24/09/07 12:58:12.36 OIalZ85X.net
でも形としては☊（🝞）と☋（🝟）で完全に対の記号だ それは無視できない
だから🝟（沈殿）には蝮（マムシ）の意味もあるんだろう
マムシは大分の清川村から鬼灯、八岐大蛇の赤い目、神奈川の清川村（龍の青い目／青龍祭）まで繋がる
761:青火
24/09/07 13:00:39.98 OIalZ85X.net
つまり五事の「視」、「見ること」は「火」に配当される>>327
キリストの燃えるような赤い目にも繋がる>>492
762:青火
24/09/07 13:02:06.16 OIalZ85X.net
しかし本当の火の色とは「青」
ヤマタノオロチの目の色と同じキリストの赤い目は本当の火の色ではない
763:青火
24/09/07 13:06:44.47 OIalZ85X.net
だから単純に記号で考えればいい
>>684-685
☊
☋
これは不正解で
☋
☊
これが正解とした
つまり、頭は下だ
この考え方でもう答えは出てるわな
764:青火
24/09/07 13:10:09.31 OIalZ85X.net
「☊」の形は「ドラゴンヘッド」のまま上下の位置を入れ替えただけ
これで中の意味も反転する
言ってる意味分かるか？
つまり、
☊
☋
この「☊」はドラゴンヘッドではなく、「🝟（マムシの頭）」だってことだ
765:青火
24/09/07 13:11:35.33 OIalZ85X.net
頭を下に持ってくる
☋
☊
つまり、吊されることが正解
神は大空を底として立つからだ
766:青火
24/09/07 13:13:16.33 OIalZ85X.net
ではさらばだ！！！
767:青火
24/09/07 13:31:57.93 OIalZ85X.net
ドラゴンヘッド読んでみるか
768:青火
24/09/07 19:30:52.81 OIalZ85X.net
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
769:青火
24/09/07 19:32:51.53 OIalZ85X.net
『私が見た未来』の「２匹の竜」ってこれか
770:青火
24/09/07 19:35:00.82 OIalZ85X.net
ドラゴンヘッド 10 (ヤングマガジンコミックス) 望月 峯太郎
亜魔銀
5つ星のうち5.0 恐怖という糧。
2005年5月29日に日本でレビュー済み
一体何が起こったのか・・・。
核？大地震？隕石？それとも複合的な要因か？
最後まで具体的な説明がなくて本当によかった。何が起こったか解らない方が読んでて怖いのだから。
ストーリもさることながら、望月氏の個性的な画も読者の恐怖をあおる。本当に怖ぇぇ！人間は闇に恐怖し、理解できないものに恐怖し、自分を見失う。
この作品を読んでいると、恐怖は人が生きていく上で重要なファクターであるということに気付かされる。
人間には希望が必要であるが、希望を生み出す土壌となっているのは恐怖という絶望であったりもする。また、その逆も言えるだろう。
恐怖も生きるための糧なのだ。闇とは遠ざけるものではなく、受け止めるべきものだといえるだろう。
最終回については賛否両論あるだろうが、私はこれ以上ない終わり方だったと思う。
希望という光も、恐怖という闇も、全ては人間の想像力によって生まれる。
それらは表裏一体で、どちらかを切り取るような事はできない。結局は、全て自分次第という事であろう。
771:青火
24/09/07 19:44:13.73 OIalZ85X.net
彗星（コメット）の別名が「ドラゴンズテイル」な時点で、「ドラゴンヘッド」が何かは想像はつくな
FF5の予言士のとくぎ「いんせき」は「青いメテオ」
「預言士」ではなく「予言士」なところも重要か
本当に神の意思を伝えるのは「預言者」
つまり正解はメテオ、赤い彗星
まあメテオは流星（星火）のことなんだけどね
彗星（コメット）の対と考えれば赤い彗星とも考えることができる
ガンダムファンや高校サッカーファンにはたまらないアレゴリーだよね
772:青火
24/09/07 19:50:03.23 OIalZ85X.net
2025年の大災害は巨大隕石の気が強くなってきたねえ
メテオ＝赤い目＝救世主か？恐怖の大王か？
まあ救いはこの２匹の竜の予知夢は完全版になってから追加された夢ってことだな
前にも書いたが完全版では表情が和らいでるように見える、悲しみでも喜びでもない中間の表情、ヒルガオ（昼顔／日本天剣）
って話をしたよな？
773:青火
24/09/07 19:51:45.97 OIalZ85X.net
この「日本天剣」をどう捉えるかだわ
キリストが使いたくない「正義の剣」なのか否かだな
774:青火
24/09/07 19:53:15.54 OIalZ85X.net
でもまあ昼顔（中間）だからなぁ～
当たるか外れるか分からねえよな～
ホント面白く作ってくれてるわｗ
775:青火
24/09/07 19:54:38.64 OIalZ85X.net
楽しみ過ぎないか！？
776:青火
24/09/07 19:56:47.67 OIalZ85X.net
ではさらばじゃ！！！
777:青火
24/09/07 20:01:54.43 OIalZ85X.net
>>741
あー少し分かりにくかったな
＞FF5の予言士のとくぎ「いんせき」は「青いメテオ」
通常のメテオが赤い色のグラフィックだから、青いメテオはコメットと同じくメテオと対という考えね
コメットは彗星だから実際は隕石とは違う
色の対関係ってこと
メテオ＝赤い彗星も同じね
778:青火
24/09/07 20:09:10.86 OIalZ85X.net
まあでも赤い彗星もあるから一概に彗星＝青とは断定出来ないか これはちょっとむずいな
尾 (彗星)
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%BE_(%E5%BD%97%E6%98%9F)
779:青火
24/09/07 20:10:49.66 OIalZ85X.net
FF視点で考えりゃメテオのイメージは赤一択なんだけどねぇ
780:青火
24/09/07 20:11:48.93 OIalZ85X.net
ここもだからどっちか分からねえと
やはりこれは楽しみですね
781:青火
24/09/07 22:23:55.65 OIalZ85X.net
あ～早くこれになりたい
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
782:青火
24/09/08 07:36:30.34 P0KmMwMS.net
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
783:青火
24/09/08 07:38:47.55 P0KmMwMS.net
赤富士と黒富士、富士山の２つの顔を描き分けた北斎さん
kanazawabunko.net/works/5752
784:青火
24/09/08 07:42:25.97 P0KmMwMS.net
海馬 (脳)
ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B5%B7%E9%A6%AC_%28%E8%84%B3%29
海馬の位置を様々な角度から眺めた動画。赤色で示す領域が海馬。
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%AB:Hippocampus_small.gif
785:青火
24/09/08 07:52:11.97 P0KmMwMS.net
海馬
www.saitamakinen-h.or.jp/news_head/%E6%B5%B7%E9%A6%AC/
海馬はhippocampusの和名です（hippo=horse馬、campus=sea monster海獣）。
小川鼎三の「医学用語の起り」（1990）によれば、アランチがギリシャ神話のヒポカンプス（図2）の屈曲した前脚を連想し名付けたとされます。
魚の学術名hippocampus（英名seahorse）はタツノオトシゴです。
海馬領域と続きの脳弓〜乳頭体とを一緒に摘出するとタツノオトシゴに似ます（図3）。
海馬に接する歯状回は臼歯が並ぶような形をしており、タツノオトシゴの胸の分節を連想させます。
786:青火
24/09/08 07:53:34.30 P0KmMwMS.net
「海馬は神話動物の連想なのか、タツノオトシゴに由来するのか」
との問いに対し、小川は
「タツノオトシゴの学名自体がおそらく脳とは独立に、やはり神話の海馬を連想してつけられたものとおもう」
と記しています。
この説は再考を要します。
ルイス（1926）はラテン語原著（1587）の翻訳と様々な論考でアランチが連想したのはタツノオトシゴだとしました。
カイコも連想したとのことです。
787:青火
24/09/08 07:55:20.88 P0KmMwMS.net
ラテン語campusはcaterpillar毛虫を意味し、そもそもタツノオトシゴは「馬+毛虫」として名付けられ、
だからカイコの連想にも通じるとルイスは言うのです。
788:青火
24/09/08 07:56:36.84 P0KmMwMS.net
神経解剖用語辞典（Oxford社2015）もタツノオトシゴ説です。
しかし海馬を脚・足に例える学者は後をたちません（図4）。
タツノオトシゴの頭部が海馬足という解剖用語に正式決定されルイスを嘆かせました。
カバやライオンの足ともされます。
雄鶏の脚とみなし、途中から後方に向かう隆起を蹴爪（けづめ）と呼ぶ者もいました。
蹴爪のラテン語calcar avis（鳥距）は正式の解剖用語になりました。
ちなみに鳥距とその脳表にある鳥距溝は後頭葉の視覚中枢＝一次視覚野の重要部分です。
海馬の機能と形態は次々と連想を生み興味が尽きません。
789:青火
24/09/08 08:03:49.69 P0KmMwMS.net
＞タツノオトシゴの頭部が海馬足という解剖用語に正式決定されルイスを嘆かせました。
ほっほう
790:青火
24/09/08 08:25:15.93 P0KmMwMS.net
日本自体が２匹の竜、２匹の竜が襲う、龍脈、火山噴火との考えもよぎるが、
竜の落とし子は「竜の子」で、ドラゴンヘッドの龍頭（りゅうず）は海馬（竜の落とし子）を切除した人間だってことを忘れてはならない
クルアーンでも神は自分の子など作らないと書いてるしな
子無しってのは神のアレゴリーだ
そして龍頭（りゅうず）は湯桶読み、音読みが「下」
下（地上）が五月蠅いと、神は人間を滅ぼしたくなる
791:青火
24/09/08 08:27:17.03 P0KmMwMS.net
だから音読みが上で訓読みが下の重箱読み
☋
☊
これが正しい
神が分けた海、神が創った秩序ある世界
792:青火
24/09/08 08:55:18.61 P0KmMwMS.net
時＝时＝旹＝文
mevius.2ch.sc/test/read.cgi/utu/1710859564/555-606
793:青火
24/09/08 08:56:53.43 P0KmMwMS.net
訓読み＝文は>>420-425の角水（すみず）と角水（かくすい）の考察でやったな
794:青火
24/09/08 09:02:14.76 P0KmMwMS.net
世界を正しく認識するという事は、時の流れにも逆行しない、神に逆らわないってことになるだろう
午後はその話をしますか
795:青火
24/09/08 09:23:42.70 P0KmMwMS.net
この情報は結構前に見つけてたからもっと早く書いとくべきだったな
まあ俺が独占してニヤニヤしたかったんだすまん
796:青火
24/09/08 09:27:15.00 P0KmMwMS.net
この情報ってのはこれからする話のことね
まあ>>762のURLは過去スレでも貼ってるから、真面目に調べてる奴なら辿り着いてるか
文＝時と分かれば気付くことがあるんだよ
797:青火
24/09/08 20:14:01.11 P0KmMwMS.net
よしっ、じゃあ15分で終わらせよう
798:青火
24/09/08 20:17:38.58 P0KmMwMS.net
まず、FF5理論
いんせきは予言士、メテオは時魔道士
予言ではなく預言が正しい
「時（メテオ）」が正しい
799:青火
24/09/08 20:19:41.76 P0KmMwMS.net
攴部
ja.wikipedia.org/wiki/%E6%94%B4%E9%83%A8
攴部（ぼくぶ）は、漢字を部首により分類したグループの一つ。
康熙字典214部首では66番目に置かれる（4画の6番目）。
800:青火
24/09/08 20:21:00.78 P0KmMwMS.net
攴部には「攴」や「攵」を筆画の一部として持つ漢字を分類している。
単独の「攴」という文字は棒状のものを持った手を象る象形文字である。
「攴」は意符として、攻撃、叩き、動作に関することを示す。
楷書では通常、「攴」ではなく「攵」という形で書かれる。
801:青火
24/09/08 20:22:22.38 P0KmMwMS.net
なお日本の新字体では「攵」を「力」や「又」に改めた字がある。
ただし「敲」などごく一部の漢字は「攴」のまま使われている。
「攵」（ごく一部の漢字では「攴」）は通常旁の位置に置かれる。
日本語では「ぼくにょう」（または転訛して「ぼんにょう」とも）という呼称もあるが、
実際に「攴」「攵」が繞の位置に来る文字は少なくとも2024年現在Unicodeに収録されている漢字では皆無である。
よって「ぼくづくり」の方が実態に合っている。
802:青火
24/09/08 20:23:41.14 P0KmMwMS.net
部首の通称
日本：ぼくづくり，ぼくにょう，ぼんにょう（ぼくにょうの転訛）、
のぶん（ノと文），
しぶん（「支」と「文」の中間から），
とまた（「トと又」から）
803:青火
24/09/08 20:24:45.16 P0KmMwMS.net
＞しぶん（「支」と「文」の中間から）
超分かり易いやつきたー
804:青火
24/09/08 20:26:46.95 P0KmMwMS.net
「支」「攴」「文」
「文」＝「時」とするとどうなる？
「支（秒）」「攴（分）」「文（時）」
こうなるよな？
805:青火
24/09/08 20:31:05.53 P0KmMwMS.net
15分は無理があったな すまんｗ
806:青火
24/09/08 20:32:24.23 P0KmMwMS.net
最短で行く
807:青火
24/09/08 20:37:47.10 P0KmMwMS.net
>>771
＞実際に「攴」「攵」が繞の位置に来る文字は少なくとも2024年現在Unicodeに収録されている漢字では皆無である。
＞よって「ぼくづくり」の方が実態に合っている。
繞（にょう）の位置に関してはここが分かり易い↓
漢字の部首について
jikukankanji.net/jp/Leciel_kanji/kanjikoza0005_jp.html
808:青火
24/09/08 20:42:55.76 P0KmMwMS.net
繞（にょう）の位置に攴（ぼくづくり）がある漢字は確かに無いが、脚（あし）の位置ならある
それがこの字だ↓
漢字「㪅」について
kanji.jitenon.jp/kanjix/11744
音読み コウ
訓読み さら、ふ（かす）、ふ（ける）、あらた（める）、か（える）
意味
あらためる。かえる。とりかえる。新しいものにする。
こもごも。かわるがわる。たがいに。
へる。通り過ぎる。経験する。
一夜（日没から日の出まで）を五等分した時間の単位。また、それぞれの時刻。初更・二更・三更・四更・五更。
さらに。その上に。
さらに。決して。全く。
さら。新しい。
ふける。夜がふかまる。
異体字 更
809:青火
24/09/08 20:44:17.05 P0KmMwMS.net
みんなよく知ってる字だな
漢字「更」について
kanji.jitenon.jp/kanjic/1094
810:青火
24/09/08 20:46:49.06 P0KmMwMS.net
同訓異義 ふける
www.kanjipedia.jp/sakuin/doukunigi/items/0006130000
811:青火
24/09/08 20:49:32.90 P0KmMwMS.net
>>780
ご覧の通り、「更ける」は「老ける」とは違う
むしろ日本語の意味では「新しい」という意味がある字だ >>778
「更新」の「更」と考えればイメージし易いな
812:青火
24/09/08 20:56:02.55 P0KmMwMS.net
これもだから逆さなんだよ
重力に引っ張られてどっちに落ちるか
「時」「ＡＢＣ」の「Ｃ」と考えれば、「Ａ］の方が軽い
数字は高いほど重いが、アルファベットは逆
だから、重い「Ｃ（時）」は、「Ａ（秒）］の方に落ちる
813:青火
24/09/08 20:57:51.19 P0KmMwMS.net
「支（秒）」「攴（分）」「文（時）」の「秒」が「支」のはそのためだ
「支える」、つまり「根の方（ニライ）」ってこと
814:青火
24/09/08 20:59:17.97 P0KmMwMS.net
「文（時）」はだから３雷（未来）
そして１雷が真ん中の「攴（分）」
表彰台理論だな
815:青火
24/09/08 21:02:44.51 P0KmMwMS.net
まあ１＝攴（分）は>>782でＡ（秒）ってしたのと矛盾するがな（Ａも１だし）
ここも数字とアルファベットの陰陽がありそうな気がする
なぜ真ん中が「１」だとしたのかというと、「攴」の象形にその理由がある
816:青火
24/09/08 21:05:10.27 P0KmMwMS.net
特殊化した部首 「攵のぶん」
blog.goo.ne.jp/ishiseiji/e/237101b98ebc94b200b92c462e892aa0
解字 甲骨文字でわかるように、手に棒や木の小枝を持って、たたくさまの象形。
たたく・うつ意を表す。攴が正字だが、楷書ではほとんど「攵」に変わる。
具体的に「どうたたく」かは、攵に対する字によって異なる。
例えば、牧の場合は牛をたたくムチであり、枚の場合は木をけずるオノである。
意味 （１）うつ。たたく。 （２）むちうつ。 （３）撃つ。
817:青火
24/09/08 21:07:56.24 P0KmMwMS.net
>>786
甲骨文字の「攴」を見れば分かるように、これはほぼ「父」だよな？
だから中間「攴」が「１」であり「父（神）」だと判断した
「分」は要するに天国か地獄かを分ける最後の審判を表す文字ってわけだ 大袈裟に感じるけどな
818:青火
24/09/08 21:09:59.42 P0KmMwMS.net
漢字「救」について
kanji.jitenon.jp/kanji/477
部首 攴部（ぼくにょう・ぼくづくり・とまた・のぶん）
意味 すくう。たすける。ふせぎとめる。
819:青火
24/09/08 21:11:14.85 P0KmMwMS.net
「救い」は、「求」＋「父」と書くと見れば、自然だよな
820:青火
24/09/08 21:25:21.61 P0KmMwMS.net
うーむ、
「文（時）」が３雷（未来）で「支（秒）」＝「根の方（ニライ）」に落ちる
これだと未来から過去に落ちる感じになるか
ただ選択は「未来」を選んでる
ここも、人間から見て逆が神にとっての正常な時間の流れてってことだろう、うん
821:青火
24/09/08 21:29:26.73 P0KmMwMS.net
よしっコンパクトに書けたな
今日はこれで終わり
ではさらばだ！！！
822:青火
24/09/09 07:25:03.05 qm4oXH65.net
さて、今日はメテオが鱗を落とすソースを追加しますか
また漫画を引用してね
ドラゴンヘッドもそうだけど、ギリギリ今の若者が知らない漫画になるだろうな
面白い作品だから興味が湧いたら読んでみよう
823:青火
24/09/09 09
824::48:10.43 ID:qm4oXH65.net
825:青火
24/09/09 09:51:13.69 qm4oXH65.net
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
826:青火
24/09/09 09:54:14.96 qm4oXH65.net
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
827:青火
24/09/09 09:56:43.85 qm4oXH65.net
見ての通り、メテオがドームを破壊するシーン
屋根の都
828:青火
24/09/09 09:59:52.33 qm4oXH65.net
この「屋根の都」って通称はネットで検索しても出てこない
漫画を読まなきゃ気付けないよな
ドーム＝屋根
なら鱗も屋根のこと
829:青火
24/09/09 10:01:18.06 qm4oXH65.net
そしてこのドームのデザインはフェルマータ、つまり鳥目だろう
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
830:青火
24/09/09 10:05:03.27 qm4oXH65.net
粛清されて死んだキャラがユグドラシルの使い手なのも重要 >>793
ユグドラシルは人類の祖先を救った大樹
そのユグドラシルの持ち主がなぜかこの場面では死ぬ
まあ>>794で服を着替えてるから、ユグドラシル（腕輪）を付け忘れた可能性もあるが、大事な武器だから付け忘れはないとしよう
831:青火
24/09/09 10:05:35.12 qm4oXH65.net
ユグドラシルを持っていたのにメテオによって死んだ
そしてフェルマータのデザインは
832:青火
24/09/09 10:06:37.87 qm4oXH65.net
そう、ドラゴンヘッドに似てるよな
ひっくり返った金魚鉢
833:青火
24/09/09 10:08:25.82 qm4oXH65.net
ここで「屋根」という言葉の由来を調べよう
834:青火
24/09/09 10:10:44.96 qm4oXH65.net
森と暮らし
住まいにまつわる言葉のはなし
kikorin.jp/contents/library/living/000175.html
住まいにまつわる言葉の意味や成り立ちを探っていると、日本の歴史や風土、地理の特徴や文化的背景が見えてきます。
例えば「屋根」です。屋根は家の上にあるものなのに、なぜ「根」という字がつくのでしょうか。
それは、住まいの歴史は竪穴式（たてあなしき）住居から始まり、屋根の下の部分が地面についていたことから「根」の字があてられるようになったそうです。
「屋」の字も元は「矢」の字であったといわれています。先のとがった屋根と矢の形は確かに似ていますね。
835:青火
24/09/09 10:13:14.35 qm4oXH65.net
矢の部位の「矢尻」と「羽根」の話にも通じるよな
836:青火
24/09/09 10:14:59.66 qm4oXH65.net
『屋根はなぜ屋“根”と呼ばれるのか？』
www.yamazen-k.co.jp/blog/p38022/
普段何気なく使っている言葉に、実は様々な由来や起源があるのと同じように、住宅で使われている言葉にも面白い語源があります。
今回は住宅の一番上にある屋根について書いていきます。
なぜ、一番上にある屋根に草木を地中で支える根っこの『根』を使っているのか。「屋根」の語源について一文字ずつ読み解いていきます。
837:青火
24/09/09 10:16:11.36 qm4oXH65.net
「根」と縄文時代の竪穴式住居との関係
実は、屋根に「根」が使われているのは、日本の縄文時代の竪穴式住居と大きく関係しているのです。
現在の住宅では屋根と壁がはっきりと分かれていますが、竪穴式住居は屋根と壁の区別がなく、
土や藁などの植物を使って作った屋根の軒先が地面にまで及んでいる形式が主流でした。
このことによって、屋根の「根」は家全体を支えるたて穴式住居の特徴を表していることが分かります。
屋根と壁が分かれ、建物の上に屋根があるのが一般的な形となった現在でも、その名前が残り「屋根」という単語となりました。
838:青火
24/09/09 10:16:58.82 qm4oXH65.net
まさか、「屋根」という単語の語源が縄文時代と関係しているとは驚きました。
竪穴式住居のあと、住居は高床式倉庫や町屋が表れ、現在のような屋根と壁が独立した形と変わっていきます。
壁よりも昔の時代から登場していた屋根は、住宅とは切っても切れない関係なのですね。
839:青火
24/09/09 10:20:26.40 qm4oXH65.net
「屋根」の語源って？
yane3.com/staffblog/12035/
屋根の「根」の起源は竪穴式住居？！
家の上で雨風を防ぐ「屋根」に「根」という文字が使われている理由を知るためには、縄文時代の住居形式までさかのぼる必要があります。
どういうことでしょうか？
縄文時代に多くの人が住んでいたのは、竪穴式住居と呼ばれる建物です。
竪穴式住居には現在の住宅のように屋根と壁にはっきりとした区別はなく、土や葦などの植物で作られた屋根の軒先が地上にまで及んでいる形式が主流でした。
「根」という文字には、屋根が家全体を支える竪穴式住居の特徴が表れているというわけです。
屋根が地面から離れて壁の上を覆うようになった現在でも、その名前が残っているんですね。
「屋根」の語源には意外なルーツがありました。
840:青火
24/09/09 10:21:06.63 qm4oXH65.net
現在では屋根が地上まで及んでいる住宅を見かけることはありませんが、屋根が家全体と切っても切れない関係であることは今も変わりません。
広島の屋根修理専門店やねやねやねでは、屋根修理だけでなく家全体のメンテナンスについてもご依頼を受け付けています。
いつでもご相談くださいね！
841:青火
24/09/09 10:23:26.21 qm4oXH65.net
「屋根」になぜ「根」がつくのでしょう？？
www.kennya.jp/sirabegoto/yane/
屋根は家の高いところにあります。
高いところにあるのに，使われている漢字は「根」です。
なぜ，高いところにあるのに「根」が使われているのでしょう。
「垣根（かきね）」という言葉があります。
これに「根」が着くのは分かります。
石で作った垣は石垣ですから，垣というのはへいのような物であり，それが地面に埋まっているから垣根なのだと理屈が通ります。
でも，ここから先が分かりません。屋根は屋という物があって，それが地面に埋まっていて・・とはならないからです。
842:青火
24/09/09 10:23:40.66 qm4oXH65.net
さて，ここまで書いたのを読んだ皆さんの中には，「あっ！」とひらめきが出た人もいるかもしれません。きっと，歴史が好きな先生だと思います。
家の構造が歴史を通して変化しているのです。
竪穴式住居の時代の家は，今の家の屋根だけで構成されています。
まさに屋（いえ）が地面に埋まっている状態です。これが屋根だったのです。
ですので，昔は屋根が家を表していました。
そこに柱や壁ができ，土台ができ・・・と変化し，今や屋根は家の上にある物となっています。
屋根という漢字は３年生で習います。
来年度，３年生を受け持つことになったら，黒板に家の略画を描いて子ども達に見せていくのも，楽しいですね。
（「屋根」の語源は，『日本語源大辞典』小学館で調べました。）
843:青火
24/09/09 10:25:02.34 qm4oXH65.net
縄文時代の竪穴式住居が屋根の語源ってのが主流みたいだな
けど、異説もある
844:青火
24/09/09 10:27:56.57 qm4oXH65.net
上にあるのに、なぜ屋｢根｣というのでしょう？
www.xn----566as40bbian2a.com/company/10385/blog/24698/
｢根｣は根っこですから、どう考えても下のほうにあるものです。
それが家の上にある｢屋根｣に使われるのは変な感じです。
｢根｣は当て字でして、日本の古い言葉では｢ネ｣という音はてっぺんや、頂きを示す音。
峰のネや、｢高嶺の花｣のネと同じです。
なので、屋(家)のてっぺんという意味で、ヤネと呼ばれたのです。
845:青火
24/09/09 10:30:43.07 qm4oXH65.net
>>813
下の｢切妻｣と「螻羽(けらば)」の話も面白いけど、今日はまあいいかな
846:青火
24/09/09 10:32:11.86 qm4oXH65.net
じゃあ休憩した後に考察タイムな
イメージがまた一転するぞ
847:青火
24/09/09 11:30:35.30 qm4oXH65.net
さて、続きをやりませう
848:青火
24/09/09 11:33:39.61 qm4oXH65.net
ユグドラシルの幹の中に閉じこめられていた人間の先祖たちは死を免れたのである
kizuna.2ch.sc/test/read.cgi/sky/17002164
849:05/115-117
850:青火
24/09/09 11:33:50.32 qm4oXH65.net
ツァラトゥストラ「わたしが太陽そのものとして、仮借なき太陽の意志として、」
kizuna.2ch.sc/test/read.cgi/sky/1700216405/993
851:青火
24/09/09 11:39:51.65 qm4oXH65.net
>>795
ユグドラシルの使い手であるジェガンがメテオで死んだのは、ユグドラシルの幹、つまり根の方に居なかったからと推測できる
根の方に行って助かった者たちを北欧神話では「人間の祖先」と表現している
これは猿のことで、人間が退化、時間を逆行した結果とみる
人から見た退行は神から見て前進になる
だから、猿の居る根の方（幹）と反対側に居た人、つまりジェガンが死んだのは当然
852:青火
24/09/09 11:41:38.15 qm4oXH65.net
反時計回りが神にとっての時計回り
木が根を張る土も神にとっては天にあるってわけ
853:青火
24/09/09 11:44:15.55 qm4oXH65.net
じゃあ今まで俺が言ってきた根から木に吸い上げてもらうのが牝牛の乳になることって考えは通用しないわけだ
だって神が立ってる地面は天にあるんだから、木の根も天の土の中にある
ならどうやって人は根の方（天）に行けばいい？
854:青火
24/09/09 11:45:56.55 qm4oXH65.net
>>818
ここでこの一節の意味が分かる
＞さらには、わたしが太陽そのものとして、仮借なき太陽の意志として、勝利のさなかに殲滅の戦いへと万全の準備をしているように！
855:青火
24/09/09 11:47:42.71 qm4oXH65.net
ツァラトゥストラは牝牛の乳になると同時に「太陽そのもの」「太陽の意志」になることが万全の準備と語っている
856:青火
24/09/09 11:52:37.88 qm4oXH65.net
木が吸収するのは根からだけじゃないよな？
葉からも太陽の光を吸収する
つまり紫外線をな
857:青火
24/09/09 11:54:12.21 qm4oXH65.net
実は植物も日焼けしていた？
紫外線が葉に与える影響
logmi.jp/business/articles/222693
日焼け止めも塗らずに1日海水浴をしたとしたら、きっと全身日焼けで真っ赤になってしまいます。
では、人間以上に1日中太陽光を浴び続けている植物は平気なのでしょうか？
光合成を行う植物たちにとって、日光はなによりも欠かせないものですが、やはり彼らも日焼けに近いダメージは受けているのです。
葉が白くなる“葉焼け”という現象は、日光のなかに含まれる紫外線によって引き起こされます。
858:青火
24/09/09 11:55:33.86 qm4oXH65.net
紫外線が植物に与えるダメージ
ハンク・グリーン氏：植物は生きるのに日光を必要としますが、だからと言ってより多くの日光がより健康的な芽吹きにつながるというわけではありません。
植物も人間と同様に、太陽の最も有害な光線をブロックしなければなりません。
そうしなければその細胞は深刻な被害を受けてしまいます。
植物は光合成のために太陽光を必要とします。
その光はクロロフィルと呼ばれる色素により吸収されます。
そして化学反応によりエネルギーとなるグルコースを生み出します。
しかし全ての光が同じではありません。
859:青火
24/09/09 11:56:53.99 qm4oXH65.net
異なる光の色は異なる量のエネルギーを運びます。
赤い光は緑の光よりエネルギーが少なく、緑の光は青や紫の光よりエネルギーが少なくなります。
植物はほとんど全ての色の可視性の光を光合成に用いることができますが、クロロフィルは緑の光をわずかしか吸収しません。
ですから植物の茎や葉は緑に見えるのです。
つまり、その光の色しか私たちには見えないということです。
860:青火
24/09/09 11:59:53.07 qm4oXH65.net
太陽の光を受けとめる葉
www.cao.go.jp/midorisho/gakujutsusho/pdf/9terashima_dokuhon.pdf
葉の色が緑なのは緑の光を上手に使うため
多くの植物の葉っぱは緑色をしている。
様々な色の光からなる太陽光のうち、赤や青の光を葉っぱはよく吸収するけれど、緑の光の一部を吸収しないではね返す。
はね返された緑の光が私たちの目に飛びこんでくるため、私たちには葉っぱの色は緑に見えるのだ。
でも、もし葉っぱができるだけむだなく太陽の光を使おうとしたら、緑の光もすべて取りこんだほうがよいはず。
その場合、はね返す光がないので、葉っぱは真っ黒になる！
でも、実際の葉っぱの色は黒ではなく、緑。どうして緑なのだろう。
861:青火
24/09/09 12:01:25.46 qm4oXH65.net
寺島さんは、太陽光のうち、どの色の光が葉っぱのどの部分で光合成によく使われるかを調べた。
すべての色が含まれている白い光に、さらに赤などの調べたい光を足した光を葉っぱに当て、光合成のしかたがどうなるかを調べてみたのだ。
すると、赤や青の光は、葉っぱの表面あたりで使われていることがわかった。
862:青火
24/09/09 12:02:36.78 qm4oXH65.net
いっぽう、緑については、はね返されなかった光が、その葉っぱの内側まで進んでから、あちこちに散らばっていた。
「葉っぱは、緑の光をはね返すだけでなく、中に取り入れてたくさん使っているのです」
863:青火
24/09/09 12:04:44.50 qm4oXH65.net
ではどうして葉っぱは黒でなく緑になるのだろうか。
葉緑体には、二酸化炭素を栄養物にする役目をもつ「ルビスコ（Rubisco）」という酵素タンパク質がある。
葉全体の葉緑体にあるルビスコをはたらかせて二酸化炭素を固定するためには、光を、葉っぱの裏面やすみずみまでまんべんなく行き渡らせる必要がある。
そのために、葉っぱは、表面あたりだけでは吸収しきれない緑の光を、葉っぱの内側まで送り込んで使っているのだ。
吸収されにくいから送り込むこともできるが、どうしても一部ははね返ってしまうので、葉っぱは緑色に見える。
「葉っぱが緑色をしているのは、緑の光も上手に使おうとした結果なのです」
864:青火
24/09/09 12:06:55.45 qm4oXH65.net
赤や青の光よりも葉っぱ全体に行き渡る緑の光
赤子と緑子の話やエメラルドにも繋がるかもな
865:青火
24/09/09 12:08:58.43 qm4oXH65.net
とにかく、木が葉っぱから吸収する太陽の光と、木の根が土から吸収する栄養は対の関係と言っていい
どっちが神の好みかは、土星がサターンな時点で分かるよな？
866:青火
24/09/09 12:11:31.74 qm4oXH65.net
葉が好む太陽の光
紫外線なら紫の雲、下り藤、上がり藤
「葉」という字から考えれば、「言葉」には「葉」が使われている
つまり、「音」が好むものは、対の「文」、太陽光は文（時）と捉えることができる
867:青火
24/09/09 12:12:14.99 qm4oXH65.net
まだパッとしないって人には、最後にダメ押しをしようか
868:青火
24/09/09 12:16:22.36 qm4oXH65.net
>>762の時＝时＝旹＝文
この「旹」という字をよく見てみよう
漢字「旹」について
kanji.jitenon.jp/kanjix/11674
漢字構成
＞㞢＋日
869:青火
24/09/09 12:22:07.09 qm4oXH65.net
漢字「㞢」について
kanji.jitenon.jp/kanjin/6612
異体字
之
漢字「之」について
kanji.jitenon.jp/kanjie/2460
成り立ち
指事。一＋u5c6e（表記できない字体）。
一は地、u5c6eは地から芽を出す草木から、成長することを表す。※象形とも。
また、一説に、指事。止＋一。止は足を表し、ある地点から踏み出していくことを表す。
870:青火
24/09/09 12:25:42.51 qm4oXH65.net
地から芽を出す草木を表す字なのに、太陽（日）はその草木（㞢）の下にある
これは意味あり気だよな
俺の話だと草木（㞢）が逆さだろってツッコミもあるだろうが、太陽（日）の位置が逆なのは間違いない
871:青火
24/09/09 12:30:27.74 qm4oXH65.net
ちなみに反対の字は頭巾の「巾」な
>>837で書いてるように一は地で別だから、これが完全に逆の字
巾 とは？ 部首・画数・読み方・意味
dictionary.goo.ne.jp/word/kanji/%E5%B7%BE/
意味
①きれ。ぬのきれ。てぬぐい。ふきん。「手巾」 ②おおい。かぶりもの。「頭巾」
［参考］「幅(はば)」の略字として用いることがある。
872:青火
24/09/09 12:33:09.02 qm4oXH65.net
きん【巾】
［音］キン（漢） ［訓］きれ
１ 布きれ。巾着／手巾・雑巾 (ぞうきん) ・茶巾・布巾・三角巾
２ 布製のかぶりもの。巾幗 (きんかく) ／頭巾 (ずきん)
873:青火
24/09/09 12:33:22.94 qm4oXH65.net
[補説] 幅 (はば) 羃 (べき) の代用字とすることがあるが、もと別字。
874:青火
24/09/09 12:38:47.57 qm4oXH65.net
象形だとまんまトリシューラかな
巾
ja.wiktionary.org/wiki/%E5%B7%BE
875:青火
24/09/09 12:45:47.62 qm4oXH65.net
>>37
あっ！普通に字あったわ
コピペしたら↓みたいに左に流れたやつになるけどｗ
屮
ja.wiktionary.org/wiki/%E5%B1%AE
異体字 : 草、艸
注: 「䶹」（「サ」、左の手）は別字
字源
象形。草の芽生えた形にかたどる。
意義
草木の芽。芽生え。
（「艸」に同じ）草。
876:青火
24/09/09 12:46:16.90 qm4oXH65.net
辞書では「草木の芽」（テツ）と「左の手」（サ）は別字とされ、後者はUnicode 13.0でU+5C6E（屮）からU+4DB9（䶹、CJK統合漢字拡張A）に分離された。
「屮」は、JIS X 0208 (wp)では表現できない。ただし、54-05に「屮」があり、対応するUCS (wp)はU+5C6E（屮）となっている。
JIS X 0213 (wp)では、1-47-66に「屮」があり、対応するUCSはU+FA3C（屮、CJK互換漢字 (wp)）となっている。
877:青火
24/09/09 12:47:36.63 qm4oXH65.net
ちゃんと真っ直ぐのやつあるやんけ 「屮」
最初からこれにしとけ
878:青火
24/09/09 12:53:13.28 qm4oXH65.net
まあこの「屮」と「巾」は考察し甲斐ありそうだな
トリシューラ、トライデント、あるいは不動明王の三鈷剣（倶利伽羅剣）か
倶利伽羅剣（くりからけん）は三毒を打ち破る剣、つまり無明（癡）を打ち破る剣
刀身の方は「屮」だよな
旹（時）に付いてるのも「屮」だ
俺の考察の木が逆さに生えてるイメージとは逆、ここも再考しなきゃいかんな
879:青火
24/09/09 12:54:23.47 qm4oXH65.net
太陽の位置は合ってる
あとは「屮」と「巾」をどう捉えるかだろう
880:青火
24/09/09 12:58:19.18 qm4oXH65.net
漢字「昁」について
kanji.jitenon.jp/kanjiy/15089
部首 日部（ひ・ひへん・にち・にちへん）
画数 ８画（日４＋４）
音読み ハイ
意味 よく見えない。
881:青火
24/09/09 13:03:09.37 qm4oXH65.net
>>848
漢字構成
昁
日＋巿
日＋市
日＋一＋巾 ←←←
日＋亠＋巾
>>836
漢字構成
旹
㞢＋日
屮＋一＋日 ←←←
凵＋丿＋一＋日
凵＋丨＋一＋日
882:青火
24/09/09 13:04:52.56 qm4oXH65.net
縦にして対の文字にすれば「よく見える」という意味の字になる
日
市
>>849の漢字構成で言えば、旹（時）の真逆の字と考えてよさそうだな
旹（時）の逆が「よく見える」か フムフム
883:青火
24/09/09 13:06:32.29 qm4oXH65.net
つまり「昁」＝「旹（時）」ってことだよな？ 逆に考えれば
昁 U+6601 Unicode文字
0g0.org/unicode/6601/
884:青火
24/09/09 13:08:22.15 qm4oXH65.net
>>851
えーっとなになに、よく読んでみよう
「昁」という漢字は、一般的な日常生活であまり使われることはありませんが、とてもユニークな幸運をもたらすとされる文字であると言われています。
また、この文字は「日の出るあけぼの」という意味があり、朝日が昇る美しい風景を表現しています。
このような意味合いからも、昁という文字は朝の清々しい空気や、新たな一日への期待感などを表現するのにぴったりの漢字であると言えます。
885:青火
24/09/09 13:09:30.28 qm4oXH65.net
昔から、人々はさまざまな方法で幸運を招くために、さまざまな方法を試みてきました。
その中でも、言霊に特別な力があるとされた漢字を使ったり、タロットカードや水晶玉などのお守りを持つことが一般的でした。
昁という文字は、その中でも特に力強い文字として知られています。
また、昁を含む言葉には、さまざまな意味があります。
例えば、「昁石（かきいし）」という言葉は、とても美しい光沢を持つ石材のことを指します。
この石材は、高級な建築物や墓石などに多く使われ、その美しさから多くの人々に愛されています。
886:青火
24/09/09 13:10:34.17 qm4oXH65.net
他にも、「昁明（かきめい）」という言葉は、朝の明るい光景や新しい奇跡を表現するとされ、
良いことが起こる予感を感じさせる言葉として、多くの人々に愛されています。
昁という漢字は、幸運を招くだけでなく、新しい始まりや希望に満ちた未来を象徴する文字でもあります。
新しい一日の始まりに、昁という文字を意識してみることで、積極的な気持ちを引き出し、自分自身を前向きに印象づけることができるかもしれません。
そして、昁という漢字が持つ、美しい朝日のイメージは、私たちに新しい一日の始まりについていつも忘れないように教えてくれます。
新しい環境や新しい挑戦が立ちはだかっても、昁のように前向きに、明るく、美しく輝く未来を目指して、一歩ずつ進んでいきましょう。
887:青火
24/09/09 13:12:17.16 qm4oXH65.net
やっぱり旹（昁）は未来を象徴する昇る朝日のような良い意味の字だねえ
888:青火
24/09/09 13:16:58.17 qm4oXH65.net
そして日が沈むのが根の方の
日
市
これが「天」から生える木か
だから天の草木を照らす太陽は反対側にあるわけだ
日
市
㞢
日
こういうイメージか
889:青火
24/09/09 13:17:56.19 qm4oXH65.net
>>843
あっレス間違い
>>837ね
890:青火
24/09/09 13:27:25.85 qm4oXH65.net
日
市
↑こっちが「よく見える」で、「旹」が「昁」と同じで「よく見えない」
だけど「昁」は朝日が昇る未来の象徴
「旹」は「時」で「文」
いや、神から見たら
日
市 イコール 旹 か こっちが未来、時の正常な流れ
891:青火
24/09/09 13:33:03.59 qm4oXH65.net
そう！
だから人から見た「旹」じゃあなく、神から見た「旹」で考えれば良かったんだ！
神から見た「旹」は、日が沈む過去の象徴、つまり自分の方（天）、根の方に落ちてくる人のことを指す！
「ニライカナイ」「根の国」「常世の国」！
892:青火
24/09/09 13:37:42.60 qm4oXH65.net
「正しい人は地上に住み続け，そこで永遠に暮らす」。詩編 37:29
日が沈む地平線は「天」にこそある！！！
ではさらばだ！！！
893:青火
24/09/10 09:23:59.18 sPMFKYVL.net
昨日のペンギン村 フラットアース研究室 Live＃025
日本の国鳥を知らない中年にはビックリしたが、天狗のwikiは凄くタイムリーだったな
894:青火
24/09/10 09:25:17.08 sPMFKYVL.net
北欧神話の狼のおさらい
kizuna.2ch.sc/test/read.cgi/sky/1708511751/288-360
895:青火
24/09/10 09:31:15.09 sPMFKYVL.net
天狐のおさらい
kizuna.2ch.sc/test/read.cgi/sky/1701820724/18-29
kizuna.2ch.sc/test/read.cgi/sky/1701820724/42-43
896:青火
24/09/10 09:35:50.84 sPMFKYVL.net
天狗道だとこっちも繋がるな
波旬・大欲界天狗道
youtu.be/5v5eSoNC_k4
897:青火
24/09/10 09:51:32.14 sPMFKYVL.net
ごちゃごちゃしてっけどここら辺かな
神咒神威神楽 第六天（ラスボス）と八百万（主人公）と熨斗のおさらい
kizuna.2ch.sc/test/read.cgi/sky/1686835856/480-512
898:青火
24/09/10 10:00:17.62 sPMFKYVL.net
あとここの画像消えてるから補填しとこう
ｽﾚﾘﾝｸ(sky板:30番)-
この画像ね↓
x.com/nisiki_shiro/status/1203897156442017792
10 ハンター×ハンター しずく
このね。番号間違えちゃった時の絵にね。ずきゅんしたの。当時に私。今も好き。ボロボロでもちゃんと服着てるにえらいしそういうとこかわいいかよ。
899:青火
24/09/10 10:03:09.92 sPMFKYVL.net
天狗のwiki教えてくれたフラットアーサーありがとう！！！
ではさらばだ！！！
900:青火
24/09/10 15:40:57.90 sPMFKYVL.net
天狗と同一視される猿田彦命は目が八咫鏡のように、また赤酸醤（あかかがち）のように照り輝いている
901:青火
24/09/10 15:42:42.16 sPMFKYVL.net
塞の神（岐の神）や青面金剛にも繋がるか
902:青火
24/09/10 15:43:24.28 sPMFKYVL.net
まあそうなるわな
903:青火
24/09/10 15:52:15.96 sPMFKYVL.net
土公神（地天）＝岐の神（道祖神）＝地蔵菩薩のおさらい
kizuna.2ch.sc/test/read.cgi/sky/1689912508/810-825
↓ここレス間違いで>>822ね
0824 青火 ◆xgKzWyAAH4vO 垢版 | 大砲 2023/08/18(金) 14:46:37.23 ID:OHiKGmqM
>>823
シャグジも調べましょう
904:青火
24/09/10 15:56:08.21 sPMFKYVL.net
青面金剛はこの辺か
kizuna.2ch.sc/test/read.cgi/sky/1714705006/585-594
905:青火
24/09/10 15:58:52.51 sPMFKYVL.net
>>871
土公神（地天）＝岐の神（道祖神）＝地蔵菩薩のおさらいのリンクの822と823の話ね
分かってると思うが一応
906:青火
24/09/10 16:11:13.19 sPMFKYVL.net
天狗のwiki読むと無間地獄の解釈が変わるな
まあ八大地獄の八番目だからとちりのちだよな
907:青火
24/09/10 16:16:31.82 sPMFKYVL.net
久しぶりだから「とちり」のおさらいもしとこう
kizuna.2ch.sc/test/read.cgi/sky/1683881717/921-925
908:青火
24/09/10 16:38:54.06 sPMFKYVL.net
劇が見やすい３列の真ん中
それが、ち（８）
真ん中の目と捉えればよく見えそうだよな
まあ三毒では癡（ち）は無明の象徴だけどね
神から見たら三毒図も時計回りに見えてるだろうし、ね
909:青火
24/09/10 16:42:14.40 sPMFKYVL.net
つまりそういうことですよ！！！
910:青火
24/09/10 17:00:03.00 sPMFKYVL.net
そーか、神は裏から見てるだけだから噛む部位は変わらないわけか
URLﾘﾝｸ(upload.wikimedia.org)
豚は真珠を踏みつけ、向き直ってあなた方を噛み裂く
踏みつけられる真珠は蛇の頭
噛み裂かれてるのは鳥の尾羽
三毒の鳥は鶏の他にキジバト説もある
キジバトの尾羽は先がグレー、つまり中立を選んだ人間は噛み裂かれるってわけか
そして鳥のくちばしは天狗の鼻だということも天狗のwikiで分かった
天狗は総じて教えたがり魔
蛇尾は蛇頭の逆だから龍頭、ドラゴンヘッド
天狗が教えてくれる？ いや、RAVEのリストドームを考えればドラゴンヘッドも天狗（流星）に滅ぼされるアレゴリー
いやしかし、神から見たら逆なんだよな ここが重要だ
人から見た逆時計回りの三毒図では蛇尾は天狗（流星）に滅ぼされる
神から見た時計周りの三毒図の蛇尾は天狗（彗星）に教えてもらえる
彗星は箒星、箒は空を飛ぶ道具
911:青火
24/09/10 17:02:20.54 sPMFKYVL.net
まあこんなとこっすかね
今日も収穫が多かったわ
ではさらばじゃ！！！
912:青火
24/09/10 17:18:39.88 sPMFKYVL.net
>>878
＞神から見た時計周りの三毒図の蛇尾は天狗（彗星）に教えてもらえる
この蛇尾は言うまでもなく、神から見たドラゴンヘッドね
神から見たドラゴンヘッドの記号は>>798のフェルマータ（鳥目）じゃなく、
バーズアイの逆のブルズアイ、つまり℧（モー）
913:ってわけ
914:青火
24/09/10 17:20:04.91 sPMFKYVL.net
では今度こそさらばじゃ！！！
915:青火
24/09/10 17:48:12.19 sPMFKYVL.net
あっ天狗が流星（メテオ）でも彗星（コメット）でもあるってのはwikiにもちゃんと書いてるから確認してね～
916:青火
24/09/10 17:50:29.54 sPMFKYVL.net
あ～早くこれになりたい
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
917:青火
24/09/10 18:12:30.40 sPMFKYVL.net
>>882
wikiではまあ否定はされてるけど、
＞『吾妻鏡』では、彗星に関する記述も多く記載されているが、この天狗の記述（13世紀中頃）に関しては、彗星ではなく、別の怪異（けい）と認識していたことが分かる。
918:青火
24/09/10 18:13:25.18 sPMFKYVL.net
天狗 彗星 で検索すれば関連付けてるページはいくらでも出てくるよね
URLﾘﾝｸ(www.google.com)
919:青火
24/09/10 18:37:29.39 sPMFKYVL.net
ロシアが天狗（天狐）という事は、２匹の竜ってのはやっぱり核かねえ
考えたくないけどなあ (☆∀☆)
920:青火
24/09/10 18:40:03.97 sPMFKYVL.net
(っ˘꒳˘ｃ) 祈ろうと思ったけど手が届かない・・・
921:青火
24/09/10 18:40:35.53 sPMFKYVL.net
ではさらばじゃ！！！
922:名無しＳＵＮ
24/09/11 07:36:28.03 8hKccXbq.net
【 ● 】 イスラエルより日本の方が先輩ユダヤ国家
ｽﾚﾘﾝｸ(min板)
URLﾘﾝｸ(o.5ch.net)
923:青火
24/09/11 19:14:56.68 X6HqtzGk.net
白球を追え
924:青火
24/09/11 19:28:28.02 X6HqtzGk.net
『ダルマの民俗学』超お勧めです
薄いけど内容充実
青白い馬のことも書いてましたね
925:青火
24/09/13 11:37:45.12 YD9+pcdL.net
思った通り、『アネモネ・雨滴』にも鈴懸の短歌があったか・・・くっくっく
926:青火
24/09/13 11:41:44.55 YD9+pcdL.net
『月光の揚力』は通販じゃ手に入らないようだが、『アネモネ・雨滴』にもいくつか気になる歌はある
明らかに聖書をもじった歌も散見されるな
まあ短歌の考察は付属の小冊子からして変態チックな想像力が必要みたいだし、非効率だから程々にしとこう
927:青火
24/09/13 11:49:06.82 YD9+pcdL.net
回文の日（12月21日 ）の誕生花はプラタナスか・・・ふっふっふ
928:青火
24/09/13 11:53:14.04 YD9+pcdL.net
こういうシンプルなアレゴリーが一番だよなうん
929:青火
24/09/13 11:57:36.14 YD9+pcdL.net
「“寿司女”はすぐヤレる」日本人女性を侮辱する書き込みが後を絶たない“韓国掲示板”の実態 ★2 [仮面ウニダー★]
930: lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1726076441/ ●「寿司女はヤレる」自慢する悪趣味な韓国男たち 韓国の「DC」や「イルベ」などの大規模掲示板では 日本人女性を「寿司女」と呼び「寿司女とヤる方法」「寿司女とヤってみた」などの書き込みが後を絶たない。 そこでは、 「あいつらは韓国人が好きだからヤるのは簡単」「寿司女の従順さを味わうと、寿司女としか付き合えなくなる」 など赤裸々な声が飛び交い、 「羨ましい」「俺も寿司女と結婚したい」 などと称賛のコメントが書き込まれている。
931:青火
24/09/13 11:58:50.54 YD9+pcdL.net
寿司女とはもともと、韓国人男性が自国の女性を「キムチ女」とこき下ろす際に対立概念として用いた造語だが、
韓国の遊び人の間では「すぐヤレる日本女」、日本人の間ではマヌケな語感も相まって「海外で日本の恥を晒す女性」の意味で用いられている。
また、「体を鍛えろ」「寿司語（※日本語）を覚えろ」「『君が日本人の中で一番可愛い』と言え」
「早い段階で『サランヘ』（※愛してるの意）と言ったらヤリモクがバレるので注意」などマニュアル的内容も記され、韓国好き日本女性のツボをよくわかっている印象だ。
932:青火
24/09/13 12:00:35.96 YD9+pcdL.net
ドイツ移籍の大前元紀をスシ・ドワーフと紹介 ビルト紙（〇〇2ブログなので要検索）
清水からフォルテュナ・デュッセルドルフへの完全移籍が決まったFW大前元紀について、ドイツ紙『ビルト』が紹介している。
同紙は、「デュッセルドルフが166センチの大前を2015年までの契約で獲得した」と伝え、
小柄な大前を“スシ・ドワーフ”（ドワーフは空想上の種族。背が低く頑強で、工芸技能を持つ）と形容している。
933:青火
24/09/13 12:01:30.29 YD9+pcdL.net
「寿司ボンバー」20年前の高原直泰のブンデス初ゴールは守護神カーンの無失点記録を止める一撃「衝撃的だった」
web.ultra-soccer.jp/news/view?news_no=437194
934:青火
24/09/13 12:02:48.66 YD9+pcdL.net
なぜ海外メディアは「スシボンバー」を使いたがるのか？ドイツ人記者の見解は…
www.goal.com/jp/%E3%83%8B%E3%83%A5%E3%83%BC%E3%82%B9/%E3%81%AA%E3%81%9C%E6%B5%B7%E5%A4%96%E3%83%A1%E3%83%87%E3%82%A3%E3%82%A2%E3%81%AF%E3%82%B9%E3%82%B7%E3%83%9C%E3%83%B3%E3%83%90%E3%83%BC%E3%82%92%E4%BD%BF%E3%81%84%E3%81%9F%E3%81%8C%E3%82%8B%E3%81%AE%E3%81%8B%E3%83%89%E3%82%A4%E3%83%84%E4%BA%BA%E8%A8%98%E8%80%85%E3%81%AE%E8%A6%8B%E8%A7%A3%E3%81%AF/1022m0lhkpzm31wvk2i3rf5o9d
海外メディアが日本人選手のことを報じる際に用いる「スシボンバー」。よく登場するフレーズは、どのような背景があって使われているのか？
海外でプレーする日本人選手がゴールを決めると頻繁に使われる表現、それが「スシボンバー」だ。
17日に行われたベルギーリーグの優勝プレーオフでは、ヘントに所属する日本代表FWの久保裕也がシャルルロワ戦でゴールを決めた。
試合後、ベルギーメディア『voetbalkrant』は「スシボンバー久保裕也はチームメートを驚かせた」という見出しをつけている。
特にドイツやベルギーといった国ではこの表現が頻繁に見受けられる。しかし、なぜ「スシボンバー」なのか？
この疑問に、現地で記者を務めるトビアス・ロレンツ氏が答えてくれた。
935:青火
24/09/13 12:03:44.75 YD9+pcdL.net
「確かに、ドイツメディアは日本人選手に対して時々『スシボンバー』という表現を使うことがある。特にビルトのような大衆紙はよく使っているよ」
では、どういった意味を込めて使われているのか？
古くはハンブルガーSVなどに所属した高原直泰に向けて使われた表現で、高原の愛称だと認識しているサッカーファンも少なくないはずだ。
しかし、ロレンツ氏によれば特定の誰かにつけられたニックネームではないという。
936:青火
24/09/13 12:04:42.58 YD9+pcdL.net
「それはいわゆる“決まり文句”のようなもので、ニックネームではないんだ。
日本はドイツでも有名だけど、中でもスシは一番分かりやすいんだ。
日本のメディアがドイツのことを書くときに、レーダーホーゼン（※男性用の肩紐付きの皮製の半ズボン）やビールを用いるのと同じ理由だよ」
要するに、ドイツにおいて最も親しみのある日本を表す表現、日本文化が「スシ」というわけだ。
937:青火
24/09/13 12:05:32.13 YD9+pcdL.net
寿司＝日本
オッケー？
938:青火
24/09/13 12:07:40.99 YD9+pcdL.net
寿司 (曖昧さ回避)
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AF%BF%E5%8F%B8_(%E6%9B%96%E6%98%A7%E3%81%95%E5%9B%9E%E9%81%BF)
寿司（すし）
寿司 - 日本料理。
SUSHI (プロレスラー) - 日本の覆面プロレスラー。
SUSHI (楽曲) - ハーブ・オオタ、フランキー・カール（英語版）の楽曲。『鈴懸の径』のカバー。 ⇒ 鈴懸の径
おすし (お笑いコンビ) - かつてプロダクション人力舎で活動していた日本のお笑いコンビ。
寿司（ことぶき つかさ）
ことぶきつかさ - 日本の漫画家・キャラクターデザイナー。
コトブキツカサ - 日本のピン芸人。ナチュラルエイト所属。
関連項目
寿つかさ - 日本の女優。宝塚歌劇団の男役。
河田寿司 - 日本の元プロ野球選手。
金村美玖 - 日本のアイドル、日向坂46のメンバー。愛称の一つが「お寿司」。
939:青火
24/09/13 12:10:04.63 YD9+pcdL.net
>>904
＞SUSHI (楽曲) - ハーブ・オオタ、フランキー・カール（英語版）の楽曲。『鈴懸の径』のカバー。 ⇒ 鈴懸の径
鈴懸の径
ja.wikipedia.org/wiki/%E9%88%B4%E6%87%B8%E3%81%AE%E5%BE%84
鈴懸の径（すずかけのみち）は、第二次世界大戦中の1942年に発売された灰田勝彦の流行歌である。
本曲は、佐伯孝夫の作詞、灰田有紀彦（灰田晴彦）が作曲して、
有紀彦の弟である灰田勝彦が歌唱して1942年（昭和17年）9月にビクターレコードから発売された。
灰田勝彦の母校でもある立教大学のキャンパス内には、歌詞の題材にもなった「鈴懸の径」が存在し、
その名のとおり両側に鈴懸の木が立ち並ぶこみちであり、その後この歌を記念して歌碑も設置された。
940:青火
24/09/13 12:11:39.62 YD9+pcdL.net
歌詞
もともとは同じメロディーで「マロニエの径」として作詞され、その歌詞はとても暗く感傷的な内容だったが、
当時の日本というのは軍部に支配された状態で検閲が行われており、
戦意をかきたてる勇ましいものは許可され感傷的な内容は発行・発売が禁止されていて
「マロニエの径」も却下されてしまったので書きなおさざるを得なくなり、
それならばいっそ方向を全く変えて学園歌、若者たちが学校で歌う歌に変更してしまおう、ということになり、あらためて全然異なる歌詞が書かれた。
941:青火
24/09/13 12:12:32.30 YD9+pcdL.net
学園歌
942:に変えたので戦争のことを歌わずに済んでおり、戦時中にもかかわらず歌詞内容に戦時色・軍隊色が感じられない数少ない曲である （勝彦はこの年、同様に戦時色に染められない「新雪」を世に送り出して大ヒットを飛ばし、現在も歌い継がれて通信カラオケの収録曲となっている）。
943:青火
24/09/13 12:17:16.21 YD9+pcdL.net
さて、この鈴懸（スズカケ）とマロニエ、
別種の木ではあるが世界四大街路樹という共通点がある
そして曲のタイトルとしてこの２つの木は繋がっている
944:青火
24/09/13 12:18:27.60 YD9+pcdL.net
このスレでは前にも偶然この２つが繋がったことがあるんだなこれが
945:青火
24/09/13 12:22:10.66 YD9+pcdL.net
マロニエ（セイヨウトチノキ）からプラタナス（スズカケノキ）のおさらい
kizuna.2ch.sc/test/read.cgi/sky/1688446255/799-853
946:青火
24/09/13 12:25:17.17 YD9+pcdL.net
>>910
＞スズカケノキ wikiより
＞鈴掛の木、篠懸の木、学名: Platanus orientalis
＞スズカケは鈴懸、鈴掛、篠懸などと書き、
＞この木の果実の形状が、山伏が胸にまとう装束「結袈裟」にぶらさがっている装飾的な球形の房（通称「鈴懸」、正式名称「鈴梵天」）に似ていることに由来する
＞属の学名であるプラタナスと呼ばれることが多いが、日本で見かけるプラタナスは、本種よりもモミジバスズカケノキであることが多い
947:青火
24/09/13 12:26:01.86 YD9+pcdL.net
さて、ここから少し複雑だから休憩タイム
948:青火
24/09/13 14:12:31.05 YD9+pcdL.net
朧気ながら良い考察になりそうな予感
あとは俺の説明力次第だな
949:青火
24/09/13 16:01:47.39 YD9+pcdL.net
よしっぼちぼち始めようか！
950:青火
24/09/13 16:04:16.90 YD9+pcdL.net
>>911
＞属の学名であるプラタナスと呼ばれることが多いが、日本で見かけるプラタナスは、本種よりもモミジバスズカケノキであることが多い
モミジバスズカケノキ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A2%E3%83%9F%E3%82%B8%E3%83%90%E3%82%B9%E3%82%BA%E3%82%AB%E3%82%B1%E3%83%8E%E3%82%AD
モミジバスズカケノキ（紅葉葉鈴懸の木・紅葉葉篠懸の木、学名: Platanus × hispanica）は、スズカケノキ科スズカケノキ属の落葉高木。
別名はカエデバスズカケノキ、プラタナス。
スズカケノキとアメリカスズカケノキとの交配種。
951:青火
24/09/13 16:06:02.05 YD9+pcdL.net
名称
和名モミジバスズカケノキ（カエデバスズカケノキ）は、葉の形に由来し、
「スズカケノキ」は植物学者の松村任三による命名で、「日本の植物学の父」といわる牧野富太郎によると、
山伏の法衣の名で篠懸（すずかけ）というのがあるのを、誤ってそこにつけてある球状の飾りの呼び名としてつけてしまったものであるという。
牧野は、あえて書くならば「鈴懸」とでもしないと意味が通じないと指摘をしている。
952:青火
24/09/13 16:08:49.89 YD9+pcdL.net
分布・生育地
17世紀ごろ、プラントハンターがヨーロッパに持ち込んだ北米産のアメリカスズカケノキと、
ヨーロッパ東南部から西南アジアに分布するスズカケノキが出会ったことで交雑したと考えられ、
作られた場所はイギリスといわれるが、スペイン、フランスで作られたともいわれ論争になっている。
日本には明治時代に渡来した。
スズカケノキとアメリカスズカケノキと共に「プラタナス」とよばれ、街路樹でよく植えられている。
ロンドンでは、はじめアメリカスズカケノキが初期に植えられたが、成績が悪く、次第にモミジバスズカケノキに置き換えられていった。
モミジバスズカケノキは雑種強勢の好例で、生育条件として過酷な都市環境にも順応している。
953:青火
24/09/13 16:09:41.88 YD9+pcdL.net
特徴
北アメリカ原産のアメリカスズカケノキとアジア西部からヨーロッパ東南部原産のスズカケノキからつくられた交配種とされる。
両種の中間的な形態を持っており、日本では一般にプラタナスと呼ばれている樹種である
954:青火
24/09/13 16:10:25.71 YD9+pcdL.net
>>918
×樹種である
〇樹種である。
955:青火
24/09/13 16:12:24.98 YD9+pcdL.net
利用
ロンドンでは、モミジバスズカケノキの並木は、歩道や柵がモミジバスズカケノキを避けるように作られ、自由にのびのびと育てられている。
19世紀の産業革命期に大英帝国の象徴として、首都ロンドンの広場や大通りを引き立てるための街路樹として街中に盛んに植えられた。
大気汚染に耐性があり、1952年のロンドン・スモッグ事件では、大気汚染の中でも枯れずに生き残っており、
現在はロンドンの樹木の半数以上を占めている。
かつてはロンドンにしかなかった樹木であるが、世界中の都市計画担当者が参考にしたため、
今日ではパリ、ローマ、ニューヨークなど、温帯の都市部で見られるようになった。
日本では1892年（明治25年）に新宿御苑に植栽されて、現在も皇室専用の門から新宿御苑の奥に向かって並木として植えられている。
956:青火
24/09/13 16:15:50.41 YD9+pcdL.net
ロンドンの街路樹といえば、プラタナス。秋には黄金色の葉が美しい秋の風景を作ります🍁
x.com/VisitBritain_JP/status/1326459995018330112
957:青火
24/09/13 16:18:32.82 YD9+pcdL.net
>>916
＞山伏の法衣の名で篠懸（すずかけ）というのがあるのを、誤ってそこにつけてある球状の飾りの呼び名としてつけてしまったものであるという。
＞牧野は、あえて書くならば「鈴懸」とでもしないと意味が通じないと指摘をしている。
山伏 ・室町時代・武装の伸展 日本服飾史 資料・風俗博物館～よみがえる源氏物語の世界～
www.iz2.or.jp/fukushoku/f_disp.php?page_no=0000093
1 頭巾（ときん）［兜巾（ときん）］
2 結袈裟（ゆいげさ）
3 結袈裟の梵天（ぼんてん）［房］
4 篠懸（すずかけ）
5 百衣（びゃくえ）
6 護摩刀（ごまがたな）
7 法螺貝（ほらがい）
8 手甲（てこう）
9 螺緒（らお）
10 走索（そうさく）
11 錫杖（しゃくじょう）
12 括袴（くぐりばかま）
13 引敷（ひっしき）［いんじき］
14 脚絆（きゃはん）
15 乱（みだ）れ緒（お）［草鞋（わらじ）］
958:青火
24/09/13 16:27:42.96 YD9+pcdL.net
袈裟 （けさ）とは：the能ドットコム：能楽用語事典
db2.the-noh.com/jdic/2020/09/post_514.html
山伏の役に用いる袈裟で６つの梵天（玉房状のもの）がついたものを「篠懸（すずかけ）」と呼ぶが、
篠懸はその下に着る法衣のことで、本来は「結袈裟（ゆいげさ）」という。
>>922
2 結袈裟（ゆいげさ）
3 結袈裟の梵天（ぼんてん）［房］
4 篠懸（すずかけ）
ちゃんと確認
首から下げてる梵天（ぼんてん）という房が付いた結袈裟（ゆいげさ）を篠懸（すずかけ）と言うが、
実は篠懸（すずかけ）とは山伏が着ている法衣のことで、勘違いによって「鈴懸」という言葉も生まれた
959:青火
24/09/13 16:33:06.23 YD9+pcdL.net
>>922
＞誤ってそこにつけてある球状の飾りの呼び名としてつけてしまったものであるという。
まあモミジバスズカケノキのwikiでは梵天（ぼんてん）＝鈴懸って書き方になってるけど、これは「鈴」の部分と考えていい
「鈴懸」はその鈴（梵天）が付いた結袈裟（ゆいげさ）のことね
960:青火
24/09/13 16:35:39.98 YD9+pcdL.net
「鈴懸／篠懸」とは修験者が着る麻の法衣のこと｜意味や鈴懸の木などをご紹介
domani.shogakukan.co.jp/798155
「鈴懸／篠懸」の読み方は〈すずかけ〉で、どちらの漢字でも表記可能です。
この記事では、「鈴懸」という漢字で表記します。鈴懸とは、修験者が身に着ける麻の法衣のことなどを指します。
【すず‐かけ・篠懸／鈴懸】
修験者（しゅげんじゃ）が衣服の上に着る麻の法衣。直
961:垂（ひたたれ）と似た形に作る。すずかけごろも。 スズカケノキの別名。 花＝春「―の更けつつ薫れ寝にかへる／波郷」 （引用〈小学館 デジタル大辞泉〉より） 鈴懸とは修験者が身に着ける麻の法衣のことで、「すずかけごろも」と呼ばれる場合があります。 また、「鈴懸の木（スズカケノキ）」の別名として使っていることもあるため、どちらのことかは文脈から読み取りましょう。
962:青火
24/09/13 16:37:52.87 YD9+pcdL.net
■鈴懸の木という名の由来
鈴懸の木という名の由来は、多数ぶら下がっている鈴のような実や花が、まるで修験者が身に着ける鈴懸のようであったことです。
修験者が身に着けるほうの鈴懸には、鈴玉のような飾りがついています。
鈴懸／篠懸の意味を理解して正しく使おう
鈴懸は、すずかけごろもと呼ばれる修験者が身に着ける麻の法衣のことを指す場合と、鈴懸の木を指す場合があることに注意が必要です。
修験者とは、山野を巡って修験道を修行する人のことを指します。
修験者が身に着けるほうの鈴懸には、鈴玉のような飾りが付いています。
鈴懸の木という名は、多数ぶら下がっている鈴のような実や花が、まるで修験者が身に着ける鈴懸のようであったことからきました。
963:青火
24/09/13 16:39:42.25 YD9+pcdL.net
このサイトだと、山伏の法衣を結袈裟や梵天もひっくるめて「鈴懸」と言ってるね
964:青火
24/09/13 16:44:12.09 YD9+pcdL.net
ちなみに「鈴懸」の由来になった鈴玉が付いたような結袈裟は「梵天袈裟」って言う そのまんまだね
天狗とかが着てる法衣で真っ先に思いつくのもこれだろう
URLﾘﾝｸ(www.photolibrary.jp)
URLﾘﾝｸ(www.nippon.com)
965:青火
24/09/13 16:45:33.45 YD9+pcdL.net
ではその結袈裟のことについて少し深入りしよう
966:青火
24/09/13 16:47:21.53 YD9+pcdL.net
修験道の袈裟のお話
www.hashikura.or.jp/blog/?p=3564
修験の袈裟には大きく分けて二種類あります。
これは、現在は様々な流派に分かれている修験道も、
元をたどれば、真言系の当山派（または当山方）と天台系の本山派（本山方）からなり立っているからです。
967:青火
24/09/13 16:49:17.04 YD9+pcdL.net
まず、真言系の袈裟は、磨紫金（ましこん）袈裟、修多羅（しゅたら）袈裟など、輪宝（りんぼう）という法具が取り付けられれている輪宝袈裟です。
968:青火
24/09/13 16:51:10.77 YD9+pcdL.net
「輪宝」っつーのは「法輪」のことだわね
969:青火
24/09/13 16:54:26.13 YD9+pcdL.net
>>931
続き（写真があるので見たい人はちゃんと確認してね）
写真は磨紫金袈裟で、資格取得の際に、当山方修験道の総本山から頂いたものです。
金の輪宝が取り付けられています。
970:青火
24/09/13 16:56:43.01 YD9+pcdL.net
当山方の柴灯護摩では大儀師（導師にあたるもの）以外の行者さんは皆、輪宝袈裟を着けます。
次に、天台系の袈裟はフワフワの梵天（ぼんてん）がついている梵天袈裟というものです。（こちらも写真を確認しよう）
右下は先日の箸供養です。
不思議に思われる方がいらっしゃるかも知れませんが、真言系の柴灯護摩では大儀師だけは天台系の梵天袈裟を着用するのです。
971:青火
24/09/13 16:58:01.63 YD9+pcdL.net
この理由は、私の修験道の師僧から教わった話を簡単にまとめると、
安土桃山時代、当山派と本山派の対立、諍いが激しくなった時、時のお偉い方が間に入って仲直りをさせた。
その際、和解の印として、どちらの流派も柴灯護摩を焚く時には、大儀師だけはそれぞれ相手の流派の袈裟を着けるという取り決めができた。
ということです。
何か、サッカーで、キャプテン同士が相手とユニフォームを交換したような感じです。
…もちろん、サッカーでは次の試合も交換したままで出ることはありませんが（笑）
972:青火
24/09/13 16:59:04.49 YD9+pcdL.net
天台系の本山派は、現在はその取り決めは今は無くなっているように聞いていますが、真言系の当山派は今もそれを守り続けています。
もう一つ、師僧から伺った話を参考までにご紹介すると、
和解の際、当山派の柴灯護摩で起こした火を採取して本山派の柴灯護摩を行ったことから、当山派は「柴」灯護摩、本山派は「採」灯護摩と言われる。
のだそうです。
聖火リレーが行われていたのですね。
元をたどると色々興味深い話が隠されています。
それ以外にも、真言系と天台系の違いは壇の組み方など、本来は様々な違いがありますが、時代の流れにより、今は混じり合っているところも多いです。
973:青火
24/09/13 17:00:12.08 YD9+pcdL.net
はい、じゃあ休憩！
次は考察タイムだ！
974:青火
24/09/13 17:17:33.75 YD9+pcdL.net
じゃあやりますか
975:青火
24/09/13 17:23:08.75 YD9+pcdL.net
>>904
＞SUSHI (楽曲) - ハーブ・オオタ、フランキー・カール（英語版）の楽曲。『鈴懸の径』のカバー。
まずこの「SUSHI／寿司（＝日本）」＝「鈴懸の径」ってアレゴリー
この「鈴懸の径」って言葉で想像するのは何か？
鈴懸の「径」じゃなくて「怪」なら完璧に「天狗」だよね
妖怪を「～の怪」って言うのはよくあることだし
976:青火
24/09/13 17:24:12.70 YD9+pcdL.net
だからまあ、「鈴懸の径」はほぼ「天狗」としましょうｗ
977:青火
24/09/13 17:27:47.21 YD9+pcdL.net
でもおかしいよな？
この前した ロシア＝天狐（四尾の狐） の話では、日本は三毒の蛇だ
モスクワのwikiの地図が分かり易い
URLﾘﾝｸ(upload.wikimedia.org)
三毒図
URLﾘﾝｸ(upload.wikimedia.org)
978:青火
24/09/13 17:33:10.30 YD9+pcdL.net
神は月の鏡、つまり満月の裏から俺らを観ている
だから、>>941の三毒図とは逆回りの上の世界地図が正しい、つまりロシア（天狐＝天狗）が日本（蛇）の尾を咥えているのが正しい
979:青火
24/09/13 17:35:52.82 YD9+pcdL.net
月の鏡（つきのかがみ） とは？ 意味・読み方・使い方
dictionary.goo.ne.jp/word/%E6%9C%88%E3%81%AE%E9%8F%A1/
１ 晴れわたった空にかかる満月。形を鏡と見立てた語。《季 秋》
２ 月を映した池の水面を鏡にたとえた語。
月の鏡（読み）ツキノカガミ
kotobank.jp/word/%E6%9C%88%E3%81%AE%E9%8F%A1-571161
精選版 日本国語大辞典
① ( その形を鏡とみなしていう ) 晴れた空にかかる澄んだ満月。《 季語・秋 》
② 月をうつした池を鏡に見立てていう語。
980:青火
24/09/13 17:42:51.84 YD9+pcdL.net
天狗を三毒の鳥（鶏・またはキジバト説あり）と見做したのは、
>>878
＞そして鳥のくちばしは天狗の鼻だということも天狗のwikiで分かった
これと、
>>885の天狗は流星（メテオ）でもあり彗星（コメット）でもある
そして彗星（コメット）の別名は「ドラゴンズテイル」
つまり☊（ドラゴンヘッド）と☋（ドラゴンテイル）に繋がるって話だったよな
それは三毒の蛇尾の逆側、つまり鳥のくちばしにも繋がるってわけだ
981:青火
24/09/13 17:53:56.86 YD9+pcdL.net
今の世界地図が神が見ている本当の世界
月の裏からマジックミラーみたいに見ている世界、つまり天からの視点と考えていいと思うんだけど、
俺らが天を見上げると、そこにある鏡には全く逆の世界、つまり三毒図と同じ逆時計回りのロシアと日本が映ってるわけだ
たとえ本当に満月が大きな鏡だったとしても、人間は鏡が左右逆に映ってることを知ってるから世界を誤認識したりはしないだろう
神と人間が認識している世界地図は同じって事になる
ここもまあ難しいよな
神と同じ視点だと間違いとは言ってきたが、上下はそれでいいとして、左右は表彰台理論だと逆を選ばなきゃいけない
だから、世界地図を神と同じ視点で認識しているのはまずいって�
982:ｱとになる
983:青火
24/09/13 18:03:27.53 YD9+pcdL.net
>>945
あっごめん、書き方間違えた
＞神と同じ視点だと間違いとは言ってきたが、上下はそれでいいとして、左右は表彰台理論だと逆を選ばなきゃいけない
神と同じ視点だと間違いとは言ってきたが、上下は、時間の逆行、つまり天に落ちる（吊される）ことが正しい
しかし左右は表彰台理論で逆でなければならない
キリストの目は赤い、天狗と同一視される猿田彦の目も赤酸漿（鬼灯）のように赤い
見た目が赤いのに実は青い、それはまんま銅メダル（ブロンズメダル）のことだからな
神は勝利（４８）、人は割れる（８４） これはずっと言ってきたよな
984:青火
24/09/13 18:06:42.35 YD9+pcdL.net
そして勝利を手にするとも書かれてるから、鏡の向こう側に行くという事
上下は神と同じ上に落ちるでいいが、左右は神と逆を選ばなくてはならない
神は鏡の向こうに居るからだ
985:青火
24/09/13 18:07:39.37 YD9+pcdL.net
だから上下は前と後ろでもいいか
まあそんな感じのイメージ
986:青火
24/09/13 18:08:37.19 YD9+pcdL.net
あともう一個ソースとしてはこれだな
スペイン人＝カササギのおさらい
kizuna.2ch.sc/test/read.cgi/sky/1712305334/183-189
987:青火
24/09/13 18:16:25.99 YD9+pcdL.net
スペインは「ウサギの島」
十二支の卯は動物の兎の対
つまり、ウサギ＝十二支の酉
神から見て日が落ちてくる方、つまり天
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
そして月にはその動物のウサギ（酉）が住んでいる
ウサギの視点は神と同じ視点、だからハツカネズミ（マウス）の目も赤い
988:青火
24/09/13 18:19:33.70 YD9+pcdL.net
ハツカネズミ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8F%E3%83%84%E3%82%AB%E3%83%8D%E3%82%BA%E3%83%9F
日本では、特に実験用に改良・繁殖した飼養変種（実験動物）を指して「マウス」と呼ぶ。
実験用にはモデル生物として用いられる。
マウスはあくまでハツカネズミの飼養変種（Mus musculus domesticus）なので、
種として記載されるときは「ハツカネズミ」 Mus musculus ということになる。
989:青火
24/09/13 18:23:07.97 YD9+pcdL.net
「マウス」は当然「口」にもかかってるだろうね
神は口答えが嫌い
だから月から世界を見ているウサギは神と同じ視点を持つ神のアレゴリー
>>949
そしてそんなウサギの島のスペイン人はカササギでもある
カササギは哺乳類以外では初めて、ミラーテストをクリアした動物
これも神と同じ視点
990:青火
24/09/13 18:25:46.35 YD9+pcdL.net
ま～少しくどくなったが、次からいよいよ本題な
イソップ寓話の力を借りよう
991:青火
24/09/13 18:27:27.55 YD9+pcdL.net
鏡の左右の話をしたから当然、ロシア（天狐／天狗）と日本（蛇）も入れ替わるよね～って話だわ
992:青火
24/09/13 18:33:50.59 YD9+pcdL.net
くどいけどもっかい言おうか
今の俺たちが知ってる世界地図が天（神）から見た正しい形
で、逆が三毒図の形
>>941の画像の通り
三毒を断ち切るには、俺たちが神の視点ではなく、月に映った鏡像の形を見て、神が左なら右という風に、逆を選ばなくてはいけない
993:青火
24/09/13 18:35:07.54 YD9+pcdL.net
じゃイソップ寓話を2つほど貼りますかね
994:青火
24/09/13 18:37:23.70 YD9+pcdL.net
キツネとカラス
hukumusume.com/douwa/pc/aesop/12/01.htm
カラスが一切れの肉をくわえて、木の枝に止まっていました。
キツネがそれを見て、肉を自分の物にしたいと考えました。
「カラスさん、あなたは実に姿が良くて立派ですね。
本当に美しい。
鳥の王さまになれるのは、あなたの他にはまずいません。
きっと、歌声も綺麗なんでしょうね。
どうか、歌声を聞かせてくれませんか？
もし歌声も綺麗なら、間違いなしに鳥の王さまですよ」
お世辞を言われたカラスは、良い声を聞かせてやろうと、
「カァー、カァー」
と、泣いてみせました。
995:青火
24/09/13 18:37:59.17 YD9+pcdL.net
肉をくわえたまま口を開けたので、くわえていた
996:肉が下にいたキツネの前にポトンと落ちてしまいました。 キツネはすぐに肉に飛びつき、こう言いました。 「やれやれ、頭さえ良ければ、本当に鳥の王さまになれたかもしれないのにね」 このお話しは、おだてに乗りやすく、考えの浅い人に聞かせる話です。
997:青火
24/09/13 18:40:19.53 YD9+pcdL.net
からすときつね
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%8B%E3%82%89%E3%81%99%E3%81%A8%E3%81%8D%E3%81%A4%E3%81%AD
「からすときつね」または「騙されたからす」は、イソップ寓話のひとつ。ペリー・インデックス124番。
あらすじ
鴉が大きな肉をくわえて高い木にとまった。いざ食べようとしたときに狐に声をかけられ、容姿についていろいろと褒められる。
鴉は肉を食べることを忘れ、しばし聞き入ってしまう。
そして狐が「きっと素晴らしい声をしているんだろうなあ。ああ、声を聞いてみたい」と言うと、
鴉は「カー」と高らかに鳴き、くわえていた肉は下にいた狐の口に収まってしまう。
教訓
褒められていい気になりすぎると、痛い目をみることになる。
998:青火
24/09/13 18:42:38.11 YD9+pcdL.net
別のバージョン
この寓話については、早くホラティウス『風刺詩』の中で言及されている。
ジャータカに多少似た話があり、ジャンブの木の実をついばむカラスをジャッカルがほめたたえ、それを聞いたカラスは実を落としてやる。
ただしイソップとの影響関係は明らかでない。
ラ・フォンテーヌの寓話詩では「セミとアリ」についで2番めに収録されている。
この話ではカラスがくわえているのは肉ではなくパエドルスにしたがってチーズになっている。
この詩はジャック・オッフェンバック（1842年）をはじめとして何度も歌曲化されている。
ジャン・ジャック・ルソーは『エミール』においてこの話を批判し、
寓話の教訓とは逆に、子供はいかにして他人の口からチーズを落とさせるかという策略を学ぶだろうと言っている。
レッシングの寓話集では、カラスのくわえていた肉が実は毒入りで、キツネは死んでしまう。阿諛追従を戒める内容になっている。
クルイロフの寓話集にも収録されている。
999:青火
24/09/13 18:43:36.20 YD9+pcdL.net
もう１つのイソップ寓話を貼ろう
こっちも狐が出るやつ
1000:青火
24/09/13 18:45:25.65 YD9+pcdL.net
キツネと大きなヘビ
hukumusume.com/douwa/pc/aesop/11/21.htm
キツネが、地面に長々と伸びて眠っている大きなヘビを見つけました。
「実に長くて立派だなあ。おれもあのくらい長いといいなあ」
と、キツネは思いました。
そして自分も伸びをすれば長くなるだろうと考えて、ヘビの隣に寝て、一生懸命に体を伸ばしました。
「うーん、うーん」
と、頑張って、無理矢理体を伸ばそうとしているうちに、キツネの体がビリッと裂けてしまいました。
このお話しは、自分よりも強いものと競争する人は、無理をしすぎると相手に追いつく前にひどい目に会うというお話しです。
1001:青火
24/09/13 18:46:39.53 YD9+pcdL.net
この話しで重要なとこは「ヘビ」じゃなくて「大きなヘビ」ってとこ
つまり大蛇（オロチ）ってことだよな
1002:青火
24/09/13 18:47:59.18 YD9+pcdL.net
俺はこの「キツネとカラス」と「キツネと大きなヘビ」は対の話だと思う
その理由を話そう
1003:青火
24/09/13 18:49:55.22 YD9+pcdL.net
>>960
＞レッシングの寓話集では、カラスのくわえていた肉が実は毒入りで、キツネは死んでしまう。阿諛追従を戒める内容になっている。
これだとヘビがキツネを騙した形
物語的に完全に逆の話だよな
しかしこれで思い出す話がいくつかある
1004:青火
24/09/13 18:53:48.49 YD9+pcdL.net
まずは「さるかに合戦」
これはすぐ思いつくよな
カニはウサギと同じく月の模様に例えられる生き物だ
ウサギで有名な出雲大社は昔は杵築大社と言った
さるかに合戦のサルにトドメをさすのは臼
杵と臼、ここもなんかありそうだよな
1005:青火
24/09/13 18:55:19.90 YD9+pcdL.net
ちなみに「臼」は「女」、「杵」は「男」をさしてるらしい
1006:青火
24/09/13 18:58:10.15 YD9+pcdL.net
まあこれは今は置いといて、
次の似てる話
>>965
あっごめんｗ ヘビがキツネを騙したじゃなくてカラスがキツネを騙しただったｗ
これから言う似てる話がヘビだから間違えてしまった
1007:青火
24/09/13 18:59:16.48 YD9+pcdL.net
有名なイヴ（エバ）に林檎を食べさせたヘビの話だよね
これが２つ目
1008:青火
24/09/13 19:01:24.61 YD9+pcdL.net
３つ目はニュートンの万有引力、つまり重力
同じ「落とす」という共通点から
これも林檎で知識を得る聖書の話と似てる
1009:青火
24/09/13 19:03:49.24 YD9+pcdL.net
ツァラトゥストラは悪魔を「重さの霊」と表現した
だからカラスが落とした肉とヘビがイヴに食べさせた林檎、ニュートンの林檎は同じで、不正解のアレゴリー
1010:青火
24/09/13 19:06:08.44 YD9+pcdL.net
そして、このカラスを、くちばしを持つ鳥のカラスを、ロシアと日本の逆時計回り、つまり三毒図に当て嵌めると、
日本はロシアに肉を食わせてやるカラスという事になる
1011:青火
24/09/13 19:08:31.69 YD9+pcdL.net
だけど「くちばし」は「天狗の鼻」だ
天狗のように伸びた鼻で思い出すのなんだ？
そう、ピノキオの長く伸びた鼻だよな？
「嘘」の象徴の長い鼻
「嘘」も天狗のアレゴリーってわけだ
だから、鼻（くちばし）の方は不正解
1012:青火
24/09/13 19:11:54.24 YD9+pcdL.net
そして、また正しい世界地図の話
ロシア（天狐／天狗）は蛇（日本）の尾を噛んでいる、これはカラスが落とした肉じゃない、ヘビが食べさせる知恵の実でもない
重力を証明する林檎でもない
1013:青火
24/09/13 19:15:51.97 YD9+pcdL.net
カラスは時計回りで蛇に変わったが、これをカラスのままと考えればどうなる？
日本とカラスと言えば「八咫烏」、つまり「三本足のカラス」だ
「三本足」は「杖を突いた人間」「老い」の象徴
だから「八咫烏」は「正しい時の流れ」「正しい世界の認識」を表している
1014:青火
24/09/13 19:19:03.30 YD9+pcdL.net
「八咫烏」と考えた場合だからな
時計回りだと鳥の役はロシアに代わり、その鳥は「鶏」
日没に鳴くカラスとは逆の日の出のアレゴリー
1015:青火
24/09/13 19:21:30.40 YD9+pcdL.net
そして蛇の頭はもちろん、清川村理論で分かるよな？
八岐大蛇の目は鬼灯に例えられる
キリストや猿田彦（天狗）と同じ赤い目だ
これも時計回りが正しいことを示している
1016:青火
24/09/13 19:27:00.87 YD9+pcdL.net
さてと、では最後のダメ押しと行きますか
ここまでパッしねーじゃん、朧気じゃんって余裕ぶって読んでる人も少しは驚くかもね
今回、天狗の鼻をピノキオの鼻と結び付けた
これが凄く面白いことを気付かせてくれる！
カラス（日本）が肉を落としたくちばしが「天狗鼻」だっていう確たる証拠があるんだよ
1017:青火
24/09/13 19:29:02.90 YD9+pcdL.net
ロシア（狐）が日本（カラス）を騙して奪ったものといえば「北方領土」だわな
URLﾘﾝｸ(upload.wikimedia.org)
1018:青火
24/09/13 19:32:01.05 YD9+pcdL.net
>>979
おっと、この世界地図じゃなくて、
三毒図バージョンのロシアと日本だからな？間違えるなよ
URLﾘﾝｸ(upload.wikimedia.org)
三毒図のロシアは「天狐（天狗）」じゃない
天狗の役はカラスの日本
まあカラス天狗とでも思っときゃいいわ
さあ、キツネに肉をだまし取られちゃった日本のカラスのくちばし、北方領土のアレゴリーを確かめようぜ！ 笑うぞ！ｗ
1019:青火
24/09/13 19:33:33.30 YD9+pcdL.net
>>980
こうの方が良いか
×日本のカラスのくちばし
〇日本（カラス）のくちばし
1020:青火
24/09/13 19:35:46.90 YD9+pcdL.net
北方領土
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8C%97%E6%96%B9%E9%A0%98%E5%9C%9F
北方領土（ほっぽうりょうど）、うち日本とロシアの領有権紛争地域は北方四島（ほっぽうよんとう）とも呼ぶ。
北方地域 - 日本の各種の法令において使用される用語で、
1959年の「内閣府設置法第四条第一項第
1021:十三号に規定する北方地域の範囲を定める政令」（昭和34年政令第33号）では、 歯舞群島、色丹島、国後島、択捉島、その他日本国首相が指定する「北方の地域」を指す。 1982年の北方領土問題等の解決の促進のための特別措置に関する法律（昭和57年法律第87号）では、 北方領土を意味する「北方地域」として、歯舞群島、色丹島、国後島及び択捉島の北方四島が示されている。 なお、郵政民営化まで、国際郵便料金の分野（郵政省の官報告示など）で、「北方諸島」との用語が使用されていた。 ロシアでは、南クリル諸島（ロシア語: южных Курильских островов）と呼ぶ。
1022:青火
24/09/13 19:37:40.43 YD9+pcdL.net
＞日本とロシアの領有権紛争地域は北方四島（ほっぽうよんとう）とも呼ぶ。
＞歯舞群島、色丹島、国後島、択捉島、その他日本国首相が指定する「北方の地域」を指す。
＞北方領土を意味する「北方地域」として、歯舞群島、色丹島、国後島及び択捉島の北方四島が示されている。
四島もあんのかよ
めんどいな～
なんか四島まとめて表現してるものがないかな～
1023:青火
24/09/13 19:39:17.43 YD9+pcdL.net
北方領土エリカちゃん
ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8C%97%E6%96%B9%E9%A0%98%E5%9C%9F%E3%82%A8%E3%83%AA%E3%82%AB%E3%81%A1%E3%82%83%E3%82%93
北方領土エリカちゃん（ほっぽうりょうどエリカちゃん）は、
北方領土問題対策協会の公式イメージキャラクターであり、同協会による北方領土問題の解説や啓発事業などにおいて用いられている。
1024:青火
24/09/13 19:40:00.71 YD9+pcdL.net
設定
北方領土の周辺海域で生息する海鳥の女の子。
「エリカちゃん」の名前は、アイヌ語で「くちばし(etu)が美しい(pirka)」を意味する鳥のエトピリカに由来する
（なお、北方四島交流事業で使用される船の名も上記鳥名に由来する「えとぴりか」である）。
1025:青火
24/09/13 19:41:07.69 YD9+pcdL.net
はい、「くちばし」きましたね～
「北方領土のイメージキャラクター」＝「くちばし」
文句ないですね？
ではこの鳥のwikiも調べましょう
1026:青火
24/09/13 19:42:54.32 YD9+pcdL.net
エトピリカ
ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A8%E3%83%88%E3%83%94%E3%83%AA%E3%82%AB
エトピリカ（花魁鳥、学名： Lunda chirrhata ）は、チドリ目ウミスズメ科ツノメドリ属に分類される鳥類。
学名は Fratercula が北欧語で「エトピリカ」、cirrhata が「房羽のある」を意味する。
エトピリカとはアイヌ語で「くちばし(etu)が美しい(pirka)」という意味で、名のとおり橙色の大きなくちばしをもつ。
1027:青火
24/09/13 19:43:40.62 YD9+pcdL.net
名称
和名の「エトピリカ」は、アイヌ語からの借用で「美しい鼻」「美しいくちばし」の意味である。
口ばかりでなく脚部も赤いため北海道では「オイランチョウ」と呼ばれることもある。英語では"Tufted puffin"。
1028:青火
24/09/13 19:44:53.68 YD9+pcdL.net
はい、「鼻」とも繋がりましたね
赤鼻だから道化やトナカイの赤鼻にも繋がるだろう
あと気になるのは「花魁鳥」という別名
1029:青火
24/09/13 19:46:07.15 YD9+pcdL.net
吉野裕子『ダルマの民俗学―陰陽五行から解く―』 第六章 ダルマさんが転んだ より抜粋
ダルマさんの外的特徴は、赤色の三角型であること、
これに対し、その内的特徴は外からの圧力が去れば瞬時にして立ち直る、バネのごとき瞬発力、復元力をうちに潜めていること、である。
それはあたかも人の指で弾かれ、掌で転がされるのを始めから待っているもののように錯覚された。
そしてそれが人びとの好みにアピールして、子どもばかりか大人までも、
ダルマとみればまず指で突いては倒し、起き上がればまた突いて転ばせて、倒しても倒しても起き上がるものとしてダルマを楽しんだ。
1030:青火
24/09/13 19:47:04.58 YD9+pcdL.net
こうしてついにダルマは当初から転がされるのを待つもののように錯覚され、
ダルマといえば「転ぶもの」ということにいつかなってしまったのである。
しかしこれはまさに「炎上」をその本性とする火の造型としてのダルマを創作した人にとっては、
まったくの誤解、曲解としかいいようのないものであったろう。
1031:青火
24/09/13 19:47:49.21 YD9+pcdL.net
しかし現実は勝手に独り歩きして、「転ぶもの」としてのダルマは、ついに遊女の隠語となり、
おきやがれこぶしたれにもころぶ也 亀水（『誹風柳多留』寛政十二年』）
と川柳の題材にも使われるにいたる。
～中略～
こうなると「起き上がり小法師」はすでに完全に街の遊女の隠語となっていて、「このごろ都で流行るもの」と歌われる。
その事情は江戸時代まではるかに引き継がれる。
「だるま」といえば、「よく転ぶ」の意から同様な街娼の隠語とか、
また、「腰から下がない」ということから香具師（やし）の隠語で、羽織のことであった（『江戸語大辞典』）。
1032:青火
24/09/13 19:48:43.92 YD9+pcdL.net
「転ぶ」とか「立つ」などは、容易に性に結びつく表現である。
「ダルマさんが転んだ」も、室町から江戸時代を通して遊女の隠語であった以上、
それがいつか子どもの世界にとり込まれ、さらにそのうえに子どもの智恵が働いて、数取りの早口言葉に変身し、遊びの世界に根づいたとも考えられる。
物の起源の推理は容易ではなく、子どもの世界の「ダルマさんが転んだ」の縁由も一筋縄でいかないのである。
1033:青火
24/09/13 19:51:22.59 YD9+pcdL.net
「花魁」は「位の高い遊女」だから簡単には転ばない（人に抱かれない）
つまりダルマ（真理）は逆側にある
1034:青火
24/09/13 19:55:29.84 YD9+pcdL.net
>>985
＞「エリカちゃん」の名前は、アイヌ語で「くちばし(etu)が美しい(pirka)」を意味する鳥のエトピリカに由来する
日本で「エリカ」といえば「蛇の目エリカ」が一般的
蛇の目は「鏡」
だから「くちばし」「鼻」は「鏡」で、ピノキオの長い鼻、「嘘」「人を騙す」象徴
1035:青火
24/09/13 19:57:01.72 YD9+pcdL.net
天狗の鼻だから「高慢」もか
これもっと早く書かなきゃいかんかったね
ルシファー（サタン）と同じだし
1036:青火
24/09/13 19:58:35.30 YD9+pcdL.net
まあこんなとこっすかね～
朧気だけどハッとする考察だったろ？
1037:青火
24/09/13 20:02:20.25 YD9+pcdL.net
最後に『アネモネ・雨滴』の鈴懸の短歌を書こう！！！
「鈴懸の葉の鋸が連綿と死者となるまでわれを見下ろす」
1038:青火
24/09/13 20:03:41.77 YD9+pcdL.net
鋸（のこぎり）も、ノコギリザメやワンピースのアーロンのイメージから、「鼻」のアレゴリーだわな
ではさらばじゃ！！！
1039:青火
24/09/14 14:59:07.34 I4Myc0Fx.net
りゅうずとは何か？
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