11/04/21 20:31:34.57 btBW3nkG
>>826
「日興遺誡置文」
> 万年救護の為に二十六箇条を置く後代の学侶敢て疑惑を生ずる事勿れ
> 此の内一箇条に於ても犯す者は日興が末流に有る可からず
不磨の大典であろう。
僧侶不要・寺院不要の学会員は引用しながら自分の不明を恥じることがない。
僧侶のみに通じる遺誡が「万年救護の為」に置かれていれば僧侶も寺院も末法万年盡未来際まで存在しなければならない。
「時の貫首」「貫首」は三箇条に亙って御教示がある。
日興上人は血脈断絶を想定していない。
> 若輩為りと雖も高位の檀那自り末座に居る可からざる事
これに異を唱え総監を辞任に追い込んだのが大作な。
> 特別な人間などいないのだ。
永遠の指導者と四代目以後を区別しているだろうが（）
大聖人の仏法とは違う教えを信じていることになる。←この文はオマエさんの信仰そのもの（邪教集団・創価学会）。