11/04/19 09:44:23.70 smbZK+fw
>>570
＞化義であっても、化義即化法であり、お互い独立したものではない。
「化義」ではなく「化儀」な。
それから、君の意見は筋違いの反論であるということ。>>556をよく読め。
「御本尊のこと＝化義」を否定している（つまり化法という認識なのだろう）。
私は、その間違いをたしなめたのであり、「化法即化儀」というのは、>>556に対する何のフォローにもなっていない。
さらに勘違いしてはならないのは、化法のための化儀とはいえ、化儀は化法と違い、永遠普遍のものではないということ。
なお、三十一世・日因は、「袈裟数珠の事」で化儀の乱れ挙げ“近代上人方”を非難している。