12/07/16 22:38:29.45
仮殿で参拝です。
本殿じゃないと嫌なら、来年の５月半ば以降に。
521:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/16 22:52:56.43
通常の本殿参拝よりも、
今の仮殿の方が、御神体と近い距離で参拝できる。
522:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/17 11:14:57.23
通常の御本殿の御玉垣内参拝の場合(昇殿参拝の後にご案内下さる)、
大神さま方までの距離は今の仮本殿(元来は拝殿、祈祷所)の正面からの距離の二十倍以上？、
さらに仮本殿の裏側、御神座の辺りへ回ったら距離はぶっちゃけ、板壁の向こう側と言っても良いほど。
これは、遷宮時以外では有り得ないほどの至近距離。
伊勢神宮の正宮の場合に例えれば正に、大御神さまの坐す正殿の真ん前で拝礼しているのと同じ事。
伊勢神宮両正宮のこの場所に居れる方は天皇陛下やその御名代の祭主猊下。皇太子殿下？、上級神職など極一部のかぎられた方々のみ。(一般皇族でも無理)
誠に有り難い事です。
523:519
12/07/17 22:29:44.44
>>520
>>521
>>522
情報ありがとうございます。
524:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/21 20:56:17.16
「神話博しまね」が開幕 古事記編さん１３００年で
URLﾘﾝｸ(www.47news.jp)
谷村新司さん（右手前）らが参加し開かれた「神話博しまね」の開幕記念式典＝２１日午前、島根県出雲市
URLﾘﾝｸ(img.47news.jp)
日本最古の歴史書「古事記」が編さんされてことしが１３００年になることを記念する観光イベント「神話博しまね」が２１日、出雲大社などで開幕した。
上中下３巻からなる古事記の上巻で描かれた神話の約３分の１は島根県出雲地方が舞台。編さん１３００年で注目を集める古事記をクローズアップ
することで、県内に観光客を呼び込むのが狙い。１１月１１日までの期間中、出雲大社周辺で約１４０万人の集客を目指す。
出雲大社近くの特設会場に設けた「神話映像館」は、大型スクリーンを使い、実写とコンピューターグラフィックスを駆使して八岐大蛇退治など古事記
の世界を紹介する。
525:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/21 21:53:44.48
>>131
7/21の出雲大社紀行番組では、平田町の二度仕込み醤油を奨めていましたよ。
”出雲大社の古代神話や歴史を学んだのち、風情ある街並みが残る木綿街道を
散策、神西湖でシジミ漁を体験・・・・”
ぶらり日本 健美の旅「出雲 神西湖 シジミ」 中島史恵
BS−TBS 2012年7月21日（土） 18時00分～18時30分
URLﾘﾝｸ(w3.bs-tbs.co.jp)
526:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/24 08:34:53.86
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
二十歳の段階で男女とも６割が経験済みなのに
なんで三十路前後が願掛け・縁結び祈願に来るんだろうね・・・
527:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/24 21:43:35.66
>>525
出雲の海に実は海底神殿があった？今宵も出雲大社紀行番組だ。
浅野温子って「古事記」の“よみ語り"を、副業稼業にしとるらしい。
浅野温子「1300年の出雲路をゆく ～神話が語る日本のはじまり」
BSジャパン 2012年7月24日（火） 21時00分～22時54分
URLﾘﾝｸ(www.bs-j.co.jp)
528:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/25 06:48:34.95
実は裏の山が味噌
529:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/25 08:09:49.03
>>527
もっと早く載せてほしかった・・・
見たかった・・・
530:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/25 20:20:44.82
浅野温子は昔大社の境内で読み語りやったな。
千家に都合の悪い部分をカットした偽古事記だったｗ
531:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/25 20:31:44.23
古代の弥高い空中神殿(１００メートル弱)は禁足地の神奈備山。｢八雲山｣の磐座を拝礼する為ジャマイカ？
ほぼツライチになる夜泣きガス。
因みに？熊野大社の神奈備山の名前も同じく｢八雲山｣(古名は三室山？)
532:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/25 20:37:10.81
あほくさ
533:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/25 21:16:41.95
八雲山は関係者以外立ち入り禁止なだけで
関係者は結構普通に入るよ。
534:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/25 22:59:48.37
熊野大社の神奈備は、元は熊野山（天狗山）
535:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/26 06:01:44.74
>>530
千家に都合の悪い部分というのは、古事記のどの段のことなの？
536:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/26 08:38:11.88
大体、
子孫苗裔で無い者は鎮祭出来ず荒び祟る。
とは記紀自身が度々端々で述べているところ。
所謂、天照大神♀(大日霊女貴命)の二男神である天穂日命を以て出雲国造家(神主/社家)の始祖となし、その直系を以て鎮祭云々。
ここに既に記紀神話の前提(天つ神、国つ神)の綻びと、
天照大神♀と素戔嗚尊♂の実子が天穂日命(～子孫/神裔)を公然と(不都合な真実を)暴露していることに･･･
537:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/26 10:09:38.34
ちげーよ
538:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/27 02:36:03.48
>>537
恥毛ーよ
539:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/28 10:34:59.77
５３５ やまと朝廷にはいつくばって有難くお礼を奏上する せんげか？
540:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/28 10:54:32.91
出雲大社に詣でて
国譲り 祀られましし 大神の
奇しき御業を 偲ぶびて止まず ― 皇后陛下御歌 ―
541:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/29 05:22:57.36
出雲大社に詣でて
国譲り 祀られましし 大神の
奇しき御業を 南無妙法蓮華経 ― 皇后陛下御歌 ―
542:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/30 18:06:48.24
「梅原猛 俗物」でググったら、>>488が上位にかかったので記念パピコ
543:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/30 19:02:26.28
梅原猛はまごうことなき俗物。京大大学院哲学科・落第。
出雲國内に立ち入らないで欲しい。穢らわしい。
544:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/30 22:56:50.22
梅原猛は名前や経歴は知っていても、
何をして有名になったのか、何をして批判されているのかはよく知らんが、
>>543が言うように、京大で落ちた人間は出雲には入ってはいけないのか‥‥‥
545:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/30 23:16:45.50
中曽根と茶をすすって文化勲章とかふざけすぎ。
546:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/31 06:38:49.79
梅原猛より上田正昭の方が、まき散らしている害悪は酷い気がする。
島根古代出雲歴史博物館の名誉館長だっけか？
547:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/31 07:35:05.89
>>546
理由は？
548:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/31 15:44:28.59
上田正昭は出口王仁三郎(本名・上田喜三郎)の甥の子。あとはスプーン曲げ中年・秋山眞人の大叔父でもある。
ホント、コイツらろくでもない一族。
しかし、天皇家は韓国人だと公言して韓国から文化勲章をもらった上田正昭に、この度、最高の栄誉である｢特級神職｣位をへへぇーと差し上げた、犬神人以下神社本庁の連中の毎度の媚びへつらいは、もっとおぞましい。
549:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/31 22:09:03.55
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
物は言いよう「言霊」って大事だな
ネット批判で「編集」と言う言霊で正論化するんだ・・・
550:↑
12/08/01 13:33:35.10
粛清と称して殺人の自己内正当化（共産党）
殲滅と称して殺人の自己内正当化（全学連）
ポアと称して殺人の自己内正当化（オウム）
…おそろしきは言葉のスイッチ・・・
551:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/01 15:39:09.18
特級は千家並じゃないか
552:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/01 22:50:57.02
>>551
そうなんだよ。小幡神社宮司なんて言ったって、祠に毛が生えたような福知山のド田舎の民社だし、それだって何年も奉仕したわけじゃない。
しかも大本って言ったら、国体転覆容疑で捜査・壊滅された不敬宗教だ。
京大名誉教授だって言ったって、学部の教官だったわけじゃない。一般教養、つまり三高の高校教師だ。京大の博士号も持ってない。
そこへ来て半島マンセーで、高麗美術館だの部落解放研究所だのの所長をして小遣い稼いでた男だ。
こんなのに、へへぇーって特級神職奉ってるから、神社本庁教も国賊だ、エッタだ、やっぱり犬神人総長だ、ってバカにされる。アホちゃうか。
553:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/01 23:56:40.65
つか、落ち着け！
学会員とおなじメンタリティだぞ
554:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/02 00:37:05.40
これが落ち着いてられるか！
大本なんて言ったら、学会以上に危険な宗教だぞ。
王仁三郎(本名・上田喜三郎)なんて、自ら玉冠を戴いて黄櫨の御衣を着けた肖像写真まで撮らせている。明らかな不敬罪だ！…だから皇軍の手によって一度は殲滅され、本人も投獄されたんだ。
そんな輩の血を引く半島売国奴に、何が｢特級神職｣だ。イヌのように媚びへつらいやがって。
犬神人もサラリーマン小串も自決せよ！
555:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/02 01:37:20.48
個人的には私も、国造様には他の良心のある社家が治める神社と共に、神社本庁との関係を完全に断ち切って頂きたいと思います。
大社にとっても、日本の国にとっても、現在の神社本庁の存在は百害あって一利なし…というのが実態だからです。
私たちは私たちで、まごころをもって御皇室を奉戴すればいい。
国難の時にあって、民の弥栄よりも神宮大麻の売り上げ減に心をとられているような小男の下にいる意味は全くありません。
むしろおぞましささえ感じます。
556:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/02 04:09:12.38
神宮大宮司と春日宮司のシンポジウムにて不比等の絵に対して参加者を拝礼させたらしい。
特級はこのレベル
557:【拡散】日本神話韓国起源説を売国奴・神社本庁が賞賛【奨励】
12/08/02 16:24:28.72
｢日本神話は韓国が起源｣だとの珍説を最初に提唱したのは半島人ではありません。大本教の子・上田正昭その人であり、上田はこの｢功績｣により韓国政府から文化勲章の最高位を授与されています。
どこの国にも売国奴はいます。気違いは放っておけばよい。
しかし、神社本庁がこのような売国奴に特級神職位を与え｢日本神話韓国起源説｣を支持したことは、我が日本國の國体の根源を自ら否定し、売国の宣伝機関に成り下がったことを高らかに宣言するようなもので、極めて憂慮すべき事態であります。
サラリーマン神職本庁の亡国も、ついに｢売国｣にまで堕ちたとなると、看過・放置の域を超えたと見るべきでしょう。
日本を愛する国民の良心に基づいた行動を期します。
558:５４６
12/08/02 20:27:35.78
ここまで詳しく書かれると、神社本庁何やってんんの、というかんじだな。
559:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/02 23:18:00.12
古代出雲歴史ナントやらもだよ！ 売国奴を飼って何やってんの！
560:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/03 00:48:59.42
千家さんなら、人はついて来る！
山口の例の件以来の経緯もある。
神社本庁を離脱しよう！
気多大社や宇佐は言うに及ばず、全国の心ある旧社家は必ずついてくる。
561:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/03 01:30:43.00
今はただの田舎の神主だからみんな自重してるけど
たいそうなこと始めるようなら間違いなく
千家がどんな人間か内部告発する奴が出ると思うよ
562:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/03 19:45:00.35
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
お家芸柔道「金」０
どーなってるの？
563:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/06 09:05:51.46
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
「今のゆとりに言って信じてもらえなさそうなもの」
５００円が紙幣だった事かな
564:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/06 09:28:03.83
新渡戸さんね。
百円札の伊藤博文さんもお忘れなく。
565:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/06 09:57:48.76
明治維新でそれまで長らく使われていた貨幣単位の両、朱、分、文、匁等が廃止。
円、銭、厘、毛へ移行。
一両金貨＝一円金貨。
因みに、一両金貨＝絹織物一反＝米俵一石＝一反の田畑の石高がおおよその相場感。
一両金＝一円金貨は概ね現在の十万円位の感覚。
伊勢神宮等のご祈祷の初穂料の相場感？も同じ。
五両＝金貨五円･･･現在は五十万円以上の御初穂料で伊勢大大特別神楽
･･･雅楽フルオーケストラ。舞姫多数。演目多数の最高クラス。
566:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/06 20:55:12.04
>>564
500円は岩倉具視でんがな
567:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/09 23:26:05.21
百円の板垣退助のヒゲが立派だったなあ。
568:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/10 12:57:18.28
島根県が下鮮の大統領に侵略されようとしているのに、何て呑気な板なんだ！
中央政府の腑抜けどもは見限った！
国造さまを国家元首として独立し、竹島を奪還すべく国軍を編成しよう！
569:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/10 14:32:21.53
自分で行けよ
570:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/10 14:44:43.28
国はとっくに天照大神に譲ってその子孫が治めているはずだから
明仁さんに言ってこい
571:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/10 15:44:35.98
そもそもイザナギイザナミは竹島なんか生んでないんじゃね？
572:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/11 19:52:48.48
タケミナカタちゃんも、諏訪に追放されちゃったしな。
573:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/11 20:24:03.03
国引きの時にちゃんとひっぱとかないからいかんのだよな。
つーか他所の国から引っ張ってきて今の大きさなんだから
くっついてない島にまで領有権主張するのは虫が良すぎる
574:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/11 22:56:48.33
>>572
たかみな かと思ったｗ
575:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/12 18:41:35.45
国来国来
576:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/12 19:16:10.62
国引神話きたーーー
577:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/12 20:18:46.19
意恵！
578:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/13 09:44:36.06
愛
579:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/13 18:46:24.47
ミクシの神社仏閣コミュは政治色強い人がいてなんかね
580:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/13 18:52:16.90
神政連なんて作るくらいだし
神主にも政治色強い奴が多いけどね
581:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/13 19:59:43.93
神道は国粋主義と結びつき易いからねぇ・・・。
神道自体の印象を悪くしない範囲でやってくれれば別にいいんだけどさ。
582:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/13 20:03:11.32
神主がブログで「神々が原発を嫌っている」とか書いてた時はビックリしたは
583:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/14 17:30:08.41
この間、京都の古事記1300年展に行って来ました。
神話博には11月に行く予定です。
見所やお勧め、盛り上がりなど教えてください。
584:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/14 18:19:44.48
まだ始まってないから公式サイトにあることくらいしか知らんぞみんな
585:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/14 18:28:52.14
>>584
７月２１日から始まっていますよ。
586:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/14 18:49:14.41
>>583
国内旅行版の島根スレのほうで書いてた人がいたよ。
587:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/14 18:50:26.20
もう古事記から1300年経ったのか～。あの頃は若かったなー。
588:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/14 19:24:13.13
ハワイにも分詞あるんだね。
589:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/14 19:31:43.22
スルーかよ！スルーなのかよ！俺の渾身のボケをスルー！！
590:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/14 20:45:09.27
>>586
ありがとうございました。さっそくチェックしました。
591:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/14 22:19:31.18
>>588
ハワイ分祠も100年以上の歴史があるよね
592:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/14 23:52:33.32
>>583
メイン会場のステージでは、出雲大社・千家国造さん傘下の出雲神代神楽本部(全員神職からなる)を差し置いて、
亜流の石見神楽のニーちゃんたちが、ヤマタノオロチの口から花火だの煙幕だの噴き出させ、ドライアイスと赤色光線焚きまくりでまずドン引き。
さらに、メイン会場隣の歴史博物館特別展では｢日本神話韓国起源珍説｣の売国奴・上田正昭の写真展をやってて、のけぞる。
そして常設展では普段、展示のメインである番太こと宇豆柱や荒神谷遺跡出土の銅剣・銅矛が、京都・東京に出張中のためスッカスカでガックリ。
これはもう邪道に走るしかないと感じ、案内役｢出雲ガール｣のネェちゃんたちとの｢縁結び｣を目当てに八重垣神社に急行したら、中年のオッチャンが出てきて｢すいません、今日休みなんで私が代わりを…｣
…オヤジと結ばれるのだけは勘弁してください。ごめんなさい。ゲロゲロ。
593:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/15 07:26:12.26
>>592
歴史観や主義主張は置いといて・・・
ホントにイベントとしては内容スカスカで、とても遠方から観光客を惹きつける魅力は無いかと。
会場が島根県全域が基本みたいで、焦点がボケてるし、企画した○○堂はどう責任とるのかと・・・。
594:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/15 14:17:09.42
>>593
○○堂って何屋さんですか？
595:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/15 17:11:31.28
>>594
広告代理店
596:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/15 21:09:54.58
京都での大出雲展も千家国造さまより北島国造に偏向してたし、それ以前に、近畿王朝に媚びた解釈がなされてた。
597:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/16 04:08:26.28
チャイナ・スクール真っ赤な外務省の売国官僚たち、島根県内に賊が押し入っても何も知らせないんだから、もうこれは文字通りの無政府状態だよ。
大国主命さまが譲ってやった国土を守る意志もないのなら、返してくれや、薩長土人政府め！
598:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/18 00:57:05.67
大和の国は、ふがいないから出雲の国と武蔵の国で連合して韓国に対抗しようぜ。
599:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/18 02:09:12.04
歴史的にも竹島は日本領有の証拠資料が出たんだってよ。ｽﾚﾘﾝｸ(news板)
韓国は実際まだ戦争してる国家なんだから、洗脳されてて当たり前なんだよ。
そういったこと重ねてると、どんどん国家としての業（ごう）をせおってしまうよ。
それは因果として、いずれ韓国が背負うことになる。
日本も戦時中、戦況が負けてるのに、勝ってる、勝ってると世論を誘導した結果、
世論として、戦争の引き時が分からなかった。正しい認識がなければ、いずれ自分の国がそれを結果として清算しないと
いけない時期が来る。
ここをみればそれが分かる。
ｽﾚﾘﾝｸ(war板)
600:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/18 12:38:33.34
南無妙法蓮華経のお題目に日本人が消えしていないからこうなったのですね。
601:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/18 14:28:23.59
古神社(名神大社)同士や霊山(ランドマーク)などを結ぶ複数の方位線の延長線(見通し、国見)の交点に正確に奇しくも竹島と鬱領島は有ります。
これは、古代にわが国の領土や要衝として正確に国見、日置、方位線などによる三角点測量が成された証し。
602:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/19 12:34:42.47
>>587
亀だがワロタｗ
603:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/19 17:55:00.71
不比等。ふひと＝人では無いモノ(ノケ)。他人とは違うモノ(ノケ)。
藤原/フジワラ･･･不死我等＝我々(一族)は不滅との呪い。
稗田のアレ。･･･ヒエダノアレ･･･日獲たの彼(アレ)＝実権(日、火、灯、霊)を掌握した彼
604:奥の院の立て札を見ているだけで、涙が込み上げてきます。
12/08/19 18:36:35.15
中国からきた、青龍権現が、今の日本をぐちゃぐちゃに乱している。
愛の仏になりすまし、本物の仏を閉じ込めてニセの水戸黄門どころではない。
みんなの涙が、奥の院の呪いを解く鍵なのです。
鍵はみなさんの涙です。この方がここから出れるように封印を解かれて
ここから出れるようにみなさんが祈ってください
URLﾘﾝｸ(plaza.rakuten.co.jp)
（千葉成田山 奥の院 写真 ）
URLﾘﾝｸ(sherpaland.net)
（大阪成田山 奥の院 写真）
みなさまが祈ってくだされば、かけられた呪い、その封印を解くことが
出来るかもしれません。その呪いをかけたのは中国からきた龍（大蛇）です。
この龍は女の鬼神で美しい大日如来さまを憎んで、妬んで、夜叉になって
この奥の院の洞穴に閉じ込め、鍵をかけ、閉じ込めてもう千年くらいになります。
ある人が奥の院に行った時の様子は次のとおりです。
「本当に、奥の院の立て札を見ているだけで、涙が込み上げてきます。
何ででしょうか・・わかりません。
行った事もなく、奥の院を今世で見るのは初めてです。
奥の院のお写真、背後・・というか頭の後ろが、やはりすごく強く、はっきりと反応し
ています。エネルギーを感じます」
そうです、すべての神仏の上におられる最高仏さまですから
エネルギーを感じても当然かもしれません。
私は千葉には行ったことはありませんが 奥の院の閉ざされた扉を見た瞬間
閉じ込めた者の憎しみがバンバン私に伝わってきました。
千葉の成田山の奥の院の写真を見てください。なかにおられる大日如来さまが
「わたしは閉じ込められている。
隣の清瀧権現堂の龍に、ここに閉じ込められている。
だれか！ここから出して！出して！出して！」と言っているかのようです。
写真を見たら誰でも泣きます。分厚い壁におおわれて 光も風も入らない
死者が埋葬されているかのような閉ざされた扉を！！
605:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/20 03:28:43.55
日本をぐちゃぐちゃに乱しているのは正に謗法である。
606:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/23 19:25:53.12
>>604
そんなことより、なんみょーほーれんそーを唱えましょう。
破ァ！！
607:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/23 22:53:39.44
病気で困ってる従弟が知り合いに
『登校拒否の子とか鬱の子が治ったご利益ある神社だ』
って関西出雲大社を紹介されたらしい
地元に出雲大社なんてあったのか～って思って
詳しい情報知りたくてググったらここに着いたんだが、
新興宗教ってマジですか…？
他にも入信勧誘とか、当番(？)のおばさんにつきまとわれるとか…
お参りに行かせて大丈夫だろうか？
そもそも、きちんとした神様はいらっしゃるのだろうか
誰か詳しい人いらっしゃいませんか？
608:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/23 23:38:13.10
>>607
関西出雲大社ってのは初めて聞くけど、
勝手に出雲大社を名乗ってる宗教団体もあるようなのでご注意を
URLﾘﾝｸ(www.izumooyashiro.or.jp)
609:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/23 23:55:31.28
なんか日本語おかしいよなその文章。
「出雲大社」の名前を使ってる宗教団体がある
「出雲大社」の名前使って宗教活動してるのは大社教だけである
まあいいたいことは分からんでもないけど
要するに「出雲大社」を利用してる宗教団体のうちで
一番メジャーで「宗教法人出雲大社」と関わりが深い大社教が
勝手に他所を偽物呼ばわりしてるだけなんだよな。
610:607
12/08/24 07:42:24.46
情報ありがとう
ぶっちゃけ出雲大社について名前は聞いたことあっても
そこの宗教団体については全く知らなかったので助かりました
このスレの441-442読んで
「正式に認められていない新興宗教!?」
とガクブルしてたんだが
入信しに行くとかお祓いしに行くとかじゃなくて
ただ賽銭入れてお参りするだけだから大丈夫そう
もし何か勧誘とかあったら
従弟引っ張って全力で逃げるわｗ
どうもありがとうございました
611:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/25 03:26:30.54
実際は出雲大社と関係がない出雲大社や出雲神社も昔から存在はするので、
一概に偽物とか嘘とか言えないこともあります。
例えば近所の人々に○○出雲大社とか○○神宮などの愛称で呼ばれていた神社が
通称としてそれを用いている場合などもありますので。
後、どんな神社も数年前か数千年前かの違いはあっても誰かが建立して生まれたものですから、
あそこには神がいないとかあそこには御利益がないというのもけっこう不毛な話です。
612:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/26 00:49:57.98
杵築大社の頃に出来たのが大社が出雲教になって縁切りしたのもあるじゃん
613:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/26 13:55:29.04
大社教 千家
出雲教 北島
主宰者の違い。明治以降は千家が宮司を独占したため、出雲教と出雲大社の繋がりは薄いように見える
614:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/26 13:59:51.79
出雲派は明治天皇のお裁きによって伊勢派に敗北したのではなかったのですか？
615:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/26 14:19:21.28
>>614
国家神道の祭神論争に敗れたので、独自の教派神道を起こした
616:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/26 16:30:09.05
でも神社本庁傘下なんだ
西周らが仕切った。あくまで天皇中心。神道を装置として利用。
617:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/26 16:32:09.43
神社好きとして出雲大社には非常な憧れがあったんだが、行ってみると妙に胡散臭い感じがした
熊野大社の方がはるかに一宮らしい雰囲気があったし、美保神社も負けず劣らずすばらしかった
しかし出雲大社はなんというか、テーマパークのような雰囲気だった
618:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/27 06:47:06.85
気持ちはわかる
619:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/29 23:48:09.21
>>576
これ？
出雲・国引き物語 越と出雲２ 2001/08/13
URLﾘﾝｸ(www.dai3gen.net)
620:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/03 09:29:28.74
大国主は太っ腹な男じゃ！
621:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/03 21:57:54.31
まあ、島根には神塊神社と須坂神社があるから…
問題はない♪
622:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/04 17:49:59.71
須坂神社？ 須佐神社か須我神社のまちがいか。
623:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/05 01:40:37.28
あと、神塊でなくて神魂ね
624:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/06 13:16:34.19
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
縁結び祈願して、結婚して、子供を産んで
旦那にこの仕打ちは無いだろｗ
625:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/07 11:34:25.76
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
626:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/07 21:25:06.62
出雲の海底遺跡テレビでやってるよ
627:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/08 22:17:32.61
神奈川県秦野市の出雲大社 相模分祠の頑張りは半端ないな
628:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/09 11:24:09.06
島根は神社への崇敬が篤い昨今のブームとは違う
629:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/10 09:05:07.44
創価,死ね
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630:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/11 08:27:05.13
大国主は大妙法時代ではいかなる地位にあるのか。
631:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/12 10:14:27.45
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
観光地での民間駐車場に強引（違法？ｗ）に誘導された奴いる？
世界遺産某所の話だけど日本全国の観光地に言える事だね
しかし出雲周辺はそんなこと無いのが良いｗ
632:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/12 18:56:01.91
出雲でご祈祷を受ける際は、30分ぐらいだそうですが
これは正座で受けるのでしょうか？
それとも椅子があるのでしょうか？
初心者の質問で申し訳ありませんが教えて下さると助かります。
633:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/12 19:10:36.02
あぐらでいいよ
あぐらも無理って言えば椅子出すよ
634:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/12 19:45:32.81
>>632
大社の仮拝殿なら椅子だよ
635:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/12 19:45:33.89
基本椅子ダナ
636:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/12 21:54:15.18
今回の遷宮造替期間中は新築した豪華な？仮拝殿(今回の遷宮造替に合わせて新築)でご祈祷。
広々としたちょっとした演芸場や舞台付きホールの趣。(フツウにイベントや大集会、コンサートなんかも十分可能)
６００人収容だっけ？もっとかな？
一段高い舞台上中央に神籬、神職と巫女さんがオンステージ。
参拝者は土足のまま？参入してどこかの市民会館のような椅子席で大きな舞台上のご神事(奉納芝居)を見上げる感じ。
元来(通常時)は現在、仮本殿に成っている拝殿に昇殿。座礼(正座、あぐら)にて
･･･背中にチャリンコ参拝者の様々な人間模様が漏れ聞こえて来きたり、、
御遷宮がオワタ後、この立派な仮拝殿(集会所？)の扱いがどうなるか気になるところ
637:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/12 22:44:53.39
出雲神語。
｢幸魂。奇魂。守り給へ幸ひ給へ｣×三唱
(大神神社に同じ)
638:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/13 05:54:00.10
出雲大社の縁結びお守りをもらった。
最強の縁結びお守りだ。
639:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/13 11:25:03.66
>>633
>>634
>>635
教えて下さってありがとうございます。
640:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/15 10:25:46.43
仏の顔も三十五まで
641:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/18 06:47:30.44
目覚めよ、大国主のオヤジ！
642:オオクニヌシ
12/09/19 01:27:46.20
オヤジじゃない！ おにーさんだ！！
643:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/19 01:42:06.30
どっちかっていうとオジサマってイメージかなあ。
644:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/19 02:00:57.01
大国主ってスケベそう
645:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/19 03:49:45.26
大国主ってにやけたスケベおやじのイメージだよな
ちょいワルおやじ
美女をはべらせてさ、喜び組とか作ってさ
寿司が好物なんだよね
で、いつも無意味な拍手してんだ
646:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/19 14:03:53.18
ANAに続きJALも１２月３１日、１月１日に
１万円以下の路線設定へ
詳細は公式HPで
出雲も安く行けるねｗ
だんだん
647:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/20 04:50:58.94
それも大国主のお計らいでしょお
やはり大之国はでっかい男やった！
けつの穴でっかい男は違うのう！
648:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/20 09:48:56.28
大国主＝大倭を統べた畏くも厳しき大王さまにあらしゃいます。
余所の姫のもとへ通う｢妻問い｣説話は、言い換えると某姫のバックの勢力や領土をゲットしようとする事(政略結婚を申し込む/申し込まれた)に同じ。
姫が受け入れる＝その勢力一族郎党(支配地域、諸々)が大国主(大王)の勢力(支配)下に入る事に同じ
この姫が惣領姫(跡取り姫/概ね、依、世理、ヨリが御名に付く)だった場合、
入り婿(形式的)と成ることで実権を総取り。
･･･概ね末子相続が太古(神代～応神朝以前)の慣例。
(素戔嗚尊は奇稲田比売命の出雲在地の王家に入り婿(後の統一倭国初代大国主への足掛かり)。
オオナムチも素戔嗚尊本宗家の惣領、須世理姫に入り婿。
饒速日命(素戔嗚尊の神子、三男神オオトシ)も長駆して倭(葦原中国)在地の王家(長髄彦が代行)の惣領、三炊屋姫に入り婿(倭大国主となる)。
神武天皇も倭の三輪王権(饒速日王朝)の惣領伊須気依りに入り婿(再統一した倭国、大倭大国主)。)
出雲神話の冒頭、大国主(オオナムチ＝大国主と同義語)は八十神(沢山の兄弟神)のうちの末子の設定には
正当な跡取りであることを暗喩していることになります。
649:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/22 00:05:44.15
以前、出雲教の御守りを戴いたのですが、いまでも大事に持っています。
さて、こんど出雲にいくことになりまして、
出雲大社にも行こうかと思うのですが、出雲教のお守りを持ったまま参拝してもいいのでしょうか？
それとも違う宗教ということで参拝まではしないほうがいいでしょうか
650:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/22 00:25:39.57
出雲大社教と出雲教は御家騒動で分かれただけで
教義上の違いもさほどないので気にしないで良いかと、
人の世の事情であり大国主にはあまり関係がない話なので。
651:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/22 04:01:26.44
わしは大国主教ですがな
652:姫
12/09/22 10:24:17.54
十一月にやっと出雲大社に行ける。
八千矛の神に感謝。
653:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/22 12:33:34.17
>>650
なるほど、ありがとうございます。
654:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/22 12:54:35.56
八千矛の神･･･軍神としての素戔嗚尊
655:姫
12/09/22 16:58:38.26
八千矛の神は大国主命ですが。
656:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/22 17:55:00.27
大国主と素戔鳴は信仰が混ざっているって研究もあるね。
出雲自体が本来は素戔鳴と関係が深かったところだし、
記紀において素戔鳴と大国主には特別な関係があるのも、
そうした歴史が反映されたものかもしれない。
657:姫
12/09/22 20:09:32.86
古事記を読んでないんですね。
普通に大国主命に対し、命を用いないなどありえない。
658:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/22 20:13:43.31
小国主万歳！
659:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/22 20:30:01.04
出雲大社の周りって、あまり美味しい店がないんだが、・・・
660:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/22 21:32:40.88
せめてコンビニがあれば…。
661:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/22 21:38:23.57
出雲の蕎麦も昔に職人の一部が来ただけのことで
今はずいぶんと味が落ちているからね
662:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/22 21:38:39.34
ここの神様の名前は何種類あるんですか？
663:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/22 21:49:18.43
記紀には大国主神、大国玉神、大己貴神、八千矛神、葦原醜男、大物主神
などの名前が出てくるけど他の史料ならもっとあるはず。
元来、別々の神が習合していったことで多くの名前を持つにいたった
ということについては異論がないところだけど。
664:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/22 23:10:15.88
古代、出雲地方(島根県中東部地域)は東西に別れ反目していたとも。
東の意宇地方の王がいわゆる大国主命
西が素戔嗚尊を奉祭した勢力
ヤマト朝廷はこの関係を手玉に取って二枚舌三枚舌で籠絡、調略(あげたり下げたり、ついたりひいたりと結構巧妙で汚く卑怯千万な路線を取ったらしい)をして互いに反目と抗争をエンドレスに繰り返させて漁夫の利をえる長期戦術。
最終的に双方疲弊して弱体化したところを平定
665:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/23 07:55:32.09
>>662です。
ありがとうございました
666:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/23 09:32:07.11
因幡の白兎
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
667:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/24 00:11:17.08
北島国造館の参拝方法も
二拝四拍手一拝ですか？
668:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/24 13:44:44.13
もてもて男にしてください
669:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/26 01:00:12.57
大国主どすこーい！
670:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/26 01:30:42.49
ネズミ男が、八百万の神様どうかわたしの願いを叶えてください。ポスターおもろすぎ。
671:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/27 16:56:09.80
ゲン担ぎに「カツカレー」食べちゃいけないのか？
ゲン担ぎならちーとは奮発するべ？
ゲン担ぎを否定したら神在祭はどうよ？
N速＋でｗ
672:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/28 01:25:16.26
ゲンを担いで上手く行く奴もいれば、失敗する奴もいる。
初詣に神社に参拝すれば一家安泰な家族もいれば、一家全員往路か帰路で事故死する家族もいる。
673:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/28 12:15:12.56
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
ハイ、ア●ピー別働隊のミスリード、情報操作が来ました
こいつら良くも悪くも「言霊」の威力知ってるからなぁ
674:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/28 14:09:08.86
>>664
その可能性は大だよね。
出雲大社の神在祭が終わったら、佐太神社が神在祭するし。
統一国家じゃなかったのが察せられる。
後、大和朝廷が卑劣な策略でその反目を利用して、出雲地方を制圧したから、祟りと大反乱を恐れて規模的に大社を残したんかもな。
その線で見ると、今の大社と言うところは何かしら内紛があった一大勢力で、朝廷が卑劣な策や武力介入で平定、祟り等を恐れてシンボルは残した負の文化遺産か。
675:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/28 15:12:23.66
原初、出雲の大社と言えば熊野大社を指し、一宮も熊野大社であったものを
ヤマト朝廷の肝煎りの新参者の杵築大社が祭祀権と統治権(出雲国造)、一宮の称号共々簒奪。
つらつら思うに熊野大社側が杵築大社側の鏡餅の出来に難癖つけたり、忌火の貸借を渋ったり(出雲国造戴冠に必要な手続き)･･･
などは、これからの故事を暗喩しているのではなかろうか
また、天皇即位式と出雲国造継承式は陽と陰のようにそっくりとか。
天皇は日を嗣ぎ、出雲国造は火を嗣ぐ
天照大神の長男神、天忍穂耳尊を皇御祖神とする天皇家。
二男神、天穂日命を始祖とする出雲国造家。
また記紀には神は己が神裔、血脈の子孫による祭祀でなければ
御神心安からず荒び祟りをなす。
とは幾度となく記述する所。
とすれば、出雲国造家が斎祀る杵築大社に鎮まる祭神は･･･
676:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/28 15:34:27.24
杵築大社の祭神は、原理原則からは天穂日命が出雲国造家の祖であるならば、
その父祖神(御先祖)で有ることは明々白々としたこと。
決して素戔嗚尊の末娘婿のオオナムチ(大国主に同義の読み替え)こと事之麻知(事任)命ではないことも公にゲロしている事になります。
但し、大国主の称号は一個人のものではなく、大王、帝王と同義の一般名詞。
ご祭神某が大国主であられたことは間違い事かと。
因みに、拝礼作法は二拝四拍手一拝。となっていますが、
実は伊勢神宮の一般参宮者の古式拝礼作法(神官流)も二拝(蹲踞)四拍手一拝
677:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/29 10:34:33.87
イヒ♪ 化 ホヒ♪
四拍手はどうして四回なのか？
678:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/29 13:10:20.01
4回手を叩くからに決まってんだろ
679:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/30 01:22:07.03
４回叩く意味は？
680:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/30 10:54:44.96
しあわせの「し」拍手
681:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/30 14:28:17.70
本当に!?
682:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/30 15:20:51.79
右手と左手をずらすのは
節合わせを避けるため
683:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/30 16:53:31.13
日本の古来の和数の読み方は、
一(ひ)、二(ふ)、三(み)、四(よ)、五(い)、六(む)、七(な)、八(や)、九(こ)、十(と)
また、
一(ひと)、二(ふた)、三(み)、四(よ)、五(いつ)六(む)、七(なな)、八(や)、九(ここの)、十(とう/たり)
これに(つ)をつけて、
一つ、二つ、三つ、四つ、五つ、六つ、七つ、八つ、九つ、十。
天の数歌(天津神祝詞)では、
ひふみよいむなやここのたり。
又は、ひふみよいむなやこと。
｢つ｣については空耳で(テッツァ、ツッ)、岩屋戸開きにさいして天宇受売命の天数歌に呼応して神々が唱和した｢出てこい｣、｢出でませ｣とも。
四は｢よ｣。世、与、誉、輿、余(自分)
四拍手の四は｢し｣(音読み)ではなく｢よ｣(訓読み)
決して四(し)拍手＝死拍手ではありません。
また、儀礼上、四ないしは八を以て基本数とするのが古儀。
また、同じ数(二、四、八など偶数＝陽数)を重ねて(両度)行うことも同じ
漏れ聞くところ、出雲大社の重要な祭儀では伊勢や宮中天皇即位式同様に八開手を奉るとか。
拍手の際に、まず両手を合わせ(金剛合掌)て後、
節一つ分右手を手前にズラすのは、
左手が主で天、陽で火(か)。
右手が従で地、陰で水(み)。
陰陽合わさり(かみとなる)、更に陰陽(天地/あわ)の道(主従)の理を表したもの。
･･･あわぢ(天地治//国生み神話に由来)を表す。
巷間、節を合わせない＝不幸せを避けるは等は教化の中の分かり易くするための言葉の綾、方便。
684:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/30 23:33:52.86
陽数は奇数かと思ってた。で、拍手は音出すのはなんでだろ？
出雲大社は少し速く拍手するはず。
685:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/01 00:40:58.53
俺も陽数=偶数にはびっくり。
早めに拍手するのは拍子をとりやすいから自然にそうなったのでは？
2拍手打つ間に４回打つ感じ。
686:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/01 10:35:46.77
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
これって神話博や町会の集いや学校で音楽流すのに金が今日からかかるって事？
687:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/01 16:12:10.13
かかるね
688:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/02 11:07:30.54
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
文科相日本の歴史教育に苦言
どこの文科相だよｗ
689:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/02 17:07:53.27
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
これも「縁」なのかねぇ・・・
どこぞのデパートのバーゲンみたいだな・・・
690:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/03 15:52:06.41
六本木の東京分祀にお参りしたよ
社殿がコンパクトに出来ていてすごく気持ちを集中してお祈りできる場所だった
拝殿の前にベンチがあるので、神様を前にして30分とかしばらく粘って気持ちを作れるという感じ
良かったぁ！
出雲大社自体には何度か行ったことがあるが、神域が広すぎて圧倒されるのと
考古学的興味 ＞ 敬神の気持ち になりやすい気がする
１Kの住人には六本木のマンションに座す神様が親しみ易かったｗ
691:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/05 16:09:09.69
出雲大社彰古館は、今も開館していますか？
692:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/06 00:43:48.35
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
半島の思惑外れ諸外国は「紛争地」扱い
やはり神様っているんだな
693:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/06 10:58:01.32
11日から17日まで神様が集まるんだよな？
竹島問題、こりゃ動くぞ
694:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/06 13:58:25.47
出雲大社神迎神事は毎年旧暦十月十日。(最高霊数の日)
今年は１１月２３日
神道の重儀、大祭。新嘗祭/勤労感謝の日)
多分これが原義かと。
新嘗祭の日は言わば神々のお正月。(豊饒、収穫感謝祭)
(前日夜は宮中で皇祖神への鎮魂祭)
年内でも一番お忙しくも喜ばしい日。
感謝を捧げる自分の処の氏子崇敬者等を放り出して何処かへお出掛けになるとは考えにくいかと。
695:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/08 22:00:08.03
今日出雲大社に行って来た。ちょうど大学駅伝が始まる前の時間に参拝してきた。
いやあ、やはり最高の社だよ。神が間違いなくいらっしゃる!!みたいな気配が伝わってくる。昨日は宮島の厳島神社に行ってきたが、連休のせいか凄い人混み。
テーマパーク化してた。
あまりのごちゃごちゃさに神様もやれやれ…みたいな感じだろうな。
696:27
12/10/08 22:13:02.71
>>695
１０月に厳島神社行っても無駄でしょ。神様全員、出雲にご出張だよ。
１０月って、参拝してもガラーン・・・としてて存在がない。
逆に１０月の出雲大社ってわさわさ神様集まってきてて、感覚狂う。
１０月は避けたほうがいいよ。
697:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/08 22:16:35.76
>>695
あなたも厳島神社の「テーマパーク化」を構成している一人であるんだゾ
698:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/08 22:27:37.96
>>696
１０月って、今？
旧暦でなくて？
699:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/08 22:46:59.03
旧暦だよ。>>694も書いてるけど、今年は11月23日からが神在祭期間。
700:699
12/10/08 23:00:10.12
あ、>>698は>>696の感覚のことを聞いてたのね。失礼しました。
701:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/08 23:06:01.36
出雲大社は旧暦、佐太神社は新暦で神在祭だっけ
702:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/09 00:10:00.12
出雲大社 → 佐太神社 → 万九千神社
って感じで場所替えるんじゃなかったっけ？
703:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/09 00:12:31.59
神在月って出雲大社以外に諏訪大社でも神在月って言うらしいけど本当？
なんでなんだろう？
704:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/09 19:52:16.94
厳島神社には美女神三姉妹がいるから絶対に行こうと考えてたね。
今度は伊勢の神宮に行く。
705:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/09 19:59:13.29
>>703
タケミナカタは出雲に行かないからとかだっけ。
たしかに神様がいるなら神無月ではないもんね。
706:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/09 20:13:42.62
それなら伊勢も？
707:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/09 22:20:01.09
伊勢の天照神は日本にいらっしゃいますが日本だけの神様ではありません。
大国主神よりもはるかに偉大なお方なので、神在り月の出雲への参集には参加されません。出雲での決定の報告を聞かれるだけです。
708:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/09 23:30:44.46
11月23日の神迎祭は、近くのホテル旅館は
もういっぱいです・・・
諦めた方が良いでしょうか・・？
709:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/10 00:34:31.37
>>708
松江ならまだ開いてる所ありそうな気がするけど・・・。
頑張れ！
710:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/10 00:54:52.29
>>709間違い
開いている→空いている
711:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/10 09:21:58.54
宗像三女神は三位一体、異名御同体とよく言われます。
大己貴命/大国主命の第二后(次后)。多岐理姫大神＝三保津姫大神(美保神社、元出雲、出雲大神宮ほか)
大国主命は須佐之男命の出雲(須世理姫)と九州(ヒミコ(大日霊女貴命/天照大神)の姫御子、多岐理姫/宗像三女神)の血脈(どちらも跡取り娘)の両方を嫁にしています。
712:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/10 09:32:37.01
URLﾘﾝｸ(page6.auctions.yahoo.co.jp)
713:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/10 09:47:08.28
出雲両参りってご存知でしょうか？
江戸期頃からの慣習のようですが、
出雲大社に先立って美保神社(三保津姫大神、八重事代主神/事代主エビスの総本社)に参拝してから云々が出雲の両参り。
積歯八重事代主神/伊毘都彦さまは大国主命の末子で
当時の慣習の末子相続から惣領御子(跡取り＝王太子)。
危急存亡の秋、大国主命が事代主神に国譲りの重大な案件を丸投げしたのは
跡取り(太子、ひょっとしたら大国主になっていたかも。)であるため
美保の岬に鳥狩、魚採り･･･ただ単に遊んでいた訳でも無さそう。
貴人のこれらの娯楽(猟狩など)は娯楽にカムフラージュした一種の軍事訓練の一面が有ります。
714:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/10 10:48:25.92
>>709
ありがとうございます! もう少し探してみます。
715:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/10 12:06:55.67
>>711
>>713
パラノイア、病室から出ちゃダメじゃないか！
716:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/10 16:29:37.70
>>714
松江の古びたビジネスホテルとかなら空きがまだあったよ
いい所見つかるといいね
717:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/11 01:46:52.78
>>714
米子・浜田も選択肢に入れてみたら？
718:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/11 09:28:39.05
出雲大社と出雲大社教のかかわりってどういったものなの
他の神社でいえば崇敬会に布教を付加したような感じ?
ちなみに各地にある分祠は出雲大社のものなの?それとも出雲大社教のものなの?
出雲大社教に関わると金がかかってしまうとかそういうのはないですよね?
なんとなく出雲にいっても誰にもきけないので質問します。
719:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/11 09:34:49.67
分祠といえば、土佐分祠(ひろめ市場近く)のあの黄色？金色？の派手な鳥居は何なんでしょうか？
720:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/11 09:42:38.39
>>717
浜田は遠いからやめて
石見銀山でも見るならいいけど
721:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/11 10:50:50.02
>>714
>>717
なんてことなく、ビジネスホテルの多い松江市内ならネットで検索するかぎり普通にありそうだ。
松江からなら、電車でも車でも、だしね。
722:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/11 18:53:04.31
>>721
松江のビジネスホテルなら、先月、ドーミーインＥＸＰＲＥＳＳ松江に泊まった。
まだ新しいから綺麗で良かったよ。
723:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/11 20:02:47.39
出雲市駅のスーパーホテルなら健康ランド風のお風呂が横にある
724:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/12 00:59:52.56
らんぷの湯？
725:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/12 18:21:14.47
退避準備!!
日本のマスコミは富士山の噴火について科学的な観測の現状がどのようになっているのか、あまり大きく取り上げないで来ている。
しかし、
富士山周辺では噴火の兆候ではないかと思われる現象が色々と現れてきており、地元の人々からは不安の声が上がっている。
以下はその主立った兆候である。
① 夜間に富士山周辺が青白く発光する現象が見られる
② 井戸が３８度になっている場所がある
③ 周辺の村落の多くの箇所から水が噴き出ているが，総て温水で４０度を超している。
④ 樹海の洞窟群の氷結が溶けだしている
⑤ 樹海から小鳥たちがいなくなった
⑥ 樹海の中の洞窟群に生息 するコウモリの大移動が始まっている
⑦ 富士山五合目の駐車場に３０ｍの亀裂が出来ている
⑧ ６～７合目に設置した４３基のGSP装置が毎日ズレている
⑨ 富士宮の民家の庭で飼っている犬が小屋から出てこない（複数の世帯主からの聞き取り）
⑩ 山梨側でラジオのノイズが変化をつけて聞こえるようになってきている
⑪ 「周辺都市の住宅の家鳴(いえなり）がする」といった通報が静岡県の防災課に多く寄せられている。
こうした中、英国の「VANITY FAIR」というブログに９月６日付けの記事に、富士山の噴火の可能性が高まってきているという記事が掲載されていたので、
その要点をまとめて記すことにした。（URLﾘﾝｸ(www.wired.co.uk)）
このところ富士山のマグマ溜まりの圧力が高まってきており、最後に噴火した１７０７年の数値より高くなってきている。防災科学技術研究所が実施した最新の計測では、
圧力は噴火の引き金となる０・１メガパスカルより１６倍も大きい１・６メガパスカルを示しており、藤田英輔主任研究員が共同通信に話したところによると「これは小さな数字とは言えない」 という。
今年５月には、地震予知の専門家が、
① 蒸気とガスの噴火口からの放出 ② 周辺での水の噴出、③ 近辺の巨大な穴からの加熱した天然ガスの放出、④ 発見された火山地下の34Kmにも及ぶ断層の存在
などの要因から大噴火が３年以内に起きる可能性が大きいと警告している。
726:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/12 19:37:40.47
>>724
そう、らんぷの湯ね。
夕食は駅斜め向かいの居酒屋。
727:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/12 19:39:56.48
富士山の噴火だけはやめて
728:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/13 00:47:05.09
>>726
なんていう居酒屋？
729:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/13 03:14:42.15
大漁日本海庄や駅南店
730:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/13 06:16:11.22
富士山が噴火すると…東海大地震と東南海大地震も連動するかな…。
静岡県や山梨県はさようならだな。静岡県は浜岡サティアンもあるし、全滅だろう。
愛知県も沿岸部はダメだろうが、渥美半島沖のメタンハイドレード鉱床さえ無事なら、ジオンはあと百年は戦える。
三重県は若いネェチャン海女が惜しまれる。伊勢神宮と黒田清子さんもろともさようならだ。
和歌山県は今度こそ裏和歌山終わりかな。
大阪は上町台地以外全部沈没なので、難波はもじどおり難波、梅田は埋めた前の海に戻る。
四国では高知県は全滅、忌まわしき真宗門徒たちの断末魔の叫びに満たされ、その悪業も海の藻屑と消えるであろう。
731:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/13 12:08:45.06
ランプの湯は良かったよ。
夏休みにやることなかったので伊勢から出雲に遠征。
宿も取らず車中泊していたがさすがに夏は汗臭くなるので風呂屋探していてランプの湯発見。
かなりのんびり出来たよ
732:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/13 14:24:22.51
自分は出雲に一人で行った時は、必ず行く居酒屋がある。
でも店名を書くとステマと言われるから絶対に書かない。
733:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/13 16:07:06.70
>>729
ありがとう
>>732
ケチ
734:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/13 19:11:33.87
>>731
なんと！伊勢―出雲ロードを！
まさに神通ではないかい。
ちなみに今日は朝から神宮の内宮・外宮を廻ってきた。
伊勢神宮と比べると出雲大社はなんだかわくわく楽しい。
神宮はまさに神の味わい深さそのものって感じ。
そのどちらもいい。
735:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/13 21:05:01.23
出雲大社のおみくじ、そのときの心の状態を見透かしたことが書かれているので驚く
736:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/13 23:22:44.62
吉とか凶とか書いてないのがいい
737:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/14 02:59:17.98
正に日蓮大聖人の導きなのでしょうね。
738:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/14 12:14:37.43
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
夫婦の先達御教示下さい（特に男性）
まー、広義の縁結びって事でｗ
739:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/14 12:23:34.25
>>738のレスで
お前を嫁にもらう前に言っておきたい事がある
かなりきびしい話もするが俺の本音を聴いておけ
俺より先に寝てはいけない
俺より後に起きてもいけない
めしは上手く作れ
いつもきれいでいろ
出来る範囲で構わないから
忘れてくれるな仕事も出来ない男に
家庭を守れるはずなどないってこと
お前にはお前にしか できないこともあるから
それ以外は口出しせず黙って俺についてこい
これを知らない世代台頭か・・・orz さだまさし「関白宣言」も知らないとは
竹内某の歌も知らない世代って事だよな？
740:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/14 14:23:25.76
(´o`)
つ¶
笑ってよ～僕のために～♪
741:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/14 15:25:24.65
(´o`)
つ¶
しゃぶってよ～僕のために～♪
742:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/15 05:26:47.56
11月7日といえば
743:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/15 12:49:28.39
神迎祭
744:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/15 17:40:54.38
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
３７歳女性が※ただしイケメンに限るはウソ
面白ければいい（言霊の重要性）と言ってるぞ
マジ？
745:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/15 20:32:49.38
>>744の次スレが立ったお
これは逆に言うと３０代中盤からは
かまってくれるブサメンでもおKの
事実上の敗北宣言か？
746:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/16 21:42:26.00
出雲大社横の細い道路を行くと日本海。貝塚や居住した横穴がたくさんある。地名を端雲と言う
747:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/16 21:55:02.68
>>746
マジでそんな所あるの？
みにいってみよう
748:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/16 22:36:59.05
そんなもんあったっけ
稲佐まで何千回と通った道だけど知らんわ。
ってゆうか細い道路ってことはあれとは違うのか
まあ南以外はどっちに行っても日本海だけれどもｗ
749:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/17 10:52:43.80
本殿と神楽殿の間に細い車一台ほどの幅の鋪装道路がある。山道を抜けると日本海側の県道に出る。県道から行っても同じ。古代の居住跡がある。
750:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/17 11:14:29.02
禁足地の八雲山(出雲大社の神奈備)を抜けるの蟹？
751:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/17 12:43:31.62
現在、遷宮の真っ最中のようですけど、
観光で参拝した場合、メインの建物が見れないとかってことはあるんですか？
３ヶ月ほど前に伊勢神宮を参拝した際にも遷宮のため仮の宮しか見れなかったんで、
遠方ということもあって、同じような事態は避けたいです。
752:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/17 16:09:45.10
八雲山は関係ない。神楽殿横に小川が流れてるのは知ってると思うが、その小川に沿った道路は県道23号に出る。
車ではほとんど行かないような道だが俺は行ってしまった。
端雲は地名ではないようだ。ただそのような小さな看板があって、出雲に対し、雲の端だと思った。
753:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/17 16:13:04.86
>>751
伊勢神宮は現在は正宮も全て参宮できるね。遷宮地はカバーがかかり見れないだけ。
出雲大社本殿は修復のためカバーがかかり、屋根の千木が少し見えるだけ。
754:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/17 17:27:37.03
その神楽殿と本殿の間の小川沿いの道を北上すると、
出雲大社独身者寮の更に先に出雲大社の摂社がある。
755:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/17 20:08:12.61
本殿が完全に見られるのはやはり来年。
観光は歴史・美術・信仰の３つの側面があるけど、個人でその強弱が違う。仮に社殿が全て見れなくても必ず満足できるのがお参り事の良さ。なぜなら行くことが既に意味があるから。
伊勢神宮にはおみくじがないが、決意して行ったその日が吉日という考え方だからなかなかシンプル且つ嬉しいことと思う。
結構迷うけど迷いながら行った日は大吉の日とは勇気付けられる。
出雲大社のおみくじにも吉凶はないがこれも同様。
人生何事も吉という見方ができれば後悔も迷いも無いと教えていると思う。
756:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/17 23:05:34.92
>>754
それ知らなんだ。
何て名前の摂社？ 御祭神は？
ひょっとして大社さんの神職さまですか？
757:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/18 03:03:12.30
>>527
この10/14夕にも、出雲大社紀行番組が放映されていましたよ。
俳優・佐野史郎と女優・原史奈が古代ロマン溢れる出雲を巡る・・・・・
『古代ロマン 歴史の源流・出雲～古事記が語りかける現代人へのメッセージ～』
BS-TBS 2012/10/14 17:00-17:54
758:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/18 11:50:34.08
来月は神在祭だが大半の男性は「独身でも平気」だそうです
皆さん頑張って下さい
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
759:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/18 17:29:57.60
そろそろ独身生活に終止符を打ちたい。
760:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/19 16:26:23.79
┏━┓
§え§
§ん§
§む§
§す§
§び§
┗━┛
761:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/19 20:00:14.24
>>756
URLﾘﾝｸ(www.genbu.net)
762:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/20 07:57:41.02
さっき大社内の早朝散歩に行ってきた。
天気のいい朝は最高。
763:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/20 11:48:36.89
近畿では山陰キャンペーンがすごい。
764:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/20 15:27:02.82
広島や瀬戸内を含んだ旅行をおすすめするね
765:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/20 21:18:56.07
原史奈。…いい女になったな。
今がチンチンの突っ込み頃よってフェロモンを感じる。
まあ、まだ熟れきっていない青い果実をムリヤリ割り裂いて、幼い身体の芯の奥深いところで白濁液をスパークさせてやる愉しみに勝るものはないがな。
766:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/21 16:40:58.11
2008年に縁結びお守りを買って、それからずっと持ち歩いてるけど、今だご縁無しで・・・
巫女さんに聞いたら、ずっと持ってても良いし、替えても良いってことだったので、替えずにいたんだけど。。
替えた方が良いですよね～？
767:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/21 16:56:33.76
>>766
お守りの効力はどこでもふつう1年といわれてますが、
それよりも、あなた自身がそう思うならそうしたほうがいいと思います。
768:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/21 18:59:54.23
[えんむすび]と書いてあるあのお守り。女性にも男性にも人気で、特に赤いのが売れてる。
一応、[出雲大社]お守りと合わせて二つ持ってる。
ただし、やはりお守り持ってるだけではダメで、大国主神は酒の席やパーティーみたいな場所での盛り上がった雰囲気で縁を結ぶ神らしい(なんかの本に書いてあった)ので、もし招待されたなら、積極的に出向くことが大事。
769:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/21 19:27:51.98
この前、御祈祷受けたけど、初めに「撮影は禁止です」って神職さんから注意があった。
あとで気になって検索してたらyoutubeに厄除け祈祷の様子が上がっててびっくり・・・
770:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/21 22:58:49.54
>>766
その巫女さんとムリヤリご縁を結んじゃえばいいのに。
771:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/22 01:48:23.66
女同士の縁
772:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/22 09:32:52.44
2chで我々と出会えた縁
773:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/22 09:35:02.43
効果ありと判定
774:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/23 20:59:18.90
熊野大社最低。
午前11時すぎに参拝に行ったら、拝殿前を神職が掃除機でガーガーやってんの。
しかも、参拝してるのを迷惑そうな顔でガン見するし。
さらに大声で事務的な話してるし。
パワスポで期待して祐気取りに行ったのに、すっごく不愉快な気をいただいて来ました。
残念な神社だった。
775:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/23 21:12:35.88
パワスポ(笑)
776:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/23 21:33:14.18
伊勢神宮も崇敬会と一般とでは態度違うのでは
777:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/24 00:25:57.24
>>774
まず、「パワスポ」なんて書いてる時点でお前さんもその程度の参拝者なんだよ。
つーか、境内や垣内を掃除機でも箒でも掃除するのは至って普通なんだけどな。
掃除しなけりゃ、屑や芥で汚れきった境内・垣内になるけどな。むしろ今日ではそういう社寺も増えてきたように思う。
「自分が参拝時は掃除するな」ってか？ お前は天皇か？皇族か？ 勘違いしてるんじゃねえぞと。
778:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/24 03:32:54.28
エハラーだね
779:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/24 04:41:00.34
>>774
ああ・・
「パワスポ」だけ余計だったな。
その一言さえ書かなんだら、その後に付いたレスの結果は逆になっていただろうに・・
780:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/24 07:33:18.30
実際パワースポットですよ。
自然界の力、活力源。
そんな場所に神社が建ってることが多い。
しかし神社はパワースポット以上の場所ね。
781:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/24 12:24:32.68
>>774
スレ違いでしょ
782:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/24 15:34:56.18
正確には出雲は妙法スポット。
大国主は日蓮大聖人の奴（やっこ）になることを誓っている。
783:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/24 19:53:09.39
くだらん
784:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/25 11:28:23.33
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
こういう男性がいるのに
３０代独身女性が結婚出来ないのは
女性に問題があるから「縁」が無いのかね？
785:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/25 11:58:28.45
ぬるべちょ舐めたりするのは愛がないとできない。
786:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/26 02:04:42.18
妙法を信じない悪縁はあらゆる縁に影響を及ぼす。
787:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/26 03:28:13.53
くだらん
788:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/27 13:24:55.19
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
789:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/27 15:33:48.10
大国主神を感じた！
790:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/27 19:21:51.78
大社さんで、ご祈祷の料金はいくらくらいですか？ 気持ちでの額になるでしょうか？
791:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/27 21:52:11.00
Ｇ千～
792:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/27 23:58:19.82
>>790
初穂料は３千円、５千円、１万円だったかと思う
793:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/28 00:59:48.86
自分で調べようとしない
他人の力を利用することしか頭にない
哀れ
794:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/28 10:49:15.26
出雲大社で出会うなんてことはないのか？
795:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/28 11:37:15.49
それ、あっていいよね！！
796:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/28 15:50:44.36
出雲大社は知らないが出雲国ではよく鬼と出会う
797:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/28 16:40:22.56
鬼!?わからないけど
出雲大社には関西からも行きやすい場所だし、もし彼氏彼女との縁とか出会いを求めてるなら声をかけあってお話するのもいいかと。ひょっとしたらお互いの住まいが近いかも。
３連休とか使ってゆっくり旅を計画すれば、次の日の約束もとれる。
参拝してお守り買って出会いは後のお楽しみって言うのは一般的で、それもお楽しみだけど、次の日は一緒に｢旅は道ずれ」で大社の門前町を食べ歩きするとかするのも一興。
｢どちらからですか？｣と気さくに、出雲大社の神の力を信じ、勇気を持って声をかけるとか、｢写真とりましょうか？｣なんかいい。
仮にメール交換なんかなくても旅が楽しくなる。
798:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/28 16:44:25.67
私は去年の神迎祭で出会った女性と今年結婚しました。
式はもちろん出雲大社です。
799:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/28 18:00:26.79
>>798
おお！
800:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/28 20:07:16.56
そのような良い出来事があるとは大妙法時代も近いですね。
801:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/28 20:14:09.55
800はくだらん
802:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/29 01:27:06.65
やおい
803:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/29 10:13:37.50
彼氏が欲しい彼女、出雲においで～出雲男子がお迎えしますよ～
804:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/29 16:33:00.29
>>774
これは酷いナナシ
805:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/30 01:22:40.57
出雲大社よかったー
伊勢さんも良かったけど出雲大社の方があってる感じ。
毎週奈良の大神神社に行くんだけどなんとなく大神神社と出雲大社って似てる感じがした。
806:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/30 01:32:27.02
どちらも妙法との関わりが深いので似ていて当然。
807:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/30 01:34:31.93
妙法って？
808:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/30 02:23:19.81
神々の便所のことである
809:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/30 03:26:42.89
神様がうんちする場所ってことは
素戔鳴がうんちしてた大嘗殿のことか
810:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/30 04:47:23.44
>>805
確かに裏日本の日本海側だからか伊勢より田舎でそれがいいのかも。
811:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/30 09:24:01.39
炒め物が食いたくなってきた
812:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/30 14:53:06.00
大国主を炒めて食うの？
813:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/31 11:28:11.44
石川県には気多大社という恋愛･結婚に大人気の神社があるよ。
もち、祭神は大国主命。
あと白山の菊理姫を祀る。菊理姫も神話から縁結びの神様になってる。
境内にはあちこちに恋みくじがあって、恋愛に飢えてる男女が引いてる。
またカップルも多く、きっと二人の付き合いが長く続くように願ってるんだろね。
やっぱり雰囲気が出雲大社に似てる。駐車場の位置から鳥居と本殿を結ぶ参道、ほんわかした感じとか。
814:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/31 12:30:19.88
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
なんぞ、これ「言霊」への冒涜じゃね？
いけない事はオブラートに包む表現の方が抑止力低下につながり怖いと思う
815:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/31 22:13:51.12
ご祈祷してきました。
始まってから、貧血になりそうになったので
焦りました・・ なんとか大丈夫でしたが。
少し気分の悪さもありましたが、
巫女さんの鈴のお祓いで、全身ゾ～っと
洗練されたような感覚がありました。
また、何故か足、太ももがカタカタと小刻みに
震え出したので、これまた焦りましたが、
この出雲大社、とても力が強いのだと感じました。
816:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/31 22:21:10.06
日蓮大聖人への感謝を日々忘れない大国主の謙りの心は我々も学ばなければなりませんね。
817:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/31 22:23:44.99
出雲大社には偉大な神がおられます。また、結びの神であられることも事実です。
本当に不思議だらけです。
818:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/01 00:52:16.88
日蓮はダメ男代表
819:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/01 14:31:34.95
ｵﾎﾔﾏﾄｵﾎﾅﾑﾁｸｼﾐｶﾀﾏｵﾎﾝｶﾐ
大倭大国主櫛甕玉太神。
820:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/01 20:09:49.96
去年の秋、出雲～松江～石見銀山と旅しました
旅行中、滅茶苦茶体調良くて疲れ知らずだった
松江で会う人会う人になぜか挨拶されることが多くて
あれはやっぱり何らかのパワーを授かっていたって事かな
821:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/01 22:10:27.86
>>820
神様のところに行きたいと願うその心を神が受け取り、様々にお守り頂いたと思います。
神を信じて心が大きくゆったりすると、先ず顔が輝いて見えますね。
神の元にやってきたことに知らず知らず魂が喜び、輝くのではないですか。子が親元に帰って表情が和らぐように。
また色んなことも何故かスムーズに動きます。私はよく満員の駐車場にもすいすい停めれたりとか。
虹を見たりして、神の祝福と思えて感動と感謝に嬉しくなったりします。
生きることそのものに喜びがある人は何歳になっても若々しく、女性なら美しさを保ちます。
すると自ずと良縁を引き寄せます。
822:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/01 22:14:40.26
正に妙法の奇跡じゃな。
823:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/02 01:22:02.44
みょーな呆け物のことじゃな。
824:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/02 11:31:29.49
出雲駅は寂れてるなぁ
825:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/03 10:11:18.62
そんなこたぁない
826:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/03 10:17:29.13
いま、出雲大社ツアーで出会った人と付き合ってます。
827:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/03 11:19:36.98
私明日出雲に行きます。
しまねっこにも会いたいし、神話博と大社とグルメと楽しみです。
828:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/03 12:07:58.81
大妙法時代も近いですしよいことですね。
829:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/03 22:18:35.51
>>826
凄いね
10年以上前から行ってるけど交際目的で声かけられた事ないわ。
830:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/04 00:57:58.05
>>827
ええー、いいなあ。楽しんできてください！
831:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/04 11:59:32.66
>>796
>出雲国ではよく鬼と・・・・・・・・・・・
鬼なら山向うの吉備国が有名だが、出雲鬼って赤鬼なの？青鬼なの？白鬼なの？
そもそも鬼って、何者？西洋の悪魔の同類なのかな？
832:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/04 14:01:24.25
夜叉ですね。
みょうほうという間違った教えを信じたがために神罰を被り、禍々しい姿と化したのです。
833:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/04 14:29:04.97
この前、久松文雄「まんがで読む古事記」を読んだのが
天地開闢から出雲大社が作られるまでの流れがスムーズに
わかった。古事記はちゃんとつながって今の出雲があるの
だから余計すごいなと思った。
834:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/04 21:52:29.38
神迎祭、女一人で行く人いるのかな。。
目立つかなぁ・・
835:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/04 21:58:52.12
別に普通。後コミケがどうのこうの話してる男軍団が多かった。
神在祭って同人やってる人の間で流行ってんの？
836:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/04 22:00:28.61
>>835間違えた
神在祭→神迎祭
837:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/04 22:17:04.33
大国主と蛆虫の違いはどこで判断すればよいのでしょうか？
838:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/04 22:20:57.90
>>834
先月、伊勢神宮に行ってきたけど女性一人なんてざらですよ。
出雲大社も女性一人で参拝してた人は結構いたと思います。
839:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/04 22:37:18.98
>>834
神社の女一人なんて普通だよ。
先月末、京都の上賀茂神社に行ったら、女一人がいっぱいいたよ。
オバハングループ30％、カップル20％、女一人20％、爺婆混合25％、男一匹5％
俺は男一匹だったが。
840:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/04 23:44:00.40
834です。
女一人、あちらこちらで居られるようですね。
当日予定してるので、気にせずに行って来ます。
841:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/05 00:06:41.13
女１人や女だけグループってよく見かけるね
男グループはあまり見ないけど
842:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/05 00:35:58.24
女ばかり見よってこのドスケベが！
843:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/05 01:42:34.97
特に出雲大社は若い女性グループか、若い女性ひとりが多い気がする。
もちろん若い男ひとりもいる。
そういう人達の目的は唯ひとつ、結婚のご縁。
[えんむすび赤お守り]が売れ筋。
色指定しないと巫女が適当に選ぶ。
お守りの中は、[出雲大社]と書いてある方には恵比寿･大国の絵の小さな板。[えんむすび]はただの出雲大社とかいた紙切れ。
あと、穂日大神にも必ずご挨拶しよう。
もし宮司の話を聞くのが面倒でなければ儀式を受けよう。巫女が目の前を鈴を振りながら歩いてくれる。
おみくじには吉凶がないから安心できる。基本的に全て吉。
いやー出雲大社っていいですね♪
844:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/05 02:35:30.77
ピチピチギャルに会えるナンパスポットだからな出雲国は
845:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/05 06:55:19.48
いや、昔は凶あったよ
ひいたオレが言うんだから間違いない
846:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/05 10:39:30.56
しまねっこショー見てきた。
神話博しまねの会場も賑やかだね＾＾
847:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/05 14:41:08.72
大国主も民主党を応援しているようで安心した
848:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/05 18:44:18.32
これで結婚できる！
849:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/05 21:18:46.77
おみくじに吉凶はないけど、二度ほど耳の痛いことが書いてあったよ
850:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/05 22:10:48.68
大国主命には妻がたくさんいたけど厳島神社のタゴリヒメも妻のひとり。
後で知った。
ただ、厳島神社はその名の通り厳しいことしか書いてなかった。だいたい日本は女神が厳しいんだよ。
851:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/05 23:31:02.46
日蓮大聖人より大国主は鍛え上げられたからね。
852:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/05 23:48:56.29
龍蛇神がいいよね出雲は。ウミヘビさん
853:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/06 00:00:34.00
確かに大国主の正体は蛇
854:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/06 00:38:22.74
出雲大社の大国主さまはウミヘビ
大神神社の大物主さまはヘビ
855:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/06 00:58:03.63
今から八年前に病気でダウン、失業した。
治療のために投薬生活、失業で病気や金銭面や精神面など心身共に不安定になり向精神薬が使われる頃から感情の起伏がなくなった。
ドキドキしたり笑ったりがないんだよ。
そんな頃に目的もなく車でドライブしていたら奈良の大神神社についた。
前日に受けた面接も芳しくないから神にもすがる思いで参拝したら展望台のある所で白蛇が出てきた、翌日に採用通知が来た。
そしてその一年後にまた体調崩して失業。
面接を受けた翌日にまた大神神社にいったら同じ場所で大きなアオダイショウが出て来てその翌日に採用通知が来た。
神様ってのは居るんだなと思った。
そしてその後いろんな神社に参拝するようになった。そうして居るときは感情が少しづつ取り戻せてる事に気がついた。
春日大社、橿原神宮、熱田神宮、上賀茂神社、下鴨神社はあまり感情に変化はなかったが出雲大社、諏訪大社、大神神社、石上神宮、宇佐八幡宮では感情に変化があった。
伊勢さんは分からないなんとも判断できない。
神社によって心を動かす神社とそうでない神社でもあるのかな。
856:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/06 01:23:03.15
大国主は私が叱りつけてからは真面目に働くようになりましたね。
857:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/06 02:42:47.91
>>855
〔神はいる〕…その確信こそ真の人としての人生を踏み出した証ですよ。
身体の不調、失業、により神を知り、信じることでそれらを乗り越え、さらに人生を悔い無きものにするためにそんなことがあったと、振り返る時が必ず来ます！
人それぞれ、自分に似た存在を頼りに歩くのは、山登りに似て必ず頂上にて誰もが出会うわけです。どの神の道も正しい道です。自分の惹かれる道があるものです。
ちなみに、●蓮などの説く題目を何千何万回唱えたところで何にもなりません。傲慢な連中だけがそこで足踏みしているのです。
神を信じて任せ、感謝の心があると必ずうまくいきます。恐れは無用！
我が国の神の道には一片の恐れも誤魔化しもない道ですよ。
858:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/06 05:24:12.75
その先に妙法蓮華経があることを知れば真の妙法に至るでしょう。
859:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/06 05:33:14.52
>>857
あなたの侮辱を許します。
南無妙法蓮華経。
他人を欺こうとする悪意や貶めようとする悪意からでる中傷であればともかく、
無知蒙昧による誤解からでる中傷であれば仕方がありません。
あなたもかつて、出雲の地にて淫祠邪教の神官に惑わされた被害者なのでしょう。
860:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/06 16:12:41.25
出雲国とは不思議なところで全国でも特に悪徳行者が多い。
861:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/06 20:43:16.14
光に群がる蛾のようにね
みょーほーとかいう
862:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/06 20:45:57.21
確かに妙法の光の元に集まる行者は多いですね。
大国主も妙法に帰依しずいぶんと昔と比べて神通力を身につけたようで。
863:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/06 23:15:42.01
いい加減目障りだから創価スレに帰れやキチガイ邪教徒
864:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/07 11:48:17.94
>>827です。
さすがに大国主命のご利益はすごい。
さすがだなと思って帰ってきました。
865:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/07 12:55:15.77
ご存知だと思いますが、
大国主命とは天皇や大王などと同じく
大国を従え統べた大王陛下等の至尊なる地位や職掌を表した尊称であり、個人名ではありませんので複数人いても当たり前。
また、大国主命を懐古的に読み替えて別表記にすると大己貴(オオナムチの)命。
866:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/07 13:12:11.58
またの名はオオムチウチの命
867:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/07 22:30:36.64
今NHKのヒストリアで出雲大社とかの紹介してる。
868:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/08 01:46:04.40
ＮＨＫの宣伝乙！
869:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/08 02:08:06.21
オオクニヌシはいったい何の権限があって
八百万の神を集めて縁結び会議やってんの？
870:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/08 02:20:04.51
大国主の正体は出会い系サイトの運営だから
871:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/08 02:28:31.76
千家男爵令息の情死 （大正2年4月11日）
「昨暁2時10分頃、神戸発新橋着の上り列車が、今しも新橋ステーションに入らんとして芝区田町1丁目先を驀進中、
闇の中に年若き男女2名、相擁したるまま線路に飛び込み、ついに見るも無残の轢死を遂げたり・・・。
取調べの結果、男は牛込新小川町、千家尊福男爵の三男、鯱丸（しゃちまる！）（19歳）、
女は牛込区西五軒町15の玉突き屋、牛込倶楽部、山本鉄吉の次女、しづ（17歳）なる事、判明せり。
鯱丸（しゃちまる！）は、千家男爵の三男にして、名門の出なるにもかかわらず、評判の不良少年にして、素行おさまらず、
しばしばその筋の注意人物として注意を受けたる事あり。
一時は、麻布我善坊町の不良少女・水野ふじ子（19歳）といえる、芝公園ブランコ組の莫連女（ばくれんおんな）と関係して、
同女の宅に入り浸りいたるが、ついに素行おさまらず、しづと関係するに至れり。
しづは・・・、裁縫、常盤津の稽古に通い、帰宅後、妹さわと共にゲームを取りおり。
鯱丸（しゃちまる！）が同家に初めて行きしは、本年2月6日にして、それ以後ほとんど連夜のごとく出かけ、ついに恋愛関係を生じたるも、
山本方には黙許の姿なりき。
しかるに、この事いつしか父・男爵の耳に入り、8日夜、兄と男爵にて、こんこんとその不心得を訓戒したるに、本人は以後改心すべきを誓いしが、
なかなかにしづの事は忘れられず、9日午後、友人宅に行くと称して家を出て・・・前記の次第に及びしものなるが、しづは、華美作りの浮気性の女なり。」
↑
出雲大社は縁結びの神様じゃないのかい？
結婚も出来ずに情死かよｗ
872:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/08 02:57:59.21
これこそ大国主の神徳に他ならない。
873:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/08 08:05:56.25
当主等度々訓戒するもその所業改まず、
依って、光輝満てる神裔家の遺風に有らざるにより
大御祖神の御神慮宜しからず神成り下され帰幽させられるるの面持ち。
874:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/08 10:20:01.68
出雲大社教と出雲大社は別物？
関係性がよく分からないんだが……
875:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/08 10:55:52.32
>>874
高知の分社、亀岡の分社にも参ったけど、確かに関係は良くわかんない。
ただ、縁結び糸やお守りは、出雲大社と同じもん売ってた。
注連縄も出雲形式？ごっつい注連縄も同じに見えた。
亀岡はともかく、高知分社は古いらしくて小さいながら由緒有り気だったし崇敬会もちゃんとあった。
今年は、この三社お参りできたし・・・きっと来年にはお嫁さんに行ける！！
876:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/08 11:03:20.86
出雲大社教→千家国造家
出雲教→北島国造家
出雲大社→千家家が宮司
よって、事実上出雲大社と出雲大社教は一体に近い
877:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/08 11:07:56.00
>>874
一神社が教団を持つのは非常に珍しいことで、大社と大社教は同じです。
出雲大社の御神徳を布教するのが大社教でして、いわば公報、宣伝、などを目的としています。
出雲大社の神職もみな出雲大社教の信者であり職員です。
(いずもおおやしろきょう)
878:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/08 11:10:56.81
>>875
同じ出雲大社好き同士、
ここで出会うもまた神の計らいでしょお～
879:元職員
12/11/08 13:13:09.25
大社教の仕事はしてて、給料も半分大社教に貰ってたけど
信者ではないよ
大社教の資格は取ったけど
大社教徒かどうか確認されたことも、大社教徒になれって言われたこともないしね。
880:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/08 13:24:58.49
>>879
信者じゃないのに大社教の職員になれるの？
大社教の資格て大社国學館の大社教師と神社本庁正階資格？
881:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/08 13:27:49.48
大社国学館に入るのは神社本庁の神職資格のため。しかし階位は正階で皇学館や国学院でもらえる明階ではない。
882:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/08 13:32:17.36
神話博しまね
11月11日で終わりですね
883:元職員
12/11/08 14:14:54.64
>>880
俺は国学館じゃなくて大学の求人票みて
「出雲大社」の面接受けたら
いつの間にか出雲大社と出雲大社教の職員になってた
大社教って書いてあったらたぶん受けなかったね
仕事の合間に受けた４日か５日の講習会で大社教教師の資格貰った
884:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/08 14:29:41.29
>>882
いよいよですよ！縁結び会議。11月23日から30日までの７日間で神様達の話し合いがなされて誰と誰を結ぶかが決定します。
885:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/08 14:31:37.22
>>883
なるほど、そういうことか。教師資格てやけに簡単にとれるんだな。
886:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/08 14:47:22.26
おい、しゃちまる！
887:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/08 16:07:28.83
たいした教えではないし、教えらしい教えじゃない。
888:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/08 17:16:56.24
だから、しゃちまる！ は改心しなかったんだ。
889:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/09 01:55:15.29
大妙法時代の到来を待ち続けることが
出雲における妙法行者に使命ですからね。
890:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/09 12:57:04.47
>>889
その遊びは何ごっこっていうのかな。
891:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/09 18:52:09.93
Wikipediaには大社教はそんなに結束は固くないと書いてあるな。
892:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/09 21:48:14.53
>>890
法楽とは確かに一種の遊戯と言えるかもしれませんね。
道を楽しみ法を楽しむ境地。
893:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 01:30:01.46
そして過ちが見えぬ盲目の境地
894:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 01:31:46.04
確かに大国主はかつてそのような境地に達してしまった過ちはありますが、
日蓮大聖人に跪き許しを既に得ています。
そのような過去を蒸し返し中傷するのは関心しませんね。
895:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 14:15:31.39
>>777
神社が参拝客が多い真昼間に掃除するのが当たり前だっていうの？
早朝ならわかるけど。
上から目線のお前は、どの程度の参拝者なんだ？
単語ひとつに短絡的に反応して罵倒する奴が、高尚な参拝者とはねｗｗｗ
896:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 15:50:27.30
ｹﾝｶｽﾙﾅｧ
897:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 16:06:44.61
>>895
どこにも高尚なんて書いてないやん
上から目線を批判してるけど、アンタが>>774での書きようは
上から目線どころか完璧なまでにコキ下ろしてるやん
他を批判する時は己を見よということだよ ﾁｬﾝﾁｬﾝ♪
898:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 16:11:08.61
目糞鼻糞ｗ
899:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 17:00:45.26
そしてホッケ糞
900:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 17:04:24.56
大国主は不和の神であるが故、このスレの流れも仕方なし。
901:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 17:36:26.79
_
ﾉ㌻ ﾎｰ 法華経
￣"￣￣
902:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 17:52:23.58
出雲大社ですごいモノ 色々見てしまいました。
903:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 18:03:38.33
御神体は瓶(甕)？
904:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 19:16:13.66
>>902
露出教？
905:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 21:43:20.02
>>876
明治の宗教の法制化の中で教団をつくったと大社に書いてあったような。江戸時代には大社講なんてものがあったらしい。
ご神体は石だと聞きました。
昔拝殿が火事があったとき、類焼を恐れ本殿から担ぎ出したって話しを聞いた事があります。、
906:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 22:14:02.13
石は石でもダイヤモンド
907:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 22:16:09.17
かなりでかい石らしい
908:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 22:17:13.55
珍宝石
909:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 22:17:34.96
日蓮大聖人の気を感じますねその石からは。
910:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 22:44:33.68
897は神様病か？
各地の一宮巡りしてるけど、神職が正午に拝殿前の賽銭箱を
掃除機ノズルで埃吸ってる神社は、熊野大社だけだったね。
しかも掃除の邪魔といわんばかり参拝が終わるまで迷惑そうな目で見て
非常に不愉快な思いをした。
ガイドをしてくれたタクシーの運転手さんもバツが悪そうに
「なにもこんな時間に掃除しなくても・・」と私に申し訳なさそうにつぶやいてた。
事実を書いてるだけだろ。
911:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 22:52:21.25
スレ違いの中傷に済んだ話の蒸し返し
リアルでもよっぽど空気読めないんだろうな。
912:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 22:55:51.14
出雲大社への批判が我慢ならない人は出雲大社教信者スレでも宗教板に立ててね
ここは出雲大社という神社について語るスレで
別に信者の集まりではないから
913:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 22:59:14.63
出雲大社批判は存分にやればいいけど
>>910が蒸し返してるのは熊野大社批判ですよ
914:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 23:01:48.20
神道は邪法であるが故に堕落は必然。
915:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/10 23:52:56.78
南無妙法蓮華凶
916:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/11 00:25:52.95
熊野大社に頭が上がらない出雲大社だから
熊野の話題に触れたくないだけ。
917:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/11 00:28:47.58
>>904 ヒント 八雲山
918:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/11 01:17:23.38
ｹﾝｶﾜﾔﾒﾃ
919:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/11/11 12:00:02.00
(^з^)-☆Chu!!