11/04/14 19:44:45.74 kQP+e6T8
>>297
じゃ、学会員のこのザマは何？
URLﾘﾝｸ(toyoda.tv)
説明してくれや？
301:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/14 19:48:38.90 HWr+Yyj+
>297宗門の邪義を糾すとしてもそれは創価の役目じゃない
302:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/14 20:08:48.20 obypI56U
>>297
洗脳馬鹿患者は貴方ですか？
早く病院行けwwwwwww
303:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/14 20:16:49.80 cLuLjCqi
日恭の焼死は神札を受け取った仏罰だった
> 聖人・賢人・福人・智者をば火やくことなし（王舎城事）
> 万民の家を王舎と号せば火神・名にをそれてやくべからずと申せしかば、
> さるへんもとて王舎城とぞなづけられしかば・それより火災とどまりぬ（王舎城事）
聖人・賢人・福人・智者は焼けないのである。王舎城は焼けないのである。
ではどうして、日恭は焼死したのか。どうして、戒壇の大御本尊様まします総本山が全焼したのか。
その意味を、法華講の諸氏は、よくよく考えてみることである。
304:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/14 20:47:32.11 kQP+e6T8
>>303
残念だが、戸田会長は、その後に日蓮正宗を広めたんだよ馬鹿。
もし邪義に染まった日蓮正宗なら、戸田が広めるわけねーだろタコ。
お前、思考力ないの？
自分の頭で考えられない？？ん？？
305:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/14 20:48:01.16 koAzNp9t
>>303
総本山大石寺の全焼したなら三門・五重塔・御影堂など歴史的建造物の現存は幻ですか。
日恭上人がいつ神札を受け取ったんだ？
創価の脳内妄想につきあう義理はないな。
ところで正本堂が三大秘法の本門の戒壇ならなぜ２５年程度で消滅したのでしょう？
これ宿題ね。
306:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/14 20:57:29.29 CRgocUva
>>303
邪義は秒殺されました。
お前な、学会情報だけの鵜呑みでもの言うな馬鹿。
307:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/14 20:58:17.77 obypI56U
創価学会よもう20年前から破折されていることは
一度自分で真実を調べてからレスするようにな
創価学会情報ばかりを信じているから恥ずかしい思いをするんだよ
君達は『洗脳されている』
308:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/14 21:01:54.89 cLuLjCqi
>>304
＞残念だが、戸田会長は、その後に日蓮正宗を広めたんだよ馬鹿。
庫裏に神札を貼ったままの宗門を広めたとでも？（笑）
いずれにせよ、日恭の焼死や大石寺の火災について、反論できないのはよくわった。
お付き合いしてくれたことに感謝するよ。
309:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/14 21:05:12.51 OoOO5Tty
法華経に「如我等無異（我が如く等しくして異なること無からしめん）」とあります。
一切衆生を、自分と同じ境涯にまで高めたいという仏の誓願であり、それが「師弟」の心です。
法華経は不思議な経典です。仏の智慧は甚深無量であり、その悟りは頭では考えられないし、言葉でも表現し尽くせない。
このように仏の智慧を賛嘆しながら、他方では、すべての人々に仏の智慧を開かせ、悟りを得させるのが、仏が世に出現した目的であると説く。
ところが、人を自分と同じ境涯まで高めようとするどころか、“自分以上に偉い者は認めない”というのが日顕宗です。
法華経とは正反対です。誤った宗教は、皆そうです。
310:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/14 21:09:45.99 obypI56U
洗脳馬鹿創価学会信者よ
次から次へと話をすり替えても全て過去に破折されてるから
もうこれ以上恥を掻くのはやめとけwwwww
墓穴を掘り過ぎて地球の裏まで出てしまうぞwwwwwww
あぁ恥ずかしいね
311:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/14 21:16:26.14 obypI56U
>>308
創価学会員涙目で遁走wwwwwww
自分でググれ
そして自分自身の脳で考えろ
洗脳から目覚めよ
312:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/14 21:38:26.20 2+RFfgZ8
創価学会は文句無しで魅力的で素晴らしい宗教団体ですよねー!?♪。
313:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/14 22:09:35.62 kQP+e6T8
>>312
だって これだもん。
URLﾘﾝｸ(toyoda.tv)
314:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/14 22:11:11.29 T6dGcHkV
>>309
方便品を何度も読み直しましょうね。
他宗の批判などアホらしくなってきますよｗ
315:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/14 23:06:08.51 OoOO5Tty
日顕宗の人達って、法華経の話をすれば、方便品と寿量品しか読んでいない人が大多数だよね。
それで「法華経を読んだ」というから笑える。
316:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 00:42:15.21 zDwJzrHs
>>273
>それからは、嘘で会員を騙し、「板本尊は日達上人の許可があった」とか嘘八百で会員を洗脳した。
嘘であったならば日達上人が「許可などしていない。虚偽である」と断言するはずだな。だが実際は「失念した」だ。
「嘘八百で会員を洗脳した」などとでたらめを言わないように
317:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 00:49:37.28 0WPwllqK
>>313
感想
詭弁の達人 バンダナおやじ
318:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 01:04:55.72 QeM+XUf/
>>313
法論相手が学会員であることがはっきりとしている動画
URLﾘﾝｸ(video.google.com)
319:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 01:33:02.08 akWq8tce
>>293
>戸田氏は法華講大講頭であったのは間違いないね
事実だね。
信徒団体では無い団体の長に法華講の指導を依頼した実例
320:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 01:59:58.76 Bn1+DJ1z
>>315
お前は、法華経を全て読んだのか？
法華経の読み方に教相と肝心との読み方があるが、お前はどっちだ？
「今、末法に入りぬれば余経も法華経もせんなし。但南無妙法蓮華経なるべし」
『上野殿御返事』
創価の浅知恵で知ったことを抜かすな、この洗脳馬鹿が。
必ず、上記の質問に答えろ？
321:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 02:05:34.99 JzBsWRXl
>>318
もう、恥ずかしいくらい創価の敗北じゃん。ｗ
だから死にまくるんだよ。ｗ
ニセ本尊は恐ろしいねー
322:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 02:23:46.59 Bn1+DJ1z
>>316
正宗から下付された本尊以外に、日達上人が許可認可されるはずがない。
それに、池田が勝手に作った、あのニセ板本尊は、池田自身が貰った、お守り本尊を拡大コピーし、仏具屋に刻ませたニセ本尊だ。
そんなものを、日達上人が許可しただとぉ？
笑わせるのも、大概にしろ。
何も知らんと、創価の洗脳の鵜呑みを辞めろ！この洗脳馬鹿が。
323:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 05:30:12.95 TwwuZbzx
戸田城聖 地獄の相でご臨終
URLﾘﾝｸ(toyoda.tv)
324:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 06:46:46.88 JH8DXer7
>>322
日達上人の言葉
> 個人が受けた御本尊だから、その人又は会の宝物だから。どのように格護しようと他がとやかく云えない。
> 紙幅を板御本尊にするということは。前からも行なわれている。
> 御開眼とか。入仏式とかは。信仰上からは。僧侶にお願いするのが本当だが。
> しかし。これも個人の自由で、僧侶を呼ばなければいけない。という事でもない
このように「藤本メモ」には明記されている。宗門も「藤本メモ」の存在を認めている。
325:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 06:59:21.03 MQ/Jj0qF
「辛きを蓼葉（りょうよう）に習ひ臭きを溷厠（こんし）に忘る。善言を聞いて悪言と思ひ、謗者を指して聖人と謂ひ、
正師を疑って悪侶に擬す。其の迷ひ誠に深く、其の罪浅からず。」（立正安国論）
蓼（たで）の葉というのは辛いがいつまでも舐めていると味覚が麻痺して辛さを感じなくなります。
厠（トイレ）に長く居ると初めは臭くてもいつしか嗅覚が麻痺して臭くなくなります。
つまり謗法まみれの創価学会に長く居ると麻痺して謗法を謗法と思わなくなるのです。
さっさと臭い創価学会（トイレ）から出て外の新鮮な空気を吸いましょう。
アンチは肥溜めの中に落っこちて２度と外に出るここが出来ないでしょうが。
326:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 07:01:53.34 MQ/Jj0qF
「今の木絵二像を真言師を以て之を供養すれば実仏に非ずして権仏なり権仏にも非ず形は仏に似たれども意は本の非情の草木なり、
又本の非情の草木にも非ず魔なり鬼なり」（木絵二像開眼之事）
見た目同じように見えるご本尊ですが、中身は天と地と程の差がございます。
「汝早く信仰の寸心を改めて速やかに実乗の一善に帰せよ」（立正安国論）です。
327:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 07:24:20.49 4gG4FZWT
>323
やはりそうか・・
地獄に堕ちてしまってたんだな・・
こりゃ後をついだ池田さんは助かりようがない筈だな
328:３１４
11/04/15 07:39:00.69 //Ih0GKg
>>315
あなた様が>>309で“如我等無異”の文句を方便品から最初に引用して
ましたから、それに応じたまでだったんですけどねｗ
せめて、方便品ぐらいは読んでからレスしてくださいね。
一度や二度読んで解ったつもりになって他宗を批判してもダメですよ。
329:おかげさまで60年 聖教新聞
11/04/15 08:02:43.49 0R5baAuy
いちにちにへんとおるバス／世界が愛した絵本
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
330:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 08:47:23.71 akWq8tce
地獄に堕ちた戸田二代会長、およびその弟子に供養を受けていた宗門も地獄行きか・・・
331:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 08:51:20.37 JH8DXer7
>>326
> 今の木絵二像を真言師を以て之を供養すれば・・・・
そんなことをしたら、中身に天と地と程の差が生ずるのは当然のことだ。
学会は間違っても“真言師を以て之を供養”することはないがな。
もしかして、宗門が行っている開眼供養とは、このことか。
>>328
> この経の信心と申すは少しも私なく経文の如くに人の言用ひず法華一部に背く事無ければ仏に成り候ぞ、
> 仏に成り候事は別の様は候はず、南無妙法蓮華経と他事なく唱へ申し候へば天然と三十二相八十種好を備うるなり、
> 如我等無異と申して釈尊程の仏にやすやすと成り候なり（新池御書）
大聖人の仰せは「釈尊程の仏にやすやすと成り候なり」。
法主以上に偉い存在を認めないという宗門の見解が、大聖人や法華経の仰せに、いかに違背しているか。
「如我等無異」との精神は、現宗門・現法主には微塵もなし。これこそ邪経の証し。
なお、反論があるならはっきり言え。もったいぶったり偉ぶる必要など、どこにもない。
332:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 09:06:47.67 wrHzw89N
>>331
虚偽相承を正当化する為にこれからの日顕教は真言や禅の思想が重要になってくるだろう
333:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 09:17:51.62 JH8DXer7
>>332
既に密教教団と化している。
> 経文の如くに人の言用ひず・・・
との御文は、今の宗門では死んでいる。
334:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 09:56:30.94 dnDZMFU3
日有上人 化儀抄
信と云い血脈と云い法水と云う事は同じ事なり、信が動ぜざれば其の筋目違うべからざるなり、
違わずんば血脈法水は違うべからず、夫れとは世間には親の心を違えず、
出世には師匠の心中を違えざるが血脈法水の直しきなり高祖已来の信心を違えざる時は我等が色心・妙法蓮華経の色心なり、
此の信心が違う時は我等が色心凡夫なり、凡夫なるが故に即身成仏の血脈なるべからず、
一人一日中・八億四千の念あり念念中の所作皆是れ三途の業因と文。
335:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 10:01:37.97 dnDZMFU3
日有上人 化儀抄
手続の師匠の所は三世の諸仏、高祖已来、代々上人のもぬけられたる故に、師匠の所を能く能く取り定めて信を取るべし、
又我が弟子も此の如く我に信を取るべし、此の時は、何れも妙法蓮華経の色心にして全く一仏なり、是れを即身成仏と云うなり云云。
336:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 10:10:54.53 YVrNOdPE
で、信心してるのはどっちなの？
337:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 10:15:35.68 G2MjsLRY
>>336
宗門に信心は無いな
学会の供養金の残りで運営されてるだけ
それが尽きたらおしまい
338:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 10:32:11.95 G2MjsLRY
学会供養消化機関といったところだろうか宗門
339:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 10:34:21.63 E0kQFUbF
私の母は学会員
なけなしの金を財務。家庭を顧みず活動。仏教の「ぶ」の字も知らずに布教活動。
一家和楽と言いながら、我が家は崩壊してました。
広宣流布＝一般ピープルを学会による学会の奴隷化
財務＝学会の学会幹部のためだけのネズミ講
アンチ学会＝学会員にとっての魔
学会退転＝ポアの対象
学会二世＝棚ボタ式奴隷
学会員＝選挙集票マシーン＆新聞啓蒙マシーン＆集金システムに組み込まれる最下層
そして、私の母は病気のなり、病院に行く金さえ巻き上げられ、唱えるだけで救われる「南無～」を唱えながら痛みに耐え、気が狂うほどの病魔と闘い、
苦しみながら死にました。
近所の学会員は、生前、活動や財務をしてきたから幸せな人生だったと法螺吹きまくってます。
母の死後、学会員とは一切交流をもっていません。
私はやっと幸福を感じる今を元気に生きてます。
340:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 10:36:10.38 dnDZMFU3
百六箇抄（ひゃくろっかしょう）
但し直授結要付嘱（じきじゅけっちょうふぞく）は唯一人（ただいちにん）なり。
白蓮阿闍梨（びゃくれんあじゃり）日興を以て総貫首（そうかんず）と為し、
日蓮が正義（しょうぎ）悉（ことごと）く以て毛頭（もうとう）程も之を残さず、悉く付嘱せしめ畢（おわ）んぬ。
上首（じょうしゅ）已下（いげ）並びに末弟等 異論無く尽未来際（じんみらいさい）に至るまで、
予が存日の如く、日興が嫡々（ちゃくちゃく）付法の上人を以て総貫首と仰ぐべき者なり
341:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 10:46:34.71 sLsX2Coq
なるほど、日興上人のように師に常随給仕し折伏戦を死ぬまで続けた人にのみ付法されるわけか
342:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 11:01:05.57 Bn1+DJ1z
>>341
その通りです。
ニセ本尊ではなく、正しい本尊の流布をするのです。
日興上人のように
343:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 11:07:19.92 rBCgtas4
>>340
多少は御書を学んだことがある人なら誰でも知っていることだが、その文は「後加文」。
大聖人に成り済まし、御書に加筆するなど、どういう不心得者が書いたんだろうな。
344:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 11:10:17.02 FsnkwXNS
>>337
信心がないって、、、いつまで洗脳されてるの？恥ずかしいね
学会は破門当初
「学会がした供養は後３年ももたないので、宗門は５年以内には潰れる」って言ってたよね？
２０年以上過ぎたの現在、宗門はますます元気になってますが？ｗｗｗ
広布坊の新築、大客殿の解体新築、正本堂の解体、奉安堂の新築、各塔中の解体新築
駐車場整備、周辺道路の整備、橋の新築寄付、常来坊の立替、、、
まだまだあるよｗｗｗ
いつになったら尽きるのでしょうね？ｗｗｗ
そんなアホなこと言ってて恥ずかしくないの？
洗脳されれば、恥ずかしさなんて飛んでしまうのかｗｗｗ
一度自分の目で本山見に行って来い
345:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 11:11:25.10 Bn1+DJ1z
>>339
残念で無念でなりません。
創価学会には、あなたの母上のような方々が数多く騙されているのです。
御冥福をお祈り申し上げますm(__)m
URLﾘﾝｸ(toyoda.tv)
ニセ本尊は絶対にダメなんです。
346:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 11:12:06.76 dnDZMFU3
>>339
>唱えるだけで救われる「南無～」を唱えながら痛みに耐え、気が狂うほどの病魔と闘い、苦しみながら死にました。
ニセ御本尊を拝むから苦しまれたのです。そして、死後の今も苦しんでおられますよ。
助けられるのはあなたしかいません。
日蓮大聖人様は、「我等衆生、死する時塔婆を立て開眼供養するは、死の成仏にして草木成仏なり」（草木成仏口決）
と塔婆供養の意義について示されています。
正宗の信徒として信心を根本に追善（ついぜん）の志をもって塔婆を建立するならば、御本尊の功徳によって故人も成仏することができるのです。
また、これしか方法はありません。
347:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 11:16:01.69 s+tJIVrj
>>342
日興上人が御本尊の真偽を問題にした文証を出してみてください
日興上人は御本尊を受ける者に信心があるのか不信なのかを問うたのです
348:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 11:22:05.77 rBCgtas4
>>346
＞「我等衆生、死する時塔婆を立て開眼供養するは、死の成仏にして草木成仏なり」（草木成仏口決）
この御文は、草木成仏の原理を説くために、 当時他宗によって普及していた塔婆供養を取り上げたもの。
塔婆を立てなければ成仏できないという趣旨で説かれたものではない。
草木成仏口決の全体を読まず、切り文で解釈するから、そういう間違いを犯す。
349:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 11:29:01.13 Bn1+DJ1z
>>347
はい。
「御筆の本尊を似て形木に彫み、不信の輩に授与して軽賎する由諸方に其の聞こえ有り、所謂日向・日頂・日春なり。
日興弟子分に於いては（略）忝くも書写し奉り之を授与する者なり」
日興上人御時代にお弟子のなかに、大聖人様の御本尊を形木に彫み（コピー）していたお弟子がいたそうな。
350:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 11:39:20.00 rBCgtas4
>>349
横レスになるが、その御文は、御本尊の真偽を問題としたというよりも、“不信の輩に授与”したことを問題視された御文と考えるべきではないか。
351:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 11:43:44.46 JzBsWRXl
>>350
はっはっ、都合が悪いからでしょ？御筆って大聖人の本尊だよ。
文字読めるの・・・君。
352:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 11:44:51.65 s+tJIVrj
>>350
代弁ありがとうございます。そう書こうとしていました
「日興弟子分に於いては」から「忝くも書写し」の間をなぜ略したんでしょうね。重要な個所です
353:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 11:45:57.68 Bn1+DJ1z
>>348
学会員の変な解釈が目の当たりにできるよ。
つか、見れないかＷ
URLﾘﾝｸ(toyoda.tv)
354:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 11:50:16.57 Bn1+DJ1z
>>352
じゃ その部分を通解してみて下さいな。
355:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 11:56:36.73 YVrNOdPE
>>347
＞信心があるのか不信なのか
何に対して信じる心の有無を問うているのでしょうか？
三大秘法惣在の『本門戒壇の大御本尊』
以外にありますか？
356:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 11:59:04.25 JzBsWRXl
>>350
今の創価と同じじゃん。
不信の輩＝学会員。
不信の輩だから平気でニセ本尊拝めるんだよ。
357:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 12:01:59.93 dnDZMFU3
一代聖教大意
此（こ）の経は相伝に有らざれば知り難（がた）し」
池田太作大商人はいつ相伝したのでしょうか？
358:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 12:22:06.99 YVrNOdPE
>>357
「御書や文段が書籍となって普及したから、誰もが知りうる時代となった」
と、答えるであろうw
359:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 12:39:35.40 JzBsWRXl
>>358
「此の相承は日蓮嫡々一人の口決、唯授一人の秘伝なり」
（産湯相承事）
大聖人は「秘伝」と仰せだねｗｗｗ
もっと御書勉強しましょうね。ｗｗｗ
360:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 12:53:26.94 rBCgtas4
>>357
いい質問だと思います。
実は、日蓮大聖人も、当時の天台宗の僧侶から、同じように批判されました。
「あなたは誰から血脈相承を受けたのか」と。
「顕仏未来記」には、次のような御文があります。
> 安州の日蓮は恐くは三師に相承し法華宗を助けて末法に流通す
> 三に一を加えて三国四師と号（なず）く
大聖人は、直接会ったことのない釈尊、天台、伝教の三師から相承を受けて、末法に法華経を弘めているのだと述べられます。
会ってもいない人たちから相承をうけた・・・・・・どういうことでしょう。
ここに血脈相承の本質を解く鍵がありそうです。
もし、あなたが教学初心者や、他宗の人から、「血脈相承によって法が伝わるというのなら、日蓮大聖人は誰から血脈相承を受けたのですか？」と聞かれたら、何と答えるでしょう？
塔中相承？（笑）
でも、天台や伝教との相承もあったと述べられていますね。
> 此の経は相伝に有らざれば知り難し
大聖人の相承（相伝）について教えてください。
361:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 13:16:16.10 rBCgtas4
>>359
秘伝については、日寛上人の「六巻抄」に書かれてある。
これまで何度となくレスされてきているから、過去レスを調べろ。
それから「産湯相承事」は、偽書説が非常に有力になってきている。
あまり安易に用いないほうがいいだろう。
362:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 13:48:24.91 JzBsWRXl
>>361
あっそう。
都合が悪いとみんな偽書って・・・今のところ偽書じゃないだろうが？
それに学会の御書にも載ってるだろうが？御書に嘘が載ってんだ？ｗ
「秘そべし秘すべし、唯授一人の相承なり、口外すべからず」
（御義口伝）
これも・・・偽書か？？？ｗｗｗいい加減にしろよ！！！
363:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 14:00:11.56 JH8DXer7
>>359
> 大聖人は「秘伝」と仰せだね
日蓮正宗という教団は「密教」に分類されると理解していいのか？
だとするならば、以下の御文との論理的整合性を、どこに求めることができるのか？
> この経の信心と申すは少しも私なく経文の如くに人の言用ひず法華一部に背く事無ければ仏に成り候ぞ（新池御書）
> 依法不依人と説かせ給いて候へば、経の如くに説かざるを何にいみじき人なりともご信用あるべからず候か （唱法華題目抄）
> 文証無き者は悉く是れ邪義、彼の外道に同じ （真言見聞）
> 仏法を修行せんには人の言を用う可らず只仰いで仏の金言をまほるべきなり （如説修行抄）
> 仏法は強ちに人の貴賎には依るべからず只経文を先きとすべし （聖愚問答抄）
> 我が経の外に正法有りといわば天魔の説なり （行敏訴状御会通）
364:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 14:17:50.73 6lHq3sfu
>>360
末法で法華を流通する者に血脈相承を受ける資格があるわけだ
これは誰がどれだけ法華を流通したのかを見るしか証明のしようが無いね
365:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 14:19:37.90 JH8DXer7
>>362
都合が悪いから偽書などとは誰も言ってない。
そもそも、学会は唯授一人の血脈相承自体を否定しているわけではない。
また、御義口伝にも偽書説はある（私は偽書だと思っていない）。
文句があるなら、偽書説を唱えている学者にでも言うことだ。
366:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 14:25:30.19 JH8DXer7
>>362
> それに学会の御書にも載ってるだろうが？御書に嘘が載ってんだ？ｗ
そんなことも知らないのか？
学会の御書にも偽書は載っているし、宗門の御書にも同じように偽書は載っている。
367:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 14:30:46.33 4gG4FZWT
>365はまだ日蓮正宗創価学会員のつもりか（笑）
日蓮正宗の信徒でもないのに
日蓮正宗の教義を信じるのか（笑）
不幸な奴だな～（爆笑）
368:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 14:36:01.79 6lHq3sfu
>>367
御書があるのでどこかの宗派の解釈が不要になった
369:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 14:39:20.75 JzBsWRXl
>>365
なら、そのまま御書・・・拝読しろや。
学会の洗脳の鵜呑みでなくな。
「どなたが新しく猊座に登られようとも、学会会長として、わたしは水谷猊下にお仕えしてきた
のと、いささかも変わりない。
新猊下 大聖人としてお仕え申し上げ広布への大折伏にまっすぐ進んでいくでけである」
（戸田城聖全集）
簡単な洗脳に騙される学会員が哀れだよ。
370:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 14:40:35.79 azCUEB1C
>>367
そうですよねぇ
日蓮正宗から破門されている団体が
日蓮正宗の血脈を信じてるのもおかしな話だし
信じないってのも勝手にどうぞってｗｗｗ
汝早く日蓮正宗から離れた本尊を作成して
早く独立したまえ
日蓮正宗の本尊をコピペして販売したり
日蓮正宗の御書を使用して勝手解釈して悦に入るのはやめたまえ
いつまで日蓮正宗に寄生する気だ
洗脳信者君よ、君達は破門されて
一切日蓮正宗とは関係ないのだ
いつまで日蓮正宗の寄生虫でいるのだ？
さっさと池田太作に本尊を書いてもらえ
？？？もう氏んでるから無理って？ｗｗｗ
371:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 14:47:43.74 Bn1+DJ1z
>>365
>学会は唯授一人の血脈相承自体を否定しているわけではない。
お前、狂ったか？否定してるだろがよ？
大聖人様が定めた血脈相承を真っ向から否定しているのが、創価学会だろ？
お前…言ってることと、やってることが違い過ぎるんだよ。
身口意の三業が全く伴っておらん。
ま、謗法者の常だがなＷ
372:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 14:50:04.34 JH8DXer7
>>370
> 日蓮正宗から破門されている団体が
> 日蓮正宗の血脈を信じてるのもおかしな話だし
勘違いしないでほしいのだか、私は現宗門に血脈などあるなどとは全く思っていない。
私の言う「唯授一人の血脈相承」とは「血脈相承という儀式」程度の意味で使った。
また、阿部に血脈相承があったとも思ってない。
ただ、それ以前までは、大御本尊の護持継承や三大秘法義の継承、本尊書写の教義の継承などは、法主から時期法主へ受け継がれてきた。
“その事実を知っている”というだけだ。
御書を根本とした正しき信心と、それに基づいた実践があるところにしか“血脈”は流れないんだよ。
373:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 14:58:43.70 azCUEB1C
此処ですか？
日蓮正宗寄生虫創価学会洗脳患者が発狂してるって？？？
374:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 15:00:44.81 Ig6rGxVk
>>373
創価・公明に寄生すんなよ～ｗ
でていけよ～ｗ
375:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 15:29:16.47 AUaAjAFL
血脈ね、此れを認めない人は日蓮正宗の一切の儀式を
正統と認めないと言うことだ。
簡単な話しよなあ。
池田大作が日蓮と無関係に自分の宗教団体を切り回した。
此れを認める人は正常な理性在る社会人。
聖教新聞は、新聞と銘打つが新聞協会に加入しておらず
せいきょうしんぶんがみ と読むのが正解。
宗教機関紙ゆえ虚偽満載、奇跡満載、大作礼賛で構わぬのである。
世間も構わないからこれでいいのだ。
376:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 15:36:56.99 +CswPgYK
アホか 日顕宗 必死杉でワラケル～ｗ
放射脳 被曝レベル７の馬鹿 必死日顕儲固井雲子 アホかｗｗ
377:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 15:52:29.87 Bn1+DJ1z
>>372
>御書を根本とした正しき信心？？？
違うだろ学会の場合は？
御書の都合の良いところだけを根本とした信心と言えや。
御書が読めたら学会になんかに居れるかよ。
血脈ってのは、ニ義あるって知ってるか？
ま、お前は一生涯、気づかんよ。
無理無理。
精々、逝くとこ逝って下さいな。
378:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 16:22:40.07 JH8DXer7
>>377
> 血脈ってのは、ニ義あるって知ってるか？
法体の血脈とは、五十六世・日応の造語。
日応ごとき謗法法主の造語を引き合いにだして、血脈に二義があるなど、本当にどうしようもないな。
379:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 16:37:10.62 Bi4nZRBF
明治政府による僧侶妻帯許可に飛びついた日応
380:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 16:45:44.80 2fyFEscm
>>360
南条殿御返事
教主釈尊の一大事の秘法を霊鷲山にて相伝し、日蓮が肉団の胸中に秘して隠し持てり
三大秘法稟承事
此の三大秘法は二千余年の当初、地湧千界の上首として、日蓮慥（たし）かに教主大覚釈尊より口決せし相承なり
381:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 16:54:51.07 BDg+httO
日露戦争戦勝祈願をエサに御本尊を売りさばいた日応ちゃん
382:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 16:55:08.86 2fyFEscm
で、池田太作大商人は、誰から何時から相伝したのですか？
383:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 16:59:44.78 Ke6fFPVa
>>380
なるほど、相伝というのは仏と仏の間にのみ交わされるのか
384:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 17:02:24.18 YVrNOdPE
>>382
それは築山さんがお答えなさってますよ
“獄中解脱された戸田先生から内々に会長指名された池田大作の師弟不二たる血脈によって”
385:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 17:06:15.22 YVrNOdPE
>>378-379>>381
そのような歴代法主をも毎朝毎晩ご供養し奉っていた20年前までの日蓮正宗創価学会員の先輩方乙～♪
386:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 17:06:36.06 rBCgtas4
>>380
天台や伝教からの相承はどうなのですか？
387:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 17:12:35.14 2fyFEscm
>>384
では、戸田は誰から？
牧口からか？
では、牧口は誰から？
戸田城聖 地獄の相でご臨終
URLﾘﾝｸ(toyoda.tv)
388:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 17:31:30.56 2fyFEscm
学会時代に地区の学会員から私が直接聞いた話の中でこんなのがありました。（当然破門前）
例のごとく皆で折伏座談会、「そんなに成仏、成仏というのならそこの猫を成仏させてみろ。」と言われたそうです。
たまたま、庭先に猫の死体があったそうです。そこにいた学会員全員で２時間ほどお題目を必死で上げたそうです。
結果、猫の死体がフニャフニャになったそうです。それを目の当たりにした人は入信したそうです。
自分が直接見たわけではないのですが、今も自分は事実だと思っています。
また、こんな話も聞きました。
当時住んでいたアパートの近くのマンションの屋上から飛び降り自殺がありました。
一応話としてその事について聞いていたのですが、後日、聖教新聞店のおばあちゃんから直接聞いた話では、
「だいたい、御本尊を御不敬した人は１年以内に死んでしまうのに、あの人は７年も生きていた」と。
７年だったか８年だったかそれくらいの数字だったと記憶しています。
今の学会員で成仏した人はいますか？
389:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 17:32:26.51 YVrNOdPE
>>378
私も全く同じ質問をＳ氏の論議スレで、築山さんやらコーヒーゼリーさんやら名無しのおっさん＋野次朗兵やら(自称舎利弗さんとゆかいな仲間たち)にしたのですが、
見事にスルーされ(遁走なさい)ました。
いまだにお答えいただいていないのが、この板における『血脈論義』の現状です。
パブさんにおかれましては、勿体なくも、まさに「血脈の正邪を問う」旨のスレを立てられましたのに、続けられませんで、雲子さんが自主的に相承なさいましたね♪
遁走かな？
by学会人
390:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 17:55:06.48 5alc2EV/
>>385
南無日道上人､日行上人等､御本山 御歴代の御正師
御威光倍増 御利益広大 御報恩謝徳の御為に
「御正師」には報恩謝徳するが、日応のような「邪師」には報恩謝徳などしない
391:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 18:02:51.60 AUaAjAFL
偽本尊の現代的利点を数えようそして各家庭に普及の一途を目指す。
その一、ビニール製だから引っ付いた汚いハエの糞を雑巾で拭いても染みにならない。
その二、若い娘が海水浴場に持参して一緒に泳いでも破れない、そして多い日も安心。
その三、奥様が台所で、思いっきり俎板代わりにしても切れないくらい丈夫なんです。
その四、そして奥様が今日は旗日なのよの合図に使えます。
（小声で） 当然 他の日は安全日なんです。
その五、一見、何枚にも重なって居るように見えますが実際は違います。
印刷技術の進歩によりペロット一枚に集約してあります。
その六、決してこの製品はご近所の仏壇、仏具展には取り扱いがございません。
お探しの方は必ず最寄の、某文化会館にてお買い求めくださいませ。
値段は三千円ポッキリ消費税込み、売り上げの一部は東北大震災の義捐金として
寄付させて頂きます。 説明者責任者 ハラダ某
これを思いっきり甲高い声でなめらかにまくし立てるとよいのです。
392:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 18:04:47.89 kCbWcNEA
>>388
死者に触れられるのは医師・看護師か、警察か、救急隊員か、親族でしょう。
医師・看護師、警察、救急隊員は死者がどんな信仰をしていたのか知る由もありません。
親族しか死者が成仏したかどうかを判断する事はできないのではないでしょうか。
393:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 18:06:10.00 p3khuOoQ
>>391
お前一人でやっとけよ・・・
394:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 18:10:06.96 azCUEB1C
>>360
洗脳情報を真に受けてからにｗｗｗ
早く日蓮正宗の寄生虫から卒業しなさい！
シッシッ
395:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 18:10:57.94 84ZN4KPf
>>380
相伝を受けたものが時をへだてて生まれてきて法を広める場合もあるわけか
バトンリレーのような相伝は必要ではないのだな
396:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 18:14:18.31 XQezFURo
>>394
創価板に寄生してないで心と宗教板で正々堂々と「日蓮正宗の御本尊以外は偽物」スレを立てろｗ
397:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 18:17:29.19 azCUEB1C
>>396
偽本尊の寄生虫君
頑張りなさい！ｗｗｗ
398:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 18:31:40.25 Bn1+DJ1z
>>378
>血脈にニ義があるなど、本当にどうしようもないな。
「然るに日蓮又日本国にして此の法門を弘む。
又是には総別のニ義あり。
総別のニ義少しも相そむけば成仏思ひもよらず。
輪廻生死のもとゐならん」
『曾谷殿御返事』
お前、ホント御書読んでないんだな。
大聖人様はハッキリと血脈における総別のニ義を仰せだ。
舎利馬鹿ゼリー付きパプロンＷ
399:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 18:36:39.72 kUVYaffs
>>397
寄生虫ってより、蟯虫ってのがお似合いやねwwwwwww
400:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 18:44:11.05 2fyFEscm
四条金吾殿御返事
仏法と申すは道理なり
四苦八苦(生、老、病、死、愛別離苦、怨憎会苦、求不得苦、五陰盛苦）
この苦しみから解放つ為にお釈迦様は出家し悟りを開いたのです。
「脱会者は地獄に落とせ」と、どうやらこれが創価教の教義らしいですが。
悩める人、苦しんでいる人を助けることが道理なんじゃないでしょうか？
「脱会者は地獄に落とせ」とは御書にも無いし、もはや仏様の教えではありません。
間違っていると思わないのですか？
崇峻天皇御書
法華経の修行の肝心は不軽品にて候なり。不軽菩薩の人を敬ひしはいかなる事ぞ。
教主釈尊の出世の本懐は人の振る舞ひにて候けるぞ。
不軽菩薩のように人を敬いながら折伏することが大切な振る舞いであると。
種々御振舞御書
頭破作七分と申すは或は心破作七分とも申して、頂(いただき)が皮の底にある骨のひゞた(狂)ぶるなり。
死ぬる時はわるゝ事もあり（中略）これは法華経の行者をそし(謗)りしゆへにあたりし罰とはしら(知)らずや
401:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 18:46:37.37 JzBsWRXl
やっぱ舎利ゼリ野朗だったかｗｗｗ
卑怯者で御書も読まない、読めない馬鹿学会員ｗｗｗ
御書読めたら学会にはいないがなｗｗｗ
舎利ゼリ哀れ・・・
402:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 18:47:50.98 kUVYaffs
>>396
そんあに法論したければ
破邪の蘭室で検索して大月天氏に挑戦して来い
創価学会ってのはIP表示の掲示板には行けないのか？？？
自演がばれるから？wwwwwww
403:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 18:52:29.35 kUVYaffs
>>396
ところで洗脳儲よ
池田太作は偽本尊を拝んでいないって知ってるかね？
404:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 18:55:44.46 +CswPgYK
日顕宗 ヒッチ パンパース固井雲子 アホか
405:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 19:14:53.69 JH8DXer7
>>398
最近この板に来た人間じゃあるまいし、同じことを何度も言わすな。
散々議論され尽くされた事じゃないか。
その御文における「総別の二義」とは、法華経に出てくる虚空会の儀式での総別のことだ。
虚空会の儀式では、誰に対して、どんな法が付嘱されたかわからんのか。
総付嘱とは、法華経の会座にいた一切の菩薩等に授けられた正法・像法の法華経。
別付嘱とは、いわゆる結要付嘱のことで、上行菩薩に授けられた末法に弘通すべき妙法。
末法においては、別付属された法でなければ成仏できないが故に、「総別のニ義少しも相そむけば成仏思ひもよらず」となる。
そもそも、この御書の御文を読んだ曽谷教信は、どうすれば「総じての信心の血脈、別しての法体の血脈」との解釈に至ることができるのか。
できるわけがないではないか。できる道理がない。
お前は単に、宗門の勝手なこじつけ解釈を知り、それを妄信しているだけだ。
反論があるなら、「総じての信心の血脈、別しての法体の血脈」という結論に至るまでの読解プロセスを、きっちり示してみろ。
406:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 20:08:05.41 Bn1+DJ1z
>>405
舎利馬鹿ゼリー付きパプロンは正真の阿呆だな。
お前は、どう読んだら、そう読めるんだ？
「釈尊より上行菩薩へ譲り与へ給ふ」
ここまでが、結要付属であり
「然るに日蓮又日本国にして此の法門を弘む。又是には総別のニ義あり」
ここからが、総別のニ義を顕されている。
お前は、ここの全体が結要付属にしたいんか？Ｗ
ホントお前、頭大丈夫か？
407:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 20:25:28.47 JzBsWRXl
また舎利の邪義が飛び交ってるなｗ
「法体別付の血脈は唯授一人金口嫡々相承なのである。
この唯授一人の血脈相承は日蓮大聖人より二祖日興上人へ、以後今日に至るまで
一器の水一器に移す如くそのまま伝えられている」
（大白蓮華）三十二号 秋谷栄之助「相承の重要性について」
舎利・・・秋谷に論破されたなｗｗｗ
408:アンカ間違えた
11/04/15 20:37:57.11 YVrNOdPE
>>389は>>387宛です。失礼
409:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 20:46:40.16 JzBsWRXl
新興宗教に成り下がった創価学会員共へ。
「大聖人入滅の後、唯授一人・血脈付法された第二祖日興上人は、大聖人の広大無辺の大仏法
は、いささかも違えることなく、令法久住されることに無量の辛労おつくされた。
以来、法灯連綿と七百三十年の間、厳護されてきた法水は、御当代日顕上人猊下に受け継がれて
おられる」
池田大作（広布と人生語る）第三巻297p
舎利・・・池田ちぇんちぇにも破折されたねｗｗｗ
410:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 20:49:56.75 YVrNOdPE
>>390
歴代御正師(※日応をば除く)
誰がそう思って観念文誦んでたの？あなたですか？
“日蓮正宗の法門は、日蓮大聖人から日興上人へ、日興上人から日目上人へと、その後、代々と相承され、法灯連綿として、七百有余年間、広宣流布、王仏冥合の時を待ちつつ、清らかに伝授され、血脈相承されているのである。”
(仏法哲学大辞典 池田大作監修 創価学会教学部編 第二巻 73ﾍﾟｰｼﾞ)
“代代の日蓮正宗の御法主上人を日蓮大聖人と仰ぐのである。”
(仏法哲学大辞典 池田大作監修 創価学会教学部編 第四巻 281ﾍﾟｰｼﾞ)
六人立義破立抄私記
「心は血脈乱れざる付弟代々上人は日蓮聖人の如き御本尊なり」(富士宗学要集 第四巻 29ﾍﾟｰｼﾞ)
411:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 20:55:39.70 b2HwaZCY
おい！おまいら！
お題目を商標登録した池田豚足大先生をナメんな～！
412:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 20:56:55.48 gNNMXsKj
>>405
相承には総別の二義がある。総付嘱においては、六老僧をはじめ、全部受けただろうが、
唯授一人の別付嘱・法体付嘱においては、第２祖日興上人のみが受けられた。
『総別の二義少しも相そむけば成仏思もよらず』との御文をよく考えよ。
413:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 20:57:35.56 JzBsWRXl
舎利が言うには・・・池田せんせも戸田先生も嘘つきだったって？？
時代で仏法がコロコロ変わるんか？？
仏法は不動不変じゃねーの？？
洗脳とは恐ろしいね。
414:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 21:00:40.73 JH8DXer7
>>407
その解釈は、宗門が示している「総別の二義」に関する解釈と違う。
「大白法」に掲載された「総別の二義」の説明を読んでみろ。
URLﾘﾝｸ(homepage3.nifty.com)
「総別の二義」とは、「総付嘱＝正法・像法弘通の法華経、及び一切の教法の付嘱」であり
「別付嘱＝末法に弘通すべき文底本因妙の結要付嘱」である。
ここからが大事な部分で、この「別付嘱」には、さらに「総別の二義」があると説明されている。
詳しくは、自分で読んで確認しろ。
人の頭を心配する前に、まず自分が宗門の解釈をしっかり理解できているかどうかを心配するべきなだ。
415:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 21:01:21.45 Bn1+DJ1z
舎利馬鹿ゼリー付きパプロン……逃走Ｗ
ちょっと都合悪過ぎか？Ｗ
御書の読めない学会員Ｗ
学会員なんざ馬鹿の集まりだわなＷ
416:舎利さんへ
11/04/15 21:03:56.65 YVrNOdPE
ついでに池田ちゃんにも論破されちゃいます？
【血脈】
②血脈相承の略より
“日蓮大聖人より日興上人への唯授一人嫡々の相承のこと。総じては、大聖人直流の門下に相伝があるといえるが、法体の相伝は唯一人に限るのである。
詳しくは、二箇相承(1600ﾍﾟｰｼﾞ,1675ﾍﾟｰｼﾞ)のうち、身延相承書に「血脈の次第 日蓮日興」とある。…”
(仏法哲学大辞典 池田大作監修 創価学会教学部編 第二巻 71ﾍﾟｰｼﾞ)
法体の相伝は唯一人…
相伝にあらざれば知り難し…？
これは、学会にとってどういう意味を為すのでしょうか？
それとも『理同事勝』で切り抜けますか？
417:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 21:10:48.72 rBCgtas4
>>406
> 「然るに日蓮又日本国にして此の法門を弘む。又是には総別のニ義あり」
> ここからが、総別のニ義を顕されている。
> お前は、ここの全体が結要付属にしたいんか？Ｗ
学会だけでなく宗門の見解まで否定するのか！？
宗門は「総別のニ義」に二段階を設定している（それもまたすごい話だがｗ）。
> ホントお前、頭大丈夫か？
その言葉を、宗門の坊主どもにも言ってやれ。
お前の言ってることが正しければ、宗門の坊主どもも頭に問題を抱えていることになる。
418:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 21:15:31.60 JH8DXer7
>>415
＞御書の読めない学会員Ｗ
＞学会員なんざ馬鹿の集まりだわなＷ
お前の説が正しければ、宗門も御書が読めず、宗門も馬鹿の集まりになるぞ。
本当にそれでいいのか？
419:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 21:20:35.76 gNNMXsKj
>>412は「日蓮正宗創価学会批判を破す」（創価学会教学部編）
御書解釈とは訓古注釈ではない。
相伝の上から諸御書を勘合し総合的に大系づけ法門を構築する。
「総別の二義」は対告衆の曾谷殿が一往の理解をすればよく再往は日蓮教学全体から理解する。
立正安国論の「立正」に三大秘法の義が含まれていると時頼に理解できたとでも思うのかね。
で、どうしてIDを変えながら書き込んでいるんだ。>>417-418は同じ人。
420:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 21:21:33.90 Bn1+DJ1z
>>418
あんれぇ～
舎利馬鹿さん…>>409池田先生のお言葉を否定なさるんでっか？
豚弟子としてどうなんですか？
子豚さんＷ
421:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 21:22:22.51 XQezFURo
>>413>>415>>416って何宗の人？ｗ
謗法とみなしている学会の幹部指導を引用するし、宗門教義とは違うし
422:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 21:28:07.17 JH8DXer7
>>421
まったくだ・・・。
宗門の解釈とは違うことを言っていることに、奴等は気づいていない。
宗門の解釈まで否定していることに気づいていない。
423:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 21:38:01.21 HakC+4xQ
嘱累品と神力品を知っていれば>>406のような書き込みはしないわな・・・
424:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 21:39:27.13 HakC+4xQ
>>406は勧持品も知らないからころっと日顕にだまされたんだな・・・
425:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 21:48:59.03 JH8DXer7
>>423-424
うむ。そういうことですな。
426:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 21:55:36.07 Bn1+DJ1z
>>421
お前は正真の馬鹿だな。
平成２年までは創価も一応は正しかったわけだ。
しかし、舎利馬鹿の得意の自演攻撃が出たなＷ
>>423
お前らは、是が非でも「法体の血脈」を否定しないと立場が無くなるもんなＷ
だから、いつもビクビクしてんだなＷ
舎利コーヒーパプロンＷ
427:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 22:10:01.62 AUaAjAFL
昔はこうも言っていたっけな。
創価学会は新興宗教団体では有りません。
８００年続く日蓮正宗の檀家なんです。
今はどうよ？と言うと矢張りこうなるんだな。
創価学会は日蓮正宗から離脱しました。
一般の新興宗教団体に成ったのです。
あんな寺はもうつぶしましょう
それが正義です。
どっちにも加担しないが、野次馬の興味は満足するよ。
428:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 22:33:28.75 JH8DXer7
>>426
学会の解釈を否定するだけでなく、宗門の解釈も否定するんだな？ そうなんだな？
男だったら、はっきりしろよ。
429:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 23:02:24.29 YVrNOdPE
何だこの自演祭りは…
>>421
知らないから教えてあげるね
『 日 蓮 正 宗 と 創 価 学 会 は 不 二 』
430:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 23:06:40.92 YVrNOdPE
>>428
＞男だったら、はっきりしろよ。
あ゛ぁーっ
それ私にも言いましたよね～。
なつかしー
仏意仏勅の日蓮正宗創価学会を攻め倦ねてトドノツマリは自称獅子吼でつね♪
なーんだ昔っからメンバー変わって無いじゃん♪自演祭り万歳♪
431:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 23:08:45.12 //0q35Cn
創価学会の御本尊は不幸と災難と苦労の試練を与えますよねー!?♪。
432:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 23:08:52.48 tW5IoayH
>>429
君は現実を直視できず、正宗からも学会からも取り残されたうつろな精神状態だな
だいじょうぶか？実生活は
433:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 23:09:26.24 Bn1+DJ1z
>>428
馬鹿も極まれりかＷ
お前は解釈の一義をもって全てと判断する能無し。
学会歴代会長が「法体の血脈」を認めているのが、そんなに創価には都合が悪いんか？
素直になれ素直にＷ無理だわなＷ
昔は肯定。今は否定じゃカッコ悪過ぎだもんな。
総じての血脈だけをもって日蓮大聖人の仏法だと？よく言うわ馬鹿。
寝言は寝てから言え。
434:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 23:17:00.99 JH8DXer7
>>433
宗門の信心をすれば、どういう人間になるのか、実に良い記録となりますね。
どうぞ。その調子です。人格破綻ぶりを大いに発揮してください。
でも気が向いたら>>428の質問に答えてくださいね。
435:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 23:21:54.53 IExSHOhN
日顕宗 図画工作員 固井雲子 アホか おまえの脳は小２の夏か（大爆笑
436:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/15 23:23:16.90 JLKuLxWa
>>433
君が宗教法人を作ってみてはどうか
「宗教法人 平成二年以前創価学会」
437:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 00:16:08.84 sX59MafK
>>434
お前は、歴代会長の言葉を否定するんだな？
変貌した池田の豚指導にだけ随う愚か者が。
438:学会人【極】【虚】
11/04/16 00:37:16.69 kVLEXaaZ
>>429
法体の相伝は唯一人…
相伝にあらざれば知り難し…？
学会にとってどういう意味を為すのでしょうか？
学会の曼荼羅にとってどういう意味を為すのでしょうか？
『相承』に論点が回帰してきましたので、そろそろ結論を…
439:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 01:17:53.06 Mw5FNWOd
389 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/15(金) 17:32:26.51 ID:YVrNOdPE
>>378
私も全く同じ質問をＳ氏の論議スレで、築山さんやらコーヒーゼリーさんやら名無しのおっさん＋野次朗兵やら(自称舎利弗さんとゆかいな仲間たち)にしたのですが、
見事にスルーされ(遁走なさい)ました。
いまだにお答えいただいていないのが、この板における『血脈論義』の現状です。
パブさんにおかれましては、勿体なくも、まさに「血脈の正邪を問う」旨のスレを立てられましたのに、続けられませんで、雲子さんが自主的に相承なさいましたね♪
遁走かな？
by学会人
429 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/15(金) 23:02:24.29 ID:YVrNOdPE
何だこの自演祭りは…
>>421
知らないから教えてあげるね
『 日 蓮 正 宗 と 創 価 学 会 は 不 二 』
----------------
YVrNOdPE＝学会人
----------------
438 ：学会人【極】【虚】：2011/04/16(土) 00:37:16.69 ID:kVLEXaaZ
>>429
法体の相伝は唯一人…
相伝にあらざれば知り難し…？
学会にとってどういう意味を為すのでしょうか？
学会の曼荼羅にとってどういう意味を為すのでしょうか？
『相承』に論点が回帰してきましたので、そろそろ結論を…
----------------------------------------------------------
いやぁ、爆笑させてもらった
440:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 01:32:02.01 Vq+yJNYC
創価も正宗も自演好き。
カルト同士仲良くすれば良いのに。
441:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 01:33:31.41 SyBPyyjg
池田太作は御書の解釈を間違えています。
物理法則は人間の生命の外の法則ですので悟ったとは言いません、発見したと言います。
仏教は人間の生命己心ですので発見したとは言いません、悟ったと言います。
以前、太作は大御本尊様のことを「只の物体」などと言って誹謗しました。
大聖人様が御図顕された大御本尊様は人法体一の御本尊です。人本尊でもあり法本尊でもあります。
おそらく、このことが理解出来ないのでしょう。
「宇宙に遍満する妙法」とか何とか言って大聖人様が悟とられた妙法を、あたかも物理学者が物理法則を発見したかのごとく
思っているのでしょう。だからこそ、平気で御本尊様を模刻出来るのでしょうし、間違いだと指摘しても理解できない。
更には、大聖人様でさえ出来なかった「事の戒壇」を建立したのだから「俺は大聖人よりも偉いんだ、大聖人を越えた」と、
救いようの無い大僻見に陥っていると思います。
御義口伝に「本尊とは法華経の行者の一身の当体なり」とあります。
人本尊でもあり法本尊でもあるが故に、我々法華講員は「御本尊様」を「大聖人様」と拝します。
自宅にある御本尊様も同じです。破門前の学会員は皆そのように拝していたはずです。
結局、今の創価学会の人たちはそれが出来ないのでしょう。
442:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 02:00:03.75 91/BviOh
>>440>>441
ようこそ創価・公明板へ
ゆっくりしていってください
443:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 05:54:39.16 sX59MafK
>>441
池田の「戒壇の大御本尊はモノ発言」の証拠がある。
URLﾘﾝｸ(m.youtube.com)
ホントに言ってるよ。
444:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 06:02:13.83 sX59MafK
これが池田の本尊模刻の証拠だ。
URLﾘﾝｸ(m.youtube.com)
ホントに造ってるよ。
445:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 06:15:36.71 sX59MafK
偉大なる池田先生のスピーチもあるよ。
URLﾘﾝｸ(m.youtube.com)
やっぱり偉大だね。
446:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 06:25:35.56 x0b3yEgp
>>443-445
マジかよ、これ凄い発言だね。よく学会員はこんな奴を信じられるな。
ただのスケベなジジイじゃん。
こんな奴に小説は書けないだろ？そんなボキャ持ってないっつーの。
447:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 06:42:32.00 kVLEXaaZ
>>439
お楽しみいただけたようで、なによりでございます。
やっと創価公明板のナンタルカをお分かりになっていらしたのですね♪
そして貴方は何も喝破されておられない。
これではお話になりません。
【極】【虚】
448:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 06:51:09.52 O4+KekN8
>>443
「日蓮がたましひをすみにそめながしてかきて候ぞ信じさせ給へ、
仏の御意は法華経なり日蓮がたましひは南無妙法蓮華経に
すぎたるはなし、妙楽云く『顕本遠寿を以て其の命と為す』と釈し給う」
御文の通り日蓮大聖人の魂は南無妙法蓮華経である。それ以外に無い。
南無妙法蓮華経が書かれた媒体、墨を信じなさいと言っているのでは無い。
南無妙法蓮華経を表現した墨、それが載る媒体は物である。
ちなみに、この御文が書かれている経王殿御返事は文永十年であり出世の本懐を遂げたとされる
弘安二年より以前のものである。
聖人御難事は弘安二年十月一日御述作なので
弘安二年十月一日なので弘安二年十月十二日に
御本尊を御図顕された事が出世の本懐ではない
何が出世の本懐だったのかはこれから研究されていくだろう
449:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 06:55:28.61 O4+KekN8
>>448の訂正：
聖人御難事は弘安二年十月一日御述作なので
弘安二年十月十二日に御本尊を御図顕された事が出世の本懐ではない
何が出世の本懐だったのかはこれから研究されていくだろう
450:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 07:01:21.66 sX59MafK
>>448-449
舎利コーヒーパプロン必死だよ。
本門戒壇の大御本尊が大聖人の出世の本戒じゃないってよ。Ｗ
お前のこじつけ邪義は通らないんだよ豚の弟子。
451:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 07:22:07.79 x0b3yEgp
>>449
＞何が出世の本懐だったかこれから研究されていくだろう
ねえ君、君
仏が出世の本懐を顕わさずに入滅するなんてあり得ないんだよ君。
君ら層化学会は大御本尊を大聖人と認めたくないだけなんだよ。
「是れ即ち蓮祖出世の本懐、本門三大秘法の随一、末法下種の正体、行人所修の明鏡なり」
（日寛上人）
寛師と言ってることが違うよ、君、かなり馬鹿？
452:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 10:19:31.27 /d7rCBMq
>>448
名張の中華屋 宿坊の登場か？
こいつはパブとは違って、都合の悪い御書はなにもかも偽書といっては
遁走する創価学会公式見解までも否定するメンヘラ信者
最近では、草木成仏口決まで偽書と言い張ってますｗｗｗ
本門戒壇の大御本尊を否定してまわったが、後にその対比した本尊が
研究機関から贋作であると決定されていた事実が判明し
全国に大恥を撒き散らした犀角独歩の弟子である
こんな奴がフェイクの編集に携わっておるとは、、、
創価学会の終わりも近いね
453:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 10:25:34.79 /d7rCBMq
>>448よ
創価学会では
１０月１２日に「三大秘法の大御本尊御図現の日法要」をしているが
これはどの大御本尊の法要をしているのかの？ｗｗｗ
三大秘法の大御本尊と称しているぐらいだから
それこそが日蓮大聖人の出世の本懐であろう
さぁはっきりと答えなさい
454:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 12:57:58.94 O4+KekN8
>>451
釈尊、天台大師の出世の本懐を判じたの日蓮大聖人であるが、
その日蓮大聖人の出世の本懐を判じられる者が生まれようが無い
末法万年尽未来際だからだ。
後の人師による解釈しかないだろう。
その中で生まれた一つの解釈が戒壇の大御本尊の考え方である。
御書には出世の本懐についていくつも記述が有る。
御義口伝
「仏知見を以て三世の諸仏は一大事と思召し世に出現したもうなり、
此の開仏知見の法華経を法然は捨閉閣抛と云い弘法大師は第三の劣戯論の
法とののしれり、五仏道同の舌をきる者に非ずや、慈覚大師智証等は悪子に
剣を与えて我が親の頭をきらする者に非ずや云云、又云く一とは中諦・
大とは空諦・事とは仮諦なり此の円融の三諦は何物ぞ所謂南無妙法蓮華経是なり、
此の五字日蓮出世の本懐なり之を名けて事と為す」
峻天皇御書
「一代の肝心は法華経・法華経の修行の肝心は不軽品にて候なり、
不軽菩薩の人を敬いしは・いかなる事ぞ教主釈尊の出世の本懐は人の振舞にて候けるぞ」
最蓮房御返事
「我等末法濁世に於て生を南閻浮提大日本国にうけ・忝くも諸仏出世の本懐たる
南無妙法蓮華経を口に唱へ心に信じ身に持ち手に翫ぶ事・是れ偏に過去の宿習なるか」
455:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 12:58:53.52 +lPvlSX/
創価学会大敗北wwwwwww
456:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 12:59:24.63 O4+KekN8
>>454の訂正：
×釈尊、天台大師の出世の本懐を判じたの日蓮大聖人であるが、
○釈尊、天台大師の出世の本懐を判じたのは日蓮大聖人であるが、
457:学会人【極】【虚】
11/04/16 14:22:57.00 kVLEXaaZ
ちょっと待て
出世の本懐が分からないの？
>>448-449さま
＞弘安二年十月十二日に御本尊を御図顕された事が出世の本懐ではない
＞何が出世の本懐だったのかはこれから研究されていくだろう
あのぅ…５大部は研鑽されました？
“これから研究されていく”…教学部は今の今まで何をやってきたのよ？ってことになるがなw
眼を開け ゴマ!!
458:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 14:32:01.92 /d7rCBMq
>>454
っで？日蓮大聖人の出世の本懐ってなに？
粛坊君よｗｗｗ
459:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 15:00:50.44 /d7rCBMq
>>454
君は日寛上人書写のコピペ本尊を拝みながら
下記の日寛上人御指南を否定するのかね？
●これに三事の不可思議あり。
一には天台大姉は五十七歳にして止観を説き、
蓮祖大聖は五十八歳にして戒壇の本尊を顕す。（中略）
三には天台・蓮祖は同じく入滅四年已前に終窮竟の極説を顕す。
●就中弘安二年の本門戒壇の御本尊は、究竟中の究竟、本懐の中の本懐なり。
既にこれ三大秘法の随一なり。況や一閻浮提総体の本尊なる故なり
第２６世日寛上人『観心本尊抄文段』
創価学会って無茶苦茶でございます。
矛盾に打ち勝てby舎利パブゼリー
460:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 15:07:49.71 O4+KekN8
>>457
末法万年尽未来際、研鑽し続けなければならない
ある解釈を固定化、絶対化してしまえば研鑽が停止し、
信・行・学のうち学が消滅し、日蓮仏法ではなくなる
諸法実相抄
「此文には日蓮が大事の法門ども・かきて候ぞ、よくよく見ほどかせ給へ・
意得させ給うべし、一閻浮提第一の御本尊を信じさせ給へ、あひかまへて・
あひかまへて・信心つよく候て三仏の守護をかうむらせ給うべし、
行学の二道をはげみ候べし、行学たへなば仏法はあるべからず、
我もいたし人をも教化候へ、行学は信心よりをこるべく候、
力あらば一文一句なりともかたらせ給うべし、南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経、恐恐謹言」
ちなみにこの御書は文永十年御述作であり、聖人御難事御述作の年よりも以前である。
文永十年で既に「一閻浮提第一の御本尊を信じさせ給へ」との仰せであられる。
貴殿が考えるところの日蓮大聖人の出世の本懐とは何か
461:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 15:14:54.14 O4+KekN8
>>453
学会も日興上人に帰依している故に、日興上人が日蓮大聖人からたまわった
後代が書写すべき元型の御本尊が図顕されたされた日であるから記念の会を設けていると思われるが、
詳細は学会本部に問い合わせされたし
462:学会人【虚】
11/04/16 15:17:26.28 kVLEXaaZ
>>460
私が考える…？ん？
それって我見を述べよってことになりますが？
己義ＯＫなの？
池田先生の御指導より
「根本の妙法を失い、己義を構える。その己義をありがたいものに見せるために、さまざまに飾り立てる。
これが、正法堕落の方程式である。歴史の常である。
内容のない場合ほど、それをさとらせまいと、さまざまにもったいぶる。
悲しいことに、往々にして、そのトリックにだまされ、ありがたがり、“権威による救い”を高額を払ってでも求めようとする人々もいる。
民衆は絶対に賢明にならねばならない。御書を学ばねばならない。
それが『幸福』への“力”となる。悪を断ち切る“剣”となる。」（1992年1月12日）
御書は相伝に沿って紐解きませ宇
開目抄を拝しませ宇
貴方様はツキヤマさんみたいな御方ですね。
【極】
463:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 15:17:58.55 O4+KekN8
申し訳無い
推敲をしているつもりが、なにゆえマウス操作の為か訂正個所の削除がうまくいかない
訂正：
学会も日興上人に帰依している故に、日興上人が日蓮大聖人からたまわった、
後代が書写すべき元型の御本尊が図顕された日であるから記念の会を設けていると思われるが、
詳細は学会本部に問い合わせされたし
464:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 15:23:39.29 JdYmNjKo
>>462
南無妙法蓮華経以外の何かを根本とした時、己義となるのである
465:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 15:43:03.41 JdYmNjKo
>>458
小生の如き者に日蓮大聖人の出世の御本懐を判ずることなどできない
探求の途上である
小生は粛坊を名乗ったことは無いのであしからず
466:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 15:47:50.03 JdYmNjKo
>>459
撰時抄に有る如く、時を観ずることは重要である
日寛上人はその当時の時代背景を考慮して最善の解釈を講じたものと考えられる
467:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 16:06:18.38 /d7rCBMq
>>468
難しい言葉を羅列してもっともらしいが
なに一つ内容が伴っていない！
ぜひ貴殿には、まず「日蓮大聖人の出世の本懐」を文証をもって明らかにし
江戸時代がどのような時代で
又、その時代背景によってどのように考察されて
なぜそれが最善の解釈「日蓮大聖人の出世の本懐＝本門戒壇の大御本尊」となったのか
詳細に語ってくれたまえ
どうぞ遠慮なさらずに、大いに語ってくださいね
468:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 16:26:02.80 /d7rCBMq
>>463>>465
探求していると言いながら
日々拝んでいるコピペ本尊の元を書写された
日寛上人の御指南を素直に拝することができないのでしょうか？
探求と言いながら、創価学会の指導しか耳に入らないのなら
いくら努力されても無駄ですよ
参考に
日寛上人時代から３００年
平成の時代の創価学会の指導です。
これもやはり時代背景を考慮して最善の解釈をしておられますねｗｗｗ
↓
◆大聖人は、熱原の法難における民衆の信心に呼応して、弘安２年１０月１２日に、出世の本懐として大御本尊を顕された
斉藤教学部長 H14.3.28 於全国総県長会議
弘安２年１０月１２日御図現の御本尊は
日本で一つ「本門戒壇の大御本尊」しかありません
469:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 16:29:06.26 /d7rCBMq
>>465
創価ＮＥＴにも掲載されていますので
大いに探求されたしｗｗｗ
470:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 16:45:44.32 sX59MafK
能無し学会員が、大聖人様の出世の本懐で、迷っているみたいだな。
一生涯、迷っておれ！
「本門戒壇の御本尊は、究境の中の究境、本懐の中の本懐なり。
既に是れ三大秘法の随一なり」
（日寛上人・文段一九七頁）
都合に悪い御文は偽書、真偽未決だとか抜かす大謗法団体創価学会。
また、都合が悪いと、日寛上人は、単なる書写役か？Ｗ
最早、馬鹿につける薬無し。
471:鎧乳首～
11/04/16 16:58:46.42 0Zl2YPxp
＿ゝ/(＿＿
＞ ＼
`／ / ノノノ―-イ丶
｜ /／ | 丶
｜ ｜ 丶 j
ム / ⌒丶 ノ⌒Ｖ
f6Ｖ ⊂・> ⊂・>｜
丶｜ ｉ ｜
彡ハ ( 丶ノ ・)｜ 歓喜の中の大歓喜ね ^^
＼ヾTTＴTフ ／ 公明党全員当選！オメデト !!
＼￣￣ ／ 創価学会大勝利いいじゃな～い
_/`ー-イ 創価公明大勝利！アリガト !!!
rイ<ニニニハー、 いつもご支援アリガト !!!
／ ＼＼ ／／ |
472:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 18:16:26.96 +lPvlSX/
創価学会血脈で大敗北
創価学会出世の本懐でも大敗北
さて、次の洗脳教学は何を出してくるやらwwwwwww
あまり墓穴を掘らないでね
473:学会人【極】
11/04/16 18:24:24.82 kVLEXaaZ
この板で過去に何度も何度も論議されてきた
付属 血脈 折伏 法体…どれも一義ではありませんでしたね。(開眼？…それはまた次の機会に♪)
さて、
本懐は一義でしょうか？
先般、御書講義を読んでいた私は、変興味深いモノを見つけました。
学会の開目抄講義には、なんと開目抄での主師親三徳大慈大悲の達悟・一切衆生救済の誓願こそが、『出世の本懐』であるというのです。
学会教学を研鑽されてきた方も多くご覧になっていらっしゃると思いますが、
ご存じの通り、原島時代以降の学会教学では、
“大聖人の出世の本懐＝本門戒壇の大御本尊の御図顕”
と学んで参りましたね。
………この差異は何を意味しているのか？
智慧第一の舎利さんなら、すでにお分かりですね。
これは、大聖人の御内証ですから、自称『信心の血脈』によって蓮祖の御心が通っていらっしゃるはずですもの♪
【虚】
474:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 19:20:11.84 nCX6KePC
戒壇の大御本尊説と唯授一人血脈相承説両立の整合性が取れなくなり
後者を引っ込めた現宗門教義
475:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 19:35:35.22 kVLEXaaZ
現学会は両者共に引っ込めてしまいました
476:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 19:39:03.78 nCX6KePC
所詮両者とも仮説だったので引っ込めても可
477:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 19:44:24.25 kVLEXaaZ
>>476
仮説を懸命に暗記して教学試験に臨んでいたあの頃の私たち乙
478:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 19:46:55.16 nCX6KePC
新たなステージへ
479:マチャミのワンポイントレッスン
11/04/16 20:02:38.31 P+cvH0X1
『不軽の礼拝行』の修行とは
不軽品には、不軽菩薩が一切衆生を尊重し讃嘆して、値う人ごとに『私は深くあなた方
を敬います。けっして軽慢いたしません。なぜかならばあなた方は正法を信じ菩薩の道を
行じて必ず仏になるべき方々だからです』と言って手を合わせ礼拝し、衆人がかえってい
ぶかしがって石を投げ、杖木で打ってもなお、走り去って遠くより声高にこの言葉を繰り
返したことが説かれている」
＿ゝ/(＿＿
＞ ＼
`／ / ノノノ―-イ丶
｜ /／ | 丶
｜ ｜ 丶 j
ム / ⌒丶 ノ⌒Ｖ
f6Ｖ ⊂・> ⊂・>｜ 悪口いいじゃな～い
丶｜ ｉ ｜
彡ハ ( 丶ノ ・)｜ 池田先生はお元気でっせ！
＼ヾTTＴTフ ／
＼￣￣ ／ アンチさん そないへこまんでもええがな ^^
_/`ー-イ
rイ<ニニニハー、 いつもご悪口アリガト !!! 日顕宗固井雲子 アホか
480:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 20:31:53.98 sX59MafK
>>479
不軽菩薩は『ニセ本尊』を広めてわけじゃない。
その時の正しい法を広めていたわけで
創価のような不幸の根源である『ニセ本尊』を広めてたわけじゃない。
お間違えのないようにＷ
481:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 22:21:28.45 2je94JeC
ホリエモンの人間性は価値が有りますよねー!?♪。
482:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/16 22:25:33.93 x0b3yEgp
>>479
＞池田先生はお元気でっせ！
脳梗塞で、鼻から管だして、よだれ垂らして、他人にシモの世話までしてもらって
お元気って・・・お前見たんか？？見たんか？？
もしや、聖教のメッセージ見て元気だと？？
お前は何でも信じる盲信者。世間からみたら、ただの馬鹿。
483:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/17 00:03:53.71 g/EnACsV
>479「軽慢いたしません」なんてとんでもない！！
ニセ本尊以外の信心を軽慢し修羅の生命を大きく増長させ
ついには仲間割れ同士討ち内紛で潰し合う
不軽の振る舞いなど実質的には何一つしていない！
ニセモノ本尊に感化されて大嘘や妄語や妄言しか
はけなくなったニセモノ不軽菩薩の大嘘付きなのだ！
484:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/17 00:15:33.24 g/EnACsV
ニセモノ本尊に祈ってると
いつの間にか自分がニセモノ不軽菩薩になって
日常も信心も嘘だらけになるのかも知れないな
485:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/17 07:04:42.71 iCCvBu2Z
学会員はニセ本尊も本物本尊もどうでもいいんだよ。
正しいのは、学会だと勝手に思い込んでるだけ。
創価作成ニセ本尊が堕地獄の因だとは、夢にも思わない、思えない、思いたくない、ご都合主義の謗法者の集まり。
だから御書も素直に読めず、勝手な自己解釈で正当化して安心してる馬鹿者共。
嫌われて当たり前。
486:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/17 08:26:56.65 7P988xIz
商売つぶして借金に追われて下の子が自殺して女房が末期ガン。
学会では地区部長バリ活。
玄関先には池田の写真・・・？おかしくね？？学会員て
で、功徳の話されても・・・誰が信じるってえの？
487:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/17 08:33:10.62 pmh1bojs
>>485 ←負け犬の遠吠え
488:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/17 08:33:23.41 iCCvBu2Z
>>486
その家、100パーニセ本尊だな。
間違えないっ。
489:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/17 08:45:42.55 pmh1bojs
学会は宗門と６０年付き合ってきたが、
宗門が吹っ飛ぶような話しが山ほどあるんだろな～ｗ
490:ガセネタアンチ撲殺仕事人
11/04/17 09:51:36.80 DzADsOtL
今朝放送の“新報道2001”で各党の幹事長クラスの馬鹿面のオッサン
達が雁首そろえて被災地復興に対しての討論しとったが まあ情けないな！
ほんまアホばっかりやで地震発生から一ヶ月も過ぎとるゆうのに
この時期各党がどうまとまるかテレビの前で討論会しとるってありえへんわ
ホンマ 情けのうて涙でたわ ・・・
特に管直人の悪口を何時も忘れない自民石原の糞議員にはメッチャムカ
ついたわ こいつ口先だけで被災地の事なんか なんも考えてないわ
まるでアンチと同類で空気が読めない自意識過剰の党利党略優先の
醜い豚野郎やんけ 脳が腐りきった人間に非ずアンチクショウやで
早よ死んだらええねん 日犬宗固井雲子 アホか （大爆笑
言い忘れたわ ボケイ！
被災地復興に速攻動いたのは地域密着の組織票で成り立った公明党と共産党だけや
共産党誉めたるで 公明党はあったりまえのことや 今後も期待しとるさかいキバッてやってや！
ほんで固井雲子 アホか
おめらのんかやを 第四
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
の次スレまだか？早よせ～や ●の意味あれへんがな どあほ！固井雲子 アホか 愚図！
491:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/17 12:39:43.62 6alid8qd
>>489
そんな話が出たとろこで
全て捏造話で、宗門が吹っ飛ぶことはない
破門から20年宗門が吹っ飛んだことなど一度もない事実を
君の脳内に叩き込め
この20年宗門だけが発展し
創価学会が激しく衰退している事実も
君の脳内に叩き込んでおけ
ここ20年、宗門に対して何もできず
ただ末端信者の引き止めだけを、死に物狂いでやっているだけにすぎない
創価学会に正義などない！
492:ガセネタアンチ撲殺仕事人
11/04/17 14:30:09.99 UhvaD3R0
どんだけ悪口好きやねん 小太りハゲ固井雲子 アホか
キョウビ日本は一つやろ！ オイッ 自民党！何しとんねん アホか
おまえらの根性は お手並み拝見！高見の見物か どんだけ意地悪いねん ボケイ！
管直人の悪口ゆうとる暇があったら 被災地復興に協力せんかい 木偶の坊か どあほ！
公明党よ！ 今後も期待しとるさかいキバッてやってや～！
ほんでな愚図の固井雲子 アホか どんだけ愚図やねん ボケイ！愚図愚図すんな ボケイ！
おめらのんかやを 第四
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
の次スレまだか？早よせ～や愚図！ ●の意味あれへんがな どあほ！固井雲子 アホか ど愚図！
493:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/17 14:40:06.21 BMM7kCCu
>>491 ←ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
494:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/17 15:56:24.29 6alid8qd
とろこ→ところ
訂正な
創価学会が喜んでおられます>>493
495:ガセネタアンチ撲殺仕事人
11/04/17 17:13:28.74 Q2Cr4xkp
サル真似オウム返しするほど何故そんなに口惜しい～？
お前らアンチのお陰で被災地は大量ご遺体土葬現場は地獄絵巻や
この動画はマスコミ未発表で 個人が撮影したもんや アホか固井雲子
被災地埋葬現場
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
496:閲覧済
11/04/17 19:31:57.42 vfoCDIx6
>>495
この大馬鹿もんが！！
地獄とはその命が受ける苦しみそのものじゃ
ご遺体がどうだというのじゃ
ご遺体の埋葬でえらいこっちゃしとる現場が地獄だとどの仏様がいったのじゃ？
文証だせぃこのどっあほ
497:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/17 22:14:31.87 iCCvBu2Z
>>496
まぁまぁ。
創価学会の簡単な嘘にコロッと騙される馬鹿が言うことですからＷ
法義的な理解力の無い連中なもんでねＷ
クールにクールに！
498:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 06:40:38.32 F8csVgq1
>>497 ←余裕こいてるｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
499:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 07:51:24.16 k5txijbq
>>498
とうとうなにも言い返すことが出来ず
頭がぶっ飛んでしまったのですね
かわいそうにな
500:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 08:50:43.67 7b1jjSIh
文底秘沈抄
答う、教主釈尊の一大事の秘法とは結要付属の正体、蓮祖出世の本懐、三大秘法の随一、本門の本尊の御事なり。
501:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 08:53:22.13 7b1jjSIh
富士山は是れ広宣流布の根源なるが故に。
宗祖（顕仏未来記）云わく、本門の本尊妙法蓮華経の五字を以って閻浮提に広宣流布せしめんか等云云。
（「富士山は是れ広宣流布の根源」と、また「本門の本尊妙法蓮華経の五字を以って閻浮提に広宣流布せしめんか等」と、
信濃町が根源、池田太作大商人の唱える妙法蓮華経を広めろとは仰ってはおりません）
502:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 09:23:26.01 RIKR9ZHf
さっさと「本物本尊」を広めてみろよｗ
503:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 09:29:24.09 iRVw3ndd
>>499
創価板で何強がってんの？ｗ
504:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 09:29:59.03 GEWiDVtE
悔しくてそれしか言えないのか
505:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 09:32:26.84 GEWiDVtE
>>502
悔しくてそれしか言えないのか
506:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 09:35:53.94 VvOMSUcX
>>504>>504 ←ＢＯＴ
507:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 09:37:39.02 VvOMSUcX
さて、負け犬ボケ講＆糞坊主をおちょくるのはこれぐらいにして飯でも食ってくるか
508:固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
11/04/18 09:40:27.36 TGsprG7f
負け犬といえば、やはり、現有議席未満の候補者を立てちゃう創価学会党でしょう。
戦わなければ、負けることはありませんからね。
異論は、あろうはずがありませんよね。
509:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 09:45:54.35 LrVA0e4Y
学会を壊滅させてから大口叩こうね
見てて恥ずかしいから
510:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 09:59:55.71 8717Vfqj
悪は多けれども一善に勝つ事無し
壊滅させる前に自滅するだろう
511: 忍法帖【Lv=40,xxxPT】 固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
11/04/18 10:19:22.45 TGsprG7f
学会とは、何学会でしょう？
と学会ですか？
512: 忍法帖【Lv=40,xxxPT】 固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
11/04/18 10:20:18.05 TGsprG7f
>>509 さん
すると、聖教新聞を読まれる時は、終始赤面なさっているわけですね。
513:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 10:48:21.75 M1xEHfBQ
洒落にならないくらいヤバイ
こういうのはニュースになりにくいのか？
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
514:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 10:53:33.00 XDeA1u+6
一体なにを馬鹿げた話ばかりしているかね？ジョーンズ君。
テレビやラジオ、携帯電話などに流される「緊急地震速報」は、公明党の推進で実現したのだよ。
515:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 11:01:09.97 Zav6/hmT
>>509
創価学会がカルトオウムを壊滅できないのと同じで
巨大カルト教団を壊滅できるなんてことはなかなかね
人数しか誇れることないの？創価洗脳儲君ｗｗｗ
516:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 11:04:04.28 Zav6/hmT
>>514
>「緊急地震速報」
今回の大地震で何万人とお亡くなりになってますが？
なにか役にたったの？ｗｗｗ
「緊急地震速報」のお陰で、死者が一人もでませんでした
↑ぐらいにならないとね
なんの自慢にもなりませんｗｗｗ
頑張れよ 洗脳君
517:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 11:09:42.13 M1xEHfBQ
拝んでいるときは真剣だったね
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
518:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 11:49:30.49 Bf1i3Cjs
>>517
学会を除く日蓮系信者数 約１５００万人
519:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 12:03:30.42 JEeQLgty
日本最大の日蓮系教団
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
520:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 12:48:52.84 qfGUugZo
近所の学会員宅は病人続出してます。
ガン、脳梗塞、怪我、アルツハイマー等など。
色々、会合に誘われますが・・・・・
誰が行くか！お前らみたいになりとうないんじゃ～ボケェ
521:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 12:53:02.83 TsZbCDMy
震災犠牲者の95％が水死で60代以上が半数か･･･
代わりに能無し役立たずの還暦越えジジイアンチ固井雲子が死ねばよかったのに
宮城県の死因別 死者数
URLﾘﾝｸ(image3.bannch.com)
522:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 13:01:42.55 kAjKqBN8
>>520
どこの誰か明記していないので虚偽認定
523:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 13:10:03.52 M1xEHfBQ
この映像見ると、
学会は功徳があるどころか結構ヤバイ事が分かる。
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
524:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 13:16:14.62 cUdk0ZIj
>>523
この仏壇の様子からして、正宗か顕正か正信か学会だ
525:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 13:19:54.44 M1xEHfBQ
>>524
父親が創価学会に入会している。
本人の入会履歴はないが、家族の状態から学会の本尊に向かって唱題していたのは確実だろう。
526:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 13:26:08.97 cUdk0ZIj
>>525
この板のスレからして２世３世はアンチだらけなんだろ？
527:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 13:26:34.79 ygXRepxU
あのね、創価学会に入ってると不幸になるっつうのはナイナイ。
入っていても幸せに成れないというのが正解。
それは日蓮正宗に関しても同じよ。
正宗が創価はニセ本尊とか言っちゃってるけど、アホくさいわ。
目糞鼻糞ｗ
日蓮正宗も創価もやるほどにめっちゃ気が強くなれるから
根っから気弱なひとにはお す す め かもね笑
528:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 13:31:40.37 M1xEHfBQ
>>527
でも体臭くなるよね
がんばって！
529:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 13:37:58.97 M1xEHfBQ
>>527
質問です
キョロキョロしたり、まともに話せなかったりする会員さんは結構いるけど
気が強いってのがよく分からない
530:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 13:50:57.30 iUCKCAiz
>>528
この板にいると体臭がうつるぞ、逃げろ
531:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 14:06:54.36 9m0dYFDS
>>527
> あのね、創価学会に入ってると不幸になるっつうのはナイナイ。
> 入っていても幸せに成れないというのが正解。
>
> それは日蓮正宗に関しても同じよ。
>
> 正宗が創価はニセ本尊とか言っちゃってるけど、アホくさいわ。
> 目糞鼻糞ｗ
>
> 日蓮正宗も創価もやるほどにめっちゃ気が強くなれるから
> 根っから気弱なひとにはお す す め かもね笑
汚埋は目糞か鼻糞か大便かどれなのよ？（大爆笑
532:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 14:21:03.79 yQJ7yMj8
耳糞、口糞（歯垢）、身糞（垢スリで出てくる垢）、大糞（肛門から出るやつ）
533:参議院予算委員会―国会中継に想う
11/04/18 14:35:52.91 9m0dYFDS
自民党の揚げ足取りはもうウンザリだ｡ 国民がどういう目で見てるかよく考えろ！
恥を知れ自民党 !! 公明党よ！二度とこんなポンコツ党と連立を組むなよ !!!
自民党諸君おまえらはアンチとか固井雲子か 敵の悪口を言って被災民が救われるのか！恥を知れ バカ !!!
534:527
11/04/18 14:55:04.36 ygXRepxU
>>529
信仰心旺盛なバリ学会員てなにがあっても信心活動を頑張りません？
これは気が強くないと出来ないという意味で言ったけど…
癌でも脳梗塞でも就職でも叶えて欲しいことは諦めないで拝んでるし。
ま、これが強引な勧誘や選挙活動につながったりして迷惑なんだけど。
キョロキョロしたりまともに話せないのは
知能程度の問題ではありません？
そういうひともいるでしょうが、
経験では創価学会員て、見た目おとなしそうでも気が強いと思う。
535:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 15:27:43.83 IqeKXYeb
>>516
次は「緊急津波速報」の実現な。那津男クン!!
>>518
827万世帯＋1500万人
南無妙法蓮華経のスクラムで…あれあれ？もう広宣流布しちゃってるの？
あとは『相貌が正しい』曼荼羅を配るだけだね～
原田さん!!
536:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 15:31:29.36 Zav6/hmT
>>534
そうだね
見た目おとなしそうで、目が逝っちゃってる人多いね
537:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 16:03:09.62 t/4bXk7b
ニチ・ケン「破門してみたけど、ほとんど学会に残っちゃったｗｗｗ俺人気ねぇｗｗｗ」
538:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 16:45:13.63 IqeKXYeb
>>537
一人でオナレス楽しいね？ボクちゃん？
539:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 17:18:05.00 Zav6/hmT
>>537
人気じゃないね
「創価学会員は洗脳されてたの」ｗｗｗ
その内の一人が俺なｗｗｗ
真実を知って脱会しました
君もいつまでもアホな洗脳情報ばかり信じていないで
真実を自分の目で確認し、自分の脳でじっくり考えなさい
540:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 17:34:51.18 rFjqlDh0
>>539
＞真実を知って脱会しました
真実じゃないね。 信心が弱いために学会活動についていけなくなっただけ。
本当は「大御本尊と御法主上人は不二の尊体」というのも、嘘だというのに気づいている。
そんな特別な人間などいないということは、心の底ではわかっている。
「学会憎し」の感情を抑えられないだけ。
541:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 17:43:24.96 IqeKXYeb
釣れて良かったじゃない!?
>>540
(あなたの脳内) 日顕憎し→きっと敵は「学会憎し」なはず
自意識過剰よ～
それとも幹部に吹き込まれたの？
542:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 18:01:49.17 GnXpbkdE
「広布と人生を語る」も洗脳か？
543:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 18:03:45.35 66M4fzrt
>540信心の強い人間がビニールに無断コピーするのか
信心の強さの解釈がかなりズレてると思う
544:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 18:11:45.59 GnXpbkdE
>>543
浄圓寺が提供してくださった御本尊をもとに御形木にしたので無断ではないが？
545:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 18:12:32.15 qfGUugZo
>>543
違いますよ。
学会は、本尊なら誰が書いても、どこから持って来てもいいんです。
信心さえ、あればいいんです。
血脈も信心だけの血脈でいいんです。
情報も聖教新聞と創価新報とフェイクだけで十分で、全て正しいのです。
池田先生は、絶対に死にません。
今、ちょっとお疲れなだけなんです。
546:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 18:13:10.33 GnXpbkdE
平成５年から始まった学会の本尊授与は正宗とは関係ないんだよ
547:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 18:19:31.57 GnXpbkdE
なにをいつまでネチネチいちゃもんつけとるんだ
548:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 18:32:58.89 HvzzkvPO
>>544
戸田先生が、そんな大謗法を許すと思うか？
「御本尊は必ず御法主上人の手によらなければならない」と言っているが？
今の学会は見事に背いたな。
お前の言うことが正しいなら戸田時代に「ニセ本尊」を作ったはずだ。
日蓮正宗から離脱した寺院から、日蓮正宗第二十六世の日寛上人の本尊を写真に撮り、授与書きを削除し、
文字に改ざんを加え、一枚刷りコピーの本尊モドキが、三大秘法に連ならないことは明白だ。
故に、三大秘法以外の本尊が広まっても広宣流布とは言わない。
つまり、創価学会は、ニセ本尊を広めている大謗法団体となる。
549:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 18:49:52.54 qfGUugZo
>>548
つまり。
こーゆーことっすね。
URLﾘﾝｸ(toyoda.tv)
やばいっすね。創価学会わ。
550:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 18:53:05.45 66M4fzrt
>544浄圓寺など末寺の一つに過ぎない筈だろ
破門前の学会の教えと正反対な事やっておいて
信心が強いも弱いもない
あえて言うなら出鱈目だ
551:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 20:15:45.43 IqeKXYeb
>>550
わかりましたぞ
現在の創価学会は浄圓寺のお講さんなのですね。
しかも浄圓寺は、もはや正宗の末寺ではないとか…
つまり『日蓮系浄圓寺派池田門流創価学会』？
552:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 21:21:14.05 et76rRL7
>>548
＞「御本尊は必ず御法主上人の手によらなければならない」と言っているが？
それは当時の化儀。化法ではない。
戸田先生は、早くから阿部を危険視していたし、その阿部が学会を切ったのであれば、絶対に宗門を許すことはない。
＞文字に改ざんを加え、一枚刷りコピーの本尊モドキが、三大秘法に連ならないことは明白だ。
何が明白なんだ？
文字に改竄したとは知らないから、まずは証拠を出せ。
また、一枚刷りが三大秘法に連ならないという文証を出せ。
553:固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
11/04/18 21:59:12.47 oI1QoRQl
その前に、そのご本尊とやらで、誰が成仏したのかを明示すべきでしょうね。
牧口氏は成仏しましたか？
戸田氏は成仏しましたか？
池田氏は成仏しましたか？
あなたは、成仏しましたか？
554:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 22:07:56.99 et76rRL7
>>553
＞あなたは、成仏しましたか？
しましたよ。
555:固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
11/04/18 22:16:52.67 oI1QoRQl
>>554 さん
成仏なさって、なにがどう変わりましたか？
556:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 22:19:09.43 HvzzkvPO
>>552
＞それは当時の化義。はあ？
お前の頭では、御本尊のことが化義？？お前、病気か？
しかも、当時のって・・・？当時も今も変わらんが・・・変わったのは、創価の言うことだ。
＞戸田先生は、早くから阿部を危険視していた
それは、馬鹿なお前が、創価の洗脳にやられてるだけだｗ
>>549
この方の示すURL逝って来い、洗脳君。
557:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 22:22:14.08 IqeKXYeb
そのまえのそのまえにさ、
『 臨 終 正 念 』
これができた学会員のエピソードをご存じの御方がいらっしゃましたら、是非教えて下さい。
>>554
私もしてま～す♪
558:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 22:27:02.49 qfGUugZo
>>552
こいつ、一枚刷り印刷認めたよWWW
>一枚刷りが三大秘法に連ならないという文証を出せ。
いやいや、刷り方の問題ではなく、創価のニセ本尊を肯定するなら、身延の本尊も顕正会の本尊もＯＫなのね？
やっぱ、本尊はなんでもいいんですか？WWW
URLﾘﾝｸ(toyoda.tv)
見て来ておくんなまし～WWW
559:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 22:42:23.08 qLwEBXiK
>>552
①折伏した人は信徒として各寺院に所属させること
②当山の教義を守ること、
③三宝（仏・法・僧）を守ること
戸田は宗門と以上の約束しました
昭和２６年、この３原則を遵守するという条件の下に宗教法人として設立、認可されたのです。
この全ての約束を戸田は反故にして、現在に至っています。
破門されて当たり前のことだろう。
よく考えてください。
設立当時、学会には何にも無かった、御本尊も教義も全て正宗からの借り物です。
もう一人前になったから正宗はもういらない？。
これでは２０歳になった子供が、「一人前になったから親はもういらない」と言っているのと同じです。
560:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 22:55:10.38 Rh3KM4nf
震災犠牲者の95％が水死で60代以上が半数か･･･
代わりに能無し役立たずの還暦越えジジイアンチ
日顕宗痴呆老人ダダスベリ固井雲子が死ねばよかったのに
宮城県の死因別 死者数
URLﾘﾝｸ(image3.bannch.com)
561:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 23:24:29.02 qfGUugZo
舎利コーヒーパプロンは、聖教新聞配達員だから、早寝なんだよ。
若いのに、毎日一生懸命に悪業積んで可哀相に。
562:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/18 23:44:39.59 qLwEBXiK
昔、自民党の代議士がこう言いました。「選挙民は毛針でも釣れる」と。
今、池田太作大商人はこう言っています。「学会員は毛針でも釣れる」と。
そろそろ、気が付いたらどうですか。
骨の髄までしゃぶられて用済みになればポイ捨て。その後は無間地獄。
563:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/19 00:59:54.23 VvXxGtDs
もう一度おさらいしましょう
三大秘法
本門の題目、本門の本尊、本門の戒壇
あれ、本尊の作成法が規定されていないな
564:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/19 02:56:17.72 VvXxGtDs
>>558
身延、顕正会のサイトを見たが、本尊を規定していなかった
身延、顕正会の本尊て何？
565:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/19 07:31:03.69 smbZK+fw
>>556
> お前の頭では、御本尊のことが化義？？お前、病気か？
『曼荼羅書写本尊授与の事は・宗門第一尊厳の【化儀】なり』（有師化儀抄註解）
堀日亨上人の否定だな。
まずは、どこの宗派の人間なのかを明らかにしてもらおうか。
566:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/19 07:35:12.38 HgSzTP5J
>>550
学会の根本は日蓮大聖人御書
それ以外は「指導」であり、時代に合わせて変わる
宗門と無縁になった以上戸田二代会長の宗門に関する指導は不要
戸田二代会長の「生命論」「地球民族主義」「原水爆禁止」等の
宗門とは無関係な指導は今も継承している
567:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/19 07:46:28.87 pFTnzqqP
>>565
おーまーえーは あーほーか
本尊書写、授与の事
↑この文字が洗脳信者の目には読めないのか？
おもいっきり アホやの
568:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/19 08:04:09.12 uCNTSGXh
どなたか、>>567の文の意味が分かる人はおられますか
569:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/19 08:13:52.72 smbZK+fw
>>567
議論の流れがわかっていないな。
議論の始まりは>>548の
> 「御本尊は必ず御法主上人の手によらなければならない」と言っているが？
であるが、これは【本尊書写、授与の事】に他ならない。
ならば「化儀」で間違いない。
もう今日は書き込まないほうがいいぞ。これ以上、恥をかいてどうする。
570:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/19 08:32:49.01 tedrK8cQ
>>569
化義であっても、化義即化法であり、お互い独立したものではない。
学会員のように、化義を甘んじる心から、ニセ本尊に手を合わせられるわけだ。
何れにせよ、御本尊の大権は、在家にはない。
URLﾘﾝｸ(toyoda.tv)
571:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/19 08:40:38.51 wYqYuEuq
>>569
>>1を読め。
ここで議論しているつもりか？
いつまでも日蓮正宗に依存せず新興宗教として独り立ちしろ。
本尊を授与するなら書写もすればいだろう。
> 「曼荼羅書写本尊授与」の事は宗門第一尊厳の化儀なり
宗門とは大石寺門流。有師も堀上人も大石寺貫首。
御書と永遠の指導者だけで教義を語れ。
恥掻きっこの自演ｸﾝは笑われるだけだぞ。
572:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/19 08:46:09.25 +RLD8jLM
>>571
なら創価板にくんな
消えろ
573:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/19 08:46:10.83 tedrK8cQ
>>569
「第一に願主がない。第二に付属がない。
以上の二点は、仏法上の常識であり、願主や付属の義を無視し、勝手に統一本尊を決めたとするならば、日蓮大聖人の教えとは、全く無関係というべきだ」
『大白蓮華』一八四号三十六頁
あらら、池田先生が現在の創価を破折してますな。
終わったな…舎利コーヒーパプロンWWW
池田の昔と今の指導に隔たりがあることは、最早、誰の目からも明らかである。
目を覚ませ、洗脳馬鹿。
URLﾘﾝｸ(toyoda.tv)
574:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/19 08:49:59.12 2Vg7wpK9
>>573
破門前の宗門に関する指導は不要
575:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/19 08:52:14.02 FmzwGyWG
>>571
創価板に依存せず、街宣ビラまきして、正宗の名を冠した掲示板でくっちゃべっとけよｗ
576:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/19 08:53:05.77 tedrK8cQ
>>574
都合が悪いからだろ？
お前ら、昔と今の言ってることが真逆な豚を、よく信じられるな？
舎利コーヒーパプロン。
今日も名無しカキコか？
自演能乱学会員WWW
577:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/19 09:07:29.58 4l6wbS7k
>>576
「そういう指導もしていたな。懐かしいな」程度で、師である事に変わりは無い
578:固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
11/04/19 09:12:11.59 HIQ/GApL
負け犬政党・公明党の「議席減でも大勝利！」みたいな感じですか？
579:名無しさん＠お腹いっぱい。
11/04/19 09:20:40.23 4l6wbS7k
一度師と定めたことを破るのは他ならぬ自分への裏切りだからな
池田三代会長は戸田二代会長が登山停止、大講頭罷免になってもついていった
その御心に近づきたいだけだ
580:固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
11/04/19 09:27:57.74 HIQ/GApL
でも、創価学会信者さん達は、師匠を自分で定めませんよね。予め会則で定めてありますからね。