13/01/18 13:49:40.34
>>123
法華経如来寿量品の自我偈に、
「自我得仏来 所経諸劫数 無量百千万億載阿僧祇 常説法教化 無数億衆生」
とあり、仏の久遠実成が説き現されておる。即ち、仏の存在は永遠不滅ということ。
だから、法華経の立場から言えば、正法・像法・末法の考え方は、方便であって、真実ではない。
真実は、仏は久遠の昔から、永遠の未来にまで果てることなく存在しているということ。
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>>123
法華経如来寿量品の自我偈に、
「自我得仏来 所経諸劫数 無量百千万億載阿僧祇 常説法教化 無数億衆生」
とあり、仏の久遠実成が説き現されておる。即ち、仏の存在は永遠不滅ということ。
だから、法華経の立場から言えば、正法・像法・末法の考え方は、方便であって、真実ではない。
真実は、仏は久遠の昔から、永遠の未来にまで果てることなく存在しているということ。