15/03/18 19:18:29.70 .net
お疲れ様です。
ということで、前スレ
1.ギョーザさまに質問するスレ [転載禁止]©2ch.net (実質的初代スレです)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
豊川ダキニ天スレからスピン・オフして建てられたものの、 スレ途中にメイン・コテから不参加表明を受けて機能不全に陥っていたところへ、
豊川様つながりとして天部避難所難民の逆避難所として再生利用されたスレになります。
後半部では「聖染=愚魯」と「聖染=愚魯」を異様なまでに擁護する好風★が管理人を務める天部避難所板に対する監察批判スレとなりました。
2.【天部】天部信仰の光と闇【利生】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
このスレの直前スレであり、ギョーザさまに質問するスレ [転載禁止]©2ch.netの実質的な後継スレとしてたてられたスレでもあります。
3:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/18 19:20:42.01 .net
関連スレ-1
五大明王スレ避難所 内各スレ
URLﾘﾝｸ(jbbs.shitaraba.net)
神仏板・五大明王スレの避難所として開設されたこの板には、避難所スレ（極楽スレ）と聖染の隔離スレがあります。
聖染のレスの尊大さに対しては極楽スレに聖染嬢が登場した当初からスレ住民の一部から激しい批判があったものの、
極楽スレでは管理人である極楽氏の「聖染を善導してあげよう」という意思によってスレがコントロールされ、
最終的にはそれでも聖染の激しいキャラのためにスレのコントロールがしきれなくなったわけですが、
その際も極楽氏はどちらかを一方的に規制して排除するのではなく、聖染を隔離する特別スレを別建てすることによって
スレのコントロールと聖染の参加権の確保を図るという対応をしています。
極楽板にたてられているスレの中でも、特に以下の六つのスレが聖染の登場する関連スレになります。
1.五大明王スレ避難所 2
URLﾘﾝｸ(jbbs.shitaraba.net)
2.五大明王スレ避難所 3
URLﾘﾝｸ(jbbs.shitaraba.net)
3.五大明王スレ避難所 4
URLﾘﾝｸ(jbbs.shitaraba.net)
4.五大明王スレ避難所 6
URLﾘﾝｸ(jbbs.shitaraba.net)
5.瑜祇山 欲楽自在寺 1
URLﾘﾝｸ(jbbs.shitaraba.net)
6.瑜祇山 欲楽自在寺 2
URLﾘﾝｸ(jbbs.shitaraba.net)
この中でも、特に『避難所 4』（の第239番以降の部分）以降の四つ分のスレが聖染の隔離スレになっています。
隔離スレとは、聖染の書き込みは認める一方で、その聖染の書き込みが気に食わない者は参加しないというスレで、
隔離スレという事をはっきりさせることによって、聖染の参加権の確保と、聖染に関する批判の集中によるスレの
不安定化をさけることを目指したものになります。
4:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/18 19:23:37.77 .net
関連スレ-2
1.旧掲示板
大聖歓喜天様（聖天様）ご利益まとめサイト 掲示板
2ｃｈ聖天信仰スレッド避難所 １願目
URLﾘﾝｸ(jbbs.shitaraba.net)
聖染のあまりの我利我利ぶりを心配した極楽板の常連諸氏の指導にケツをまくって極楽板を出奔した
聖染が、ひとり寂しくネット・サーフィンをしていた時に見つけたのが、天部避難所の二代目となった
『旧・大聖歓喜天様（聖天様）ご利益まとめサイト』内の「2ｃｈ聖天信仰スレッド避難所 １願目」スレにおける
寿亭夢（新・とめサイトでは寿天夢に改名）の聖天さまのダラニを唱えてパートナーをゲットしたという書き込みだった
ということで、それを見た聖染はコテも新たに愚魯を名乗って、旧・サイトの927番に初登場するのですが、ほどなくして
そこがすでに廃墟と化していることに気が付いて次の新・とめサイトへと移動し、大騒動を巻き起こしたわけであります。
2.新・大聖歓喜天様（聖天様）ご利益まとめサイト 内各スレ
URLﾘﾝｸ(jump.2ch.net)
神仏板の聖天スレの避難所としての機能を主として、 天部関係の各スレ全般の避難所として
活用されていた板で、前スレにおいてどなたかが開設経緯の詳細について解説されていたように
（⇒ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:835-837番)）、
やはり以前から管理人に恵まれず、何度か板を閉じてはまた新たに開いてという転生を繰り返しているようであります。
5:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/18 19:50:51.32 .net
なお、今スレから「聖染=愚魯」と魔道管理人・「好風★」の二者については、
完全に魔道のものという扱いで敬称を省略することをここに提案しておきます。
6:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/18 20:03:17.28 .net
さて、天部信仰における光と闇をみつめるこのスレも、あっという間に新スレを立てなければならない程にになってしまいましたが、
これもひとえに皆様のご信心のおかげと感謝いたします。
このスレは、天部信仰における光と闇をみつめ、そこから天部信仰のより良いあり方を考えることを最終的な目標としているわけで
ありますが、そのためにもまずは天部信仰における闇ともいうべきダーク・サイドの存在を明らかにしていく必要があります。
そのための検証素材として、天部諸尊は私たちに、「聖染＝愚魯」という僧籍所持を自称するご祈祷依頼ジャンキーな在家の女行者と、
彼女の闇にその心を侵食されてしまった好風★という最適の検体を提供してくださいました。
「聖染」というのは、神仏板・五大明王スレの避難所の避難所スレ（極楽スレ）に、在家の得度志願者として極楽氏に得度の相談を中心として
さまざまな教えを乞う形で登場した女行者志願コテであり、「愚魯」というのは、神仏板・天部避難所板に僧籍を所持すると主張しながらも、
ご利益を謳う神社仏閣にはかたっぱしからイケメン御曹司との恋愛祈願をご祈祷依頼しまくった上で自身でも敬愛を謳う諸尊の真言を唱えまくり、
スレでは質問や疑問をレスする者にはかたっぱしから上から目線の尊大な態度でレスしまくる女行者として批判を浴びたコテになります。
当初「愚魯」は「聖染」とは別人であると主張していたのですが、極楽板のスレに「聖染」のＩＤのまま「愚魯」名義でレスを書き込むという
自爆行為をやらかして、まったく言い逃れができなきなってしまったというおバカさんでもあります。
7:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/18 20:11:31.72 .net
「聖染＝愚魯」の心の闇は深く、それは常人の想像と常識をはるかに凌駕しているため、その検証はまだ途上ではあるものの、
公開されたネット上への彼女自身の意思と手による書き込みに対する検証はだいぶ進んできていますので、ここで現在までの
ところで「聖染＝愚魯」ご本人が（虚実とりまぜて真偽不明ながらも）提供されているインフォメーションを素材として
ちょっとしたインテリジェンスを試みる事によって彼女の大まかなプロフィールの作成にチャレンジしてみようかと思います。
以下に記述する「聖染＝愚魯」のプロフィールは、すべて彼女自身が公開された掲示板上に書き込んだものを典拠にしていて、
検証ずみのものについてはその出典となるスレ名とレス番を（ ）に入れて明示し、読んだ記憶に基づくだけでスレ名やレス番が
未確認のものについては基本的に（ ）内に未検証と表示しますので、未検証の表示があるものについては、記憶違いの可能性も
若干残っているため、今後訂正される可能性があることをご承知おきください。
8:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/18 20:58:57.85 .net
そういや浅草ってコテハンもおったな。
9:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/18 21:03:24.91 .net
>>1
スレ立て乙ですが、少々の補足をさせて頂きます。
「ご利益まとめサイト」とは、魔窟板のトップにある
URLﾘﾝｸ(kangiten.goraikou.com) のことで
こちらのサイト内掲示板として前避難所は設置されております。
現在の避難所は、前避難所住人の有志によって新たに設置されたものですが
「まとめサイト」本体とは直接関係がありません。
にもかかわらず非常に紛らわしい名称を冠しております。
10:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/18 21:06:05.65 .net
>>8
おるよ。
自分の建てた板でヒッキーしとる。
11:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/18 21:34:40.49 .net
>>9
BBSのことをふつう「まとめサイト」とは言わん、つーか「サイト」って言わないよな
管理人はそういう方面に疎いんだろうねえ
12:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/18 22:45:34.18 .net
何もかも、ダメダメな魔道管理人・好風★。
聖天さまからも嫌われて、最後にすがったグロにも見捨てられ、
哀れの一言だね。
13:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/18 23:09:51.06 .net
>>11
そういう方面に疎いのに管理人。
常識もないのに管理人。
なんか違うやろ�
14:c
15:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/18 23:32:10.18 .net
そこは二代目の管理人が作ったところ
16:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/18 23:37:38.24 .net
二代目の管理人が、自分の作ったサイト内に掲示板を設けた。
三代目は、そのサイトとは別個に掲示板を作ったのに、掲示板の名前は二代目を踏襲した、ということで良いのかな？
17:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/18 23:47:56.06 .net
「ご利益まとめサイト」って名前が我利我利亡者そのものみたいで嫌だ。
仏教にちなんだ品のある名前が良い。
18:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 00:03:49.75 .net
>>7
いずれにせよ、現在は「聖染＝愚魯」の持つ闇に心を浸食され魔道に堕ちてしまい、魔道管理人と化した好風★によって
独善的に管理されながらも避難所を自称する魔窟板『新・大聖歓喜天様（聖天様）ご利益まとめサイト』 と、
その前身となった『旧・大聖歓喜天様（聖天様）ご利益まとめサイト 掲示板』とがどちらも残存していて、その両方に
同じ名称のスレッドが存在する状態にありますが、以下の記述で特に断りがない場合、スレ名称は（極楽系を除いて）
『新・大聖歓喜天様（聖天様）ご利益まとめサイト』 内のスレのものとします。
「聖染＝愚魯」は『大聖歓喜天様（聖天様）ご利益まとめサイト』 の新・旧の事情を知らずに当初は『旧・大聖歓喜天様
（聖天様）ご利益まとめサイト 掲示板』内の聖天スレに書き込み始めたものの、その後すぐに『新・大聖歓喜天様（聖天様）
ご利益まとめサイト』 へ移動しています。
19:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 00:09:40.21 .net
さて、彼女「聖染＝愚魯」は、もともと真宗系の某寺院の檀家総代を務める家系に生まれ(彼女の祖母が某寺院の檀家総代：○○スレッド-未検証)、
「祖母の実家が秦氏で」彼女自身が「私は平氏なのでお稲荷さんとは縁の深い家系なのも関係して」(雑談スレッド：317 ：愚魯：2015/01/15)、
まだ十代の「高一から」彼女が通う学校の「通学路にあった」神道稲荷様に対して学校の「帰り道、かかさずお賽銭をあげて」いたという事であり、
その神道稲荷に対しては「今でも日参して大祓をあげて」いるということであります(雑談スレッド：314 ：愚魯：2015/01/15)。
これが彼女の言う2006年にとった僧籍よりももっと長い行歴(管理人への要望スレッド：178 ：愚魯：2015/01/22)なるもののはじまり、という事なのでありましょう。
その後、大学へ進んでからは唯識と華厳を専門としながらも（ 2-802：聖染：2014/02/02(日) 18:38:25 ID:L9fqAm7M ）、
あわせて「チベット仏教を勉強した」とも言い(雑談スレッド：272 ：愚魯：2015/01/07)、後に大学院まで進んだ、ということであります(雑談スレッド：未検証)。
「私のチベット仏教の先生はチョモランマは自宅の裏山だったwと言っておられましたがお写真を見てなるほどと思」ったという
彼女自身の書き込み（『聖天信仰を除く天部信仰スレッド』762 ：愚魯：2015/01/19(月) 07:00:28 ID:rDyhLe2w）と彼女の祖母が
真宗寺院の檀家総代だったというところから、彼女が言う「私のチベット仏教の先生」というのはツルティム・ケサンではないかと
指摘されてもいますが（雑談スレ-825）、彼女自身は一応それを否定しています（雑談スレ-814）。
20:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 00:19:52.25 .net
また、彼女自身は自ら「チベット仏教を勉強したものとして」などという発言をしてもいますが、彼女が言う
「チベット仏教を勉強した」という言葉の意味がどの程度のレベルにおけるものなのか、は意味不明なところはあります。
たとえば、彼女は次のように発言しています。
＞『雑談スレッド』
＞272 ：愚魯：2015/01/07(水) 12:51:15 ID:rDyhLe2w
＞パドマサンバヴァ師は弟子との問答の中で密教行者の三つの帰依処として
＞グル、護法尊、ダーキニーの三つを勧めておられ、
＞仏道修行の障害を取り除くための重要な尊格としておられます。
＞私はチベット仏教を勉強したものとして、チベットに仏教をもたらした師の名をあげて、
＞師が重視されたダキニ様を不当におとしめるような発言は看過できません。
＞で、ありますのでまた弾幕なりがはられるのが、いやで躊躇しましたがここに一言申し上げます。
21:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 00:22:56.64 .net
・・・、「パドマサンバヴァ師は（中略）密教行者の三つの帰依処としてグル、護法尊、ダーキニーの三つを勧めておられ」、・・・ですか・・・。
私は大学院がどんなところかは存じ上げませんし、大学でチベット仏教を学んだこともありませんので、
パドマサンバヴァ師が弟子とどんな問答をしていたかについては寡聞にして聞いたことはないのですが、
チベッタンな感覚としてこのような「密教行者の三つの帰依処」という文脈で考えるならば、通常はグル・デワ・ダキニとか、
あるいはབྻ༌མ༌・
ཡི༌དམ༌・
མཁའ༌འགྲོ༌などという三つであって、グロのように「グル、護法尊、ダーキニーの三つ」すなわち
བྻ༌མ༌・
ཆོས༌སྐྱོང༌・
མཁའ༌འགྲོ༌という三つを数え上げるというのはまったくもって理解しかねるところではありましょう。
このあたりに、愚魯なるコテの一致半解の知ったかぶりの馬脚があらわになっている、ということもできるかと思います。
22:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 00:28:54.35 .net
大学院に進んだあたりで彼女は「真宗に目覚め」たらしく（この時期は推定です）、「聖染＝愚魯」が主張する『2006年の得度』が
事実だとすれば、「真宗に目覚め」たから真宗で得度したのか、学校の関係で真宗なら簡単に得度できるので真宗で得度して、
得度してから「真宗に目覚め」たものかは定かではないのですが、いずれにしろ、この大学院時代あたりの前後の期間に、「真宗に
目覚めてお稲荷さんのお札をごみに出し」た、などという、なんともにわかには信じがたい所業に出たという事であり、そんな非常識
極まりない所業におよぶ輩に対する当然の結果として、「真宗に目覚め」る以前には、「神道稲荷をずっと拝んでいて、そのころは
フルコースや高い洋酒、仕立てのいい服をきて、小遣いは月に50万、イケメンを手当たり次第という生活をしてい」たという彼女は
「坂道を転げ落ちるように不幸せが続」くような境遇に堕ちてしまった、ということであります（以上 雑談スレ1-308）。
そして、その結果として真宗には見切りをつけたのか、「聖天さまを拝み、またそうするうちにそういう不思議な霊的存在は本当にあるのだと思い、
お稲荷さまにお詫びして持ち直し」（雑談スレ1-308）た結果として「今でも日参して大祓をあげて」(雑談スレッド：314 ：愚魯：2015/01/15)いるという
現在にいたるということのようなのですが、それは「いわゆる普通の暮らし」のレベルでしかなく、「昔の生活を思い返して今でも一人、泣く夜があ」る
という日々を送っているのだ、と彼女は言います（雑談スレ1-308）
23:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 00:31:37.34 .net
生まれてからこのかた、仏書を買う金に事欠くというほどではないにしろ、ずーっと普通の暮らしを送っている私などからすればまったくもって、
普通の暮らしを送らせていただいていながら「一人、泣く夜があ」るなぞとは、いったい全体何様のつもりだと、一瞬以下の刹那ながらも、コイツ
しばき倒してやろうか、などという地獄へと誘う煩悩が生じたりしなくもないのではありますが、『あたしはグロ様よ！』なぞと逆切れされても
困るのでその点については放置ということにいたしましょう。
そして、現在では生駒山宝山寺の役員を務め（スレ未検証）、東京浅草の待乳山や名古屋の豊川さまなどにも頻繁にお籠りや参詣、
ご祈祷の依頼などを行うとともに（これはスレやレス番を示す必要はないでしょうw）、自身でも一日の大半の時間を費やして諸尊の
ご真言の念誦に務めるという熱心な在家信者と素人行者とが一人の人格の中に同居するかのような日々を送っていた様子は、もう
皆様ご存知の通りかと思います。
24:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 03:57:57.24 .net
けど本当に真宗系の大学なんだろうか？
大学の先輩に聖天の行者が何人かいるって矛盾した書き込みも散見されるが。
25:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 04:45:51.14 .net
>>23
実はただ単にとんでもない虚言癖なのかもしれないよ
聖染は別人だと言い張っていたように嘘をつくことに抵抗がないタイプみたいだから
26:寂静時
15/03/19 05:24:46.10 .net
おい、トイレに住んどるおこぼ。
ほいじゃ最初から俺にこんな事してこんどきゃよかったやん。
ふっふっふ時代の流れにインプット
トイレとトレイを書き間違えさせて無差別殺人か学会で変死
27:寂静時
15/03/19 05:26:50.12 .net
ほうしたらそいつらどらしのげる事とかにしようとしてきてさー。
うん、お前らの事。
28:「九州男児」 やるやらデビュー 1990.10.20（土）
15/03/19 05:30:21.20 .net
「九州男児」 やるやらデビュー 1990.10.20（土）
29:寂静寺
15/03/19 05:44:06.09 .net
ふっふっふ時代の流れにインプット
無理矢理俺が一言言ったみたいにしてきて無差別殺人か学会で変死
30:寂静寺
15/03/19 05:44:51.46 .net
嗚呼、骨の油が･･･。
31:寂静寺
15/03/19 05:48:09.29 .net
おい。
ECCを経営出来とっちゃいかんじゃん。
32:寂静寺
15/03/19 05:49:57.71 .net
ふっふっふ時代の流れにインプット
困るなー信じてもらわないととかから考える時間を無くして無差別殺人か学会で変死
33:寂静寺
15/03/19 05:52:54.95 .net
ふっふっふ時代の流れにインプット
誰もいない所から発狂させようとして無差別殺人か学会で変死
誰もいないのに発狂させようとして無差別殺人か学会で変死
ノニの木とかから解らなくして無差別殺人か学会で変死
34:寂静寺
15/03/19 05:53:22.98 .net
ふっふっふ時代の流れにインプット
考える時間を無くして無差別殺人か学会で変死
35:わすれさせますぅぇん♪
15/03/19 06:04:22.49 .net
例え世界が移り変わっても記憶に残る名雄となる
36:ラッシャーと呼んでくれ
15/03/19 06:10:35.94 .net
金網の王 ラッシャー木村と
37:ラッシャーと呼んでくれ
15/03/19 06:13:01.62 .net
ラッシャー木村のマイクパフォーマンス 総集編
渕！渕！
38:ラッシャーと呼んでくれ
15/03/19 06:15:37.10 .net
えいげん えいげん！
兄貴 あけましておめでとう
39:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 07:35:15.96 .net
この連投レスは愚魯か好風★がお祝いに降臨して来たんか？
それともグロと愉快な仲間達があちらでカキコ出来ない腹いせに
こっちで暴れてるんか？？
40:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 12:12:39.99 .net
>>38
間違いなくグロかガイキチ管理人による荒らしだろう。
PC壊されても高熱出さされてもまだ目がさめない魔道バカップル。
41:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 14:15:20.86 .net
>>19
だがグロがどう思おうがダキニさんの側はグロが嫌いなのは間違いなさそうだ。
豊川に祈祷を受けに行って篭るたびに老けてみえて高熱だしてダウンするなんて
ダキニさんが「お前は嫌いだ。お前は豊川稲荷の聖域に足を踏み入れるな」と怒っておられるとしか考えようがない。
特定の神仏のご祈祷受けるたびに毎回体調崩す人なんてきいたことないだろ？
ダキニさんにはよほど激しく嫌われているんだよ。
嫌われようが障りを与えられようが相性最悪だろうがお構いなしに、御利益で有名な天部さんには固執するグロの気質はストーカー的だね。
その反面で現世利益にあまり関係のない神仏はに見向きもしないか避けるのがグロ。
神仏はそういうタイプの人間を一番嫌うもんだ。
嫌われてる相手に執着しても無駄なのがなぜグロにはわからないのだろう。
もしかするとグロが自覚していないだけでイケメン御曹司もグロを内心嫌っているのかもね。
ダキニさんみたいに御曹司もグロに「本当はお前が嫌いだ」と暗示サイン送っているのに、
現実を認めたくないグロがそのサインを見て見ぬふりをしているだけかも。
ご祈祷受けるたびに毎回高熱出してぶっ倒れるなんてどう考えても相性最悪なのに自覚しないグロ。
同様に御曹司とも相性最悪なのにグロが事実を認めないだけなら愛染さんだって成就させようがないよね。
そんなグロの一方的なエゴの恋愛を成就させたら御曹司を不幸にすることになるからね。
42:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 15:35:21.22 .net
今日は午前中に彼岸のお勤めを済ませてから、午後はネットで天部信仰のダークサイドそのものとも言える
グロの調査に励んでおったのですが、グロ聖染が自分の実家について次のような発言をしているレスを確認しました。
＞瑜祇山 欲楽自在寺 1
＞410 ：聖染：2014/11/05(水) 16:37:50 ID:XsJCJeGA
＞報恩講については実家は真宗寺の総代ですもんw
これは聖染のカラダを狙っていた、と指摘されているスケベジジィ・キリクがなにやら真宗寺院でこれから報恩講やるぜ、
みたいなレスをしたのに、聖染が絡んできた流れで出てきた発言です。
これを見ると、グロ聖染のプロフィールに「彼女の祖母が某寺院の檀家総代」としたのは、
（ ）つきとは言えやや不正確であったようですので、次回には典拠の併記とともに訂正したいと思います。
43:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 15:36:26.34 .net
なお、その流れで、次のようなレスも確認しました。
＞瑜祇山 欲楽自在寺 1
＞408 ：聖染：2014/11/05(水) 15:52:52 ID:XsJCJeGA
＞すいません。上座部の坊さんにしたお布施も功徳になります？
＞バスの中で坊さんの集団にあったから習慣的にお布施したけど、
＞してからなんか上座部との関わりを制限する戒律あったようなと思い、不安に。
・・・。
あの、あんた、2006年に得度して僧籍とってんですよ、ね？
あんた、というかグロな聖染が嘘ついているのでなかったとしたら。
なんで僧籍もってる僧侶が、バスの中で坊さんの集団にあったからってお布施しちゃって、
それで功徳がつめるかどうか不安になってんだよ。
って、今更な話ではありますけど、どうしても一回突っ込んでおきたかったので。
スレ汚し失礼しました。
44:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 15:58:55.08 .net
666 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/02/26(木) 06:39:33.05
おこもりの人数がそこそこ多いときは大きいほうの風呂場を使えるようにしてほしいな。
大浴場みたいな風呂の写真がパンフに載ってるから有るはずなんだよね。
667 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/02/26(木) 11:32:43.39
>>666
それって泊まりして翌朝ご祈祷受けるのですか？
やっぱり男性ばかりですかね？
668 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/02/27(金) 01:19:15.62
>>667
そうですよ。
前夜からの泊まり組は朝のご祈祷を一緒に受けますが、自営業や会社経営者っぼい男性１人または夫婦が中心ですね。
何度もおこもりしてますが、女性１人というのはこれまで見たことがありません。
ダキニ天さんが女神さまなので、一説には女性よりも男性の信者のほうがいただけるご利益は大きいそうですよ。
商売繁盛の神様として知られますから、必然的に自営業や経営者の男性が信仰の中心になるようです。
愚魯って前からカマ疑惑あったが本当にカマなのかも知れない・・・・・
障害餅って身体障害とかじゃなくて精神のほうの性同一障害なのかも知れない
45:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 16:15:24.23 .net
カマだったら、子供
46:を産めないというのも腑に落ちるけど。
47:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 16:16:37.03 .net
身体・精神障害、あるいは性同一障害を見下げる発言は人として下賎だと思うが
それと男女比の話で相手の性別決めつけるのは果たしてどうかと
あの参籠の話を持ち出したダキニ信者さんも女性じゃなかったか？
48:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 16:19:34.29 .net
いや、男性だった。
49:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 16:26:37.88 .net
いや、前からカマ疑惑を指摘する人たちがいたのは事実だけど、俺はその疑惑に対しては懐疑的なんだよね。
そもそも極楽板で、グロというか聖染はオフ会に対してまったく躊躇することなく、逆に積極的な雰囲気を
感じさせるようなところがあったくらいだからね。
前に一度、極楽板でオフ会の話が盛り上がって（その時の相手がキリクだったかどうかまでは覚えてないけどw）、
オフ会が実現の一歩手前まで行った事があるんだよね。
その時はオフ会に徹底的に否定的な極楽氏の干渉によって極楽板オフ会の実現はつぶされてしまったわけ
なんだけど（この時ばかりは、オフ会の相手がキリクだったら、極楽氏を恨んだろうねw）、もしも、
グロがカマだったら、オフ会に対してもっと躊躇するそぶりを見せたんんじゃないかな、と思うわけだ。
そういった意味で、むしろグロ＝カマ説（を唱えている人たちの一部）はフェイクなんじゃないか、とも思う。
まぁ、わかんないけど、ね。
50:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 16:31:24.87 .net
722 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2015/03/19(木) 12:35:02.20
避難所とか見ると……正直あまりこの人達と同じにはなりたくないなぁと思う
こういう人達が霊験が「ある」「ない」とか言ってても一切参考にしてはいけないと思う
視界に入れるだけで神仏が遠ざかる気がする
51:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 16:58:56.44 .net
そういう正しい見識を持たれた方が天部諸尊に祈願をすれば、
通りもよいのではないですかね。
52:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 17:09:30.60 .net
ちなみに、
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
これは去年の11月5日に関東別院-得勝寺とかゆーところで行われた報恩講の
模様を録画したもので「瑜祇山 欲楽自在寺 1」にキリクがリンクを貼った
ものだけど、この動画の一分過ぎたあたりで入ってくる調子っぱずれな男性の
声がキリクのものだろう。
この声で聖染に対してジュテーム、とかささやくつもりでい貼ったんやろね。
53:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 17:28:06.21 .net
ジュテーム＝寿天夢？？
54:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 17:48:21.27 .net
こちらも色ボケの寿天夢の旧・掲示板でのコテ名が寿亭夢w
55:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 18:23:17.49 .net
カマでも、見かけは女と全然変わらない男もいるよ。女性ホルモン摂取してたり、ご丁寧に玉まで取ってるのもいる。
会って話してるだけじゃ男だと分からないから、初めから下心あるキリクをその気にさせるのはお手の物。朝になって髭が生えて来て男だと気づくなんてよくあること。
玉を取ってない男なら豊川さんの男湯に入るのも何ら問題ないしね。
まあ、グロが本当に女であっても全く不思議は無いのだが。
56:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 18:34:55.26 .net
>>47
>>50
グロがカマかナベかは判然としないが、グロこと聖染が極楽板でオフ会直前までいった相手はいろはっていうネェちゃんだった。
グロが両刀使いのカマで、仏教漢文を教えてあげるわ、とインテリづらして仏教漢文が読めないという
いろはのネェちゃんたらしこもうとしてたのか、
両刀使いのユリで、（以下同文）、
どっちかはわからないけど、オフに誘ったのはグロの方だったな。
そこにすかさず割って入って、リアルでのグロのユリの花園の実現をつぶしたのが極楽だ。
オフさせてりゃ、何かリアルに悶着起こして話題のネタが増えてたろうにな。
さすが極楽だ。
57:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 18:55:14.78 .net
極楽氏は用心深いから。自分の個人情報にもすごく神経を配っている。
58:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 19:17:09.07 .net
書き込み内容や言葉づかいから察するに、極楽は関西の人だと思う。
59:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 20:00:17.12 .net
グロがカマなら、キリクが化粧の下からうっすら見えて来る髭面にがっかりしても大した問題ではない
キリクも、騙されたなんて大騒ぎするほどの馬鹿でもあるまい
しかし、グロがカマでもユリでも、相手が女だと危険かもしれない
極楽が潰したのは賢明だ
60:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 20:20:41.43 .net
本当に愚魯がおっさんだったらキリクも好風★も今までネットで散々擁護した意味がないよなぁ。
61:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 20:40:03.31 .net
グロが野郎でも、キリクも好風も両刀使いだったら別に構わないのでは？
まして好風は名前通り、女子風な男だとか
好風はグロとリアルで会えばいいのに
どんな騒ぎが持ち上がるか興味が湧かないでもない
62:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 20:48:55.12 .net
なんか話が下世話な方向へいってないか
63:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 23:14:56.08 .net
そういや、浅草のおっさんがオフするって騒いでたな。もう止めたのか。
64:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 23:19:06.39 .net
１月中旬ころの、「避難所」でのグロの壮絶なペースの投稿を見直してみたが、
あれは明らかに躁病患者だな
65:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 23:31:07.64 .net
>>62
お前躁状態って知ってるのかよw
あれは躁じゃない。
祈祷ジャンキーの上に、自己顕示欲の発散にネットを利用してるだけ。
あえて言うなら依存的行為。
誰かが言ってたみたいに自己愛性パーソナリティー障害や自閉症スペクトラム障害のにおい。
66:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 23:31:08.22 .net
躁病者の、というより、抗鬱剤を飲みすぎた鬱患者に思える
67:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 23:33:26.46 .net
浅草のおっさんは気の毒だから巻き込まないでやってくれ。
68:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 23:46:16.79 .net
>>63
＞自己愛性パーソナリティー障害や自閉症スペクトラム障害
それらと躁状態とは両立するだろ
69:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 23:47:10.06 .net
メンヘル事情に詳しいな
70:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 23:49:09.21 .net
＞祈祷ジャンキーの上に、自己顕示欲の発散にネットを利用してるだけ
これと躁状態とも普通に両立する
71:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 23:52:42.19 .net
さすがにオカマではないと思うよ
子供が産めないってホントなの？
カマだとタマを残してたら子孫残すことは可能だからね
72:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/19 23:55:26.04 .net
躁状態なんてそんなレベルじゃないんだよ。
あんなの躁状態じゃなくても書き込めるレベル。
73:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 00:00:15.93 .net
まあ、暇人なことは間違いない。
74:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 00:00:31.43 .net
>>63
>お前躁状態って知ってるのかよw あれは躁じゃない。
>自己愛性パーソナリティー障害や自閉症スペクトラム障害のにおい。
お前、自己愛性パーソナリティー障害や自閉症スペクトラム障害ってどんなんだか
知ってるのかよｗ
75:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 00:14:30.17 .net
大筋は同じ方向なのに、ちょっとでも自分の言い分と違うこと言われると意地になって
相手を全否定しないといられない。他人のことメンヘラメンヘラ言ってられんよ。
76:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 00:24:17.30 .net
ここは精神病院じゃないんだから、愚魯の診断名が何かなんて大した問題じゃないだろ。
誰が見ても明らかに病的なのは確かなんだからそれでいいじゃん。
77:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 00:26:08.80 .net
>>72
俺の専門分野だけど？w
78:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 00:27:25.20 .net
>>73
愚魯が自分と同じ病名なのに耐えられない人たちが言い争っていると推測。
79:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 00:29:27.98 .net
みんなが叩いてるからその流れに沿って適当に気の利いたことを言いたくなったんだなw
躁状態躁状態って、
意地になって知ったかぶって上から物知り顏ってお前もグロの奴と同類だな
もしかして本人か？w
80:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 00:32:53.15 .net
いずれにせよ、書き込みだけで診断するのはプロの精神科医でも難しい
81:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 00:37:19.68 .net
どうでもいいよ
そんなことよりグロが行方をくらましてるのが笑える。
奴の性格上、どこかに書き込まないとおさまらないはずだけど。
82:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 00:39:37.40 .net
ここに降臨すればいいんだよ
83:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 00:50:52.95 .net
ここならみんなから叩かれて逃げ出すよ。
その前に好風がフォローに来るかもな。
84:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 00:52:07.21 .net
>>77
お前がグロだろｗｗ
85:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 00:53:02.65 .net
>>82
必死だな
86:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 00:55:02.49 .net
>>75
＞俺の専門分野だけど？ｗ
どっかで聞いたことあるパターンだな思ったが、これだった。
「僧籍もってますけど、何か？」
ｗｗｗ
87:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 00:55:28.53 .net
>>83
グロさん乙ｗ
88:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 00:56:27.62 .net
>>72
グロが自己愛性人格障害ってのは昔からささやかれてますな
確かに典型的な症状
>>63は知ってんのかどうかわからんけど
私は一応その辺には詳しいセミプロです
彼女はうつ病躁病の類ではないでしょう
社会的に大問題になってるのが、この自己愛性人格障害で
質問スレでもたびたびその名が挙がってる
グロさんはややボダ寄りかな。
前にこのスレで分析してたのは、演技性、って言ってたけど
近い括りです
ただ、これ、病気じゃないですよ
あと、重度軽度がの差が激しく、そこは本当のこの分野のエキスパートを兼任している精神科医でないと
判断し辛い面はあります
89:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 00:58:02.39 .net
＞ただ、これ、病気じゃないですよ
グロはどうみても病気です。はい、チ～ンｗｗｗｗ
90:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 00:59:05.78 .net
＞私は一応その辺には詳しいセミプロです
どっかでよく聞いたセリフだねｗｗｗｗ
91:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 00:59:40.11 .net
>>83
お前がなｗ
92:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 01:02:29.22 .net
え？人格障害が病気じゃないのは常識だけど
グロのこと叩いてるのも障碍者みたいね
知らないの？
え？？？グロのこと叩いてるのってこういうレベルだったのか。
ごめんなさい、マジレスしてすみませんでした。
ゴミがゴミを叩いてるだけでしたか。失礼しました。
>>48の転載元が大正解、ということですね。
93:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 01:03:02.45 .net
>>76
>愚魯が自分と同じ病名なのに耐えられない人たちが言い争っていると推測。
概ね同意だが、「グロの病気はそれじゃない！」と言い張ってるのは、躁病を必死で否定してる方のやつのみ。
もう一方は「別に色々両立すんじゃね？」と言ってるのみ。
よって、グロと同じ病気にされたくないのは、「自称その道のプロ」実は自分が躁病の患者さん。
94:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 01:05:23.10 .net
>>90
え？「グロは病人じゃない！」と言い張るの？
やっぱりあなたグロね。
ごめんなさい、マジレスしてすみませんでした。
グロさんが自分で自分を「私は病気じゃないわよ！！」と強弁してるだけでしたかｗｗｗｗ
95:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 01:08:00.19 .net
>>90
>え？人格障害が病気じゃないのは常識だけど
え？誰が「人格障害が病気かどうか」なんて命題を設定したの？
命題は「グロが病気かどうか」でしょ？
障碍者？
96:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 01:08:34.88 .net
>>86
>私は一応その辺には詳しいセミプロです
>彼女はうつ病躁病の類ではないでしょう
しょせんは「セミ」プロだなw
グロ本人が鬱病で通院してるってゲロってんだからな。
通院先の医師の診断の方が確実だ、誤診ってことも世の中にはあるが、
ミットの書き込みだけで診断してる「セミ」プロよりは多少はましだろう。
97:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 01:11:49.97 .net
>>94
＞グロ本人が鬱病で通院してるってゲロってんだからな。
マジすかｗｗｗ やっぱり躁病じゃんｗｗｗ
98:95
15/03/20 01:12:40.45 .net
訂正。
躁病→躁鬱病質
99:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 01:13:39.94 .net
双極性障害だろ。そんなかんじだよ。あの異様なレスの頻度は。
100:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 01:39:14.57 .net
カルト教祖ってのは大抵「双極性サイコパス」じゃないかって言われてるよな
101:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 02:35:12.50 .net
>ゴミがゴミを叩いてる
w
ほんこれ。
102:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 02:41:56.27 .net
>>86
避難所のグロレスをチェックしてみなよ。
本人が自分は鬱病で精神科に通院中だと書いてるじゃん。
ちなみにグロが精神を病んだのはグロを嫌うダキニ天さまによる障碍だという見方が有力。
高熱を出させて「近寄るな」と警告してもグロがご利益目当てにしつこく纏わりつくから
罰として精神の病（昔はそれを「狐憑き」と呼んだ）を与えられたのだろう。
103:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 04:36:15.05 .net
>>100
どっかに彼氏からのＤＶで精神科に通院？てのは見たぜよ。それで鬱になったのかなー。
でも名前は聖染？で書いてたと思う。うろ覚えでごめんw
ややっこしいよね。どれが本当なんだか。というか両方本当なんだろかね。
>ダキニ天
聖天さんの避難所だから分からなかったけど、ダキニ天にもご祈祷してるのかい？
豊川のスレにもいるのかい？？
104:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 06:11:16.68 .net
>>101
聖染と愚魯は同一人物の別コテだよ。
本人は別人と言い張っていたけど、極楽金剛の板で、同じIDで2つのハンネを使う大失敗をやらかして以来、開き直ったのか両方名乗っている。
そもそもこのスレは、彼女が豊川信者のおこもりスタイルを非難したことで火がついた。
105:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 06:36:45.45 .net
305 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/20(土) 08:20:46.66
４か月近くも前のレスにあれだけど、仏教徒としてなら
在家なら十善戒を基本に、他人含めて生き物全般に利益になるようなことや
やさしくすることを心掛け、やむを得ない場合でもなるべく傷つけないですむ方法を
探す努力をすること、出家なら四の五のいわず得度のときに受戒した内容全部、ってことだろうね
なんかのお経を何回唱えたらズルできるとか、そういうごまかしやすり替え言い訳
で法が欺けるはずもなく・・・
そういう人は当然霊験というか法力もそれなりになるんじゃないかな
特になんかのお経を何回唱えたらズルできるとか、そういうごまかしやすり替え言い訳
で法が欺けるはずもなく・・・
是非とも愚魯に聞かせたい。
106:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 12:18:57.58 .net
>>99
ゴミを叩くゴミをゴミが叩いてる
ほんこわｗ
107:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 12:35:45.70 .net
グロのお目当てのイケメン御曹司とやらが豊川信者なんだよな。
血のしたたるステーキ云々の書き込みでグロがそう書いてた。
グロ自身は豊川におこもりのたびに高熱だしてぶっ倒れ
魔窟板でも板にいた豊川信者の全員がグロ糾弾の急先鋒となっていたから
グロはあきらかにダキニ天さんには嫌悪されているようだ。
そもそも天部の掛け持ち信仰は戒められており特に聖天さんは手引き書で他の天部掛け持ちは禁じられている。
グロの掛け持ちはダキニ天さんからすれば「わたしは聖天さんの脇役かよ」とご不興なのは当たり前。
イケメン御曹司が豊川信者というのが事実ならこの状況は
ダキニ天さんが信者の御曹司の幸せを護るためにグロを御曹司から遠ざけて
グロのよこしまな玉の輿狙いの祈願の成就を阻止なさっていらっしゃるのかもね。
子供も産めない体の鬱病の自己中な密教オタクの女なんて
そんなもんと結婚したら夫が不幸になるのは目にみえているからな。
108:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 13:02:40.22 .net
水をさすようで悪いがダキニ天尊と歓喜天尊は相性が良いとして合わせて拝む形を取る行者様もいらっしゃるので、
一緒に拝んだから即アウトという訳ではないようなんだぜ？
109:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 13:05:56.93 .net
男女共に子供を授かれない方は一定数いて、それらを見下げた物言いするのは仏様もガッカリされておられるだろう。
110:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 13:09:33.22 .net
>>106
素人が両方拝み通せるかって話になってくるんだと思う
どっちつかずになった場合のリスクが高すぎるだろうと
111:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 13:09:53.88 .net
神社仏閣板で信仰の闇を追及しているはずの人がこの有り様ではなあw
112:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 13:22:27.70 .net
>>108
確かにそれもあるけど彼女の場合やりきるガッツはあるわけで。
というか、そこは周囲が糾弾する問題ではないと思うが。
113:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 13:33:22.87 .net
ここ見て前からびっくりしてたことに、
子供を産めないと本人が語ったことを捕まえて
平気でそれをなじる材料にする人がいるということ。それで一体どんな信仰してるつもりなんだろ？
114:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 13:40:48.90 .net
>>110
いや、本人がやり切る覚悟なら黙ってやってればいいわけで、
問題視されてるのは素人ばっかりの掲示板で、教祖きどりで、あなたたちも験がほしいなら
どんどん真似するといいわよ！と言わんばかりに吹聴しまくってたことでしょ。
「プロの世界ではそういう世界もある。そして私はセミプロだからやり通す自身があるので
やっているが、一般の在家の方は決して生半可な気持ちでは真似しないでください」という
態度で、一度か二度、サラっとそういう世界を紹介するならともかく、彼女の場合はそういう姿勢とは
かけ離れていた。だから危険視されて、叩かれてる。
115:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 13:55:32.78 .net
そう。それでいて、深川不動境内の、あの有名な深川龍神さんの願掛けを「危険だ！」と言い張っていたね。
深川龍神さんに参拝したことのある人から、色々と、ごもっともな疑問点を出されても、ことごとく、上から
目線の詭弁ではぐらかして、自分の言ってることの矛盾点を一切認めようとせず、
頑として深川龍神は危険だと言いはった。あげくに、「ところで、そこまで言うからには当然、深川不動には
参拝されたことがお有りなんですよね？」と聞かれると、「深川には用事がないので参拝したことありません」
とホザく始末。つまり、自分の守備範囲外の信仰の場合、一転して貶める態度に出るのがグロのカルト資質。
116:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 13:58:49.10 .net
あと、あちこち祈祷を受けまくるのは「コレクション的意味合いもある」みたいなことも言ってドン引きされてたな
117:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 14:02:30.72 .net
>>111
子供を産めないこと自体が問題じゃなく、そういう現実的な問題も
実際の婚姻に関わるのに、本人が相手が子供を望むのなら養子を
取るわと安易にほざいていた。相手が実子を望む人だったらどうするのか等は
全く考えていない。
118:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 14:05:02.36 .net
それにしても単なる悪態の連続書き込みでスレを消費するってどうなんだろう
119:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 14:11:56.37 .net
悪態と、批判・注意喚起とは違うでしょ。もちろん、単なる悪態、罵倒も少なからずあるが。
120:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 15:00:32.75 .net
>>116
はたから見ると、とても正常だとは思えない人が貼り付いてるよね…
121:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 15:19:01.04 .net
掛け持ちの件も子供の件もあとから付け足される補足的レスを読むと言い分も一理あると思うけど、
一発目の語り口だけ読むと正直言ってる側のほうが人格に問題あるんじゃという気分になるw
もう少し丁寧に語ってよ。
122:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 15:27:31.82 .net
>>112
確かに一言フォローがあるべきかもしれない。そこは慎重になる必要があるんだが、
確か極楽さんは彼女が初心者に指
123:導することはヨシとしてたよね？初期の頃の会話にそんなやり取りがあったような。 聖天信仰の手引きなどは確かに教科書ではあるけれど、 丸飲みは危険というか実際とそぐわない要素もあるからね。
124:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 15:51:11.62 .net
>>110-114
節操の無さはスピ系のようでいつつも一応は仏教の立場に立ってる所がなんとももどかしいな。
125:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 17:30:04.52 .net
>>119
相手がグロだからね。
もうそういった常識的な反中を超越しちゃってるんだろうな。
まぁ、気を付けとかないと、グロ色に染まっちゃうから、要注意ではある。
しかし、そこをとらえてどうのこうの言ってる奴はグロか好風のシンパなんだろうな。
126:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 18:33:53.82 .net
>>122
子供ができなくて悲しんでるのは女ばかりでなく男も知り合いにいてね。
それから精神疾患に関しても。
それを悪口として使う連中にたいしては宗派思想性別を問わず分け隔てなくアンチだｗ
127:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 18:44:23.58 .net
グロは全てが虚構で出来てるから普通に考えたらいかんのだろうなぁ
文章の辻褄を合わせるためにいろんな虚言とか話を盛ってきそうだからなぁ。
彼女？の精神云々で論議のような罵倒のような話をするのはスレの無駄な気が。
128:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 19:05:21.40 .net
それ関係で延々埋まるのは勘弁して欲しいね
批判するネタは他にもあるだろうに
129:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 19:52:34.25 .net
ていうか精神を病んで通院中の「自称僧侶」って何なんだよ？
僧侶というものは普通は迷える人を導くものだろ
精神を病んで祈祷ジャンキーになってる我欲の権化みたいな破戒女が偉そうに他人様にご利益のアドバイスするなという話だよ
自分は宝くじ五千円当たり程度のご利益しかもらってないくせに
130:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 20:38:42.56 .net
>>120
＞聖天信仰の手引きなどは確かに教科書ではあるけれど、
＞丸飲みは危険というか実際とそぐわない要素もあるからね。
何いってんだ。
一般論として「教科書」的なものは、確かに実際にそぐわない要素は
あるかもしれんが、「危険」な要素などあるわけがない。あったら「教科書」として
人々に認定されない。
丸呑みが「危険」なのは、グロの言ってるような教科書を逸脱したメソッドの方だろ。
131:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 21:34:24.06 .net
そりゃそうだ。
132:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 21:56:35.09 .net
グロのマイ祈願法でヤバそうなのって何がある？
133:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/20 22:41:30.19 .net
黒魔術ならぬグロ魔術。
134:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/21 00:17:55.19 .net
●小麦●
「いつものパン」があなたを殺す: 脳を一生、老化させない食事 (デイビッド パールマター 2015/1/16)
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グルテンフリーダイエット (エリカ・アンギャル 2013/4/20)
グルテン＝小麦
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小麦は食べるな! (ウイリアム・デイビス 2013/7/13)
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ダダモ博士のNEW血液型健康ダイエット(集英社文庫)
Ｏ型とＢ型は小麦粉、とうもろこし、蕎麦を食べると体調が悪くなり太ります
URLﾘﾝｸ(www.amazon.co.jp)
●炭水化物●
炭水化物が人類を滅ぼす 糖質制限からみた生命の科学 (夏井睦 光文社新書 2013/10/17)
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135:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/21 06:49:20.40 .net
>>113
>「深川には用事がないので参拝したことありません」
その土地に用事がなければ参拝しないということは、他の寺社
136:に参拝するのも、何かの用事のついでに行っているということだろう。 その程度の信仰で願いが叶ったら大事件だ。
137:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/21 07:08:35.76 .net
>>129
コレクション的に様々な「浴○供」を依頼。
138:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/21 07:26:01.71 .net
>>112
一番の問題は素人が掲示板を作ることだろう。
こういうカルト教祖みたいなのが現れたときに危険性を察知できず自分が呑み込まれてしまう。
139:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/21 08:41:47.18 .net
浴油供
浴酒供
浴餅供
で全部？
140:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/21 12:05:19.45 .net
行者向けの陀羅尼や真言を験が出ると在家に勧めるのはあかんだろう。
141:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/21 13:33:50.69 .net
そういえばこの馬鹿女は立川真言流の復活を目指すだのと書いてたな
そんなアホなことほざいてればそりゃダキニさんから嫌われるわな
ドクロに浴ザー◯ンする昔のエロカルトの本尊に祀られたせいでいまだに邪神呼ばわりされるんだからな
142:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/21 14:28:16.94 .net
>>132
（グロは）「自分は関西在住だが浅草方面は仕事で定期的に行くので待乳山にはその際に欠かさず参拝する」
と発言していたことを対照化して、（境内の龍神様を）さんざん危険視発言した深川不動堂への参拝経験の
有無について、「深川方面は用事がないから」という、ナメきった理由で、参拝経験もないのにエラそうに発言していたことを正当化。
じゃあ、仕事上の用事がある土地の寺院にしか参拝してないのかというと全くそんなことはないはず。
なにしろ「コレクション的動機」で、全国の天部寺院の祈祷を受けまくってるわけだから、それぞれの土地に
必ず「仕事のついで」があるはずなどないし、他の経験談と矛盾する。
要するに、エラそうに講釈をぶったあと、自らの発言のおかしな点を突かれると、すべてその場しのぎの
口からでまかせを言って話を取り繕い、自分の発言を正当化しないと気がすまない。
まあ、そういう人は世の中によくいるが（国会答弁などみててもｗ）、信仰に関する話題、しかも天部の
具体的な尊格との向き合い方をあれこれ他人に教唆する話の流れの中で、こういう誠意のカケラもない
自己正当化を繰り返しつつ、躁病患者のような高揚感と陶酔感に満ちたレスを異様な頻度でレスしまくっているのを
みるにつけ、やはりこの人物を公の掲示板で野放しにしておくのは非常に危険なものがあると思わざるを得ない。
143:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/21 14:42:41.51 .net
伏見稲荷さまのお札をゴミにだして捨てた時点で稲荷系の神仏のご加護をいただくのは生涯無理。
あの砂澤先生の著書を読めばわかるけど、稲荷神界はご眷屬の霊狐さんたちが密接なネットワークを形成していて、
神道稲荷も仏教稲荷もそこらの街角の小さな稲荷祠も全てネットワークされているそうな。
だから砂澤先生ご自身は伏見稲荷のウカノミタマノカミと外宮の豊受大御神と豊川稲荷のダキニ天の３神を同時に祀っておられた。
稲荷神にご利益を願うならこの３神はいずれもおろそかにしてはならないという。
この稲荷神界の最高３神はいうまでもなくどこかの街角の小さなお稲荷さんに対してですら非礼をはたらけば、
その人物の「前科」としてご眷屬のネットワークには記録が残るそうで、ましてや伏見稲荷さまに非礼をはたらくなんて、
しかもおみたまか祈祷札かは知らんがご神気が入ったお札をゴミに捨てるなんて、
そんなことをしたら一生涯稲荷系ご眷屬ネットワークのブラックリスト入り
144:だよ。 ブラックリストの人間がご利益目当てに稲荷系神仏に近寄ればたちどころに不運不幸や体調悪化・精神悪化にみまわれる。 だから豊川稲荷で祈祷を受けるたびに熱をだして体調崩すというのは当たり前。 むしろその程度の障りで済んでいれば御の字。 ダキニ天さんの下のご眷屬は伏見稲荷のご眷屬よりも気性が激しい霊狐さんが多いというから、高熱の「警告」をグロが今後も無視して豊川稲荷に足を踏み入れていればそのうち大変な目にあうだろう。
145:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/21 15:01:45.91 .net
俺は今は、待乳山信徒なので、「稲荷」と名のつく神様は、待乳山境内の稲荷の祠に
手をあわせるくらいなんだけど、
>>139みたいな話はよく聞くし、「稲荷信仰」というのは非常に複雑で、稲荷専門で信仰してる
人であっても、稲荷の世界の中だけで色々気をつけないといけないことが多いと感じる。
（系統の全く違う、お互い相性のよくない稲荷同士が、家の社に複数入ってしまって
大変なことになった、なんて話も時々聞く）
ましてや、聖天様と荼吉尼天（稲荷神）をカケモチするなんて、そりゃ祈祷法としては存在
すると聞くが、とてもじゃないけど素人が手を出すにはリスクが高すぎると思うし、
掲示板でペラペラと素人相手に、注意事項もロクに伝えずに「両方に祈願すると験が出やすい
験がでやすい」といったような軽～いノリで吹聴するようなものでは決してないと思う。
146:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/21 15:44:06.74 .net
>>140
＞伏見稲荷のウカノミタマノカミと外宮の豊受大御神と豊川稲荷のダキニ天の３神
豊受大御神は外宮神前祝詞では明確に稲荷神だと定義されている。
ウカノミタマノカミと同一神だともいわれていて
稲荷大神秘文などには同一神であることがはっきり明示されている。
さらにかつての神仏習合時代には伏見稲荷では
ウカノミタマノカミとダキニ天も習合されていて
伏見稲荷で奏上されていた稲荷心経では「オン キリカク ソワカ」とダキニ天真言が唱えられていた。
そして実に面白いことに豊受大御神を祀る伊勢神宮外宮のある場所は「豊川町」なのである。
稲荷だけを信仰するのならばかつての伏見稲荷流に神仏習合しても問題はない。
明治以前は同じ場所でウカノミタマ大神とダキニ天さまが長年同時に祀られていたわけで
伏見稲荷と豊川稲荷は極めて親和性が高い。
また外宮の豊受大御神もウカノミタマ大神と同一神とされるからには
ダキニ天さまとの親和性は高いと思われる。
同じく豊穣（アバンダンティア系）の女神同士であり研究者によっては「豊受大御神＝ダキニ天」説もあるぐらい。
だが聖天尊はこの稲荷神界とはまったく関わりのない位置におられる。
プロの天部行者ならいざ知らず聖天尊とダキニ天尊の掛け持ちなんて
あなたが感じられたとおり素人がそんな無謀なことをやるのは自滅行為だといえる。
聖天信仰の手引き書で戒められているのは根拠があるからこそ記されているわけで
グロがそれを無視して掛け持ちを行った結果が「心願（御曹司との結婚）はかなわず精神病を罹患」という現実なのですよ。
験がでやすいどころか深刻な障りが生じているわけですよ。
自分が勝手に不幸になるだけならともかく
グロは無知な人々に「両方に祈願すると験がでやすい」などと吹聴していたのだからその罪は重いといえる。
147:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/21 15:56:15.94 .net
先日、赤坂豊川へお参りに行った時、都会のど真ん中なのに、愛知豊川と全く雰囲気が一緒なのに驚いた。
稲荷ネットワークが存在するのは、疑いない。
148:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/21 16:44:46.15 .net
他の人の稲荷神のマジレスは､ありがたいし参考になるが｡
語尾ｗのグロという女性に対する､異常な執念｡ネットいじめは見苦しい｡
自分は陰湿な粘着質･人格障害だと､自分でさらけだしてるんだぞ｡
149:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/21 16:47:46.15 .net
ってか、愚魯自身が語尾によくwつけてるから、どっちもどっちという感想。
150:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/21 17:06:40.55 .net
結局ね、本当に神仏の存在とそのお力を信じているのなら、
聖天様一尊だけを一筋に拝めばいいわけだし、それが一番速く験が出るこつだと思うよ。
聖天様はオールマイティーなジャンルで験がある尊だしね。
聖天様一筋に拝みまくっても実現しない願望なら、他の天部さんを拝みまくっても結果は同じだよ。
でも聖天様一筋に拝まずにあれもこれもと目移りして複数の天部の掛け持ち信仰に手をだすのは、聖天様の存在やお力を本心から信じていないということだからね。
聖天様に頼んでも叶わないという疑念がわいて他の天部に目移りするわけだしね。
そんなことでは聖天様をいくら拝んでも浴油してもらっても願いは叶うわけがない。
ましてや目移りによる掛け持ちで付け足しされた天部(ダキニさんなど)は良い気がされるわけがないし、
聖天様への遠慮もあって聖天様を差し置いてグロの願いを叶える理由がない。
従ってグロが掛け持ちの数を増やせば増やすほど神仏から遠ざかることになるが、
本人だけがそれに気付かずに魔窟でド素人相手に天部掛け持ち信仰のススメを説いている始末だから仏敵といわれても仕方がないね。
151:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/21 17:45:07.28 .net
>>136
先代の魔窟板で寿天夢が使呪法経陀羅尼を唱えて結婚できたと書いたら愚魯が食いついて来たんだよね。
それから愚魯も使呪法経陀羅尼を唱えはじめた。
152:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/21 17:47:47.51 .net
欲張りすぎて天部の掛け持ちというタブーを犯したせいで鬱病になったんですね
反面教師としては見事ですな
153:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/21 18:43:16.61 .net
グロって神仏から一番嫌われるタイプの人格だと思う
154:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/21 18:53:59.44 .net
まあ、掛け持ちが絶対ダメってことはないと思うが、（俺も全くしてないかと言われると自信がない）、
なんといえばいいかこう…、メリハリというか、程度問題というか、節度っていうか節操っていうか、
そういうのは必要だよな。彼女のレスにはそれが全く感じられないのは事実。
155:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/21 19:04:16.83 .net
そもそも上から目線でなんでもかんでも断定しなけりゃ良かったんだが…
そこに注意や助言されたら、「こういうスタイルなので」的な返答だもんなぁ…
ほんとに他人に厳しく自分に甘いね
目に余る増長の振る舞い
156:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/21 19:49:29.30 .net
146 名前：愚魯[] 投稿日：2015/01/03(土) 20:28:54
私のこのものの言い方は物心ついてからずっとこうなので直すのは難しいです。
どうしてもご不快ということであれば書き込むのをやめます。
153 自分：名無しさん[sage] 投稿日：2015/01/03(土) 20:55:35
>>146
直す努力を放棄していては霊的向上もありませんよ。
154 自分：名無しさん[sage] 投稿日：2015/01/03(土) 20:57:57
>>146
はっきりわからないことを断定的に言わないよう心がけることすらできませんか？
155 名前：愚魯[] 投稿日：2015/01/03(土) 20:59:13
別に霊的に向上しなくて結構。
156 名前：愚魯[] 投稿日：2015/01/03(土) 21:01:47 ID:rDyhLe2w [1/179]
この口の聞き方は無意識なんで、これでもよいと言うなら書き込みます。だめなら書き込みません。それだけ。
158 自分：名無しさん[sage] 投稿日：2015/01/03(土) 21:03:25 ID:???
>>156
だめです。
159 名前：愚魯[] 投稿日：2015/01/03(土) 21:04:31 ID:rDyhLe2w [2/179]
ではさようなら。
160 自分：名無しさん[sage] 投稿日：2015/01/03(土) 21:06:08 ID:Uk58My1.
はい。さようなら。
その４０分後に何事もなかったかのように書き込み再開ｗ しかも書き込み頻度、上から目線、浮かれ度合いなど、
全てにおいてパワーアップｗ
157:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/21 20:09:05.49 .net
細木数子や野村サッチーの流れをくむ不遜キャ
158:ラとして芸能界入りすると面白いかもしれない
159:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/21 20:24:15.82 .net
霊的に向上しなくて結構なのに悟りは開きたいとか意味不明っすよグロさん
160:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/21 20:28:17.91 .net
>>141
・豊受大御神は外宮神前祝詞では明確に稲荷神だと定義されている。
・神仏習合時代、伏見稲荷で奏上されていた稲荷心経では「オン キリカク ソワカ」とダキニ天真言が唱えられていた。
・実に面白いことに豊受大御神を祀る伊勢神宮外宮のある場所は「豊川町」なのである。
実に興味深いねえ。寡聞にして、２行目の伏見稲荷の話以外は知らなかったよ。
稲荷信仰のこの手の話は、構図が入り組んでいて、知れば知るほど頭がこんがらがってくるが、こうしてそれぞれに
共通点があることころを総合して考えると、伊勢外宮や伏見などの（現在の）神道系稲荷も、豊川に代表されるの仏教稲荷も、
やはり本来同一系統の神であり、いずれも本地は荼吉尼天だと考えざるを得ないと思えてくるねえ。
それにしても、グロはこういう複雑難解で未解明な部分が多い稲荷神に関する系統だった知識を持った上で「聖天様と
豊川稲荷を同時に信仰するとよい」なんて無責任なことを吹聴していたんだろうか？
もちろんそう聞かれたら「当然、そのくらい知ってます！」と言って、またあれやこれやと直接関係のない仏教の知識を
ひけらかして、話をはぐらかして、牽強付会して、自らの「教祖的立場」の絶対的優位性を保とうとしてくるんだろうが。
161:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/21 20:38:20.47 .net
愚魯はキャラ的に水無聖染とデビ夫人と江角マキコかき混ぜたタイプ。
162:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/21 20:48:09.27 .net
豊川ダキニ真天のお姿が、剣ではなく、稲穂を担いだお姿であることを見ても、
天照大神の食事を司るという、豊受大神のイメージと重なってくるよね。
そもそも伊勢神宮だって、明治より前は長らく神仏習合だったんだから、
外宮の神の正体はダキニ天、それも地理的近さや「豊川町」という地名から考えて
豊川の神を勧請したものだと考えることもできるよね。
あと、江戸期までの天皇の即位灌頂の儀式ではダキニ天法が行われていたって話も
あるから、そういう意味でも伊勢神宮と豊川稲荷は別ものではない気がしてくる。
明治の神仏分離および伊勢神宮を国家神道の絶対聖地化する過程において、外宮の
仏教色は徹底的に排除、隠滅されただろうから、その辺の関係を匂わす要素はほとんど残ってないが。
163:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/21 20:55:06.16 .net
>>141
＞明治以前は同じ場所でウカノミタマ大神とダキニ天さまが長年同時に祀られていたわけで
＞伏見稲荷と豊川稲荷は極めて親和性が高い。
明治の神仏分離以前は、伏見と豊川の関係は、今の生駒と待乳山の関係みたいなものだったのだろうか。
164:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/21 21:13:52.08 .net
>>155
愚魯の容姿がインドネシアに嫁入りした頃のデビ夫人並みだったら、タレントでいけるかもしれない。
Think different? by 2ch.net/bbspink.com
165:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/21 21:16:11.52 .net
それだったらイケメンとの縁結び祈願で祈祷のハシゴし続けたりせんだろｗ
Think different? by 2ch.net/bbspink.com
166:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/21 22:00:38.59 .net
>>156
豊川稲荷の豊川は近隣の川の名前由来のようですよ。
豊受大神の「豊」の字とは関係がないかと。
外宮の町名の豊川町は明治になってから、外宮に流れていた川の名を取って付けられています。
国家神道により神仏習合が排除どころか、伊勢神宮は平安頃より仏教忌避の方針です。
仏教の思想が死穢と結び付いてしまったのが清浄を尊ぶ神宮には良くなかったようで。
Think different? by 2ch.net
167:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/21 22:47:58.77 .net
伊勢神宮が明治の神仏分離以前から、すでに仏教色が薄まる傾向にあったというのは事実でしょうが、
それが今に至る形で明確に始まったとされるのは江戸時代前半です。
なので平安期よりずっと仏教忌避というのは疑問
168:ですね。そのようなことを書いてあるサイトもみましたが、 神仏習合の歴史には波があり、仏教色が強まったり弱まったりを繰り返していたのでしょう。 江戸期に入っも、（徐々に仏教色が薄まる過程に入ったとはいえ）伊勢神宮が依然として神仏が習合する 信仰の地であったというのは歴史的事実です。 （以下引用） その様な伊勢神宮の神仏習合の終わりの始りが、江戸時代初期の幕府の政策だった。 １６６９年の遷宮の際には、それまでの慣例を排して、寺院が勧進することを止めさせ、 更に、伊勢神宮の仏教色を排除するようにと、伊勢神宮の実質的最高責任者である 内宮長官に要請している。難色を示したのは内宮長官の方だった。 しかし、幕府は将軍や老中の意を受けたものとして強く迫ったため、長官は誓約せざるを 得なかったという。 その神仏習合思想への最後のとどめが、明治初年の神仏分離政策だったのだ。 http://www.asahi.com/travel/hikyou/TKY201103270195.html
169:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/21 22:58:48.11 .net
聖天尊とダキニ天尊の関係というのは荼枳尼天曼荼羅が典拠では？
荼枳尼天、聖天、弁才天の習合のようです。
170:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/21 23:00:31.59 .net
川の名前の一致のシンクロとかどうでもいい。
重要なのはグロが稲荷ネットワークのブラックリスト入りしていて、
豊川稲荷にこもるたびに警告の高熱にみまわれてぶっ倒れていて、
魔窟掲示板でも豊川稲荷信者一同を敵にまわして吊し上げられたという事実だ。
グロに媚び狂っていたキチガイ管理人や笑門ら魔道に堕ちた連中どもも
そのうちに勇み足のお狐さんに祟られて不幸になるかもな(笑)
171:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/21 23:12:00.60 .net
そういう話こそ、もういい加減、どうでもいいわ
172:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/21 23:39:22.26 .net
羽田師のブログ
まるで愚魯のことを書いたとしか思えないこの内容！
URLﾘﾝｸ(blogs.yahoo.co.jp)
＞人の心の機微がわかればおのずとこれは天尊がお嫌いなこと、お慶びになることの区別が何となくですがついてくると思います。
＞一番悪いのはそういうアンテナを一切たてずにがむしゃらに天尊に対し自分の願いを押し付けようとする人です。
＞実はいわゆる信仰熱心な人という人のなかにもこの手の人は少なくないのです。
＞本当のことを言えばそういう方は信仰に熱心なのではなく自分の欲望成就に熱心なだけです。
＞ましてや人のことなどお構いなしと云うようでは到底、天尊の御心を知ることなどはできないでしょう。
＞この気遣いをできなくするものは一つには今言ったようになりふり構わぬ貪りの心。
＞そして今一つは慢心の心です。
＞天尊に助けられていることを忘れ、なにか便利なアラジンのランプのようなものを手に入れたように思っている人です。
＞自分がやっていることは多少おかしくても全部正しいと思う人です。
＞こういう人は正しい意見をされれば逆上や激怒します。
＞これは大変に危険なことです。
＞祭壇には本尊はいつの間にかいなくなって代わりに邪霊や悪魔がご本尊になってすわっています。
こっちの記事もまさに愚魯のことだとしか思えない内容！
URLﾘﾝｸ(blogs.yahoo.co.jp)
＞三番目は「叶っては都合が悪い」と云う祈願です。�
173:i略） ＞祈り倒してでもかなえたいなど祈願と云うのはえてしてこの類です。 ＞叶わない方がいいのです。 ＞例えば恋人が欲しいという人はそういう人と出会ってどうなりますか？一か月、三か月、一年後、貴方はその人と楽しく交際していますか。関係はどう進みましたか？ ＞それが想像できますか？そこが大事です。 ＞以上の様な祈願はいわば全て「申請書類に間違いのある祈願」となって神様、仏様の祈願用窓口で受け付けられません。書類不備で差し戻しとなります。
174:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/21 23:45:36.03 .net
しかし、グロが好風氏にホスト規制されたのでなければ（その可能性もあるがｗ）、
あれだけの常軌を逸した頻度とテンションで四六時中レスし続けていたのが、
ここまでパタッと止むというのは（好風氏に呼びかけられても無視）、
やはり双極性病質（つまり躁うつ病）の表れということではないだろうかね。
175:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 00:12:13.07 .net
>>165
その記事、どう考えてもグロの一件を承知した上で、
グロのようになっちゃダメだぜ、って注意喚起じゃないですか。
まぁ、書き込みはしなくてもネットの掲示板とかは見ることもあるだろうし、
ギョーザさんとも面識があるなら当然聞き及んでもいるだろうからなぁ。
176:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 00:56:54.19 .net
外宮宮域内、せんぐう館の近くに豊川茜稲荷神社という社が存在するのですね。
外宮と習合していたとすればこちらになるのでしょうか。
伊勢神宮の所管社ではないようです。
過去、豊受大神が荼枳尼天と同一視されていた事があるのかどうかは気になるテーマなので引き続き調べてみます。
宇迦之御魂＝荼枳尼天 宇迦之御魂＝豊受大神
稲荷神＝宇迦之御魂 or 豊受大神 or 荼枳尼天
故に豊受大神＝荼枳尼天
というのは飛躍があるような気がするのですよ。
果たして外宮の祭神を荼吉尼天として拝んでいた記録はあるのか。
（庶民や僧侶はともかく神主はないのではないかと思っていますが）
文献や図像にそういった描かれ方をしているものがあるのかなと。
外宮の神仏習合としては両部神道の「豊受大神＝金剛界大日如来」としての信仰が主流で、荼枳尼天と同一視する信仰は稀な例なのではないか？と考えています。
177:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 01:24:46.85 .net
A ＝B（B’）
B（B’） ＝C
∴A＝C
豊受大神＝稲荷神（宇迦之御魂）
稲荷神（宇迦之御魂）＝荼枳尼天
∴豊受大神＝荼吉尼天
論理的には飛躍でもなんでもないが…
178:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 01:40:04.56 .net
>>168
1.豊受大神＝稲荷神（宇迦之御魂）
2.稲荷神（宇迦之御魂）＝荼枳尼天
という２つの条件が事前に証明されているのであれば、飛躍どころか論理的必然として
豊受大神＝荼吉尼天 であることは真の命題として導き出されるわけだが…。
ただ、史実として豊受大神＝荼吉尼天として実際に信仰されている例があったかどうかは
また別の話なわけで…。論理的な対照表通りいかないのが、神仏の「同体説」だとか「本地垂迹説」
の世界のややこしいとこなわけで…。
まあ、豊受大神と荼吉尼天の関係なんて、調べてもそう簡単にわかる話じゃないと思うが、でも
何か分かったらスゴい。論文１本かけるレベル。
179:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 02:26:27.51 .net
>>170
ぐぐってみたら何かのヒントになりそうなブログ記事を見つけましたよ。
最大の謎にしてタブー ～ 豊川稲荷の“豊”は、豊受大神の“豊”か ～
URLﾘﾝｸ(seirios2772.blog115.fc2.com)
それとこれまで知らなかったのですがずばり「豊受稲荷本宮」という神社もあったのですね。
URLﾘﾝｸ(www.yutakainari.jp)
180:D%90%E7%94%B0%E5%BD%A6%E5%A4%A7%E7%A5%9E%E3%81%A8%E3%82%B7%E3%83%A3%E3%83%BC%E3%83%9E%E3%83%B3 しかもその公式サイトには>>139で言及されている砂澤たまゑさんの話が載っていたというシンクロ！ いずれにしろ伏見稲荷の御代として高名な砂澤さんが豊受大神と宇迦之御魂とダキニ天を祀っておられたということは 論理面や史実面の部分を超越した霊的次元の目でこの三稲荷神は同一もしくは同一グループだと見抜いておられたからでしょう。 伏見稲荷のご祭神を侮辱したグロが豊川稲荷からも激しく嫌われてしまっているのは当然といえば当然でしょうね。 そういえば以前にどこかの行者のブログに「稲荷系で粗相をして障りがでたら稲荷神を統べる豊受大神にすがれ」と書いてあったのを読んだ記憶が・・・。 しかしグロの書き込みでは豊受大神の名前を見たことが一度もないですな。 明らかにめいっぱい嫌われてることに気付かず「豊川稲荷にご祈祷受けに通ってる」という自慢ばかりでしたな。
181:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 04:08:12.21 .net
>>167
魔道板ではドヤ顔で無知蒙昧なド素人連中相手に偉そうに講釈たれていやがったグロが
非常に高名な聖天行者さんから「一番最悪のタイプ」だと認定されたわけですな。
つまりグロ批判派の考えや所感は的確だったということですね。
グロの祭壇には聖天さんも愛染さんもおられず邪霊や悪魔がご本尊になってすわってるようですからね（笑）
そんな最悪のタイプを過剰擁護して「正しい意見」をことごとく規制・削除した色ボケの阿呆が好風。
そりゃ聖天さんも怒ってＰＣを壊すぐらいの「しるし」を見せられたのも当然。
だが馬鹿な馬鹿な好風はその「しるし」に気付かずに
ＰＣ買い換えろというのが聖天さんの意思だと都合よく曲解する始末。
おいおい好風よ、聖天さんってのは電化製品の買い替え時期お知らせセンサーみたいな天部さんなのかい？
本気でそんなたわけた思い込みしていた好風の阿呆さ馬鹿さには驚愕を禁じえませんね。
182:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 04:44:15.14 .net
>>165 >>167
グロは天部尊に一番嫌われるタイプだから祈願しても具現化しないと指摘したも同然
183:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 08:17:45.66 .net
>>166
またオマエかw
184:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 09:26:02.34 .net
>>174
そんなことは一目瞭然。
頼むから蒸し返さないでくれ。
185:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 10:27:35.48 .net
＞祭壇には本尊はいつの間にかいなくなって代わりに邪霊や悪魔がご本尊になってすわっています。
悪魔 ベヘモット
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
悪魔としては、『旧約聖書』の内容から転じて、暴飲暴食を司り、ひいては貪欲を象徴する。
こっちを拝んでるんだろうな。
186:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 11:52:46.98 .net
なるほどベヘモトですか
グロは聖天さんを拝むつもりで悪魔を拝んでいるわけですね
大規制以後のあの掲示板が魔窟と呼ばれグロ＆好風が魔道に堕ちた仏敵といわれる理由が納得です
悪魔を拝んでるような女がきたら豊川ダキニ天さんが嫌がって高熱の障りを与えるのも道理ですね
羽田さんが過去に書かれた本では神仏に好かれる人は「素直な人」だそうですからグロとは正反対ですね
187:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 12:10:50.23 .net
>>174
よっぽどグロが自分と同じ病気だと思いたくないようだなｗ
188:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 12:35:21.26 .net
>>178
お前さんにも>>175な。
グロが何の病気か、あるいは病気ではないのか、なんてことは神社仏閣板の話題ではないから、言い争いを続けたいなら他所でやってくれ。
メンヘル板とか。
189:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 12:50:05.02 .net
>>179
違うが？勝手に決めつけないで貰
190:えるか？おまえ病気か？
191:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 12:53:41.33 .net
>>179
グロの病気話に対して最初に噛み付いて言い争いを仕掛けた本人が何いってんだかｗｗｗ
192:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 13:03:17.98 .net
>>171
興味深いねえ…
家帰ったらリンク先じっくり読んでみますわ
しかし、探究心あふれる貴殿のようなレスでも、〆としてグロ批判がつくのはこのスレのお約束か？ｗ
まあ、新参にはなんのこっちゃ分かりにくいグロ話のお陰で、
めぼしいスレに霊験全否定の粘着レスするのが生きがいになってるような真性キチガイ（ｗ）が
よりつかなくなってる感もあるので、グロ話は一種の魔除けか？
まあ、このくらいのなら稲荷信仰を軽くみて素人を惑わす危うい発言をしまくったことに対する批判と
いう文脈からそれてないので、真っ当な批判の範疇だと思うが、
あまりにも口汚い「叩きのための叩き」に明け暮れてる人もみられるので、そういうのはもうスルーがいいかと。
193:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 13:12:34.65 .net
>>180-181
なんだ。二人かと思ったら一人二役で争っていたのか。
ご苦労さんだな。
194:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 13:17:37.77 .net
>>182
だまってスルーしときゃええじゃろが。
自分じゃスルーもできくさらないガキが。
195:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 13:21:39.85 .net
183-184
なんだ。二人かと思ったら一人二役で争っていたのか。
ご苦労さんだな。
196:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 13:22:53.15 .net
>>183-184
鏡に向かって言ってるのか？ｗ
197:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 13:23:19.72 .net
グロが患っている精神病を天部による仏罰(障り)だとみなすか否かで
スレ趣旨と関係あるかないかは変わってくるんだよ
198:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 13:25:06.43 .net
その通り。
199:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 13:25:43.53 .net
＞スレ趣旨
ところでここはグロスレなの？
200:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 13:30:41.64 .net
>>1の趣旨はギョーザスレのようだが。
201:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 13:32:53.38 .net
>>190
ほんとだｗ 今気づいたｗｗｗ
202:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 13:35:05.12 .net
ここは天部信仰における光と闇について語るスレで、
今はその天部信仰における光と闇の二者の内から、
闇の代表的な事例としてグロ（＝聖染）の過去の言動に対する
検証や考察にレスが集中しているところ、です。
203:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 13:35:45.98 .net
>>184
何も自分から「あまりにも口汚い叩きのための叩きに明け暮れてる人」だと名乗りでなくてもいいのにｗ
204:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 13:36:31.25 .net
>>192
ギョーザはどうすんだよ？
205:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 13:38:58.19 .net
>>194
このスレのおそらくは多くの住人的には、このスレにおいて語られるべき
天部信仰における光と闇の二者のでも、その方は光の部分について語られる際に
言及される事になると思われているのではないでしょうか？
206:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 13:41:04.20 .net
ギョーザってコテハンのことだったの？ｗ
207:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 16:56:15.35 .net
>>182
聖天様が怒ってPC破壊されるほど悪質な魔窟板キチガイ管理人の独裁的な暴走で、
仏教的見地のまともな批判を書いていた人達まで含めて問答無用で批判派全員がいきなり規制され、
グロと管理人に対する憤慨の念をもった人たちが避難したのがギョーザスレ。
ご存じのようにそれがこのスレのルーツなんだから常にグロ批判は欠かせないだろ。
208:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 17:24:39.31 .net
こうして魔窟板は滅んだ
209:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 18:13:28.49 .net
>>187
しつこいな…
別に精神病云々を特段取り上げることはどうでもいいんだよ！
210:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 18:34:01.77 .net
魔窟板がほぼ休業状態だから、もうこのスレも必要ないんじゃないかな。
また以前のようにギョーザさんに質問するスレに戻ってほしい。
211:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 19:00:01.41 .net
魔窟板にグロが来なくなったと思ったら、名無しで五大明王スレ荒らしとったのね。
�
212:ｽちまち極楽に見破られて、また鳴りを潜めているが。
213:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 19:06:49.22 .net
豊受大神＝荼枳尼天なわけねーじゃん。
荼枳尼天は仏教系稲荷だぞ。
豊受大神は神道系なんだから、＝なわけねーんだよ。
214:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 19:11:10.16 .net
あ、名無し化したグロぽんがｷﾀ━(ﾟ(ﾟ∀(ﾟ∀ﾟ)∀ﾟ)ﾟ)━!!!
215:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 19:29:19.54 .net
>>202
浅すぎ
216:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 19:44:47.87 .net
>>199
お前もスルーということができんやつだなｗ
217:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 19:45:39.48 .net
ここは桃スレだろ。
218:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 20:32:37.89 .net
>>205
躁うつ認定こだわり君、乙
www
219:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 20:34:25.25 .net
名無しグロぽんｷﾀ━(ﾟ(ﾟ∀(ﾟ∀ﾟ)∀ﾟ)ﾟ)━!!!
220:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 21:13:43.55 .net
>>198
めちゃくちゃな規制＆削除をやり狂ったせいで、もはや書き込む人すら皆無に近くなった閑散とした魔窟板で、
気のふれた管理人が１人でどうでもいいことをぽつんぽつんと書き込む独り言掲示板と化した。
聖天さんを怒らせた管理人の巻き添えをおそれる聖天信者の住人も姿を消し
まさに「そして誰もいなくなった」状態。
管理人はいるけど住人がいなくなってもはや規制する対象すらいない。
管理人が聖天さんを怒らせてまでキチガイじみた盲目的な擁護をした当のグロは返事すらせずに遁走。
あまりにも馬鹿まるだしの貧乏クジでみじめじゃのう好風(苦笑)
221:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 21:31:18.48 .net
>>207
グロぽん乙ｗｗｗｗｗｗｗ
222:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 21:56:30.68 .net
>>210
出た出たまたもや登場粘着くん乙www
223:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 22:08:19.90 .net
名無しグロぽんｷﾀ━(ﾟ(ﾟ∀(ﾟ∀ﾟ)∀ﾟ)ﾟ)━!!!
224:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 22:43:05.37 .net
>>212
キモッ
225:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 22:54:52.91 .net
好風と一緒に盛んにグロ擁護してたご利益厨たちはどうしたんだろ？
あの鈍い連中でも流石に危ないと気づいたのかな？
226:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 23:34:09.57 .net
>>213
お前も十分キモいよ
227:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/22 23:44:29.74 .net
>>214
グロの味方も、一緒に規制されて書き込めてないから
何もできないんじゃないかな。
ホント気に毒だわ。
アンチならともかく、普通に避難してきて書き込み禁止されてんだもんな。
このスレももうダメだろうし
私はギョーザ様をひたすら待つのみです。
228:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/23 01:53:49.39 .net
>>216
グロの味方なら魔を擁護していた仏敵どもじゃねえか。
ちっとも気の毒じゃねーよ。
どんな厳しい仏罰を受けても仕方ない連中だぞ。
229:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/23 04:19:20.91 .net
仏敵憎しで熱くなってるほうが十善戒を知らずのうちに破ってるというのが一番恐いんだが。
言ってるほうも一旦冷静にならんと仏敵の仏罰が飛び火する悪寒が。
荒れた口調のレスだらけだとギョーザさんも降臨しにくいしなぁ。
230:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/23 06:50:17.32 .net
「聖染とは別人だ」だのと嘘をつきまくる十善戒破りについてはどう思うの？
231:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/23 08:12:55.50 .net
そう云うグロのような輩の為に自分の持ってる善の心をすり減らす事のが危険だと思う。
わざわざこんなのにために不悪口や不瞋恚の罪を犯すのは無駄だと思う。
というか、グロやそっちの掲示板の事は仏尊にお任せするのが一番だろう。
聖天様もダキニ様もそれ相応の対処はして下さってるようであるし。
232:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/23 08:50:08.94 .net
グロは魔界板に書かなくなったし、魔界板は廃虚に近くなったし、グロ擁護たちも何故か退散したようだし、仏敵たちは仏罰を受けたみたいだから警戒を解いても大丈夫かもしれない
233:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/23 08:57:56.60 .net
>>215
キンモッ！
234:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/23 09:14:49.90 .net
キモキモ肝とダキニ様が肝を頂戴に来たのか？
235:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/23 10:19:32.84 .net
>>221
甘い。
グロカルトの奴らは警戒を解いたとたんにすぐさま魔教の布教に走るぞ。
なにしろ奴らのご本尊は中身が悪魔にすりかわっているんだからな。
すきあらば１人でも多くの人を魔道に引きずりこもうとする。
236:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/23 10:22:54.68 .net
確かにそれはやりそうかなぁ
でしゃばってドヤ顔説教するの好きそうだし
237:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/23 11:14:41.78 .net
けどあそこに関わるだけで口が悪くなったり怒りが度を超したりするのって
悪魔にすり替わった御本尊のせいなのかな？
238:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/23 12:51:46.24 .net
>>222
お前も十分キンモッ！いよｗ
239:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/23 13:19:51.18 .net
確かに寿天夢？とかがまだ書いてるね、異変を何にも感じないのだろうか
仏像に邪神邪霊が宿るケースがあるみたいだね
240:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/23 14:01:37.00 .net
創価の曼荼羅とか統一の壺とかと同じレベル
241:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/23 15:47:54.90 .net
高尾山の飯縄権現を拝むということは、不動明王、聖天、ダキニ天、弁財天などを同時に拝むことになるわけだろ？掛け持ちにならないのか？
242:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/23 16:15:46.42 .net
>>227
ねっとりネチネチご苦労だな、納豆くん
243:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/23 16:41:30.36 .net
キンモッ！
244:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/23 18:18:49.86 .net
778 ：名無しさん＠京都板じゃなくて、聖染：2015/03/23(月) 02:32:35.07
極楽先生、いつもお世話になっておりますグロこと聖染です。
上の方で、信仰の掛け持ちが話題になっていたようですが、私も少し思い当たる節があるのでご指導をいただきたいと思います。
現在、奈良県生駒市にある真言律宗大本山の生駒山・宝山寺で御住職からいろいろ指導を受け修行・信心をしているのですが、
生駒様と並行して、不動明王を本尊とする生駒山・宝山寺の聖天堂に鎮守神として祀られている聖天様をお祀りする別なお寺、
東京都台東区浅草にある聖観音宗・浅草寺子院の待乳山・本龍院さまの毎月の縁日法要にも参加しています。
ただ、極楽先生のお話を聞いたり、隔離スレに後ろ足で砂をかけて家出したり、
家出してから聖染という正体を隠してグロとして居候していた魔窟板で豊川信者の連中からよってたかって叩かれていじめられたり、
魔窟板で私に立てつく豊川信者だけならまだしも、私の信者まで規制してしまったバカな魔道管理人にストーカーされたりといった、
自分なりの信仰を重ねていく中で、はたしてこのままでいいのかな？という疑問がわいてくるようになりました。
そこで、少し私の信仰形態について、電話占いで出した卦ですが、占ってみることにいたしました。
「待乳山の尊天様によく御礼を申し上げて待乳山に通うことは止め、
改めて自分の信仰対象を生駒山・宝山寺に絞るのはどうか？」･･･地風升四爻
「現在のように（現在のまま）、待乳山と生駒山をともに信仰していくのはどうか？」･･･兌為沢五爻
やはり、生駒さまに信仰対象を絞った方が、善いでしょうか？
また、これらの卦から考えられる注意点や、予想される今後の展開などをご教示願えればと思います。
どうぞよろしくお願い致します。
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:778番)
245:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/23 18:29:06.40 .net
>>233
俺もグロは大嫌いだが、キミ、必要以上にかつ面白おかしく人を貶めるもんじゃあないよ。
気分悪い。
246:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/23 19:05:37.27 .net
けど愚魯ポンは山崎の聖天様にも足しげく通ってるんだけど。
247:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/23 1
248:9:14:43.85 .net
249:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/23 19:48:13.05 .net
>>234
いやいや、俺は愚魯ポン好きだけど、>>233ていどじゃまだまだ足りないだろ。
ご機嫌だよ。
250:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/23 20:21:05.12 .net
>>203=>>208=>>210=>>212=>>235=>>237
251:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/23 20:46:41.65 .net
>>233
リンク先を改変してんのかよ。
最低だなおまえ。
252:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/23 21:36:54.66 .net
>そこで、少し私の信仰形態について、電話占いで出した卦ですが、占ってみることにいたしました。
電話占い・・・・
253:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/23 22:58:33.21 .net
>>240
ここはスマホアプリと書いてほしかった。
254:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/24 00:53:19.57 .net
785 ：778 聖染：2015/03/24(火) 00:21:14.63
極楽先生、ご回答、ご指導いただきましてありがとうございます。
>升六四は何事も順調若しくは正当な手順に随うという卦ですので、
>特に申すことなどございません。
そうですか。それなら安心して生駒さまに信仰を絞り、集中してやっていきたいと思います。
春のお彼岸にいろいろと考えさせられることがありましたが、極楽先生に相談してよかったです。
どうもありがとうございました。今後ともよろしくお願い致します。
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:785番)
グロのためにガイキチ呼ばわりもされ、聖天様までも敵にまわしてグロを批判する連中を片っ端から
規制してグロを擁護してやったのに、もう待乳山ではグロの姿を見ることはかなわなくなってしまったな、好風よ。
これも聖天さまのおぼしめしだ。
255:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/24 06:00:51.67 .net
>>174＝>>183＝184>>＝185＝97＝>>199＝>>209＝>>211＝>>213＝>>222＝>>231＝>>238＝>>>>238
256:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/24 06:13:20.90 .net
そうやって無意味にリンク張ってサーバに負担をかけるのはやめれ
257:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/24 08:09:55.98 .net
：2015/03/24(火) 00:00:21 ID:MEbhipWI
>>171
丁重なお言葉、誠にありがとうございます。
厚く御礼申し上げる次第です。
でも、最近、ここの書き込みが少なくなりましたね｡
というより、以前のコメントが異常に多かったのかな。
正直なところ、私としては、朝と夕方にここを見るぐらいですから、
こんな感じで、のんびり、ゆったりの方が嬉しいんですけどね。o(^o^)o
実は我関せずのマイペースな人が一番幸せな気がする。
あちらもこちらも毒気に巻き込まれた人は変なウイルスに感染しておかしくなってる
みたいだし・・・
258:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/24 11:24:29.68 .net
>>174＝>>183＝184>>＝185＝97＝>>199＝>>209＝>>211＝>>213＝>>222＝>>231＝>>238＝>>>>238＝>>244
259:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/24 13:47:59.09 .net
787 ：聖染778：2015/03/24(火)
極楽先生、こんな昼下がりにすいません。
もうひとつお伺いしてもよろしいでしょうか？
信仰する対象は生駒さんに決まりましたが、私の目標（家族の健康、家の隆昌・・・、
というのは私のアンチを欺くための嘘だという事は極楽先生には言わなくてもわかりますよねw
私はいつでも常に私と彼とワイシャツな生活しか望んでおりませんのでww）は
生駒さまへの深い信仰によって達成されるかと占ったところ、沢地萃三爻と出ました。
これは心がふらふらして迷っていることを戒める卦だと思うのですが、
上の地風升四爻と考え併せると、もっと腹を据えて生駒さまを信仰していきなさい、
ということを易神は教えているのでしょうか？
よろしくご指導ください。
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:787番)
260:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/24 14:16:45.77 .net
>>174＝>>183＝184>>＝185＝97＝>>199＝>>209＝>>211＝>>213＝>>222＝>>231＝>>238＝>>246
261:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/24 15:52:48.48 .net
471 ：聖染 ：2015/03/24(火) 10:22:33 ID:rDyhLe2w
先日、生駒のお団のお下がりを頂いたんですが、手作りでした。やはり。以前、お団の話題が出ていたので。
久々に愚魯様が降臨してるが。
262:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/24 15:59:24.28 .net
すごい！！
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
263:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/24 17:49:55.79 .net
>>249
寿天夢とかのように聖天さんの怒りをかってでもいまだに魔窟に入り浸ろうとする大馬鹿がいるもんだから、
ふたたびグロカルトの魔道布教ができないか気配を打診をしてみたって感じかな。
だがキチガイ管理人が見境なく規制をやり狂ったせいで住人自体が激減して
グロ崇拝者だった馬鹿どももさすがにヤバさを感じて姿を消しており
グロが笛吹けども誰も踊らず(というか人が誰もおらず)といった寂れ具合だし。
グロも内心では極楽板に帰りたくてたまらないんだろうな。
やがて魔窟はグロからも見捨てられたキチガイ管理人の隔離精神病棟独房スレになっていくだろう。
264:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/24 19:19:36.20 .net
＞寿天夢とかのように聖天さんの怒りをかって
何を怒られちゃったんだい？
265:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/24 19:22:41.40 .net
社会経験の少ない未熟な若造の色ボケ糞ガキ好風は考えが浅かったな。
グロ批判派全員一斉規制してグロ批判レスを削除して隠蔽してしまえば、
批判されなくなったグロは好風に感謝してご機嫌とりに走り、
あわよく２人きりでオフ会でも開けるのではないかという儚い妄想に溺れていたんだろうな色ボケ管理人の奴。
興奮してハァハァ言いながら「こいつも規制、あいつも規制、一度でも批判書いたやつは全員規制だー。こいつは擁護派だが僕の愛しのグロ様に馴れ馴れしいからついでに規制しとこう」みたいな感じだったんだろうな。
だがそのグロは羽田師が「最悪」レッテルを貼るほどイカれた女で、聖天さんを拝むつもりで実は本尊に入り込んだ悪魔を拝んでいる仏敵だった。
さすがにあきれた聖天さんは一斉規制の直後に好風のパソコンを壊して警告されたのに、
脳天気な糞ガキの好風は聖天さんの警告をまるで電化製品買い替え時期お知らせセンサーのごとく錯覚し、
それはパソコン買い替えろというサインだったと勝手に都合よく解釈して規制のみならず削除まで強行。
さすがにこの管理人は頭がヤバイと感じた聖天信者たちも板から離脱。
一方ギョーザスレでは規制されて怒り心頭に達した避難所元住人たちが豊川信者を中心にグロ非難を展開。
今や魔窟としてすっかり悪名を響かせるようになった避難所に今さら新規住人が増えるわけもなく、
聖天さんから見放された好風には多人数の怒りの念波が集中しており、今後間違いなく禍がふりかかるのは必至。
そんなヤクネタに関わりたくないと悪魔の嗅覚で察知したグロは好風に返事すらせずに板から脱走…という流れだな。
266:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/24 19:30:10.05 .net
>>252
「怒りをかってでも」というのは「怒りをかうことになってしまうのに」という意味だよ
怒りをかうことを恐れない命知らずか馬鹿で何も気付いていないかのどっちかだな
267:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/24 19:41:13.06 .net
>>251
極楽板に帰るべきだと思うんだけどなぁ
ほんとに
268:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/24 20:00:48.27 .net
好風とグロはメールのやり取りしてるんだね！ラブラブだね！もうみんな邪魔しない方がいいよ！
269:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/24 20:03:00.57 .net
>>253
２人で聖天寺にお参りデ
270:ートする様子を想像して鼻息荒く自慰したりしていたのでしょうな。 地味で奥手な内向的な暗い青年が性的奔放な我儘な破戒女に憧れる姿が目に浮かびます。 しかし仏敵の破戒女に惑わされて魔道に堕ち罪障を積むぐらいなら 風俗でプロ相手にスッキリして歪んだ色欲を捨てて中立公平な板管理をしたほうが 聖天尊まで敵にまわして魔に堕ちるよりも罪障ははるかに軽くて済むのですが。 色欲性欲に惑わされ目がみえなくなり罪障を増やすのも若さゆえですな。 やはり浅はかな若者には掲示板管理人は無理だったのでしょう。
271:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/24 20:09:04.28 .net
長文の奴はみんな自演だな…
グロもたいがいだが、お前も相当頭悪いな。
文章まとまりなく、同じような言い回しの繰り返し。
もうちょっとマシな文章書け。
272:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/24 20:12:00.50 .net
ところで、書記係はどこへ行った？
273:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/24 21:20:22.68 .net
情報収集に忙しいんじゃないのかと。同じ長文なら書記係氏の新作を見たい。
274:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/24 23:54:52.70 .net
夕方からの俺の叩きレスが全て削除されている。
本当にいっちゃってるわあの管理人。
275:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/25 00:18:16.66 .net
>>261
奴は「ああー！せっかくグロ様が久々に書き込んでくれたのに
このヤローがまた余計な叩きを書き込みやがって！
グロさまがまた書き込まなくなったらどうしてくれるんだよ
消してやるー！削除してボクちゃんとグロさまの愛の花園を守るぞー！」
ってな心境なんだろうよ、きっとｗ
276:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/25 01:56:42.00 .net
彼はなんでここまで狂っちゃったんだろうね
魔に取り込まれる典型的なサンプルケースを見せてくれたね
277:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/25 05:31:35.33 .net
一人であれだけしつこく叩きレスを書き込むキミも、管理人と同類だと思う。
278:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/25 07:01:03.76 .net
闇ばかりクローズアップせんと光の話題も欲しいと思います。
愚魯の悪行だけでなく今までやってこられたギョーザ様の業績やアドバイスなども再録してくれたら嬉しい。
279:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/25 14:06:11.37 .net
いや、グロに謝罪させるのが先決だ。
これまで軽はずみな無責任なご利益アドバイスや危険な掛け持ち天部祈願のススメを垂れ流して慢心していたことを謝ることが必要。
真っ当な仏教談義を書いていたのに規制されてしまった人々や、
手間隙かけて書き込んだ長文の仏教談義を削除されてしまった人々に対して、
心から謝罪するべきだ。
真摯に謝罪してはじめてグロは改心したとみなされる。
そうしないとグロへの批判は終わらない。
280:名無しさん＠京都板じゃないよ
15/03/25 16:01:59.30 .net
悪人＝愚魯の悪行と善人＝ギョーザさんの善行を対比して書いたほうがここのスレの利生の
在り方について考えるという目的に沿ってる気がするが。
なんか最近は愚魯を叩くのは口実でただ単に差別用語を連発したい輩もいるし
批判というより暴言吐きたいだけなのもチラホラ出て来てるし。
出来たら明るい気持ちでギョーザさんの再臨を待ちたい。