12/11/03 10:17:29.13
いま、出雲大社ツアーで出会った人と付き合ってます。
827:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/03 11:19:36.98
私明日出雲に行きます。
しまねっこにも会いたいし、神話博と大社とグルメと楽しみです。
828:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/03 12:07:58.81
大妙法時代も近いですしよいことですね。
829:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/03 22:18:35.51
>>826
凄いね
10年以上前から行ってるけど交際目的で声かけられた事ないわ。
830:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/04 00:57:58.05
>>827
ええー、いいなあ。楽しんできてください！
831:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/04 11:59:32.66
>>796
>出雲国ではよく鬼と・・・・・・・・・・・
鬼なら山向うの吉備国が有名だが、出雲鬼って赤鬼なの？青鬼なの？白鬼なの？
そもそも鬼って、何者？西洋の悪魔の同類なのかな？
832:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/04 14:01:24.25
夜叉ですね。
みょうほうという間違った教えを信じたがために神罰を被り、禍々しい姿と化したのです。
833:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/04 14:29:04.97
この前、久松文雄「まんがで読む古事記」を読んだのが
天地開闢から出雲大社が作られるまでの流れがスムーズに
わかった。古事記はちゃんとつながって今の出雲があるの
だから余計すごいなと思った。
834:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/04 21:52:29.38
神迎祭、女一人で行く人いるのかな。。
目立つかなぁ・・
835:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/04 21:58:52.12
別に普通。後コミケがどうのこうの話してる男軍団が多かった。
神在祭って同人やってる人の間で流行ってんの？
836:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/04 22:00:28.61
>>835間違えた
神在祭→神迎祭
837:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/04 22:17:04.33
大国主と蛆虫の違いはどこで判断すればよいのでしょうか？
838:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/04 22:20:57.90
>>834
先月、伊勢神宮に行ってきたけど女性一人なんてざらですよ。
出雲大社も女性一人で参拝してた人は結構いたと思います。
839:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/04 22:37:18.98
>>834
神社の女一人なんて普通だよ。
先月末、京都の上賀茂神社に行ったら、女一人がいっぱいいたよ。
オバハングループ30％、カップル20％、女一人20％、爺婆混合25％、男一匹5％
俺は男一匹だったが。
840:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/04 23:44:00.40
834です。
女一人、あちらこちらで居られるようですね。
当日予定してるので、気にせずに行って来ます。
841:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/05 00:06:41.13
女１人や女だけグループってよく見かけるね
男グループはあまり見ないけど
842:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/05 00:35:58.24
女ばかり見よってこのドスケベが！
843:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/05 01:42:34.97
特に出雲大社は若い女性グループか、若い女性ひとりが多い気がする。
もちろん若い男ひとりもいる。
そういう人達の目的は唯ひとつ、結婚のご縁。
[えんむすび赤お守り]が売れ筋。
色指定しないと巫女が適当に選ぶ。
お守りの中は、[出雲大社]と書いてある方には恵比寿･大国の絵の小さな板。[えんむすび]はただの出雲大社とかいた紙切れ。
あと、穂日大神にも必ずご挨拶しよう。
もし宮司の話を聞くのが面倒でなければ儀式を受けよう。巫女が目の前を鈴を振りながら歩いてくれる。
おみくじには吉凶がないから安心できる。基本的に全て吉。
いやー出雲大社っていいですね♪
844:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/05 02:35:30.77
ピチピチギャルに会えるナンパスポットだからな出雲国は
845:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/05 06:55:19.48
いや、昔は凶あったよ
ひいたオレが言うんだから間違いない
846:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/05 10:39:30.56
しまねっこショー見てきた。
神話博しまねの会場も賑やかだね＾＾
847:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/05 14:41:08.72
大国主も民主党を応援しているようで安心した
848:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/05 18:44:18.32
これで結婚できる！
849:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/05 21:18:46.77
おみくじに吉凶はないけど、二度ほど耳の痛いことが書いてあったよ
850:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/05 22:10:48.68
大国主命には妻がたくさんいたけど厳島神社のタゴリヒメも妻のひとり。
後で知った。
ただ、厳島神社はその名の通り厳しいことしか書いてなかった。だいたい日本は女神が厳しいんだよ。
851:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/05 23:31:02.46
日蓮大聖人より大国主は鍛え上げられたからね。
852:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/05 23:48:56.29
龍蛇神がいいよね出雲は。ウミヘビさん
853:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/06 00:00:34.00
確かに大国主の正体は蛇
854:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/06 00:38:22.74
出雲大社の大国主さまはウミヘビ
大神神社の大物主さまはヘビ
855:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/06 00:58:03.63
今から八年前に病気でダウン、失業した。
治療のために投薬生活、失業で病気や金銭面や精神面など心身共に不安定になり向精神薬が使われる頃から感情の起伏がなくなった。
ドキドキしたり笑ったりがないんだよ。
そんな頃に目的もなく車でドライブしていたら奈良の大神神社についた。
前日に受けた面接も芳しくないから神にもすがる思いで参拝したら展望台のある所で白蛇が出てきた、翌日に採用通知が来た。
そしてその一年後にまた体調崩して失業。
面接を受けた翌日にまた大神神社にいったら同じ場所で大きなアオダイショウが出て来てその翌日に採用通知が来た。
神様ってのは居るんだなと思った。
そしてその後いろんな神社に参拝するようになった。そうして居るときは感情が少しづつ取り戻せてる事に気がついた。
春日大社、橿原神宮、熱田神宮、上賀茂神社、下鴨神社はあまり感情に変化はなかったが出雲大社、諏訪大社、大神神社、石上神宮、宇佐八幡宮では感情に変化があった。
伊勢さんは分からないなんとも判断できない。
神社によって心を動かす神社とそうでない神社でもあるのかな。
856:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/06 01:23:03.15
大国主は私が叱りつけてからは真面目に働くようになりましたね。
857:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/06 02:42:47.91
>>855
〔神はいる〕…その確信こそ真の人としての人生を踏み出した証ですよ。
身体の不調、失業、により神を知り、信じることでそれらを乗り越え、さらに人生を悔い無きものにするためにそんなことがあったと、振り返る時が必ず来ます！
人それぞれ、自分に似た存在を頼りに歩くのは、山登りに似て必ず頂上にて誰もが出会うわけです。どの神の道も正しい道です。自分の惹かれる道があるものです。
ちなみに、●蓮などの説く題目を何千何万回唱えたところで何にもなりません。傲慢な連中だけがそこで足踏みしているのです。
神を信じて任せ、感謝の心があると必ずうまくいきます。恐れは無用！
我が国の神の道には一片の恐れも誤魔化しもない道ですよ。
858:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/06 05:24:12.75
その先に妙法蓮華経があることを知れば真の妙法に至るでしょう。
859:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/06 05:33:14.52
>>857
あなたの侮辱を許します。
南無妙法蓮華経。
他人を欺こうとする悪意や貶めようとする悪意からでる中傷であればともかく、
無知蒙昧による誤解からでる中傷であれば仕方がありません。
あなたもかつて、出雲の地にて淫祠邪教の神官に惑わされた被害者なのでしょう。
860:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/06 16:12:41.25
出雲国とは不思議なところで全国でも特に悪徳行者が多い。
861:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/06 20:43:16.14
光に群がる蛾のようにね
みょーほーとかいう
862:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/06 20:45:57.21
確かに妙法の光の元に集まる行者は多いですね。
大国主も妙法に帰依しずいぶんと昔と比べて神通力を身につけたようで。
863:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/06 23:15:42.01
いい加減目障りだから創価スレに帰れやキチガイ邪教徒
864:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/07 11:48:17.94
>>827です。
さすがに大国主命のご利益はすごい。
さすがだなと思って帰ってきました。
865:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/07 12:55:15.77
ご存知だと思いますが、
大国主命とは天皇や大王などと同じく
大国を従え統べた大王陛下等の至尊なる地位や職掌を表した尊称であり、個人名ではありませんので複数人いても当たり前。
また、大国主命を懐古的に読み替えて別表記にすると大己貴(オオナムチの)命。
866:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/07 13:12:11.58
またの名はオオムチウチの命
867:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/07 22:30:36.64
今NHKのヒストリアで出雲大社とかの紹介してる。
868:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/08 01:46:04.40
ＮＨＫの宣伝乙！
869:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/08 02:08:06.21
オオクニヌシはいったい何の権限があって
八百万の神を集めて縁結び会議やってんの？
870:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/08 02:20:04.51
大国主の正体は出会い系サイトの運営だから
871:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/08 02:28:31.76
千家男爵令息の情死 （大正2年4月11日）
「昨暁2時10分頃、神戸発新橋着の上り列車が、今しも新橋ステーションに入らんとして芝区田町1丁目先を驀進中、
闇の中に年若き男女2名、相擁したるまま線路に飛び込み、ついに見るも無残の轢死を遂げたり・・・。
取調べの結果、男は牛込新小川町、千家尊福男爵の三男、鯱丸（しゃちまる！）（19歳）、
女は牛込区西五軒町15の玉突き屋、牛込倶楽部、山本鉄吉の次女、しづ（17歳）なる事、判明せり。
鯱丸（しゃちまる！）は、千家男爵の三男にして、名門の出なるにもかかわらず、評判の不良少年にして、素行おさまらず、
しばしばその筋の注意人物として注意を受けたる事あり。
一時は、麻布我善坊町の不良少女・水野ふじ子（19歳）といえる、芝公園ブランコ組の莫連女（ばくれんおんな）と関係して、
同女の宅に入り浸りいたるが、ついに素行おさまらず、しづと関係するに至れり。
しづは・・・、裁縫、常盤津の稽古に通い、帰宅後、妹さわと共にゲームを取りおり。
鯱丸（しゃちまる！）が同家に初めて行きしは、本年2月6日にして、それ以後ほとんど連夜のごとく出かけ、ついに恋愛関係を生じたるも、
山本方には黙許の姿なりき。
しかるに、この事いつしか父・男爵の耳に入り、8日夜、兄と男爵にて、こんこんとその不心得を訓戒したるに、本人は以後改心すべきを誓いしが、
なかなかにしづの事は忘れられず、9日午後、友人宅に行くと称して家を出て・・・前記の次第に及びしものなるが、しづは、華美作りの浮気性の女なり。」
↑
出雲大社は縁結びの神様じゃないのかい？
結婚も出来ずに情死かよｗ
872:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/08 02:57:59.21
これこそ大国主の神徳に他ならない。
873:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/08 08:05:56.25
当主等度々訓戒するもその所業改まず、
依って、光輝満てる神裔家の遺風に有らざるにより
大御祖神の御神慮宜しからず神成り下され帰幽させられるるの面持ち。
874:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/08 10:20:01.68
出雲大社教と出雲大社は別物？
関係性がよく分からないんだが……
875:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/08 10:55:52.32
>>874
高知の分社、亀岡の分社にも参ったけど、確かに関係は良くわかんない。
ただ、縁結び糸やお守りは、出雲大社と同じもん売ってた。
注連縄も出雲形式？ごっつい注連縄も同じに見えた。
亀岡はともかく、高知分社は古いらしくて小さいながら由緒有り気だったし崇敬会もちゃんとあった。
今年は、この三社お参りできたし・・・きっと来年にはお嫁さんに行ける！！
876:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/08 11:03:20.86
出雲大社教→千家国造家
出雲教→北島国造家
出雲大社→千家家が宮司
よって、事実上出雲大社と出雲大社教は一体に近い
877:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/08 11:07:56.00
>>874
一神社が教団を持つのは非常に珍しいことで、大社と大社教は同じです。
出雲大社の御神徳を布教するのが大社教でして、いわば公報、宣伝、などを目的としています。
出雲大社の神職もみな出雲大社教の信者であり職員です。
(いずもおおやしろきょう)
878:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/08 11:10:56.81
>>875
同じ出雲大社好き同士、
ここで出会うもまた神の計らいでしょお～
879:元職員
12/11/08 13:13:09.25
大社教の仕事はしてて、給料も半分大社教に貰ってたけど
信者ではないよ
大社教の資格は取ったけど
大社教徒かどうか確認されたことも、大社教徒になれって言われたこともないしね。
880:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/08 13:24:58.49
>>879
信者じゃないのに大社教の職員になれるの？
大社教の資格て大社国學館の大社教師と神社本庁正階資格？
881:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/08 13:27:49.48
大社国学館に入るのは神社本庁の神職資格のため。しかし階位は正階で皇学館や国学院でもらえる明階ではない。
882:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/08 13:32:17.36
神話博しまね
11月11日で終わりですね
883:元職員
12/11/08 14:14:54.64
>>880
俺は国学館じゃなくて大学の求人票みて
「出雲大社」の面接受けたら
いつの間にか出雲大社と出雲大社教の職員になってた
大社教って書いてあったらたぶん受けなかったね
仕事の合間に受けた４日か５日の講習会で大社教教師の資格貰った
884:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/08 14:29:41.29
>>882
いよいよですよ！縁結び会議。11月23日から30日までの７日間で神様達の話し合いがなされて誰と誰を結ぶかが決定します。
885:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/08 14:31:37.22
>>883
なるほど、そういうことか。教師資格てやけに簡単にとれるんだな。
886:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/08 14:47:22.26
おい、しゃちまる！
887:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/08 16:07:28.83
たいした教えではないし、教えらしい教えじゃない。
888:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/08 17:16:56.24
だから、しゃちまる！ は改心しなかったんだ。
889:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/09 01:55:15.29
大妙法時代の到来を待ち続けることが
出雲における妙法行者に使命ですからね。
890:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/09 12:57:04.47
>>889
その遊びは何ごっこっていうのかな。
891:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/09 18:52:09.93
Wikipediaには大社教はそんなに結束は固くないと書いてあるな。
892:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/09 21:48:14.53
>>890
法楽とは確かに一種の遊戯と言えるかもしれませんね。
道を楽しみ法を楽しむ境地。
893:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 01:30:01.46
そして過ちが見えぬ盲目の境地
894:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 01:31:46.04
確かに大国主はかつてそのような境地に達してしまった過ちはありますが、
日蓮大聖人に跪き許しを既に得ています。
そのような過去を蒸し返し中傷するのは関心しませんね。
895:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 14:15:31.39
>>777
神社が参拝客が多い真昼間に掃除するのが当たり前だっていうの？
早朝ならわかるけど。
上から目線のお前は、どの程度の参拝者なんだ？
単語ひとつに短絡的に反応して罵倒する奴が、高尚な参拝者とはねｗｗｗ
896:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 15:50:27.30
ｹﾝｶｽﾙﾅｧ
897:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 16:06:44.61
>>895
どこにも高尚なんて書いてないやん
上から目線を批判してるけど、アンタが>>774での書きようは
上から目線どころか完璧なまでにコキ下ろしてるやん
他を批判する時は己を見よということだよ ﾁｬﾝﾁｬﾝ♪
898:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 16:11:08.61
目糞鼻糞ｗ
899:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 17:00:45.26
そしてホッケ糞
900:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 17:04:24.56
大国主は不和の神であるが故、このスレの流れも仕方なし。
901:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 17:36:26.79
_
ﾉ㌻ ﾎｰ 法華経
￣"￣￣
902:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 17:52:23.58
出雲大社ですごいモノ 色々見てしまいました。
903:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 18:03:38.33
御神体は瓶(甕)？
904:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 19:16:13.66
>>902
露出教？
905:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 21:43:20.02
>>876
明治の宗教の法制化の中で教団をつくったと大社に書いてあったような。江戸時代には大社講なんてものがあったらしい。
ご神体は石だと聞きました。
昔拝殿が火事があったとき、類焼を恐れ本殿から担ぎ出したって話しを聞いた事があります。、
906:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 22:14:02.13
石は石でもダイヤモンド
907:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 22:16:09.17
かなりでかい石らしい
908:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 22:17:13.55
珍宝石
909:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 22:17:34.96
日蓮大聖人の気を感じますねその石からは。
910:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 22:44:33.68
897は神様病か？
各地の一宮巡りしてるけど、神職が正午に拝殿前の賽銭箱を
掃除機ノズルで埃吸ってる神社は、熊野大社だけだったね。
しかも掃除の邪魔といわんばかり参拝が終わるまで迷惑そうな目で見て
非常に不愉快な思いをした。
ガイドをしてくれたタクシーの運転手さんもバツが悪そうに
「なにもこんな時間に掃除しなくても・・」と私に申し訳なさそうにつぶやいてた。
事実を書いてるだけだろ。
911:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 22:52:21.25
スレ違いの中傷に済んだ話の蒸し返し
リアルでもよっぽど空気読めないんだろうな。
912:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 22:55:51.14
出雲大社への批判が我慢ならない人は出雲大社教信者スレでも宗教板に立ててね
ここは出雲大社という神社について語るスレで
別に信者の集まりではないから
913:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 22:59:14.63
出雲大社批判は存分にやればいいけど
>>910が蒸し返してるのは熊野大社批判ですよ
914:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 23:01:48.20
神道は邪法であるが故に堕落は必然。
915:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 23:52:56.78
南無妙法蓮華凶
916:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/11 00:25:52.95
熊野大社に頭が上がらない出雲大社だから
熊野の話題に触れたくないだけ。
917:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/11 00:28:47.58
>>904 ヒント 八雲山
918:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/11 01:17:23.38
ｹﾝｶﾜﾔﾒﾃ
919:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/11 12:00:02.00
(^з^)-☆Chu!!