10/09/15 22:12:54 Z7rBlkm2
>>43
＞層化の幹部ってコンプレックス（学歴とか会社での立場とか）
があるから、組織内で部長とか言われて勘違いしちゃう。
田舎のほうは、そうなのかも。
でも、信濃本部職員や幹部は、むしろ「学歴・地位」を重視してる。
だから「山トモ」とか「竹イリ」のようなエリートが２０年間も首席にいたし
誰も彼らの「一念」なんて見てなかったのさ。
そして、外部じゃなくて内部の彼らによって創価は破滅。
それをまだ、形骸化しても維持しようなんて、もう無理じゃない？
世間に心から信用されてないのに、財力、権力で無理やり
表面的に認めさせても、それって逆効果だと思う。
一度ガラガラポンして、初心から、やりなおしましょう！
46:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/15 23:41:13 Jo9m4eZT
真のエリート信濃町官僚は学園出身東大・京大・早慶卒
47:名無しさん@お腹いっぱい
10/09/16 06:00:39 MliBJV8F
全身に 悪性が憑いてしまいました。
もはや 身動きができないんだなあ
ICU にて 一人ぼっち 可哀そう。
人生って 最後がその人の一生をきめるんだね。
全身に皆さんの謗法罰をしょいこんで 必死で頑張っているぞ。
心残りは ３００の名誉称号が欲しかった 無理か？
誰か ギネスに登録してくれたら 功徳を与えます。
「名誉称号 独り占めで史上最多 前人未踏の寄付行為」
誰の金を寄付したんだろうか？
「悪銭身に付かず」
労せず得たものは 身に付かないって お釈迦様？も言ってんじゃん。
48:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/16 06:48:28 G2qVX7UQ
>>46 あはっw所詮創大卒じゃ恥ずかしくて表に立たせられないって？
創立者乙
49:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/16 16:52:08 wF4cnS6t
>>45
真信会ってどういう会？
過去スレの「２世３世が学会のおかしさを感じるとき」にあった
学会員２世３世が学会から離れて活動してる２０～４０代が中心に集ってる会のこと？
「教材は、大白蓮華をコピーしてる」とかいってた人？
50:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/16 19:04:39 NNoPr789
210 名前： 看護師(中国地方)[] 投稿日：2010/09/16(木) 18:55:55.68 ID:HuSNFCLh0
創価学会のこと何も知らないくせに
ネットの雰囲気だけで創価批判してるやつは滑稽だわｗ
少なくともお前らよりはまともな人ばっかりだよｗｗ
自分のネット教にはまってるくせに創価批判（笑）
227 名前： 看護師(中国地方)[] 投稿日：2010/09/16(木) 19:03:48.09 ID:HuSNFCLh0
>>220
何でたったひとつの体験で創価＝しつこいと結び付けられるの？
その人がキリスト教徒だったらお前はキリスト教の信者はキチガイばかりだと思うの？
先入観で勝手な決めつけするなよ
カルトネット教信者
51:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/16 19:12:47 G2qVX7UQ
>>50 自称看護師(中国地方)さんは、創価の恥ですね。
だからあれほど「ネットは危険だから」との指導が通達されているのにw
これでは創価の本性丸見えではないか…
52:名無しさん@お腹いっぱい
10/09/16 21:07:04 8PAXH5hN
そうか そうか
恥をいっぱい 晒して 消滅って
自己破壊は 当然でしょ
いつでもご都合主義の似非新興宗教なんだからね。
宗教を知らない信者もいて 面白いことだが
IZAのBLOGでは 毎朝毎晩かかさず
仰山恥さらして頑張ってはりますよ。
これ みてみ URLﾘﾝｸ(tatsuya3329.iza.ne.jp)
真実だから ほんとうに 嗤える宗教やわ。
PCにしがみついて アクセスしっぱなしだろうよ。
信心などする暇が ないのかもね。
日本語も苦手のくせに blog投稿ですからーーー。
その手口は異常。
典型的な汚い手口だ。
コピペで荒らし？？？？？？？？？？
53:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/17 15:06:48 KNcNArw0
アンチもバリ活も反論できないスレでさみしい
54:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/17 16:19:21 irsR33pp
財務反対…… 弟が3桁しましたけど 3年経ってどん底に 教育費等々無かったり 病気になったり そんなとき お金がなかった。悔しい。幹部の ノルマに ハマって ……！
55:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/17 18:53:05 tulewduL
3桁って、1000万以上・・・・・wwwwww
56:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/17 19:04:37 /3f3QBml
違うとおも
57:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/17 21:59:55 tulewduL
おっと間違えた、100万以上?
58:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/18 02:17:39 MxyTuOVp
出席者 秋谷会長 青木理事長 野崎副会長 森田副理事長 弓谷男子部長 高柳婦人部長 原田東京総合長 西口総関西長
59:
10/09/18 02:19:20 0NcoQpL2
えっ? 幹部の言いなり? うちの部は日曜の朝の集まりの時に
地区部長さんは支部長やもっと上の人にかなり激しくぶつかっているぜ。
支部長もよく電話で本部長にガンガン言いたい事言ってるし。
言いたい意見が封殺されるようでは組織って駄目になるって
その代わり結果はバンバン出しているけど。
60:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/18 02:27:31 dX/J0dxN
>>59
啓蒙の目標数は、世帯数比にすると何ポイントぐらいですか？
61:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/18 04:43:06 mKapmjzV
自分で増部したり、贈呈したり大変だな基本的に一家に一部でよろしい。
62:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/18 06:29:47 /xofgVDw
>>61
信心が薄いｗ
63:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/18 11:12:17 dX/J0dxN
地域によって、末端幹部は10部、末端会員は5部までという制限があると聞いたけど、
ノルマ達成出来ないとなると守ってられないだろうな。
64:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/18 11:18:20 4jkqna78
>>63
学会ではノルマとは言わず、一応「目標」と言う。
昔はたとえば「１００部」だけが目標だったが、最近はたとえば「１００部１５０ポイント」。
ポイントは延べの啓蒙月数。
ある人に１部１ヶ月だと、「１部１ポイント」
ある人に１部３ヶ月だと、「１部３ポイント」
だから、部数稼ぐために、月々啓蒙用紙出している人もいる。
そうすれば、「１部３ポイント」⇒「３部３ポイントに」！
こういう技巧的なことをみると、何のためにやっているのか分からなくなる。
65:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/18 11:26:26 dX/J0dxN
>>64
ずいぶん前のことだが、ネタ用に聖教入れるよう頼んだら、
「啓蒙月間は来月だから、その時にしてくれ」と断られたことがあるｗ
66:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/18 11:28:34 AO+UnSAm
>>59
「なんで矢野裁判に負けた事を正々堂々公表しないんだ！池田先生は今どうなってる！？」
ってぶつかってる？
これが聞けないようじゃ言いなりと同じだよ
67:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/18 13:41:43 GXWwwGw6
甘えるな！
甘えるな！
甘えるな！
68:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/18 14:29:51 4jkqna78
>>65
啓蒙が大事なのか、啓蒙月間が大事なのか。
本末転倒だな。
69:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/18 14:55:57 pyTcJWxg
59は、ネタな。
70:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/18 16:36:25 H4e39hph
>>66
たしかに>>59は、全然、>>1の「言いなり」の意味がわかってないね。
バリ活のあがきか、>>69がいうように「ネタ」だね
71:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/18 16:42:46 H4e39hph
>>66
＞「なんで矢野裁判に負けた事を正々堂々公表しないんだ！池田先生は今どうなってる！？」
ってぶつかってる？
（７０だけど）
でも、言いなりじゃないからって、僕はこんな無駄な論議は推進しないね。
矢野との裁判に勝ったら、信心勝ったってことになるの？んなわけないよ
72:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/18 17:36:10 AO+UnSAm
でも、言いなりじゃないからって、僕はこんな無駄な論議は推進しないね。
矢野との裁判に勝ったら、信心勝ったってことになるの？んなわけないよ
んなわけあるだろ(笑)何のために週刊誌相手に頻繁に裁判おこしてるんだ？
学会の正義を証明するためだろ？
一度でいいから逃げないでぶつかってみてくれるかな
はい、言い訳どうぞ
73:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/18 19:58:33 H4e39hph
>>72
裁判（国法）に勝つと、学会の正義が証明されるの？
悪徳政治家が、最強弁護団使って、裁判で勝つ例はいくつもある。
問題自体をもみ消すことだって可能だろうね。
でもそれは、もう、信心と全く「違次元」の問題だね。
君は「信心＝学会」っていう考えなのかな？それなら間違ってる。
もしそうなら、学会創設以前の人は誰も信心できなくなっちゃうね。
僕は、君を言い負かして満足しようとか、そういう次元じゃないから別に言い訳する気もない。
君自身の一念の問題だね。
74:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/18 20:41:42 AO+UnSAm
あらら、予想通りやっぱり言い訳か
なんで逃げるの？
いいかい、もう一度言うよ？
「一度でいいから逃げないでぶつかって聞いてみてくれないか？」
君はバリ活みたいだからすぐに出来るはずだよ
75:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/18 21:14:06 pyTcJWxg
甘えるな！
甘えるな！
甘えるな！
76:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/18 21:45:32 XQVWb0Vj
矢野裁判といえば、未活になる直前に片っ端から幹部に敗訴の事実
をどう考えているのか、何故会合で公にしないのかを問いただしたこ
とがある。
いろいろな反応があって、面白かったｗ
１．裁判は矢野裁判に限らず全戦全勝で、敗訴したこと自体がデマだと
未だに信じて疑わない奴
２．宗教に惑える日本は裁判官までが正常な判断が出来ない状態なの
で、もっと学会を弘めて裁判官も正しい判断ができる世にしなければな
らないなどと言う奴
３．表向きは負けているように見えるが、文底では勝っているなどと意味
不明なことを言う奴
４．敗訴は認めるけど、今は末端の会員にそれを広く知らしめると、疑い
をおこす人もおおく出てくる。公表はするが時というものがある。会員の
気根が高くなるまで、学会本部は時を待っているなどと意味不明なこと
を言う奴。
５．学会は常に前進だ、終わった裁判のことなど見向きもせずに更なる
勝利へ邁進しなければならないと話をそらせて逃げる奴。
６．はなから抗弁できずに「その話は今度ゆっくりと…」とか「そうゆう話
はしてはいけないことになっているんだよ」などと逃げまくる奴。
７．矢野や判決を出した裁判所や裁判官などには全て仏罰があたるし
来世は地獄に落ちることになっているなどと意味不明なことを言う奴。
77:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/18 22:19:38 unm62qeg
だったら財務の内訳も明らかにするように迫るべきだな。
家庭崩壊するほど狂信者は身を削って捻出しているのだから
「正義」や「良心」の欠片があるなら目を背けるな！直視しろ！
78:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/18 22:34:59 BWoctBT4
今の学会に、一人立ての精神で勇気を持ち獅子身中の虫を糾弾できる信者はいません。
みんな烏合の衆。
会員数が多いから、なんとなく大作が偉大そうだから付いていってるだけの人達です。
79:学会人
10/09/18 22:38:42 EjIfoNZH
>>78
私、正木理事長に実名直筆でお手紙出しましたよ。
「日蓮正宗でやり直しましょう」ってw
80:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/18 22:45:58 EjIfoNZH
>>73
これほど
文化の革命
政治の革命
教育の革命
がこれほど進んきたというのに、
日本にはまだ学会の正義の証明されません…何故？
ああ、そっか!!
『 弟 子 が だ ら し な い 』
からなんですよね!?
81:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/18 22:50:56 unm62qeg
＞今の学会に、一人立ての精神で勇気を持ち獅子身中の虫を糾弾できる信者はいません。
みんな烏合の衆。
失礼ながら俺も同感。
＞うちの部は日曜の朝の集まりの時に
地区部長さんは支部長やもっと上の人にかなり激しくぶつかっているぜ。
支部長もよく電話で本部長にガンガン言いたい事言ってるし。
言いたい意見が封殺されるようでは組織って駄目になるって
その代わり結果はバンバン出しているけど。
内容にもよるね。
核心部分に関わる内容ならば文句はないが
どうでもいい、しょ～～もない内容で激しくぶっつかってもねぇ～
結果とはどんな結果？
大雑把と言うか抽象的と言うか、わかりにくい。
具体例を出せないようでは見栄を張っていると解釈されるぞ
ま、出せないだろうけど。大口叩くことは得意みたいだし
82:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/19 02:15:15 jBJtkf97
かなり激しくぶつかっている、ガンガン言いたい事言ってる、
言いたい意見が封殺されるようでは組織は駄目になるって言ってるけど
池田センセイの安否とか裁判、選挙の敗北については口が裂けても聞けないみたいだし
せいぜいスケジュールとか連絡事項程度なんだろうね
83:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/19 18:14:31 4Ynw5rAH
『ガンガン言おうぜ』
84:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/19 20:47:03 gLwc59xp
>>74（>>73だけど）
＞一度でいいから逃げないでぶつかって聞いてみてくれないか？
＞君はバリ活みたいだからすぐに出来るはずだよ
なんか勘違いしてるみたいだね。僕は「反バリ活」のほうだよ。
学会の裁判なんて興味もないし、学会活動する気もない。
このスレを気に入ってよく見てるだけ（レスもたまにする）
>>73の文章、もう一度よく読んでみなよ。
君が意味を、はきちがえていることに気がつくといいんだけどね！
85:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/19 21:11:46 jBJtkf97
ああでもないこうでもない、言い訳ばっか
予想通り絶対に質問に答えないのな(笑)
まあ、こんなもんか
86:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/19 21:11:55 YzqfiBM9
体曲がりぬれば影斜めなり
87:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/19 21:28:05 xQRXVC5b
職員でもないのに婦人部幹部がカネカネとうるさい
88:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/19 21:32:22 YzqfiBM9
>>79
法華宗・創価学会 万歳！！
89:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/20 15:50:02 Daf3TANe
熊沢：公明党の豊富な実績のなかでも、教育分野での政策は実に輝かしい歴史を残してきました。
原田：もう今は誰もが当たり前と思っているが、義務教育の教科書無償配布も公明党が実現した。
･義務教育諸学校の教科用図書の無償措置に関する法律
1963年(昭和38年12月21日法律第182号)
･公明党
1964年(昭和39年11月17日創立)
90:８４
10/09/20 16:36:40 cGWAc4kB
>>85
裁判内容も知らない一般会員に、何を回答求めてるの？
裁判なんて知らないと言うと、「言い訳ばっか」って言ってくるし。
まともに対話できない人にレスする僕も、どうかしてるね（藁）これで最後ね
91:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/20 19:22:26 3pLXNsSo
>>89
1961年に公明党の前身の公明政治連盟が結成されて、1962年の選挙で第3党になって
いるみたいだから、義務教育の教科書無償化を発議したのは誰かを明確にしないと学会
員は論破できないんじゃないか？これだと、公明党の前身の公明政治連盟が実現した
のだから、公明党の実績だ！って返される可能性がある。
92:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/20 20:55:36 Daf3TANe
当時の文相、天野貞祐でしょ
昭和27年の議事録がある
93:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/21 13:55:22 247cty7d
>>89
公明草々の代議士連中を最近は恩知らずだの、へったくれだのと非難中傷しといて、
今さら公明党草々の実績ですか? 聞いてあきれ返るわ。
94:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/21 14:04:44 hmtjOHap
>>1
そういう、正常な判断ができるうちに学会もお辞めになったらどう
ですか？
マインドコントロールが進行すると引き返せなくなりますよ
95:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/21 15:35:13 247cty7d
お仕置き、お仕置き。
96:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/21 15:50:37 ngOio2CC
さてさて出来るかな？
97:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/22 10:04:40 2JlEh0bV
>>91
５０年前の「教科書無償化」の実績を、公明は今でも武器にしてるの？
それじゃあ、今は、何の実績もないってことじゃん？
５０年前どうだったかよりも、今どうかを議論すべきなんじゃないの？
98:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/22 19:01:30 2HW603pD
>>97
そうだね。だから最近は他党の実績を「公明党が賛成したから実現した！公明党の実績です！」
とか盗人だけだけしいことをやっているよｗ
99:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/22 19:54:27 s27QzR96
税務調査阻止のため結党しただけだよ
100:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/24 15:15:38 9UfAUibF
>>50
やはりそういった通達がなされたのですね！
でも、よく考えてください何が危険なのか。２ちゃんねるでしか本当のことしか言えない組織
こそ危険極まりないのではないでしょうか。
ただ一筋に独裁者の指導だけを信じこませる、都合の悪いことは全て，見ざる、言わざる、聞かざる、どこかの
たちの悪い国そのものですね。
いつの間にか理性をも抜き去って悲しい人間ロボットにされてしまう。
こんな恐ろしい組織はありません。
ネットをみても最後に判断するのは自分自身の理性、いらぬ通達など無用だ。
101:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/24 22:22:35 4lxBKHkS
>>100
会員内でも、ネット検索してるのは、おそらく５０歳以下でしょう。
そして、学会のバリ活の多くは５０歳以上。
つまり、あと３０年位は、創価王国が続くのです。。。
102:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/24 22:26:06 LvS/vpfr
>>101
net世代の未来部育成は失敗するし、若い人の入会はありえないし、
それでも３０年続くと？
103:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/24 22:29:31 4lxBKHkS
>>102
だって、今、５０歳の人は、３０年後、８０歳だろ？
８０歳で元気な人も多いだろうし、何より、その世代は人口が多いんだよ。
104:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/25 08:11:10 uXE7geix
>>100
訂正 ＞＞５０→ ５１
105:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/25 10:51:48 bMJ9OmNP
あ
106:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/25 11:00:17 bMJ9OmNP
本部幹部を選ぶのに、「信心」より「高学歴」を重視した結果
やまともさん（などなど）、多くのｴﾘｰﾄに内部から破壊されてきましたが
だからといって、今更、「信心重視」にも戻れない。世間体が大事ですから～
やまともさん後も「不倫、殺人未遂」など、なにかと問題の多い本部幹部ですが
こんな本部に、みなさん「財務（お金振込）」したいですか？？
107:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/26 19:35:18 KSQil6v0
小銭もねーよ
108:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/28 06:24:34 Zv2nJXxH
URLﾘﾝｸ(detail.chiebukuro.yahoo.co.jp)
創価学会員の集金システム
109:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/28 08:16:03 x/9q080D
寝床で北の国の後継が決まったと、テレビで聞いたが、一瞬創価の事だと思った。何から何までそっくりですな…。
110:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/28 09:35:50 yM3orOi0
>>109
お前ら恥ずかしいよ
【政治】 菅首相、池田大作氏ゆかりの美術館で絵画鑑賞…創価学会幹部「首相官邸側から急に要請があった」
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
111:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/28 09:52:01 x/9q080D
>>110
バリ乙
112:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/28 21:16:15 k8XP9/Jd
tes
113:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/29 21:30:06 wOmHcZkM
組織に都合よく、法を下げるな！
これはガッカイだけではない。
ニッケン宗、ケンショウも同じだ。いや、これらはガッカイよりタチが悪い
114:名無しさん@お腹いっぱい
10/09/30 04:29:03 26xNrQZc
教科書無償化で 喜ぶな
だれが 教科書代を払ってんのさ
この手口 愚民は騙される 信者は贔屓目でみるって証拠
無償にしたから実績だって 嘘だわ。
税金を増加しただけだろうが 無償化の言葉が嘘。
教科書代が 税金に変化しただけって わからんのだね
高校の授業料だってな 無償化＝税金に化けて 消費税１０％とか言ってるだろうが
信者は騙されても仕方ない（洗脳の効果大）
しかし 一般は騙されてはいけんよ。
薄く広く 大勢から集金する 財務と同じこと。莫大な金になる。
１人 １０００円 Ｘ ８００万人だと ８００億円だな。
毎年 すごい大金が うはうは 笑いが止まらんじゃろうが。
そういうこと。
だから 世襲が絶対なんよ。
惜しいからね この集金システムが。
115:名無しさん@お腹いっぱい
10/09/30 04:34:36 26xNrQZc
１１４＞ １００００ ／人 だったな。
116:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/30 05:36:51 lVF9g+js
信じんしたくても幹部の言うことを聞かなくてはいけない
幹部が悪いことしてても従わなくてはいけない
理不尽な宗教創価学会
117:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/30 07:36:49 E3c80NNd
>>116
「信心＝創価」と思っている人の多さには驚愕です。
信心するのに、学会員でなくてはならない理由はありません。
私の親は学会狂信者ですが、私たちは学会から離れて「正しく信心する仲間」と
地道に活動しています。親が亡くなったら、すぐに学会を脱会します。
しかし、どんな理由でも、「信心を辞めれば地獄」です。
私たちは脱会前にまず、布施（財務）、新聞、F活、会合参加などの学会活動を停止します。
しかし、大白は購読しています。費用は大白「月２００円」だけで十分です。
教学は、いろんな組織の書物を読みましたが、大白（御書部分）が一番良かったです。
118:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/30 07:42:02 uJDX5htQ
>>117
所詮、大白は創価なんだが。
119:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/30 10:12:26 TSJtytaM
＞＞１１７
「信心を辞めれば地獄です」
まずこのようなマインドコントロールから抜け出すことが大事だと思いますが
あなたと同じような過程で悩み苦しみ思い切って脱会して、暫くして落ち着いてくると
なんてばかばかしいことをやっていたのかとつくづく思いました
私も先日やっと昭和３０年代初めの大白、処分できました。
やはり永年のマインドコントロールせいでしょうか複雑な気持ちでした
御書もわかりやすいような現代解釈してますが
所詮、自分たちの都合のよい、我田引水的な解釈になり果てていますよ
だって３，４０年ころの講義内容と今ではかなり違ったこと言ったりしてますよ
120:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/30 10:35:48 fzyi9bZL
>>117
脱会者だか、俺は結構共感できるぞ。
信仰は、創価のように押し付けでなく自発的なものであればとても魅力的なものだ。
キリスト教が産み出した芸術や文化は素晴らしいものがあるが、彼等はキリスト教会に縛られていたわけでないぞ。
キリストの教えに自発的に感動を覚えて、キリストを讃えようと自発的に表現した結果だ。
恐らくどんな芸術家や文化人も、教会や聖書に縛られ原理主義的な行動を求められたら、閉塞した創価組織のように表現力のないつまらぬ人間ばかりになっていただろう。
日蓮が素晴らしいと思ったら純粋に日蓮を讃える。それだけのことだ。
組織や教義はつくりたい奴がつくればいい。
それを創価は強制するから、組織維持のための金集め団体に堕ちるんだよ。
121:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/30 11:28:15 i4HPezjE
創価では組織から離れることは退転に繋がるって指導されてるんだよ…
幹部に「俺は一人で祈ってるから組織には就かない」って言ってみたら分かる
122:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/09/30 12:00:00 TSJtytaM
学会は退転って言うけど
学会の退転こそ退転者にとっては人生の大前進であることを知ることです。
123:１１７
10/10/01 10:30:16 iiBSAdVW
>>119
確かに大白は創価発行ですが、御書講義の部分だけは、日寛上人まで
（教学深い時代の上人まで）の書を、引用しているから大丈夫ですよ。
もちろん「教えを引き継いでいるのが創価です」という部分は削除して、
そのコピーを、教材にしています。
「自分たちの都合のよい、我田引水的な解釈の部分」と、そうじゃない部分の
区別ぐらい、つきますから。
124:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/01 18:17:26 wcqqhueD
>>119 30年代始めの教学はまだ邪法化してないはず… 惜!!
注意すべきは、池田時代に入ってからの、
30年代半ばから公明が衆議院戦に乗り出した時
昭和40,41年の正本堂建立計画ブチアゲの時
昭和45(?)年のお詫び講演("政教分離に留意する""国立戒壇否定"の旨)
Ｃ作戦実行時
破門直前
日顕師の退座後
にかかる部分の教義は、現在と過去では同一性がありません。
総体革命を遂行するために池田先生が選んだ邪宗化策で矛盾が生まれ、
それを時代の変化に対応させるために延々と教義内容を更新し続けていかなければならない教学部の苦悩…
今回の任用試験特集でも
「大聖人の出世の本懐」
の意義が巧妙に攪乱(教義破壊の前段階)されています。森中さん乙w
125:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/01 18:20:05 wcqqhueD
>>123大 百蓮華を読むときは、
過去の教義と照合しつつ、
添削しながら読む習慣が大事ですよねw
126:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/01 21:31:41 HCIwY9ib
宗門が法謗というのなら学会も法謗だと思うので、最近は御書を学ぶ時は大百よりも
ネットの「大白法」の御書講義を引用する事が多いですね。
たまにとんでも解釈されてるものもありますが大百よりもよい事をかかれているものが
多いので、教学面においては宗門の方がよいものを学んでいるなぁ等と感心しました。
127:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/01 21:40:27 xX6BuMNY
何故、メディアは執拗に小沢を責め続けるのか？
何故、新聞とネットの世論調査は全く違うのか？
何故、民主党には２つの顔があるのか？
何故、小泉竹中政治は日本経済を破壊したのか？
何故、右翼なのに日本人ではなく朝鮮人が多いのか？
何故、オウム事件・9.11事件の黒幕が同一人物なのか？
■■リチャード・コシミズ【QUO VADIS 日本】静岡浜松講演会■■
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
128:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/01 22:25:19 5gxmDbtk
＞＞１２６
本当ですね
いままで学会では聞いたことのない講義されてる方居ますね
心洗われるようでとても勉強になりますねそんな時は納得できます
129:南無妙法蓮華経の会
10/10/01 23:46:17 iiBSAdVW
>>117です。
私は、妙法を直に人から教えてもらったことはありません。
もちろん本は読んできたので、その著者たちに教えてもらったと言えるかも知れません。
いろいろな仏法の本を、１０年ほど勉強してきました。まず簡単な本から始め、次第に
難しい本も読めるようになりました。今も勉強中です。
しかし、どの宗の本を学んでも、どうしても、この「末法の法華経」にたどりつくので、
科学的に証明は困難ですが、この「末法の法華経」が真理なのだと、自分で理解しました。
その上で、題目を始めて（言葉で説明は難しいですが）今まで味わったことのない「力」の
ようなものが、自分の中から湧いてくる実感があり、それから本気でやってみようと思いました。
次第に、世間の価値観から、大きく違う価値観になり、今までの自分の小さな執着心、欲望などが
どれだけ、ちっぽけなものだったかを、自覚することとなります。
創価の本も随分多く読み、法の理解の助けになりました。しかし、創価の会合で、
本の内容のように活動をしている人には、会ったことがありません。
また、創価内部にも退転者は多く、実際、会員登録されている人数の１０分の１位しか
信心していないのではないかと思います。
なので、特定の組織に所属する必要はないと思いました。
「組織滅」より、「法滅」の方が、恐ろしいことだと思います。
130:名無しさん@お腹いっぱい
10/10/02 05:44:23 TOE+U0MS
キリスト教、イスラム教など も 研究しましたか？
仏法は 所詮 ご都合主義です。嘘も方便 という言葉にあるように 嘘が多い。
その嘘は 実は こうだったんだ というように 謀略的な要素がある。
だから 納得してしまいます。
「ご都合主義」と洗脳されて 経典などを読んでみたら よくわかりますよ。
障害が起きると 「それは魔です」 というように 都合よく話を作ってしまいます。
尤もらしくね。
そこで 疑問を発しないから 洗脳というんですよ。
131:そうかそうか
10/10/02 05:46:12 TOE+U0MS
呪文はなんでもいいんですよ。
声をだすことで 人間の機能が活性化されて満たされた気持ちになりますから。
ある特異な言葉に意味はありません。
音を口から発することで 血液の循環がよくなり いい気分になるという
ことです。
言葉には なんの意味も ありませんよ。
なんでもいいから 唱えてみてください。
それは
南無阿弥陀仏 だっていいんです。
アーメン だっていいんです。
それを 大声で何度も言ってごらん
気持ちが 高揚してきます。
歌を唄うのも 同じことですね。
生理学的に説明がつく話ですよ。
なにも 特異なことや不思議なことでは ありません。
生理現象と精神状態の生産物です。
頑張って 唱えてみてください。
やり過ぎると 喉をやられますので 注意。
階段状の組織は悪です。
ヒエラルキーで人心を掌握する手口。
がんじがらめる手口です。
しかし いつかは 崩壊します。
権力闘争になるからです。
正義という嘘に騙される愚衆。哀れですね。
132:南無妙法蓮華経の会
10/10/02 08:12:51 svrdCh1M
>>130
「有神論」は、「内道外道相対論」で、第一段階で外れます。
「宗教比較学」では常識ですが・・。
洗脳されず、客観的に１０年以上かけて勉強しました。今も勉強中です。
>>130さんの文面を読む限り、何も勉強されてきていないと思われますが、
あなた自身は、釈迦・天台・伝教・日蓮より優れていると
自分で思い込まれているとは、驚きです。
133:B面
10/10/02 08:39:35 kpXl3P38
実際、トマス・モアの著書である「ユートピア」は徹底した共産制社会が描かれて、衣・食・住など生存に必要なものは
よく生産される理想郷を書いていた。
けれど、俺はたぶんユートピアには、くだらない娯楽も無ければいかがわしいサービスを提供する企業もないので
そのうち住人は別の国に移住してユートピアは滅ぶと思った。人間は欲深い動物で、「ニーズを満たすだけ」
では我慢できない。生活や生存には必要ない、マンガだのテレビだの、やたらケバい服だのコレクションとしての
外車だのが欲しいのである。
野のユリ 吹き替え 日本語字幕
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
134:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/02 17:57:50 7RVB41rr
>>127
なぜリチャードコシズミは中国ｽﾊﾟｲを黙認し中共弾圧を黙殺するのか？
ｽﾚﾘﾝｸ(news2板)
135:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/02 22:44:52 nOAn7Oy3
URLﾘﾝｸ(www.gaitameonline.com)
このCMに出てくる「あなたのためだから」って言う人たち、学会の幹部みたい。笑えるｗ
136:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/03 01:25:32 re+Di9PX
>>129
創価の本も随分多く読み、法の理解の助けになりました。しかし、創価の会合で、
本の内容のように活動をしている人には、会ったことがありません。
また、創価内部にも退転者は多く、実際、会員登録されている人数の１０分の１位しか
信心していないのではないかと思います。
との書き込み、その通りだと思います。
よく正確に観察されましたね。
137:名無しさん＠お腹いっぱい
10/10/03 07:32:47 ItUZIF0M
まあ いくら 宗教を勉強しても 同じ結果 何も変わらない
有神論とか言ってること自体 宗教を差別しています。
自分が正しいという 論理 それが 洗脳ということです。
１０年もかけて勉強してるなんて 洗脳されてないわけがない。
早々に 気づき 止めるはずなんだがーーー。
どっぷり 浸かってしまい 自分がわからないようですね。
可哀そうに。
偉そうにいうその態度が 傲慢って 思いませんか？
思わないだろうな。 傲慢だからね。
偉人でも賢者でも DNAの人間なんです。汚点もあります。
客観的にみることが 必要だと言ってるんですよ。
文字に意味はないよな。
南無阿弥陀仏 でもいいでしょ。
138:南無妙法蓮華経の会
10/10/03 10:31:09 llR0iN/V
>>137
傲慢な態度をとったつもりはなかったのですが、あなたが、その知識で
自分の説に自信を持っていることに驚き、破折しなければ
あなたが、かわいそうだと思い、きつく言ったのです。
結果が出る「時」は、私にもわかりませんが、その時、はっきりすることでしょう。
南無阿弥陀仏（念仏）は、邪法、謗法です。念仏を信じ唱えるほど、生命境涯は悪くなります。
これは、私が勝手に言っていることではありません。私個人を誹謗しているだけだと
思っているかも知れませんが、「妙法を謗る」という謗法になってしまっているのです。
あまりにも恐ろしいことなので、早く救ってあげたいものです。
しかし、今は妙法を信心している人も、最初は、反発するものです。私もそうでした。
あなたも縁の深い人です。早く、正しい信心ができることを願っています。
139:ips細胞
10/10/03 10:52:30 AfT3jRpK
年内いっぱいか
140:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/03 11:26:40 7t1ihlQ0
便所の落書きに長々と説得してる奴って滑稽だよね
リアルじゃ誰も相手してくれないだろうし、気持ちは分かるけどさ
141:政教分離名無しさん
10/10/03 14:18:17 H2DGpEYp
>>110
創価学会＆公明党も、利用されるだけ利用したら、ポイされそうだなｗ
そんなパフォーマンスされただけで、創価は喜ぶなよ。
むしろ不振を感じないのか？
どう考えても、時期的に怪しいだろ。
142:固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
10/10/03 15:44:22 MuV1kpc9
>>138 さん
こんにちは。
すみませんが、無知な小生を啓蒙してください。
どうして、妙法を謗ってはいけないのですか？
143:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/03 22:25:04 llR0iN/V
>>142
＞＞どうして、妙法を謗ってはいけないのですか？
「謗法の人は無間地獄から逃れることはできません」と仏の経文にあるからです。
また、表面は妙法を信じているようでも、少しでも謗法や不信があるなら
無間地獄に堕ちるからです。
144:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/03 22:34:56 5xJH5OCF
>>143
そりゃ困った！
しょっちゅう幹部に意見する私もあぶねーなw
145:固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
10/10/03 22:39:00 D+4iKBfK
>>143 さん
なるほど。
しかしどうして、仏の経文に従わなければならないのですか？
146:名無しさん＠お腹いっぱい
10/10/03 23:05:04 aysLoL1O
143
えっ 仏の経文にあるから が理由でしたか？
すみません 無知で だいそれた間違いをしてしまいました。
ああ 感謝 神のご加護を
もう 無間地獄に落ちてしまったようですら。
amen
しかし 傲慢やわ
IZA BLOGでは 今日も連投１００件以上 ｺﾋﾟﾍﾟ記事だらけで 誹謗中傷あり
平然とね！
どないなっとります？ この新興宗教団体は？
143が尤もらしいことを言うかと思えば
あっちでは脳乱とか 国賊とか 悪魔とかーー。
誰か 黒白つけてくださいな。
ランキングUPのために 自分の記事に何度もアクセスしてはりますよ。
やはり 謀略好きな団体やわー
しかも あちこちの無料siteでカルトのpropaganda はあり得ないでしょう？
無茶苦茶 これが実態といえば 嘘になるのかな？？？？？？
147:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/03 23:05:24 llR0iN/V
>>144
謗法を戒めてあげるのは、むしろ相手のためになるので意見するのは結構なことです。
「そしる」ことと、「誡める」ことは違います。しかし、自分の感情、意見（我見）で戒めず
経文通りに誡めてください。
>>145
>>どうして、仏の経文に従わなければならないのですか？
地獄に堕ちないで、成仏してほしいからです。
生命は永遠ですから、もし今世は、いい人生だったとしても
未来世から地獄では、かわいそうだからです。
148:固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
10/10/03 23:12:53 D+4iKBfK
>>147 さん
なるほどですねえ。
仏の経文に従わなければ、地獄に堕ちるのですか？
ならば、仏教圏以外は、確実に全滅ですか？
また、最近成仏なさった方には、どなたがおられますか？
149:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/04 00:18:20 Dj6qgYYQ
横槍を入れて失礼ですが、
確かに法華経の御文に法華誹謗、迫害、杖木瓦石などを加え、後の世で千劫の間、阿鼻獄
で苦しんだといった趣旨の教えがあるが、それをそのまま理解するよりも、「人の行い」として
至極常識の事が説かれてある法を謗るという事は結果、自分で自分の首をしめるという事だ
と思う。
もっとも「正しいこと」には逆らいたくなるのは人の常だとも思うが
今世、滅後問わず全うに成仏するという事は、具体例をあげると角が立ってしまうため控える
が、人としての善い行いの出来ている人達だと思う。
法を学ぶことは勿論大切なことだが、それ以上に大事なのはそれを実践することで、その
中において出会って行く様々な悦びや感動、苦悩や迫害、成仏とはそういったものを現実
に体験し初めて成せるものだと思う。
ちなみに所謂、学会活動とは全く関係ない。
150:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/04 01:51:19 gsn727x1
68:名無しさん＠お腹いっぱい。 :2010/10/02(土) 13:18:07 ID:Ym06aeiO
>>67
その事実を見てきたのかね？
公明党が為政者に媚を売った確たる証拠は？
↑実際死んで見てきた人なんか誰もいないからなぁ
理屈講釈なら何とでも言えるわな
151:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/04 09:35:51 4tox/SiE
>>148
「地獄」といっても、「成仏」といっても、そういう「場所」が、
どこかにある、という意味ではなく、「生命境涯」の表現です。
人の生命境涯は、私にはわかりません。私は未熟で、修行中ですから。
妙法を茶化すのも、あなたの境涯の表れです。
結果はあなた自身で確認してください。言葉では説明不可能です。
>>149
はい。「学会活動」とは関係ありません。
現在の学会組織は、「正しく妙法広布している」とは思えません。
「目前の１票」欲しさのために「（謗法も誡めないで）票を伸ばそう」
という人もいます。これは、妙法の精神から、かけ離れています。
＞＞学ぶことは勿論大切なことだが、それ以上に大事なのはそれを実践すること
その通りだと思います。ただ、教学なく実践すると、誤った実践をして誤解を生む
恐れがあるので、正しく実践するためにも、教学が必要です。根本はもちろん「信」です。
「信」がなければ、どんなに勉強しても、結局、理解できず、信じることができないでしょう。
また、一度信じることができても、途中で脱落してしまう人が多いのは、
「三障四魔・三類の強敵」などを学んでいないか、忘れてしまう人が多いからでしょう。
152:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/04 20:02:40 Dj6qgYYQ
様々の迫害や杖木瓦石を加えた者達とは、要するに現代社会における大半の人達の事で、
人とは誰しも完璧な者などなく、自分の触れられたくない事に接せられれば反射的に、
攻撃に及んでしまう。
「正しいから迫害を受ける」というのは何も宗教団体の教義とかではなく、極々現実
世界の話だと思う。
それでも増上慢の比丘等に真実を訴え続けた後に、病床の中で当に終わらんと欲する時
に、無量の功徳を得た菩薩の話が経の教えに説かれている。
>>151
レスを頂ける事はまことに有難いが千が内九百九十九人は、さんざん異口同音を発して
きている事を、あらためて話すよりも自分がすべき事と、今生に課せられた使命に気付
く事の方が大事だと思う。
ちなみに「広宣流布」とか通り一遍の言葉ではない。
153:１５１
10/10/04 21:33:01 4tox/SiE
>>152
（１５２さんの知りたい回答ではないかもしれませんが、せっかくなのでレスします）
私たち末法の凡夫には皆、過去世での謗法の罪があります。
それでも、過去世の逆縁によって、今世で、あいがたい妙法にであうことができました。
今世で妙法を教えれば、謗法の人（逆縁）でも下種ができるし、
謗法、不信の罪がなければ「順縁」で、法華経の行者になれるのですから
これほど嬉しいことはないのです。
＞＞「今生に課せられた使命」
末法の法華経（南無妙法蓮華経）を弘めるために生きることではないでしょうか。
もちろん、「特定の宗教団体を弘める」という意味ではないですよ。
それはもう、わかってくれたようですね（？）
154:名無しさん@お腹いっぱい
10/10/05 04:50:03 HEKN2LtE
なんと 言いきりましたね。凄いと思う。過去世があるという 証拠を 示してみてよ。
誰も見たことがないと思うので その証明は 貴重ですから。何かに 摂りつかれていませんか？
自分が そうだ と信じることはいいと思います。勝手にね。
しかし それを 当然のように 「ーーーあります」 とか言うのは証拠を示してからにしたほうがよろしいかと。
復活した というキリストを信じるようなものでしょう。
誰もみていないことは 長い間に 真実のようなものになってしまう。
貴方のような人たちが いるからなんですね。
洗脳されても 気がつかない 自分でそうありたいと願う気持ちが信仰心になる。
末法の法華経って また 無茶苦茶な論理ですねえ。
そんなもの 人が勝手に作ったもので 思考の一種で 深い意味がない。
地球の歴史からすれば 人間はほんの一瞬の生命でしょ。
何が 末法なんですか？ 勝手に決めつけて拡散しないでな。
－－－－－－
今 新生代ですね。 氷河期も数億年後には必ずきますよ。
そこで 生き残った生物が 次の世代へと進化します。
次の主役は人間でないかも、 恐竜が復活するかもしれない？
人生を もっと大きくとらえられたら いかがでしょうか？
自然の脅威というものを知って 行動するんです。エコも必要。
目的は 新生代を できるだけ長持ちさせることだとね 。
155:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/05 16:36:56 w1c5wNwv
みんなの党の支持者になった
156:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/05 23:41:11 TkAsAHcS
スレチかもだが、
Matthewの章でイエスの処刑後、三日の後に弟子の女達が彼に、同朋たちにガラリアへ
行く様伝えよといわれた話がありますが、これは彼女達の心の内に潜むイエスの意思が
彼女達に訴えたのではないかと解釈します。
法を志す人であれば肉体に捉われるよりも、生命そのものに重きを置く事は当然であると
思うからです。
157:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/07 02:56:23 P01eZLDk
創価学会を辞めれば地獄行き？
そんなんだったら、喜んで地獄に行くね。
逆に聞きたいよ、宗教て脅されながらするものなの？
もう、人類は気づくべきだよ
すべての災いは、宗教にある
全ての人が、宗教を捨てる時に
人間は次の段階にいける。
逆もまた真なり。
あるがままがすべて、すべてがあるがまま。
158:Ｌｅｔ ｉｔ ｂｅ
10/10/07 20:01:38 +a4aCkwW
でも聴くとするか
159:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/08 05:48:33 bcuyt2bz
>>157
>>創価学会を辞めれば地獄行き？
創価を辞めても地獄には行きませんが、南無妙法蓮華経を辞めれば地獄行きです。
しかし、また逆縁で、南無妙法蓮華経に出会います。でも次に出会うまで、かなり長いですよ。
＞＞そんなんだったら、喜んで地獄に行くね。
そんなに地獄が、お好きですか？地獄は地獄でも、最悪の「阿鼻地獄（無間地獄）」ですよ。
仏の経文に「退転者は、念仏者より久しく無間地獄」とあります。
悪知識（悪縁）、謗法者たちに翻弄されて、題目を捨てれば、損をするのは自分なのに。
退転の人は、結局、最初から最後まで、信が弱いままの人が多い。
中には、一度は強く信じたけど、慢心で退転したしまう人もいるけど。
こんな忠告も、きっと「脅し」と、受け取られてしまうのでしょうが（？）
（たとえばだけど）病気の人が、医者に「このままだと、病気が悪化しますよ」と
いわれて「医者から脅された」っていう人、見たことありますか？？
160:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/08 06:43:57 3rnIZjAC
>>159
法華経に「退転者は念仏者よりも～」なんて書いてある訳がない。
典型的なカルトの脅迫。そこまでして、被害者を引き留めたいのか？
161:固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
10/10/08 06:47:50 AZWhE91k
詐欺師に「このままだと、病気が悪化しますよ。でもこの壷買えば治ります」
と言われて、「詐欺師に脅された」っていう人がいますか？
いますよね。
162:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/08 09:32:36 wnkrxxe/
>>159
医者は現代的な医学知識を持つ人間で手術、薬物治療…概ねはっきりとした結果を示す。
宗教はオカルトの類いで何一つ根拠など示せないのに訳分からない理屈で人間を不安に陥れ縛ろうとする。で創価が信奉してる仏様は悪口言ったり言うこと聞かない人間には罰を与えて懲らしめるらしい。えっえっ？？仏様が？？何か程度の低い普通の人間と変わらないですね。
163:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/08 13:58:42 cyyK/UAU
>>160
>>162
「創価」＝「南無妙法蓮華経」ではないのだよ。
何度言っても、いつまでたっても、「南無妙法蓮華経」を
「創価」と「一致」だと言い張り、攻撃する手段に進歩がない。
「創価」を使う以外の方法で、攻撃できないから？
164:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/08 14:12:42 SHED3A23
>>159
んなんだったら、喜んで地獄に行くね
なぜ地獄を信じたり
創価学会を信じるの？
止めれないと思うけど（止めさせたいなんて思わないけど）
止めてみれば宗教なんて
大した事ないよ
タバコと同じ
「宗教は麻薬のようなもの」といわれるけど
まさしく其の通り。
人類の一番の癌は、宗教だよ。
各宗教がどんなにすばらしくても
どんなに凄かろうと
争いは無くならないよ
自分のところが１番だからね
他人から、お前の親はくそだから、おれの親を崇拝しろといわれても
無理な話、
そ、宗教をなくせば、争いは起こらない。
人類の次の目標は「脱・宗教」
165:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/08 14:30:35 SHED3A23
>>159
医者のたとえが変
人類が今まで培った技術・英知のたまもの
同列に値しません
しかし、答えが、誰に聞いても
其の答えですね。うんざり
どこを、どうやって信じろと・・・
それでは、他人は感動も動きもしませんよ。
足の裏にまじないの札をはりました。これで病気が治ります。
これを信じなさいと言って信じますか？
あなたは、今時お札？
なおるわけないじゃん、と言われると思います。
其の言葉、そっくり返したいです。
自分の信じているのが善で、後はすべて悪。
他人からしたら、あなたが悪とは思わないのですか？
いやいや、日蓮が池田先生とかの、ありがたい教えがとか
もういらないはずです。考えるのを止めているのはあなたです。
今の時代は、自分で考えて、自分の足で立てる時代です。
166:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/08 14:40:45 wnkrxxe/
>>163
南無妙法蓮華経でない？？？
なら何を拝まれてるのかな？？？
池田の会員の皆様には供養は一切頂きません発言から現在は打って変わって金取り宗教に成り下がってる有り様。他矛盾発言多数。わかる人にはわかりますよね。教義の内容ころころ変えて流石天下の似非宗教団体創価学会ですね。
167:１６３
10/10/08 15:03:08 cyyK/UAU
>>166
私は「南無妙法蓮華経」イコール「創価学会」ではない、と言ったのですよ。
私は、創価学会とは関係なく、南無妙法蓮華経を信仰しているのです。
168:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/08 15:09:04 mcNgn647
>>167
ここは創価公明板だからね。
アンチも「南無妙法蓮華経」を唱えている他宗派は叩いてないだろ？
169:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/08 15:13:16 wnkrxxe/
>>167
そういうことですね。わかりました。南無妙法蓮華経拝んでいるのは創価学会だけでないのは存じております。
170:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/08 19:38:12 XfJoFMGE
>>159
>>逆縁
法華経の「天王如来」のエピソードを例にするとよく分かりますね。
もっとも「法を成就して宜しきに随って、説きたまう所の意趣は難解なり」と経文にある
通り、法華経に限らず一切経の教えとは「もっとも簡単なゆえにもっとも難解難入」なもの
ですが、
人が然るべき自然のうちの生命なれば、罰論や功徳論をちらつかせずとも極々普通な形で
法の教えに慣れ親しめるはずなのですがね。
そしてもっとも罰論や功徳論をもって「広宣流布」とやらを成そうとしているのが、
宗教団体の王「創価学会」なのだから、つくづく浅識極まれりです。
171:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/08 20:54:47 eREdrRR/
ここは宗教論争するスレじゃない。
すれ違いは違うとこでやってくれ。せめて幹部に関連づけて語ってくれ。
172:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/08 21:52:03 ysO0U6bH
>>171
了解
幹部
だいた大昔ならいざ知らず
今の時代に、悟りを開いてなにするの
なんにもならなくて、浮きまくりじゃん
だから創価学会は公明党を支持したらだめなのよ
浮世（政治）と乖離しすぎるからね。
政治に意見する為に、公明党を作ったって？
日蓮が、そんなことした？
外側からでないと、意見、攻撃できないじゃん
中にいるとどうしても
朱に交われば赤くなるのにね。
173:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/08 22:17:24 GzaxYcVl
日ごろの行い、心遣いの向上が宗教の目的ですよねぇ
あと、よき社会性をもって責任を果たしていくこととか
なのに‥宗教的権威にすがる幹部は浮いてます
結果（数字）にがっつき過ぎて、人も自分自身も見えてないよ
目的とか解ってないでしょに‥
ゆえに結果もついてきません
「人材がいないわ」言う幹部には「あなたが（優秀な）人材じゃないから人材が見えないだけだよ」と言ってあげましょう
174:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/08 22:25:09 bcuyt2bz
>>160
＞＞法華経に「退転者は念仏者よりも～」なんて書いてある訳がない。
書いてあるよ。佐渡御書「P９６０」
「退転するだけでなく、かえって日蓮を教訓して、自分が賢いと思っている
心のひがんだ人たちが、念仏者よりも、さらに長い間、無間地獄に住している
であろうことは、かわいそうという以外にありません。
増上慢の修羅が・・・・・・」
175:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/08 22:30:09 mcNgn647
>>174
馬鹿だなぁｗ
176:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/09 00:26:26 3+h4uZ7s
>>174
これかな。
「我賢しと思はん僻人(びゃくにん)等が念仏者よりも久く阿鼻地獄にあらん事不便とも
申す計りなし。」
先出の譬喩品の一節「常に地獄に処すること 園観に遊ぶがごとく 余の悪道に在ること
己が舎宅のごとく 駝驢猪狗 是れ其の行処ならん。」を引いた今の世における法華誹謗
の人達のありさまを説かれた言葉ともとれますね。
ちなみに創価の幹部に聞いてもわかりませんが。
177:名無しさん@お腹いっぱい
10/10/09 05:38:20 zW9jjwYz
tatsuya3329 を 検索。
ここの異常さが 明白。
何が 御書だよ。
何が 幹部だよ。
洗脳という病気は 治らないか？
組織でがんじがらめにされてるからね
体験談で 納得させるのも 洗脳の手口。
実践に 体験談なんか必要ない と思わないか？
他人がどうあろうとも それを信じるんだよね。
他人の体験を 拠り所にさせる手口は 過去の遺物。
人は人 それぞれが 異なる環境にある。
どうも 芸能人や有名人 特に学者とかに 頼る傾向が強い。
それは 洗脳しやすいからだね。
教祖の思う壺。
２０１０年 平和賞が逃げた 哀れやなー。それも 中国人だった。
南無阿弥陀仏
恐恐謹言
178:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/09 06:02:15 4ahfroHL
>>174>>176
いや、それは日蓮の妄想だろ。
法華経そのものから根拠を持ってこいって言ってるの。
頭悪いなｗ
179:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/09 09:40:02 iNJY/7qO
喪加は、
権威権力と闘うぅ！と言いながら、
じっさいは権威権力に擦り寄りしがみつくぅ！
会員は権威権力に騙されやすい人が多いから
相乗バカ効果ですね
そのもの三悪強情な姿ですね
180:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/09 11:44:54 OThL60Fz
「退転するだけでなく、かえって日蓮を教訓して、自分が賢いと思っている
心のひがんだ人たちが、念仏者よりも、さらに長い間、無間地獄に住している
であろうことは、かわいそうという以外にありません。 増上慢の修羅が・・・・」
「我賢しと思はん僻人(びゃくにん)等が念仏者よりも久く阿鼻地獄にあらん事不便とも
申す計りなし。」 （佐渡御書「P９６０」 ）
これは、つまり、「>>177 >>178」のような人よりも、信心してる
創価とか、顕正とか、ニッケン宗の内部の幹部とか高僧の方が
こうなる可能性が高いってことだね。早く、悔い改めないと・・・
181:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/09 13:16:44 DhyoABpP
幹部の言う事を信じ頑張りましたが、見事に自民党の後藤田議員には騙されました
あれだけ選挙協力と連呼されていたのに、自民党徳島県連がくれた票は3％
余りに酷い仕打ち
必ず復讐してやる
182:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/09 15:08:21 ZlPTrw/t
>>181
俗物さん
あなたに宗教は似合いません。
183:固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
10/10/09 15:09:59 Bg/139qH
政敵を呪ってこそ、創価学会でしょう。
184:1
10/10/09 15:23:01 ZlPTrw/t
>>183
そういわれれば創だ
会館で敵に罵詈雑言はいているが
あれ、子供の教育にいいと思っているの？
ぞっとします。
185:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/09 15:27:54 iNJY/7qO
バリ活は、世間知らずのばかの集まりであるのを自ら晒して楽しいのですか？
186:政教分離名無しさん
10/10/09 15:53:46 YpKP7Kj6
今日届いたFORUM21は凄かった。
池田氏が、もしも亡くなったら、分裂か２０年以内で創価学会が無くなるんだってさ。
187:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/09 17:54:48 efLa/OMr
>>184
子供たちは良心を痛めています。
両親には言えずに…涙
188:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/09 19:14:34 3+h4uZ7s
>>178
いや譬喩品第三って法華経第二巻の経文なんですけど、
先出の節の手前に有名な「若し人信ぜずして 此の経を毀謗(きぼう)せば乃至其の人 命終
して 阿鼻獄に入らん」の一節があって、延々法華誹謗の報いの様をとかれてますよ。
ちなみにその中に「口の気(いき)常に臭く 鬼魅(きみ)に著(じゃく)せられん」とあるので、息が
臭い学会員はやはり法謗ということになりますね？
189:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/09 19:36:31 JyOJt/vb
おい、池田大作！
お前の古くからの友人である胡錦濤が、情報統制と民衆弾圧を指導してるぞ。
おい池田！
平和活動家なら今発言しなくていつ発言する？
日蓮大聖人のご意思を引き継いでいるなら、庶民を虐げる中国共産党を諌暁しろ！！！
【香港時事】米国の中国語ニュースサイト・博訊新聞網は米国時間の８日、中国の民主活動家、
劉暁波氏へのノーベル平和賞授与決定について、共産党中央が関係各部門に報道を禁じる緊急の
指示を出したと伝えた。同サイトによると、指示は胡錦濤国家主席（党総書記）と李長春党政治局
常務委員（宣伝担当）の意向による。報道規制のほか、公安当局はデモがあれば鎮圧するよう命じ
られたという。
また、香港各紙によれば、北京、上海などでは８日夜、劉氏の受賞を祝う会合を開いた活動家が
警察に連行されたり、会合が禁じられたりした。
ソース：時事通信
URLﾘﾝｸ(www.jiji.com)
190:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/09 19:55:54 iNJY/7qO
いまごろ秋の特番みながら大好きなメロン食べてんじゃないですか‥
191:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/09 21:43:37 4ahfroHL
>>188
なら「釈迦の法華経は末法には意味がない」と言った日蓮も
「この経を毀謗」していますね。
唱題はまさに阿鼻獄に堕ちる行ですね。
192:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/10 01:55:47 9lcrqgIb
>>191
釈迦は、ちゃんと「法華経」を「正法・像法・末法」の「三つの時代」に
分けて説明している。
釈迦の法華経の効力は「像法時代まで」だと、釈迦自身が記し残している。
末法に、上行菩薩「法華経の行者」が、釈迦が文底秘沈した成仏根源法を明かし
末法万年にわたって、広布していくこと間違いなし」と。
手塚治虫さんの漫画「ブッダ」にも（あれは、実話じゃない部分が多いけど）
法華経の三時（正法・像法・末法）について、書いてあるよ。
（漫画では、「末は世の末って意味かな？」という感じに描いてある）
手塚さんが、信仰してたか、どうかは知らないけど、かなりの資料を時間をかけて
調べられたようですね。信仰していないのに「法華経の正・像・末」を
わかったとしたら、すごいですね。さすがは、手塚治虫さん。
193:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/10 02:36:09 rxoAMKXg
>>192
法華経の何品のどこに釈迦の死後の何年後から末法になると書いてあるのかお示しください。
また、法華経の何品のどこに「文底秘沈」が書かれているのか明らかにしてください。
そもそも「文底秘沈」などと言ってしまったら、「真実を顕した」という無量義経の主張は嘘になります。
「秘密にしていたのですから」
194:名無しさん@お腹いっぱい
10/10/10 06:12:48 nevldtX4
そうや 秘密の宗教です。
なんでも かくす 都合の悪いことはね
大本営発表と同じ心理でしょう
自分の宗教を広めんがために 嘘も方便って
自分が悪であることは 隠し通すのである。
釈迦が法華経なんぞ書くわけがない
後世にて 誰かが まとめたのが 法華経だろうが
書きようによって 都合の悪いところは 修正されてるさ
何をもって 正像末とか 決めるんや
地球の歴史 地学を勉強してない釈迦が分かるはずがないわな
地層とかをみれば 恐竜の存在がわかったのにだよ
それを知らずに 正像末とか お笑いだ
ただ 当時の生活レベルが低く 強盗、騙し、隣人の争いとかで 困っていただけだろうが
それを 諭すのに 詭弁を使って
そういうことはしたら地獄にいくよって 脅して
平和を繕おうとしただけさ。
釈迦の説法が現代にも通じるところは
「悪事を働くと地獄に行くよ」
それだけだろう。
195:名無しさん@お腹いっぱい
10/10/10 06:15:08 nevldtX4
194続き
ほかのことは どうでもいいことやし 深い意味はもうないわな。
あとは 自分で考えてよ だろ。 信仰するに足る意味がないということ。
知識だけでいいと思う。
今 地球は 新生代だわ。
あと 数億年もすると 確実に氷河期がくるのさ。
地球が丸いことすら知らなかった知識の小さい釈迦やキリスト、日蓮らには 到底理解できなかっただろうが。
恐竜がそうであったように 今の生物は絶滅するかもしれんのだわ
しかし ある微生物が生き残り 進化をしながら 次代を担うのだ。
いつの日か地球が自爆するまで この歴史は継続する。
南無阿弥陀仏
恐恐謹言
196:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/10 08:05:32 Srd875OV
>地球が丸いことすら知らなかった知識の小さい釈迦やキリスト、日蓮らには 到底理解できなかっただろうが。
全て、ピラミッドの手先、ということでしょうか？
197:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/10 10:35:22 QP7lKTo7
学会員さん、良心がある人は絶対に犯罪に加担しないで下さい。
198:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/10 12:26:10 9lcrqgIb
>>194 >>195
＞＞法華経の何品のどこに釈迦の死後の何年後から末法になると書いてあるのかお示しください。
＞＞また、法華経の何品のどこに「文底秘沈」が書かれているのか明らかにしてください。
私は市販の資料しか持っていないので、原文を保管している日蓮正宗の僧に聞いてください。
もっとも、今の僧は、学問、修行はあまりしないで、儀式に忙しい様子なので、
回答できる僧が、いるかどうか、わかりませんが。
あなたは、人に「明らかにして」と攻撃するだけで、あなた自身は、何も明らかにしていない。
また、回答されても、全く信じる気もないのに、なぜ質問するのですか？
相手が回答できないことで、自分が優越感にひたるために質問するのですか？
自分が信じられないことを、他人が説明できないせいにしないで下さいね。
しかし、あなたは、釈迦、日蓮よりも、自分の方が優れていることだけは確信しているようですね？
そう確信できる、根拠は何ですか？
人に「回答せよ」と言うだけでなく、あなたも１度ぐらい回答してみてはいかがですか？
199:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/10 13:02:48 rxoAMKXg
>>192>>198
あなたが偉そうに正像末だの文底秘沈を披露されたから、出典は何かと
伺っただけなのに、「市販のものしか持っていないから正宗に聞け」と言うのは単なる逃げです。
市販のもので構わないので根拠をお示しください。
200:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/10 21:18:00 9lcrqgIb
>>199
偉そうに言ったつもりはないですよ。どう受け取るかは、その人の境涯次第なので仕方ないですが。
私が参考にした本は沢山ありますが、聖教新聞社発行の大白蓮華や日蓮大聖人御書の十大御書などです。
教学では、創価学会の本は優れています（いました）昭和３０～４０年代の本は良いと思います。
昭和５０年以降になると、次第に「学会、先生は偉大」という内容が増えてきたように思います。
なので「このスレ>>1」さんは、なかなか、皆が気づかない盲点をズバリとついた
他にないスレだと思います。 私なりに、大変未熟で申し訳ないですが、回答しました。
なので、あなたも私の質問に、ご回答お願いします。
「>>195の文を読むと、あなたは、釈迦、日蓮よりも、自分の方が優れていると確信しています。
そう確信できる根拠、理由は何ですか？」
201:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/10 21:36:28 jhQ4ler5
日蓮さんが残した御書は殆どが偽筆なのは明らかだそうで。幹部の学会員さんは触れたがらないそうで末端の会員さんは知らない方が多いそうな。私は学会員ではありませんがお恥ずかしながら最近知りました。
202:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/10 22:03:34 31xi0IHk
来ないでくれって言ってから１ヶ月で部長がきた。
昼間は居留守つかったが、夜にまたきた。
学会員て強引に話をまとめるね。疲れたわ
203:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/10 22:19:00 7OMm6ksn
教学、法論関係の議論は、雑談スレか避難スレか、新スレ立てて
そっちでやって下さい。いい迷惑だ。
204:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/10 22:35:05 UQkA7I0c
>>203
すまぬ、これで最後にさせてくれ
>>200
文底秘沈などというものを信じてしまわれる思考が私には理解できません。
大川隆法は、青森のイタコ状態になって釈迦本人の霊を自分の体に乗り移らせて、釈迦の言葉として複数の著書を著しています。
これは文底秘沈以上のものです。
だって大川曰く、釈迦本人の言葉なんだから。
それでも200さんは、文底秘沈同様、大川隆法を信じてしまわれるのですか？
仏教の末法思想にしたって、同様の思想は他の宗教にもあります。
ヒンズー教では時代を４つの周期にわけますが、区分は仏教より壮大で、現在のカリユガ(末法、暗黒時代)は、紀元前3000年から始まって現代に続いていることになっています。
200さんは、仏教の末法思想を信じてヒンズー教の時代区分を信じない理由はなぜですか？
もし、別スレを指定していただければ、そちらでおうかがいしたいです。
205:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/10 22:51:56 9lcrqgIb
>>204 ２００です。
では、「心と宗教＠2ch掲示板」に移りましょうか。
私は、規制中で、スレを立てられないので、よろしければ
２０４さんがスレを立てて、そのスレ名を教えてもらえますか？
206:204
10/10/10 23:46:18 UQkA7I0c
>>205
すいません。
私のプロバイダはスレタテ出来ないのでご期待にそえません。
質問をした手前でなんですが、もし未来日に創価公明板に教義関連スレがたてばまたお会い出来る日がくるかと。
そういったスレがたつくらいになれば、人数が増えて議論も花が咲くと思います。
今回は残念ですが、またお手合わせいただける日が遠からずくることを期待しています。
207:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/11 09:29:28 y4Ip1ym9
３千万種類の１種にすぎない人間が。。。
208:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/11 10:11:16 4uqEua4x
>>206 205です。
わかりました。スレが立てられるようになったらこのスレでお知らせします。
これからは、お互い中傷誹謗はせず、穏やかに語りあいましょう。
私が、不快な思いをさせてしまっていたなら申し訳ありませんでした。
209:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/11 10:52:20 4uqEua4x
>>206 ２０５です。
２０６さんは、単なる無知の批判の人ではなく、本当に真実を知りたいのだと
思いますので、私が参考にした本を紹介します。
↓
URLﾘﾝｸ(sgi.daa.jp)
スレが立てられるまで、かなり時間がかかりそうなので
論議できるまで、これを読んでおいていただけますか？
210:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/13 15:30:55 AWCCXb4D
>>1
そういわれれば、教学とか法について、会合で教えてもらったことなかった。
新聞啓蒙の成果とか、F活の成果報告が、会合の大部分をしめていた。
幹部は、不幸そうな会員さんにも「投票いった？何人に公明頼めた？」
って感じで、その人の幸せなんて興味ないみたいだった。
だから、今まで活動してきても、御書のこともほとんど知らないし
一体何やってきたんだろう？って思う。
でも、信心に出会えたことだけは、感謝してるから、自分は創価やめる気はない
でも、新聞、財務、F活とかは、もうしない。
人を追い詰めるのはイヤだったけど、報告するように言われると、
幹部のいいなりになってた。投票頼んだ後は、何かイヤな気分だった。
自分に信念がないから、周りに流されてきたんだって思う。
211:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/14 11:04:03 cuTf78k0
創価って、全国の野球場に聖教新聞、創価大学の看板あるし
新聞、TV、ラジオCM、その他、天気予報のスポンサーにもなってる。
この広告代は、会員からの振込（財務っていうやつ）から出てるの？
今の世の中、児童、老人虐待とか、悲惨なこといっぱいあるのに
どうして、そういう人は救おうとしないの？
これだけのお金があったら、何個でも施設つくれるはずだよ。
インドでは、英語話せるエリートしか入会できないって本当？
一番不幸なのは、貧しい人たちのはず。
「不幸な人を救う」のが目的じゃなくて「創価はこんなに立派な団体です」って
自慢するのが目的なら、この団体は、全然仏法団体じゃないね。
212:南無妙法蓮華経の会
10/10/15 11:34:29 ua5PAmU5
>>201
学会の御本尊は偽物ではありません。また、学会が根本としている南無妙法蓮華経は正しいのです。
また、学会は、御書の解釈も、日顕宗、正信会のような僧のいる会より優れています。
しかし、「学会イコール南無妙法蓮華経」ではありません。
そこを勘違いして、学会が嫌いだから信心しないというのは、無知ゆえに、とてもかわいそうです。
私たちも、学会に謗法者が増えてしまったため、学会から離れて活動していますが
教材は、学会の大白蓮華の御書の部分を使っています。
学会の御本尊で何の問題もありません。信心を正しく実践すればわかります。
213:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/15 14:50:36 NAT1I07M
>>211
その広告の類は高い広告料金のわりには、聖教新聞購読推進とか創価大学の志願者増とかに明らかに貢献してないよ。
宗教にイメージ広告は相性が合わない。
せめて、毎日や朝日新聞みたいに高校野球のスポンサーになるとか、世間の役に立つ広告方法を検討してもらいたいね。
214:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/15 14:57:24 B/rbtGvF
>>201
まじで！？
どの学者の説？
215:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/15 15:03:59 auZBvC1s
１０代が創価のＣＭを見ると、先入観無く「創価学会ってなんだろう」って思うだろな
216:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/16 18:09:01 W17rMVEu
今の時期、座談会に何人出席したか統計とってるから
幹部から何度も「頼む～出席して～」って電話かかってくる。
仕方ないから、２度出席したら、７割以上が１度目と同じメンバー。
つまり「のべ人数」なのだ。しかも普段、出てこない人も多い。
僕みたいな未活も、２回出たから「２名」になってる。
つまり、まったくあてにならない「人数」なのだよ。
217:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/16 18:17:24 4Z4LG+rt
>>216
しかし、何でそうノルマに必死なのかね。意味ねえじゃん。
218:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/16 18:21:43 RFpZidLK
>>216
その考え方でいくと
創価ご自慢の｢192か国・地域に広がる創価学会｣
てのは
創価の人間が一度でも足を踏み入れただけの地域が192か国・地域なんじゃないか？
219:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/16 18:51:57 Rnp2Ufha
>>211
巨額の広告料金でマスコミを黙らせるためでしょ
後藤組元組長の告発本が売れまくったのに、完全沈黙しているしマスコミ
学会の狙いどおりだね
220:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/16 19:26:49 2umCOJf9
>>216
訪問座とかも出席数にはいるから、家庭訪問されても
参加にカウントされるんじゃない？
221:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/16 20:35:16 Rnp2Ufha
>>216 >>220
俺も知りたい スレ違いかも知れないけど
以前は、訪問座談会も入れて、それで「のべ人数」は数字に入れてなかった
よね
もしかしたら、今月は４者「座談会」と男子部「地区大会」（今じゃ部大会？）
があったんでない？部活に出れば座談会参加者って事で
部活と部大会、２つ会合があったとか？
222:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/16 21:48:54 BaOHyWv5
>>221
家庭訪問しても座談会の参加数に入ってるよ。しかも延べ人数だよ。
底辺の数の信頼度はいい加減なのに、それが上へ上へと報告されてくると、
数だけが独り歩きする。Fなんかいい例。日本の人口を超えた、とか聞いたことがある。
でも面白いのは、その無意味な数字から、次回選挙のだいたいこれくらいという目標を作ること。
例えば、ある選挙区で公明党のある候補者に入った票が１０万とする。
その時のFの数が２０万だとすると、次の選挙で目標の票の数が１５万に対して、
Fの目標は、その2倍の３０万以上で設定する。
創価学会の数の取り方は非常にいい加減。ほぼすべての局面において。
統監が一番まともだが、活動家とか未活動家とかの区分は無く、関係ない。
全世帯数、会員数も把握しているし、選挙での○Kの数から、だいたいの
活動家の数も把握していると推測するが、実数は絶対に公表されない。内部においても。
223:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/16 21:59:04 Rnp2Ufha
>>222
ありがとう
ここ数年で、さらにいい加減になった印象を持ちました
活動家の減少だって、上の幹部たちや中央は気付いているはずなんだが、
どうしても、それを公表した上で原因追求・改善っていうのができないん
ですよね。
224:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/16 22:05:46 3Wikdxnr
もう兵隊がいないんだよ
現場は疲れきっているし金も無い
病人と、年寄りばかり…
もういいだろう
225:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/16 22:21:15 /JTC8h5K
創価学会のテレビ宣伝を見ると 学会に関係ない事ばかりで 入会したら 財務 選挙 新聞等で びっくりするよ。
226:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/16 22:42:49 OKLD+X4E
最近、活動家って専業主婦、残業が無い公務員、年金暮しの高齢者ばかりになってきた
区長、区婦人部長、本部長、本部婦人部長、支部長、支部婦人部長、地区部長、地区婦人部長とか、それらの副役職とかは、公務員やその妻の専業主婦って比率が高くなってる
227:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/16 23:24:13 /JTC8h5K
専業主婦がヤられる 幹部になって 主婦業すてて 困ったよ 旦那子供捨てられ 哀れ！
228:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/17 00:00:04 j5G4JIY6
一家和楽 バンザイ!!
229:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/17 04:16:44 Qeryhnnb
>>226
本部幹部以上は職員とその配偶者が多いあと、自由業で金持ちのヤツら
地区幹部以下の現場の人達は大変な人ばかりですね
癌患者、借金、離婚うつ病、家族が自殺その他諸々
230:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/17 04:20:55 Qeryhnnb
>>226
続けて言うが
それは、活動家ではなく幹部ねw
金と時間に困ってない悠々自適な人達w
だから活動家(兵隊)では無い
231:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/18 10:23:24 7/++/xpQ
日本の勤勉勤労ピューリタン＝創価学会員
232:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/18 14:58:44 7/++/xpQ
URLﾘﾝｸ(sep.2chan.net)
233:■本■当■は■み■ん■な■に■愛■さ■れ■て■い■た■モ■コ■
10/10/21 11:57:03 gskrDXi/
ディスコインフェルノ！☆来たら すぐ モコいる？＊
モコの生理臭は かなり臭いですヨ！☆
それから、モコのウンコは 胃腸の調子が悪い時は、
本当に とてつもなく臭いのです＊
モコのウンコは 臭い時は、本当に臭くてしょうがないのですが
臭くない時は なぜか そんなに臭くないのです☆
池田先生！ バンザイ！＊
モコ ポーゴー！ バンザイ！＊
モコ東郷は 偉大なるレスラーにして カラテ家です。
モコ東郷は 昭和のプロレスと
アメリカンプロレスとを愛する
一途なプロレスラーにして 空手家なのであります＊
モコ東郷は マス東郷の弟です☆
そして モコ ポーゴーは モコ東郷の弟です＊
いや、 モコ ポーゴーは オゴポゴの妹です☆
☆「モコ ソラーレ」は・・「モコ」というウンコと、
イタリア語で「太陽」を意味する「ソラーレ」を組み合わせて
「モコ ソラーレ」というハンドルネームを作りました＊
みなさま＊ モコは 生活能力の無い 独身熟女です（＊）（(ξ)）
モコは ヒンズースクワット オナニーをしています（＊）（(Φ)）
ガラスの上に固定されたバイブ…（＊）（(ο)）
体を 上下させて 出しポン☆ 入れポン＊（＊）（(υ)）
股間は グッチョグッチョ（＊）汗 びっしょり（＊）（(ο)）
それが ヒンズースクワット オナニーです（＊）（(φ)）
恥ずかしいわッ（＊）（(υ)） もう 知らないッ！（＊）（(Φ)）
☆高級な特上ウンコスイーツ（＊）（(ο)）
スカしっ屁 プスーフレ（＊）ウンコ クレーム ブリュレ（＊）（(ο)）
ガトー カトチャン屁！（量は少ないが コンテストで優勝した逸品）（(φ)）
ウンコ フォンデュ （スイスのハイジの オジキも食べている）（＊）（(ο)）
トレンディー ウンジェル （英国紳士の朝のたしなみ）（＊）（(σ)）
ブリュンヒルデ （ドイツ国民の特上ウンコスイーツ）（＊）（(ο)）
クサイリッシュ エスブリッソ （フランス人なら 当たり前）（＊）（(δ)）
234:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/21 13:29:56 mgfj6l6z
>>225
>>入会したら 財務 選挙 新聞等で びっくりするよ。
うん、御書離れは急速してる。
日蓮正宗系の、他会の会員を、学会に入会させることが「折伏」って言ってる。
これじゃ～、念仏者も折伏できない。
235:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/21 17:20:12 fd8Crnx/
桶川のカッパハゲＢ青木一家が
創価の手ゴマとして活躍中
236:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/21 17:42:42 lVRb2CwF
>>234
話のできるまともなタイプの学会員は御書根本を良く守ってる
学会組織の問題点も一応は認識している
ただただ池田を師匠とする洗脳だけはなかなか解けない
｢もし先生が亡くなられて学会がおかしくなるのなら…｣という言葉が聞けているので期待はある
やはり御書は大事
237:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/21 18:08:17 eEJ2aZjc
御書 昔は 黒いビニールの厚い本が在ったけど今は無い。副会長も持ってないです。 あれは 正宗版かな？
238:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/22 10:52:49 /fKPSnuN
11.18に向けて人事の季節がやってきた
今年も幹部にそそのかされて「オマエがかょ！」って奴が新幹部になるんだな
単にイエスマンだから登用されただけなのにｗ
なんかエラくなったと勘違いして会員に上から目線で接する空気読めないヤツが大量発生するわ
会員の側に立つ器があるはずもなく、なんかツッコまれたらすぐ幹部に泣きつくクセにｗ
239:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/22 23:27:26 3Yrs+aPQ
そう！
イエスマン、よく言えば素直な人
完全な官僚主義になっちまったな
職員にその身内、叩き上げの人間としても魅力的なカリスマ性の有る人達は、みんな副役職にして、口を挟めないようにしてるw
広宣流布はどこへやら
選挙するたびにその結果が出てるだろう
240:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/23 02:33:13 2klVu+vw
59: :2010/09/18(土) 02:19:20 ID:0NcoQpL2 [sage]
えっ? 幹部の言いなり? うちの部は日曜の朝の集まりの時に
地区部長さんは支部長やもっと上の人にかなり激しくぶつかっているぜ。
支部長もよく電話で本部長にガンガン言いたい事言ってるし。
言いたい意見が封殺されるようでは組織って駄目になるって
その代わり結果はバンバン出しているけど。
241:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/23 07:48:23 b6UiqqUe
叩き上げで実績の有る人達が正役職の所はまだいいみたいね
242:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/23 08:19:23 4CVhFzXV
>>240
この回答がまだなんだよね。
何をぶっつけて
どんな結果を出してる？と質問したのに返ってこなかった。
結局、しょうもない内容だから出せないだけだ。
243:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/23 10:30:10 pKL6jf1Y
オレは>>240ではないが、ほんとの結果は「人の絆」じゃないかと思う。
いくら数字あげても人間性を失った全体主義の組織に魅力感じないよ。
薄っぺらな同志よりも本音でつきあえる連れのがオレは大事だ。
244:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/23 10:42:04 e/Az7Gdc
俺は組織には全くついてないけど
（本幹座談会にも出てないし、新聞もとってない）、
会館にはしょっちゅう唱題しに行ってる。
245:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/23 11:11:37 EabrQnpW
児童買春した仏敵が復帰らしいけど創価信者的にはどうなの？問題なし？
URLﾘﾝｸ(getnews.jp)
246:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/23 11:22:30 b6UiqqUe
この人って学会員？
247:h
10/10/23 11:32:10 p4eOzFub
【サーチナ山寨版】
〈人民網強国社区〉（出典・内容は本当）
６月１９日 [ 120.42.84 ]
援助されるべき社会弱者は援助されるべき、現実では弱者は“打撃対象”。ジャングル法則（弱肉強食）が伝統
観念を揺るがし始めた。エリートは先を争いグリーンカード（アメリカ居住権）取得に走る。
６月１日 [ 112.64.190 ]
周倉は飛び降りたんじゃなかった？ 不動産、株式で１２連続飛び降り。そうして問題解決かも。
８月１３日 [ 125.85.90 ]
給料上げて。お上が不正なら庶民も歪む。誰が生み出した腐敗？
官吏は醜悪・腐敗・淫乱・下賤・無知・低級・横暴の代名詞。外国官吏は責任ある。中国官吏は“高尚”。
７月１７日 [ 60.20.163 ]
中華民族は最も道徳を失った時期になった。民主法治のみが諸問題を解決する。
【サーチナ山寨版】
＜人民網強国社区聯誼会館１０．０２＞（出典・内容は本当）
[写真説明] 女性は上半身はブラ１枚、下半身はジーパンを脱ぎかけパンティーが見える。
[本文]
３０日、宜昌市中心部で女性が７階建てビルの屋上に立ち、大騒ぎして強制立ち退きに抗議した。両親は下から見上げるばかり。１００人ほどのやじ馬が集まり、折しも朝のラッシュ時で道路は非常に渋滞した。(？楚网)
248:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/23 12:09:18 5+hXcG8G
>>245
山本が買春したのって何回？
公明党所属で２０回以上買春した区議に比べれば、まだたいしたことないだろ。
余裕余裕。
URLﾘﾝｸ(soudan1.kbg.jp)
249:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/23 13:40:20 JgAs0N/u
>>248
凄いな公明。悪人の巣窟じゃん。
250:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/26 15:05:14 S1U2v6+j
学会は、折伏より選挙優先になった時、学会員の大勢が御書離れするという現象に陥った。
そうなった理由は、政治優先本部幹部と『本部「教学部」の御書講義の手抜き』だ。
大白蓮華の御書講義の解説部分は、すでに信心している人が、より法門を知るために
まとめられていて、内部向けにはいいと思うが、省略されすぎているため、外部の人を
説得するには不十分だ。
外部の人は、経文にどう書いてあるのかなど、もっと詳しく説明を求めてくる。
学会の本の多くは他宗を破折しているが、省略が多いく、他宗を破折するには、
具体的に出典を明らかにし、詳しい説明が必要なので、結局、他の本を購入して調べないといけない。
これは、一般会員にとっては、時間とお金のかなりの負担になっている。
「学会本部教学部」は、一般会員のように会社勤務している人と違い、調査する時間も予算も
力もあるのだから、出家僧と同じ気持ちで、会員が大白蓮華だけで、折伏できるように、
御書講義部分を、改善しなければならない。
「学会はこんなにすごいのです」という学会のアピール部分を省略し、
ちゃんと折伏に『役に立つ本』を提供してください。
251:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/26 15:50:25 cYoa32oc
>>250
意見内容はもっともです。
あなたの言う通りです。
しかし、学会側はそこまで動いてくれないでしょうね。
なぜなら、創価学会が現在置かれている立場は、会員の教学的な信仰理解よりも、目の前の数字を確実にあげることが優先だから。
その数字は、選挙の票だったり、聖教の発行部数だったり、財務だったり・・・・
青年会員の減りつつある現況において、日本の創価学会全ての活動が下火になりつつあります。
しかし、創価学会は発展し続けているというイメージを崩すわけにはいきません。
広宣流布という大風呂敷の手前上、数字を減らすことは絶対に許されないのです。
ですから、教学は二の次です。
可能性としては、日本の創価学会の停滞をカモフラージュするために、日本の創価学会をSGIに統合する。そして、「創価学会は世界全体で発展し続けている」というイメージ変更を行う手があります。
そうすれば、日本の創価学会が衰退しても言い訳が可能です。
そうなった時、改めて教学の大切さが見直されるかもしれません。
海外メンバー向けの分かりやすい教学本が逆輸入されるかもしれませんね。
長文失礼しましたが、日蓮教学よりも素晴らしい良書は沢山ありますよ。
「神との対話」(ｻﾝﾏｰｸ)系統の本は、向こう１００年は新たなバイブルとして通用するでしょう。
252:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/26 17:50:41 pv8/1WQV
>>250-251
他のスレでもたまたま見かけたが、昭和40年代の大白は本当の教学誌だった
というが、俺も先日草創の方から昭和40年代前半の大白を10冊ほど頂いた。
中身を読むと、なるほど確かに教学理論や「仕事と仏法」とか「家庭と仏法」
など、生活と仏法に関する解説記事、当時の会員の方々の教学論文、
御書解説、日蓮仏法の歴史に関する記事、教学部幹部による討論記録など
まさしく教学誌だった。
今のようにどこまで本当かわからない体験や面白くもない名誉会長の自己賛美
と取り巻きの持ち上げまくりの座談会、何回同じことを書くのよｗと辟易の名誉
会長の昔話記事などとは大違いだった。
特に今の青年部（男子部）では御書学なんぞ座談会とチョットした会合で「皆さん
御書を開いて下さい…」程度で幹部が都合の良いところを端折って読む程度で
いいみたいな傾向があるけど、数字崇拝主義と幹部自身も勉強していないから
教学がわからなくてもいいやみたいなところがあるのが原因じゃないか？
所詮、任用試験だって「受験することに意義がある」みたいな感じで合否よりも
地区や支部で何人受験させたか数を競っているだろｗ
その時点でもう終わってるｗ
253:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/26 18:21:32 53jC7mtm
現証が全てですね。
学会は、広宣流布のためとハッタリ噛まして会員騙し金巻き上げること、政教一致の党を使い税務調査逃れとテチャクの保身に必死ですよね。
テチャクは御書で言う「潜聖増上慢」そのものの姿顕してるんだけどね。
教学なんて机上の空論でオナニ－するヒマあったら、創価の悪を正してみてはどうですかね？
悪を攻めずして福徳は生じませんからね。
オナニ－止まりでは傍から見てキモくて臭いだけだよ。
254:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/26 19:30:57 cYoa32oc
>>252
その表現凄いよく分かる。
自分としては、今の創価学会は大日本帝国末期とよく似てると思う。
太平洋戦争開戦前は、まだ国際情勢を客観的に見る余裕があって、ヨーロッパで見聞を広めた軍の幹部は、対アメリカの戦争の無謀さを分かっていた。
また、無謀を承知しながらも、真珠湾攻撃のような緻密な攻撃を立案し実行することが出来た。
しかし、形勢不利になれは客観的な観察などしている暇はない。
とにかく、日本は神国との洗脳を国民に施し、国民を戦争のための機械・兵器に如何に変えるかが軍部の主眼になる。
昭和の創価学会は、純粋に教学の探求に熱心だった。
池田先生の本は、今の対談集と違って直接仏法や哲学の内容を深めるシリーズでそれがバイブルだった。
公明党は人助けに熱心で、公害や福祉に真正面から取り組んでいた。
会員数が右肩上がりだった時代。
今の創価学会は、新規会員獲得の低迷、活動家減少で余裕が無く形勢不利な状態。
そのため、強引でワンパターンな池田神格化に頼って、会員を無理矢理数字を集めさせるための宗教兵士に改造している印象。
そうなれば、会員は自分の頭で思考する機会を奪われ、ますますいいなりロボット化する。
今の学会はまさにそれ。
255:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/26 22:44:29 GPjpOB0j
そして、そんな活動に疑問を感じた会員は、学会から離れていく。
そして、数字獲得のため、新しい洗脳システムができ・・
この悪循環から、抜け出せなくなったら最後。
256:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/27 00:42:10 EyAcEb7z
>>254
要するに創価は邪教になったわけですね。
ゆえに功徳があるはずもなく、とち狂った会員がアホなレスを繰り返しているのですね。
納得しました。
257:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/27 00:58:21 dPBiQCV0
ようするに池田先生の事などどうでもよく今後、民衆として仏法をどう捉えてゆくべき
なのかを、きちんと指導できる人格者が組織に出現するかが問題だと思う。
そんな人、この濁世には稀で先ず、学会には近寄らないだろうから学会は益々、衰退の
一途を辿るのだと思う。
258:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/27 02:40:21 poUbVP+i
俺も正しくその通りだと思う。
259:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/27 06:19:52 XA99hool
>>250
その役割を果たしていたのが『折伏経典』じゃないの？
いまではなぜか絶版になってしまったけど。
でも絶版にする必要がないほどベストセラーだったんだよね。
なぜか、刷り直す度に何処かしら細かな修正が施されていた。
その修正を繰り返す前の折伏経典の初版は、日蓮仏法の説明が創価学会独自解釈すぎてやばいらしい。
お持ちでなければ古本で手に入ります。
260:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/27 11:29:30 Y6X3Ljiy
『折伏経典』も大白の御書講義レベルだよ。
今の大白の御書講義も昔の資料、使ってるだけ。
つまり、研究が全然進んでないの。昔の資料不足だった時代と同じなの。
261:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/27 16:10:49 RBLGWU28
学会員さん、幹部の言いなりはやめましょう
この言葉、本当にその通りです。軽く見てはダメです。
折伏、選挙等、中途半端な役職の幹部は数の多さをあおり、折伏、選挙で活躍すると
すごく褒めます。ここに落とし穴があります。その裏には家庭を犠牲にするから幹部いわく
「活躍」があるのです。子供が病気等であってもそれらの活動でいい加減な対応になってしまい
子供は犠牲になります。しかし幹部がすごく褒めるので舞い上がってしまい、マインドコントロール
状態になってしまい、浮かれた状態になります。子供が病気であっても「福運を積んだのだから必ず幸せになれます。」
とか幹部は言うので、子供の病気も適切な治療もせずに治ると錯覚するのです。
こんな例は多くあります。
公明党前代表太田は学会男子部長時代「親は無くとも子は育つ。みなさん何としてもこの選挙戦勝ちましょう。」
と発言があったと言われています。信仰の言葉ではなくことわざで指導するバカげたことです。
皆さん本当にお気を付け下さい。
262:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/29 06:00:34 I6IuiIM6
うん、私もそう思う。
他スレと違って、このスレ（１）は、筋が通っている。だからか、バリ活の反論もない。
「幹部が部員を洗脳していること」、「本来の日蓮仏法から大きく外れていること」、
「謗法者・魔は内部にいること」、全部当てはまると思う。
このままでは日本の学会が終わってしまうのを嘆いているように思う。
洗脳されやすい人（特に婦人部）は、気をつけないといけない。
原則
１、役職を引きうけない
２、新聞配達・啓蒙しない
３、財務部員にならない
４、大白蓮華１冊、新聞１部以上とらない
５、選挙活動に参加しない（連絡、報告のみも拒否）
６、仏法に無関係のイベント（○△展）に行かない
７、本部詣しない
★「ただし信心は貫く。バリ活でも恨まない。（これを忘れたら元も子もない）」
263:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/29 07:49:05 darMnMK2
要するに学会辞めれば正しい信心できるわけだ。
264:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/29 08:37:50 GqM6QIkC
創価学会ってインフレ人事って呼ばれてるけど、役職ありすぎ。
だから、役が空いたら、その役にふさわしい会員じゃなくて、ふさわしくなくてもエスカレーター式に信の薄い会員を役につける。
活動家を増やすためのシステムだけど、欠点の方が多い。
その欠点とは
○信の薄い会員は役がついたことにより、自分の信心が高まったように勘違いする。
○信の薄い会員だから、自分の信心の確信で指導が出来ない。
○だから、上からの指導を丸飲みして、自分の信心を通さず棒読みで会員に伝えるだけ。
○それでも会員はついてくるから、自分が偉くなったように勘違いする。
○ますます、上からの指導を偉丈高に会員に降ろすことに酔いしれ、自分の信仰活動は高まるどころか増上慢に陥る。
こんな幹部ばっかりでしょ。
特に社会的な地位が低い人ほど、創価学会の役職システムにはまる人が多い。
なぜなら、普段虐げられている人にとっても、活動に熱心ならバブリーな役職につけるから。
265:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/29 09:08:02 eP1kjuE5
よくわかったな!!
266:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/29 09:33:58 KBJWxNr2
>>264
我々は仏ではない。凡夫の組織だから欠点もあるだろう。
欠点をあげつらい２ちゃんで愚痴を垂れても何も解決しない。ただの餓鬼畜生だ。
不満があるのなら、君が役職者でも幹部でもなって学会を変えていくべきだ。
三代会長は常にそう指導してこられた。
267:固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
10/10/29 09:39:08 G+1YScdO
>>266 さん
創価学会の欠点ってなんですか？
具体的に5点ほどお教えくださいね。
268:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/29 10:52:08 GqM6QIkC
>>266
＞不満があるのなら、君が役職者でも幹部でもなって学会を変えていくべきだ。
元副部長です。
学会を変えようにも、折伏も決められない名ばかり創価大学卒が出世するシステムですからどうしようもありません。
折伏０の会員は部長以上の役につけないようにするべきと思っています。
しかし、幹部の現状は信心よりも先生指導を如何に立派に吹聴出来るかが問われます。
学会組織を変えるのは、暴力団組織を良くしようとするくらい無謀です。
＞我々は仏ではない。凡夫の組織だから欠点もあるだろう。
その欠点を幹部が認識しているなら、こんなことは書きません。
学会の誤りを認めないのが創価学会組織ですよ。
都合のよい時だけ凡夫という言葉を使うのはズルイですね。
＞欠点をあげつらい２ちゃんで愚痴を垂れても何も解決しない。ただの餓鬼畜生だ。
じゃあ、あんたが「凡夫の組織だから欠点もあるだろう」という欠点と、その解決策を見本として示してもらえませんか？
２ちゃんで具体例も示せずに創価学会擁護の戯言垂れても何も解決しない。ただの餓鬼畜生だ。
第三代会長に恥をかかせないよう、立派に回答して見せてくださいね。
269:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/29 15:09:19 darMnMK2
創価は常に、悪口と言い訳、話のすり替えに、最後は妄想大勝利だから話してもムダ、いや、話しにもならんよ（笑）
ヒマつぶしにおちょくって笑うくらいにしとくのがベストだと思う（笑）
しかし創価の人ってなんで一人で（大爆笑）するんだろうね？
270:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/29 15:35:47 womfTfTh
ドリフのファンじゃね？
271:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/29 20:34:29 cATHvfVh
>>266
自分も元部長兼副本だが、まず全学会員は学会教学の枠を脱し、役職や教学に捉われない
人の見方を身に着けるべきだと思う。
法とは本来あらゆる宗派如何に関わらず、根本とするものは同じであるべきなのだから、
他宗派を断絶したり阻害視したりせずとも、もっと開放的になり、自分達の振る舞いを
もって、広宣流布につなげてゆく姿勢が大事だと思う。
272:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/30 19:56:20 RbXzFYv9
>>267
学会の欠点か～。（僕が勝手に思ってる意見だけど）
１、先生を仏格化し、先生賛美歌を歌う（歌わせる）
２、折伏を「組織に入会させ組織通り動く人を作る」ということにした
３、内部に謗法者がいても放置している（主に票のために脱会させない）
４、教学にふれる機会を減らし、学会指導を教学代わりにした
５、内部の人同士がそしり合い、仲が悪い
６、本部幹部が官僚化した
７、幹部の中に部員を自分の部下や子分のように扱うバカがいる
８、仕事や私生活でも、深く付き合う仲に発展し、トラブル発生、不倫などに発展する場合も少なからずある
９、座談会参加者数の減少、高齢化
１０、選挙活動すると功徳があるという（法を悪用）
大まかに言うとこれぐらいかな？細かく言えばきりがない・・・。
会員から金借りて返さずに引越していった地方幹部とか・・・。
273:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/30 20:18:56 I9IcHGsD
>>272
それらの欠点には丸々同意。
あと、会員の個性を認めようとせず、池田崇拝人格に無理矢理改造しようとする点かな。
これらの学会の欠点を改善しようとしたら、もはや学会ではなくなってしまうねｗｗ
274:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/30 20:21:11 V3zl5Gzs
>>266
そういう実績があって自分の意見を言われるかたがたは副役職ですねw
必ずラインから外されてますよw
寝言ってのは寝て言うもんだよ ボク
275:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/30 20:22:51 OeJ/GzjR
>>272
何か、昔の「学会会則」に悉く(ことごとく)反しているのがあからさま過ぎて笑えたｗ。
276:固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
10/10/30 20:23:05 x8WDG9oT
>>272 さん
いろいろとございますでしょうが、突き詰めて申しますと、創価学会の欠点とは、
「票と金に重きを置く団体と化した」ということではないでしょうか。
票も、権力を経由して、結局は金に換算されるわけですから、創価学会は、
「金銭的価値観を、行動の原理とする組織」です。
仏法がどうの、日蓮大聖人がどうの、名誉大会長がどうのといったことは、会員に行動を起こさせる方便に過ぎません。
その方便に煽られた会員の行動は、それぞれ、どこかで換金されます。
で、上層部に届くのは、マネーばかり。と、こういうわけですよね。
277:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/30 20:24:53 V3zl5Gzs
>>272
よく、ご存知でw
でも、上の方は
お咎め無し！
278:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/30 20:58:55 TUKDgn5y
>>275
池田大作の辞書には
「自語相違」
の言葉しかないのでございます。
あと
「我田引水」
279:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/30 21:17:46 bgZspSdL
創価学会は権利の魔性に取り付かれた潜聖増上慢ソンテチャクにより民衆をタダ働きさせ金を巻き上げる組織システムなのだぁ
ブタに騙されてる哀れな会員ブヒッブヒッ！
280:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/10/30 22:18:05 OeJ/GzjR
>>276
ちなみにＡトインビー氏御息嬢のいわくは、創価学会(というより池田先生)の狙いとは、
世界各国への絶対的権威と服従だと見破っていたけどね。
そう考えると票と金すら自分達の権力を見せ付けるための方便だという事になる。
281:名無しさん@お腹いっぱい
10/11/01 05:38:05 X9+w7T//
広告塔を 誇大宣伝に使う手口を みんな知ってるやんな？
有名人との対談記事が それだ
毎朝 勝利とか正義とかを みてると 飽きがこないかね
またやあ とか 思わないの？
へんやなあ とか 思わないの？
あんたら 不思議な人たちやな と一般人は思うんよ。
戦場に送り込まれた 一兵卒 のように見えておもしろいが。
巧妙なpropagandaに踊らされた 一兵卒 だわね。
信仰は 集団でするようなことではないよね。
今のままでは オームのように なり果てるよ。
282:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/11/01 06:54:07 6jJr03Ek
>>281
勝利や正義という言葉は、一種の麻薬的作用がありますね。
なにか自分が凄いことをしているような、立派なことをしているような、いい気持ちになれます。
勝ち負けとか正義や悪という価値観は、人生において重要な要素です。
しかし、それ以上に人生には大切なものがあるような気がします。
勝つとは相手を負かすことです。
負かすことは弱者を生みます。
負かすことを喜んでいるようでは、一生弱者の立場が分からないし弱者の見方になんかなれません。
また、正義とは、悪という負の対象があって初めて成り立つ概念です。
正義を叫ぶというのは、悪という負の対象を作り出す行為です。
悪だから卑しめていい滅ぼしていいという誤った人権無視の意識を生じさせます。
正義や悪といった線引きはどこにあって誰が引くのでしょうか？
まさか、池田先生が正義や悪の線引きをしているのではないでしょうね？
聖教新聞の極端に片寄った主義主張を読むと、そうとしか思えません。
自作の勝利や正義に酔った、集団自慰団体ですね。
283:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/11/01 09:38:44 fMCzNnLD
>>282
それを大聖人は「増上慢」とお呼びあそばれた
284:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/11/01 16:17:37 1KRkzfq6
今年っていうか、これから財務やめようかな。
みんなは、P献金についてどう思いますか？↓
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
285:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/11/01 16:37:15 QtiCa2gO
>>282-283
創価は上から末端まで己を省みる謙虚さに欠けている。
286:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/11/01 19:46:26 lWUgd+Uc
幹部のおいなりになるなっ！