19/01/30 21:22:51.06 mQfZxLGb0.net
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一九一九年三月一日、天道教主・孫秉熈により召集された自称「民族代表」の三十三人は
二人を抜かして全員一堂に会した。
前述の通り、彼らは民族の代表とはいえず、単なる天道教とキリスト教の代表にすぎない。
彼らは同日正午、パゴダ公園に集まって群衆の前で独立宣言を読み上げた後、
デモを主導する予定だった。
だが、「群衆を刺激すれば暴動に変質する可能性がある」と懸念した末に、
集合場所をパゴダ公園の代わりに近くの妓生(キーセン)屋敷・泰和館に変更したのである。
泰和館の特別室に座した三十一人は、静かに独立宣言文を一度読み上げた後、
女将に命じて警察に電話をかけさせ、自首してしまった。
自首したのだから善処を求む、という言葉も忘れなかった。
出動した警察に逮捕された彼らには、その後反省文を提出するなどの謹慎する姿勢がみられた。
そのため、裁判では孫秉熈ら八人が懲役三年、崔南善ら六人が二年六ヶ月を宣告されるにとどまり、
残りは訓戒処分または執行猶予などで釈放された。
また、実刑をいい渡された者も翌年の大赦免令により刑期が半分にされた。
「親日派のための弁明２」(三一運動の真実) 金完燮 扶桑社
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15年以上前の事だが、東大の朝鮮研究者が書いた論文がネットで公開されていたので読んだ。
それは3,1事件の公判記録を通して、彼らの独立への意志を読み解くといった内容だった。
保存していなかったので記憶を頼りに書くけれど・・・
読む前は3.1事件の裁判といったら朝鮮人が「独立か死を！」と喚きながら
阿鼻叫喚の地獄絵図みたいなものを想像したが、
実際はやけにあっさりとしていた。
彼らは朝鮮が独立国家としてやっていくのは無理だと自覚していて、
自治要求、それも「出来たらいいな」みたいな感じのものだった。
宗教関係者が事情あって起こした騒動と分かった今は、ああなるほど、と思うだけである。
そこら辺の宗教事情については「親日派のための弁明２」を参照してください。 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)