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世界に238ある社会の内、一夫一婦婚のみが許されている社会は43という報告がアメリカの人類学者G・P・マードックの『社会構造』（1949年刊）
に記述されている（後述書 p.29）。カナダウォータールー大学クリス・バウフ（応用数理学専攻）らの研究チームが
人口統計学と疾患伝播のパラメーターを用いた数理モデルを構築したシミュレーションをした結果、
その論文の結論として、農耕を始めて集団定住をするようになった後、性感染症の大流行に見舞われ、
その結果として、一夫一婦制の方が公衆衛生的な観点から集団の維持で有利となり、定着したと推測している（中野信子 『不倫』 文春新書 2018年 pp.40 - 41）。
中国では秦代に始皇帝が単婚制を推奨したことが『史記』秦始皇帝本紀に記述されており、越の地の古い習俗を改めさせるべく、会稽刻石を残した
（現存はしていないが、『史記』に内容は残る）。一例として、「過去を隠して正義を振りかざし、子のある寡婦が再婚しても、亡き夫の死に背いた不貞の行為となる」と記されている。
これは南方社会の婚姻習俗と出会ったため、法律で一律な支配を行おうとしたことにより（後述書 p.87）、戦国時代の富国強兵政策（戸籍制）の一環であった
（鶴間和幸 『中国の歴史03 ファーストエンペラーの遺産 秦漢帝国』
同性愛はキリスト教会が禁止