12/07/10 14:04:37.27 v8MlETt/0
>>619
そのあたりの部分ってまだらになってると思うんだよね。
九州では部落は朝鮮部落を指し、北海道ではアイヌ部落を指し、関西ではｴﾀﾋﾆﾝ部落を指すようだけど
北海道なんて「あの人、部落の人よ」とおおっぴらに言う。（つまりこれって逆にいえばアイヌに対して差別意識はないと言えるとおもう）
戦中までの事情はしらないけど、戦後以降なら朝鮮半島よりの初期の不法入国者は
そういうｴﾀﾋﾆﾝ地域にこそ「日陰者」として侵入し居着きやすかったんじゃないか？と私は考えています。
昭和40年代頃までというのは地域社会というのは都会部でもまだまだしっかりしていたと思うし、そう易々と侵入できなかったと思うから、
受け入れが緩い部落によってｴﾀﾋﾆﾝ＋朝鮮人のハーフなんかが生まれ育ち増えていったのではと推測しています。
そういう経緯によって「区別」だとか「穢れる」だとか忌み嫌うようになっていったのではないでしょうか？
肉食や理髪などは部落民の職業だったようだけど、誰でも利用していただろうし、自分達が利用しているのに
必要以上に穢れるだとか言って忌避するような精神性は日本人にはないとおもうし。頑なに利用しなかったような人は別ｗ
この地域についてがどうだったのかはわからないけどもね。