16/06/19 18:50:52.83 xGen3Szod.net
！？
3:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/20 19:39:54.57 qMKyftfOp.net
>>1
易神さま御光臨age
4:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/20 21:21:10.06 1mmZVS6j0.net
|!l i;|;!.il| !l
ザ ザ ァl!|ﾟ;l i;i !l i;|!;
i ;|;!ァ l|;ァ !l i;
' ; !i !l i;|ﾟ!; l!;l ｧ ｧ
! ; |!l i;|;!.il | !l ッ
. !l!|;li;i !l i; |!;
ﾟ｡.i l| !lﾟ;l i|i;
ﾟ.': l|∧i;|ﾟl∧っﾟ ｡
ﾟ : ι（ ｀Д´ ）|;。'
i l|（ ]‐个‐[ ）li;
:. l!iﾑ」=ﾂ=Lゝi l|
li;i（＿.l.＿）l;i｡!l
<"::'〉;;「:::/::ヾ:,〉:〉
5:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/20 21:22:21.89 1mmZVS6j0.net
>>1
もっとこう、「ぎぎぎぎぎ！！悔しい！！！！」という感じのこと言えよ。
ｉ';ｉ
/__Y
||V|| ／⌒彡
＿ ||.I.|| ／⌒＼ /冫、 ）
＼ ||P||￣￣￣￣￣￣￣＼ `.／⌒ i ` ／ゝ _,,..,,,,_
||＼`~~´ （＜二：彡） ＼( > ('＼＼ ./ ,' 3 `ヽｰっ
||＼||￣￣￣￣￣￣￣￣￣||￣＼`つ ⌒ ＿） l ⊃ ⌒_つ
.||￣￣￣￣￣￣￣￣￣|| `'ｰ---‐'''''"
6:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/20 21:27:56.54 qMKyftfOp.net
>>4
ご本尊様も御光臨age
7:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/20 21:28:34.89 qMKyftfOp.net
上がってなかった。
8:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/20 21:37:20.89 qMKyftfOp.net
>>1
ところで、被害者の「会」って名乗ってるけど
そんなに被害者いるの？
いちいち呼び出されて、質問に答えなきゃならない
易神さまが、唯一最大の被害者で、
それ以外の人は、自分にも非があると思う。
9:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/20 22:18:20.98 NH9h9DymM.net
般 羯 故 是 故 依 無 菩 亦 無 無 不 空 度 観
若 諦 説 無 知 般 有 提 無 眼 色 生 即 一 自
心 般 等 般 若 恐 薩 老 界 無 不 是 切 在 摩
経 羯 若 等 若 波 怖 陀 死 乃 受 滅 色 苦 菩 訶
諦 波 呪 波 羅 遠 依 盡 至 想 不 受 厄 薩 般
羅 能 羅 蜜 離 般 無 無 行 垢 想 舎 行 若
波 蜜 除 蜜 多 一 若 苦 意 識 不 行 利 深 波
羅 多 一 多 故 ＿＿＿ 識 無 浄 識 子 般 羅
羯 呪 切 是 得／⌒ ⌒＼ 界 眼 不 亦 色 若 蜜
提 即 苦 大 ／（ ●） （●）＼ 無 耳 増 復 不 波 多
説 真 神／::::::⌒（__人__）⌒:::::＼ 鼻 不 如 異 羅 心
波 呪 実 呪| |r┬-| | 舌 減 是 空 蜜 経
羅 曰 不 是＼ `ー'´ ／.. 身 是 舎 空 多
僧 虚 rｰ'""l, 'l, / .| ||/｀>､ . 故 利 不 時
羯 / | 'l, / .|./》/ ∧.. 空 子 異 照
諦 / , | ヽ ヽ,､/.＠ / 《l,l / ヽ 中 是 色 見
/ ､,ヽ|/ ヾ。ﾂ｀' 「ゞ / /《ヾ /ﾞヽ. 諸 色 五
菩 ./ ///ｌ｀ﾞ'ﾞｰ-'" / // ﾉ// ／／｀l 法 即 蘊
提 ,|. /// | |___,,,ノ≡≡ﾂﾉ/／_,,-‐'"".l, . 空 是 皆
薩 | /// /| /二＝‐'"´´／ /｀ﾞﾞ'ｰ-､,_.l. . 相 空 空
婆 |/// / | /|三＝"´ ／ /／"´´ﾞ'ｰ､| ..
訶 ///ﾉ ノ ノ ノ‐-二‐'"´ ノ/r＝､,_ｰ-､_| ..
URLﾘﾝｸ(youtube.com)
URLﾘﾝｸ(youtube.com)
10:×円経○円教 ◆tW.Cynw9Q6
16/06/20 22:55:54.11 cQUXxLI50.net
ギョーザスレの時もそうだけど、「みなさーん」とか言い出して自分一人の意見をそこの総意ということにして押し付けたい人いるんだよね。
11:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/20 23:06:52.07 NH9h9DymM.net
>>10
お前は極楽スレですら嫌われとるな
12:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/21 13:51:02.84 N657/SoMp.net
どこの馬の骨か知れん連中に無茶苦茶な相談されてその答えが易だもんな
引田天功なみのイリュージョン芸
13:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/21 14:28:49.11 s+QvCdp40.net
「悔しいからスレ立てした」だってさ
なんか妬まれてると思ってるみたいだね
どういう要素で「自分は嫉妬されてる」と思ってるんだろうね
14:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/21 19:04:40.22 GeAB5IBy0.net
>>1
◦架空の神社仏閣スレ、有名人スレ、コテハンスレ、卑猥な名称等いたずら目的のスレは禁止です。
◦単発質問スレは禁止です。専用の質問スレをご利用下さい。
◦単発雑談スレは禁止です。専用の雑談スレをご利用下さい。
パソコンとケータイとタブレットでわーすごい分身の術♪
たくさんいるみたーい。
15:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/21 19:34:14.88 bMjzFSeS0.net
>>14
まあまあ。
実はフィッシュロースターが欲しいと思ってるんですが、置く場所がないんです。
使うとき出して使い終わったらしまうとか、やってられませんよ。
そこで、罪障消滅の功徳で何とかならんかと思ってるところなんです。
ですので、なま暖かく見守ってやりましょう。
16:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/21 19:40:32.34 GeAB5IBy0.net
>>15
そうですか？
ではフィッシュロースターの置き場所が出現するまでそっと見守ります…。
17:3
16/06/21 20:03:56.18 Bki70Fi4p.net
>>16
ローカルルール違反の「メルヘン神社」スレが延々と続いていることは黙認ですか？
18:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/21 20:38:14.48 NbZXTP6D0.net
ここって、例の「きぃいっ」って人が建てたの？？
19:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/21 20:45:41.78 GeAB5IBy0.net
>>17
板全体のことは自治スレ行って通称・御堂筋ＯＬさんと相談してきて下さいな
20:3
16/06/21 20:56:10.22 Bki70Fi4p.net
>>19
あなたのご意見をおききしたいのですが？
21:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/21 21:11:25.68 bMjzFSeS0.net
今週のプリキュアで、新井里美を水晶玉の中の人に起用した理由があきらかに！
22:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/21 21:32:00.41 GeAB5IBy0.net
>>20
とりあえず見てきたけど、
これまで行った事もないスレの話を持ち出されても
∩∩
(･ x ･)＜知らんがな
23:×円経○円教 ◆tW.Cynw9Q6
16/06/21 21:43:02.78 d5OKyYM50.net
ネタにされることで罪障消滅してもらえるスレはここですか？
24:3
16/06/21 21:50:10.56 Bki70Fi4p.net
>>22
じゃあ、このスレだって、3日前までは見たこともないスレだったのだから。
25:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/21 22:09:31.05 dAitOnwz0.net
わすは「プリパラ」派なんだが。。。
26:あ～ら屋敷 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/21 23:27:11.64 bMjzFSeS0.net
そんなんテレビ大阪見られえへん人はどうすんねん？
27:3
16/06/22 01:35:18.35 ai8SY49tp.net
>>26
ニコニコで配信してますよ。
28:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/22 18:24:21.70 gTVXE6X80.net
>>23
スレの罪障消滅功徳によって、
宝くじで五千円当たったり、親切な人が五千万円くれたら是非ご報告下さい。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
29:3
16/06/22 21:33:26.32 ai8SY49tp.net
易神様どころか、福の神様が建立なされたスレでありましたか！
30:×円経○円教 ◆tW.Cynw9Q6
16/06/22 21:46:24.77 1Ei4S4R60.net
>>1さんのご期待にお応えして「居残り佐平治」をここでやってよろしいですか？
極楽先生、「さっき姐さんにたっぷり刻みのたばこも頂いたし、さて、布団部屋のスレに参りましょうかね」と居残ってよろしいですか？
31:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/22 22:17:35.48 P5no69Xk0.net
紙芝居のおっちゃんの次は高座の噺家でつか？
助六頂きながらお聞きいたしませう。。。
32:×円経○円教 ◆tW.Cynw9Q6
16/06/22 22:27:05.85 1Ei4S4R60.net
>>1さん>>11さん次第ですわ。
でも期待してまっせ～。
33:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/22 22:45:10.03 gTVXE6X80.net
すんまへん、「居残り佐平治」知りまへんねん。
34:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/22 22:46:54.26 gTVXE6X80.net
日蓮系の坊主で「日常上人」俗名が「佐半治」ってどないやろ？
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
35:×円経○円教 ◆tW.Cynw9Q6
16/06/22 22:47:33.26 1Ei4S4R60.net
あら、じゃあまあ自然体で。流れに任せましょう。
36:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/22 22:52:42.81 JnH1UcrD0.net
（ ~~.旦
.~旦 ）
（（ 旦~ ｸﾞﾗｸﾞﾗ
.旦
..旦~
（旦~~
／⌒ヽ みなさん ごくろうさまです
/ ´_ゝ`）
| / お茶がはいりましたよ
| /| |
// | |
Ｕ .Ｕ ⊿
37:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/22 23:29:01.04 g0VBXs2Ed.net
さぁ,良スレ
38:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/22 23:56:33.95 g0VBXs2Ed.net
てかこんな所のインチキ易者に頼る方が馬鹿。
低俗なレス内容見ればわかるやろ
39:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/22 23:57:03.73 uzT8iEdBM.net
>>32
>11だけどなんで俺次第なの？ん？
それっぽいこと言ってるだけかな？
40:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/22 23:57:37.40 uzT8iEdBM.net
┏━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┓
┃吽│鉢│入│鉢│麽│摩│尾│阿│唵│ │不┃
┃ │囉│嚩│納│抳│訶│盧│謨│ │ │空┃
┃ │韈│攞│麽│ │母│左│伽│ │ │大┃
┃ │哆│ │ │ │捺│曩│ │ │ │灌┃
┃ │野│ │ │ │囉│ │ │ │ │頂┃
┃ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │光┃
┃ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │真┃
┃ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │言┃
┗━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┛
41:3
16/06/23 01:41:50.65 J7d7GJ7Pp.net
大根の下茹でしながら家計簿つけてたら、そのまま居眠りしてしもうた。
お鍋の中、綺麗に水が無くなっていて、焦げる寸前。
いやはや危ない危ない。
>>30
いっそのこと、ギャラリーからお題を募って三題噺やって下さい。
>>40
ओं
अमोघ
वैरोचन
महामुद्रा
मणि
पद्म
ज्वाल प्रवर्त्तय हूं
42:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/23 01:59:53.52 J7d7GJ7Pp.net
>>38
占い師なんてそんなものです。
金運向上アドバイスをしていながら自己破産とか
恋愛指南してる人が、意中の人に逃げられて自傷に走るとか
開運グッズ売ってる人が警察に呼び出されるとか
先祖の墓まいりを勧める人が、実は路上生活者で、郷里には何十年も帰ってないとか
リアルで知る人だけでも枚挙に暇がない。
43:3
16/06/23 02:09:22.60 J7d7GJ7Pp.net
それでも、頼りたい人は何故か頼るから
「御利用は自己責任で」と但書きしておくくらいしか
無いのでしょうねえ。
44:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/23 09:27:31.88 /RL2e2U60.net
チベット語が表示されるようにはどうすればいいのか調べてたのだが、
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
チベット語のキーボードめっちゃ楽しそうだなwwww
45:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/23 10:39:12.29 JajjP5gf0.net
>>44
確かにチベット語配列かわいいです。ちょっと打ってみたい。
チベット語パーリー語サンスクリットと調べてたら仏教漢文というジャンルを思いがけなく発見。
そうか一般漢文はあまり役に立たないのが仏教漢文なのかと
ここ最近の疑問が一つほどけました。
ほんとどこにでも仏様の恩寵はあるものですなあー。
特に私のような伸びしろしか無いような人間には。
46:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/23 18:39:20.60 ipefLLIB0.net
宮崎アニメに出てくる小さい女の子や妖怪ばあさんが使ってそうでしょw
47:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/23 19:23:45.13 StFEHBsN0.net
麻雀牌みたいだよ、チベット語のキーボード。
ここタマ、徳積み妖精なんですね。
妖精とか妖怪なんかも有情ですか？彼らにも仏の救いはあるのでせうか？
六道を各々受け持つ六観音じゃなけど、妖怪担当？の仏尊は、「白衣観音」になるのかしら？？
「ぬぅべぇ」かよ、、、
宮崎アニメに出てくるばあさんは魔女なんだな。妖怪は下部眷属式神か。
夕方５～６時代はﾖｳｼﾞｮアニメのパラダイスでつ。
「ちゃお」は京阪神地方でもありますか？まさかセリフのネームが上方言葉だったりして。。。
48:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/23 20:00:49.92 dTF6qL+Px.net
五大明王スレは極楽さんに相談、こちらは極楽さんと雑談ってことでおｋでしょうか？
49:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/23 20:55:09.19 ipefLLIB0.net
妖怪とか妖精とか、畜生道か餓鬼衆だと思います。
畜生でも尊貴なのは金翅鳥や龍趣ですけど、そういうのと繋がりの無いのは
餓鬼衆かも知れんし、よう判りまへん。
まー、向こうで雑談始められても困りますし。
落語の話しダラダラ始められたときは「荒らしがその手で来たのか？」
と、思いましたよ。
50:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/23 20:57:30.24 ipefLLIB0.net
つか、私の被害者とやらの友の会スレとちゃうん？
このまま雑談初めて居座ったら、オレらの方が荒らし？
Σ(ﾟДﾟ；≡；ﾟдﾟ)
51:3
16/06/23 21:03:32.19 7wINDSsLp.net
チベット文字大人気ですね。
文字のお稽古に、こんなのどうぞ。
URLﾘﾝｸ(www.amazon.co.jp)
お経本なみに沢山の御真言や祈祷文が載ってます。
52:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/23 21:18:20.28 zool5ZpaK.net
まぁ妖精などは鬼神、即ち餓鬼趣ダスね。
元は動物でも、霊物となり精鬼となればやはり畜類より鬼趣の存在ダしょう。
基本、通常我々の肉眼で捉えられず修行の徳で得られた清浄な五眼や、何等かの事情で得た生得の不浄の天眼に依らねば不可視の存在は神仏に非ざれば大体鬼趣の存在ダスから。
つー事は仏教的には妖精さんには施餓鬼なのか…？
53:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/23 21:29:43.17 teQwfppd0.net
＞宮崎アニメに出てくる小さい女の子や妖怪ばあさんが使ってそうでしょw
そんな雰囲気ありますねｗ自分がやるべきことは他にあるけれど縁と余裕があったらちょっと勉強したいかもです。
妖精・妖怪のたぐいって飄々と独立独歩で生きているイメージがありましたが
そういえばどこかのお山で修行中に一つ目の入道を見たら下山しないといけないとかいう怪談聞いたことがあります
修行をまじめにやらない修行僧が見るらしいとかで。
そういうのも妖怪なんでしょうかね？
54:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/23 21:42:58.55 zool5ZpaK.net
比叡山の慈忍和尚ダスね。
彼は元三大師の高弟で、入寂の時に後世の怠け坊主に喝を入れるため
わざわざ一つ眼片足だけの入道に化身して、常に比叡山を徘徊し監視し続けようと誓ったので
そういう鬼になったと言われてるダス。
55:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/23 21:51:39.94 teQwfppd0.net
あ、比叡山のお話でしたか。しかも妖怪ではなく和尚様だったとは失礼をば。
比叡山は最近一人の不心得のお坊さんの不祥事がニュース沙汰になりましたが、
あまりにひどいともはや鬼の姿すら見えなくなるのでしょうね。
社会人でも言われることですが「怒られるうちが花」かもしれません。
56:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/24 04:36:56.17 t7m4yJJzd.net
当の本人は何か開きなおってる感じ
57:3
16/06/24 07:14:53.81 yDjaBDaYp.net
>>50
いや、板ルール違反のスレに書き込んで、スレの延命に手を貸している時点で、全員荒らしですよ。
58:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/24 07:32:22.63 IISMH1ES0.net
一つ目入道とか角大師とか、天台のお坊さんは自由ですねえw
>>56-57
じゃあ我々も開き直りますか。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
59:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/24 10:13:27.65 PTSFlOsF0.net
極楽スレメンバーのサロン化？
皆さんの功徳のおかでせうね。
60:3
16/06/24 12:25:39.91 yDjaBDaYp.net
>>58
>じゃあ我々も開き直りますか。
ルール違反にかわりはないから、私から推奨は致しません。
各人の倫理・規範意識にお任せします。
ここも、>>43で書いたと同様、「御利用は自己責任で」願いますわ。
61:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/24 13:13:35.95 I+pIwiy00.net
罰則というか、この場合の処分はスレストか削除だったかな？
どうでもいい話だけして大事な話はしなければいいと。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
62:3
16/06/24 18:48:45.99 yDjaBDaYp.net
>>61
>どうでもいい話だけして大事な話はしなければいいと。
ええ、そうです。
それを明確化して頂かないと、また被害者出ますよ。
自己責任っちゃ自己責任なんですけどね。
63:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/25 07:05:11.34 XjZOpK1A0.net
極楽金剛とかいうインチキ爺さん、いい加減にしてくれないかな…
64:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/25 09:50:24.37 uYU8Z6VUd.net
極楽さん、どうしたんですか？必死ですね、化けの皮剥がされるのが嫌なんですか？
65:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/25 09:53:38.94 uYU8Z6VUd.net
よっぽど、今の五大～でヨイショされるのが気持ちいいんですね、きも
66:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/25 11:00:49.19 DYJkYdiF0.net
私も土曜日は昼まで寝て午後は吉本見て晩はセーラームーンという生活してた
こともあったが、朝から匿名掲示板に悪口とかどんだけヒマなんだよ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
67:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/25 11:02:13.81 DYJkYdiF0.net
むしろ「土曜は吉本とセーラームーン見るし忙しい！」と言うこともあったな。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
68:3
16/06/25 16:20:46.34 sZ9Ltc2Sp.net
>>67
テレビあるんですね。素晴らしい。
うちでは先週、パナ◯ニックの商品券を貰ったので、それでラジオ買いました。
朝ご飯炊いたり、掃除してる間に、ニュースや天気予報聴けるから便利ですね。
これも御利益です。有難い有難い。
69:3
16/06/25 17:45:14.48 H5yx0+pEp.net
放送自体はラジコで聴けるから、ラジオ無くても不便ではないんですがね。
商品券くれた人に、「頂いた券でコレ、買いましたよ。有難う」って言えるでしょ。
さて。商品券はあと13000円残ってます。
何を買おうか楽しみ。
こういう楽しみも、御利益のうちですねえ。
70:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/25 18:18:05.64 HTYr8SoL0.net
テレビと言っても中古を五千円で買ったんですがね。
現金の五千円と商品券の額面が一万三千円。微妙ですな。
あ、宝くじで五千円当たったらテレビも買えると言うことか。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
71:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/25 18:19:14.09 HTYr8SoL0.net
五千円万能だな。宝くじで当たった五千円で無限に広がる世界・・・。
( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ
72:3
16/06/25 18:23:58.63 H5yx0+pEp.net
>>70
中古品でもちゃんと映るなら上等なものですよ。
あ、貰った商品券は1万5千円です。
ラジオ2千円したんで、1万3千円が残ってるというわけで。
その他に「これで修行しなさい」って貰った現金5万円がありますが
何に使ったものか、思いつかないので、とりあえず定期預金にしてあります。
73:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/25 18:42:40.11 HTYr8SoL0.net
五万円で修行か。なんかダライラマ猊下が清風学園にいらして秘密集会の灌頂を
授けて下さるそうなんですが、それの入壇料が五万円だそうです。
まー、地元でないと交通費や宿泊費かかるから五万円で済まんでしょうか。
74:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/25 18:43:59.74 HTYr8SoL0.net
五万円で修行なら、高野山で結縁灌頂受けとくのが妥当かな？
75:3
16/06/25 18:56:31.52 H5yx0+pEp.net
>>73
それは有難いことですが、あいにくと、大阪は遠いです。
>>74
私には御本尊様、別にいらっしゃいますから。
76:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/25 19:01:31.88 lRSKKojF0.net
ご利益話に便乗。
本日のダイジェスト。
職場で嫌なことがある→忍耐しつつ頑張る→思いがけないところでクオカード頂く。
ご利益５００円です、仏様に飴玉もらった気分です。
77:3
16/06/25 19:05:55.50 H5yx0+pEp.net
>>76
良かったですね。
金額の多寡ではなく、そうしてお見守り頂けていると感じられることが、御利益なんだと思います。
78:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/25 19:11:49.06 lRSKKojF0.net
>>77
ありがとうございます細々頑張っていきます
79:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/25 19:21:15.58 HTYr8SoL0.net
良かったですねえ。
つか、それで、宝くじで五千円の十分の一にもなるとは・・・。
80:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/25 19:27:19.98 lRSKKojF0.net
>>79
ありがとうございます、うれしかったんで書き込みました
ただ嫌な出来事は後を引きずるかもしれないのでまあそれの何倍も胃が痛いのですけれど…
＞十分の一にもなるとは・・・。
そ、そういわれると、あれ、ちょっと貰い過ぎた気がします（汗。
81:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/25 19:30:17.55 tprlj5VX0.net
お不動様に百円のお賽銭献じたら、数日後に百円拾った。
これ、「おまへの賽銭ｲﾗﾈ」って事？
それとも、素直に受け散れるご利益？
82:3
16/06/25 19:31:57.89 H5yx0+pEp.net
>>81
おめでとうございます。
それでまたお不動様に御賽銭あげられますね。
83:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/25 19:35:30.37 tprlj5VX0.net
お不動様に百円のお賽銭献じたら、数日後に百円拾った。
これ、「おまへの賽銭ｲﾗﾈ」って事？
それとも、素直に受け取れるご利益？
84:go back!
16/06/25 19:39:21.89 tprlj5VX0.net
×素直に受け散れるご利益？
⚪︎素直に受け取れるご利益？
>82 それや百円ルゥウプやん！
利息が心配やな。。。
85:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/25 19:46:33.08 HTYr8SoL0.net
>>81
魔縁ですな。あるいは罪障の現れ。
拾ってもらったら「偸盗」だし、100円ぐらい交番に届けても
おまわりさんも嫌がって「もろといたらええやん」というカヲしやはるし。
('A`)
86:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/25 19:47:10.07 lRSKKojF0.net
１００円あげるからもう一回参拝しておいで的なメッセージとか
87:3
16/06/25 19:48:09.07 H5yx0+pEp.net
>>84
その御賽銭のもとが、拾ったお金でなく、働いて得たお金であっても
仕事があって、健康で毎日働けて、その報酬を得られるって
実は凄い御利益なんだと思ってます。
半年に一度は取引先が破産するので、余計にそう思う。
88:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/25 19:49:08.62 lRSKKojF0.net
あ、呑気に100円拾ってはいけなかったんですかびっくり
89:3
16/06/25 19:49:54.45 H5yx0+pEp.net
>>85
だから御賽銭にする。
もしくは募金箱へ。
90:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/25 19:50:24.34 HTYr8SoL0.net
以前は硬貨落ちてても、拾うかどうか小一時間迷ったりもしたが、
最近は修行が進んだおかげでスルー出来るようになりますた。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
91:3
16/06/25 19:53:40.46 H5yx0+pEp.net
>>90
私ゃ、道に落ちてた洋服を洗濯して着てます。
92:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/25 19:55:00.40 HTYr8SoL0.net
お賽銭とか募金とか、「自分のもの」ちゃうのにようそんな勝手な処分出来るわ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
まあでも、密教行者なら般若の立場で偸盗もどうぞ。
93:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/25 19:56:09.79 tprlj5VX0.net
そう言えば、お賽銭の五百円けちって、帰りに故障した自販機に当たって五百円飲まれた。
仏罰やな。
そいで。仏さん信じるやうになった。
結果、オーライかに？
94:3
16/06/25 19:59:08.88 H5yx0+pEp.net
>>92
あなたの毎日吸ってる空気は、あなたのものじゃないでしょう。
よく毎日盗んで平気ですね。
それでいながら、人のことは責められるんですね。
95:3
16/06/25 20:03:19.84 H5yx0+pEp.net
>>92
ついでに申し上げますと、私は行者じゃありません。
ただの人。
96:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/25 20:05:10.12 tprlj5VX0.net
お金と空気は別問題だろじぇーけー
97:3
16/06/25 20:06:42.07 H5yx0+pEp.net
>>96
それこそあなたの勝手な考え方ですよ。
98:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/25 20:08:04.17 tprlj5VX0.net
落ちてるお金は「えんがちょ」と見るのかえ？
99:3
16/06/25 20:09:14.19 H5yx0+pEp.net
>>98
えんがちょって何ですか？
100:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/25 20:09:36.06 tprlj5VX0.net
半値はげそ天偸盗ね。＞３
101:3
16/06/25 20:11:22.43 H5yx0+pEp.net
>>100
すみませんが、ますます分かりません。
102:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/25 20:11:46.70 tprlj5VX0.net
「げそ天偸盗」は「えんがちょ」も知らんのかえ～。
「ゆとり」かや？
103:エア泥棒 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/25 20:12:44.05 HTYr8SoL0.net
極楽金剛改め「エア泥棒」
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
104:エア泥棒 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/25 20:15:55.63 HTYr8SoL0.net
>>98
いえいえ。後ろ髪引かれながらスルーです。
寝る前に思い出したりすることもありまつよ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
105:3
16/06/25 20:16:06.56 H5yx0+pEp.net
我のもの人のものって、思うからしんどいんですわ。
賜わりものは、有難く頂戴しておいたら宜し。
貪らないで、必要以上はまわりに施したらいいんです。
106:3
16/06/25 20:17:27.63 H5yx0+pEp.net
>>102
おそらく、かなり下品な言葉と察します。
107:3
16/06/25 20:19:33.43 H5yx0+pEp.net
>>103
改めてよろしく。
108:エア泥棒 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/25 20:21:24.91 HTYr8SoL0.net
落ちてるお金を人のものと認識しないとか賜り物って、普通に自己中なだけやん。
( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ
109:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/25 20:23:58.11 tprlj5VX0.net
百円の魔￥に惑わされないやうに精進いたしまつ・・・
110:3
16/06/25 20:24:45.90 H5yx0+pEp.net
>>108
金額によりますよ。
御賽銭にするような小銭でなければ警察に届けます。
過去に10万入った鞄を拾って警察に届けましたが、
持ち主が現れなかったので半年後に受け取りました。
111:3
16/06/25 20:25:35.82 H5yx0+pEp.net
>>109
いったい誰が魔か、考えたほうが宜し。
112:真面目な話
16/06/25 20:33:24.36 tprlj5VX0.net
＞私ゃ、道に落ちてた洋服を洗濯して着てます。
原始仏教では「糞雑衣」と言うボロ切れ集めて衣にしたそうですね。今の袈裟の始まりだとか。
捨ててあったものだから、修行者は「偸盗」に当たらないことになるのですか。？
113:エア泥棒 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/25 20:34:14.60 HTYr8SoL0.net
拾ったお金をお賽銭にされた神仏はどうしたらいいんだろうね？
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
114:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/25 20:43:17.85 HTYr8SoL0.net
>>112
古代インドではそうだったらしいですが、今の日本では原則「自分の物でない物は自分の物でない」
と言うことになりますので拾った物や捨ててあっても問題になります。いわゆる「資源ごみの持ち去り」
なども問題になりますね。中村本（光）などには、要る人使ってくれと張り紙をしてあった
ストーブを持って帰る話しがありますが、結構そう言うところも勉強してはるんやなと感心したものです。
115:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/25 20:45:02.06 HTYr8SoL0.net
昔は「中村本」と言えば中村元博士の岩波本を指したが、
今は「元」か「光」か断り入れんなあかんように。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
116:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/25 20:56:30.13 tprlj5VX0.net
なるほど。そう言う事ですね。ありがとうございます。
それならば、取られた側は「取った人は自分の災厄を持って行ってくれた」と言う考え方がありますが
単なる取られ惜しみなのか、上手く良い意味に解釈する知恵なのか、面白い言い方だなと思います。
117:エア泥棒 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/25 21:00:51.40 HTYr8SoL0.net
それは盗った人は罪障が生じ、盗られて諦めがついたら罪障が消えますので、
「見かけ上」持っていってくれたと見立てられます。天動説的な発想ですね。
118:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/25 21:12:19.77 tprlj5VX0.net
うーん、「知恵」ですね。。なんだか気持ちが軽くなった気がします。
119:3
16/06/25 21:54:06.80 H5yx0+pEp.net
>>113
そんなことあなたが心配しなくて宜し。
120:3
16/06/25 22:05:45.35 H5yx0+pEp.net
>>117
自分に都合よく解釈してるだけですよ。
それこそ自己中ですよ。
121:3
16/06/25 22:06:35.88 H5yx0+pEp.net
>>118
だから、何が魔なのか、考えてみましょう。
122:エア泥棒 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/25 22:20:23.55 HTYr8SoL0.net
そやからオレがスルーした小銭、おまへが拾って勝手に処断したらええやん。
m9( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
123:エア泥棒 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/25 22:28:16.00 HTYr8SoL0.net
>>119
>そんなことあなたが心配しなくて宜し。
ん？それは私が部外者だからか？確かにそうかもな。
だったら拾った小銭を賽銭に入れるおまへが、責任もって神仏はどう思われるか考えろよ。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
124:3
16/06/26 05:39:47.92 J9x9DOicp.net
>>123
おはようございます。
昨日あなたとお話しして、これだけ無闇に尊大で捻くれた、精神的に幼い人物が人様を指導するような真似が出来るんですから、まあ、ネットというものの可能性は大きいのだと感心致しました。
どちらかと申しますと、あなたを先生先生と奉って縋るほうに問題があるとは思いますがね。
125:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/26 07:28:35.82 W4Xb8SMP0.net
>精神的に幼い人物
精神的に幼い人物に、
「落ちてたお金は自分の物ちゃうんやから、勝手に処断したらあかんやん。」
と言われて逆ギレですか。これみたいでつね↓
URLﾘﾝｸ(breaking-news.jp)
>尊大で
拾ったお金を賽銭や募金に「強要する」んやのうて、柔らかく提案にしといたら、
「私がスルーした小銭をおまへが拾って募金」で、話しがうまいこと行ったのに。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
126:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/26 07:51:56.01 W4Xb8SMP0.net
>人様を指導するような真似
マジレスするが、たった一円でも「拾得物横領」という「犯罪」なんだし、
人を指導する立場だと口が裂けても拾った小銭を賽銭や募金に同意出来んわな。
127:3
16/06/26 08:58:20.30 J9x9DOicp.net
>>125
なるほどねえ。
そうやって、常に人のせいにしとけば、あなたは傷つかない、と。
いいこと思いつきましたね。賢い賢い。
128:3
16/06/26 09:01:00.54 J9x9DOicp.net
>>126
違法行為など世の中に溢れておりますよ。
自分だけは清いなんて、思わないことです。
129:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/26 09:22:23.16 W4Xb8SMP0.net
自分だけ清いなんて思ってませんよ。自分が清くあろうとしてるだけです。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
130:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/26 09:26:16.21 W4Xb8SMP0.net
>>127
ああ、傷ついたの？
確かに小学生にポイ捨て注意されて首絞める70ジジイ呼ばわりしてしまったわけだし、
すまんかったな。咄嗟に思いついてそのままうｐしたが、おまへがどう思うか
考えんかったわ。
131:3
16/06/26 09:34:33.21 J9x9DOicp.net
>>130
ほらそうやって、口だけは達者ですねえ。
元気で結構。
じゃ、これから私はリアル師匠のとこに行って、教えを受けてきます。
だからあなたの指導は要りません。
また、遊びに来るかもしれないけどね。指導は不要。
それからね、私があなたのことをどう見てるかは
既に>>8に書いてますよ。
132:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/26 10:53:55.01 W4Xb8SMP0.net
私の口が達者なんや無うて、おまへの考えが浅いんや。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
133:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/26 12:08:37.81 55rS9/u10.net
いくらひまだからって、極楽はこんな所まで出張してくるなよ…
自分の持ち場を離れずに獲物が迷い込んでくるのを待ち構えているのが
お前の本分だろ
134:3
16/06/26 13:10:30.45 J9x9DOicp.net
>>132
ただいま。
そうですね。考え浅いですよ。
あんまり考えること無しにレスしてます。
そう言えば、別のリアル師匠は以前、某有名寺院の名前入りの輪袈裟を首に掛けてたから、どうしたのかと尋ねたら、路上で拾ったと言ってましたねえ。
たったこれだけでもなかなか暖かいものだとご機嫌でした。
しかも、その姿でお昼のテレビ番組に出たら、長年音信の途絶えていた親類がそれを観て、びっくりして訪ねてきたんだとか。
135:3
16/06/26 13:16:24.37 J9x9DOicp.net
>>133
モウセンゴケかウツボカズラみたいな言いようですな。
136:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/26 14:25:35.79 ctjSClIdM.net
>>132
ホントお前は2ちゃんの情けない奴らの集合体みたいなクズやな
137:3
16/06/26 16:17:46.19 e/ALShWnp.net
>>136
クズというものは非常に役に立つ植物です。
根から採れる澱粉は、葛湯や葛餅、葛桜などの和菓子材料となりますし、葛根湯などの薬にも使われます。
また、蔓を編んで籠やザルを作ります。
現代では珍しくなりましたが、繊維をとって、葛布という布を織ることもします。
至って丈夫で、抜いても抜いても生えてくる。生命力旺盛な植物でもあります。
というわけで、クズにたとえられるのは、名誉なことです。
「被害者の会」の人が、対象を褒めてたら説得力ありませんよ。
138:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/26 16:21:33.14 W4Xb8SMP0.net
>>134
は？だから拾ったお金も自分の好きにして善いということか？
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
139:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/26 16:25:15.47 W4Xb8SMP0.net
>>137
ああ、話しを逸らせて別の話題にしたかったのだな。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
考えが浅いというか、自己確立が出来てないから、結局言うこともふらふらするんだよ。
140:3
16/06/26 17:33:59.95 IgRPO8tSp.net
>>139
まあ、ここで私相手に思いつく限りの悪口書いて、憂さ晴らしすれば良いと思いますよ。
それが一番、他に及ぼす悪影響が少ない。
141:3
16/06/26 17:34:35.35 68o3e/l4p.net
>>139
142:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/26 19:13:07.58 WeRn8/pR0.net
＞結局言うこともふらふらするんだよ。
こう言うのを「戯論」というのでせうか？
文殊様にぶった切ってもらいましょう。
143:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/26 19:14:40.48 WeRn8/pR0.net
ああ、新手の「構ってちゃん」なのね。納得。
144:3
16/06/26 19:35:17.89 Tcp/f5ddp.net
>>142
文殊様はあなたの手下ではありませんよ。
無礼な。
145:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/26 19:38:21.48 WeRn8/pR0.net
おまへ、臨済野郎やな。師匠がおる言うてたから。
146:3
16/06/26 19:39:42.11 Tcp/f5ddp.net
>>143
あなたが私をそう見るなら、あなたにとってはそれが真実ですからねえ。
認知症の老人の幻覚を否定しちゃいけないのと同じで。
147:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/26 20:06:49.33 WeRn8/pR0.net
画面のちっちゃいガラケーで見てるのね、残念。
148:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/26 20:17:31.09 W4Xb8SMP0.net
>>142
戯論とはちょっと違うでしょう。戯論は自己確立が出来てる人間でも関係なくするものです。
私がそう断ずる根拠は、
>>105 :3 2016/06/25(土) 20:16:06.56 ID:H5yx0+pEp
>我のもの人のものって、思うからしんどいんですわ。
自分の物は自分の物、人の物は人の物と、はっきり認識することの何がしんどいのですか？
自己確立が出来てる人間はこんなこと脊髄反射で弁別出来るし、そう出来ないから脳で
いちいち確認しなければならないからしんどいと言ってるのか、自己確立とは自分の中に
芯が一本通ってるようなものですからブレブレで人生や生活を踏み外しまくってるから
普段しんどい思いしてるからでは。と思われるからです。
ブレブレでは結局自分自身も正しく見定められませんから、身の丈に応じた生き方を
したくても出来ません。身の丈が判らないんですから。普段からも>>105みたいに
いばって自分の至らなさい処を自己紹介するとか言う抜け作をして嗤われ、しんどいとか
思ったはるんでしょうな。
149:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/26 20:39:27.63 ctjSClIdM.net
>>148
お前はなにかしら悪態つかないと説教できないのか？
150:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/26 20:46:57.42 W4Xb8SMP0.net
気使う必要もないだろ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
151:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/26 20:52:09.91 ctjSClIdM.net
悪態をつかないことの何がしんどいのですか？
自己確立が出来てる人間はこんなこと気を使うという意識なく脊髄反射で弁別出来るし、そう出来ないから脳で
いちいち確認しなければならないからしんどいと言ってるのか、自己確立とは自分の中に
芯が一本通ってるようなものですからブレブレで人生や生活を踏み外しまくってるから
普段しんどい思いしてるからでは。と思われるからです。
152:×円経○円教 ◆tW.Cynw9Q6
16/06/26 21:00:55.18 8v6K7ztwd.net
まあまあ皆さん、お茶でもいかが？
153:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/26 21:48:19.46 iPdufXX70.net
|∧∧
|･ω･`) お茶お持ちしました・・・
|ｏ旦ｏ
|―ｕ'
| ∧∧
|(´･ω･`)
|ｏ ヾ
|―ｕ' 旦旦旦旦旦 <ｺﾄｯ ｺﾄｯ
￣￣￣￣￣￣￣￣
154:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/26 22:19:16.31 yF5pdouz0.net
ゲソ天偸盗（揚げ足盗り）くんがひつこいのです。
155:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/26 22:22:04.51 yF5pdouz0.net
おまけにどっかの宗派に属してるらしく、お師匠さんが就いているそうです。
156:×円経○円教 ◆tW.Cynw9Q6
16/06/26 22:22:43.47 8v6K7ztwd.net
>>153
ありがとうございます。m(__)m
喫茶去。まさに喫茶去！
157:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/26 22:49:48.34 Ot2IVwj3K.net
>>153
お茶いただきます。
拾ったお金、大金なら交番に届けるでしょうね。
小銭だと募金かな。
天下の回りものを放置というのもどうかと。
158:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/26 22:55:05.86 W4Xb8SMP0.net
>>154
ああ！そう言う意味か！
なんか天丼用意しといて、目を離した隙にほっかむりに地下足袋の泥棒が
天丼を盗んでいくところ想像してなんのこっちゃとかｵﾓﾃﾀﾖｰ。
159:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/26 22:57:37.78 W4Xb8SMP0.net
>>155
>お師匠さんが就いているそうです。
その言い方脳内で「お師匠さんが憑いている」と変換ｼﾀﾖｰ。
160:3
16/06/26 23:07:28.58 w3X/RNq+p.net
>>155
お師匠さんとこは時宗だけど、ウチは違います。
大宗匠さんは臨済で得度なされた方。
161:3
16/06/26 23:18:56.61 w3X/RNq+p.net
今日はチョコレート2箱と鰹節を貰ったので仏前にお供えしました。
この頃、仏さんの周囲がお菓子と乾物で一杯で、ちょっとした食糧庫になっております。
162:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/26 23:56:57.15 yF5pdouz0.net
道理で何処か一休さん臭い感じがしたから臨済「臭」か。
なんとなくマイナー感がしたと思えば「時宗」だったとは。
天邪鬼なセンスはそこからきたのかな？
同じ浄土系ならこっちにもエキスパートがいるぞ。
163:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/27 00:58:14.91 Gs9Orac9M.net
>>162
時宗のなにがあかんの？
あんま特定の宗派の悪口はあかんとちゃう？
日蓮関係ないならともかく
164:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/27 00:58:43.70 Gs9Orac9M.net
日蓮関係ならともかく、の間違え
165:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/27 08:21:54.70 w52JbFeT0.net
日蓮関係なら仕方ないわな。
しかの格言とやらで他宗派を攻撃したとき、自分も批判に曝されることを
覚悟した上でのことだろうし。
166:×円経○円教 ◆tW.Cynw9Q6
16/06/27 08:25:03.15 BmRXhdoCd.net
>>165
日蓮さんは自分は無条件の賞賛で非難されるとはあまり思ってなかったんじゃないですかねぇ。
167:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/27 08:27:08.74 w52JbFeT0.net
時宗はあかんことないけど、3は融通念仏を勝手に広げてお金も自他の区別なしとか
あほとちゃうかと思いますわな。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
168:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/27 08:28:59.41 w52JbFeT0.net
>>166
あ、確かに末々の弟子たちの所業を見てると、そう思いますね。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
169:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/27 08:35:34.85 w52JbFeT0.net
>>105 :3 2016/06/25(土) 20:16:06.56 ID:H5yx0+pEp
>我のもの人のものって、思うからしんどいんですわ。
これは融通念仏の教えだったのだな。
いくら融通するものやと言っても、念仏とお金一緒にしたらあかんがな。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
170:×円経○円教 ◆tW.Cynw9Q6
16/06/27 10:12:03.85 BmRXhdoCd.net
高知某が覚醒剤で捕まりましたが、「(悪いことよりいいことを一つでも多くして)僕は天国にいきたい」そうで。
そんな自力じゃなくて貴方こそ他力！名号絶対の時宗か信心絶対の真宗！
だれか勧めてくれんかね。教戒師って自分から押し掛けちゃダメなんだよね？
171:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/27 10:30:32.50 +ny3bBbRK.net
批判されても「末法の世に謗られるのは経に書かれている通り」と納得してしまうのはコミュ障じゃないかと。
172:×円経○円教 ◆tW.Cynw9Q6
16/06/27 10:38:29.11 BmRXhdoCd.net
>>171
前に論破したらそう言ったんで「それこそ俺がお前の正しさ証明してやってんだから、ありがとございます、もっと非難してくださいと何故言えぬ！」と書いたら変な反応でしたねぇ。
自己顕示とごり押しの道具なんでしょうね。彼らの信仰は。
173:3
16/06/27 12:34:30.03 BwDUyELzp.net
>>162
おやおや。
お茶のお師匠さんが時宗の檀家さんじゃいけないの？
昨日、お稽古だったから伺っただけですが。
みなさん想像力ありすぎです。
家元さんは利休居士以来、大徳寺で得度を受けるのが千家代々の習わしですが
官休庵さんの若宗匠さんは、比叡山で修行なさったそうですね。
174:3
16/06/27 12:37:19.61 BwDUyELzp.net
>>165
そして、言及もしてない日蓮宗に話を持ってく。
悪い癖ですねえw
175:3
16/06/27 12:44:11.80 BwDUyELzp.net
うちは日蓮宗ではないけど、2歳で亡くなった叔父がいましてね。
祖母が鬼子母神さんを拝んでいたご縁で、お墓が出来るまで
日蓮宗のお寺さんが檀家でもないのに長いこと叔父のお骨を預かって下さったから
日蓮宗のことは無闇に悪く言いたくないんで。
176:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/27 12:52:24.62 +ny3bBbRK.net
>>172
無量義経の記述に難があるのかも。
先度他っていってもねぇ。
177:×円経○円教 ◆tW.Cynw9Q6
16/06/27 15:16:53.03 wbgwXp4R0.net
じゃあ3さんの手前、私は3さんの絡みでは日蓮批判は差し控えますかね。
お棗で鈴虫打ってあるの見たことあるけど、蛍はないのかね？
月見の見立ての茶席で、棗の鈴虫を蛍に帰れば蛍狩りの見立てにはならんかね？
花は季のもので。
茶碗 月の柄 棗 螺鈿鈴虫 花 季のもの 掛け軸 禅語で適当なやつ
茶杓なんだっけかな。
178:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/27 16:23:23.22 w52JbFeT0.net
>>171
そもそも末法なんて法華経にも書いてないのに。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
179:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/27 16:53:46.97 w52JbFeT0.net
時代が下って環境や社会の激変や支配者の恣意などで仏教が失われることは
あると思います。
しかし、「末法」というのはそれとは別にお釈迦様の教えにタイムリミットが
あるという変な説です。
実は修行が進まんのをお釈迦様のせいにするトンデモ説かも知れません。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
修行をしてますと大なり小なり壁にぶち当たります。それを精進覚支・波羅蜜で
乗り越えたり、罪障消滅や積徳などで乗り越える力を蓄えたりします。
いわゆる下座の行とかで頑張ったりするのですが、そうやって頑張らずにお釈迦様の
せいにするのが末法説じゃないでしょうか。
道元禅師は「末法を修行を怠ける理由にするな」とおっしゃったそうですが、
うすうす気が付いてたのかも知れませんね。
180:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/27 18:12:42.05 xc9wGMZ30.net
>>126
>マジレスするが、たった一円でも「拾得物横領」という「犯罪」なんだし、
真横からマジレスすると、極楽世代ならきっと知っているはずな
『100円以内なら降板に届けなくてもオッケー』というあの話は、都市伝説なのか？
>>133
いやいや、ここは極楽金剛の本性を知るための有益なスレッドなんだから、
彼にはもっと頻繁に書き込んでその本性をあらわにしといてもらわんといかんよ。
181:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/27 18:25:05.04 w52JbFeT0.net
そんな話聞いたこと無いわ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
182:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/27 19:57:05.61 utCBoPhO0.net
なんや、お茶習とったんかい。わしはてっきり、落語の習い事の師匠かと思うとった。
禅問答みたいな事ぬかしおるから、大喜利かいなと。
大喜利のルーツも仏教寺院発かと妄想妄想。
しかし、小賢しい事ヌカス割にはいじれるのう・・・
183:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/27 20:10:10.88 utCBoPhO0.net
＞時宗のなにがあかんの？
すまん、時宗はこの辺ではあまり聞かぬゆえ、いささか興味を覚えたのだ。
(；´Д`), ,_o00 0 0 ０ ←これのイメージしかないのだが・・・
184:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/27 22:14:30.44 j/h/5+Ui0.net
>>183
あ、やっとわかった。
もしかして空也上人の尊像ですか？
185:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/28 03:13:50.16 gJwCv/twd.net
極楽金剛さん、必死ですね、ヒシヒシ伝わってきますよ。浅いわ、あんた、人間すぐ出るね
186:3
16/06/28 07:14:50.11 I0UnH7MJp.net
>>177
お気遣い有難うございます。
月と蛍では季節が違いますし、時刻も少し違いますから
お棗だけ入れ替えて済ますと言うわけには行かないと思います。
蛍ですと、夕ざりの茶事で炭斗に蛍籠が定番でしょうか。
夕ざりや跡見の茶事は難易度高いですから、私などまだそこまで出来ませんが。
187:3
16/06/28 07:21:29.31 I0UnH7MJp.net
>>182
落語のお師匠さんなら、何人か知ってますが、私ゃ習ってないです。
禅問答ねえ。買い被りもほどほどに願いますわ。
188:3
16/06/28 07:22:31.95 I0UnH7MJp.net
>>185
あなたがスレ主さんですか？
189:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/28 13:36:21.11 PjsVJo8+0.net
ｸﾔｰﾝはあまり時宗と関係ないでせう。
190:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/28 13:40:31.81 PjsVJo8+0.net
>>185
>必死ですね、ヒシヒシ伝わってきますよ。
必死とヒシヒシか。いくら低沸点の私でも今イチだな。
191:185
16/06/28 19:51:42.96 gJwCv/twd.net
〉〉3
あなたこそ、スレ主に相応しい方かと思われます。すでにあなた中心でこのスレは回っている感じです。
192:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/28 20:48:22.78 tiAUSQn20.net
んじゃ、何か一席打ってよ。＞３
193:×円経○円教 ◆tW.Cynw9Q6
16/06/28 20:55:58.74 Q6UGItSq0.net
♪「さしたる用もなけれども、まかりいでたる加藤清正」♪
時宗は一遍上人ですね。この方は浄土宗の西山義から分派したのです。
法然上人→親鸞聖人→浄土真宗十派等
（同） →聖光上人→浄土宗鎮西義（知恩院・増上寺系）
（同） →証空上人→浄土宗西山義（永観堂等）→（数代略）→一遍上人（時宗）
凄いざっくりいうと、法然上人は「一遍の念仏で極楽往生できると信じて（信心）、唱えられるだけ唱えなさい（修行）」という指導でした。
この信心の方を特化して、信心が大切だとしたのが親鸞聖人（浄土真宗）です。
修行の内容である「南無阿弥陀仏」という六文字を特化して、この六文字にすべての功徳が含まれているのだから、信心の有無ではなく南無阿弥陀仏と唱えること自体が大切だと特化したのが一遍上人（時宗）です。
聖光上人の鎮西義は、常識的に両方大事だねとします。
六波羅蜜寺の空也上人は法然上人より古い平安時代の方ですから、一遍上人とは直接関係ないのですが、一遍上人は空也上人を尊敬していて理想的なお方と思ってたようです。
また、一遍上人は禅僧の所にも一時期居たという説があるので、禅的なニュアンスもあるといわれます。
194:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/28 21:19:40.23 tiAUSQn20.net
さすが、お浄土系の先生だわ。彼方でもお世話になっております。。。
＞また、一遍上人は禅僧の所にも一時期居たという説があるので、禅的なニュアンスもあるといわれます。
へー、これは一つマメになりました。
(；´Д` ) ＿oo 0 0 0 ０
（ ）レ /
＞ ＞ /
そい言えば、禅とお茶、なんとなく関係ありそうなのはわかる気がいたします。
しかし、大まかに質素を旨とするのは理解できますが、具体的に歴史の流れの中で
どう影響を受けて成立したのかは、なかなか知りません。
195:×円経○円教 ◆tW.Cynw9Q6
16/06/28 21:30:03.83 Q6UGItSq0.net
先生と呼ばれるほどの馬鹿でなし、いやいや、私はまだ勉強中なんで。
またざっくり話を。
お茶は種自体は弘法大師・伝教大師のころには伝わっていたようです。
鎌倉時代に臨済宗を伝えた（天台とかも兼務してたけど）栄西禅師が将軍にお茶を進めたあたりから有名になりました。
禅宗内では「茶礼」というお茶を飲むときのお作法があったようです。
室町期にはその茶礼がだんだん道楽というか楽しみになったようですが、それをもう一回作法と論理を整えなおして一応宗教から分離して大成したのが利休居士のようです。
196:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/28 21:58:31.15 tiAUSQn20.net
なーるほど。私もなんとなくお茶を習いたくなりました。
お茶をやると、ゴルフの様に道具に凝り出すって言うけど、
それでは作法そっちのけになりがちです。
そう言えば、お茶の作法と本尊供養作法は通ずるものがありそうですね。
所作タントラ？になるのかしら？？
197:×円経○円教 ◆tW.Cynw9Q6
16/06/28 22:07:25.99 Q6UGItSq0.net
見立て、と言ってお茶席に主題を決めて道具をそろえてやるのがあります。
法要なんかも本当はそうですね。法要は見立てをこえて仏さまをお呼びしてそこが曼荼羅、浄土になるのでしょうが。
私もお棗の話で一つ変えれば場の意味が変わってくると思うと、洒水器と塗香器が右か左かでやっぱり意味違うんだろうな、と思いましたね。
そう思うと3さんが道具そろえる話をしてたように、如法に修法するように気を付けないといけないと思いました。
198:3
16/06/28 22:16:17.98 FGyyYSN/p.net
>>196
お茶は密教と通じるところもありますよ。
茶筅通しの三度打ち「らん」「ぱん」「うん」が、洒水加持を象徴化したもので
あるとはよく言われますが、それだけではなくて
所作の中で、さりげなく印を結んでたりすることもあります。
199:3
16/06/28 22:19:58.17 FGyyYSN/p.net
>>191
私、被害者じゃありませんから、主になるのは遠慮しときます。
200:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/28 22:22:17.03 tiAUSQn20.net
ああ、ﾗﾝﾎﾞさんが洒水器と塗香器がどっちがどうのというのを思い出しました。。。
流派の違いじゃなかったんですね。
禅宗のお作法でお椀の水に筆を浸して丸を描くのがありました。
洒水加持に当たるのかなと。
201:3
16/06/28 22:26:22.51 FGyyYSN/p.net
>>192
あいにくと、落語は習ってないのです。
近所にお住まいの噺家さんが、バス会社と組んで
この板にもスレのある某神社への参詣ツアーの行程中に
一席持っておられるから、そっち聴いてあげて下さい。
202:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/28 22:30:03.56 tiAUSQn20.net
＞茶筅通しの三度打ち「らん」「ぱん」「うん」が、洒水加持を象徴化したもので ～
それ、あるものを象徴した一字真言だわ。
葬式ん時、坊さんが「らん、らん、らん」とか、ブツクサ言うとったのに似とる。
203:×円経○円教 ◆tW.Cynw9Q6
16/06/28 22:32:59.00 k6htcWBv0.net
>>200
流派の違いもあります。ただ、なんでそう置くのか、という論理があるんです。
流派によって論理が違うから、置く位置が違う。
禅宗ではおっしゃるように筆や花の葉で水を切るのが洒水として行うようですね。
あれは修験とかから借りたのかなあ。
袱紗のたたみも忘れた私にはもうお茶論じる資格ないなｗ
204:3
16/06/28 22:55:14.21 FGyyYSN/p.net
>>197
茶席の主題を決めて道具組みすることと、お見立ては違うと思うのですが？
お見立てとは、本来茶道具として作られていないものを、趣向により用いることを言います。
例えば、調味料入れをお香合にしたり、シュガーポットをお薄器として使ったりするものです。
205:×円経○円教 ◆tW.Cynw9Q6
16/06/28 23:01:46.82 k6htcWBv0.net
これは失礼しました。私はかじったくらいで詳しくないのでご勘弁を。
お茶の話は3さんに任せますよｗ
ただ、昔お茶の先輩が一日何席もあるときに、その筆頭弟子みたいな人がずっと座ってたんですね。
それでずーっと点ててる。「先輩よくそんな何回も続けて間違わずにできますね」と言ったんです。
そうしたら先輩が「座れば体が動くから。慣れなんだよ」と。
非常に感銘を受けました。
修法もそうあるべきでしょう。座れば全部動く。半分寝てても疲労で意識が飛んでも護摩勺は動いてるｗ
勤行くらいなら声明含めて次第なしで座れば一座法要３０分位はできるけど、なかなか難しいものです。
206:×円経○円教 ◆tW.Cynw9Q6
16/06/28 23:18:53.62 k6htcWBv0.net
しかしいい分離スレになりましたな。本スレは聖染さんが極楽先生から専属講義。
こちらは雑談。
>>1さんは親切なお方ですなあ。ありがてぇかたじけねえ♪
207:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/28 23:23:39.11 tiAUSQn20.net
「極楽曼荼羅」は一体何会あるんだw 金剛界で言う所の。。。
そtれとも、ここは「極楽曼荼羅」の何院になるんだろう？
「文殊院」？
208:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/29 01:00:08.85 hhW9Hthv0.net
相互供養しあう金剛界ですかね？
魚を美味しく焼きたいという極楽金剛尊の発願を受け誕生した焼き魚会
フィッシュロースターの置き場を作るために私が叩きましょうと立ち上がった１菩薩
それだけだと1000までまったく間が持たないため
茶の湯の話を始めた諸尊の雑談が周りを彩ります
209:3
16/06/29 07:26:05.69 QKwhqEJIp.net
>>208
利休さんの家は「魚屋」ですから、フィッシュロースターも何かの縁でしょう。
>>207
病院でも養老院でも、お好きなように。
210:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/29 07:55:41.93 rgR0y58CK.net
>>203
いやあ、花や樹枝で水を撒いて清めるのは道教や大陸の仏門でも壇場浄水作法で現在やってるダスから
多分概ね大陸の作法を多く受け継ぐ禅家故に、アチラからダスね。
尤もヒンドゥでも樹枝で水を撒いて清めるダスし、潅水は耶蘇でも潅水器でするダスから単に世界的に普通なだけダしょうけど。
211:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/29 08:10:55.41 RfQlTEEd0.net
ああ、茶筌も新しいの欲しいな。
点前もへったくれもなく適当に立てて献茶してるが、それはいいとして穂先がボロボロで
茶筌通しの時笑うしかないわという感じで、いい加減これで献茶は失礼かもと思ってたところだ。
罪障消滅罪障消滅。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
212:3
16/06/29 12:32:46.82 QKwhqEJIpNIKU.net
>>211
茶筅の穂先をハサミで切り揃えると良いですよ。
お濃茶にはそのほうが却って使いやすいです。
切り落とした先は、お棗に入れたお茶の形や、
聞香炉の灰型を整えるのに具合が良いので
何本かは捨てずに取っておかれると宜しいです。
こうして何回か切り詰めて、短くなった茶筅は、
生姜を卸し金で卸すときに役に立ちます。
213:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/29 12:41:40.69 RfQlTEEd0NIKU.net
>聞香炉の灰型を整えるのに具合が良いので
これは知らんかった。
生姜おろさんから他に使い途が思いつかなくて新しいのを買う気が
起こらんかったし、助かったわ。
聞香炉は使わんが、柄香炉をならすのに割って使ったらいい感じになりそうだな。
214:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/29 12:50:55.79 RfQlTEEd0NIKU.net
あかん。上手に割って割取ったところを灰ならしにして、残ったところを
そのまま茶筌として使い続けるという考えに取り憑かれてもうた・・・。
215:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/29 17:58:41.49 arCvFLEI0NIKU.net
>>203
>袱紗のたたみも忘れた私にはもうお茶論じる資格ないなｗ
わたしゃはお茶のたしなみもあるんだぜ、と、
ぜんぜんさりげなくないけど、さりげなさを装った自慢ですね。
この辺が、極楽の眷属連中は臭いんだよな。
ただ、素直に自慢しときゃ、へーすごいね、で済むのにさ。
216:×円経○円教 ◆tW.Cynw9Q6
16/06/29 18:03:19.36 6tVoyaEu0NIKU.net
>>215
罪障消滅罪障消滅。ありがとうございます。（＾＾）
やっと1さんの趣旨にかなう書き込みがありましたね。やれやれです。
217:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/29 20:02:27.97 RfQlTEEd0NIKU.net
もうちょっとこう、キツいこと言ってくれたらその罪障消滅の功徳で
古茶筌のすてきな使い途思いつきそうなのにな。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
218:×円経○円教 ◆tW.Cynw9Q6
16/06/29 20:18:58.24 6tVoyaEu0NIKU.net
むかし赤尾の道宗同行は名声をねたんだ他宗の人に畑作業中に後ろから蹴り倒されました。
道宗同行は別に怒りもせず淡々と畑作業を続けました。
蹴り倒した人は「お前さんいきなり蹴られて怒りもしないのはどんな境地だ」と聞きました。
道宗同行は「前世の借財返しだ。まだまだあるかもしれない。」と仰いました。
「自分はその機ではないが、昔のえらいお同行さんの真似をさせていただいた。有り難いこと。」
「ようこそようこそ。さてもさても」（源左同行）
南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏。
219:3
16/06/29 20:34:05.10 QKwhqEJIpNIKU.net
>>213
済みません。説明不足だったようで。
灰ならしは普通に使います。
香炉の隅っこに灰がくっついたりした時に、折れた茶筅のヒゲを使って撫でると、具合良く綺麗に取れるのです。
220:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/29 20:50:26.53 RfQlTEEd0NIKU.net
>赤尾の道宗同行（弥七）
おお！素晴らしい！！
真宗は「修行なんかするのは弥陀の本願を信じてないことであり、失礼である。」
と言う結論になって修行しないはずなのに、ちゃーんと大事なとこは押さえてますな。
関係ないけど、うっかり八兵衛は風車の弥七の子分なんだってねえ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
221:3
16/06/29 20:54:29.14 QKwhqEJIpNIKU.net
>>218
職場に、それに近い人います。
特に信心深いとかではない、ごく普通の、真面目な人ですが
仕事がおそろしく出来ないので、上司からは毎日長時間怒鳴られ、
はるかに年下の若者たちからは露骨に馬鹿にされています。
私は社長から「あいつを合法的にクビに出来て、
しかも金のかからない方法を調べてくれ」と指示されております。
(そんな指示には従いませんが)
でも本人は、誰を恨むこともなく、ニコニコ笑顔で、ただひたすら真面目に働いてます。
毎日、周利槃特尊者にお目にかかっているような思いです。
有難いです。
222:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/29 21:10:38.89 RfQlTEEd0NIKU.net
いや、それはそれで罪障が・・・。
給料の分仕事しなかったら罪障になるやん。
そんなん道宗同行と一緒にしたらあかんわ。その人なりの処世術ちゃうの？
社長の方には功徳とか言わんでも「雇用創出もまた企業の使命」とか言って
納得させるのは・・・まあおまへには無理か。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
223:3
16/06/29 21:16:13.84 QKwhqEJIpNIKU.net
>>222
私、毎月の給与計算が仕事ですから、彼が幾らのお給料を貰っているか知ってますが
貰っている金額以上の働きは、充分にしてますよ。
224:×円経○円教 ◆tW.Cynw9Q6
16/06/29 21:54:43.20 6tVoyaEu0NIKU.net
弥七つながりかｗ
修行はしないんですが、「報恩感謝の行い」はやるんですよ。
真宗って他宗と結局同じことしてるのに別の単語使って別のことだって言い張る・・・いや、何でもない。
道宗同行はいつも薪を敷布団の下に敷いて寝ていたそうですが、これは「苦しみで罪障消滅を狙った修験的な行」ではないのですわ。
「安閑と寝て阿弥陀如来と歴代の御知識のご恩を忘れると申し訳ないから」ですから。うん、山で谷に吊るされる地獄覗きの修験・・・いや、何でもない。
>ちゃーんと大事なとこは押さえてますな。
そりゃそうですよ。同じ仏教なんですから。
もしかすると真宗は浅略には仏法への結縁で、深秘には聞法による「信」で初果を得る（妙好人の境地）ものなのかもしれません。
225:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/29 23:44:43.97 RfQlTEEd0NIKU.net
>>223
じゃあそれ社長に言って、気持ちよく給料払えるようにしたれよ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
226:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/29 23:47:58.45 RfQlTEEd0NIKU.net
>>224
>そりゃそうですよ。同じ仏教なんですから。
同じ仏教のはずやのに、世の不幸は悪因悪果やのうて法華経を信じいひんしや
と言うキチガイみたいな宗派と較べての話しです。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
227:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/30 00:18:30.90 f8pUGqfCM.net
>>216
わざわざ効いてないですよバーカアピールして罪障消滅するとか凄いですね(・∀・)
228:3
16/06/30 07:19:48.51 VcCJpql6p.net
>>225
それは私だけでなくて、彼の上司からも社長に言ってますね。
せめて月5万円は上げてやってくれと。
私がこの部署についた時は彼、通勤費を貰ってなかったから
それは出させることが出来ましたが。
>>227
そういうルールで遊んでるんだから、遊ばせといてあげたら？
229:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/30 08:43:28.24 gh1QlTKc0.net
気に入らんヤツに通勤費出さへんて、なかなかブラックな会社だな。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
>>227
ええ凄いですな。うらやましいわ。
. .: : : : : : : : :: :::: :: :: : :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
. . : : : :: : : :: : ::: :: : :::: :: ::: ::: ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
. . .... ..: : :: :: ::: :::::: :::::::::::: : :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Λ＿Λ . . . .: : : ::: 何言われても屁とも思わんかったら、
/:彡ミ゛ヽ;）ー､ . . .: : : ::::罪障消滅にならへんやん・・・・・。
/ :::/:: ヽ、ヽ、 ::i . .:: :.: ::: . :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
/ :::/;;: ヽ ヽ ::ｌ . :. :. .:: : :: :: :::::::: : ::::::::::::::::::
￣￣￣（_,ノ ￣￣￣ヽ､_ノ￣￣￣￣
230:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/30 09:41:03.09 HwqaqFom0.net
３氏のいう同僚の人はその都道府県の定める最低賃金×就労時間分はもらえているんですか？
231:3
16/06/30 12:43:03.66 ootQZpblp.net
>>229
気に入らないから出さないのではなくて
本人が、通勤費貰えると思ってなくて申告していなかったのです。
経理の前任者も気づいてなくて、そのままでした。
>>230
はい。表向きの就労時間で計算するならば。
うち、タイムカード制ではないので。
232:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/30 12:57:59.56 gh1QlTKc0.net
>本人が、通勤費貰えると思ってなくて申告していなかったのです。
おまへの言い方やと、おまへが社長を説得して出させたみたいやないか。
禅問答的なひねくれ者や無うて、単なる後出し君や無いか。
m9( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
233:3
16/06/30 18:25:21.69 ootQZpblp.net
>>232
ほう。
後から出されるまで分からないのに、いかにも分かっているように偉そうな口を利くんですねえ。
234:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/30 20:12:44.91 Q52+7PGs0.net
あーあー。毒の応酬になっちゃった。。。
どっちが極楽さんだか分からんなった。
235:3
16/06/30 20:40:26.46 ootQZpblp.net
>>234
折角ですから、あなたも毒舌大会に参加なさいませんか？
ところで、極楽さんが、有難～い ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ の顔文字を沢山書いて下さったおかげでしょうか
今日も会社で先輩から「これで飴でも買ってよ」と、500円もらいました。
早速、ぷっちょとハイチュウと純露を買ってまいりまして。
おかげさまでまたお供え物が増えました。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ さまは霊験あらたかですねえ。有難や有難や。
236:×円経○円教 ◆tW.Cynw9Q6
16/06/30 20:47:02.61 8bdVqCTt0.net
>>227
了解です！
あーこんなに言われてつらい。あー耐えられない。あー大変だ。
困った困ったつらいなあ。苦しい苦しい。堪えられない堪えられない。
どうでしょうか！ご期待に沿えましたでしょうか！（センブリ含んだようなしたり顔で）
>>228
よくわかってますな。ぷらぷら遊んでますわ。
>>229
現実の仕事で昔駆け出しのころはずいぶんボロカスに言われて、人生そのものも滅茶苦茶にされそうなこととかもあったんですわ。
でも近頃は落ち着いてきまして、そうなると昔意地悪した奴が変な愛想笑いで寄ってきたりもするんですよ。
周りも指示に従ってくれるようになってきたし。乗っ取りとか横取りとかジャンプ営業とか少なくなりましたよ。
周りがイエスマンじゃないと困るんですが、イエスマンだけだと感覚おかしくなってくるのも本当なんですよ。
こうして何かいいがかりつけられると、昔を思い出して感覚がしゃっきりしますよ。そんな場を与えていただきまして、極楽先生には感謝してます。
「是の故に君子は安くして危うきを忘れず、治にして乱を忘れず」（『易経・繁辞伝』）
237:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/30 20:50:17.91 Q52+7PGs0.net
君に「ホーリーネーム」を与えやう。
「1/10 5000\さん」。
茶を習うと茶化しが達者になるんか。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
238:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/30 20:55:54.62 Q52+7PGs0.net
「茶に菓子はつきもの」なんて言うなよな。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
239:3
16/06/30 21:09:15.40 ootQZpblp.net
>>237
おお～～、そんな立派なお戒名が頂けるとは光栄な。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ さまの功徳は素晴らしい。
>茶を習うと茶化しが達者になるんか。
言われてみれば、一休さんの掛軸はお茶人の間で非常に人気が高いです。
あやかりたい人が多いんでしょうねえ。
240:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/30 21:14:41.38 8FGZNctp0.net
Mike@KRONOS Platinum @mikey_prophoto[9時間前]213人
NHKのバカ いい加減なニュースを流すな
最初から尖閣は中国の領土だ 沖縄も奄美も中国の領土だ
不法占拠している日本は今すぐ中国に尖閣も沖縄も奄美も返還しろ
今すぐ返還しろ
安倍のバカ野郎 中国の領土問題にいい加減に首を突っ込むな
もう一度言う
尖閣は中国の領土 沖縄も奄美も中国の領土
これは国際ジャーナリストである我が小林正委のプレミアムな意見だ
心して聞くこと 尖閣は中国の領土 沖縄も奄美も中国の領土
小林正委 横浜市瀬谷区
URLﾘﾝｸ(pbs.twimg.com)
241:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/30 21:35:06.08 gh1QlTKc0.net
>>235
すげー、今考えたらばか法師様もそれでやみつきになってたんかなあ？
>>237
長いわ。3円さんでええやん。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
242:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/30 21:36:58.84 gh1QlTKc0.net
臨済の喝
徳山の棒
極楽の( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
243:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/06/30 21:56:30.55 Q52+7PGs0.net
＞長いわ。3円さんでええやん。
それはええねん！
それにしても、お金絡みで現れた子は癖が強いのう。。。
カルマ清めてもろうたいんか。
百字しいっ！
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
244:3
16/06/30 22:30:41.58 wjOZTu7Kp.net
おやおや、また有難いお名前を授かりました。
3といえば三宝に三藐三菩提、仏教では尊い数です。
更に、円は勿体無くも慈覚大師円仁様や円空様のお名前にあると同じ文字。かたじけない。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ さまのご利生、まことにまことに有難きかな。
>百字しいっ！
これですか？
URLﾘﾝｸ(www.dymf.cn)
245:極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2
16/06/30 23:28:03.73 gh1QlTKc0.net
全然有難そうな感じがしてこないのは気のせいか？
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
246:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/07/01 07:57:52.81 pLD3QiDJM.net
日蓮宗 日蓮原理主義（創価学会・日蓮正宗・朝鮮連合）
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247:名無しさん＠京都板じゃないよ
16/07/01 14:13:15.36 GiS284b80.net
>>246
わかりやすい補足説明をお願いします。