創価学会は大謗法の新興宗教団体35at KOUMEI
創価学会は大謗法の新興宗教団体35 - 暇つぶし2ch2:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/13 11:58:54 I8eH1FAi
Infoseekのiswebライトは終ったからテンプレ直すかもう2chから撤退しろ。
学会の莫迦共は創価刷り込み似非教学か想定問答集の枠内でしか議論できない。
マトモなハイレベル学会員はもうここを相手にしていない。
一応
URLリンク(www.geocities.jp)
URLリンク(dakkai.org)
学会作成想定問答集
(破折は簡単)

3:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/13 12:02:47 I8eH1FAi
追加
URLリンク(www.geocities.jp)

4:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/13 12:03:53 zD6c4gxk
>>2
>学会作成想定問答集
>(破折は簡単)

おいおい。人のことも言えんがな(笑)

『創価学会員への 折伏教本』 
URLリンク(homepage3.nifty.com)
(破折は簡単)

5:築山
10/11/13 15:38:14 g8PHTEC0
本日は「本部幹部会」の同時中継でした。
満足いく唱題も早く行きましたので充分できました。
創価学会本部の建て替えの話しもありました。
二年後には「創価文化センター」
三年後には「創価学会総本部」の完成。

陰々たる宗門とは活気がまったく違います。
世界の創価学会万歳!

6:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/13 16:13:19 dvKeuyo2
>>5
で、犬作センセイの話は出たのかい?

7:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/13 17:09:14 g8PHTEC0
あなた、先生の字が間違っていますよ。
今後は気をつけてね。

8:築山
10/11/13 17:10:20 g8PHTEC0
名前を忘れました。
築山です。

9:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/13 17:23:08 zD6c4gxk
>>6
人をおちょくった質問をして、まともな返事をもらえると思うな。

10:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/13 17:28:08 dvKeuyo2
やっぱり犬作センセイは死に体なんですね分かりましたw

11:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/13 17:38:55 dvKeuyo2
>>9
まともな返事?
人間のクズ創価相手にまともな返事なんか期待してねーよw

12:学会人
10/11/13 17:52:48 uRHC4DWI
>>5
本部建て替えも必要だろうとは思いますが、中身(体制)の方の立て直しは大丈夫なのでしょうか…

池田先生の後継者即ち師弟不二の本弟子たる
そのなかでも別しての師弟不二中の師弟不二の弟子
って誰なんですか?
学会の次期総合指導者って決まったのですか?
池田さんが先生で無くなられておるのに、いまだに後継者が名乗り出てきてません…

池田大作さんが亡くなられてからも
『池田先生と呼吸を合わせた信心』
を指導の主軸に据え続けるのは、さすがに無理です。
次の時代を担う創価青年学会が、このままの運営方針で盤石だとは到底思えませんが、築山さんはどう思われますか?


13:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/13 17:55:10 YtDFe1tb
>>11
うざ~い☆

14:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/13 17:57:14 ayqz9hv1
>>11はうざいな

15:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/13 17:57:52 fbSeHcta
うざいし、きもいな

16:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/13 18:01:06 Do91mlyT
>>5
キムチ臭くなかったですか?

17:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/13 18:06:15 lYG7FKBE
>>16
臭くなかったです
それよりあなたの加齢臭が臭いです

18:築山
10/11/13 18:08:48 g8PHTEC0
>>12
学会に批判的な貴殿ですか・・・

簡略に「創価歴代三代会長」が永遠の師匠です。
組織のことは最高幹部がすることですから、それに従うまで。
最高幹部は先生より厳しい薫陶を受けております。
貴殿に質問してよろしいですか。
池田先生のことをどのようにお考えでありますか。率直にねがいます。

19:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/13 18:15:15 8deXrqiw
>>17
会場は池田の死臭がしませんでしたか?

20:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/13 18:19:41 W6ifv/Yd
池田名誉博士は、顕彰狂いの教祖様

21:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/13 18:24:36 oIwj1blu
ヨーロッパの預言

ヨーロッパに10人の王があらわれる。
ニセ救世主(白いメシアの衣装をまとった呪術師のすがたをした男)
がヨーロッパにあらわれ、3人の王を惨殺(ザンサツ)する。

ニセメシアは、ヒトラーよりも邪悪で残虐。
愛と平和と「わかちあい」をとなえながら、世界中の人間を虐殺する。
ヨーロッパ連合の軍事総統になったニセ救世主は、
ローマ法王を殺害し、バチカンのっとりをくわだてる。

ニセ救世主の正体は「黙示録の獣」。
救世主をなのる男を警戒しなさい。
このことは絶対秘密ですよ。だれにも言わないでください。

「ファティマの預言」 「ラサレットの告知」 「栄光への招待」
                           ミカエル



22:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/13 18:25:28 L9769wzB
>>1
ひっそりROMってた成り済ましじゃないcodonameくん、
恥知らずに湧いてくるねえwww



23:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/13 18:30:03 fAg5LZ+T
>>19
池田にも色々あるけども

24:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/13 18:35:43 fAg5LZ+T
>>20
誰のことだろう

25:築山
10/11/13 18:35:47 g8PHTEC0
創価学会員が日顕の死臭がするなどと書き込みをしますか。
ここに人格の違いが現れています。
池田先生を慕う弟子がそれを読めばどんな気分になるかをよく考えなさい。

26:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/13 18:37:18 8deXrqiw
>>23
創価学会名誉会長池田大作(本名:ソン・テジャク)

27:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/13 18:39:51 8deXrqiw
築山は創価や池田の悪口を書く者が全て日顕の弟子であると思い込んでいる大馬鹿者w

28:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/13 18:43:07 L9769wzB
>>25
日顕撲滅祈願のゲキョゲキョ会をしてたよな、犬虐待懲役自慢くんたちは



29:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/13 18:48:04 fAg5LZ+T
>>26
リチャード・コシミズ氏発の虚偽を書かないでください

30:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/13 19:05:21 SFVKce4s
おっと、いつのまにか退屈凌ぎスレがあがってた
さて、いつもどおり創価の謗法っぷりを明らかにしていきますか
学会員の手で

31:学会人
10/11/13 19:21:06 uRHC4DWI
>>18
しからば、次代の最高指導者に対しては、
「どこまでも先生を求めて、先生にお答えする」
という姿勢はとらない
ということですね?

>「創価歴代三代会長」が永遠の指導者

とは、会則にもあるとおりですが、
『創価歴代会長を永遠の指導者とする。』
と会則が改訂された場合、
現時点では原田会長をどこまでも求め、そのご指導にお答えする
これが、会員の使命となるのですか?


池田大作名誉会長は、第六天の魔王に信心を喰い破られた退転者の指導者=悪比丘
我々の信心を破ろうと破和合僧の働きをする僭聖増上慢という仏敵。

これが私の認識です。

32:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/13 19:58:02 Do91mlyT
築山!
もっとひどいことが精強やチンポウに書いてあるではないか?
一万しか財務しないくせに偉そうなこというな!

33:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/13 20:06:29 dzQTUjPF
>>32
盲目信者の築山にはアンチの汚い言葉は癇に障るが、
精強やチンポウの宗門に対する罵詈雑言は気にならないらしい。

34:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/13 20:52:51 SFVKce4s
なんにでも慣れる人間の逞しい順応力があってこそさ

35:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/13 22:49:26 fAg5LZ+T
2100年には日本人人口4000万人
ざまぁみろウヨ

36:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/13 22:56:47 SFVKce4s
なにが
ざまぁみろ
なのかわからん

37:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/13 23:54:20 50SteeSm
創価学会、池田大作の現状を公表しない学会幹部に会員が不満爆発!いよいよXデーは近いのか?
URLリンク(ameblo.jp)

何かあるの・・・?

38:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 00:04:34 d/wPltmB
外部が知らんだけだろ

39:築山
10/11/14 05:33:42 R5jFDnve
>>31
池田大作名誉会長は、第六天の魔王に信心を喰い破られた退転者の指導者=悪比丘
我々の信心を破ろうと破和合僧の働きをする僭聖増上慢という仏敵。
と。
これが貴殿の認識ですね。
阿部日顕のことはいかがですか。
貴殿はなぜ仏敵である創価学会に籍を置くのでしょうか。学会が宗門とよりをもどすことなど有り得ないですよ。
学会は宗門との黒い鉄鎖を断ち切り自由の団体となれたのです。
貴殿はどのように解釈をされているわかりませんが、阿部日顕を最初に護ったのは他ならね池田先生であります。
池田先生に嫉妬し敵対したのが阿部日顕です。
生身の釈迦日蓮、現代の大聖人様などと指導する。
これこそが僭聖増上慢という仏敵ではないでしょうか。
元々日蓮大聖人の法門に「唯授一人血脈秘法」なる法門はございません。貫主に従わなければ「謗法」などとの邪義を構え信徒を騙す。
前にも言いましたが貴殿に「学会人」と名乗る資格がございますでしょうか。
貴殿は学会の御本尊に対して勤行をしているわけでしょ。
宗門に帰伏もしない、先生を誹謗する学会員である。貴殿となにを論じ合うのですか。

Sくん、ヒロサトルさん、見ているのでしょう。
ここにあなた方が折伏すべき御仁がおられますよ。
貴殿!現在の宗門問題があれば戸田先生でも同じことです。
戸田先生は宗門の中から僭聖増上慢が出る、と仰せになられているのです。その時が大変だぞ、とも仰せなんです。
その仏敵が阿部日顕、その一派です。
貴殿はなぜ「第一次宗門問題」「第二次宗門問題」が惹起したのかをよくよく学ぶべきです。

40:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 05:41:52 G458Bn9b
>>39
>なぜ「第一次宗門問題」「第二次宗門問題」が惹起したのか

因は池田の嫉妬。

41:築山
10/11/14 05:58:19 R5jFDnve
>>40さん
池田先生が誰に何を嫉妬されたのか明確にお答えください。

貴方のような内容では意味不明で理解に苦しみます。
私は原則として名無しには返答をしないことにしておりますがIDも出ておりますのでよろしく。

42:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 07:01:52 2zZHUakR
>>39
>貴殿は学会の御本尊に対して勤行をしているわけでしょ
奴は日寛御本尊の受け取りを拒み、大石寺に向かって日々、勤行・唱題しているそうですよ。
いわば、内得信仰の状態なわけです。

>Sくん、ヒロサトルさん、見ているのでしょう。
>ここにあなた方が折伏すべき御仁がおられますよ。
彼らも、奴の信心が狂っているという認識は、実はもっているのです。
しかし、奴が学会批判を展開するのを見て、敢えて放置し、言いたいことを言わせたほうが得だと考えているのです。
言うなれば、「学会批判をするのに利用できる人間」と考えているわけです。
「正・邪」ではなく「損・得」ということですね。
よって、彼らに“信心根本”の精神はありません。
あったら、とうの昔に折伏しています。

43:学会人
10/11/14 07:02:51 wOjG/zg5
>貴殿は学会の御本尊に対して勤行をしているわけでしょ。

その通りですよ。
学会の本尊は、「本門戒壇の大御本尊」です。
その他諸々の御本尊は、大御本尊からの分身散体であります。
現証として、創価学会本部では日蓮正宗御上人による常住大御本尊を御安置申し上げているではありませんか。

【創価学会】
「創価学会は、日蓮大聖人の大仏法が純粋に伝わっている唯一の宗教である日蓮正宗の信徒として、大聖人の御遺訓を守り各自の生活に実践すると共に、法華折伏破権門理の御金言に従って、
あらゆる不幸の根源であるいっさいのあやまれる宗教、さらに偏頗な思想を糺し、未だ真実の大歓喜を知らない人々を、
日蓮大聖哲の顕された三大秘法の大御本尊に導入し、自他ともにに絶対幸福の境涯を得、もって万人の希求する世界平和を達成しようと努める真摯な同志の集まりである。
したがって、創価学会には、それ自体の教義はない。その主張は、世界中の人々に対して、日蓮大聖人の大仏法に還れという一言に尽きる。会員の資格についても、日蓮正宗の教義を信奉すること以外には何もない。
日蓮大聖人の教えを信じ、日蓮正宗に帰依し、創価学会の実践活動に賛同して信行学に励む者は、すべて創価学会員である。」

自称創価学会の方に、
“貴殿に「学会人」と名乗る資格がございますでしょうか。”
と糺されましても…

>戸田先生は宗門の中から僭聖増上慢が出る、と仰せになられているのです。その時が大変だぞ、とも仰せなんです。

戸田先生の予見は文証あっての御発言ですよね?
仏の金言は見事に実語でありました。
まさに池田大作は日蓮正宗の御仁であらせられました。
そして…スレリンク(koumei板:75番)

池田大作即阿部日顕
阿部日顕即池田大作


44:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 07:12:57 d/wPltmB
第一次宗門問題=正信運動と称して一部坊主が馬鹿騒ぎ。正信運動を起こした面々は後に破門される
第二次宗門問題=誰と誰が法を謗ったのかを調査もせず発狂法主が膨大な数の信徒を一方的に破門

いずれも坊主が起こした事件

45:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 07:24:07 +fhwlFgo
>>39
そんなに洗脳されてるのならもっと財務しろ!
たった一万円って…
センセーを舐めてんのか!
ていうかセンセー舐められるか?
本部幹部より

46:42
10/11/14 07:29:54 2zZHUakR
>>43に書かれてある
>池田大作即阿部日顕
>阿部日顕即池田大作
は、宗門側にとっても、許しがたい発言のはず。
彼等にとっても「謗法発言」といっていいはずですから。
でも、宗門の人間は、これを黙認するでしょう。
奴を変に刺激するよりも、言いたい放題言わせておくのが「得」だと思っているのですから。

47:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 07:44:50 +fhwlFgo
>>46
得とか損とか学会らしい発想だな!!
銭勘定の仏法だな!!

48:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 08:22:55 d/wPltmB
四国の皆様
第一次宗門事件の時は遠路はるばる御苦労さまでした

49:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 08:44:24 2zZHUakR
>>47
いや。学会ではなく宗門側の信者の発想だと書いたのだが。
事実、このままレスの流れを見ていろ。
宗門側の人間は、
>池田大作即阿部日顕
>阿部日顕即池田大作
と書かれても、一切、>>43を破折しようとしないからw

50:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 08:53:59 6f476tCR
学会は正しいから始まる議論には何の意味も無い
のに気がつくのにあと20年は必要のようだな
山の字

51:築山
10/11/14 08:59:05 R5jFDnve
「坊主ども!戸田が供養を持って来るから、ペコペコしているのだろう。
とくに阿部なんか、しょうがない!」
「阿部はダメだ!」
「阿部には将来、気をつけろ!」
これが戸田先生の言である。

52:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 09:14:46 EEPc74Oz
戸田城聖
「お金の掛かる宗教は、邪宗である」
「前に言っていたことと、今言っていることが違う宗教は邪宗である」

まさに池田学会そのものw

53:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 09:20:15 d/wPltmB
池田学会?なにそれ
現在の会長は原田氏

54:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 09:23:59 6f476tCR
会則くらい読めよ

55:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 09:26:51 2zZHUakR
>>52
金がかかるのは日顕宗。
特に最近は、登山に力を入れているようだな?
地方から年に何度も行くようでは、交通費だけでも、経済的負担は相当なものだろう。
さらに、葬式にも安くない金がかかると聞く。

学会は、アンチが喧伝しているような金のかかる教団ではない。
財務だって、やる・やらないは自由だし、聖教新聞だって安いもんだ(笑)
友人葬だって、金がかからなくて非常にいい。

56:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 09:28:28 EEPc74Oz
相変わらず無知な学会員どもの反応は同じだなw

57:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 09:32:45 +fhwlFgo
学会って金金金金金金金って金にうるさいし汚いな!!
なんのために信心しているんだ?

58:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 09:36:01 EEPc74Oz
>>57
洗脳された無知な奴隷にそのような質問をしても、
もともと出来の悪い頭に刷り込まれた紋切り型の答えが帰ってくるだけw

59:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 09:40:03 d/wPltmB
(三代会長)
第3条 
牧口常三郎初代会長、戸田城聖第二代会長、池田大作第三代会長の
「三代会長」は、広宣流布実現への死身弘法の体現者であり、この会の永遠の指導者である。

牧口戸田池田学会だな


60:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 09:47:28 odEKLCfU
基本的な話しだが、アンチは学会指導を引用するなよ

61:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 09:54:19 EEPc74Oz
昔から創価では牧口戸田池田の3人だけが特別な存在とされて来た。
特に三代目の池田に至っては「日蓮大聖人の生まれ変わりで御本仏」まで会員の流布されたんだからね。
四代目の北条以後はただの会長職に過ぎない。
そんなことも分からない無知な>>53はニワカ学会員か?




62:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 10:00:57 odEKLCfU
一幹部の福島源次郎の風説を信じるなよ

63:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 10:02:28 6f476tCR
一信者の妄言を信じるなよ

64:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 10:08:04 EEPc74Oz
まさにトカゲの尻尾切りw

65:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 10:19:20 dHzgtdH5
もしもしSよSさんよ~
せかいのう~ちでおまえほど~
スレをた~てたものはない~
ど~してそんなにロムってるの~♪

66:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 10:22:15 odEKLCfU
福島も馬鹿な奴だ。何の権限もなくなった名誉会長に「誠諫の書」を送るとは。
当時の会長・最高幹部に送れよ。こういうのを的外れというのだろう

67:学会人
10/11/14 10:27:13 wOjG/zg5
>>51
あんのぅ…
その阿部さんを担いだのが、当時の日蓮正宗法華講総講頭池田大作その人なんですが…
スレリンク(koumei板:75番)に書いてありますよね。理解していただけましたか?
あなたさまも突発性の文盲になられてしまったのでしょうか…

68:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 10:35:12 2zZHUakR
>>67
だから君は学会と宗門の議論に水をさしている邪魔な存在なだけなんだよ。
持論を展開するなら、自分のスレを立てればいいじゃないか。
『創価学会と日蓮正宗は一体不二である』って。
共感するような莫迦はいないと思うが、試しに自分のスレを立ててみろよ。

69:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 10:35:23 1TOBzYGh
【勧持品第十三】
即時に諸の菩薩倶に同じく声を発して、偈を説いて言さく。  
  唯願わくは慮いしたもうべからず 仏の滅度の後 恐怖悪世の中に於て 我等当に広く説くべし
  諸の無智の人 悪口罵詈等し 及び刀杖を加うる者あらん 我等皆当に忍ぶべし  
  悪世の中の比丘は 邪智にして心諂曲に、未だ得ざるを為れ得たりと謂い 我慢の心充満せん  
  或は阿練若に 納衣にして空閑に在って 自ら真の道を行ずと謂うて 人間を軽賎する者あらん  
  利養に貪著するが故に 白衣のために法を説いて 世に恭敬せらるること 六通の羅漢の如くならん  
  是の人悪心を懐き 常に世俗の事を念い、名を阿練若に仮つて 好んで我等が過を出さん  
  而も是の如き言を作さん 此の諸の比丘等は、利養を貧るを為ての故に 外道の論議を説く  
  自ら此の経典を作って 世間の人を誑惑す、名聞を求むるを為ての故に 分別して是の経を説くと  
  常に大衆の中に在って 我等を毀らんと欲するが故に、国王大臣 婆羅門居士  
  及び余の比丘衆に向って 誹謗して我が悪を説いて 是れ邪見の人 外道の論議を説くと謂わん  
  我等仏を敬うが故に 悉く是の諸悪を忍ばん斯れに軽しめて 汝等は皆是れ仏なりと謂われん  
  此の如き軽慢の言を 皆当に忍んで之を受くべし、濁劫悪世の中には 多くの諸の恐怖あらん  
  悪鬼其の身に入って 我を罵詈毀辱せん 我等仏を敬信して 当に忍辱の鎧を著るべし  
  是の経を説かんが為の故に 此の諸の難事を忍ばん 我身命を愛せず 但無上道を惜む  
  我等来世に於て 仏の所嘱を護持せん 世尊自ら当に知しめすべし 濁世の悪比丘は  
  仏の方便 随宜所説の法を知らず 悪口してびん蹙し 数数擯出せられ  
  塔寺を遠離せん 是の如き等の衆悪をも 仏の告勅を念うが故に 皆当に是の事を忍べし 
  諸の聚落城邑に 其れ法を求むる者あらば 我は是れ世尊の使なり 衆に処するに畏るる所なし    
  我当に善く法を説くべし 願わくは仏安穏に住したまえ 我世尊の前 諸の来りたまえる十方の仏に於て  
  是の如き誓言を発す 仏自ら我が心を知しめせ

長すぎて読む気にならんか。


70:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 10:42:19 2zZHUakR
>>69
>長すぎて読む気にならんか
当たり前じゃないか。ここは2chなんだよ。
この経文を引用して、何を言いたいのか、簡潔に書いてよ。

71:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 10:52:20 wOjG/zg5
>>64
すべては池田先生をお守りするためである

72:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 10:57:11 b/EjcWyI
>>70
>>69は釈尊滅後に法華経を流布する者が悪坊主に迫害される様子が描かれている

73:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 11:01:19 lmghd27r
>>71
守られていたなら会長を辞する必要はなかったな

74:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 11:04:28 TjTD2GVS
法華経は釈迦直説の経典ではない。
他の経典群と同じ事。
法華経を特別視すること自体が噴飯物。
いい加減に悟りなさい。

75:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 11:44:10 5e3ZOyXi
とりあえず、他所の仏である阿弥陀仏を説いた経は信の対象にはならない。
補助的文献としては利用できるだろう

76:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 11:55:45 1TOBzYGh
>>72
どちらかと云うと、菩薩の振る舞い方ではないでしょうか。
そして次の安楽品に続いていきますね。
>>74
それはそれで別のお話。w
>>70
私の見解など聞いても意味ないよ。
私も思うところも、鳩羅ジュにききたいですよ、「簡潔に書いてよ」ってね。ww

77:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 11:58:57 1TOBzYGh
>>76
“摩ぬけ”になってました。すみません。

78:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 12:04:00 ZG6ndw8U
>>41
犬虐待懲役自慢が何を偉そうにw


79:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 12:05:38 ZG6ndw8U
codonameはスレたてただけで後は遁走?
テンプレ書き換えたら?

それともスレ主はまさかの成り済ましくん?



80:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 12:21:12 G458Bn9b
>>51
>「阿部なんか、しょうがない!」
>「阿部はダメだ!」
>「阿部には将来、気をつけろ!」
>これが戸田先生の言である。

築山の言うことは、「いつ」「どこで」「だれが」が曖昧だから、
すぐデマだと分かるww



81:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 12:24:46 6f476tCR
簡潔に書けるわけがない
理解してないんだもの

82:シネソカ
10/11/14 13:07:15 O7BnbBnN
>>55
↑↑
この手の馬鹿が創価ビジネスのお客様(笑)
洗脳を洗脳とも思わず、上から降りて来た情報の鵜呑みで思い込む能無し(笑)
少しゃ自分の目で見て自分の頭で考えろ!創価の洗脳奴隷が!!



83:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 13:32:03 mQuJMsVa
>>82
落ち着け。酔いをさませ

84:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 13:33:02 1U9OJpT2
二十歳を越えた大人なのにわざわざ創価に入る奴らって何なの?
馬鹿なの?
死ぬの?

85:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 13:38:46 2zZHUakR
>>82
オヤジさん。せっかく書き込むんだから、もう少し書き込む内容を工夫しようよ。
オヤジさんの書き込みには、みんな飽き飽きしているんだよ。

て言うだけ無理か (ノ_-;)ハア…

86:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 13:52:28 +fhwlFgo
学会員に聞きたい!
財務はご供養なのか?
ご供養ならば当然一括に振り込まれた財務は御本尊の前にお供えされてあるんだろうな?まさか口座に入ったまま使われてないよな?
真心の財務を?!




87:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 13:57:25 +fhwlFgo
築山は留守か?
キムチ漬けのバイト中か?
集スト中か?

88:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 14:00:48 HJgwl/VR
弱小集団の妬みは凄いね
信者さんが迷惑してるだろう
信者さんはやく辞めろよ


89:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 14:08:05 +fhwlFgo
日本最大の犯罪北朝鮮の妬みには負けるよ!
二十年間あきもせず弱小団体に悪口雑言浴びせ続ける!

90:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 14:10:02 nxqMMsmI

創価というキモい キチクなキチガイ集団が存在している事自体が信じられないな
創価に入っている人間ってのは、
どんな生まれ育ちなのかね
同じ人間とは思えないな

91:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 14:17:20 HJgwl/VR
信者さんみましたか
日蓮正宗の書き込み
はやく日蓮正宗と手を切りなさい
日蓮正宗には憎み合い妬みが広宣流布しています

この集団は害毒ですね

92:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 14:25:17 1U9OJpT2
>>90
昔の創価学会は「貧乏人と病人の集団」と言われていた。
戦後の高度成長の波にも乗れず貧乏に苦しんでいた層や、
当時の医学にも見離された病人などが熱心な折伏を受け、
ワラにもすがる思いでたくさん入会した。
それらの事情は止むを得ないとも言える。
だが、創価に入り必死に信心をしても、
貧乏を脱出できず病気も治らなかったり、
創価の教義や活動などに失望した信者や2世3世が次々と脱会した結果、
今でも続けている信者や新たに入会する奴らは無知で救いようのない馬鹿ばかりとなった。



93:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 14:48:13 8DWNAQS/
>>92
なんだその浅い分析
ろくに取材もせず無駄な文章を書くな

94:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 15:10:54 ZG6ndw8U
>>82
オマエも「洗脳馬鹿」バカだよな

ワンパなカキコはいいから、成り済ましじゃないcodonameを捜索してこいよw



95:学会人
10/11/14 15:12:27 wOjG/zg5
とりあえず…

「永遠の指導者=牧口・戸田・池田の三者」
以降の会長はただの最高幹部→理由なし
会則が変われば、永遠の指導者リストも変わる可能性がある。

ということでよろしいですね?
異論のある方は、御書より文証を引いて主張して下さい。

96:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 15:12:30 1U9OJpT2
>>93
取材だってさw
やはり現在の創価は馬鹿ばかり。

97:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 15:27:25 1U9OJpT2
>>95
(三代会長)
第3条 
牧口常三郎初代会長、戸田城聖第二代会長、池田大作第三代会長の
「三代会長」は、広宣流布実現への死身弘法の体現者であり、この会の永遠の指導者である。

理由がないのにわざわざこんな条文を設けるわけないだろ。
要するに4代北条以後はただの会長に過ぎない、
死ぬまで学会は俺のもの、と池田が決めたと推測出来るだろ。
まあ、池田が死んだ後は変わるかも知れないがな。

>異論のある方は、御書より文証を引いて主張して下さい。
何故ここで御書を持ち出す?
池田が決めたのなら御書なんか関係ないだろ。

98:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 15:31:44 gz5lEOJu
>>97
もっと想像力を鍛えろ

99:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 15:36:58 1U9OJpT2
>>98
学会に洗脳され妄想力を鍛えたお前が何を言うか。

100:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 15:44:36 shcmmfNt
>>99
また「洗脳」か
もっと言葉を学習しろ

101:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 15:47:21 1U9OJpT2
>>100
おのれが洗脳されていることにも気づかないほど完全に洗脳されている創価w

102:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 15:49:10 JYY7MM//
お前は九官鳥か
同じ単語ばかり繰り返しやがって

103:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 15:50:41 ALPTVAIe
何か言えば「洗脳」「洗脳」の”オウム返し”

104:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 15:57:13 GtGI5ibO
お前ら学会員こそウグイスじゃあるまいし法華経法華経と馬鹿みたいに繰り返しやがって馬鹿がw

105:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 16:00:57 2gnKG3Yg
>>104
それは全ての天台系宗派、日蓮系宗派が怒ってくるぞ

106:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 16:06:46 GtGI5ibO
>>105
分かってるよ。
俺宗教なんて何にも信じてないしw
ここにいる学会の馬鹿どもは、批判する奴がみな日顕宗だと決めつけているから、
本当に頭ワリイw

107:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 16:09:57 DJJUUIUr
>>104
法華経主義者芥川龍之介、宮沢賢治を馬鹿にするのか!

108:築山
10/11/14 16:55:59 R5jFDnve
>>95
>「永遠の指導者=牧口・戸田・池田の三者」
以降の会長はただの最高幹部→理由なし
会則が変われば、永遠の指導者リストも変わる可能性がある。

ということでよろしいですね?
異論のある方は、御書より文証を引いて主張して下さい。

と。
取りあえず奈良に行ってましたので返信が遅れましたことをお詫び申し上げます。
さて、会長がなぜ最高幹部になるのですか。幹部は幹部。会長職は会長職ではないですか。
なによりも貴殿が何を主張したいのかが私には理解ができないのです。
貴殿の理想、価値観はどこにあるのですか。
学会の組織のことが御書にあるはずもないではないですか。
私には貴殿を理解できません。
貴殿が言われるように「文盲」かもしれませんね。
学会は「師弟の道を糾し」てきたのです。
反学会思想をお持ちの貴殿とは議論になりませんね。
貴殿は浮草ですよ。

109:築山
10/11/14 17:08:42 R5jFDnve
>>108の続き
重ねて貴殿にお伺いします。
貴殿は学会の御本尊に勤行をしていると私に言いましたが、学会員なのに池田先生を悪し様に罵る。
ということは統監はあるが学会の活動はしない反学会思想をお持ちの「内得信仰者」ということでよろしいですね。

110:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 17:58:38 +fhwlFgo
築山は生意気を言うんじゃない!
指がキムチ臭いんだから…!
奈良で漬けてたの?

111:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 18:15:16 HJgwl/VR
60点

112:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 18:19:48 2zZHUakR
>>110
いや。25点。

113:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 18:28:04 6f476tCR
やべぇ
議論になりませんね
と結論をだしながら
議論の場に載せようとしている

114:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 18:29:51 +yaP0WoI
朝鮮をルーツとする焼肉を食うなよ、朝鮮差別者

115:資料屋 ◆bfimNvQTb.
10/11/14 18:35:55 WqkmQz+b
>>95
こういうのは自然にいわれるようになるのが普通だと思うな。
自然発生的に言われるようになったのはなかなかひっくり返せない。
明文化しなきゃいけないということはつまりひっくり返すのも簡単だということだな。
明文化してあれば変えるのは簡単。だから永遠の指導者リストなんか簡単に変えられるよ。

116:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 19:01:19 2zZHUakR
>>115
部外者が憶測で勝手なことを言うんじゃない。
信仰レベルの議論は、その信仰者でなければわからないものだ。

117:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 19:02:22 6H2ecvVn

創価学会は、元々は日蓮正宗の一檀家でしかありませんでした。
そして創価学会の立宗目的は日蓮正宗の護持にあります。しかし
日蓮正宗から破門されてしまい、創価学会の存在意義は失われて
しまったのです。このように創価学会は宗教法人としての資格を既に
失っているのです。邪教池田教・創価学会は即刻解散すべきです。

池田大作の増長慢により、創価学会は本来の目的である日蓮正
宗の護持団体という主旨を忘れ、池田教に変質してしまいました。
池田大作は自分の子供に世襲させようとしています。これでは創価
学会はもはや日蓮正宗などではなく、池田一族によって私物化され
た池田教と言えるでしょう。破門され、日蓮正宗から御本尊をいただ
けなくなってしまいました。従って、創価学会の御本尊には正当性が
ありません。偽物の御本尊です。友人葬では成仏できません。

大川隆法の霊言集
『池田大作守護霊』の霊言      『牧口常三郎』の霊言
『庭野日敬(立正佼成会)』の霊言  『伊藤真乗(真如苑)』の霊言
『明治天皇・昭和天皇』の霊言    『金正日守護霊』の霊言
『オバマ守護霊』インタビュー    他にもいろいろあります

118:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 19:04:25 6H2ecvVn

アンチの皆様。幸福の科学は邪教創価学会と戦います。
幸福の科学に入って創価学会撲滅のために戦いましょう!

創価学会の初代の■牧口常三郎先生の霊言■では、
「本山に帰依して、信徒団体に戻れ」と……詳しくは
■池田大作守護霊の霊言■を参照下さい。

☆☆☆大川隆法の過去世リーディングから☆☆☆
池田大作の過去世は中国の三国志の時代に生まれた『袁紹』です。
字は本初。華北随何時一の名門袁氏の家に生まれ、天下取りに最
も有利な地位にありながら、新興勢力の曹操に破れ消えていった無能
で愚かな『袁紹』という人です。 

119:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 19:07:19 DUnopSjk
>>117
大川は勉強不足だな
創価は宗門と檀家契約していない

120:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 19:17:58 +fhwlFgo
>>112
まさかキンマンコで大爆笑する学会淫に採点されるとはな!
大キンマンコだな!!

121:学会人
10/11/14 19:28:15 wOjG/zg5
>>18
>組織のことは最高幹部がすることですから、それに従うまで。
>>108
>幹部は幹部。会長職は会長職ではないですか。

原田会長は会長であって最高幹部ではないのですね?
では会長を差し置いてその他最高幹部らがこれからの組織を統率し、私たち一般会員はそれに従うことになるのですか…

>なによりも貴殿が何を主張したいのかが私には理解ができないのです。

これは>>5から続いている対話だと認識しています。疑問があるからおたずねしているまでです…
それに誠実にお答え下さいました。築山さんとの一連のやりとりで、外部の方々にも学会という組織への理解を深めていただけたと確信しております。
この流れに関係ありませんが、私の主張とは

『 日 蓮 正 宗 と 創 価 学 会 は 不 二 』

であります。


>学会の組織のことが御書にあるはずもないではないですか。

まさかそんな

122:学会人
10/11/14 19:38:40 wOjG/zg5
>>109
>学会員なのに池田先生を悪し様に罵る。

いいえ
「学会員だからこそ池田先生を悪しき師と喝破し」ておるのです。
邪師に追従しようとする人がこの板にもおられるようなので、
待ちなさい、気づきなさい、お止めなさい、
と申し上げているのです。

これは学会員としての活動ではないのでしょうか?(※組織活動ではなく)
『反学会』って、現在の池田門下生の事ですよね?

そして、日蓮正宗信徒の資格喪失の今、私は内得信仰者であります。

123:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 19:39:27 ZG6ndw8U
>>108>>109
マイ聖教もしていない、財務も一口しかしないオマエは堕地獄だな

124:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 19:39:32 6f476tCR
正宗も創価もその弟子たちも一緒に地獄にいくべき

125:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 19:40:41 ZG6ndw8U
>>116
>信仰レベルの議論

wwwwwwwwwwwww


126:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 19:55:12 I0D020cQ
信仰レベル…
名言集レベルだね。

127:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 19:57:56 wOjG/zg5
>>116 信仰レベルの論議であっても、
文証・道理・現証
という客観的に判断し得る根拠を提示されなければ、ただの虚妄で終わってしまいますね

128:春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y
10/11/14 20:03:09 LmjoANET
信仰レベルwwww
資料屋さんのツッコミは鋭すぎるせいか、よく相手から
この手の迷言を引き出すよな。↓の時もそうだったし。

創価学会は大謗法の新興宗教団体30
URLリンク(logsoku.com)
522 :S ◆42wGf2GOqE :2010/09/21(火) 12:47:49 ID:JAR6HE8C
>>519

脅していない、地獄に堕ちること、今世で大苦悩にあわられるのを不憫に思うだけです。

正宗の方々の死相は、死後硬直も起こらず、死臭もせず、柔らかで、まるで微笑んでるような死相となります。
間違った他の宗教や宗派には絶対にありません

悪相=無間地獄

善相=成仏

527 :資料屋 ◆bfimNvQTb. :2010/09/21(火) 13:41:56 ID:C1F02Jpa
>>522
そのことを報告した査読付学術論文はあるか?
オカルトの世界だな。

534 :S ◆42wGf2GOqE :2010/09/21(火) 15:09:34 ID:JAR6HE8C
>>527

何人もみている 聞いている 体験している これが全て真理だ 資料だよ 資料屋さんよ

※↑同じことは創価も正宗に対して言ってます↓ まさに目糞鼻糞w
URLリンク(who-who.freehostia.com)

129:春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y
10/11/14 20:04:19 LmjoANET
※スレ主Sの記念すべき初自演バレ↓ 以降も無反省に自演を繰り返す彼をみんなで応援してあげましょう!

URLリンク(unkar.jp)
583 :名無しさん@お腹いっぱい。:2008/12/31(水) 17:23:44 ID:BeVF5LKK
>>581
俺は、非活動になって早6年
暗~い 学会員の現状を見に行きますよw

586 :S:2008/12/31(水) 20:16:15 ID:BeVF5LKK
>>583
おれも、眼の濁った、楽しくなさそうな学会員をこの目で現証を見に行きますよ
両親が、洗脳されていて解けないから、連れていくしかない、始めは嫌やったけど
いかなしゃーないし、まーなんでもいい風にとって、今の学会員の現状が見れると
思ってみてくるわ。 もー想像がついて今から悲しく笑えるけどね

池田もあと2~3年かな~w


※スレ主Sの崇拝する阿部日顕の正体↓ 池田大作の「原爆は仏罰」発言と同レベル。

URLリンク(toyoda.tv)
>■ 平成七年一月十七日の未明に、あの「阪神・淡路大震災」が起こったのであります。実は、その前日、前々日に、池田創価学会が、あの地域においても、あろうことか御本尊に対する大謗法を犯し、『ニセ本尊』を配布し
>ておったのであります。その直後に、あの阪神・淡路大震災が起こり、言うに言えないような悲惨な状態が起こったことは、皆様も御承知のとおりであります。
>(御法主日顕上人猊下お言葉 法華講連合会第三十五回総会の砌 平成十年一月三日 於 総本山広布坊)

130:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 20:20:53 ZG6ndw8U
濁った目をしたcodonameくんは暗~~~~~~くROMってんのかな?
最近は成り済ましも出て来ないね~~~



131:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 21:07:41 DT8Fv0WO
層化も犬症も根本がイカサマ宗教だからな
どう転んでもまともにならない

132:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/14 21:19:17 wOjG/zg5
地に倒れて還って地より起きる

どう転んでも成仏は間違いない

133:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 02:24:08 Ls+tuZhP
>>129
蛙は出てくんな ボケ

134:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 05:05:06 yQdYNBRR
>>133
頭の悪そうな書き込みはご遠慮くださいよ


135:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 05:14:13 BWT6A48f
信仰心の無い人間たちが
「信仰レベルの議論」を笑ってるんだろうな
単なる文化の違いだ

136:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 05:24:42 T8wVgDRu
このスレは最初からどの本尊を信仰するのかという
"信仰レベルの議論”をしてきたわけだが、
部外者が割り込んできて混乱をきたしているな

137:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 06:27:36 yQdYNBRR
犬作マンセー団体にも
死臭しないし腐らない団体にも
信仰の「し」の字も感じられませんなあ

狂信ならまぁ分かるけど


138:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 06:31:43 /4RHNH0i
意味不明

139:築山
10/11/15 07:09:36 ui+Srooz
学会人さんへ
貴殿の主張も私にはわからないでもありません。
現に創価学会内部にも貴殿のような方がいるのは百も承知です。
貴殿は「人間革命」「新・人間革命」をお読みだと存じます。
あれが真実ではないですか。
その池田先生を邪師と決め付けることは創価学会にては謗法となります。
また、宗門と創価学会は絶対に不二ではありません。
不二同士法論を闘わせているわけですか。
根本は日蓮大聖人直結の血脈の信心です。師弟であります。
ご意見がありましたらどうぞ。

140:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 07:41:18 96P5kDAW
反逆者は迹を取ると算段して「カミナリ入信」説をジャーナリストに話した
彼は常に二通りの話し方をする

141:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 08:27:47 bLBz/cem
大笑い。
みんな創価に居た人ばかり。
何の血脈?・・・信心となぁ。ww

元をただせば正宗だけどな。

142:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 08:51:45 1zTPTlSd
築山は生意気を言うんじゃない!
来年は2口にしてね!

143:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 09:13:16 4Kiakw7f
マイ聖教も購読してないってことは、築山は先生と共に戦う気持ちが微塵もない。

144:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 09:21:27 96P5kDAW
>>141
いや、三谷解釈の日蓮仏法に関心を示した牧口がさらに独自解釈をして正宗教義とは別ものになった

145:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 10:43:30 yQdYNBRR
>>139
人間革命が真実w

トインビーとの対談絡みでも嘘満載だしwww



146:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 11:06:00 Bg5RnFnE
>>139
> その池田先生を邪師と決め付けることは創価学会にては謗法となります。




やっぱり池田教wwww



147:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 11:34:45 7Ak3EcMS
>>146
「池田先生を邪師と決め付けること」が謗法というのは、当たり前のことだ。
師弟あっての仏法ではないか。

『師弟相違せばなに事も成べからず』
『師とは師匠授くる所の妙法 子とは弟子受くる所の妙法・吼とは師弟共に唱うる所の音声なり』

“師弟ともに”との精神なきところに、仏法もない。

これが逆に「日顕(ないしは日如)を邪師と決め付けることは日蓮正宗にては謗法になります」と言ったら、
「やっぱり日顕宗www」ということでいいんだな?

148:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 12:49:14 QMLwYMc6
戸田二代会長も教祖扱いされてたな
いつの時代にも>>146みたいな輩がいるもんだ

149:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 12:54:53 Bg5RnFnE
> 『師弟相違せばなに事も成べからず』
> “師弟ともに”との精神なきところに、仏法もない。

だから、師匠が地獄へ堕ちたら弟子も地獄へ付いて行くのが仏法なんだな。
池田ももうすぐ地獄行きだから、お前らも付いて行けやw

150:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 13:17:12 Cmrn98lC
『黒い手帖』
元公明党委員長の告発本。サブタイトルは日本占領計画の全記録とある。
検索するとamazonに書評がでてるからスレ住人は検索するべし。

『憚りながら』
武闘派団体・山口組系後藤組の後藤忠政組長の半生の記録。
創価学会の用心棒であったことを赤裸々に告白している。
ちなみに伊丹を殺してやったぜ当然だガハハとも述べている…

151:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 13:50:56 HsehFKh9
あぁ>>149を救いたまえ

152:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 14:43:21 Bg5RnFnE
>>151
俺よりも師匠を救ってやれ。
あいつは間違いなく無間地獄に行くぞw

153:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 15:06:03 3GLC06M/
>>152
君自身は自分が死んだらどうなると思う

154:学会人
10/11/15 17:32:08 4DW2QVbZ
>>147
それでは

『創価学会は人師とその弟子たちが師弟不二であるから正しい』

という認識でよろしいですね?

155:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 17:36:09 R9WyFIGW
師弟不二が正しいことを証明するために
一緒に地獄にみんな残らずまとめて全部地獄逝きか

156:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 17:49:32 pMDyNthx
確実に仏界行き

157:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 17:52:00 R9WyFIGW
師匠が地獄逝き決定している以上
弟子も地獄逝き決定だろさ?

158:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 17:54:02 HrMfg6up
決定してないわな

159:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 17:55:24 p79o/w/n
仏道に一生を捧げたので確実に仏界行き

160:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 18:28:03 Q9qYWfRO
折伏などで創価学会員宅へ行った際、その家の御本尊が本宗寺院で正規に下付され
た御本尊である場合でも、題目三唱などは一切行なわない。本宗の信心
の血脈が断絶しているからである。
                       宗規改正にともなう『宗務行政措置要綱』

本尊とはこの様なもんでしょう。誰が書かれたとか、コピーだとか言っても
所詮は教義に対しての姿勢で正、邪を決めるのですから。

「資料が古かったか。」

161:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 18:36:16 iDV1FiMS
>>154
「人師」の何が問題なのでしょうか?
宗門だって日顕や日如は「人師」ですよ。
大切なのは、師となる人物の信心・行躰であり、人間性にあるのではないでしょうか?

いくら唯授一人の血脈相承を受けたといっても、信心の血脈なき人間を師とすることは、間違いというものでしょう。

日蓮大聖人は『四条金吾殿女房御返事』の中で、次のように仰せです。
『而るにさえもん殿は俗の中日本にはかたをならぶべき者もなき法華経の信者なり、(中略)今は左衛門殿を師とせさせ給いて法華経へみちびかれさせ給い候へ』(1135ページ)
あなたの旦那である四条金吾は、俗の中でも日本に肩を並べる者もいない法華経の信者である。その四条金吾を師匠として法華経に導いてもらいなさいとの仰せです。
よく宗門の人間は、在家信者を師匠とするなどけしからん。僧侶を師と仰ぎなさいと主張します。
しかし、大聖人の仰せを見れば、分かるとおり、在家・出家の違いではなく、法華経の強信者であるのかどうか、行動者であるのかどうかが師匠とする基準です。
日本で肩を並べる者がいない四条金吾を師匠としなさいとの仰せを見るならば、世界中で肩を並べる者がいない広宣流布の大指導者である池田先生を師匠と仰ぐのは当然の帰結です。
(※もちろん、根源の師は日蓮大聖人です。その点は勘違いしないでください)

162:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 18:37:31 z7htS16a
折伏先が学会員かどうかどうやって分かるんだ?

163:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 18:46:08 Q9qYWfRO
訪問販売じゃないでしょうから、それは前以って解っているでしょう。

164:学会人
10/11/15 19:29:59 4DW2QVbZ
>>161
その『偉大なる大指導者』が、

ある時突然退転し、邪義を唱えるようになってしまった場合でも、
師と仰ぎ続けるのが、弟子がとるべき不二なのですか?

165:シネソカ
10/11/15 19:44:45 UUfmIvq2
>>161
>いくら唯授一人の血脈相承を受けたといっても信心の血脈なき人間を師とすることは、間違いというものでしょう

信心の血脈なき人間とは?いったい誰のことでしょうか?
それは…まさしく池田センセのことです!

見たわけでもないのに、ワンサイドの情報だけを信じて(洗脳され)本当に正しいことを『悪』と思い込む恐ろしさを知りなさい。

誰がどう見ても血脈の無いのは、池田であり、創価学会淫です。

本来の日顕上人とは別在の『日顕』という人物を作り上げ、学会淫の洗脳に見事、成功したのが創価学会だと知りなさい。



166:学会人
10/11/15 20:06:52 4DW2QVbZ
>>139 築山さん。謹んでお伺いします。

>その池田先生を邪師と決め付けることは創価学会にては謗法となります。

御書のどの御文をどう読めば、そのような断定ができるのかご教示願います。

蛇足ですが、
>根本は日蓮大聖人直結の血脈の信心

『直結の血脈』で通じてしまわれましたか…


167:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 20:14:50 z7htS16a
>>165
「誰がどう見ても」じゃ根拠にならんな

168:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 20:16:29 iDV1FiMS
>>164
何を言っているのかサッパリわかりません。
ところで、貴方に言わせれば、貴方の言っていることが理解できない人間は「文盲」らしいですね(笑)
私も貴方に「文盲」扱いされたいですよ。
それが「正常」の証しだと思っていますので。

>>165
また“バカの一つ覚え=「洗脳」”が始まりましたね(笑)
いずれにせよ、そんな具体性と根拠のない話は、全て却下。
論外というものです。

169:シネソカ
10/11/15 20:21:51 UUfmIvq2
>>167
あっそぅ!
んじゃ!池田センセは、誰から血脈相承を受けた?



170:シネソカ
10/11/15 20:28:31 UUfmIvq2
>>168
その馬鹿の一つ覚えのように言わんとお前ら洗脳馬鹿はわからんからだ!

それに馬鹿の一つ覚えは貴様らのほうだろ(笑)



171:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 20:29:47 iDV1FiMS
>>166
>蛇足ですが、
>>根本は日蓮大聖人直結の血脈の信心

>『直結の血脈』で通じてしまわれましたか…

横レス失礼。
貴方は「学会教学しか知らない」そうですから敢えて教えますが、実は日達上人までの宗門も「大聖人直結の信心」を唱えていたのです。
その証拠に、日達上人は、昭和51年11月28日の法華講連合会第二回全国青年部大会で
『我々の主師親は、すなわち師匠は日蓮大聖人様だけである。皆様は久遠の“日蓮大聖人に直結している”』と力説されています。
しかし、日顕の代になると、それが変わりました。
日顕は、1992年8月28日の全国教師講習会で、「大聖人直結」について、「恐ろしい邪義」とまで言い切っているのです。
こういうのを「師敵対」というらしいですよ。

以上、何かの参考にでもなれば。

172:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 20:48:27 iDV1FiMS
>>169
>んじゃ!池田センセは、誰から血脈相承を受けた?

横レス失礼。
ここで血脈相承を取り上げたということは、法門相承のことを言いたいわけですよね?

これについて、五十六世日応上人は「弁惑観心抄」の中で、
『法門惣付(=法門相承)ハ宗祖開山ノ弟子旦那タリシ者一人トシテ之ヲ受ケサルハナシ』と述べられています。
つまり、法門相承は宗内全体が受けるものである、と述べられているわけです。

そういえば、「稚児貫首」が、よく議論されますよね?
「稚児貫首」でも法主に成り得たのは、ここにあるのです。
つまり、大聖人の法門は、宗内全体(=僧侶のみならず在家信徒も)が受けるものだからです。

あの日顕ですら言っているではありませんか。
『大聖人より日興上人への血脈が貫主一人しか解(わか)らぬ独断的、偏見的な仏法などというのは血脈の真義を解せぬ者の囈事(たわごと)』(昭和62年4月、虫払大法会)

ですから、今さら創価学会に法門相承がないなどというのは、バカの言うことであって、法門相承の実態というものを理解していない証拠なのです。

173:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 20:51:08 z7htS16a
>>169
いやいや、先に池田センセに信心の血脈が無い根拠の提示を

174:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 20:58:23 1zTPTlSd
得意の前後を無視した切り文乙!
まるで偽造写真と一緒だな!!

175:学会人
10/11/15 21:13:12 4DW2QVbZ
>>168 ひゃあっ
ではでは、言いたかったことを直に書きますと…

「池田先生がある時を境に信心をやめてしまっていたとしても、それでもあなたは池田先生を師匠を仰ぐのですか?」
ということです。

>>171 すごいねソレ
小説「人間革命」の改竄ぐらいすごいね
そして築山さんもすごいんです。
何がすごいかって言うと、大御本尊を否定した信仰をしていながらも直結なのがすごいな~ と
それって最早創価学会ではないな。と


176:シネソカ
10/11/15 21:15:15 UUfmIvq2
>>172
お前には、血脈における総別の二義が全く理解に欠けている(笑)

歴代御法主上人の言を提示するならば、切り文はやめなさい。



177:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 21:44:29 iDV1FiMS
>>176
>お前には、血脈における総別の二義が全く理解に欠けている
「総別の二義」における議論では、貴方は既に舎利弗氏に破れました。
そんな人間に、理解云々と言われる筋合いは一切ありません。

>歴代御法主上人の言を提示するならば、切り文はやめなさい
「切り文」と批判するのであれば、切り文ではない正しい解釈を示してください。
「切り文はやめなさい」など、反論でも何でもありません。

178:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 21:52:02 Y2UFrDtN
シネソカはここに書き込む時は常に酔っ払ってるから書き込んだ記憶が無い
ゆえに無限ループ
いや、無限ではないな。死ぬまでだ

179:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 21:52:17 iDV1FiMS
>>175
>「池田先生がある時を境に信心をやめてしまっていたとしても、それでもあなたは池田先生を師匠を仰ぐのですか?」
>ということです。

また、得意の「たら・れば」の話ですか。
なぜそんな無意味な質問を執拗に繰り返してくるのか理解しかねます。
やっぱり私は貴方に「文盲」認定 されなければいけませんね(笑)

180:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 22:05:53 4DW2QVbZ
あらら残念…

181:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 22:27:05 x/88kF6B
総別は何だ ニ義とは何だ 教えてくれ


182:シネソカ
10/11/15 22:28:03 UUfmIvq2
>>177
俺が、いつ…あの洗脳馬鹿舎利没ひ破れた舎利没?(笑)



183:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 22:34:43 x/88kF6B
総別のニ義は大聖人が言われたのか?

184:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 22:39:08 x/88kF6B
シネソカ何なんだ

185:シネソカ
10/11/15 22:48:17 UUfmIvq2
>>177
なら、同じ『弁惑観心抄』で

唯授一人嫡々血脈相承にも別付・総付の二個あり其の別付とは則ち法体相承にして総付とは法門相承なり

此の法体相承を受くるに付き尚唯授一人金口嫡々相承なるものあり

ほらよ!(笑)
この切り文野郎が!!



186:シネソカ
10/11/15 22:51:21 UUfmIvq2
>>183
まず『曾谷殿御返事』を読んで、自己解釈してみなさい。



187:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 22:58:12 4DW2QVbZ
>>181『総別の二義』については、
スレ30辺りで、とある常駐の名無し様から“メモ帳代わり”と揶揄された私の執拗な書き込みで、みなさんみっちり学んでいただけたはずなのですが…
(あなたさまは、ご新規さんのようですね?)


188:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 23:02:11 iDV1FiMS
>>185
>此の法体相承を受くるに付き尚唯授一人金口嫡々相承なるものあり

法体相承の話なんてしていません。法門相承の話をしているのです。
あなた本当に酔っ払っているのではありませんか?

189:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 23:09:27 iDV1FiMS
>>187
「メモ帳代わり」・・・ありましたね。
でも、私なんか全部読まずにスルーしましたけど(いや。冗談ではなく真面目な話)。

書き込めば読んでもらえると思うのは間違いです(特に長い文章は)。
結局は、その人の信用というものが関わってくると思いますよ。

190:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 23:11:54 x/88kF6B
「但正直にして少欲知足たらん僧こそ真実の僧なるべけれ」か
勉強になりました

191:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 23:12:30 RvvDM70H
途中の人師論師とはだれを指すのですか。
◇学会回答
「途中の人師、論師を根本とすべきでない」と表現したことについては、
この人師、論師は唯授一人血脈付法の御法主上人猊下の御内証のことではありません。
我ら末弟は「日興遺誠置文」の「富士の立義聊も先師の御弘通に違せざる事」
と仰せのごとく、御本仏日蓮大聖人の御弘通のままにということを強調する意味でありました。
その日蓮大聖人の仏法の正統の流れは、第二祖日興上人、第三祖日目上人、
そして第六十六世の御法主日達上人猊下の御内証に流れていることはいうまでもないことであります。
したがって、こうした唯授一人の血脈に触れずに論ずるような表現は決して使わないようにしたいと
存じます。

日蓮大聖人直結とはどういう意味なのですか。
◇学会回答
「大聖人直結」ということについては、大聖人即三大秘法の御本尊に南無し奉り、
境智冥合するとの意味で述べたものであります。
したがって、唯授一人、遣使還告であられる御法主上人猊下を通しての大聖人への直結であること
は当然であります。

昔の学会は宗門の指摘に対して以前このように言っていましたが?
これらは嘘っぱちですか?

192:シネソカ
10/11/15 23:15:50 UUfmIvq2
>>188
法体相承が前提で法門相承があることすら理解できないアホだから池田や創価上層部の思いのまま洗脳されるのです(爆)

総別の二義…解ってるんか?(笑)
アッホ!



193:学会人
10/11/15 23:18:29 4DW2QVbZ
>>187そんなやりとりがあった後は、

>我々は勝った

との勝利宣言があり(何の勝利かは不明)、
ここ(S氏のスレ)に新流儀が誕生したことを祝って、私が
「創価学会系池田門流"法体は信心の血脈で相承しました"本部」
と名付けさしあげて、

>①「僧宝の意義」についての解説
②現在の創価学会員が「日興爾来嫡嫡たる"門流の大衆"」である根拠の提示
についてご回答ください。何卒宜しくお願い申しあげます。

との問いかけに自称舎利弗さんは応えられず、
また『三宝』をはじめ『受(授)戒』についても日蓮正宗の化儀から外れた主張を学会側のみなさまはし続けて、
果ては『三大秘法』を日顕氏の誤謬を用いて改竄したことが露わになり、
“現在の創価学会は己義を構えている”

との結論に至ったのであります。

極めつけは学会の主張する『信心の血脈』に対しての文証をあげていただくことができませんでしたので、

「獄中解脱」からの「師弟不二」

という己義がさらに浮き彫りになってしまった。

というのが前スレまでの流れです。

ですから、学会側のみなさまは、もはや「師弟 師弟」と連呼するしかないのです。


194:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 23:29:36 RvvDM70H
日蓮正宗でいう三宝は法宝御本尊、仏宝大聖人、僧宝日興上人で
あります。正法を伝持してきた僧を僧宝ということは当然であります。
又七百年来学会では「僧宝といっても僧侶を意味するものでない」として、
日蓮正宗の三宝のたて方を無視し、自分達創価学会が僧宝であるというが、
これは日蓮正宗の法義からは大変な逸脱だと思いますがいかがでしょう。
これについて再度学会の意見をお聞かせ下さい。
◇学会回答
「僧宝」とは正宗においては第二祖日興上人のことであり、
また第三代会長も発言しておられるごとく、
唯授一人の血脈をうけられた御法主上人猊下であらせられます。
従ってこの正宗教義の根本となる僧宝と、
信心実践面での和合僧ということについては絶対に混同するようなことがあってはなりません。
また広義においても、学会を「僧宝」という言い方をしてはならないことであります。

まさにその通りですね!

195:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 23:34:23 iDV1FiMS
>>192
>法体相承が前提で法門相承がある
それと学会に法門相承がないとは、全然違う次元の話ですよ。
昔みたいに、記録媒体に事欠く時代じゃあるまいし、秘密主義が通用する時代でもない。
大聖人の法門は、事実上、全信徒が受け継ぐことができます。
今さら、法主のみが知りうる法門なんてありません。
残念でした!!

ということで、また明日。

196:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 23:36:19 TMcd6tVM
日蓮正宗なんかどうでもいいよwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

197:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 23:42:27 YTwLxHrt
>>191
方便ですので正直捨方便してください

198:非活一級
10/11/15 23:43:20 rUi+YCnz
そもそも大聖人と釈尊の間にどんな相承があったんだい??
神力別付(笑)ですか?

199:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 23:43:53 RvvDM70H
法体の血脈相承と生死一大事の信心の血脈とはその意味に違いがあります。
しかるに学会で大聖人直結の血脈というところに、
おのずから本宗の唯授一人の血脈を否定するかのようです。
そこであえて質問いたしますが、学会では生死一大事の血脈のみを
血脈として、身延相承書の「血脈の次第日蓮日興」の文義を否定するのですか。
◇学会回答
血脈については、法体の血脈と信心の血脈等があります。
御書に「生死一大事血脈抄」があります。その冒頭に
「夫れ生死一大事血脈とは所謂妙法華経是なり」と仰せであります。
これは別しては日蓮大聖人の御内証そのものであられる南無妙法蓮華経の法体が
生死一大事血脈の究極であるとの意味であります。
この別しての法体の血脈相承は「身延相承書」に「血脈の次第日蓮日興」と仰せのごとく、
第二祖日興上人にすべて受け継がれ、以後、血脈付法唯授一人の御法主上人が
伝持あそばされるところであります。同抄に
「総じて日蓮が弟子檀那等・自他彼此の心なく水魚の思を成して
異体同心にして南無妙法蓮華経と唱え奉る処を生死一大事の血脈とは云うなり」
の御文は「別して」の法体の血脈を大前提としての「総じて」の信心の血脈を
仰せなのであります。ゆえに、代々の御法主上人猊下の御内証によって
お認めの御本尊を受持していくことが正しい信心の存り方であり、
総じての生死一大事の信心の血脈となるのであります。
ゆえに、別しての法体の血脈相承と、総じての生死一大事の信心の血脈とは、
その意味に違いがあることを確認しておきたいと思います。
一昨年、発表された第三代会長の「生死一大事血脈抄講義」は、
こうした原理をふまえたうえで、総じての仏法実践のうえでの
生死一大事の信心の血脈を中心に、一般社会に展開したものでありますが、
別しての法体の血脈相承について深く論ずることをしなかったために、
誤解を生ぜしめる点もありました。これについては、第三代会長からの意向もあり、
一部訂正して改訂版を発行しましたのでご了承をお願い申し上げます。

200:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/15 23:45:22 YTwLxHrt
根本法 南無妙法蓮華経以外は全部方便です

201:学会人
10/11/16 00:03:20 3dPLYK7L
>>189 ガーンッ
このやりとりが上手くいかなかったのも、文盲云々ではなく単にあなたの無視が原因だったのですね?

やはり脳内でそうなってしまわれていたのか…

これでは対話以前に、心の有り様の問題ですね…>>189の発言をもって、以降のあなたの信用に関わる重大な瑕疵を負われてしまいました。
人の意見を聞かない聞けない聞きたくないのでスルー
池田先生の誠意あるご指導も長ったらしいからとスルー
文証として認めず、
さらに御書からの文証をせがみ、文証を引き合いに出すと華麗にスルー
これでどうやって対話が成立するのか、はたまた対話なるものをこれまでどのようにして成立させてきたのか…

これは大変、境涯を変えなくてはなりません。
やはり私と一緒に大石寺に行くべきです!!

(薄情なところを白状していただいてありがとうございます。自称舎利弗さんにも乙とお伝え下さい)

202:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 00:07:40 i+nifKrb
で、戒名がなんだって?



203:非活一級
10/11/16 00:09:07 YpZ1bd6u
だいたい法華経創作した人たちと、お釈迦様のあいだに、
いったいどんな血脈相承があるの??

血脈相承の議論見てると滑稽なんだよ。

204:学会人
10/11/16 00:23:15 3dPLYK7L
鬼レスさん実証age

>>195
獅子吼『今日は、これまで』
はやめちゃったんですねw
あなたが幾度日を改めようとも、露わになった邪義は正義へ覆りません。

明日のあなたは今日のあなたの続き
学会の己義は明日も己義のまま
あなたの脳内でスルーし続けても己義は己義

↑この意味が分かんなくても(わざわざ「何が言いたいのか分からない」とか書き込まなくても)いいですよ☆
明日も華麗にスルーしてくださいね☆

205:電磁波攻撃はある MKウルトラの系譜
10/11/16 01:22:35 r80QMvIw
『黒い手帖』
元公明党委員長の告発本。サブタイトルは日本占領計画の全記録とある。
検索するとamazonに書評がでてるからスレ住人は検索するべし。

『憚りながら』
武闘派団体・山口組系後藤組の後藤忠政組長の半生の記録。
創価学会の用心棒であったことを赤裸々に告白している。
ちなみに伊丹を殺してやったぜ当然だガハハとも述べている…

ここまでカルトっぷりが暴露された団体が国家中枢にいていいのかよ!
すくなくとも議論を起こさないとだめだろ。



206:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 02:57:56 1cuPrfiI
仏教は悪魔サタンが作りますた。

ルシファー

ニューエイジ、イルミナティ、フリーメイソンも悪魔サタンが作りますた。

207:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 03:17:33 PeuOiwM4

創価学会員の20代風の女が、学会を批判するビラをまいている人の「みぞおち」にパンチを食らわせる。
傷害事件に発展。暴行の瞬間と女の嘘泣きの動画有り。

ビラ配り中に女が暴行してきた 1:00辺りから
 ニコ動版 URLリンク(www.nicovideo.jp)
 YouTube版 URLリンク(www.youtube.com)

208:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 03:25:40 5jaga2zd
>>207
実況してるババアの声や発言が下品すぎる。
もっと上手くやれよ。

209:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 04:52:44 NbaG//dI
codonameはマダ遁走中~?


210:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 06:29:16 HfFadMR2
>>207
わかりやすい自作自演映像だな

211:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 06:54:52 WuA2uDJh
>>201
>池田先生の誠意あるご指導も長ったらしいからとスルー
>池田先生の誠意あるご指導も長ったらしいからとスルー
>池田先生の誠意あるご指導も長ったらしいからとスルー

「イトマン、キンマンコ」
「クリントン、クリキントン」
「広布の役に立たない人間は死んでしまえ!」


212:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 07:00:09 WuA2uDJh
幹部会で。

池田「原島、立て!」
(原島が立つ)
池田「オイ!立てと言っているんだ。」
(原島、無言で突っ立っている)
池田「何だお前?俺の言うことが聞けんのか?」
(回りからクスクスと笑う声)
池田「何だ、既に立っているのか。ちっちゃ過ぎて座っているのかと思ったよw」

213:築山
10/11/16 07:18:04 z5UYJVud
>>>212
いつの幹部会の話しですか?

214:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 07:20:41 Q+UTk2Sw
>>212
この幹部会以降、虚栄心の強い原島は池田への怨念を更に増幅させ後に反逆していったのであった。めでたしめでたし

215:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 07:49:15 y/aSfbIC
>>219
築山は生意気を言うんじゃない!
でキムチいつ頃漬かるの!?

216:築山
10/11/16 07:58:56 z5UYJVud
>>175
学会人さんへ
>そして築山さんもすごいんです。
何がすごいかって言うと、大御本尊を否定した信仰をしていながらも直結なのがすごいな~ と
それって最早創価学会ではないな。

とのご回答について。
貴殿、創価学会がいつ「一閻浮提総与」の大御本尊を否定したんです。
学会の勤行においてもまず最初に
「一閻浮提総与の大御本尊に南無し奉り報恩感謝申し上げます」と御祈念しているではないですか。
学会にしましても「大御本尊」が根本なのは間違いのないことです。
しかし、学会員は大御本尊にはお目通りできません。
宗門に連絡しましても「無理です」との返答でした。
「大御本尊にお目通りしなけれぱ成仏できない」のであれば海外の貧困層の旅費を用意できない方々はどうするのですか。
分身散体された御本尊さへあればよいのです。
しかし、貴殿は創価学会員なのによくも否定して学会員でいられますね。
学会の師弟が理解できないのであれば学会員でいる必要はないのではないですかね。
学会本尊を返納し速やかに脱会し大石寺貫主日如の下手くそな御本尊を御授戒すればいかがですか。
そうすれば奉安堂にございます「大御本尊」に添書さへすればお目通りできますよ。
貴殿を創価学会の活動家に改心させるのは難儀です。

217:築山
10/11/16 08:16:43 z5UYJVud
>>215
キムチ、キムチとどういう意味ですか。
キムチと私となんの因果関係があるのですか。
キムチが欲しければ大阪鶴橋の国際商店街の豊田商店がお勧めですよ。

218:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 09:01:07 y/aSfbIC
>>217
築山は生意気を言うんじゃない!
築山は大阪鶴橋の国際商店街の豊田商店にお勤めですよ。

219:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 09:40:53 HPp47SmL
>>218
真面目な人に、そういうことを言うものではない。

220:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 10:32:31 T0gasuLl
そぅそぅ
真面目一辺倒だからこそ宗教に堕ちたりする

221:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 10:41:27 y/aSfbIC
>>219
真面目な糸満市民の前でお前ら教祖はなんて言った?

222:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 10:47:34 NbaG//dI
>>219
真面目な人は
犬に靴下を被せて餌を抜いて虐待したり、
「きったはったできるんかい」
「懲役かけて」
ってカキコしたり、
そもそも覚醒剤を使用して有罪判決をうけたりしないと思うが



223:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 10:51:35 3dPLYK7L
>>214 ソースの提示を

224:コーヒーゼリー
10/11/16 11:08:47 HPp47SmL
>>222
>そもそも覚醒剤を使用して有罪判決をうけたりしないと思うが

それは知りませんでした。
ただ、それが事実だとしても、そういう人こそ救っていくのが仏法というものではありませんか?

池田先生の若き頃の話になります。
先生が、ある座談会会場に行ったところ、入り口で数人の青年部員と、ある男性が激しく口論をしていました。
何事かと聞くと、その男性は前科のある人間で、地元でも凶暴で知られているとのこと。

そんな人間が、先生の御出席される座談会に参加してトラブルでも起こしたら大変だと、その場にいた青年部員が、何とか止めようとしていたそうです。
それを知った先生は、「そういう人を救わずに、いったい誰を救うんだ!?出て行くのはお前達のほうだ!」と、逆に青年部員達を叱責されたそうです。

これが仏法の精神です。
前科があるとかないとかで、人を差別するのはもってほか。
むしろ、そういう人だからこそ救っていこうというのが、仏道修行というものでしょう。

225:学会人
10/11/16 11:10:56 3dPLYK7L
>>216 築山さんは、このスレの進行を散発的にしかご覧になられていないようですね。
前にも自称舎利弗さんに申し上げましたし、S氏のこのスレでも申し上げましたが…

現在の創価学会は、
『本門戒壇の大御本尊』の存在の意義・およびその功力を否定しています。

築山さんまで、ベテランの未活会員みたいな事を仰る…
最新の森中式教学にアップグレードされたし…いや、絶対にこれ以上邪義に染まってはなりません。富士門流に帰還されたし。

これはもう
築山さんも、名無し様と共に私と一緒に大石寺へ行かないわけにはまいりませんね☆


226:学会人
10/11/16 11:15:32 3dPLYK7L
>>217-218
西友で売ってた鶴橋ブランドのキムチは確かに美味しい。リピ買いしてたし♪

他の市販品よりも断然旨いので私もオススメします♪

227:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 12:19:15 NbaG//dI
>>224
つい最近に
「きったはったできるんかい」
「懲役かけて」云々の書き込みをしたり
犬を虐待してると自分で反省もなしに書き込むような人間が真面目なんですかね?
更正してると言えますかね?


228:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 12:19:17 0FVk36gc
本門正宗が正統であります

229:築山
10/11/16 12:22:09 z5UYJVud
>>225
学会人さんへ
>現在の創価学会は、
『本門戒壇の大御本尊』の存在の意義・およびその功力を否定しています。

築山さんまで、ベテランの未活会員みたいな事を仰る…
最新の森中式教学にアップグレードされたし…いや、絶対にこれ以上邪義に染まってはなりません。
との主張について。
創価学会本部に連絡を入れました。
「森中教学部長はそのようなことを指導したことはございません」
「創価学会の根本は大御本尊で間違いありません。」
「池田先生に師敵対するような人間と論争する必要などありません」
が只今の創価学会本部の見解であります。
私が何をほざこうが不毛の議論にしかなりませんので確かめました。
私としては確かめる必要などございませんがこれで意見があればお伺いいたします。
しかし、貴殿はよくも宗門に帰伏しろ、などと言えたものですね。
貴殿は学会員ではありません。

230:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 12:23:24 3Evbp2ak
いえ顕本法華宗が正統です

231:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 12:31:07 y/aSfbIC
>>229
築山は生意気を言うんじゃない!
ほらナンバーまでニンニク(229)になっているじゃないか?

232:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 12:31:37 WPvUSRpn
血脈相承は日達上人までであり日達上人を師とする正信会が正統である

233:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 12:47:04 jukvXY6w
およそ宗教団体の機関誌の中身を逸脱した、三流週刊誌のような下世話な煽り記事で正宗を誹謗中傷し会員を洗脳。
会計報告もせず、イケダの個人崇拝にも疑問を持たず、そうした不満を内に向かせないために常に外敵を設定、
格好の標的、宗門への誹謗中傷に終始する。
その北朝鮮や中共と同じ手法に絡めとられ、仏法の本質である大慈大悲どころか怨念と嫉妬という2ちゃんねるで
罵詈雑言を繰り返し自ら餓鬼・畜生の命を晒す築山や舎利弗(消滅したなw)ら哀れな洗脳患者たち。

似非宗教、騒蚊の本質を露呈する良スレだね。
代作あぼーんXデー後にはこ奴らも精神崩壊し消滅するだろうねw



234:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 12:56:53 JlO/m1yX
>>233
自分のXデーを心配しとけ

235:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 13:02:48 cMbmzzQ8
>>233
お前は大丈夫か言ってる事が反対だろう


236:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 13:06:25 LAhS9wUW
畜生に堕ちた畜山かw

237:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 13:13:40 NbaG//dI
>>233
遁走正宗も同じにダメダメだから



238:学会人
10/11/16 13:52:25 3dPLYK7L
>>229 え゛え゛っ!?
私、県男と地区婦人部長から同じ事に言われました。私の面前で彼らは断言なさいました。

『本門戒壇の大御本尊はもう存在しない。あれは御本尊ではない』

では彼らが本部や教学部の指導に己義を構えて私を指導したというのですか??
よりによって二人とも同じ己義を?
それも今年の話ですよ♪

239:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 13:58:04 y/aSfbIC
>>235
ハイ、洗脳くんみっけ!

240:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 14:05:29 NbaG//dI
>>238
犬虐待くんはマイ聖教なんて知らないと言ったり、財務は一口しかしない、
上の人間に2ちゃんに書き込みすることを止められたけど創価を謗る奴等に言いたいから2ちゃんにきてるとか言ってたからねえ

要は外れ者儲なんでしょう



241:コーヒーゼリー
10/11/16 14:19:47 HPp47SmL
>>238
誰が何と言おうと関係ありません。築山さんの>>229のレスが正しい。
先生直結、本部直結の信心(それがひいては、大聖人直結の信心につながります)を心がけないから、そういう愚かな間違いを犯すのです。
今後も学会員として活動していく気があるのなら、聖教新聞や大白蓮華をしっかり読む読むことです(聖教新聞や大白蓮華に「本門戒壇の大御本尊はもう存在しない」などと書かれたことは一度もありません)。
それでもどうしても晴れない疑問があるなら、築山さんのように学会本部電話するなりして、確認すること。
くれぐれも、2chやヤフーの知恵袋を安易に信用することなどないようにしなさい。
2chや知恵袋は、確かに手っ取り早く便利かもしれませんが、どういう立場の人なのか、どの程度の教学力の人が書き込みしているのかもわかりません。
やはり、しかるべき人物、しかるべき組織に問い合わせるという姿勢をもたなければいけません。

242:築山
10/11/16 16:00:34 z5UYJVud
>>238
学会人さん
>>241さんの言われるとおり学会本部に確かめてみなさい。
私は従前から何でも学会本部に疑問があれば直接に電話して確かめて書き込みをしてきました。
私一人が何を喚こうがここには信憑性がないからです。
学会人さんね、普通に考えて創価学会が大御本尊を否定などするはずもないじゃないですか。
毎日、朝夕の御観念文ですよ。
貴殿に指導した幹部に問いただしなさい。
根本は「本門戒壇の三大秘法の大御本尊」
師匠は池田先生、並びに創価三代歴代会長
根元の師匠は日蓮大聖人

創価学会に残る気があるならばこれを忘れてはならない。
創価を否定し師匠を罵るならば先にも申した通り速やかに脱会し宗門に帰伏しなさい。
貴殿は私からすれば師敵対する謗法者となります。
改心されますことを心より願います。

243:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 16:12:33 jukvXY6w
>>241
・学会は毎年何十何百億円の会員の財務金を取り扱っているのに、なぜ会員にすら会計報告をしないのですか?
・それを幹部に問い質すと「お前は先生を疑うのか!」と罵倒で返されるのは何故ですか?
・イケダ先生は人類に冠たる貢献をしたそうですが、氏ぬ間際になっても叙勲の候補にも上らないのは何故ですか?
・〃は世界から顕彰を山ほど受けていますが、創大以外の日本の大学からは一つの顕彰も受けていないのは何故ですか?
・学会員は批判に対して常に>>234-235 >>237のように、罵詈雑言と逆上ブチキレで反応し、理屈の通った答えが一回で
も返って来たためしがないんですけど、それも「仏法対話」なのですか?w

信心や教学そのものとは無関係ですから、教えてくれませんか?


244:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 16:24:00 jukvXY6w
>>242
仏法とは、どんなに悪業因果な人も救済するのが本義ですが、

教祖の大聖人でもない、たかが一般人のイケダ先生を尊敬しないから「師敵対」「謗法者」
レッテルを貼って正宗に行けと追放するのが学会の本質なわけですね。
すると学会の強引な勧誘、戦闘的態度、政教一致といわれても仕方の無い選挙運動、金儲け主義に
恐怖と嫌悪を覚える日本人の最低93%は謗法者で地獄行きになりますね。

いやあ、随分と変わった仏法の教義ですなあw


245:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 16:53:03 LAhS9wUW
> 貴殿は私からすれば師敵対する謗法者となります。


やっぱり池田教w

246:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 16:59:17 T0gasuLl
■ 大激変 宗教と政治 国民が知らない権力の秘部
URLリンク(www.weeklypost.com)

ちょっと、通りますよ・・

247:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 17:27:10 NbaG//dI
>>243
俺は創価じゃないから
勝手に判断するな

248:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 17:33:04 jjLhKrMf
>>243
>>233は主観的誹謗中傷罵詈雑言なので議論にもならない

249:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 17:36:04 jjLhKrMf
>>243
 >学会は毎年何十何百億円の会員の財務金を取り扱っているのに、なぜ会員にすら会計報告をしないのですか?

正確な金額を提示するように

250:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 17:41:06 jjLhKrMf
>>243
 >イケダ先生は人類に冠たる貢献をしたそうですが、氏ぬ間際になっても叙勲の候補にも上らないのは何故ですか?
 >〃は世界から顕彰を山ほど受けていますが、創大以外の日本の大学からは一つの顕彰も受けていないのは何故ですか?

日本政府、日本の大学に取材すればいい

251:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 17:59:15 T0gasuLl
正確な金額なんぞ誰も知らないのだから会計報告できるわけが無い


252:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 18:00:44 3dPLYK7L
華麗にスルーできない…

253:学会人
10/11/16 18:06:27 3dPLYK7L
>>241
末端会員の私は、所属の地区ブロック・人材グループでの指導が頼りなのですが…
その学会活動の現場で言われたことに偽りがあったと仰るのが築山さんのご意見。

先生からの意を受けて活動しているはずのその責任者たちが、本部に反して己義を構えているのですか?
というのが>>238の内容です。

254:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 18:26:13 T9q4y46a
>>253
中央公論社中田哲史編集委員が池田名誉会長の著作400冊を読んで作った
池田大作名言100選をおすすめする

255:コーヒーゼリー
10/11/16 18:40:26 HPp47SmL
>>253
>末端会員の私は、所属の地区ブロック・人材グループでの指導が頼りなのですが…
もちろん、それも大切です。
その一方で、聖教新聞や大白蓮華など、本部からの直接の指導もあるわけです。
例えば、今日の聖教新聞に掲載された「特別座談会」の記事などは、師弟の意義を中心とした信心指導、そして、今後の学会活動の方向性を知る意味で、非常に重要な内容となっております。
そういう記事をきちんと読みましたか?
万が一、それすら読まずに学会や先生の批判を繰り返しているとすれば、論外というものですし、やっていることが幼稚です。
また、そういった記事をきちんと読み、理解していれば、
「現在の創価学会は、『本門戒壇の大御本尊』の存在の意義・およびその功力を否定しています」とか
「最新の森中式教学にアップグレードされたし」などといった、一般の学会員からはありえない批判を吐くことも、自然になくなるでしょう。

>その学会活動の現場で言われたことに偽りがあったと仰るのが築山さんのご意見
人の意見をどうこう言う前に、学会本部に一本電話を入れ、確認してみれば済む話ではありませんか。
どうして大石寺に行くことはあっても、学会本部に確認の電話を一本入れることはできないのですか?

>先生からの意を受けて活動しているはずのその責任者たちが、本部に反して己義を構えているのですか?
繰り返しますが、本部に電話すれば、それに対する間違いのない答えを引き出せます。
あなたが今やるべきことはそれです。2chに書き込むことではありません。
まさか学会本部に電話する勇気がないとか、そんな子どもみたいなことは言いませんよね?

256:ゼリーの下に溜まったミルク
10/11/16 18:49:57 3dPLYK7L
>>255
では学会は二枚舌な指導もありなのですね?
>その一方で、聖教新聞や大白蓮華など、本部からの直接の指導もあるわけです。

なるほど
本部に訊いたことを根拠に、己義を構える役職たちを会員たちの面前で糾弾すればよいのですね。分かりました。

257:コーヒーゼリー
10/11/16 19:01:20 HPp47SmL
>>256
君の屁理屈など聞き飽きた。
いつまでも女々しく文句や皮肉ばかり言ってないで、今やれること、今やるべきことを、まずやりなさい。
こと信心に関しては女々しくては駄目だ。
先生は常に「勇気」を強調しているではないか。それは「師子王の心を持て」ということだ。
女々しい師子王がどこにいる!?
女々しい自分のままでは、「大聖人の弟子」を名乗る資格などない。

258:啜られた下の方のミルク
10/11/16 19:14:33 3dPLYK7L
>>257 そこさ、

女らしく文句(師子吼)や喝破を言いつづけ、
ことに信心に関しては女らしく、
女らしい師子王がここにいて
女らしい自分のままで、「大聖人の弟子」を名乗る。

ってことだったらいいんでない?

ちなみに
私は池田先生の弟子ではありませんので…
女々しくて何か問題があるのですか?
御書のどこの御文をどう読めばそう書いてあると分かるのですか?

という屁理屈を聞き飽きたらスルーで桶☆
聞き飽きたら華麗にスルーしましょ☆

259:コーヒーゼリー
10/11/16 19:37:09 HPp47SmL
>>258
>女々しくて何か問題があるのですか?
>御書のどこの御文をどう読めばそう書いてあると分かるのですか?

女々しい……惰弱な。なよなよした。優柔不断な。ぐずぐずする。うじうじするect

ところが御書には、
『“信心強盛にして”唯(ただ)余念無く南無妙法蓮華経と唱え奉れば凡身即仏身なり、是を天真独朗の即身成仏と名く』(本因妙抄 872ページ)

わかるね?
「信心強盛にして」と「女々しい」は対極にある精神。
女々しい信心であれば、即身成仏もない。

これが『女々しくして唯(ただ)余念無く…』ということは、どう考えてもあり得ない。


言葉の遊びはやめて、そろそろ電話したら?

260:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 20:13:55 NbaG//dI
>>259
「私を守れ!」

大した獅子王だよなw



261:序盤のまとめ
10/11/16 20:26:53 3dPLYK7L
『二枚舌の学会指導』

“現場と本部の見解に齟齬があっても差し支えない”
そりゃ末端は、
池田先生という幻想と
幹部指導で突きつけられる現実
の板挟みで苦しみますよ。

それで…
結局、池田先生と師弟不二なのは誰なんでしたっけ?

本部?
それに対して己義を構える幹部?
そんな組織に翻弄される末端?

早く決めておかないと、不二の弟子が立ち上がる前に師匠が死んじゃうよ!!


262:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 21:21:23 Sj5+n1OE
※ブーメランを禁止します。議論になりません

263:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 21:26:27 8kUgx/lV
>>261 ←こいつはおちょくってるだけなのでスルー

264:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 21:27:46 RnFu4uDc
>>260
ふーん

265:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 21:30:11 ox6k1fRf
全部おちょくり
2chにまともな議論は無い

266:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 21:31:43 ox6k1fRf
ゆえに2chはエロサイトでアフィするしか収入源が無くなった

267:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 21:41:11 XBQM04vI
一種の娯楽としておちょくり合おうではないか

268:学会人
10/11/16 21:42:52 3dPLYK7L
>>263←ご丁寧にアンカーまでつけてコメントを残してしまう振る舞いは、
スルーとは言えませんねw

黙ったままでは負けた気がしてならないのですね。分かります。
よーく分かりますよ。
大丈夫、ぜんーぶ分かっています。

>>265
そうだったんすか…
学会人に対してのみなさまからの思想否定・叱責・揶揄・激励・賞賛も全部おちょくりだったんすか…

269:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 21:45:19 3dPLYK7L
おちょくり合うより
ちちくり合いません?

270:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 21:46:39 EYrycFx/
>>268
君が2chで過ごした時間は全て幻想だったのだよ
さぁ、目を覚まして現実に戻ろう

271:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 21:54:03 u7M8ORJR
したらばに移住しましょう

272:学会人
10/11/16 22:11:35 3dPLYK7L
>>270 大変に有意義な幻想を見させていただきました。管理人様スレ主の皆様コテハンの皆様自称コテ並びに名無しその他住人の皆様には感謝しています。

私自身が長年悩み苦しみ抱えていた疑妄が瓦解し、>>193という真実を知ることができたことを、ここにご報告いたします。



あと二日です


273:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 22:42:26 T0gasuLl
すでに終わっている事実に気がつくのに
>あと二日です

274:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 22:46:09 PwoE9d3t
「ふつつか者!」
でつか?

275:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 23:16:48 pm4hEI0s
未法の御本仏日蓮大聖人の仏法の正統の流れは、いうまでもなく、
わが日蓮正宗であります。
法水潟瓶・唯我与我の代々の御法主上人猊下御一人にのみ、
受け継がれておられるのであります。

私どもは、その清流の日蓮正宗の信徒として、
今までも正法正義の広宣流布の一翼を担わせていただきました。
また、随力弘通の日々を送らせていただき、最大の名誉と福運を
自負しているものであります。

276:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 23:19:05 bsUNPEMD
>>275
いえ、天皇の許可で出来た我が本門正宗が正統です

277:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 23:39:44 T0gasuLl
いいえ、釈迦が生きてたら
全ての仏教を否定するでしょう
いいえ、キリストが生きてたら
全てのキリスト教とは無関係を装うでしょう

278:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/16 23:51:14 PwoE9d3t
>>276
誠に不躾な質問なのですが、
女性信者さんは御綺麗で御座いますでしょうか?
教義云々になる前に御確認をしたいと存じます。




279:築山
10/11/17 06:04:29 ul2bRmDb
>>275
そのお気持ちは解らぬものではございませんが、しかしながら現に現宗門に日蓮大聖人の血脈があるとは認め難いですね。
天魔阿部日顕がでるにおよんで魔の住家となった。
それを見過ごされない僧侶方が大石寺を離山されたのです。
そして貴方の主張する「唯授一人」なるものは本来宗門にはございませんでした。
京都住本寺系の左京日教より大石寺に持ち込まれた法門であります。
血脈抄(百六箇抄)本因妙抄もそうです。
あれは真偽未決の偽書です。
僧法はあくまでも日興上人。以下は日蓮大聖人と信徒を取り次ぐ「代官」に過ぎません。
貫主の内証などございません。貫主も凡夫、信徒も凡夫、僧族平等なのであります。
宗教に差別があってはならない。


280:築山
10/11/17 06:24:43 ul2bRmDb
>>272
学会人さんへ
貴殿もお読みになったかもしれませんが、「大白蓮華」11月号の池田先生の巻頭言には
三代の師弟には、魔性を見破り、魔軍と戦い抜き、断固と勝ち切ってきた。
戸田先生は断言なされた。「魔を打ち破って、妙法の力を、一人一人に、そして国土世間に脈動させ、蘇生させていける存在は学会しかないのだ」と。
このような指導がありました。
貴殿は戸田先生と池田先生は違うと言うかもしれませんが「第二次宗門問題」があった時点で戸田先生でも同じ行動をとられたことでしょう。
いや、「第一次宗門問題」の時点で大石寺とは手を切っていたでしょう。
戸田先生は手厳しい先生です。
貴殿は「大御本尊」に未練があるのですか。
大御本尊を書写した日寛上人お認めの万機万縁の御本尊様が貴殿の家庭にあるではないですか。
貴殿は話しの分かる誠実な人間なのです。
ですから、ほっておけないのです。
仏法も研鑽なされています。
よくよく考えてください。

281:築山
10/11/17 07:03:47 ul2bRmDb
先にこれは創価学会公式見解ではなく私の私見であることを断っておきます。

この話しはスレ主のS君ともメールでやりとりしたことなのですが、時代は流れながれてゆきます。
その中で時代が進歩していくなかで僧侶の時代というのは150年先にはなくなるはずです。
大石寺も財政難で信徒数が激減しいずれ消滅するでしょう。
大御本尊も維持できなくなります。
そして創価学会は全世界に発展し現宗門より大御本尊を創価学会に預ける日が必ずやってきます。
大御本尊は東京牧口祈念会館に御安置申し上げることとなるのです。
その時こそが正真正銘の正本堂となるのです。
江戸時代さながらのしきたりの宗門。「大奥」「お目通り」等々時代遅れです。
その時は私は死んでおりますが、今に見よ!
創価の正義が必ず証明される時が必ず来る。
相次ぐ脱講者。私の支部ではすべて脱講完了。

282:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/17 07:20:39 bnYbDxr+
>宗教に差別があってはならない
>宗教に差別があってはならない。
>宗教に差別があってはならない。
>宗教に差別があってはならない。
>宗教に差別があってはならない。
>宗教に差別があってはならない。
>宗教に差別があってはならない。
>宗教に差別があってはならない。
>宗教に差別があってはならない。
>宗教に差別があってはならない。

283:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/17 07:50:20 Jg8pNnh1
築山は生意気を言うんじゃない!
豊田商店は朝が早いのね!?

284:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/17 08:14:26 bnYbDxr+
池田の指導は「負けるが勝ち」だろw
「魔」「魔」って、他人様の葬式に祝電段ボール数箱分送りつけたり、「お祝い」の電話を掛けまくるような組織こそが「魔」だろうが


285:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/17 08:25:17 oZCqOyXt
>宗教に差別があってはならない。
差別してるから創価にいるんじゃね?

286:シネソカ
10/11/17 08:29:44 gbLmNWbr
>>280-281
↑↑↑↑↑
早く創価の洗脳から醒めてほしいものだ。



287:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/17 09:12:44 01hIQtTI
>>243
>・イケダ先生は世界から顕彰を山ほど受けていますが、創大以外の日本の大学からは一つの顕彰も受けていないのは何故ですか?

外国の大学などは寄付すれば紙切れ一枚の名誉博士号は発行してくれます。
日本の大学はカルト教団の独裁者を顕彰すると大学の名誉が傷付き評判が下がりますので贈りません。

この辺りの経緯は、
福本潤一(元愛媛大学教授、本当の農学博士)「創価学会・公明党「カネと品位」」(講談社)に詳しいです。
学会幹部から名誉学位や顕彰の裏工作を強要される事態が分かります。
また学会元大幹部の小多仁伯氏との共著、
「カルト創価の終焉―池田大作亡き後の未来図」(日新報道)が今日付けで刊行されるようです。

このスレでプロパガンダを絶叫しても若年層の活動家は激減、日常の会合は敬老会と化している創価学会の
衰微は明らかです。

288:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/17 09:57:42 oZCqOyXt
結論:創価は時代遅れ

289:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/17 10:00:19 bnYbDxr+
>>286
「洗脳馬鹿」バカは一生治りそうにないな
来世に期待!

成り済ましじゃないcodonameはどこだー?



290:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/17 10:03:18 pCLMAy6c
>>287
アンチ側の本ばかり読んで洗脳されとるな

291:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/17 10:06:25 nQ+YnJ/U
佐藤優も支持する池田大作

292:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/17 10:14:55 Iwf0Lr/B
> 今に見よ!
> 創価の正義が必ず証明される時が必ず来る。


畜山はこのまま一生洗脳から醒めない方が幸せかもよw

293:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/17 10:19:28 Jg8pNnh1
>>281
築山さま
どこの支部だ?
それを答えるのがいやならどこの寺院管轄になる?
逃げないで答えなさい!

294:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/17 10:21:35 5h/DbWiM
>>293
先に自分の身分を明かすのが礼儀というものだ

295:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/17 12:18:58 Jg8pNnh1
ハイ得意の逃げ文句~!

296:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/17 12:32:05 5h/DbWiM
>>295
メール欄にメルアド入れてくれないか。会う段取りをつけようか

297:太作の権威の象徴は、崩壊
10/11/17 12:35:30 ChG2lRyr
前スレ読んだので>>402
池田夫婦は、親がつけた名前 太作とかね を捨てて

大作とカネ子と変えたくらいだから、

その名に執着して、その名前で通したがるだろう(爆笑)

権威の象徴だった 正本堂のことを
「正本堂は、大を 表します。大を作る、大作は生まれながら
正本堂を作ることをい示した名前です。」ぷぷぷ
という指導を聞いていますからね

邪義を通そうとするからなあ、太作は。

298:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/17 12:37:30 akDyambJ
>>295
捨てアドでいいから

299:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/17 12:38:49 oZCqOyXt
>>296入れるわけ無いじゃん
高みの見物で逃げる気なんだから

300:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/17 12:39:07 Jg8pNnh1
先に自分がメルアドを明かすのが礼儀と言うものだ

301:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/17 13:01:28 akDyambJ
終了~~~

302:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/17 13:29:42 oZCqOyXt
ほらね

303:名無しさん@お腹いっぱい。
10/11/17 13:32:12 cc51kBIx
日蓮正宗は信者減が深刻なんですね
登山しろしろとウルサイのか?



次ページ
最新レス表示
レスジャンプ
類似スレ一覧
スレッドの検索
話題のニュース
おまかせリスト
オプション
しおりを挟む
スレッドに書込
スレッドの一覧
暇つぶし2ch