11/10/11 07:42:22.13
>>920はまた自演して待乳山を誹謗するために現れるんだろうねｗ
いつものことだからｗ
923:名無しさん
11/10/11 08:31:28.02
＞「信仰する事は悪くないけど、「一般の参拝者」に同じ事をやれと言うのはちょっとね。」
このような姿勢が荒れる本質的な元凶なんだよね。
アドバイスはちゃんと好意として受け取らないと。
むしろ「真剣に信仰してる人が「こうするべき！」と言ってきている」とか
アドバイスの解釈を履き違えた解釈に決め付けて自分以外の人々に押し付けるから性質が悪い。
924:名無しさん
11/10/11 08:49:59.34
>>922
だから、書いた通り自演してません
何でも自演自演いえば平和でいいですね
925:名無しさん
11/10/11 09:15:07.04
>>921みたいな話しがネタじゃないのが東京大神宮のすごいところｗ
ここでダメならもう、祈るだけ無駄といってもいいｗ
926:名無しさん
11/10/11 14:50:10.18
先月、いきなりメールでサヨナラ言われた。
で、東京大神宮へいき、お願いをして、おみくじ引いたら大吉。
それから一週間。
メールがきた。
復縁希望メール。
嬉しいけど、なんか複雑だ。
でも、たしかに叶った。東京大神宮すごい。
927:名無しさん
11/10/11 16:40:01.89
東京大神宮厨はけなされても、スルー多しだが、待乳山厨の反論は異常。
ネットはりつき信者様おそるべし
さすが金にまみれた寺
928:名無しさん
11/10/11 17:09:04.42
東京大神宮厨=>>924がファビョって、
自演でいきなりバレバレの宣伝かｗ
929:名無しさん
11/10/11 17:16:18.73
>>927
信者がおおいのは験がでてる証拠
情報化時代の現在、効果がなければすぐにすたれる
聖天様系が根強いのは験がでるから
930:名無しさん
11/10/11 17:22:39.85
待乳山聖天の話題が出ると、必ず東京大神宮の話題を対抗して出す
喧伝をしておきながら>>927のようにあからさまな嘘を付くとはｗ
そもそも東京大神宮に対する貶しは今まで無かったのにｗ
>>750とか>>890のような（同一人物臭いがｗ）待乳山聖天を貶す
奴がいてもむしろ待乳山聖天信じている人々はまだまだ冷静な方だよ。
931:名無しさん
11/10/11 17:38:57.53
いかれてるわ
待乳山にお前らのせいで悪いイメージつくから黙ってろ
932:名無しさん
11/10/11 17:54:57.55
と、東京大神宮厨>>890が申しておりますｗ
933:名無しさん
11/10/11 18:24:07.14
>>890が朝から粘着に荒らしているとは恐れ入る。
>>890は引き篭もりニートか。
934:名無しさん
11/10/11 18:24:14.63
は？
935:名無しさん
11/10/11 18:43:57.57
信者は集まり今日は休みか？布教おつかれ
936:名無しさん
11/10/11 18:46:14.55
今日は一日中東京大神宮厨による宣伝の日であった。
937:名無しさん
11/10/11 20:35:55.06
前スレの最後の方から荒れだしたような。
俗説ぶら下げて新興宗教の信者みたいに、正式な見解や作法の解説に耳を貸さなかった人が元凶だと思う。
このスレの最初の方の>>23から聖天を槍玉に上げて>「宣伝だ」とか
意味不明な誹謗中傷言動で荒らすレスが増え始めたみたい。
反面、不自然な執拗な東京大神宮のプッシュには
何も批判はされなかったのに。
論法や思考がとても似ているので、明らかに>>23=>>857=>>890だと思う。
938:名無しさん
11/10/11 20:44:18.81
東京大神宮厨VS待乳山厨
神も仏もねえな
醜い争いだわ
939:名無しさん
11/10/11 20:50:25.10
「待乳山厨」なるものは東京大神宮厨の脳内のみに存在する架空の存在だがなｗ
940:名無しさん
11/10/11 21:04:58.81
>>937
全て納得
941:名無しさん
11/10/12 00:54:41.47
自演
クスクス
942:名無しさん
11/10/12 07:56:59.97
>>937
東京大神宮厨って>>23から自演してたんだなｗ
確かに待乳山批判揶揄に違和感を感じていたが
943:名無しさん
11/10/12 09:15:10.15
ちげーよ
待乳山工作員ひどいって意味
自演 クスクス
944:名無しさん
11/10/12 11:04:23.54
お前ら何してんだｗ
本来の目的見誤るなよ
945:名無しさん
11/10/12 13:47:14.69
東京大神宮に行くと、ほんわかした気分になる。
946:名無しさん
11/10/12 16:21:31.14
久しぶりに早く仕事が終わったから出向てみた
縁結びおみくじ 大吉だった
ご縁があるといいな…
947:名無しさん
11/10/12 17:15:48.84
ちげーよ
東京大神宮工作員ひどいって意味
自演 クスクス
948:名無しさん
11/10/12 17:31:37.11
>>943=>>945
↑凄く分かり易い自演だｗ
949:名無しさん
11/10/12 21:49:02.58
今日、振られた彼が戻って来るようにお願いしたあと、おみくじを引いた結果
浅草寺-末吉 待人おそし来る
待乳山聖天-吉 待ち人おそし
今戸神社-末吉 夢は消え去ることが多い。もう一度はじめにかえってみること。
全部同じ様な内容だった。
今の状況を完全に見透かされている…
しばらくは連絡するのガマンしよう…
950:名無しさん
11/10/12 22:12:46.99
>>949
貴方に新たな良い縁が得られますように！
951:名無しさん
11/10/12 22:17:21.35
>>950
ありがとうございます
涙が出てきちゃいました
952:名無しさん
11/10/13 03:17:16.72
なんだか「まつちちやま」という所がいいみたいですね
「溝」というのに入ると良いのですか？
953:名無しさん
11/10/13 07:47:29.67
また>>23か
954:名無しさん
11/10/13 09:00:09.88
失恋なう！ なんか良いことあってくれー
955:名無しさん
11/10/13 18:11:23.74
>>952
「みぞ」なんかに入ってどうするの？
956:名無しさん
11/10/13 18:54:27.11
>>954
同じく失恋。
はぁ・・・相手への恋愛感情を無くしてほしい。
957:名無しさん
11/10/13 22:02:29.41
待乳山聖天本龍院
958:名無しさん
11/10/13 22:08:28.04
次スレッド
ｽﾚﾘﾝｸ(break板)l50
959:名無しさん
11/10/14 00:27:13.26
験を出すには先祖供養が必須なので
待乳山で浴油祈祷（3000円～）と浅草寺の先祖供養（3000円～）を
セットでやるとよい
960:名無しさん
11/10/14 07:46:51.95
先祖供養は個々人の判断に任せえるべきだな。
何より待乳山聖天の本寺の浅草寺にご挨拶参拝に行くということが肝要。
961:名無しさん
11/10/14 09:50:59.65
>>960
またおまえか。
待乳山と浅草寺は昭和になってから（ごく最近）天台宗から
聖観音宗として独立してする時に「経済的な理由」で一緒になっただけだから
宗教的な流れは全く別（起源も浅草寺より待乳山のほうが少し古い）
たしかに待乳山は聖観音宗に属しているがそれは「フランチャイズチェーン」みたいなもんで
天台宗への高額な上納金を払いたくないだけの理由だ
そもそも「本山」という概念は通常の「宗派」でできたお寺の話
たとえば江戸時代の律令制度の元、何もない所に国分寺としてお寺を作ったような場合
「本山」→「子院」という関係ができる
浅草寺も江戸時代の一時期、天海によって寛永寺の末寺とされたが（これは寛永寺を
江戸城の鬼門守護として寛永寺を作った天海が、浅草寺のあまりのパワーにそれを取り込む為と言われる）
では「寛永寺→浅草寺」かというと違うのがわかるだろ・前者は律令制度により政治的に作ったお寺
浅草寺は人間の力を超えたものがおわすお寺だから
浅草寺や待乳山のように、鎌倉仏教の成立以前から御利益があるとして栄えていたお寺の関係を
律令制度の関係と勘違いしているのはおまえがあまりにも無知。すこしは勉強しろよ
962:名無しさん
11/10/14 18:00:47.72
>>23=>>298=>>636=>>961
またおまえかw
待乳山と浅草寺は昭和になってから（ごく最近）天台宗から
聖観音宗として独立してする時に「経済的な理由」で一緒になったとしても、
宗教的な流れは浅草寺が本寺で待乳山が支寺（起源も浅草寺より待乳山のほうが少し古くても）
たしかに待乳山は聖観音宗に属している。フランチャイズチェーン」みたいなもんと貶めてはいけない。
天台宗への高額な上納金を払いたくないだけの理由ではあってもだ。
そもそも「本山」という概念は通常の「宗派」でできたお寺の話だから重要。
たとえば江戸時代の律令制度の元、何もない所に国分寺としてお寺を作ったような場合
「本山」→「子院」という関係ができることを理解せねばならない。
浅草寺も江戸時代の一時期、天海によって寛永寺の末寺とされたが（これは寛永寺を
江戸城の鬼門守護として寛永寺を作った天海が、浅草寺のあまりのパワーにそれを取り込む為と言われる）
では「寛永寺→浅草寺」かというとも当然だ。前者は律令制度により政治的に作ったお寺ではなく、
浅草寺は人間の力を超えたものがおわすお寺でもあるが、宗派として制度化されるのも理解せねばならない。
そもそも「律令」制度は、江戸時代には形骸化され実効力ではなく、
宗派として制度化されたのは律令ではなく、幕府の政治方針。
浅草寺や待乳山のように、鎌倉仏教の成立以前から御利益があるとして栄えていたお寺の関係を
律令制度の関係と勘違いしているのはおまえがあまりにも無知。すこしは勉強しろよ
963:名無しさん
11/10/14 18:46:56.12
>>352(>>298)がまた性懲りも無く自分の池沼さ加減を自ら曝しに来たのかｗ
近世である江戸期に律令だって？ｗ
こいつはもう学習能力全く無しｗ
964:名無しさん
11/10/14 21:00:48.23
>>962
>>963
変なの相手にしないでよ。
965:名無しさん
11/10/15 00:54:24.94
>>963
なにもかもごっちゃまぜ
966:名無しさん
11/10/15 18:51:19.68
生駒はどうなんだろ？
復縁祈願したいんだけど
967:名無しさん
11/10/15 19:03:18.07
>>966
>>8-13,>>814を参照です。
>>16にあるように、願い事は「良縁成就」としておく方が無難ですよ。
968:名無しさん
11/10/15 21:07:18.04
生駒聖天は聖天堂の中に自由に上がって入ることが出来るし、
賽銭箱の直ぐ横の棚に「生駒山寶山寺歓喜天拝礼作法」とかの参拝者用の
御経の本が置いてくれてあるし、個人用の御経の本を乗せる台も置いて
くれてあるのが非常によく感じる。
テンプレにもあるけどお水もいただけるのもありがたい。
969:名無しさん
11/10/15 23:58:03.59
>>968
地方（名古屋）在住ですが「生駒山寶山寺歓喜天拝礼作法」を
入手するにはどうすればいいですか
970:名無しさん
11/10/16 03:15:57.99
>>967>>968
レスありがとうございます
スレ内を熟読したつもりだったのに教えてちゃんですみません…
関西在住なので前から生駒が気になっていました
近いうちに行ってみようと思っています
971:名無しさん
11/10/16 08:35:02.06
>>970
参拝報告レスもお頼みいたします。
関西の人の参拝報告レスが少ないので。
972:名無しさん
11/10/16 16:24:24.42
>>669
お寺の公式の経本はその出しているお寺に
直接行かないと手に入らないよ。
名古屋周辺の聖天さんなら、
袋町お聖天（公式サイト URLﾘﾝｸ(www.oshoden.jp) )があるよ。
ここは浴油祈祷は正月、春季、秋季の年三回一週間ずつ行われるから要注意。
あとは、>>18にある桑名聖天。
ここの祈祷は護摩祈祷で、参拝者の人の報告では
祈祷を申し込むなら事前に電話で問い合わせておいた方がいいらしい。
973:名無しさん
11/10/16 18:11:12.07
>>972
ありがとうございます。>>969です。
おお～なかなか良い雰囲気ではないですか
良い所を教えていただいてどうもありがとうございました。
聖天様は何度も通える所が良いらしいので
こちらにお参りしてみます