18/02/04 14:31:48.74 PnEeaT2P0.net
まずあげます。
3:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/04 18:26:43.00 C4nhvs2XM.net
やっぱりごま豆腐
4:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/04 19:18:44.30 RZfUUf6Ma.net
スレを建っても、スレが埋まるほどのネタがないと思うぞ 『比叡山延暦寺』
5:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/04 22:07:34.12 PnEeaT2P0.net
参門チケット、ドライブウエイ料金、いろいろ話しましょう。
6:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/05 17:29:28.33 fjdbbloAd.net
重複だろ。
削除しろ。
7:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/05 17:48:37.01 xFLNlWin0.net
>>6
どこと？挙げてみなよ責任もって。
8:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/05 18:41:52.72 9Wnqp/l+a.net
ヲレは、>>6 じゃないけど、多分これのことじゃないの？
天台宗のスレ 第八
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
アホは指摘するだけで、言葉足らずだから困る。
自分の分かってる事を人に伝える能力が極端に低い。
9:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/05 20:49:00.51 xFLNlWin0.net
そういうことなのか、>>8乙。
宗派と信仰地とは別に扱えばいいテーマだとおもうよ。
延暦寺として語るスレは一つあったほうがいい。
10:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/05 20:56:59.09 UHU55DdEa.net
まぁ、どっちでもいいと思う。
必要なスレなら書き込みが有って存続するだろうよ。
無用なスレなら自然淘汰される。
昔と違って、５ちゃん自体が低調だし、天台宗に活発なカキコが
有るとは思えないが、建って、存続したいなら自分からも話題を提供して
保守管理して下さいな。
11:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/05 21:44:43.68 53uRxebJa.net
既に書かれてるように、板そのものが活発じゃない。
そのような状況で、天台宗『比叡山延暦寺』総本山 スレを建っても殆ど需要は
無いという意見に一票。
今は以前と比べてカキコの内容自体の劣化が激しい。絞り込んだスレのタイトルに
拘っていては話題が続かないし、それを守らないのが日常化している。
自分は立てる積りは無いが、もし立てるなら「神社仏閣よもやま話」の
様なスレにするだろうな。
このタイトルなら余談も含めて様々な書き込みができるから。
12:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/05 21:51:51.33 xFLNlWin0.net
後知恵いったってしょうがない。
延暦寺のスレがないのはふさわしくないよ。
高野山の総本山スレは在るわけだし。
13:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/05 22:25:43.13 fjdbbloAd.net
>>12
阿呆。
お前は坊主か？
坊主でもなんでもない奴が、スレ立てても、内容がない。
越法に対応できないだろ。
旅行観光板でやれ！
高野山は、坊主もからんで、宗派スレとして、動いている。
14:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/05 22:30:21.31 fjdbbloAd.net
誘導。
重複スレです。
比叡山、天台宗の話題は、以下のスレで。
天台宗のスレ 第八
URLﾘﾝｸ(itest.5ch.net)
15:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/05 22:41:09.84 xFLNlWin0.net
>>13
ん？なんだかひどくスレ立てに困ってるようですね。
なんらか話されたら困ってしまう事情の人ですか。楽しみですよ。
16:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/05 22:48:07.20 xFLNlWin0.net
>>13
本日のお山は、
降雪もなくて、
青空でしたねぇ。
いやはや、
ごくろうさまでした。
17:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/05 22:57:29.88 xFLNlWin0.net
むりやりに？天台スレを？あげなくても？いいじゃないですか？
18:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/05 22:58:56.36 xFLNlWin0.net
こっちで楽しくやりましょうよ☆
19:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/05 23:05:28.77 4/QbLCBxd.net
こっちは裏情報の暴露も含めて愉しくゆきましょうや。
…まずは、善光寺大勧進ゲンチョー問題に対して事実上の辞任勧告を出したお座主さまに乾杯。さすがに京大卒は違うね。
20:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/05 23:06:24.32 wQRku0ZR0.net
526名無しさん＠京都板じゃないよ2017/11/10(金) 19:37:11.88ID:wIrJ5x6o0
,,-―--、
|:::::::::::::;;;ﾉ >>13
|::::::::::( 」 ＜ん？なんだかひどくスレ立てに困ってるようですね。
ﾉﾉﾉ ヽ_l なんらか話されたら困ってしまう事情の人ですか。楽しみですよ
,,-┴―┴- 、 ∩_
／,|┌-[]─┐| ＼ ( ﾉ
/ ヽ| | 池 | '、／＼ / /
/ `./| | 沼 | |＼ /
＼ ヽ| lゝ | | ＼__/
＼ | ￣￣ ￣ |
⊂| ID:xFLNlWin0 |
|l＿l i l＿l |
| ┬ |
21:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/05 23:08:28.74 wQRku0ZR0.net
,,-―--、
|:::::::::::::;;;ﾉ >>13
|::::::::::( 」 ＜本日のお山は、 降雪もなくて、 青空でしたねぇ。
ﾉﾉﾉ ヽ_l いやはや、 ごくろうさまでした。
,,-┴―┴- 、 ∩_
／,|┌-[]─┐| ＼ ( ﾉ
/ ヽ| | 池 | '、／＼ / /
/ `./| | 沼 | |＼ /
＼ ヽ| lゝ | | ＼__/
＼ | ￣￣ ￣ |
⊂| ID:xFLNlWin0 |
|l＿l i l＿l |
| ┬ |
22:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/05 23:09:23.71 wQRku0ZR0.net
,,-―--、
|:::::::::::::;;;ﾉ
|::::::::::( 」 ＜むりやりに？天台スレを？あげなくても？いいじゃないですか？
ﾉﾉﾉ ヽ_l
,,-┴―┴- 、 ∩_
／,|┌-[]─┐| ＼ ( ﾉ
/ ヽ| | 池 | '、／＼ / /
/ `./| | 沼 | |＼ /
＼ ヽ| lゝ | | ＼__/
＼ | ￣￣ ￣ |
⊂| ID:xFLNlWin0 |
|l＿l i l＿l |
| ┬ |
23:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/05 23:10:05.49 wQRku0ZR0.net
,,-―--、
|:::::::::::::;;;ﾉ
|::::::::::( 」 ＜こっちで楽しくやりましょうよ☆
ﾉﾉﾉ ヽ_l
,,-┴―┴- 、 ∩_
／,|┌-[]─┐| ＼ ( ﾉ
/ ヽ| | 池 | '、／＼ / /
/ `./| | 沼 | |＼ /
＼ ヽ| lゝ | | ＼__/
＼ | ￣￣ ￣ |
⊂| ID:xFLNlWin0 |
|l＿l i l＿l |
| ┬ |
24:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/05 23:12:15.32 wQRku0ZR0.net
＿＿＿＿
／∵∴∵∴＼
/∵∴∵∴∵∴＼
/∵∴∴（池）（沼）|
|∵∵／ ○ ＼| ／こっちは裏情報の暴露も含めて愉しくゆきましょうや。
|∵ / 三 | 三 | ／…まずは、善光寺大勧進ゲンチョー問題に対して
|∵ | ＿_|＿_ | ＜事実上の辞任勧告を出したお座主さまに乾杯。
＼| ＼＿/ ／ ＼さすがに京大卒は違うね。
＼＿＿＿_／ ＼＿＿＿＿＿
ID:4/QbLCBxd
25:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/05 23:13:53.52 wQRku0ZR0.net
,,-―--、
|:::::::::::::;;;ﾉ 後知恵いったってしょうがない。
|::::::::::( 」 ＜延暦寺のスレがないのはふさわしくないよ。
ﾉﾉﾉ ヽ_l 高野山の総本山スレは在るわけだし。
,,-┴―┴- 、 ∩_
／,|┌-[]─┐| ＼ ( ﾉ
/ ヽ| | 池 | '、／＼ / /
/ `./| | 沼 | |＼ /
＼ ヽ| lゝ | | ＼__/
＼ | ￣￣ ￣ |
⊂| ID:xFLNlWin0 |
|l＿l i l＿l |
| ┬ |
26:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/05 23:17:07.43 wQRku0ZR0.net
／::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
／::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::人:::::::::::ヽ
/:::::::::|:::::::::::::::::::::::::::::::::／ ヽ、:::::::ヽ
|:::::::::::＠ヽ-------‐‐'′ ヽ:::::::::|
|::::::::::/ ＼:::: :::: :／ . |:::::::::|
|:::::::::/￣￣￣￣ヽ===/￣￣￣￣ヽ|:::::::::|
|::::::=ﾛ -:-o- ..|, | :-o-- .... ﾛ=::::::|
|::::::::/ヽ ￣ ./ノ ヽ ￣.. /ヽ:::::::|
|:::::/ ｀── / ｀ ── 丶:::|
|:::ノ。* ・：・‘。:::::（●＿●）:::::・u。*@・：、|::|
|::|：。・；％::::::::::::: l l ..::::::::::::: ・。：％.|::|
|::|.；・０”*・o；__--￣｀´￣--__ ：。・；％：|::| ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|::|；8@・。： -二二二二- ”・ ： 。； |::| ＜ 比叡山を総合して語ります。
|::::＼ ０”*・ o ０”*・o：）*／::::| ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＼::::::＼・：％,:）._-￣￣￣-_ :（:％”・／::::::／ ─┼─
|Ξ|~ ＼； 8@・ ；8@ ／ ~|Ξ| ..─┼─
/::::::ヽ／|＼＿＿＿＿＿＿_／|＼./:::::::ヽ │
|::::::::::| ＼ ／ .|::::::::::::| | | /
／|:::::::::::| ＼ ／ .|:::::::::::::| _/
ID:PnEeaT2P0
27:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/05 23:18:20.85 wQRku0ZR0.net
26名無しさん＠京都板じゃないよ2018/02/05(月) 23:17:07.43ID:wQRku0ZR0
／::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
／::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::人:::::::::::ヽ
/:::::::::|:::::::::::::::::::::::::::::::::／ ヽ、:::::::ヽ
|:::::::::::＠ヽ-------‐‐'′ ヽ:::::::::|
|::::::::::/ ＼:::: :::: :／ . |:::::::::|
|:::::::::/￣￣￣￣ヽ===/￣￣￣￣ヽ|:::::::::|
|::::::=ﾛ -:-o- ..|, | :-o-- .... ﾛ=::::::|
|::::::::/ヽ ￣ ./ノ ヽ ￣.. /ヽ:::::::|
|:::::/ ｀── / ｀ ── 丶:::|
|:::ノ。* ・：・‘。:::::（●＿●）:::::・u。*@・：、|::|
|::|：。・；％::::::::::::: l l ..::::::::::::: ・。：％.|::|
|::|.；・０”*・o；__--￣｀´￣--__ ：。・；％：|::| ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|::|；8@・。： -二二二二- ”・ ： 。； |::| ＜まず下げます。
|::::＼ ０”*・ o ０”*・o：）*／::::| ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＼::::::＼・：％,:）._-￣￣￣-_ :（:％”・／::::::／ ─┼─
|Ξ|~ ＼； 8@・ ；8@ ／ ~|Ξ| ..─┼─
/::::::ヽ／|＼＿＿＿＿＿＿_／|＼./:::::::ヽ │
|::::::::::| ＼ ／ .|::::::::::::| | | /
／|:::::::::::| ＼ ／ .|:::::::::::::| _/
ID:PnEeaT2P0
28:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/05 23:28:55.93 SV8b5M86a.net
>>19
善光寺大勧進問題についてつらつら思うこと。
そもそも坊主だからと云って、聖職者扱いをしたり性善説の目で見るのは大間違い。
これは天台宗に限らずどの宗派でも同じ。 宗門内でもっとしっかりとした内規を
作り、品行に劣る坊主の行為等々を厳しく罰する事が出来るようにしないとならない。
それがキチンとしていれば、例え問題が有っても拗れずに早めに対応処置ができる。
僧侶の堕落は遥か昔から幾度となく言われているが、それに対して厳しい自戒の
規制を行ってこなかった宗門側に大きな責任がある。
善光寺大勧進問題を機に、坊主の在り方が厳しく問われるような、規律を作って
頂きたい。そうでもしないと益々坊主への信頼は無くなってしまう。
29:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/05 23:36:54.71 UW+LDU5D0.net
,.,、;-;;;‐;:;-.、 >>19
.;";';,｀´｀´｀´｀＼ 善光寺大勧進問題についてつらつら思うこと。
:';:;';:, ／ ＼ヽ .そもそも坊主だからと云って、聖職者扱いをしたり性善説の目で見るのは大間違い。
:;:;::,' 知 障 ｜ .／これは天台宗に限らずどの宗派でも同じ。 宗門内でもっとしっかりとした内規を
(6 、＿＿_ | ＜ 作り、品行に劣る坊主の行為等々を厳しく罰する事が出来るようにしないとならない。 . ヽ ＼＿/ / ＼ (…と言ってもキミには不自由かもしれないが、日本語で希望を伝えるだけのことだ)
＼ ,,,,_,、／ それがキチンとしていれば、例え問題が有っても拗れずに早めに対応処置ができる。
93ID:SV8b5M86a 僧侶の堕落は遥か昔から幾度となく言われているが、それに対して厳しい自戒の 、
規制を行ってこなかった宗門側に大きな責任がある。
善光寺大勧進問題を機に、坊主の在り方が厳しく問われるような、規律を作って
頂きたい。そうでもしないと益々坊主への信頼は無くなってしまう。
30:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/05 23:53:12.98 xFLNlWin0.net
おやおや、もみけしたいかのような人が。
31:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/06 00:41:38.71 j9lwoGCLa.net
スルッとKANSAI二日間三日間通し券が使えた京阪延暦寺シャトル
スル関廃止でなんか行きにくくなっちゃったぜ
32:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/06 18:20:34.47 TUdHmppr0.net
これか。
2017年10月10日 発表
共通�
33:�用を一斉終了する「スルッとKANSAI対応カード」の2018年2月1日以降の取り扱いを各社発表 スルッとKANSAI対応カード発行各社が、共通利用一斉終了後の取り扱いについて発表 スルッとKANSAI対応カード発行各社が、共通利用一斉終了後の取り扱いについて発表 スルッとKANSAI対応カード発行各社は10月10日、2018年1月31日をもって駅の自動改札機やバスでの共通利用を一斉終了するプリペイド式磁気カード「スルッとKANSAI対応カード」の、2018年2月1日以降の取り扱いについて発表した。 1996年3月に関西圏の私鉄などを中心に導入されたスルッとKANSAI対応カードは、ポストペイドのICカード「PiTaPa」の普及などで利用者が減少。2017年3月31日にカードの販売を中止し、2018年1月31日の営業終了をもって共通利用を終了することを発表していた。 2018年2月1日以降、カードの未使用残額については原則としてカードごとに発行各社が払い戻しを行なう。払い戻し期間は2023年1月31日までの5年間を予定している。
34:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/06 18:35:41.55 TUdHmppr0.net
延暦寺内シャトルバスに800円かかり、参門料は共通のみで700円、
延暦寺までの交通費は市バス一本ルート、ケーブルルート、ドライブウェイ、
どれも往復1600円はとるから、合計3100円以上の費用になる。
そら行きづらいわ。
35:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/06 18:43:16.11 osHVwAKT0.net
～∞
／⌒⌒￣￣￣￣＼∞～
／ ＼
| ＿＿丿ﾉﾉ＿＿| つ～ん
| ／U ＿） ＿） ﾌﾟｩ～ん
| | （ ～～～
| ノ（ ６ ∵（ 。。）∵|
○ U U |
／ ○ ）３ / ＜おやおや、もみけしたいかのような人が。
○＼ ＼ U ＿＿／
○ ＼ ＼＿＿＿＿＿）
ID:xFLNlWin0
36:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/06 18:45:43.30 osHVwAKT0.net
～∞
／⌒⌒￣￣￣￣＼∞～
／ ＼
| ＿＿丿ﾉﾉ＿＿| つ～ん
| ／U ＿） ＿） ﾌﾟｩ～ん
| | （ ～～～
| ノ（ ６ ∵（ 。。）∵|
○ U U |
／ ○ ）３ / ＜スルッとKANSAI二日間三日間通し券が使えた京阪延暦寺シャトル
○＼ ＼ U ＿＿／ スル関廃止でなんか行きにくくなっちゃったぜ
○ ＼ ＼＿＿＿＿＿）
ID:j9lwoGCLa
37:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/06 20:32:51.66 0NW5VK0T0.net
～∞
／⌒⌒￣￣￣￣＼∞～
／ ＼
| ＿＿丿ﾉﾉ＿＿| つ～ん
| ／U ＿） ＿） ﾌﾟｩ～ん
| | （ ～～～
| ノ（ ６ ∵（ 。。）∵|
○ U U |
／ ○ ）３ / ＜延暦寺内シャトルバスに800円かかり、参門料は共通のみで700円、
○＼ ＼ U ＿＿／ 延暦寺までの交通費は市バス一本ルート、ケーブルルート、ドライブウェイ、
○ ＼ ＼＿＿＿＿＿） どれも往復1600円はとるから、合計3100円以上の費用になる。
ID:TUdHmppr0 そら行きづらいわ。
38:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/07 00:40:41.60 FZ2LAMeY0.net
◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎
◎◎◎◎●◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎●●●●●●●◎●◎●◎●◎◎◎◎◎◎◎◎
◎◎◎◎●●●●●●◎●◎◎●◎◎◎◎●◎◎◎◎◎◎◎◎●◎●◎●◎●◎◎◎◎◎◎◎◎
◎◎◎●◎◎◎◎◎●◎◎●◎◎●◎◎◎●◎◎◎◎◎◎◎◎●◎◎◎◎◎●◎◎◎◎◎◎◎◎
◎◎●◎◎◎◎◎◎●◎◎◎●◎◎●◎◎●◎◎◎◎◎◎◎●◎◎◎◎◎◎●◎◎◎◎◎◎◎◎
◎●◎◎◎◎◎◎●◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎●◎◎◎◎◎◎◎●◎◎◎◎◎◎●◎◎◎◎◎◎●◎
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◎◎◎◎◎◎◎●◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎●◎◎◎◎◎◎●◎●◎◎◎◎◎◎●◎◎◎◎◎●◎◎
◎◎◎◎◎◎●◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎●◎◎◎◎◎◎●◎◎◎●◎◎◎◎◎●◎◎◎◎●◎◎◎
◎◎◎◎●●◎◎◎◎◎◎◎◎◎●●◎◎◎◎◎◎●◎◎◎◎◎●◎◎◎◎●◎◎●●◎◎◎◎
◎◎●●◎◎◎◎◎◎◎◎◎●●◎◎◎◎◎◎●●◎◎◎◎◎◎◎●◎◎◎●●●◎◎◎◎◎◎
◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎
39:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/07 00:41:45.47 FZ2LAMeY0.net
般 羯 多 呪 多 得 想 掛 所 亦 無 耳 不 是 異 蘊 観 仏
若 諦 呪 能 是 阿 究 礙 得 無 意 鼻 増 舎 色 皆 自 説
心 羯 即 除 大 耨 竟 ,r'""´｀ﾞﾞ''､, 識 舌 不 利 色 空 在 摩
経 諦 説 一 神 多 涅 / ｌ, 界 身 減 子 即 度 菩 訶
呪 切 呪 羅 槃 rヽ .,‐- ,- |. 無 意 是 是 是 一 薩 般
波 曰 苦 是 三 三 ヾ ｀ﾞ" ,l ﾞ´| 無 無 故 諸 空 切 行 若
羅 真 大 藐 世 . _> -=='./ 明 色 空 法 空 苦 深 波
羯 実 明 三 _／|, ｀ﾞヽｰ--ﾉヽ､,_. 聲 中 空 即 厄 般 羅
提 不 呪 rｰ'""l, 'l, / .| ||/｀>､、無 相 是 舎 若 蜜
虚 是 / | 'l, / .|./》/ ∧ 色 不 色 利 波 多
波 故 無 / , | ヽ ヽ,､/.＠ / 《l,l / ヽ無 生 受 子 羅 心
羅 説 上 / ､,ヽ|/ ヾ。ﾂ｀' 「ゞ / /《ヾ /ﾞヽ 不 想 色 蜜 経
僧 般 ./ ///ｌ｀ﾞ'ﾞｰ-'" / // ﾉ// ／／｀l､ 滅 行 不 多
羯 若 ,|. /// | |___,,,ノ≡≡ﾂﾉ/／_,,-‐'"".l, 不 識 異 時
諦 波 | /// /| /二＝‐'"´´／ /｀ﾞﾞ'ｰ-､,_.l 垢 亦 空 照
羅 |/// / | /|三＝"´ ／ /／"´´ﾞ'ｰ､| 不 復 空 見
菩 蜜 ///ﾉ ノ ノ ノ‐-二‐'"´ ノ/r＝､,_ｰ-､_| 浄 如 不 五
40:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/07 00:42:51.19 FZ2LAMeY0.net
天台宗総本山比叡山？
でもそんなの関係ねぇ
ノﾊハヘ
／〃〃ヾ ＼
`/＿＿＿＿_ ヽ
(/ 〉 |
|≡≧ ≦≡ヽ_|
|ヾ●〉 ●ｱ |6)
| _ヽ_ﾉ＿ ﾉ
ヽ((ﾄｴｴｴｲ)) /
`ヽヽニﾆ〃／⌒ヽ
＼＿_／ | ｜ ＼
(♯)｜|`| ｜_ノヽ
(ﾐO二ノ | />-ｲ⌒ﾉ
凵 <L_) | ｜
| ﾉ ヽ｜
⊂＿) (nm)
41:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/07 00:43:11.23 FZ2LAMeY0.net
∩＿＿＿∩
ノ ヽ /⌒)
/⌒) (ﾟ) (ﾟ) |／ ／
/ / ( _●_) ミ／ オッパッピー
.（ ヽ |∪| ／
＼ ヽノ /
＿＿＿ / /
（＿＿＿＿＿ /
＼ ＼
) )
（ ＼
＼＿)
42:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/07 00:43:17.93 fAhgKUXb0.net
この荒らしもスレに警戒するやつなんだろうね。
43:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/07 00:44:34.46 FZ2LAMeY0.net
,,-―--、
|:::::::::::::;;;ﾉ
|::::::::::( 」 ＜この荒らしもスレに警戒するやつなんだろうね。
ﾉﾉﾉ ヽ_l
,,-┴―┴- 、 ∩_
／,|┌-[]─┐| ＼ ( ﾉ
/ ヽ| | 池 | '、／＼ / /
/ `./| | 沼 | |＼ /
＼ ヽ| lゝ | | ＼__/
＼ | ￣￣ ￣ |
⊂| ID:fAhgKUXb0 |
|l＿l i l＿l |
| ┬ |
44:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/07 00:49:39.85 fAhgKUXb0.net
延暦寺のことは避けてほしいのだろう。
45:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/07 10:03:01.46 bY4qdfTB0.net
厄、落とさんと、犯罪者になるぞ。
46:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/07 13:02:22.91 gg4zKDkp0.net
いつか大黒堂で大黒さんを頂きたいと思っていますが素人がうかつに手を出したら危険と言われました
大黒堂では福徳開運の善神と書かれていましたがどうでしょうか。電話しろと言われたらそれまでですが。
47:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/07 13:48:14.07 fAhgKUXb0.net
善だけど大黒さんの怖ろしいのは、大黒さんから離れると福も離れていってしまうんだよ。
48:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/07 14:38:18.61 0YPSXOU4M.net
親戚が大黒様の某新興宗教(信仰自体は数百年)やってるがそりゃ止められないな
49:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/07 15:07:40.46 8UsDVOE30.net
,.,、;-;;;‐;:;-.、
.;";';,｀´｀´｀´｀＼ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
:';:;';:, ／ ＼ヽ .／
:;:;::,' 知 障 ｜ .／
(6 、＿＿_ | ＜
. ヽ ＼＿/ / ＼ 延暦寺のことは避けてほしいのだろう。
＼ ,,,,_,、／ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
50:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/07 15:09:05.59 8UsDVOE30.net
,.,、;-;;;‐;:;-.、
.;";';,｀´｀´｀´｀＼ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
:';:;';:, ／ ＼ヽ .／
:;:;::,' 知 障 ｜ .／ いつか大黒堂で大黒さんを頂きたいと
(6 、＿＿_ | ＜ 思っていますが素人がうかつに手を出したら危険と言われました
. ヽ ＼＿/ / ＼ 大黒堂では福徳開運の善神と書かれていましたがどうでしょうか。
＼ ,,,,_,、／ ＼＿電話しろと言われたらそれまでですが
51:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/07 15:10:01.20 8UsDVOE30.net
,.,、;-;;;‐;:;-.、
.;";';,｀´｀´｀´｀＼ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
:';:;';:, ／ ＼ヽ .／
:;:;::,' 知 障 ｜ .／
(6 、＿＿_ | ＜ 善だけど大黒さんの怖ろしいのは、大黒さんから離れると福も離れていってしまうんだよ。
. ヽ ＼＿/ / ＼
＼ ,,,,_,、／ ＼
52:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/07 15:11:18.24 8UsDVOE30.net
,,-―--、
|:::::::::::::;;;ﾉ
|::::::::::( 」 ＜親戚が大黒様の某新興宗教(信仰自体は数百年)やってるがそりゃ止められないな
ﾉﾉﾉ ヽ_l
,,-┴―┴- 、 ∩_
／,|┌-[]─┐| ＼ ( ﾉ
/ ヽ| | 池 | '、／＼ / /
/ `./| | 沼 | |＼ /
＼ ヽ| lゝ | | ＼__/
＼ | ￣￣ ￣ |
⊂| ID:0YPSXOU4M |
|l＿l i l＿l |
| ┬ |
53:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/07 17:01:31.33 gg4zKDkp0.net
>46 教えていただきありがとうございました。 朝夕のお勤めの時に近くに置いておこうと
安易に考えておりましたが大黒天様の勤行が必要らしいのでもう少し考えてみます。
54:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/07 17:29:34.77 bY4qdfTB0.net
いとこも弟らも、悪魔にこう言うたれ。おとなしいしとけって言うたれ。
55:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/07 19:15:16.96 r3j79q0r6.net
本山で数日間の研修を受け、短い間に真言密教の奥義を極めた中村泰教、ある日瞑想中に宇宙と一体となる神秘体験をした。そして、ある夜夢で弘法大師から「お前は真言密教の継承者である」と真言九祖に指名された。
それ以来、拙僧は神仏やお大師様のお告げで未来を知る事ができるようになったり、手で病気を治すことができるようになった。
もっとも、予言と言っても、あらかじめ言ってしまうと誰も信用しないので、後で起こってから言うようにした。そして、完全に治してしまうと本人にとって良くないので、少しだけ治すことにした。
だが、そうしたことを「インチキ霊能力」とか「詐欺坊主」とかほざく元信者が本山に通報したせいで、拙僧は高野山大師教会本部に呼び出されてしまった。
南海線に揺られ高野山に近づくにつれて、心配になってきた。
「本山の高僧たちは真理がわからず、惑わされている。私はどうなってもいいが、人々を今後どうやって救済していけばいいんだ。」
その不安をかき消すために、電車に乗る前に買ったマックを食べることにした。
ガサゴソと包装紙からメガマックを取り出し口いっぱいにほおばる。たまらない。
ポテトの塩が濃かったのと車内が乾燥してるせいもあってLサイズのコーラはあっという間に空になった。
本部の一室に入ると、本部の幹部たちが無表情で拙僧をにらんできたので緊張して腹が痛くなってきた。しまったトイレに行くのを忘れていた。
「落ち着け、自分は真言九祖だ。こいつらみたいな凡夫とは違う。」
そして幹部の1人が、私に対して一連の行状を並べ立てて、私を攻め立ててきた。その瞬間拙僧にすさまじい便意ととかつてない尿意に降りかかった。
「もぉダメェ！！我慢できないナリ！！漏れちゃうナリィィィィィ！！（ﾌﾞﾘﾌﾞﾘﾌﾞﾘﾄﾞﾊﾞﾄﾞﾋﾞｭﾊﾟｯﾌﾞﾌﾞﾌﾞﾌﾞｩ!!!!!ｼﾞｮﾎﾞﾎﾞﾎﾞﾎﾞｼﾞｮﾎﾞﾎﾞﾎﾞ!!!!!!!ﾌﾞﾊﾞｯﾊﾞﾊﾞﾌﾞｯﾁｯﾊﾟｯﾊﾟｯﾊﾟﾊﾟ!!!!!」
高野山真言宗から追放されようとしている大師教会教使の奇声が大師教会本部の一室でこだました。
56:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/07 19:16:21.68 r3j79q0r6.net
本山で数日間の研修を受け、短い間に真言密教の奥義を極めた中村泰教、ある日瞑想中に宇宙と一体となる神秘体験をした。そして、ある夜夢で弘法大師から「お前は真言密教の継承者である」と真言九祖に指名された。
それ以来、拙僧は神仏やお大師様のお告げで未来を知る事ができるようになったり、手で病気を治すことができるようになった。
もっとも、予言と言っても、あらかじめ言ってしまうと誰も信用しないので、後で起こってから言うようにした。そして、完全に治してしまうと本人にとって良くないので、少しだけ治すことにした。
だが、そうしたことを「インチキ霊能力」とか「詐欺坊主」とかほざく元信者が本山に通報したせいで、拙僧は高野山大師教会本部に呼び出されてしまった。
南海線に揺られ高野山に近づくにつれて、心配になってきた。
「本山の高僧たちは真理がわからず、惑わされている。私はどうなってもいいが、人々を今後どうやって救済していけばいいんだ。」
その不安をかき消すために、電車に乗る前に買ったマックを食べることにした。
ガサゴソと包装紙からメガマックを取り出し口いっぱいにほおばる。たまらない。
ポテトの塩が濃かったのと車内が乾燥してるせいもあってLサイズのコーラはあっという間に空になった。
本部の一室に入ると本部の幹部たちが無表情で拙僧をにらんできたので、緊張して腹が痛くなってきた。しまったトイレに行くのを忘れていた。
「落ち着け、自分は真言九祖だ。こいつらみたいな凡夫とは違う。」
そして幹部の1人が、私に対して一連の行状を並べ立てて、私を攻め立ててきた。その瞬間拙僧にすさまじい便意ととかつてない尿意に降りかかった。
「もぉダメェ！！我慢できないナリ！！漏れちゃうナリィィィィィ！！（ﾌﾞﾘﾌﾞﾘﾌﾞﾘﾄﾞﾊﾞﾄﾞﾋﾞｭﾊﾟｯﾌﾞﾌﾞﾌﾞﾌﾞｩ!!!!!ｼﾞｮﾎﾞﾎﾞﾎﾞﾎﾞｼﾞｮﾎﾞﾎﾞﾎﾞ!!!!!!!ﾌﾞﾊﾞｯﾊﾞﾊﾞﾌﾞｯﾁｯﾊﾟｯﾊﾟｯﾊﾟﾊﾟ!!!!!」
高野山真言宗から追放されようとしている大師教会教使の奇声が大師教会本部の一室でこだました。
57:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/07 20:57:23.27 6FiVscCq0.net
27名無しさん＠京都板じゃないよ2017/09/12(火) 21:35:28.48ID:eFISvhK90
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58:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/07 20:59:28.56 6FiVscCq0.net
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／⌒ (6 つ ｜ | 安易に考えておりましたが大黒天様の勤行が必要らしいのでもう少し考えてみます
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59:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/07 21:01:34.54 6FiVscCq0.net
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60:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/08 00:41:38.67 kE5v50zT0.net
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61:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/08 00:43:10.97 kE5v50zT0.net
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62:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/08 00:44:50.51 kE5v50zT0.net
／/￣￣￣￣＼..
彳丿; ／,,,,,,,,＼ u lヽ
入丿 -◎─◎- ;ヽﾐ.
| u:.:: （●:.:.●） u:.::|
| :∴） ３ （∴.:: | < 私も比叡山に連れてって
ヽ､ ,_＿_,. u . ﾉ
／＼ヽ:.___;;;;;;;;;;___.ノヽ.
. ／´ ＼ l i
. ／ ヽ / |｜
／ ヽ / ｜| ＿＿
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. /＼ }/ L!＿ __l : : : ｎ
. / ＼ ／ | / ﾌYYﾘﾉ
.( >イ ｜ __ -┴'′
..＼ ＼ | ｢
. . ＼ ＼ |
. 丶、 ＼ |
｀ゝ ヽ ∠|
. L〕j i ｌ | ＿ -=ﾆﾆ|
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63:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/08 00:45:48.36 kE5v50zT0.net
_.,,_＿,._.,,＿＿＿
／ ｀ヽ
/ ヾ,
,;' デ マ ;,
! !
彡川＿＿彡人巛＿＿＿_ヽミ
ｒ‐/;;;-ー-- --ー- ヽ‐、 デ
|hﾉ;;;､-=・=｀ ´=・=-,. r' ! デマデマデマ マ
ヽ|;;;; "''''" ハ "''''" |ﾉ デ
!|;;;;;; ） (｡ ｡) （ |,! マデマデ
i !;;;;; ∈∋ ,|j デマデマデマデ デ
(;;;;;;;,,,,.. ⌒ ) マ
ヽ､;;;;;;;;;;,,,... 丿 デマデマデマデマデ デ
ｰ---､_____,---''''''' マ
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;;;;::/;;.|;;;:: ;;' ! !
;;::/;/ヽ;;;::, ,;;'';,ﾉ |
;;::|;.|;;;:: ヽ;: /;;;|――――――
;:::|;.|;;::／）;;: ／;;＼
;;::|;.|／/;;:／;;∠＼＼＿＿_＿_/＾!
;;:（;;..）（;;;;:__ノ;;;;;;;;;;（;;;:_つ;;;;;;;::,.-､ﾉ
／
64:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/08 15:44:52.12 wCbVH3fb0.net
延暦寺の話題を避けたがるやつがわいてくるようだな。
65:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/08 16:24:23.18 JsTaUA4d0.net
,,-―--、
|:::::::::::::;;;ﾉ
|::::::::::( 」 ＜延暦寺の話題を避けたがるやつがわいてくるようだな。
ﾉﾉﾉ ヽ_l
,,-┴―┴- 、 ∩_
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/ ヽ| | 池 | '、／＼ / /
/ `./| | 沼 | |＼ /
＼ ヽ| lゝ | | ＼__/
＼ | ￣￣ ￣ |
⊂| ID:wCbVH3fb0|
|l＿l i l＿l |
| ┬ |
66:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/08 22:41:57.83 wCbVH3fb0.net
延暦寺の話は困るよ。
67:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/08 23:09:49.85 VFxerX+O0.net
,,-―--、
|:::::::::::::;;;ﾉ
|::::::::::( 」 ＜延暦寺の話はつまらない
ﾉﾉﾉ ヽ_l
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/ ヽ| | 池 | '、／＼ / /
/ `./| | 沼 | |＼ /
＼ ヽ| lゝ | | ＼__/
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68:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/09 03:27:10.09 kqTHSqmP0.net
延暦寺の話はひろげないでほしい。
69:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/09 12:38:12.68 ADbmhHNLd.net
もうこれ以上恥ずかしい思いをしたくない。
70:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/09 13:51:41.76 0p0TyNwL0.net
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|:::::::::::::;;;ﾉ
|::::::::::( 」 ＜延暦寺の話はひろげないでほしい。
ﾉﾉﾉ ヽ_l
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／,|┌-[]─┐| ＼ ( ﾉ
/ ヽ| | 池 | '、／＼ / /
/ `./| | 沼 | |＼ /
＼ ヽ| lゝ | | ＼__/
＼ | ￣￣ ￣|
⊂| ID:kqTHSqmP0|
|l＿l i l＿l |
| ┬ |
71:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/09 13:52:58.50 0p0TyNwL0.net
,,-―--、
|:::::::::::::;;;ﾉ
|::::::::::( 」 ＜もうこれ以上恥ずかしい思いをしたくない。
ﾉﾉﾉ ヽ_l
,,-┴―┴- 、 ∩_
／,|┌-[]─┐| ＼ ( ﾉ
/ ヽ| | 池 | '、／＼ / /
/ `./| | 沼 | |＼ /
＼ ヽ| lゝ | | ＼__/
＼ | ￣￣ ￣|
⊂| ID:ADbmhHNLd|
|l＿l i l＿l |
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72:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/09 14:13:50.74 BzQgF+8+d.net
…あぁん…そこだけはヤメて…ハヒンッ…。
73:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/09 14:29:39.74 0/jd4y+90.net
,,-―--、
|:::::::::::::;;;ﾉ
|::::::::::( 」 ＜…あぁん…そこだけはヤメて…ハヒンッ…。
ﾉﾉﾉ ヽ_l
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/ ヽ| | 池 | '、／＼ / /
/ `./| | 沼 | |＼ /
＼ ヽ| lゝ | | ＼__/
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74:メジェドちゃうで
18/02/09 19:31:15.12 nEFJ7UGdM.net
ﾓ、ﾓﾙｹﾞｯｿﾖ…ハヒンッ‥。
75:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/09 21:22:04.18 kqTHSqmP0.net
さぁ、職員の話でもしようか＞
76:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/09 21:56:25.14 Eaz+28j10.net
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|::::::::::( 」 ＜ﾓ、ﾓﾙｹﾞｯｿﾖ…ハヒンッ‥。
ﾉﾉﾉ ヽ_l
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/ ヽ| | 池 | '、／＼ / /
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＼ ヽ| lゝ | | ＼__/
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77:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/09 21:57:43.58 Eaz+28j10.net
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ID:kqTHSqmP0
78:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/10 15:09:06.71 c5MzAyLM0.net
お坊さんについて話そう
79:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/10 19:29:22.62 a9GayU4dd.net
寂聴大僧正は淫売だ
善光寺大勧進大僧正ゲンチョーを罷免する勇気もない天台座主森川大僧正はヘタレだ
七十五まで延暦寺への上納金を欠かさなければバカでもチョンでも淫売でもヘタレでも誰でもなれる天台宗のインフレ大僧正なんてクソ以下だ
善光寺大本願上人を含め大本山法主6人のみが大僧正である浄土宗を少しは見習え
80:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/10 21:24:17.18 6vz2zOaT0.net
今の時期、比叡山の道路は夏タイヤで行けますか？
81:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/11 03:20:34.91 BY4ZIQa00.net
行けますよ。ふだんから雪は厳しくないです。
当日の天気予報だけチェックしといてください。
82:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/11 03:35:11.68 BY4ZIQa00.net
あ、それよりドライブウェイは通行料金にじゅうぶん気をつけてください。
比叡と奥比叡とで別会社としていて、下手なルートで行き来すると通行料が重なっていってしまうのです。
例えば、比叡いくら＋奥比叡いくら＋戻りで再び比叡いくら＝「合計で3700円なります」など怖ろしいことになります。
よくよく調べてください。
83:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/11 14:37:56.02 n3hu1NsJ0.net
>>80-81
ありがとうございます。
るるぶ滋賀 で比叡山の通行料金見て、二重取り高いなと思っていたところです。
車で行く場合、どのように行けばコスパいいですか？
84:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/11 16:26:39.09 BY4ZIQa00.net
よく検討するといいですよ。
延暦寺の山門料は３地域共通券の700円券しかないので、
そのあたりも悩むところなんですね。
85:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/12 14:32:48.97 getIk37M0.net
東京、監視しとくで、こわっぱ。
86:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/12 19:07:05.48 AGc8EGdDa.net
冬のドライブウェイは、ノーマルタイヤで走れるコンディションになるまで通行止めになるから注意
87:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/12 19:59:25.44 BhUuKgSQM.net
一日中毎日数百回はつかれてる鐘、資金稼ぎにはなろうが金属疲労は大丈夫だろうか
88:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/12 20:07:25.14 V7LkBd1M0.net
山門料の上、鐘突くのまで銭とるんだから、ひどい拝金主義だよ。
89:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/12 20:53:21.26 ++aSN09ga.net
>>87
鐘つきは金額書いてるけどあくまで「志納」
90:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/12 22:03:23.01 V7LkBd1M0.net
わたしらけっこうなお金使って登ってきて、それで入り口でチケット700円とかとられたら、
お堂いっても賽銭箱に賽銭したくても気が離れてしまうよね。
「今までさんざん払ったお金だってどうせ延暦寺に渡るんだし」と思ってしまう。
91:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/12 22:49:38.40 8yjh4TtR0.net
昨年の秋に行ったときは人が多くてチケットを売ってる小屋が小さくて見過ごしてしまったのだろう
買い忘れて通り過ぎた人を怒鳴って呼び戻してチケット買わせていた、あれは遠目で見てても嫌な
光景だった。 有料道路に拝観料、確かに金を取りすぎ。信徒は数珠を見せたら無料にしておくれ。
92:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/12 23:06:43.69 xvo6UqpLa.net
拝観券って長年デザイン変わってないんじゃないか？
券を残しておいて、次からそれを見せるがよろし
93:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/12 23:24:27.39 MM8vIARQ0.net
>>87
たった50円じゃないか。延暦寺はあれだけ広い割には安い方だ。
ひど
94:いのは醍醐寺。別のお堂や庭園に移動するたびに600円取られる。 奥の院に行くにも入場料を徴収される。
95:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/13 01:04:07.71 n92urJc5M.net
横川の入口ははっきりわかるけどね
竜神池が結構水汚い印象
96:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/13 01:40:27.86 Txvw66nO0.net
やっぱり「すべて回れるから」って最初に700円とるのは、高いというか圧迫感がある。
回るといってもバスは800円だし、マイカーなら通行料増しがひどい。
あれでは回る気も失せてしまうよ。
97:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/13 08:57:12.14 FzVcS1fua.net
>>93
竜神池は二年くらい前に浚渫してきれいになったよ
98:糖質ですが
18/02/13 09:43:00.19 QftgdDK60.net
マケドニアが、ローマ帝国にギリシャの領土を譲って、ローマ帝国はかなり広範囲の普遍性をもった国家になろうとしていた。
紀元前1世紀のことだ。
エジプトの牧師であるマネトが「出エジプト記」を書いて、ローマ帝国の無知と悪意をイスラエルという理想郷で撲滅しようとした。
ギリシャはローマ帝国のもとで「我々はアレキサンドリアの者だ」というアイデンティティのもとで地方自治を委ねられたに過ぎなかったが、エジプトもギリシャも「イスラエル」という「思いやりに満ちた海岸線」を見ていた。
国づくりのプログラムが39編書かれ、法律が12編書かれ、なぜ思いやりに満ちた海岸線が必要だったのかが6編書かれ、歴史が4編書かれ、哲学が5編書かれた。
アレキサンドリアのキャンパスのユダヤの若者から見れば壮大すぎる課題であり、ストイックなモーゼからプラトンは詩を学んだとも位置付けられた。
ユダヤ学生の代表格であるモーゼのために詩は書かれていた。
ギリシャ哲学もいつしか「思いやりに満ちた海岸線」であるエルサレムを見るようになっていた。
しかし、お行儀のいい学生にはない野蛮さと暴力はエジプトから持ち込むしかなかった。
ローマ帝国が普遍性をもった広域支配を望んでいたので、ギリシャとエジプトはこのような「ヘレニズム」を作り上げてイスラエルを完成させた。
「神が見える街」とも呼ばれた。
聖書を完成させるためにはローマ帝国の誕生が必要であったし、ギリシャ哲学学生のその存続を望む必要があったし、エジプトの政治力が必要だった。
何事も存続をかけるためには「女たちの支持」が必要だった。
女のからだのことを「ロゴス」と呼び、のちの哲学者はロゴスのことを「理性」と呼んだ。
ローマ帝国の勃興により存続をかけたギリシャ哲学とエジプトの関係はプルタークを読まなければ分からないだろう。
99:糖質ですが
18/02/13 09:43:20.41 QftgdDK60.net
街を作る上では「神の宿る場所」の存在は必要不可欠であり、アダムとエヴァのような男女をそれぞれ祀らなければならないとされる。
ホメーロスもヘシオドスも男女を詩にしたことから、聖地巡礼は「詩を心に秘めながら」行うものだった。
また、「パンドラ」と呼ばれる大学も必要だった。
サラと呼ばれる女の指導者と、ハパックスと呼ばれる金庫番が必要とされた。
モーゼのような修行者は歓迎されたが、それ以外のものは非常に統治者としては批判的に見られるのが男というものだった。
ストイックな男は「何かやってくれる」という期待感を持たせたし、女のからだは魅力的だったのでこの二つを祀らない街はなかった。
この「男」「女」をより複雑な形で祀る必要があったのだ。
神が愛するのは女たちであったが、その法則を勉強するのは男たちであった。
5日目に神は人間や鳥、動物を作ったが、6日目に「人間だけは神に似せて作ろう」と言った。
アダムの帰る場所に女を作り、子孫を残させた。
女のからだはこの時に魅力的なものになっている。
トーラーはアブラハムの父であったが、天国と地獄の他に常に六つ進むべき方向を示していた。
思い込みによってがんじがらめになることは人間にはなくなったのだ。
ストイックな男に「タコの足を忘れるな」といって回った。
なぜ、創世記で神はエラを殺したのだろうか？
童貞のまま殺したのは「女心そのものだから」だとも言われている。
勉強しすぎたら�
100:uセックスしたのと同じ」状態になる。 フロイトを知っている時点で女を知らないとは思われなかった。 モーゼはストイックに生きて、途中でやる気をなくしている。 先生を見失ったらかなり破廉恥な生き方をするようになる。 モーゼがどこでやる気を失うかで一神教の限界も見えるのだ。 街が破壊されても復旧させる力量を持つものはモーゼしかいなかった。 エラのように「女心に詳しい男」を神が殺したのは街を二度と復活させないためであったことを思い知ったのだ。 固体、液体、肉体を自在に操るのは「女心」だと思い知ったよ。
101:糖質ですが
18/02/13 09:43:38.79 QftgdDK60.net
ギリシャ哲学というものは、ペロポネソス戦争やペルシャによる侵略との戦いをアテネが経験したことから、「セックスとは奴隷のもの」という発想を脱して、
歩兵であったソクラテスの恋愛経験を詩にすることから「やはり民主主義は素晴らしい」という共通認識を作っていく物語である。
いずれにせよ今日の日本の歌謡曲のように「セックス」をテレビでオンエアできるようになったのもギリシャ哲学の恩恵であると言える。
顔が赤く酒焼けした年寄りであるソクラテスを、人々は避けて通った。
かつてアテネを帝国に導いた一兵卒であり、民主主義を定着させた男だったからだ。
「人間は見た目ではなく内面である」という考えはアテネが発見したものである。
哲学の誕生であり、キリスト教の誕生の秘密はここにある。
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
102:糖質ですが
18/02/13 09:47:49.27 QftgdDK60.net
総務の田中さんへ。
私（小野光太郎）の論文は以上のとおりです。
三浦海岸という美しい海岸線には「男と女」を複雑に祀る施設が必要なのです。
どうか、天台宗の三浦市進出をご検討お願いいたします。
103:糖質ですが
18/02/13 10:39:25.36 QftgdDK60.net
このことからキリスト教社会にビッグマネーがもたらされた。
セックスについて赤裸々に表現すると男同士が喧嘩したり、女同士が譲れないものがあることがわかり、フィヒテはribbonというユニットをプロデュースしたのだ。
コンセプトは「女を知らない従兄弟」と「男を知らない従姉妹」の二つを「出発点」にすることだった。
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
ひたすら「純粋な私」を表現することが大事だった。
それは家庭内に「恋愛対象」を持ち込むための教義であり、どの男女も経験することだった。
男の子や女の子が「私」に目覚めるのは親戚が遊びに来た時だ。
彼や彼女とセックスをしないことが「私」をなくすことであり仏の心とも言えた。
「どの女も口説き落とせる」という「悟り」に対して従姉妹の女の子は「簡単すぎる答え」だったのでセックスはしなかった。
しかし、いい「心の風景」を作るためには可愛い従姉妹は必要だったのだ。
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
いとこ同士でセックスしたら何が起きるかは知っておいて貰う必要がある(必要性)。
「簡単な関係」に危険性はあるし、そこには「どの女も口説き落とせる」という悟りの境地はなかった。
104:糖質ですが
18/02/13 17:28:20.63 QftgdDK60.net
ブラックホールとホワイトホール。
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
幸福な豚か、残念な男か、はたまた時代の叡智なのか？
105:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/13 19:58:40.41 Drd8rQ86a.net
三塔をばら売りにしたら西塔・横川の売上が低いのが分かるから、三塔セットにしてある
名目は「三塔すべてが延暦寺」ってことになってるけど
106:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/14 00:31:33.20 /5DMJm4/0.net
登山で延暦寺に入ればタダだよ。しかし比叡山は坂が急だから下りはまだいいが、上りはしんどい。
急坂を苦しい思いして登ってタダで入るより、700円払ったほうがよっぽど楽。
107:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/14 01:16:27.59 LrF1Cifq0.net
700円だけじゃないからね、
路線とケーブルといろいろかかる。
車はもっとひどくとられる。
いかないのが一番まし。
108:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/14 08:47:51.03 TN+Uu4pdaSt.V.net
>>103
徒歩で行っても拝観料700円は取られる
徒歩で無料になるのはケーブル代かドライブウェイ通行料
ケーブルとドライブウェイは、どっちも京阪の系列で競争がなく、値段は高止まり
JAF割引使ってケーブル1300円、ドライブウェイ1500円(どちらも往復)
一人ならケーブル、二人からはドライブウェイ
西塔横川も回るなら一人でもドライブウェイ
109:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/14 13:25:13.97 LrF1Cifq0St.V.net
ドライブウェイで西塔横川まわる場合、戻ってくると重複料金になるのが不憫すぎる。
一方行に突っ切って反対側に降りるしかなくなる。それでも2400円。
バス使っても同額にはなるし、どうにかしてほしい。
110:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/14 20:54:11.49 7oWBTtjkMSt.V.net
>>106
三塔巡拝して田の谷に下りたかったら、西大津バイパスで仰木まで行って横川からまわるべし
111:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/14 21:09:11.05 NEoSj6NU.net
【悲報】自称ネット行者の極楽金剛が豊川閣妙厳寺（豊川稲荷）住職の本宮顯道にガチで否定される笑
112:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/15 11:41:40.46 uCtlZ62O0.net
高野山はあれだけ行き易いし門前町も賑わってるのに
113:糖質ですが
18/02/15 13:00:31.49 M1LE+SXF0.net
小野光太郎渾身の二部作。連載開始。
天津神。
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
国津神。
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
今後も更新は続きます。
完結は一年後か？
114:糖質ですが
18/02/17 11:38:58.47 yRGd3He/0.net
小野光太郎渾身の二部作。連載開始。
天津神。
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国津神。
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今後も更新は続きます。
完結は一年後か？
115:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/18 23:19:35.86 YySBAR/KM.net
八瀬にスキー場とか遊園地とかあったそうだが
116:糖質ですが
18/02/20 20:23:55.85 xq1/XDs/0.net
新訳、資本論。
男道（革命）
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
俺を乗り越えてから前へ進め
117:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/20 23:44:52.02 jf8a/8Zia.net
山頂の庭園も昔は遊園地だった
お化け屋敷は本物が出ると話題だった
118:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/21 10:51:42.93 Cdqjk0pzd.net
>>114
> お化け屋敷は本物が出ると話題だった
ﾜﾛﾀ
119:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/21 13:39:09.96 7dROxlzT0.net
宗教法人の法律、呪い禁止の法律もあるで。
120:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/21 13:42:43.89 965v9TgI.net
>>116
ヨウニン立ち去れ
121:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/23 09:12:42.56 j5F4qm2o0.net
参拝にまつわる運営は下手だとおもう
122:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/23 10:21:26.16 o1+HYm520.net
悪魔のウソに騙されるなよ。
123:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/23 15:21:53.01 YTN9RodTa.net
>>118
高野山の拝観料は建物ごとだったっけ？
比叡山の
124:三塔一括払いは不評だね
125:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/23 18:29:31.86 j5F4qm2o0.net
>>120
そう。しかも例えば金剛峯寺一つでも、
美術品や有名な部屋、当時のままの生活場などなどすごく面白い。
大福とかもらえてお茶もいただける。
126:糖質ですが
18/02/23 19:32:29.57 HnEs5DhG0.net
新訳、資本論。
男道（革命）
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
俺を乗り越えてから前へ進め。
絶賛更新中
127:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/23 21:27:21.20 +boWmolo0.net
>>120
好評
128:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/23 21:28:13.01 +boWmolo0.net
>>118
延暦寺は比叡の大護摩や横川特別祈祷など行事も多く、運営は上手いほう。
129:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/02/23 22:35:27.15 lkmWT/fOd.net
延暦寺会館も安い食材でグッスリ儲けていて上手いショーバイしてる。
130:糖質ですが
18/02/27 07:14:49.78 dQ6pX/of0.net
ハルカマニアの腰痛治療法
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
腰痛の権威・ハルク・ホーガンに勝ってはならない。
I fear no man.
131:糖質ですが
18/02/27 10:37:18.16 dQ6pX/of0.net
リゴンドーに教わる首の痛みの解消法。
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
首の問題は腕の問題
132:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/03/03 03:29:30.97 ZK9v/wmsM0303.net
君にチン毛とワキ毛の違いが見破れるか！
133:糖質ですが
18/03/05 13:59:43.89 XpSwDmrF0.net
1870年代から1914年までの間に、ドイツ、オーストリア・ハンガリー帝国、ヨーロッパロシアで人口が急増した。
中産階級がしかも支配したのだ。
「誰が最後のケーキ(女の子)を食べるのか？」という問題と直面した。
ヨーロッパ各国は宗教(男らしさを語り合う論壇)が異なったために、この三ヶ国だけで繁栄というものが謳歌されたのだ。
アルザス・ロレーヌ地方は常に「繁栄するドイツ」を見ていたためにフランスを激怒させていた。
「夫への貞淑を何だと思っているのか？」という思いがあった。
国が国民にお金を与えるということが想定されていない「旧世界」においてはこのようなことが起きたのだ。
「恋愛と結婚は違うスポーツだ？」「それで繁栄しただ？」
フランスは国家の宗教の存続の危機に立たされていた。
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
ウィルソン大統領は、14か条の提案においてフランスに「もっと心を開くように」としていた。
この文章をじっと睨んでいたのはフランス人だけだった。
「これが戦争の原因だったのか」
アルザス・ロレーヌ地方は、「夫の心の安定か、それとも繁栄か」を常に考えていた。
これだけでも「敵と味方」を作るのには十分すぎる議論だった。
ドイツは、ベルサイユ条約で戦後賠償金を求められたのではなかった。
「世界規模での財政出動」を求められたのだ。
ドイツは国境を越えて「繁栄とは何か？」を発言する力を持った
フランスは「最後のケーキ」が傷つけばいつでも拳を振り上げる覚悟だった
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
134:糖質ですが
18/03/05 14:01:19.36 XpSwDmrF0.net
「恋愛と結婚は違うスポーツ」
こんなことを女が公然と口にするたびにクレメンソーは怒りに震えていたが、ドイツは「世界規模の財政出動」によりこれを世界に広めてしまった。
ケインズ主義とは「お金の裏付けのもとに性文化を広める」ものだったのだ。
ドイツが自らのイデオロギーを世界に拡散させていくのを見て、イギリス、イタリアなどもケインズ主義を真似し始めた。
「国家財政が国境を越える」ことをケインズ主義と呼び、そのお金は「性文化」を広めることにつながるとしたのだ。
日本のテレビドラマで「恋愛と結婚は違うスポーツ」という発言を女がすること自体、アメリカケインズ主義のもとにアメリカのお金の裏付けがあることを知らないといけない。
しかも、一つの発言を引き出すのに数兆円単位の金が流れている
フランスの論理もここでは学ばなければならないだろう
女たちをコントロールすためには数兆円のお金が必要だった
宮澤喜一は、私の祖母・遊佐道子と親しく、当然、道子によって西田幾多郎とも引き合わされたであろうことから、「目先の政局を有利に展開させるために世界を動員する」のがケインズ主義と言われるようになった。
これがワイマール体制という「平和」がもたらした国際政治だったのだ
それは当然、大蔵大臣をやらなければ動員できない資金力であり、しかも、日本固有の議論である「処女」というものを理解していなければ「私はケインジアン」とは呼べないわけである。
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
135:糖質ですが
18/03/05 14:02:26.74 XpSwDmrF0.net
当初、ケインズ主義は、ロシア、中国、ハンガリー、トルコ、オーストリアを「買える国」と判断していたが、宮澤喜一はアメリカ合衆国を買ってみせた。
バブル経済とはそのようなものだったのだろう。
国際連盟は横行するお金をまったく止められなかった
この資金の規制を行ったことから「新世界」というものが開かれた
フランスに移民する人もいた
レーニンもこの問題で「感じる女」が多くなるインフレの国では、国内の政局を解決できるメリットがあるとしていた。
「新世界」においても、文化に介入すれば女たちが口々に噂を語り合ったのだ。
目先の政局のために世論を動員するというのがケインズ主義であるが、私は1987年から1988年にかけてアメリカに留学し、1990年に東大文一に合格している。
しかし、1989年のクリスマスにこの曲がリリースされている
背景に遊佐(小野)道子がいたのは明らかであろう。
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
136:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/03/06 09:33:59.32 e0fLBo9md.net
ここは駄目だな
137:糖質ですが
18/03/07 13:07:12.82 jl/s4dR40.net
究極の「聖書の読み方」。
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
ナオビノミタマと申します
138:糖質ですが
18/03/11 19:32:37.57 cgK2GJ5Q0.net
天皇誕生日の談話。
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
医学部に行かないで医者になろう。
医者の息子の生き方。
139:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/03/11 22:13:42.30 ZvREnIG20.net
中国なら拝観料が2千円とか3千円とかになる。日本は安い。
140:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/03/11 23:57:54.67 xVfyVf6R0.net
べつに本当の意味での仏教圏ではない国なんだから、
参拝してもらえるだけでもありがたいと思ったほうがいい。
志納はいただいても拝観料なんてもの取るなんて考えからおかしい。
実際、東京はじめ関東地方は拝観料など無い。無くても賽銭として集まってくる。
本来そういうものであるべきだ。京都は時代遅れだ。
141:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/03/14 11:26:27.29 8K3imz9U0.net
NHKの番組、今週の金曜？比叡山特集のやつ
142:糖質ですが
18/03/17 12:54:37.48 NBzOk8pJ0.net
首相の靖国神社参拝について。
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
国内に「死を望まれている男」はいるではないか？
「謙虚であることと、言葉が
143:明確であること」
144:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/03/17 13:20:45.38 ixAZ5uRL0.net
>>136
延暦寺は滋賀県ですが何か？
145:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/03/17 17:03:21.38 pA/z9Z6z0.net
客はみんな京都から行くんだよ
山の半分は左京区側だし山頂でいえば京都府
第一そんな分け方しないよ実際
146:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/03/17 19:34:54.92 T+lFDONnd.net
関東のハコモノ寺院なんて見る気もしないわ
147:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/03/17 19:39:57.93 pA/z9Z6z0.net
京都の寺もハコモノ化してるかもしれないよ
148:糖質ですが
18/03/19 21:19:15.98 fUUa6zKM0.net
アニメ。
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
アニメの主人公は常に「イエスキリストの息子」である。
息子は「おじいさんのための聖戦」を行い、生まれながらの東大生である。
天使たちが取り巻いても父に潰され、母に甘えるのが下手でも父に潰される。
問題は「どれほど多くの時間が与えられるのか？」という問題だ。
神は死んだか？そうだ、未開の地では死んでいるのだ。
149:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/03/20 21:44:37.04 BWO/yA2X0.net
拝観料の問題があるかぎり神社のほうが良いとなる。
150:糖質ですが
18/03/21 19:54:46.33 9ANynd880.net
三浦海岸の海開きを待て。
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
キルケゴールは「週末に女のこと会える」から教会に行った。
しかし、カントは「地球という惑星が作り出す波の音」を作り上げ、男女の「セックスへの旅」
を作り上げた。
ニーチェのように「神は死んだ」と思うのであれば、父親も海は認めてくれるだろ。
151:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/03/21 23:51:29.00 5pMV+8rfd.net
>>144
日吉大社は拝観料取るけどね。
152:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/03/22 02:56:06.44 mtAjuTbZ0.net
日吉はかぶれたよ、なかに寺があったせいだけど。
153:糖質ですが
18/03/26 21:03:13.17 GNQg9y7r0.net
三浦海岸の海開きを待て。
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
キルケゴールは「週末に女のこと会える」から教会に行った。
しかし、カントは「地球という惑星が作り出す波の音」を作り上げ、男女の「セックスへの旅」
を作り上げた。
ニーチェのように「神は死んだ」と思うのであれば、父親も海は認めてくれるだろ。
結局、カントは何が言いたかったのか？
「ちんちんをデカくする方法が分かったのだ」。
人類が何かを見失わないようにしたかったのだ。
154:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/03/28 00:36:47.43 3W+ykgKq0.net
日本仏教トップの比叡山ぐらいはタダであってほしい
155:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/03/28 06:35:58.88 IMpmecPed.net
>>149
日本仏教のトップは高野山で、そっちは境内タダだから
156:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/03/28 09:58:30.92 3W+ykgKq0.net
liverutasさん 編集あり2013/10/3018:44:28
現在系で語られているので、現在に準じて語ります。
現在、どちらも今の日本の仏教の中心ではありません。
信徒の数も資本力も最弱です。
追記
大事なことを書き忘れたので、追記します。
高野山真言宗を始めた空海は「あかさたなはまやらわ」を発明した天才で、当時の世界（インドから中国まで）の密教の正統な後継者でした。
しかし日本の密教を体系化したのは比叡山天台宗を始めた最澄でした。ですので、天台宗が日本の密教を引っ張ることになりました。
しかし空海が密教の正統な後継者でしたので、最澄は空海から教えを乞わねばなりませんでした。
現在、日本の仏教界は信徒からの寄付金を投資に使い、かなりの損失を出してます。
最も信徒が少ない、従って最も資本力のない高野山真言宗が最も痛手を被っています。次は比叡山天台宗の番でしょう。
157:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/03/29 15:46:57.06 mL7Vi0xF0NIKU.net
延暦寺がtwitter始めたら、早速織田信長やら家康やらがコメントしてて笑ったw
158:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/03/29 19:30:50.72 GTiwU1Q80NIKU.net
>>152
ｗほんま？
159:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/03/29 19:48:14.41 0eX0vuUA0NIKU.net
>>153
ほんまですｗ
URLﾘﾝｸ(twitter.com)
160:糖質ですが
18/03/29 19:53:36.20 FUCwhaLD0NIKU.net
象徴としての役割さえ果たしていれば良い。
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
男性のシンボルの真実。情報戦。信用される王子様と万世一系。
161:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/03/29 22:54:55.26 oPuUNk/60NIKU.net
拝観料無料がいいって？
それなら坊主の食費は誰が出すんだ？ 水道光熱費は誰が出す？
建物が老朽化して壊れたら、修復費用や再建費用は誰が出す？
結局誰かがお金を出さなければならない。
自分は出さずに、他人に出させるとは乞食か？
こんな阿呆は地獄に落ちる。
162:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/03/30 15:08:18.60 HswzUReF0.net
>>156
世の信心あって生きられていることを自覚しような、きさまは。
163:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/03/30 21:04:08.76 i6w2Rg7A0.net
警察と創価、在日マフィアによる集団ストーカーの模様＾
(警察車両ナンバー付き)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
恐ろしくてお漏らししそう´・ω・｀
164:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/04/02 18:33:08.03 vABs97TC0.net
ご信徒向けに申し込み制の年間フリーパス渡すとか。郵送式で。
165:晴明公
18/04/02 22:02:09.86 A/2YgtVj0.net
霊能力あるお坊さんや神職さんが言いたいのは、悪霊つけとると、不運になるぞって言いたいのでな。悪魔、壊すでな。
166:糖質ですが
18/04/07 15:12:09.40 hjTdbQRC0.net
じっと見つめる瞳。
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なぜ、神聖ローマ帝国は英語に滅ぼされたのだろうか？
カール大帝が作った「スポーツ国家」を攻略するためには「女の子と話す」ことが
必要だった。
もっとも素直な言語はそのようにして作られた。
核兵器も出来た
167:糖質ですが
18/04/15 19:44:23.40 qCJGDptA0.net
気持ちいい。
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女性がきれいになるためには、「行きたい美容院に行く、近所の歯医者に行く」方法（現象学）
の研究が必要になる
今は「子供のお弁当」「愛妻弁当」が主流だが、
いずれは「詩の解釈が抜群だ」という方向に向かうだろう。
スポーツ選手との結婚とサラリーマンとの結婚が変わらなくなってきたのだ。
168:糖質ですが
18/04/17 10:25:42.04 D8S2yoYG0.net
株や為替の値動きの見方。
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株価は女の値段。
円高は男の値段
部落や在日差別はなくならない。「株価にいい影響があるんだ」
169:糖質ですが
18/04/23 12:42:49.73 +ilE+udI0.net
【天皇自伝】
ペテロの葬列。
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道徳～東大ボクシング部1990。
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誰か小説にしてください
170:糖質ですが
18/04/25 14:00:55.75 TnfF7hTF0.net
お金に困らないカップル。
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
子供がキスした？
スポーツのうんちくさえ聞いてくれればいいよ。
ソクラテスは「誰�
171:ﾆでも話す」ことだけで修羅場を生き残った
172:糖質ですが
18/04/25 15:34:04.06 TnfF7hTF0.net
詩の世界のヒーロー。
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詩の作り方。
モデルは常にトマス・アクィナスだった
173:糖質ですが
18/04/27 20:18:50.53 d2BCjQ/R0.net
お金に困らないカップル。
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子供がキスした？
スポーツのうんちくさえ聞いてくれればいいよ。
ソクラテスは「誰とでも話す」ことだけで修羅場を生き残った
「なぜ小テストをやるのか？」
天皇陛下のためなんだよ。
174:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/04/28 15:44:08.94 7SfhzjYC0.net
ドライブウェイ
西塔まで割増なしでいけるといいんだが
175:糖質ですが
18/04/29 18:58:50.95 g3eXUhh30NIKU.net
英国国教会。
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誤解して欲しくないイギリスの真実
香水とは女のオーガズムの匂いであり、他の女の存在は香水では分からない。
176:糖質ですが
18/05/01 18:10:09.04 4RXslgJU0.net
ドイツロマン派。
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松田聖子で見分ける「ドイツ寄りかフランス寄りか」
について
177:糖質ですが
18/05/03 15:51:22.45 9zGA4Dpm0.net
株価乱高下と少女マンガ。
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哲学一人勝ちの君主に下る罰。
女子高生のセックス否定を行う神にフラストレーションがたまるのだから
もっと少女マンガを読んでね。
178:糖質ですが
18/05/06 17:08:59.66 21B1QQNx0.net
北朝鮮による拉致問題の解決法。。
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
日独伊三国同盟から解く政治の現実。
179:糖質ですが
18/05/07 11:09:33.07 X8MRSCT40.net
【天皇自伝】
ペテロの葬列。
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日本国国債、円、株式の担保は中世ヨーロッパにある
180:糖質ですが
18/05/07 21:06:22.58 X8MRSCT40.net
経済原論総集編。
唯物論とビジネス。
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
GDPについて。
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
外形標準課税について。
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
デフレ脱却について。
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
天皇誕生日の談話。
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
首相の靖国神社参拝について。
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
象徴としての役割だけ果たしていればいい。
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
英国国教会について。
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
崇拝税について
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
北朝鮮による拉致問題の解決法。
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
181:糖質ですが
18/05/11 21:08:43.11 mLLkvgia0.net
男道（革命）。
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
男がホモとして体を売る能力を会社が買い取った。
そのために、日経平均株価は「会社の業績」であると同時に「女の値段」であることを意味した。
マルクス。
182:糖質ですが
18/05/14 19:55:20.10 gPPCB7O80.net
男道（革命）
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男がホモとして体を売る能力を会社が買い取った。
そのために、日経平均株価は「会社の業績」であると同時に「女の値段」であることを意味した。
マルクス。
いまだ生きているナチズム。尾木ママ追放、美女歓迎。。
183:糖質ですが
18/05/15 16:19:50.92 GSCFR+BB0.net
株や為替の値動きの見方。
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
株価は女の値段。
円高は男の値段。
部落や在日差別はなくならない。「株価にいい影響があるんだ」
お金に困らないカップル。
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
子供がキスした？
スポーツのうんちくさえ聞いてくれればいいよ。
ソクラテスは「誰とでも話す」ことだけで修羅場を生き残った。
「なぜ小テストをやるのか？」
天皇陛下のためなんだよ。
184:糖質ですが
18/05/16 16:16:00.88 /hSs4srH0.net
アメリカ合衆国。
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
トマス・アクィナスのアメリカ訪問。
アクィナスが分かれば世界が分かる。。。
185:糖質ですが
18/05/16 21:08:59.37 /hSs4srH0.net
垂加神道～スタンフォードとJPOPの出会い。
URLﾘﾝｸ(app.f.m-cocolog.jp)
女は「なぜパートナーが自分とセックスしたがるのか？」の説明を与え続けている。
このことからアイドル作詞の曲を調べてみた。
穴井夕子。「簡単なこと」
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
酒井法子。「私が強いから」
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
新田恵利。「伝説だから」
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
瀬能あづさ。「天使の羽に抱かれろ」
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
宮前真樹。「理屈じゃない。ガラクタたちが教えてくれる」。
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
186:g
187:糖質ですが
18/05/18 17:17:12.13 cRbDUkAA0.net
アメリカ合衆国。
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
トマス・アクィナスのアメリカ訪問。
アクィナスが分かれば世界が分かる。
南米サッカーが戦争につながる理由も「夢で追いかけてくるアクィナス」
をめぐる宗教上の対立だった。
188:糖質ですが
18/05/18 23:54:57.21 cRbDUkAA0.net
詩の世界のヒーローはトマス・アクィナスだ。
URLﾘﾝｸ(app.f.m-cocolog.jp)
トマス・アクィナスを理解すれば、中世ヨーロッパ史からアメリカ合衆国、ヨーロッパ全土の現在、
そして道徳とは何か？まで理解できる
189:糖質ですが
18/05/19 20:29:27.19 4EmLoE640.net
詩の世界のヒーロー。
URLﾘﾝｸ(app.f.m-cocolog.jp)
一部抜粋。
「思い出のあるコミュニティー」だけが彼女の「世界の終わり」の願いを押しとどめていた。
フランス革命、パリコミューン、ロシア革命、ハンガリー動乱に学んだ日本は中学校の恩師をなかなか異動させないようにした。
「意味のある活動」をすれば恩師は自分のことを覚えている。
「世界に終わりがきてしまえばいいのに」
そう思った時に、母校の周りをうろついた。
「思い出のあるコミュニティーがないこと」
これが全体主義の起源である。
ノスタルジーを感じることが時には人間には必要だった
【聖地巡礼の心理学とは、世の中に終わりが来てしまえばいいのに、ということと全体主義の克服にある】
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
190:糖質ですが
18/05/19 22:11:22.66 4EmLoE640.net
花園天皇はなぜ山崎闇斎を公職追放したのか？
「資金力が衰えたからだ」
真理と確定したものを感じる「女の欝」が分かるかしら？
今度は「男」が変わる番なのかもしれない。
弁護士は復権した。
山崎闇斎はフランス第三共和制で流行した。
時代と場所を変えながら流行するものなのだ。
今後、スタンフォード大学はどこを目指すのだろうか？注目！！
垂加神道～スタンフォードとJPOPの出会い。
URLﾘﾝｸ(app.f.m-cocolog.jp)
女は「なぜパートナーが自分とセックスしたがるのか？」の説明を与え続けている。
このことからアイドル作詞の曲を調べてみた。
穴井夕子。「簡単なこと」
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
酒井法子。「私が強いから」
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
新田恵利。「伝説だから」
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
瀬能あづさ。「天使の羽に抱かれろ」
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
宮前真樹。「理屈じゃない。ガラクタたちが教えてくれる」
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
191:糖質ですが
18/05/22 16:38:30.00 JzOxTXME0.net
新・所得倍増論。
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
詩の世界のヒーロー。。
URLﾘﾝｸ(app.f.m-cocolog.jp)
192:糖質ですが
18/05/26 08:18:47.40 nndLjmXh0.net
中道～仏の道。
URLﾘﾝｸ(app.f.m-cocolog.jp)
共産主義（いとことの結婚）でも、社会主義（フリーセックス）でもない、
男女の共生が行われた。
女性にとってもっとも屈辱感のない、性生活が模索されたのだ。
「ご開帳」はありがたいもの、などの思想が広まった。
193:糖質ですが
18/05/29 16:01:55.11 UZKXyg+90NIKU.net
民族対立の構図。
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
ネルソン・マンデラ、ミロシェビッチ、あるいはルワンダ大統領などの人生。
虐殺の原因と、仁義なき戦いに警察が巻き込まれる理由。
194:糖質ですが
18/06/01 09:31:32.63 hAX1MjfZ0.net
中国・朝鮮を植民地とすることは「女心の定義」（垂加神道・政治）をコントロールすること、
「男が女を愛する気持ち」（経済）をコントロールすることを意味するが、
これは「王」（トマス・アクィナス）が「詩の世界のヒーロー」となる舎弟（イノセント９世）を
中国・朝鮮に作り出すことから可能になる。
日本人が中国・朝鮮の「いじめられた人間模様」（神学大全）を書くことから、
外国で「詩の世界のヒーロー」になれるし、詩のモデルになるということは「巨額なマネー」
を生み出すことを意味する。
そのためには、朝鮮語・中国語で「垂加神道」を書くことと、いとこの女の子との関係などの
「自伝」を書くことが必要になる。
これが、「中国・朝鮮の外交防衛を引き受ける」「人的交流が自由になる」「恋愛が自由になる」
ことから「連邦制」へと発展的解消を遂げることもある。
スタンフォード大学は、いったいどこの国の味方かは分からないが、「いちばん熱心な読者」
である私のことしか考えていないようだ。
詩の世界のヒーロー。。
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
195:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/06/01 22:43:26.11 lKFbDbkB0.net
悪魔になってった子が言うとったは、伊勢怖い、皇学館高校やけど、神道やっとんで、ケンカするで怖い。その子柔道で、投げ飛ばしとったらしい。
196:晴明公
18/06/03 16:01:03.55 wQwZH0pX0.net
中学校の時、友達様子おかしいなと思ったら、天台のあじゃりに霊視してもらったら、呪いの下駄、奈良で買ってきとったわ。天使で壊したったけどもな。いざなぎ流とか金家に呪い解いてもらっとるけどもな。
197:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/06/04 17:38:40.03 JLc+zqNVa.net
>>189
于禁あたりで終わっとけばよかったものをw
198:晴明公
18/06/05 00:35:08.29 HdvwhFt60.net
管理人の西村のいとこに、連絡につかわしてもうとるけどな、いとこら知識脳もな、脳を操作しとんのわかるか、洗脳計画。
199:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/06/05 07:49:48.11 Jvz1dEsOa.net
>>191
いないよ、管理人なんかw
200:糖質ですが
18/06/14 07:37:15.79 Vf7NRR1V0.net
保証。
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
民法から解く「紀州のドンファン」事件。
他人事ではない「民法の論理」
201:糖質ですが
18/06/14 16:46:56.93 Vf7NRR1V0.net
共犯。
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
弁護士や東大生もこんなことは知らないんだ。
神社様のありがたみ。
202:糖質ですが
18/06/15 17:22:33.50 8XqUD8AF0.net
担保。
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
「俺の方がお前よりもモテる」というのは金を借りるときの基本であり担保である。
野崎は、いち社会人であり、奥さんを愛していたのだ。
日本版「ヴェニスの商人」
紀州のドンファン事件。
203:糖質ですが
18/06/17 22:32:13.58 5GJ4Vlyj0.net
「男」という概念が進化した時代の最高のダイエット法。
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
「男を立てる」「ノイズを排除する」
女は落ち着き、男は承認欲求が満たされる。
食事制限がまったくない「痩せる法則」
204:糖質ですが
18/06/20 14:13:00.82 wlfvzEqP0.net
錯誤。
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
仲間のいないやつは上司も怒りやすい。
上司が気分がいいからだ。
しかし、怒られたほうの若者はとんでもないポカをやらかす。
日大アメフト部の教訓をワールドカップに生かそう。
205:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/06/21 14:51:28.16 Bi82Jeng0.net
聖書に、悪魔、ホラを吹きって書いてあるでな。
206:糖質ですが
18/06/21 17:52:21.28 J2e+oOay0.net
寺田屋事件の真実。
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
髪の短い女の男兄弟（仁）にこだわる将軍家よりも、髪の長い女の持つ集金力
に目をつけた宮様の言葉の方がワシの心に響くのじゃ。
玉ぐし料、ナオビノミタマなど「髪の長い女」の集金力というお金の都合が
寺田屋事件にはあった。。
207:ガチホモ川西貴明
18/06/21 18:53:39.20 .net
創価、警察と在日マフィアによる集団ストーカーの証拠動画
(警察車両ナンバー入り
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
恐ろしくてお漏らししそう・ω・
208:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/06/22 18:04:05.45 NvoX16hAa.net
>>198
ペニーさんに聞かないと分からないよw
209:糖質ですが
18/06/22 21:17:38
210:.59 ID:zIhhICtJ0.net
211:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/06/24 16:12:01.34 nQdRIuwC0.net
いとこら、悪魔に惑わされてないか、聞いたってみろ。５ちゃねるにまどわされてないか、いとこらに、聞いたってみろ。
212:糖質ですが
18/06/26 20:03:49.27 FGrb9+0n0.net
【序文】
ビナリウム・ファモッシマムは、「たとえ詩の世界のヒーローであっても世界を二分割してしまう」とアクィナスの存在を見ていた。
「男と女がいる限り」
詩の世界のヒーローになるためには「ボランティア」で男女は参戦するだろう。
世界の初めから神は二人いた。
アポロンとゼウスだ。
しかし、アポロンだけが詩になったために、ゼウスは周りの男女を集めることに成功した。
アポロンはアクィナスであったし、ゼウスはスコトゥスであった。
敗北の文学、野党は常にゼウスとして存在したし、大政翼賛会などできる国ではなかった。
それが「男女に選挙権を与える」という意味だった。
しかし、アポロンは詩の世界のヒーローとしてどんどん賢くなっていき、しかも女たちにモテた。
ゼウスは錯誤に陥り、文字も読めなくなっていた。
みんな「頭が良くなりたい」という思いでゼウスの側についていたし、アポロンの側の人間はすでに賢かった。
「二大政党制が最も良い」などとは思わないことだ。。
与党は常に詩の世界のヒーローとして歌われ、頭が良くなり、野党は必ず分裂の方向に向かう。
「詩」
それだけで二大政党制は成り立たなくなる力を持っていたのだ。
政治は無償で行われるものだ。
頭良くなりたい、詩の世界のヒーローになりたい、それだけだったのだ。
アポロンの側に立つものは賢く、ファモッシマムのように常にアクィナスに忠誠を尽くすものもいた。
人々は「知りたがっている」
このことからアポロン(アクィナス)はどんどん賢くなっていき、二大政党制を崩壊に向かわせた。
【音楽の力をあまくみてはならない】
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
詩の世界のヒーロー。
URLﾘﾝｸ(app.f.m-cocolog.jp)
213:糖質ですが
18/06/26 21:05:56.20 FGrb9+0n0.net
国会は「会期制」をとっている。
会期の枠内で野党はわがままを言って官房機密費からお金をもらっている。
みんな「詩の世界のヒーロー」になりたいからであるが、「通年国会」をやるほど「ヒーロー」も強くはない。
わがままというのはそれほど「なんでもあり」なものなのだ。
「内閣総理大臣の解散権にはいかなる制約もない」(藤波孝生内閣官房長官見解)。
214:糖質ですが
18/06/29 21:31:10.07 IHJJZHfF0NIKU.net
肖像。
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
線形代数とスポーツビジネスの関係。、。
AKB総選挙や西郷どんをワールドカップの力にするためには「角度の違い」をなくすこと。
215:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/07/01 10:34:44.25 IYoDPpZba.net
>>205
全て嘘
216:忠武飛龍@渾沌堂主人雑記ブログ””管理””人
18/07/01 11:15:21.80 MnDJkSwY.net
た
URLﾘﾝｸ(headlines.ya...29-00000015-ykf-soci)
寿栄小学校のブロック塀倒壊については、大阪府警が業務上過失致死容疑で捜査している。
２１日には、３年前の１５年秋、学校側が、外部の防災専門家からブロック塀の危険性が指摘されていたことを市教育委員会が公表した。ただし、その市教委も学校から報告を受
217:けながら、建築士の資格のない職員による調査で「安全」と判断していた。 当然、保護者から不満の声が上がった。さらに、先週行われた緊急調査では、高槻市内の５９の小中学校のうち１５もの学校で、建築基準法の基準を満たしていないブロック塀が確認される残念な続報がもたらされた。 このブロック塀の件と関係なかろうとは思うのだが、たまさか今週私は、高槻の学校教育についての奇異な歴史に接した。１９７０年～９０年代に実施されていた「高槻方式」と呼ばれる、進路指導について知ったのである。 先週木曜（２１日）、私がレギュラー出演しているインターネット番組「真相深入り！ 虎ノ門ニュース」に、タレントのつるの剛士さんがゲスト出演してくれた。 つるのさんは今月上梓した著書『バカだけど日本のこと考えてみました』（ベスト新書）の中で、８０年代に小学生として過ごした高槻市の教育実態を記しており、この件を番組でも披露した。 国旗掲揚、国歌斉唱廃止、「皆平等」ということで運動会ではみんな一緒にゴールする…。 これらも私には奇異だが、高槻に限った「方式」ではない。同様のことが日本各地で行われていた。その証拠に、番組生放送中、全世界に住む視聴者の方々から、「自分も音楽の教科書の『君が代』のページに紙が貼られていた（隠されていた）」などのメールが多数寄せられた。 しかし、「高槻方式」と呼ばれた進学指導については、全国の他地域から「うちも」とのメールはなかった。 その特異な「方式」とは、公立校の教師が、主に勉強のできる子の私立学校進学を断念させ、近所の公立学校への進学を強要する指導だ。 高槻を含む大阪の一部地域と、和歌山で行われていたこの進路指導は、「地域の学校間の学力格差をなくす」ことを目的とされており、「地元集中」とも呼ばれていた。 他県では、同じ目的で厳格な学区制が採られたりしたが、高槻方式はそれらとは異次元の醜悪なものだった。 成績優秀な子の家に教師が出向き、「私立に行くな」と説得した。「どうしても私立に行くなら皆の前で『友達捨てる』って言いなさい」とか、「内申書を書かない」と迫る。 まるでカルト宗教か、共産主義国家かという恐ろしさ。当時、この地域の特殊な教育を嫌って、他へ引っ越す人も少なくなかったという。 手法のひどさもさることながら、高槻方式の異様さは、それを日本教職員組合（日教組）のみならず、教育委員会も推進していたとされる点にある。 この体質を、現在の高槻市教委のブロック塀への対応、姿勢に、つい重ねて見てしまうのは私だけではなかろう。 高槻といえば、地元代議士は立憲民主党の辻元清美国対委員長だ。通常国会閉会後、時間ができたらぜひ、辻元さんにも地元・高槻の教育実態についてご意見を伺いたいものである
218:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/07/01 20:06:39.00 NrwsKMLja.net
>>208
伏見区の坊さん
219:糖質ですが
18/07/02 16:12:58.32 WPovISKq0.net
「得体の知れない大人の事情」からクリスマスプレゼントが送られてくるという
女の子の心理と、なぜ女の子がサンタクロースを�
220:Mじなくなることに銀行が 敏感にならなければならないのか？？？？ について。 神。 http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/121529996
221:糖質ですが
18/07/05 11:24:22.49 wyzRgO280.net
ツキを味方につけるのは卓越した文章力と、芸術だ。
世界最高峰の「女心の掴み方」。。
勝負。
URLﾘﾝｸ(app.f.m-cocolog.jp)
222:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/07/05 12:00:09.21 wN1NQB2Ha.net
>>211
悔過とは、過ちを悔い改めるという意味で、薬師悔過は、病苦を救う薬師如来の功徳を讃嘆し罪過を懺悔して、天下泰平万民快楽を祈る法要です。
223:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/07/05 12:01:50.00 wN1NQB2Ha.net
特に繋がりはないですなw
224:糖質ですが
18/07/05 17:07:25.02 wyzRgO280.net
時間。
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
タイムマシーン２０２４年完成予定。
男はマスターベーションの記憶を残していない。
しかし、女たちの「快楽の記憶の回路」と「地球を高速で回転するロケット」
があればタイムマシーンは作れる。
児童殺傷事件とは「人類の滅亡の芽」を摘んでいるのか？？？
カンパネルラは復活祭の日に死んでいる。
河合その子「ジョバンニの囁き」公表、、。
225:忠武飛龍@渾沌堂主人雑記ブログ””管理””人
18/07/06 18:42:03.44 cy1xfu4/.net
！
【聖天】麻原彰晃は諸仏に操れられてただけ諸悪の根源は仏教【稲荷】
ｽﾚﾘﾝｸ(news4vip板)
226:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/07/06 18:58:15.37 snmTl1tW0.net
明日の「比叡山仏教文化講座」は中止です。延期開催はありません
URLﾘﾝｸ(www.hieizan.or.jp)
227:糖質ですが
18/07/07 22:24:23.31 83lhF6pZ0.net
シスター。
URLﾘﾝｸ(app.f.m-cocolog.jp)
髪の長い女と髪の短い女、そして男社会の勉強があるから、
「妹のような女」は生まれたし、
「モスクワ一の美女と結婚したから戦争に行かなければならない」
サクリファイスと、サヴァイヴについて。
マイク・タイソンの出生の秘密、。
228:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/07/09 15:07:33.63 E23zmLpI0.net
大阪におった、アルメニア星から、きとる王、三重県津市のあこぎのところに、戦艦ごと移動したでな。
229:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/07/09 18:52:57.09 c4/JrP4rd.net
>>1
糞スレ立てるな
230:糖質ですが
18/07/09 20:51:40.89 MIFDiJgo0.net
人気。。
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
王は美を愛した（詩篇４５：１１）。
顔の美しさは詩とともに作られる。
若者に告げるメッセージ。
231:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/07/13 09:45:54.24 W8HeIFMVa.net
>>210
そもそとサンタクロースの意味合いが全く別にあるところ。
232:糖質ですが
18/07/14 06:24:32.81 U3t79thV0.net
いじめ。
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いじめは経済に悪影響を与える。
「お金」「時間」「競争」の三つがあればいじめは生じる。
それならば、お金は岡本太郎が明らかにしたし、時間は「運命と学習と詩」という意味しかない。
競争といっても「勝っても割に合わない」ことを明らかにするしかない。
最高の経済政策。、
233:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/07/14 18:12:09.28 y4QuVsqZ0.net
お経、２分ぐらいの子、霊つくで、払ってもらえ。
234:糖質ですが
18/07/15 06:38:19.11 Huds+NDR0.net
賢い。
URLﾘﾝｸ(app.f.m-cocolog.jp)
いまだに尾を引く「宮中某重大事件」。
日本がワールドカップに負けた理由と日本最強説。。
「ご利益」とは企業で言う「利益」であり、従業員から学ぶ「医学情報」の
精度を高めていき、信者に教えることである。。
235:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/07/15 07:59:19.06 W7lBQqz4a.net
>>223
坊さん二分で霊がたくさん
236:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/07/15
237:21:32:11.29 ID:sS2PTUMj0.net
238:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/07/15 22:17:53.31 Ii2sqcind.net
>>226
居士林。
239:226
18/07/15 23:07:18.07 sS2PTUMj0.net
>>227
ありがとう！
修行体験魅力的なのですが、2日目に
明王堂の11：00護摩祈祷に参加したいのですよね。
（1日目はスケジュール的にちょっと厳しい）
でも値段と内容は魅力的なので、
スケジュール変更も含めて考えてみます、
ありがとです。
240:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/07/15 23:35:21.21 vInhPIWI0.net
仏教文化講座の受講料の返金が現金書留で送られてきました
申込者数は分かりませんが、一件送料512円は大きな出費ですね
241:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/07/16 16:30:24.68 CbQ/1wowa.net
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京から大阪へ 大きい山を越え可とする
春に向かうと思われないので
土地の名前（琵琶湖沿いあたり）
人の生き血で 落ちる桜木そして流れる
いち 月にてまわる いち 水脈を見ること
理などという新しい言い訳
人の終わりに舟がくるぞ、きっと。
242:糖質ですが
18/07/19 17:39:52.95 TPC1BjIY0.net
宗教。
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小児麻痺から学ぶ「腰痛の原理」。
泣いたらミルクが飲める都会の赤ん坊はプロ意識が育つ。
しかし、田舎では「ないものはない」と言われてミルクを与えられない赤ん坊がおり、
プロ意識が育たない。
まっすぐ歩こうとも思わない。
つまり、「いろんなメニューを複雑に毎日食べる」ということが、最高の腰痛対策なのだ。
重い病気は軽い病気に応用が効く。。
小児麻痺に学ぶ「腰痛対策」である。
243:名無しさん＠京都板じゃないよ
18/07/22 12:40:00.58 qoKjlmeE0.net
朝夕のお勤めをしてみようかと思うのですが、調べてみると音読みにしていくやり方や偈の
部分だけを唱える方が一般的とか書かれてあったりします。天台宗のホームページの
「檀信徒のお勤め」を見ても朝、夕とは分かれていません、どうするのが正しいの？
販売されているＣＤは↓
宗紋付きお経シリーズ 天台宗 檀信徒勤行(経典付き) 「朝、夕」1989年
天台宗 檀信徒勤行式 お経本付 「朝、夕」 2005年
日常のおつとめ 天台宗 開経偈・観音経・般若心経・山家学生式(経本付き) 2007年
聞くだけでこころ安らぐ 比叡山延暦寺のお経とおはなし
根本中堂 「朝の勤行」 (「三礼」「如来唄」「揚勧請」「開経偈」 ほか) 2016年
気長に待ってみます。