12/05/07 21:50:38.51
×新羅(時代的に国自体が成立以前のため)
○後々に新羅国が支配した地域。
397:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/07 21:50:47.29
檜皮ぶき大屋根がお目見え 改修中の出雲大社・本殿
URLﾘﾝｸ(www.47news.jp)
屋根の撤去作業が進み、檜皮ぶき大屋根が姿を現した出雲大社の本殿＝７日午後、島根県出雲市で共同通信社ヘリから
URLﾘﾝｸ(img.47news.jp)
出雲大社（島根県出雲市）で７日、改修中の国宝・本殿を覆っていた素屋根の撤去作業が進み、上空からは昨年末にふき替えを終えたば
かりの檜皮ぶき大屋根が半分以上望めるようになった。
大屋根は昨年、表面積約５８５平方メートルに約６４万枚の檜皮を使ってふき替えられた。茶色の真新しい檜皮の下には、松やにやエゴマ
油などを塗料に使った「ちゃん塗り」で黒や深緑色に塗装された破風板が見られる。
出雲大社の改修工事は、約６０年ぶりに「平成の大遷宮」として２００８年から実施されている。６月上旬には素屋根が完全に撤去され、地
上からも大屋根が見えやすくなる。
398:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/08 10:33:42.08
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
399:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/08 13:17:44.79
梅原さんの本読むと、もともと大和にいた神様が出雲に追いやられた
との見解ですが、これは異説なんですか？
400:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/08 18:02:17.10
京大哲学科を落第した梅原の本なんて、本気で読むな、ボケ！
401:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/08 19:27:21.09
梅原学、梅原史観は神社界ではお笑いです。
402:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/08 23:07:34.25
史学学会でも笑い者です。
403:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/09 02:03:34.56
大國魂と大國主って違う人って説もあるよね？
まーとりあえず大國魂神社の袋入り御守りはとても好き。
404:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/09 04:54:20.25
>>395
天児屋根・武甕槌、綿津見が、ともに伽耶地方の王族の出身？
トンデモ派小林惠子の信者なのかね？
綿津見なんぞは実態は海運業の親玉で、地域覇者に使われた商売人だったろ。
405:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/09 12:59:58.07
お前らさ、新羅なんて嘘つきの国なんだよ
財宝持ち逃げ凶悪犯でも「俺は新羅の王室出身、訳あって逃れたが俺を大事にしたらポイント高いよ」みたいに言って待遇アップを狙う魂胆
新羅の王子なんてとてもとても嘘臭い
孫正義だって親が日本軍に土地を奪われやむなしに日本に来たとか言ってるし
中国の名家の孫の流れとか言ってるけどキムかパクかチェかわからんのだから
406:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/09 15:45:12.12
中国や朝鮮は文化的に同じ名字は同族と考えるという文化があるから
彼らの文化の中では基本的に出自は嘘ではないよ。
実際、中国や朝鮮の皇帝や王の中でも
「氏は李だから先祖は老子」、「氏は孫だから先祖は孫子」って普通に書かれている。
407:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/09 21:17:48.59
その梅原さんが吉本隆明と対談している本がありますねえ
吉本さんも評価が低いのでしょうかね？
408:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/09 23:21:03.71
哲学者や思想家の歴史観などは、ファンタジーとしてみるものだわ
409:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/10 06:25:48.10
>>404
天児屋根は、瓊瓊杵の家来として天孫降臨一行の一員だったのだから、王族の
主人の系統というと、瓊瓊杵家は伽耶地方の盟主金官伽耶の王族という説ですか？
410:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/10 11:51:33.33
＞408
逆に学会とかだと国からの圧力やらしがらみがあって、事実探究という
のが難しい面はないですか？時の政権の都合の良い歴史観がまかり
通ってしまうのでは？
411:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/10 12:29:10.54
大国主は売国奴
412:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/10 12:38:57.48
国からの圧力なんてのは逆に無い。
強いていうならトンデモ過ぎる内容の研究だと、大学とか公的機関とかからの研究助成金が認可してもらえないだけ。
自腹でやるなら規制無しでナンボでも研究出来る。トンデモな内容でも｢民俗学｣｢宗教学｣でゴマカシて助成金ちょろまかす手もあるしな。
むしろ圧力は各学界内の学閥。それぞれの学閥の研究志向に逆らった場合の方が遥かに圧力掛かる。サヨ傾向の学閥だろがウヨ傾向の学閥だろが逆らったらマジヤバい。ホントに研究者としては飯が食えなくなる。
国なんざ学界内の学閥に比べりゃ何にもしやしないし、言いもしない。
理工系はまた別らしいが、文科系は余り気にする事も無いし逃げ道もある。
413:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/10 16:01:32.05
安曇磯良は、筑前国では志賀大明神。常陸国では鹿島大明神。大和国では春日大明神とも称され、志賀島（シカノシマ）を鹿島と考える伝承がある。
袋中上人の『琉球神道記』には「鹿島の明神は。もとはタケミカヅチの神なり。人面蛇身なり。常州鹿島の海底に居す。
一睡十日する故に顔面に牡蠣を生ずること、磯のごとし。故に磯良と名付く。
神功皇后、三韓を征し給うときに、九尾六瞬の亀にのりて、九州にきたる。勅によりて、梶取となる。
また筑前の鹿の島の明神。和州の春日明神。この鹿島。おなじく磯良の変化なり」とある。
414:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/11 07:40:14.39
>412
となると、谷川健一さんのような民間の民俗学者とか
しがらみが無い分、まっとうな歴史観が得やすいのですかね？
415:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/11 10:45:23.72
いやーそんなもんじゃないよ。
民間でも声ばかりデカい出鱈目な人居るし、公的機関で細々と孤塁を守る人だっている。
そもそも史学や文科系にまともな史観なんて固定された物は無いもの。
皆それぞれの個性、生まれた時代・地域のふいんき(何故か略)、師というべき人からの影響など
そういう思考はそんな所から生まれるもので、それに民間も公も無いんだな。
そんな自由さこそ史学や文科系の真骨頂だから。
無論、戦前の軍の都合によい国策が優先した時代や戦後の科学的研究と共に混ざり込んだマルクス的思考に程度の差こそあれ影響された現代みたいなものはある。
だけどこれはかなり時代のふいんき(ｼﾂｺｲ)というモンであって公も民も無いだよ。これは実際にいろんな学者や研究者にあった上での感想。
民間だったらマトモなんて思い込んだらホントに騙される。
郷土史家に多いけど、マトモな郷土史家は研究が先でそれを基に結論を出すけど多くの郷土史家は
｢ｵﾗが○○さんは(里は)スゴイから顕彰のために研究するっぺ！｣
な人が多いから我田引水の考察しかしない。
だから平気で語句の解釈も本来そう取れない意味なのに、自分の都合よい解釈で論を展開する研究以前レベルの酷いのによくぶつかる。
こういうのは研究する前から個人が持ってる思考・イデオロギーに引きずられてそうなってるんで、こんなのに公も民も無い訳よ。
416:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/11 12:09:44.37
大国主の正体は朝鮮民族の英雄檀君
417:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/12 06:10:18.45
出雲大社これぐらいやればいいのに
URLﾘﾝｸ(akabeko33.web.fc2.com)
418:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/12 09:57:01.32
「障子とセッ●ス」
＋にて
スレタイのキーワードで
直接のスレタイじゃ無いｗ
419:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/14 12:30:55.42
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
ある意味「縁」の問題（笑）
420:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/15 10:40:44.51
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
リンク先の１の１－３位の行動を取るOLは婚期遅れるか、婚期を逃すね（笑）
421:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/15 13:26:53.08
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
お金に「縁」があるのは６０代以上（笑）
今年オリンピックだけど若者はロンドン行かないみたいね・・・
422:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/15 19:33:59.35
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
４０歳の婚活・・・条件は年収８００万円、専業主婦希望
423:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/15 21:03:31.22
今の社殿は、江戸初期に、松江の神魂（かもす）神社を元に大社造りで造られた
んだけど、質実剛健でこれぞ日本の「神社」という感じがする。
424:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/15 21:09:14.51
本来の日本の神社は素朴でしなやかなものなんだが
425:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/16 16:22:54.22
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
若者の●●離れ
経済的原因に触れないのはお約束だよね？
426:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/16 18:02:34.79
友人と、すでに大社へ10回は参拝へ行き、また鏡の池では3回行って、3回とも、お互いに3分内で硬貨が沈みます。でも、二人とも全くご縁がありません。反して、周りばかり良縁があり、皆結婚していきます。日頃の行いが悪いのか。！？
427:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/16 18:17:46.08
自分たちの身近な氏神/産土神/鎮守神さんなどに先ずお願いして後に出雲へgo―。
何事にも順序や作法がありますよ？
428:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/16 18:25:31.13
>>427
レス、ありがとうです。氏神さまへは、参拝してお願いしています。。
429:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/16 20:17:34.08
大国主は敗北者、まずは鹿島・春日に参るのが礼儀です。
430:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/16 23:04:43.02
お参りの作法
神前に向かい、身を正して心を鎮め、
一、一拝（深いおじぎをする）
二、祈念（深く頭を下げ、神様への感謝とともに、自分の願いを念じ、次に神語
＝幸魂（さきみたま）・奇魂（くしみたま）、守り給ひ、幸（さきは）へ給へ＝を三回唱えます。
三、二杯（二回深いおじぎをする）
四、四拍子（柏手を四回打つ）
五、一拝（深いおじぎをする）
出雲大社では、これを『一拝、一祈念、二拝、四拍子、一拝』といいます。
431:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/16 23:50:02.74
最後に題目十万遍も必要でしょうね。
432:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/17 00:38:03.73
いらねえよ
433:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/17 00:40:40.84
久遠寺で汚題目でも唱えてろよ
434:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/17 00:41:46.12
仏教はでていけ
435:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/17 04:35:07.75
大国主主義者の醜い他宗教への攻撃
436:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/17 09:32:45.48
>>426
身近なところを見落としてますよ、そう、そのご友人と
437:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/17 10:52:41.72
ホモ国主のはからいか
438:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/17 13:31:44.14
南無妙法蓮華凶
439:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/18 15:15:12.13
関西出雲大社と島根のモノホンの出雲大社、何が違うのですか？
440:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/18 16:14:53.02
関西出雲大社ってなんのこと？
出雲大神宮(丹波一宮)の事？。
出雲大社○○分社？
441:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/18 19:59:46.85
いや、新潟の燕市に関西出雲大社というのがあるんですよ。ググっても島根の出雲大社との関係がよくわからなかったので。
単に名前をパクった宗教団体なんかな？
442:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/18 21:19:15.20
ある程度の歴史のある新興宗教のようですが、
出雲大社さまとは無関係かと。
現在、出雲大社さまの直接の支部？出先機関は出雲大社○○分祠のみ。
また、出雲国造家の分家の北島家(往時には宮司、神職を千家と二分し持ち回りで就任)が主宰する宗教法人も有ります。
443:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/19 03:14:29.22
そもそも出雲という土地自体が歴史的にはユダヤ人との関係が深い
444:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/19 13:43:40.25
出雲大社日拝詞(神拝次第)
先ず、一拝。
次、祓詞。(出雲大社様式)次、祓短称詞。
｢祓給へ清め給へ｣三唱
次、二拝四拍手。
次、｢謝恩詞｣。奏上。
次、一拝。
次、｢神拝詞｣。奏上。
次、｢黙祷｣。(祈念)
次、出雲神語。
｢幸魂。奇魂。守り給ひ。幸ひ給へ｣三唱
次、一拝。
―(退下)―
445:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/19 14:11:04.12
(出雲大社)神拝詞。
掛巻くも畏き大国主大神。又、相殿に坐す皇神等の大前に
恐み恐みも白さく。
大神等の高き尊き御恵みを嬉しみ忝なみ
日に異に拝奉る事の状を美らに広らに
聞食し相諾ひ給ひて今も往先も弥益に御霊幸倍
給ひて
天下、国と云ふ国。人と云ふ人の悉く。
有りと有る物皆安く穏ひに立ち栄へしめ給ひ。
(何某)が家にも身にも内より起こる災害無く外より入来る禍事無く。
親属家族等賦づけ給へる魂は穢さじ
依ざし給へる職業は怠らじと身を修め心を励まし。
人と有る可き理の任に勤しみ勤めしめ給ひ
為すと為す事等をば幸く真幸く有らしめ給ひて。病しき事無く。煩わしき事無く。
子孫の弥継々に家門高く広く。弥栄に立栄へしめ給へと
乞祈祷奉らくを大御心も和柔に聞食せと
幣帛(御饗の物)捧奉りて恐み恐みも白す。
446:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/21 01:57:45.26
呪詛唱えすぎ。
447:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/24 00:47:58.24
被災地で偽のおふだ販売 詐欺容疑で宮城の７６歳男逮捕
URLﾘﾝｸ(sankei.jp.msn.com)
東日本大震災で津波被害に遭った宮城県気仙沼市などで、偽の出雲大社（島根県出雲市）のお札を売り付け、現金をだまし取ったとして、岩手県警千厩署などは２３日、詐欺容疑で気仙沼市の無職、小野寺二男容疑者（７６）を逮捕した。
逮捕容疑は昨年９月から今年３月にかけて、気仙沼市の女性（７７）ら３人の家を訪問。自作したお札を出雲大社のものと偽り、１枚数千円で販売し、現金をだまし取った疑い。
県警は逮捕容疑を含め同様の被害十数件を確認している。震災後、災いから逃れたいとの思いでお札を買った人もいるという。
県警によると、県内の神社関係者が昨年末、偽のお札を売っている男がいると相談し発覚した。小野寺容疑者は被災していない。
448:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/05/28 22:41:28.29
93 名前：やめられない名無しさん[] 投稿日：2012/05/26(土) 22:07:54.22 ID:3dnp79fq
総合スレにあったけど爆笑したｗｗｗ
これ推定何グラムよ？ｗｗｗｗｗ
514:05/26(土) 17:15 mGvYP4W8
『天下のマックも、ただのフランチャイズチェーン店、個々のお店が独立採算制です。』
という記事をどっかで見たんだけど、今日しみじみとそれを感じた。
島根県の【出雲バイパス店】のポテトのＬ・・・・こりゃ店長の裁量入りすぎだろうｗ
URLﾘﾝｸ(uploader.skr.jp)
URLﾘﾝｸ(uploader.skr.jp)
449:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/06/05 01:00:42.70
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
これも「縁」なのか？
うらやまけしからん・・・
450:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/06/05 10:55:22.77
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
うらやまけしからんなんだけど
三十路の毒女は祈願しても結果出無い人もいるから
なんなんだろうね・・・
451:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/06/05 15:06:08.23
28歳女教師の肉体…うらやましす…(涙)
…っていうか、この場合、誰も損をしていないんだから、ナニが犯罪なんだかサッパリわからん。
28歳女教師の膣内でドクドク発射した生徒の健全なる育成にもむしろ貢献してるんじゃ…アヒャヒャヽ(゜▽、゜)ノ
…減刑嘆願署名あつめて、オレもオコボレに挿入させてもらおう…。
452:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/06/06 10:56:42.38
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
結婚に関するスレなんだけどリンク先の１は
今の晩婚化がおかしいみたいな論調だが俺はそう思わん
むしろDQNのズッ婚、バッ婚の出来ちゃった婚（これも罰ゲームだと思うが）が
是正されただけだと思う
言いたい事は一昔前のできっちゃった婚がおかしかったと言いたいだけだが・・・
453:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/06/07 10:38:19.93
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
名前の事・・・発音した時の音感無視かね？
それと>>452の次スレも立ってる
縁結びで成功しても生まれて来る子供の事まで考えないとイカンね・・・
454:優性学者
12/06/07 15:02:33.53
>>452
言いたいことはわかるが、危険なのは、頭カラカラ・ハーブでフラフラのヤンキーのネェチャン・兄ちゃんはゴムも着けずにやらかしてデキ婚・離婚・再婚…
アホのDNA満載の糞ガキを何も考えずにポコポコ産み散らすのに対し、
オツムのまともな方々がどんどん慎重になって晩婚化が進み、産まれる子供も１人…とかになると、
必然的に頭アヒャヒャヽ(゜▽、゜)ノのガキの割合がどんどん高くなって、日本人自体がアヒャヒャヽ(゜▽、゜)ノな国になるのが目に見えてるということ。
パープーは子供できないように子宮やキンタマすっこ抜いてからズコバコやらせておかないと、国が滅びるぞ。
455:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/06/09 08:29:02.72
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
別表神社って言うの？大手神社は巫女さんなんか
結婚→退職がまかり通ってるのに
これは今の世間がおかしいよね？
456:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/06/09 08:43:17.19
現在、神社の巫女さんの定年の多くは二十代中盤。
457:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/06/09 15:49:13.62
>>455
スレが★４まで来てスレの速度が落ちないｗ
これは巫女２０代半ば定年説を一般に広げる（昔に戻す）べきだなｗ
458:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/06/11 18:22:29.66
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
＋も変わったなｗ
これは「縁」なのか「妄想」なのか
「理想な出あい方」ｗ
459:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/06/11 19:42:30.16
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
明朗会計VS信義則
まぁ「お通し」の話なんだけどね
神社と言えば酒
酒と言えば「お通し」
でしょ？
460:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/06/13 00:29:51.20
国譲りの神話って…
天照「やっぱ人間界も欲しい。ちょうだい」
大国「いーよ」
息子「ちょｗあっさりすぎｗちょっとは抵抗しようやｗ」←あっさり敗ける
大国「じゃ、おれリア充たっぷり味わったし隠居すんわｗあ、社は立派にしてね」
天照「おｋ」
でいいのかな？ここで下手に抵抗して争わなかったからこそ、後世に名を残すのを許されたのかしら
敗北者は歴史的に抹消か悪役にされてまうから
私はやはりNo.1の天照より大国主が好きだな
461:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/06/13 15:54:26.53
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
良縁成就の反面教師になれば・・・
男性から見た女性のNG態度
462:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/06/13 16:23:12.57
>>461のランキングには載って無いが
夜、マグロな奴が一番嫌ｗ
463:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/06/13 22:49:48.68
>>460
古事記も日本書紀も所詮古代天皇家の宣伝パンフだからあんな訳のわからない話にして誤魔化してるだけだと思うぞ。
名を残したのはあまりにも後ろめたくて消せなかっただけだと思う。いくら焚書しても民の記憶や伝承からは消せないし。
出雲大社があんなに大きく作られたのも天津神側が大国主の祟りを恐れたって説があるよね。国津神が国の礎を築いたんだから。
464:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/06/13 23:53:17.88
『日本書紀』と違い『古事記』は大国主から始まる国作りの話を多く収録していることから、
国津神の神徳を称えながらも
正統に天津神が国津神から国を継承したことを表現しようという部分が強いようです。
逆に『日本書紀』はできるだけ国津神をどうでもよい存在として描くことで、
天津神の正統性を評価しようとしています。
465:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/06/14 07:43:26.16
>>463-464
勉強になります。なるほど、実際争ったかもしれないんですね
そして天津側は勝ったはいいけど、国津神の祟りを恐れた…
敗北者を祭るのの元祖なわけか。なんかますます天照が苦手になる
六根清浄大祓に、私の持ってる本は無上れいほう～の後があるんだけど、
「伊勢こそ神の始めなるもの」という一文があり、違和感を感じる
日本国の神の始めなるものは、大国主さまですね
466:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/06/14 11:52:25.73
出雲大社の創建は神代のお約束から遥か後、九百年以上も経った飛鳥白鳳～奈良時代初頭
･･･日本書記のチラウラに思わず走り書き？
(記紀神話に辻褄合わせ。他にもイパーイ創建や遷座)。
いにしえ、出雲の大社とは熊野大社を指し出雲国一宮も熊野大社であったものを
オトナ(朝廷)の事情で杵築大社(出雲大社)が無理から剥奪した疑いこれ在り。
･･･出雲大社の宮司(出雲国造)継承式の一連の行事で重要なものに、
古来、熊野大社に出向いき辞を低くして神火を借りる云々。
その際、熊野大社側はかなり渋ったのちに折れてやっと貸し出す云々
この辺り、意味深長です。
出雲大社の主祭神は永らく素戔嗚尊とされ巷間も信じられていた(銅鳥居の銘文や祝詞集の全国一宮のラインナップなど)ものを近代に(オトナの事情から)大国主にチェンジ。
(ただ、素戔嗚尊も大国主/大己貴(いずれも同義語)＝大王であった事は間違いないので齟齬は無いことになりますが)
467:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/06/14 12:40:58.96
当方関東人だけど、まあ浅草寺のｽﾚ見ても、大國魂神社のｽﾚ見ても、氷川神社のｽﾚ見てもみんな出雲人による創建なのね。
あれかね、秀吉によって家康が関東に移封された奴の古代版なのかね？関東の出雲人は？
468:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/06/14 13:02:18.15
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
本来は一夫多妻制が良いとリンク先の１で言ってるぞ
現代の倫理観がアレなだけで
まぁオオクニヌシも一夫多妻じゃなかったっけ？
469:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/06/15 07:45:16.24
オオクニヌシと結婚した女神たちは十五の女神とされる
「神話のふるさと」山陰中央新報社刊から
出典 「邪馬台国と出雲神話」安本美典著
出雲国風土記 出雲郡宇賀郷の条
神魂命の御子、綾門日女命を誂へ坐しき。
爾の時、女神肯ひたまはずして逃げ隠りたまひき。
以下 脳の磯から黄泉の坂へ記述
たまには、求婚に失敗して逃げられることもあったようだ。
470:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/06/15 21:50:25.22
48 名前:本当にあった怖い名無し [sage] :2012/06/09(土) 11:59:27.99 ID:7CrjlxhX0
全国各地の神社で樹齢数百年の御神木を薬剤(ドリルで穴を開け注入)を使って枯らされるテロ多発中
樹齢300年のご神木が枯らされる
URLﾘﾝｸ(www.nicovideo.jp)
471:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/06/16 16:37:32.10
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
「左遷」も縁ですか？
472:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/06/21 16:24:15.77
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
バブル期のデート会計法（所謂男性の奢り）を期待してるとマジ行き遅れるぞ・・・
473:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/06/21 16:42:52.36
もうすぐ半年に一度の大祓え(夏越の大祓え)です。
心ある皆さま方で最寄りの神社や崇敬神社へお参りし、今この国を覆う、禍事、罪、穢れを祓ってもらおう。
日本の神々の力を信じよう！
474:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/06/22 07:46:46.83
マスコミと政府はあてに出来ません！故意に隠蔽しています！
外食の店で！お店探しのついでに！電話やメールで尋ねよう！教えよう！
買い物でスーパーやお店に尋ねよう！
あなたの「韓国産海産物の人糞汚染を知っていますか？」
一言が被害拡大を防ぎます！
【韓国産海産物扱っていますか？】
今年の6/14米国食品医薬品局FDAの警告知っていますか？
日本や世界で韓国産海産物中毒被害が出ています！
人糞汚染された韓国産海産物は食中毒の可能性があります！
人間の食べ物じゃないとFDAは警告しました！
米国では海産物・缶詰・加工品も販売輸入禁止です！
世界中で問題視され報道されています！
韓国でさえ海産物人糞汚染を報道しているのに
日本のマスコミは報道しません！
日本でも韓国産海産物・ヒラメの食中毒被害が発生しても
マスコミは韓国産という事実を報道しません！
このままでは国産海産物の風評被害が心配されます！
わからなければネットで検索して下さい！と教えよう！!
「ADF 韓国産海産物 糞 ヒラメ カキ 食中毒」など
「人糞に汚染」米食品医薬局が韓国貝類の販売を禁止＝韓国 6/19
（日本で人糞汚染を報道したのはこれだけです）
URLﾘﾝｸ(news.searchina.ne.jp)
米国食品医薬品局FDA 6/14
URLﾘﾝｸ(www.fda.gov)
475:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/06/23 10:51:38.48
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
476:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/06/24 17:26:37.74
>>469
>爾の時、女神肯ひたまはずして逃げ隠りたまひき・・・・・・・・
綾門日女命が大國主の求婚に首肯せず拒絶した理由は、何だったのですか？
477:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/06/24 20:27:13.02
あちらこちらのネーチャンを妻問いする裏事情(本意)は、その一族や勢力、領地をゲトしたいと言うこと。
袖にされる≒善隣友好条約が締結不首尾になり傘下には入らなかった
478:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/06/26 17:40:15.52
アヤトヒメがオオクニヌシを袖にした理由はわかりません。
古事記にはスサノオの試練からオオクニヌシがスセリビメと
脱出する際 スサノオは言う。
「宇迦の山の山本に、底つ石根に宮柱ふとしり・・・
このあたりにヤシロを築けと
宇賀郷は古代から重要地域だったと推察されます。
479:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/06/30 03:24:18.16
神職の皆様、本日は気合いを入れて大祓えをお願い致します。
今この国を覆う穢れ、を祓い清めるつもりでお願い致します。
愛国心をお持ちの皆様方へ。
本日は皆で神社に参拝し、
この国を覆う諸々の禍事、罪、穢れを祓っていただきましょう！
480:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/06/30 11:15:19.80
祭礼は１６時からみたいだけど
それまでには雨止むかな
481:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/01 04:53:35.63
大国主はわしが鍛えた！
482:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/01 10:54:22.10
>>481
須佐之男乙
483:姫
12/07/01 18:29:16.52
出雲の神々様
日本を愛す日本の国民と
日本の国家をお守りください。
484:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/01 18:36:33.60
無理です。
あなたの願いは叶いません
あなた以外の国民は守っていただけるでしょうｗ
485:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/01 18:38:05.96
誹謗中傷しているやつは日本国民ではない
日本国民は品性が素晴らしい民族だ。
多重人格工作やら自作自演なんてしない。
日本国民の民度は低くない。
恥さらしは日本を愚弄している。
すなわち、日本の神仏を馬鹿にしている。
486:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/01 22:22:13.79
このスレの人に聞きたいんですけど
荒神谷遺跡
出雲大社
日御碕神社
八重垣神社
玉作神社
揖夜神社（黄泉比良坂）
美保神社
熊野大社
松江城
さらに行けるなら？
須佐神社
天が淵
温泉神社
これって２泊３日でいけるかな？
よければこれ以外にに古代史や記紀的に面白そうな神社とかありますか？
487:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/01 23:16:17.96
２泊３日で車移動なら充分可能かと
公共交通なら難しいでしょうね
神話関連の神社なら他に須我神社とか、御井神社とか、風土記関連では佐太大社とか
神社以外では歴博＆神話博とか
488:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/02 01:09:13.92
須我神社奥宮の磐座にだけは是非いっておいたほうがよろしいかと。俗物の極み・梅原猛でさえも、あまりの｢聖性｣にひれ伏したというぐらいですから。
489:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/02 01:55:44.22
できれば磐座の周辺に歌碑は置いて欲しくなかったがな
490:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/02 11:12:50.07
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
491:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/02 21:27:25.36
>>487
>>488
ありがとう！
公共交通機関使うから減らします
荒神谷遺跡
出雲大社
日御碕神社
八重垣神社
玉作神社
揖夜神社（黄泉比良坂）
松江城
須我神社
ここはやめます
須佐神社
天が淵
温泉神社
美保神社
熊野大社
代わりに須我神社行こうと思います。
お世話になりました！
492:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/02 22:15:20.53
>>491
八重垣神社に行くのなら、隣の茶屋でレンタサイクルを借りて、
意宇六社めぐり（八重垣神社、神魂神社、真名井神社、六所神社、揖夜神社、熊野神社）ができるかもしれない。
ただし、ある程度の健脚向き。
八重垣→隣の茶屋でママチャリをレンタル→神魂神社→かんべの里で電動アシスト自転車に切り換える（追加料金）
→六所神社→出雲国府跡地→真名井神社→揖夜神社→（少し長距離）→熊野大社 ■レンタサイクル乗り捨て
→なかなか来ないバスで松江に戻る（長い待ち時間の間に当地の温泉に入る）
熊野大社から須我神社まで自転車でも行けるらしい（現地の人が言ってた）。
でも、電動アシスト自転車のバッテリーが持つかが心配。
レンタサイクルは、八重垣神社横の茶屋、かんべの里、ゆうあい熊野館で借りられ、どの3ヶ所でも乗り捨て可能。
ただし、八重垣神社横の茶屋と熊野館は保管自転車台数が少ない。
レンタサイクルで熊野館までやってきた人にはレストランでコーヒーサービス。
電動アシスト自転車は台数が少ないので、借りられるかどうかは不明。
もし電動アシスト自転車を借りられたら、かんべの里から熊野大社まで、笑えるほど楽に早く着く。
493:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/04 17:23:28.60
島根土人乙ｗ
494:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/04 21:12:21.17
>>492
ありがとうです。
ちょっと面白そうですね、飛鳥に行ったときはレンタサイクルで回ったので
あれより短くて電動アシスト自転車があれば挑戦してみようかなと思います。
495:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/05 11:24:19.07
>>494
496:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/05 11:27:55.82
>>494 神魂神社は是非行って見てください。
497:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/05 15:50:05.81
>>494
>>492の言ってるコースは、道に迷わなければ25km位だね。
498:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/07 10:49:39.51
>>477
>あちらこちらのネーチャンを妻問いする裏事情(本意)は、その一族や勢力、領地をゲトしたい・・・・・
それじゃあ来週討死予定の東国下向時代の種馬源義朝じゃないか。
すると大国主は、弥生時代の流浪種馬貴公子だったのか？
499:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/08 12:46:49.00
a01no23
500:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/08 16:44:26.09
愛情たっぷり!?
力士の餅つき
(平成24年 出雲大社相模分祠 福迎祭)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
501:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/08 16:52:57.00
>>491
美保神社と熊野大社をハズされるのは勿体無いですね。
どちらも公共交通機関だと軸になる国道９号線から少し離れていますから、行程的に難しいとは思いますが・・・。
須我神社まで行かれるのなら、熊野大社まで車だと２０分も掛からないと思いますけど・・・。
移動手段を考慮せず、私の勝手な思いだと、
出雲大社
長浜神社
荒神谷遺跡
加茂岩倉遺跡
須我神社
熊野大社
辺りがオススメです。
502:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/09 00:16:34.53
慥かに美保神社は絶対外せないな。
自分（今は松江在住）が友人知人が出雲の神社を巡りたいと言ったら、
以下の神社を勧めるので、レンタカー借りた方が可能であればいい。
１．熊野大社（上社蹟もついでに行って、熊野山を遥拝）
２．美保神社（地蔵崎もついでに行って、御前島～隠岐の島を遥拝）
３．佐太神社
４．神魂神社（周辺にも観光地があります）
５．日御碕神社（経島とか日御碕灯台も）
６．出雲大社（摂社の命主神社や素鵞神社もいいと思う）
７．須佐神社社
８．須我神社（但し里宮より奥宮）
９．玉作湯神社
10．長浜神社
お寺だと、清水寺、鰐淵寺、華蔵寺（但し、眺望が主）辺りかな。
503:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/09 02:49:23.89
佐太神社の本殿後ろの丘にあるイザナミの墳墓もよろしいかと。
宮司さんも意欲的な方で、いろいろ教えて下さる。
(時間があれば)隣の資料館もオススメ◎ 神の国でありながら同時に仏教も手厚く保護し、明治の廃仏毀釈への反撃の最初の拠点となった出雲国のココロイキを余すことなく伝えている。
504:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/09 08:19:52.32
>>501,502
揖夜神社を外す意味が分からない
505:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/09 13:03:13.60
で、結局全部行けって事かｗ
506:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/10 01:26:10.66
出雲國神仏霊場をまわって必死になって｢ご縁珠｣を完成させたけど…これを首から掛けて外を歩けというのか？！
…出雲市内…いや大社の中でさえ白い目で見られそうなんだが。
507:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/10 01:58:34.61
>>506
その白い目に耐えて外を歩けるようになると、何でもできるという事だよ。
俺はその御縁珠よりも、公式HPにある白い法被？裃？の方が耐えられん。
508:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/10 08:10:20.30
修験道行者さん(一応、僧籍)とか坊さん以外で数珠(念珠)を首から掛けるのは一種のタブー
509:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/10 08:46:51.83
なんで須佐神社にいかないのか
510:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/10 12:28:44.67
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
俺は小中学生が疑似音装置で用を足すのが信じられんｗ
511:５０６
12/07/10 12:51:46.10
>>507
そのハッピも買ってしまったよ…。
512:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/10 13:57:00.36
京都で買った新撰組のハッピ着て外歩いてたことあるよ。ただし、若いときだけね。若いときは何でもできる。
513:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/10 23:10:36.58
つ。白浄衣。
514:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/11 21:44:10.91
大社教の人は青色に近い服着てる。一般の参拝者では入れない所に入れるのが羨ましい。
515:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/11 22:36:54.18
ぢゃあ大社教に入れば？ ってことになる
516:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/12 09:52:43.83
神事(一般の社頭参拝も含む)では古来、小忌衣(おみごろも)を着用するのが本来のしきたり。
略式は概ね白衣のチャンチャンコのようなもの、
更に簡略儀のものは出雲大社の祈祷や本殿御垣内参拝、大神神社でのご祈祷や三輪山の登拝などの際に手渡される首から下げる白い輪袈裟のようなもの
517:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/16 14:12:37.38
本家と分家ってお互いどう思ってんの？
518:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/16 16:18:16.04
>>516
しかし、この巡拝白衣はアリなのか？
背中にカラーロゴがプリントされてるが、何のための「白衣」なのか。
あと前面に「ご縁の道 心の旅」っていうのがあまりにも恥ずかしすぎる。
この文言が無ければ普通の巡拝白衣で良いのだが‥‥‥
519:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/16 20:00:42.40
いま工事中なんですよね？
参拝できるんでしょうか
520:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/16 22:38:29.45
仮殿で参拝です。
本殿じゃないと嫌なら、来年の５月半ば以降に。
521:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/16 22:52:56.43
通常の本殿参拝よりも、
今の仮殿の方が、御神体と近い距離で参拝できる。
522:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/17 11:14:57.23
通常の御本殿の御玉垣内参拝の場合(昇殿参拝の後にご案内下さる)、
大神さま方までの距離は今の仮本殿(元来は拝殿、祈祷所)の正面からの距離の二十倍以上？、
さらに仮本殿の裏側、御神座の辺りへ回ったら距離はぶっちゃけ、板壁の向こう側と言っても良いほど。
これは、遷宮時以外では有り得ないほどの至近距離。
伊勢神宮の正宮の場合に例えれば正に、大御神さまの坐す正殿の真ん前で拝礼しているのと同じ事。
伊勢神宮両正宮のこの場所に居れる方は天皇陛下やその御名代の祭主猊下。皇太子殿下？、上級神職など極一部のかぎられた方々のみ。(一般皇族でも無理)
誠に有り難い事です。
523:519
12/07/17 22:29:44.44
>>520
>>521
>>522
情報ありがとうございます。
524:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/21 20:56:17.16
「神話博しまね」が開幕 古事記編さん１３００年で
URLﾘﾝｸ(www.47news.jp)
谷村新司さん（右手前）らが参加し開かれた「神話博しまね」の開幕記念式典＝２１日午前、島根県出雲市
URLﾘﾝｸ(img.47news.jp)
日本最古の歴史書「古事記」が編さんされてことしが１３００年になることを記念する観光イベント「神話博しまね」が２１日、出雲大社などで開幕した。
上中下３巻からなる古事記の上巻で描かれた神話の約３分の１は島根県出雲地方が舞台。編さん１３００年で注目を集める古事記をクローズアップ
することで、県内に観光客を呼び込むのが狙い。１１月１１日までの期間中、出雲大社周辺で約１４０万人の集客を目指す。
出雲大社近くの特設会場に設けた「神話映像館」は、大型スクリーンを使い、実写とコンピューターグラフィックスを駆使して八岐大蛇退治など古事記
の世界を紹介する。
525:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/21 21:53:44.48
>>131
7/21の出雲大社紀行番組では、平田町の二度仕込み醤油を奨めていましたよ。
”出雲大社の古代神話や歴史を学んだのち、風情ある街並みが残る木綿街道を
散策、神西湖でシジミ漁を体験・・・・”
ぶらり日本 健美の旅「出雲 神西湖 シジミ」 中島史恵
BS−TBS 2012年7月21日（土） 18時00分～18時30分
URLﾘﾝｸ(w3.bs-tbs.co.jp)
526:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/24 08:34:53.86
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
二十歳の段階で男女とも６割が経験済みなのに
なんで三十路前後が願掛け・縁結び祈願に来るんだろうね・・・
527:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/24 21:43:35.66
>>525
出雲の海に実は海底神殿があった？今宵も出雲大社紀行番組だ。
浅野温子って「古事記」の“よみ語り"を、副業稼業にしとるらしい。
浅野温子「1300年の出雲路をゆく ～神話が語る日本のはじまり」
BSジャパン 2012年7月24日（火） 21時00分～22時54分
URLﾘﾝｸ(www.bs-j.co.jp)
528:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/25 06:48:34.95
実は裏の山が味噌
529:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/25 08:09:49.03
>>527
もっと早く載せてほしかった・・・
見たかった・・・
530:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/25 20:20:44.82
浅野温子は昔大社の境内で読み語りやったな。
千家に都合の悪い部分をカットした偽古事記だったｗ
531:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/25 20:31:44.23
古代の弥高い空中神殿(１００メートル弱)は禁足地の神奈備山。｢八雲山｣の磐座を拝礼する為ジャマイカ？
ほぼツライチになる夜泣きガス。
因みに？熊野大社の神奈備山の名前も同じく｢八雲山｣(古名は三室山？)
532:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/25 20:37:10.81
あほくさ
533:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/25 21:16:41.95
八雲山は関係者以外立ち入り禁止なだけで
関係者は結構普通に入るよ。
534:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/25 22:59:48.37
熊野大社の神奈備は、元は熊野山（天狗山）
535:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/26 06:01:44.74
>>530
千家に都合の悪い部分というのは、古事記のどの段のことなの？
536:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/26 08:38:11.88
大体、
子孫苗裔で無い者は鎮祭出来ず荒び祟る。
とは記紀自身が度々端々で述べているところ。
所謂、天照大神♀(大日霊女貴命)の二男神である天穂日命を以て出雲国造家(神主/社家)の始祖となし、その直系を以て鎮祭云々。
ここに既に記紀神話の前提(天つ神、国つ神)の綻びと、
天照大神♀と素戔嗚尊♂の実子が天穂日命(～子孫/神裔)を公然と(不都合な真実を)暴露していることに･･･
537:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/26 10:09:38.34
ちげーよ
538:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/27 02:36:03.48
>>537
恥毛ーよ
539:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/28 10:34:59.77
５３５ やまと朝廷にはいつくばって有難くお礼を奏上する せんげか？
540:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/28 10:54:32.91
出雲大社に詣でて
国譲り 祀られましし 大神の
奇しき御業を 偲ぶびて止まず ― 皇后陛下御歌 ―
541:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/29 05:22:57.36
出雲大社に詣でて
国譲り 祀られましし 大神の
奇しき御業を 南無妙法蓮華経 ― 皇后陛下御歌 ―
542:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/30 18:06:48.24
「梅原猛 俗物」でググったら、>>488が上位にかかったので記念パピコ
543:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/30 19:02:26.28
梅原猛はまごうことなき俗物。京大大学院哲学科・落第。
出雲國内に立ち入らないで欲しい。穢らわしい。
544:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/30 22:56:50.22
梅原猛は名前や経歴は知っていても、
何をして有名になったのか、何をして批判されているのかはよく知らんが、
>>543が言うように、京大で落ちた人間は出雲には入ってはいけないのか‥‥‥
545:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/30 23:16:45.50
中曽根と茶をすすって文化勲章とかふざけすぎ。
546:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/31 06:38:49.79
梅原猛より上田正昭の方が、まき散らしている害悪は酷い気がする。
島根古代出雲歴史博物館の名誉館長だっけか？
547:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/31 07:35:05.89
>>546
理由は？
548:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/31 15:44:28.59
上田正昭は出口王仁三郎(本名・上田喜三郎)の甥の子。あとはスプーン曲げ中年・秋山眞人の大叔父でもある。
ホント、コイツらろくでもない一族。
しかし、天皇家は韓国人だと公言して韓国から文化勲章をもらった上田正昭に、この度、最高の栄誉である｢特級神職｣位をへへぇーと差し上げた、犬神人以下神社本庁の連中の毎度の媚びへつらいは、もっとおぞましい。
549:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/07/31 22:09:03.55
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
物は言いよう「言霊」って大事だな
ネット批判で「編集」と言う言霊で正論化するんだ・・・
550:↑
12/08/01 13:33:35.10
粛清と称して殺人の自己内正当化（共産党）
殲滅と称して殺人の自己内正当化（全学連）
ポアと称して殺人の自己内正当化（オウム）
…おそろしきは言葉のスイッチ・・・
551:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/01 15:39:09.18
特級は千家並じゃないか
552:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/01 22:50:57.02
>>551
そうなんだよ。小幡神社宮司なんて言ったって、祠に毛が生えたような福知山のド田舎の民社だし、それだって何年も奉仕したわけじゃない。
しかも大本って言ったら、国体転覆容疑で捜査・壊滅された不敬宗教だ。
京大名誉教授だって言ったって、学部の教官だったわけじゃない。一般教養、つまり三高の高校教師だ。京大の博士号も持ってない。
そこへ来て半島マンセーで、高麗美術館だの部落解放研究所だのの所長をして小遣い稼いでた男だ。
こんなのに、へへぇーって特級神職奉ってるから、神社本庁教も国賊だ、エッタだ、やっぱり犬神人総長だ、ってバカにされる。アホちゃうか。
553:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/01 23:56:40.65
つか、落ち着け！
学会員とおなじメンタリティだぞ
554:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/02 00:37:05.40
これが落ち着いてられるか！
大本なんて言ったら、学会以上に危険な宗教だぞ。
王仁三郎(本名・上田喜三郎)なんて、自ら玉冠を戴いて黄櫨の御衣を着けた肖像写真まで撮らせている。明らかな不敬罪だ！…だから皇軍の手によって一度は殲滅され、本人も投獄されたんだ。
そんな輩の血を引く半島売国奴に、何が｢特級神職｣だ。イヌのように媚びへつらいやがって。
犬神人もサラリーマン小串も自決せよ！
555:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/02 01:37:20.48
個人的には私も、国造様には他の良心のある社家が治める神社と共に、神社本庁との関係を完全に断ち切って頂きたいと思います。
大社にとっても、日本の国にとっても、現在の神社本庁の存在は百害あって一利なし…というのが実態だからです。
私たちは私たちで、まごころをもって御皇室を奉戴すればいい。
国難の時にあって、民の弥栄よりも神宮大麻の売り上げ減に心をとられているような小男の下にいる意味は全くありません。
むしろおぞましささえ感じます。
556:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/02 04:09:12.38
神宮大宮司と春日宮司のシンポジウムにて不比等の絵に対して参加者を拝礼させたらしい。
特級はこのレベル
557:【拡散】日本神話韓国起源説を売国奴・神社本庁が賞賛【奨励】
12/08/02 16:24:28.72
｢日本神話は韓国が起源｣だとの珍説を最初に提唱したのは半島人ではありません。大本教の子・上田正昭その人であり、上田はこの｢功績｣により韓国政府から文化勲章の最高位を授与されています。
どこの国にも売国奴はいます。気違いは放っておけばよい。
しかし、神社本庁がこのような売国奴に特級神職位を与え｢日本神話韓国起源説｣を支持したことは、我が日本國の國体の根源を自ら否定し、売国の宣伝機関に成り下がったことを高らかに宣言するようなもので、極めて憂慮すべき事態であります。
サラリーマン神職本庁の亡国も、ついに｢売国｣にまで堕ちたとなると、看過・放置の域を超えたと見るべきでしょう。
日本を愛する国民の良心に基づいた行動を期します。
558:５４６
12/08/02 20:27:35.78
ここまで詳しく書かれると、神社本庁何やってんんの、というかんじだな。
559:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/02 23:18:00.12
古代出雲歴史ナントやらもだよ！ 売国奴を飼って何やってんの！
560:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/03 00:48:59.42
千家さんなら、人はついて来る！
山口の例の件以来の経緯もある。
神社本庁を離脱しよう！
気多大社や宇佐は言うに及ばず、全国の心ある旧社家は必ずついてくる。
561:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/03 01:30:43.00
今はただの田舎の神主だからみんな自重してるけど
たいそうなこと始めるようなら間違いなく
千家がどんな人間か内部告発する奴が出ると思うよ
562:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/03 19:45:00.35
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
お家芸柔道「金」０
どーなってるの？
563:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/06 09:05:51.46
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
「今のゆとりに言って信じてもらえなさそうなもの」
５００円が紙幣だった事かな
564:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/06 09:28:03.83
新渡戸さんね。
百円札の伊藤博文さんもお忘れなく。
565:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/06 09:57:48.76
明治維新でそれまで長らく使われていた貨幣単位の両、朱、分、文、匁等が廃止。
円、銭、厘、毛へ移行。
一両金貨＝一円金貨。
因みに、一両金貨＝絹織物一反＝米俵一石＝一反の田畑の石高がおおよその相場感。
一両金＝一円金貨は概ね現在の十万円位の感覚。
伊勢神宮等のご祈祷の初穂料の相場感？も同じ。
五両＝金貨五円･･･現在は五十万円以上の御初穂料で伊勢大大特別神楽
･･･雅楽フルオーケストラ。舞姫多数。演目多数の最高クラス。
566:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/06 20:55:12.04
>>564
500円は岩倉具視でんがな
567:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/09 23:26:05.21
百円の板垣退助のヒゲが立派だったなあ。
568:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/10 12:57:18.28
島根県が下鮮の大統領に侵略されようとしているのに、何て呑気な板なんだ！
中央政府の腑抜けどもは見限った！
国造さまを国家元首として独立し、竹島を奪還すべく国軍を編成しよう！
569:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/10 14:32:21.53
自分で行けよ
570:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/10 14:44:43.28
国はとっくに天照大神に譲ってその子孫が治めているはずだから
明仁さんに言ってこい
571:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/10 15:44:35.98
そもそもイザナギイザナミは竹島なんか生んでないんじゃね？
572:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/11 19:52:48.48
タケミナカタちゃんも、諏訪に追放されちゃったしな。
573:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/11 20:24:03.03
国引きの時にちゃんとひっぱとかないからいかんのだよな。
つーか他所の国から引っ張ってきて今の大きさなんだから
くっついてない島にまで領有権主張するのは虫が良すぎる
574:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/11 22:56:48.33
>>572
たかみな かと思ったｗ
575:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/12 18:41:35.45
国来国来
576:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/12 19:16:10.62
国引神話きたーーー
577:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/12 20:18:46.19
意恵！
578:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/13 09:44:36.06
愛
579:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/13 18:46:24.47
ミクシの神社仏閣コミュは政治色強い人がいてなんかね
580:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/13 18:52:16.90
神政連なんて作るくらいだし
神主にも政治色強い奴が多いけどね
581:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/13 19:59:43.93
神道は国粋主義と結びつき易いからねぇ・・・。
神道自体の印象を悪くしない範囲でやってくれれば別にいいんだけどさ。
582:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/13 20:03:11.32
神主がブログで「神々が原発を嫌っている」とか書いてた時はビックリしたは
583:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/14 17:30:08.41
この間、京都の古事記1300年展に行って来ました。
神話博には11月に行く予定です。
見所やお勧め、盛り上がりなど教えてください。
584:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/14 18:19:44.48
まだ始まってないから公式サイトにあることくらいしか知らんぞみんな
585:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/14 18:28:52.14
>>584
７月２１日から始まっていますよ。
586:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/14 18:49:14.41
>>583
国内旅行版の島根スレのほうで書いてた人がいたよ。
587:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/14 18:50:26.20
もう古事記から1300年経ったのか～。あの頃は若かったなー。
588:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/14 19:24:13.13
ハワイにも分詞あるんだね。
589:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/14 19:31:43.22
スルーかよ！スルーなのかよ！俺の渾身のボケをスルー！！
590:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/14 20:45:09.27
>>586
ありがとうございました。さっそくチェックしました。
591:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/14 22:19:31.18
>>588
ハワイ分祠も100年以上の歴史があるよね
592:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/14 23:52:33.32
>>583
メイン会場のステージでは、出雲大社・千家国造さん傘下の出雲神代神楽本部(全員神職からなる)を差し置いて、
亜流の石見神楽のニーちゃんたちが、ヤマタノオロチの口から花火だの煙幕だの噴き出させ、ドライアイスと赤色光線焚きまくりでまずドン引き。
さらに、メイン会場隣の歴史博物館特別展では｢日本神話韓国起源珍説｣の売国奴・上田正昭の写真展をやってて、のけぞる。
そして常設展では普段、展示のメインである番太こと宇豆柱や荒神谷遺跡出土の銅剣・銅矛が、京都・東京に出張中のためスッカスカでガックリ。
これはもう邪道に走るしかないと感じ、案内役｢出雲ガール｣のネェちゃんたちとの｢縁結び｣を目当てに八重垣神社に急行したら、中年のオッチャンが出てきて｢すいません、今日休みなんで私が代わりを…｣
…オヤジと結ばれるのだけは勘弁してください。ごめんなさい。ゲロゲロ。
593:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/15 07:26:12.26
>>592
歴史観や主義主張は置いといて・・・
ホントにイベントとしては内容スカスカで、とても遠方から観光客を惹きつける魅力は無いかと。
会場が島根県全域が基本みたいで、焦点がボケてるし、企画した○○堂はどう責任とるのかと・・・。
594:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/15 14:17:09.42
>>593
○○堂って何屋さんですか？
595:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/15 17:11:31.28
>>594
広告代理店
596:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/15 21:09:54.58
京都での大出雲展も千家国造さまより北島国造に偏向してたし、それ以前に、近畿王朝に媚びた解釈がなされてた。
597:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/16 04:08:26.28
チャイナ・スクール真っ赤な外務省の売国官僚たち、島根県内に賊が押し入っても何も知らせないんだから、もうこれは文字通りの無政府状態だよ。
大国主命さまが譲ってやった国土を守る意志もないのなら、返してくれや、薩長土人政府め！
598:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/18 00:57:05.67
大和の国は、ふがいないから出雲の国と武蔵の国で連合して韓国に対抗しようぜ。
599:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/18 02:09:12.04
歴史的にも竹島は日本領有の証拠資料が出たんだってよ。ｽﾚﾘﾝｸ(news板)
韓国は実際まだ戦争してる国家なんだから、洗脳されてて当たり前なんだよ。
そういったこと重ねてると、どんどん国家としての業（ごう）をせおってしまうよ。
それは因果として、いずれ韓国が背負うことになる。
日本も戦時中、戦況が負けてるのに、勝ってる、勝ってると世論を誘導した結果、
世論として、戦争の引き時が分からなかった。正しい認識がなければ、いずれ自分の国がそれを結果として清算しないと
いけない時期が来る。
ここをみればそれが分かる。
ｽﾚﾘﾝｸ(war板)
600:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/18 12:38:33.34
南無妙法蓮華経のお題目に日本人が消えしていないからこうなったのですね。
601:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/18 14:28:23.59
古神社(名神大社)同士や霊山(ランドマーク)などを結ぶ複数の方位線の延長線(見通し、国見)の交点に正確に奇しくも竹島と鬱領島は有ります。
これは、古代にわが国の領土や要衝として正確に国見、日置、方位線などによる三角点測量が成された証し。
602:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/19 12:34:42.47
>>587
亀だがワロタｗ
603:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/19 17:55:00.71
不比等。ふひと＝人では無いモノ(ノケ)。他人とは違うモノ(ノケ)。
藤原/フジワラ･･･不死我等＝我々(一族)は不滅との呪い。
稗田のアレ。･･･ヒエダノアレ･･･日獲たの彼(アレ)＝実権(日、火、灯、霊)を掌握した彼
604:奥の院の立て札を見ているだけで、涙が込み上げてきます。
12/08/19 18:36:35.15
中国からきた、青龍権現が、今の日本をぐちゃぐちゃに乱している。
愛の仏になりすまし、本物の仏を閉じ込めてニセの水戸黄門どころではない。
みんなの涙が、奥の院の呪いを解く鍵なのです。
鍵はみなさんの涙です。この方がここから出れるように封印を解かれて
ここから出れるようにみなさんが祈ってください
URLﾘﾝｸ(plaza.rakuten.co.jp)
（千葉成田山 奥の院 写真 ）
URLﾘﾝｸ(sherpaland.net)
（大阪成田山 奥の院 写真）
みなさまが祈ってくだされば、かけられた呪い、その封印を解くことが
出来るかもしれません。その呪いをかけたのは中国からきた龍（大蛇）です。
この龍は女の鬼神で美しい大日如来さまを憎んで、妬んで、夜叉になって
この奥の院の洞穴に閉じ込め、鍵をかけ、閉じ込めてもう千年くらいになります。
ある人が奥の院に行った時の様子は次のとおりです。
「本当に、奥の院の立て札を見ているだけで、涙が込み上げてきます。
何ででしょうか・・わかりません。
行った事もなく、奥の院を今世で見るのは初めてです。
奥の院のお写真、背後・・というか頭の後ろが、やはりすごく強く、はっきりと反応し
ています。エネルギーを感じます」
そうです、すべての神仏の上におられる最高仏さまですから
エネルギーを感じても当然かもしれません。
私は千葉には行ったことはありませんが 奥の院の閉ざされた扉を見た瞬間
閉じ込めた者の憎しみがバンバン私に伝わってきました。
千葉の成田山の奥の院の写真を見てください。なかにおられる大日如来さまが
「わたしは閉じ込められている。
隣の清瀧権現堂の龍に、ここに閉じ込められている。
だれか！ここから出して！出して！出して！」と言っているかのようです。
写真を見たら誰でも泣きます。分厚い壁におおわれて 光も風も入らない
死者が埋葬されているかのような閉ざされた扉を！！
605:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/20 03:28:43.55
日本をぐちゃぐちゃに乱しているのは正に謗法である。
606:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/23 19:25:53.12
>>604
そんなことより、なんみょーほーれんそーを唱えましょう。
破ァ！！
607:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/23 22:53:39.44
病気で困ってる従弟が知り合いに
『登校拒否の子とか鬱の子が治ったご利益ある神社だ』
って関西出雲大社を紹介されたらしい
地元に出雲大社なんてあったのか～って思って
詳しい情報知りたくてググったらここに着いたんだが、
新興宗教ってマジですか…？
他にも入信勧誘とか、当番(？)のおばさんにつきまとわれるとか…
お参りに行かせて大丈夫だろうか？
そもそも、きちんとした神様はいらっしゃるのだろうか
誰か詳しい人いらっしゃいませんか？
608:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/23 23:38:13.10
>>607
関西出雲大社ってのは初めて聞くけど、
勝手に出雲大社を名乗ってる宗教団体もあるようなのでご注意を
URLﾘﾝｸ(www.izumooyashiro.or.jp)
609:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/23 23:55:31.28
なんか日本語おかしいよなその文章。
「出雲大社」の名前を使ってる宗教団体がある
「出雲大社」の名前使って宗教活動してるのは大社教だけである
まあいいたいことは分からんでもないけど
要するに「出雲大社」を利用してる宗教団体のうちで
一番メジャーで「宗教法人出雲大社」と関わりが深い大社教が
勝手に他所を偽物呼ばわりしてるだけなんだよな。
610:607
12/08/24 07:42:24.46
情報ありがとう
ぶっちゃけ出雲大社について名前は聞いたことあっても
そこの宗教団体については全く知らなかったので助かりました
このスレの441-442読んで
「正式に認められていない新興宗教!?」
とガクブルしてたんだが
入信しに行くとかお祓いしに行くとかじゃなくて
ただ賽銭入れてお参りするだけだから大丈夫そう
もし何か勧誘とかあったら
従弟引っ張って全力で逃げるわｗ
どうもありがとうございました
611:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/25 03:26:30.54
実際は出雲大社と関係がない出雲大社や出雲神社も昔から存在はするので、
一概に偽物とか嘘とか言えないこともあります。
例えば近所の人々に○○出雲大社とか○○神宮などの愛称で呼ばれていた神社が
通称としてそれを用いている場合などもありますので。
後、どんな神社も数年前か数千年前かの違いはあっても誰かが建立して生まれたものですから、
あそこには神がいないとかあそこには御利益がないというのもけっこう不毛な話です。
612:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/26 00:49:57.98
杵築大社の頃に出来たのが大社が出雲教になって縁切りしたのもあるじゃん
613:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/26 13:55:29.04
大社教 千家
出雲教 北島
主宰者の違い。明治以降は千家が宮司を独占したため、出雲教と出雲大社の繋がりは薄いように見える
614:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/26 13:59:51.79
出雲派は明治天皇のお裁きによって伊勢派に敗北したのではなかったのですか？
615:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/26 14:19:21.28
>>614
国家神道の祭神論争に敗れたので、独自の教派神道を起こした
616:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/26 16:30:09.05
でも神社本庁傘下なんだ
西周らが仕切った。あくまで天皇中心。神道を装置として利用。
617:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/26 16:32:09.43
神社好きとして出雲大社には非常な憧れがあったんだが、行ってみると妙に胡散臭い感じがした
熊野大社の方がはるかに一宮らしい雰囲気があったし、美保神社も負けず劣らずすばらしかった
しかし出雲大社はなんというか、テーマパークのような雰囲気だった
618:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/27 06:47:06.85
気持ちはわかる
619:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/08/29 23:48:09.21
>>576
これ？
出雲・国引き物語 越と出雲２ 2001/08/13
URLﾘﾝｸ(www.dai3gen.net)
620:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/03 09:29:28.74
大国主は太っ腹な男じゃ！
621:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/03 21:57:54.31
まあ、島根には神塊神社と須坂神社があるから…
問題はない♪
622:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/04 17:49:59.71
須坂神社？ 須佐神社か須我神社のまちがいか。
623:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/05 01:40:37.28
あと、神塊でなくて神魂ね
624:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/06 13:16:34.19
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
縁結び祈願して、結婚して、子供を産んで
旦那にこの仕打ちは無いだろｗ
625:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/07 11:34:25.76
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
626:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/07 21:25:06.62
出雲の海底遺跡テレビでやってるよ
627:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/08 22:17:32.61
神奈川県秦野市の出雲大社 相模分祠の頑張りは半端ないな
628:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/09 11:24:09.06
島根は神社への崇敬が篤い昨今のブームとは違う
629:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/10 09:05:07.44
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
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創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
630:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/11 08:27:05.13
大国主は大妙法時代ではいかなる地位にあるのか。
631:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/12 10:14:27.45
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
観光地での民間駐車場に強引（違法？ｗ）に誘導された奴いる？
世界遺産某所の話だけど日本全国の観光地に言える事だね
しかし出雲周辺はそんなこと無いのが良いｗ
632:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/12 18:56:01.91
出雲でご祈祷を受ける際は、30分ぐらいだそうですが
これは正座で受けるのでしょうか？
それとも椅子があるのでしょうか？
初心者の質問で申し訳ありませんが教えて下さると助かります。
633:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/12 19:10:36.02
あぐらでいいよ
あぐらも無理って言えば椅子出すよ
634:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/12 19:45:32.81
>>632
大社の仮拝殿なら椅子だよ
635:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/12 19:45:33.89
基本椅子ダナ
636:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/12 21:54:15.18
今回の遷宮造替期間中は新築した豪華な？仮拝殿(今回の遷宮造替に合わせて新築)でご祈祷。
広々としたちょっとした演芸場や舞台付きホールの趣。(フツウにイベントや大集会、コンサートなんかも十分可能)
６００人収容だっけ？もっとかな？
一段高い舞台上中央に神籬、神職と巫女さんがオンステージ。
参拝者は土足のまま？参入してどこかの市民会館のような椅子席で大きな舞台上のご神事(奉納芝居)を見上げる感じ。
元来(通常時)は現在、仮本殿に成っている拝殿に昇殿。座礼(正座、あぐら)にて
･･･背中にチャリンコ参拝者の様々な人間模様が漏れ聞こえて来きたり、、
御遷宮がオワタ後、この立派な仮拝殿(集会所？)の扱いがどうなるか気になるところ
637:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/12 22:44:53.39
出雲神語。
｢幸魂。奇魂。守り給へ幸ひ給へ｣×三唱
(大神神社に同じ)
638:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/13 05:54:00.10
出雲大社の縁結びお守りをもらった。
最強の縁結びお守りだ。
639:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/13 11:25:03.66
>>633
>>634
>>635
教えて下さってありがとうございます。
640:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/15 10:25:46.43
仏の顔も三十五まで
641:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/18 06:47:30.44
目覚めよ、大国主のオヤジ！
642:オオクニヌシ
12/09/19 01:27:46.20
オヤジじゃない！ おにーさんだ！！
643:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/19 01:42:06.30
どっちかっていうとオジサマってイメージかなあ。
644:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/19 02:00:57.01
大国主ってスケベそう
645:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/19 03:49:45.26
大国主ってにやけたスケベおやじのイメージだよな
ちょいワルおやじ
美女をはべらせてさ、喜び組とか作ってさ
寿司が好物なんだよね
で、いつも無意味な拍手してんだ
646:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/19 14:03:53.18
ANAに続きJALも１２月３１日、１月１日に
１万円以下の路線設定へ
詳細は公式HPで
出雲も安く行けるねｗ
だんだん
647:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/20 04:50:58.94
それも大国主のお計らいでしょお
やはり大之国はでっかい男やった！
けつの穴でっかい男は違うのう！
648:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/20 09:48:56.28
大国主＝大倭を統べた畏くも厳しき大王さまにあらしゃいます。
余所の姫のもとへ通う｢妻問い｣説話は、言い換えると某姫のバックの勢力や領土をゲットしようとする事(政略結婚を申し込む/申し込まれた)に同じ。
姫が受け入れる＝その勢力一族郎党(支配地域、諸々)が大国主(大王)の勢力(支配)下に入る事に同じ
この姫が惣領姫(跡取り姫/概ね、依、世理、ヨリが御名に付く)だった場合、
入り婿(形式的)と成ることで実権を総取り。
･･･概ね末子相続が太古(神代～応神朝以前)の慣例。
(素戔嗚尊は奇稲田比売命の出雲在地の王家に入り婿(後の統一倭国初代大国主への足掛かり)。
オオナムチも素戔嗚尊本宗家の惣領、須世理姫に入り婿。
饒速日命(素戔嗚尊の神子、三男神オオトシ)も長駆して倭(葦原中国)在地の王家(長髄彦が代行)の惣領、三炊屋姫に入り婿(倭大国主となる)。
神武天皇も倭の三輪王権(饒速日王朝)の惣領伊須気依りに入り婿(再統一した倭国、大倭大国主)。)
出雲神話の冒頭、大国主(オオナムチ＝大国主と同義語)は八十神(沢山の兄弟神)のうちの末子の設定には
正当な跡取りであることを暗喩していることになります。
649:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/22 00:05:44.15
以前、出雲教の御守りを戴いたのですが、いまでも大事に持っています。
さて、こんど出雲にいくことになりまして、
出雲大社にも行こうかと思うのですが、出雲教のお守りを持ったまま参拝してもいいのでしょうか？
それとも違う宗教ということで参拝まではしないほうがいいでしょうか
650:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/22 00:25:39.57
出雲大社教と出雲教は御家騒動で分かれただけで
教義上の違いもさほどないので気にしないで良いかと、
人の世の事情であり大国主にはあまり関係がない話なので。
651:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/22 04:01:26.44
わしは大国主教ですがな
652:姫
12/09/22 10:24:17.54
十一月にやっと出雲大社に行ける。
八千矛の神に感謝。
653:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/22 12:33:34.17
>>650
なるほど、ありがとうございます。
654:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/22 12:54:35.56
八千矛の神･･･軍神としての素戔嗚尊
655:姫
12/09/22 16:58:38.26
八千矛の神は大国主命ですが。
656:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/22 17:55:00.27
大国主と素戔鳴は信仰が混ざっているって研究もあるね。
出雲自体が本来は素戔鳴と関係が深かったところだし、
記紀において素戔鳴と大国主には特別な関係があるのも、
そうした歴史が反映されたものかもしれない。
657:姫
12/09/22 20:09:32.86
古事記を読んでないんですね。
普通に大国主命に対し、命を用いないなどありえない。
658:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/22 20:13:43.31
小国主万歳！
659:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/22 20:30:01.04
出雲大社の周りって、あまり美味しい店がないんだが、・・・
660:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/22 21:32:40.88
せめてコンビニがあれば…。
661:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/22 21:38:23.57
出雲の蕎麦も昔に職人の一部が来ただけのことで
今はずいぶんと味が落ちているからね
662:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/22 21:38:39.34
ここの神様の名前は何種類あるんですか？
663:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/22 21:49:18.43
記紀には大国主神、大国玉神、大己貴神、八千矛神、葦原醜男、大物主神
などの名前が出てくるけど他の史料ならもっとあるはず。
元来、別々の神が習合していったことで多くの名前を持つにいたった
ということについては異論がないところだけど。
664:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/22 23:10:15.88
古代、出雲地方(島根県中東部地域)は東西に別れ反目していたとも。
東の意宇地方の王がいわゆる大国主命
西が素戔嗚尊を奉祭した勢力
ヤマト朝廷はこの関係を手玉に取って二枚舌三枚舌で籠絡、調略(あげたり下げたり、ついたりひいたりと結構巧妙で汚く卑怯千万な路線を取ったらしい)をして互いに反目と抗争をエンドレスに繰り返させて漁夫の利をえる長期戦術。
最終的に双方疲弊して弱体化したところを平定
665:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/23 07:55:32.09
>>662です。
ありがとうございました
666:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/23 09:32:07.11
因幡の白兎
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
667:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/24 00:11:17.08
北島国造館の参拝方法も
二拝四拍手一拝ですか？
668:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/24 13:44:44.13
もてもて男にしてください
669:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/26 01:00:12.57
大国主どすこーい！
670:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/26 01:30:42.49
ネズミ男が、八百万の神様どうかわたしの願いを叶えてください。ポスターおもろすぎ。
671:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/27 16:56:09.80
ゲン担ぎに「カツカレー」食べちゃいけないのか？
ゲン担ぎならちーとは奮発するべ？
ゲン担ぎを否定したら神在祭はどうよ？
N速＋でｗ
672:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/28 01:25:16.26
ゲンを担いで上手く行く奴もいれば、失敗する奴もいる。
初詣に神社に参拝すれば一家安泰な家族もいれば、一家全員往路か帰路で事故死する家族もいる。
673:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/28 12:15:12.56
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
ハイ、ア●ピー別働隊のミスリード、情報操作が来ました
こいつら良くも悪くも「言霊」の威力知ってるからなぁ
674:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/28 14:09:08.86
>>664
その可能性は大だよね。
出雲大社の神在祭が終わったら、佐太神社が神在祭するし。
統一国家じゃなかったのが察せられる。
後、大和朝廷が卑劣な策略でその反目を利用して、出雲地方を制圧したから、祟りと大反乱を恐れて規模的に大社を残したんかもな。
その線で見ると、今の大社と言うところは何かしら内紛があった一大勢力で、朝廷が卑劣な策や武力介入で平定、祟り等を恐れてシンボルは残した負の文化遺産か。
675:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/28 15:12:23.66
原初、出雲の大社と言えば熊野大社を指し、一宮も熊野大社であったものを
ヤマト朝廷の肝煎りの新参者の杵築大社が祭祀権と統治権(出雲国造)、一宮の称号共々簒奪。
つらつら思うに熊野大社側が杵築大社側の鏡餅の出来に難癖つけたり、忌火の貸借を渋ったり(出雲国造戴冠に必要な手続き)･･･
などは、これからの故事を暗喩しているのではなかろうか
また、天皇即位式と出雲国造継承式は陽と陰のようにそっくりとか。
天皇は日を嗣ぎ、出雲国造は火を嗣ぐ
天照大神の長男神、天忍穂耳尊を皇御祖神とする天皇家。
二男神、天穂日命を始祖とする出雲国造家。
また記紀には神は己が神裔、血脈の子孫による祭祀でなければ
御神心安からず荒び祟りをなす。
とは幾度となく記述する所。
とすれば、出雲国造家が斎祀る杵築大社に鎮まる祭神は･･･
676:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/28 15:34:27.24
杵築大社の祭神は、原理原則からは天穂日命が出雲国造家の祖であるならば、
その父祖神(御先祖)で有ることは明々白々としたこと。
決して素戔嗚尊の末娘婿のオオナムチ(大国主に同義の読み替え)こと事之麻知(事任)命ではないことも公にゲロしている事になります。
但し、大国主の称号は一個人のものではなく、大王、帝王と同義の一般名詞。
ご祭神某が大国主であられたことは間違い事かと。
因みに、拝礼作法は二拝四拍手一拝。となっていますが、
実は伊勢神宮の一般参宮者の古式拝礼作法(神官流)も二拝(蹲踞)四拍手一拝
677:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/29 10:34:33.87
イヒ♪ 化 ホヒ♪
四拍手はどうして四回なのか？
678:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/29 13:10:20.01
4回手を叩くからに決まってんだろ
679:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/30 01:22:07.03
４回叩く意味は？
680:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/30 10:54:44.96
しあわせの「し」拍手
681:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/30 14:28:17.70
本当に!?
682:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/30 15:20:51.79
右手と左手をずらすのは
節合わせを避けるため
683:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/30 16:53:31.13
日本の古来の和数の読み方は、
一(ひ)、二(ふ)、三(み)、四(よ)、五(い)、六(む)、七(な)、八(や)、九(こ)、十(と)
また、
一(ひと)、二(ふた)、三(み)、四(よ)、五(いつ)六(む)、七(なな)、八(や)、九(ここの)、十(とう/たり)
これに(つ)をつけて、
一つ、二つ、三つ、四つ、五つ、六つ、七つ、八つ、九つ、十。
天の数歌(天津神祝詞)では、
ひふみよいむなやここのたり。
又は、ひふみよいむなやこと。
｢つ｣については空耳で(テッツァ、ツッ)、岩屋戸開きにさいして天宇受売命の天数歌に呼応して神々が唱和した｢出てこい｣、｢出でませ｣とも。
四は｢よ｣。世、与、誉、輿、余(自分)
四拍手の四は｢し｣(音読み)ではなく｢よ｣(訓読み)
決して四(し)拍手＝死拍手ではありません。
また、儀礼上、四ないしは八を以て基本数とするのが古儀。
また、同じ数(二、四、八など偶数＝陽数)を重ねて(両度)行うことも同じ
漏れ聞くところ、出雲大社の重要な祭儀では伊勢や宮中天皇即位式同様に八開手を奉るとか。
拍手の際に、まず両手を合わせ(金剛合掌)て後、
節一つ分右手を手前にズラすのは、
左手が主で天、陽で火(か)。
右手が従で地、陰で水(み)。
陰陽合わさり(かみとなる)、更に陰陽(天地/あわ)の道(主従)の理を表したもの。
･･･あわぢ(天地治//国生み神話に由来)を表す。
巷間、節を合わせない＝不幸せを避けるは等は教化の中の分かり易くするための言葉の綾、方便。
684:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/09/30 23:33:52.86
陽数は奇数かと思ってた。で、拍手は音出すのはなんでだろ？
出雲大社は少し速く拍手するはず。
685:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/01 00:40:58.53
俺も陽数=偶数にはびっくり。
早めに拍手するのは拍子をとりやすいから自然にそうなったのでは？
2拍手打つ間に４回打つ感じ。
686:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/01 10:35:46.77
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
これって神話博や町会の集いや学校で音楽流すのに金が今日からかかるって事？
687:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/01 16:12:10.13
かかるね
688:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/02 11:07:30.54
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
文科相日本の歴史教育に苦言
どこの文科相だよｗ
689:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/02 17:07:53.27
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
これも「縁」なのかねぇ・・・
どこぞのデパートのバーゲンみたいだな・・・
690:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/03 15:52:06.41
六本木の東京分祀にお参りしたよ
社殿がコンパクトに出来ていてすごく気持ちを集中してお祈りできる場所だった
拝殿の前にベンチがあるので、神様を前にして30分とかしばらく粘って気持ちを作れるという感じ
良かったぁ！
出雲大社自体には何度か行ったことがあるが、神域が広すぎて圧倒されるのと
考古学的興味 ＞ 敬神の気持ち になりやすい気がする
１Kの住人には六本木のマンションに座す神様が親しみ易かったｗ
691:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/05 16:09:09.69
出雲大社彰古館は、今も開館していますか？
692:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/06 00:43:48.35
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
半島の思惑外れ諸外国は「紛争地」扱い
やはり神様っているんだな
693:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/06 10:58:01.32
11日から17日まで神様が集まるんだよな？
竹島問題、こりゃ動くぞ
694:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/06 13:58:25.47
出雲大社神迎神事は毎年旧暦十月十日。(最高霊数の日)
今年は１１月２３日
神道の重儀、大祭。新嘗祭/勤労感謝の日)
多分これが原義かと。
新嘗祭の日は言わば神々のお正月。(豊饒、収穫感謝祭)
(前日夜は宮中で皇祖神への鎮魂祭)
年内でも一番お忙しくも喜ばしい日。
感謝を捧げる自分の処の氏子崇敬者等を放り出して何処かへお出掛けになるとは考えにくいかと。
695:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/08 22:00:08.03
今日出雲大社に行って来た。ちょうど大学駅伝が始まる前の時間に参拝してきた。
いやあ、やはり最高の社だよ。神が間違いなくいらっしゃる!!みたいな気配が伝わってくる。昨日は宮島の厳島神社に行ってきたが、連休のせいか凄い人混み。
テーマパーク化してた。
あまりのごちゃごちゃさに神様もやれやれ…みたいな感じだろうな。
696:27
12/10/08 22:13:02.71
>>695
１０月に厳島神社行っても無駄でしょ。神様全員、出雲にご出張だよ。
１０月って、参拝してもガラーン・・・としてて存在がない。
逆に１０月の出雲大社ってわさわさ神様集まってきてて、感覚狂う。
１０月は避けたほうがいいよ。
697:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/08 22:16:35.76
>>695
あなたも厳島神社の「テーマパーク化」を構成している一人であるんだゾ
698:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/08 22:27:37.96
>>696
１０月って、今？
旧暦でなくて？
699:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/08 22:46:59.03
旧暦だよ。>>694も書いてるけど、今年は11月23日からが神在祭期間。
700:699
12/10/08 23:00:10.12
あ、>>698は>>696の感覚のことを聞いてたのね。失礼しました。
701:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/08 23:06:01.36
出雲大社は旧暦、佐太神社は新暦で神在祭だっけ
702:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/09 00:10:00.12
出雲大社 → 佐太神社 → 万九千神社
って感じで場所替えるんじゃなかったっけ？
703:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/09 00:12:31.59
神在月って出雲大社以外に諏訪大社でも神在月って言うらしいけど本当？
なんでなんだろう？
704:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/09 19:52:16.94
厳島神社には美女神三姉妹がいるから絶対に行こうと考えてたね。
今度は伊勢の神宮に行く。
705:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/09 19:59:13.29
>>703
タケミナカタは出雲に行かないからとかだっけ。
たしかに神様がいるなら神無月ではないもんね。
706:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/09 20:13:42.62
それなら伊勢も？
707:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/09 22:20:01.09
伊勢の天照神は日本にいらっしゃいますが日本だけの神様ではありません。
大国主神よりもはるかに偉大なお方なので、神在り月の出雲への参集には参加されません。出雲での決定の報告を聞かれるだけです。
708:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/09 23:30:44.46
11月23日の神迎祭は、近くのホテル旅館は
もういっぱいです・・・
諦めた方が良いでしょうか・・？
709:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/10 00:34:31.37
>>708
松江ならまだ開いてる所ありそうな気がするけど・・・。
頑張れ！
710:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/10 00:54:52.29
>>709間違い
開いている→空いている
711:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/10 09:21:58.54
宗像三女神は三位一体、異名御同体とよく言われます。
大己貴命/大国主命の第二后(次后)。多岐理姫大神＝三保津姫大神(美保神社、元出雲、出雲大神宮ほか)
大国主命は須佐之男命の出雲(須世理姫)と九州(ヒミコ(大日霊女貴命/天照大神)の姫御子、多岐理姫/宗像三女神)の血脈(どちらも跡取り娘)の両方を嫁にしています。
712:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/10 09:32:37.01
URLﾘﾝｸ(page6.auctions.yahoo.co.jp)
713:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/10 09:47:08.28
出雲両参りってご存知でしょうか？
江戸期頃からの慣習のようですが、
出雲大社に先立って美保神社(三保津姫大神、八重事代主神/事代主エビスの総本社)に参拝してから云々が出雲の両参り。
積歯八重事代主神/伊毘都彦さまは大国主命の末子で
当時の慣習の末子相続から惣領御子(跡取り＝王太子)。
危急存亡の秋、大国主命が事代主神に国譲りの重大な案件を丸投げしたのは
跡取り(太子、ひょっとしたら大国主になっていたかも。)であるため
美保の岬に鳥狩、魚採り･･･ただ単に遊んでいた訳でも無さそう。
貴人のこれらの娯楽(猟狩など)は娯楽にカムフラージュした一種の軍事訓練の一面が有ります。
714:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/10 10:48:25.92
>>709
ありがとうございます! もう少し探してみます。
715:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/10 12:06:55.67
>>711
>>713
パラノイア、病室から出ちゃダメじゃないか！
716:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/10 16:29:37.70
>>714
松江の古びたビジネスホテルとかなら空きがまだあったよ
いい所見つかるといいね
717:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/11 01:46:52.78
>>714
米子・浜田も選択肢に入れてみたら？
718:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/11 09:28:39.05
出雲大社と出雲大社教のかかわりってどういったものなの
他の神社でいえば崇敬会に布教を付加したような感じ?
ちなみに各地にある分祠は出雲大社のものなの?それとも出雲大社教のものなの?
出雲大社教に関わると金がかかってしまうとかそういうのはないですよね?
なんとなく出雲にいっても誰にもきけないので質問します。
719:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/11 09:34:49.67
分祠といえば、土佐分祠(ひろめ市場近く)のあの黄色？金色？の派手な鳥居は何なんでしょうか？
720:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/11 09:42:38.39
>>717
浜田は遠いからやめて
石見銀山でも見るならいいけど
721:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/11 10:50:50.02
>>714
>>717
なんてことなく、ビジネスホテルの多い松江市内ならネットで検索するかぎり普通にありそうだ。
松江からなら、電車でも車でも、だしね。
722:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/11 18:53:04.31
>>721
松江のビジネスホテルなら、先月、ドーミーインＥＸＰＲＥＳＳ松江に泊まった。
まだ新しいから綺麗で良かったよ。
723:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/11 20:02:47.39
出雲市駅のスーパーホテルなら健康ランド風のお風呂が横にある
724:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/12 00:59:52.56
らんぷの湯？
725:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/12 18:21:14.47
退避準備!!
日本のマスコミは富士山の噴火について科学的な観測の現状がどのようになっているのか、あまり大きく取り上げないで来ている。
しかし、
富士山周辺では噴火の兆候ではないかと思われる現象が色々と現れてきており、地元の人々からは不安の声が上がっている。
以下はその主立った兆候である。
① 夜間に富士山周辺が青白く発光する現象が見られる
② 井戸が３８度になっている場所がある
③ 周辺の村落の多くの箇所から水が噴き出ているが，総て温水で４０度を超している。
④ 樹海の洞窟群の氷結が溶けだしている
⑤ 樹海から小鳥たちがいなくなった
⑥ 樹海の中の洞窟群に生息 するコウモリの大移動が始まっている
⑦ 富士山五合目の駐車場に３０ｍの亀裂が出来ている
⑧ ６～７合目に設置した４３基のGSP装置が毎日ズレている
⑨ 富士宮の民家の庭で飼っている犬が小屋から出てこない（複数の世帯主からの聞き取り）
⑩ 山梨側でラジオのノイズが変化をつけて聞こえるようになってきている
⑪ 「周辺都市の住宅の家鳴(いえなり）がする」といった通報が静岡県の防災課に多く寄せられている。
こうした中、英国の「VANITY FAIR」というブログに９月６日付けの記事に、富士山の噴火の可能性が高まってきているという記事が掲載されていたので、
その要点をまとめて記すことにした。（URLﾘﾝｸ(www.wired.co.uk)）
このところ富士山のマグマ溜まりの圧力が高まってきており、最後に噴火した１７０７年の数値より高くなってきている。防災科学技術研究所が実施した最新の計測では、
圧力は噴火の引き金となる０・１メガパスカルより１６倍も大きい１・６メガパスカルを示しており、藤田英輔主任研究員が共同通信に話したところによると「これは小さな数字とは言えない」 という。
今年５月には、地震予知の専門家が、
① 蒸気とガスの噴火口からの放出 ② 周辺での水の噴出、③ 近辺の巨大な穴からの加熱した天然ガスの放出、④ 発見された火山地下の34Kmにも及ぶ断層の存在
などの要因から大噴火が３年以内に起きる可能性が大きいと警告している。
726:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/12 19:37:40.47
>>724
そう、らんぷの湯ね。
夕食は駅斜め向かいの居酒屋。
727:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/12 19:39:56.48
富士山の噴火だけはやめて
728:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/13 00:47:05.09
>>726
なんていう居酒屋？
729:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/13 03:14:42.15
大漁日本海庄や駅南店
730:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/13 06:16:11.22
富士山が噴火すると…東海大地震と東南海大地震も連動するかな…。
静岡県や山梨県はさようならだな。静岡県は浜岡サティアンもあるし、全滅だろう。
愛知県も沿岸部はダメだろうが、渥美半島沖のメタンハイドレード鉱床さえ無事なら、ジオンはあと百年は戦える。
三重県は若いネェチャン海女が惜しまれる。伊勢神宮と黒田清子さんもろともさようならだ。
和歌山県は今度こそ裏和歌山終わりかな。
大阪は上町台地以外全部沈没なので、難波はもじどおり難波、梅田は埋めた前の海に戻る。
四国では高知県は全滅、忌まわしき真宗門徒たちの断末魔の叫びに満たされ、その悪業も海の藻屑と消えるであろう。
731:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/13 12:08:45.06
ランプの湯は良かったよ。
夏休みにやることなかったので伊勢から出雲に遠征。
宿も取らず車中泊していたがさすがに夏は汗臭くなるので風呂屋探していてランプの湯発見。
かなりのんびり出来たよ
732:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/13 14:24:22.51
自分は出雲に一人で行った時は、必ず行く居酒屋がある。
でも店名を書くとステマと言われるから絶対に書かない。
733:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/13 16:07:06.70
>>729
ありがとう
>>732
ケチ
734:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/13 19:11:33.87
>>731
なんと！伊勢―出雲ロードを！
まさに神通ではないかい。
ちなみに今日は朝から神宮の内宮・外宮を廻ってきた。
伊勢神宮と比べると出雲大社はなんだかわくわく楽しい。
神宮はまさに神の味わい深さそのものって感じ。
そのどちらもいい。
735:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/13 21:05:01.23
出雲大社のおみくじ、そのときの心の状態を見透かしたことが書かれているので驚く
736:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/13 23:22:44.62
吉とか凶とか書いてないのがいい
737:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/14 02:59:17.98
正に日蓮大聖人の導きなのでしょうね。
738:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/14 12:14:37.43
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
夫婦の先達御教示下さい（特に男性）
まー、広義の縁結びって事でｗ
739:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/14 12:23:34.25
>>738のレスで
お前を嫁にもらう前に言っておきたい事がある
かなりきびしい話もするが俺の本音を聴いておけ
俺より先に寝てはいけない
俺より後に起きてもいけない
めしは上手く作れ
いつもきれいでいろ
出来る範囲で構わないから
忘れてくれるな仕事も出来ない男に
家庭を守れるはずなどないってこと
お前にはお前にしか できないこともあるから
それ以外は口出しせず黙って俺についてこい
これを知らない世代台頭か・・・orz さだまさし「関白宣言」も知らないとは
竹内某の歌も知らない世代って事だよな？
740:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/14 14:23:25.76
(´o`)
つ¶
笑ってよ～僕のために～♪
741:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/14 15:25:24.65
(´o`)
つ¶
しゃぶってよ～僕のために～♪
742:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/15 05:26:47.56
11月7日といえば
743:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/15 12:49:28.39
神迎祭
744:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/15 17:40:54.38
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
３７歳女性が※ただしイケメンに限るはウソ
面白ければいい（言霊の重要性）と言ってるぞ
マジ？
745:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/15 20:32:49.38
>>744の次スレが立ったお
これは逆に言うと３０代中盤からは
かまってくれるブサメンでもおKの
事実上の敗北宣言か？
746:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/16 21:42:26.00
出雲大社横の細い道路を行くと日本海。貝塚や居住した横穴がたくさんある。地名を端雲と言う
747:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/16 21:55:02.68
>>746
マジでそんな所あるの？
みにいってみよう
748:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/16 22:36:59.05
そんなもんあったっけ
稲佐まで何千回と通った道だけど知らんわ。
ってゆうか細い道路ってことはあれとは違うのか
まあ南以外はどっちに行っても日本海だけれどもｗ
749:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/17 10:52:43.80
本殿と神楽殿の間に細い車一台ほどの幅の鋪装道路がある。山道を抜けると日本海側の県道に出る。県道から行っても同じ。古代の居住跡がある。
750:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/17 11:14:29.02
禁足地の八雲山(出雲大社の神奈備)を抜けるの蟹？
751:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/17 12:43:31.62
現在、遷宮の真っ最中のようですけど、
観光で参拝した場合、メインの建物が見れないとかってことはあるんですか？
３ヶ月ほど前に伊勢神宮を参拝した際にも遷宮のため仮の宮しか見れなかったんで、
遠方ということもあって、同じような事態は避けたいです。
752:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/17 16:09:45.10
八雲山は関係ない。神楽殿横に小川が流れてるのは知ってると思うが、その小川に沿った道路は県道23号に出る。
車ではほとんど行かないような道だが俺は行ってしまった。
端雲は地名ではないようだ。ただそのような小さな看板があって、出雲に対し、雲の端だと思った。
753:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/17 16:13:04.86
>>751
伊勢神宮は現在は正宮も全て参宮できるね。遷宮地はカバーがかかり見れないだけ。
出雲大社本殿は修復のためカバーがかかり、屋根の千木が少し見えるだけ。
754:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/17 17:27:37.03
その神楽殿と本殿の間の小川沿いの道を北上すると、
出雲大社独身者寮の更に先に出雲大社の摂社がある。
755:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/17 20:08:12.61
本殿が完全に見られるのはやはり来年。
観光は歴史・美術・信仰の３つの側面があるけど、個人でその強弱が違う。仮に社殿が全て見れなくても必ず満足できるのがお参り事の良さ。なぜなら行くことが既に意味があるから。
伊勢神宮にはおみくじがないが、決意して行ったその日が吉日という考え方だからなかなかシンプル且つ嬉しいことと思う。
結構迷うけど迷いながら行った日は大吉の日とは勇気付けられる。
出雲大社のおみくじにも吉凶はないがこれも同様。
人生何事も吉という見方ができれば後悔も迷いも無いと教えていると思う。
756:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/17 23:05:34.92
>>754
それ知らなんだ。
何て名前の摂社？ 御祭神は？
ひょっとして大社さんの神職さまですか？
757:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/18 03:03:12.30
>>527
この10/14夕にも、出雲大社紀行番組が放映されていましたよ。
俳優・佐野史郎と女優・原史奈が古代ロマン溢れる出雲を巡る・・・・・
『古代ロマン 歴史の源流・出雲～古事記が語りかける現代人へのメッセージ～』
BS-TBS 2012/10/14 17:00-17:54
758:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/18 11:50:34.08
来月は神在祭だが大半の男性は「独身でも平気」だそうです
皆さん頑張って下さい
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
759:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/18 17:29:57.60
そろそろ独身生活に終止符を打ちたい。
760:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/19 16:26:23.79
┏━┓
§え§
§ん§
§む§
§す§
§び§
┗━┛
761:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/19 20:00:14.24
>>756
URLﾘﾝｸ(www.genbu.net)
762:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/20 07:57:41.02
さっき大社内の早朝散歩に行ってきた。
天気のいい朝は最高。
763:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/20 11:48:36.89
近畿では山陰キャンペーンがすごい。
764:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/20 15:27:02.82
広島や瀬戸内を含んだ旅行をおすすめするね
765:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/20 21:18:56.07
原史奈。…いい女になったな。
今がチンチンの突っ込み頃よってフェロモンを感じる。
まあ、まだ熟れきっていない青い果実をムリヤリ割り裂いて、幼い身体の芯の奥深いところで白濁液をスパークさせてやる愉しみに勝るものはないがな。
766:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/21 16:40:58.11
2008年に縁結びお守りを買って、それからずっと持ち歩いてるけど、今だご縁無しで・・・
巫女さんに聞いたら、ずっと持ってても良いし、替えても良いってことだったので、替えずにいたんだけど。。
替えた方が良いですよね～？
767:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/21 16:56:33.76
>>766
お守りの効力はどこでもふつう1年といわれてますが、
それよりも、あなた自身がそう思うならそうしたほうがいいと思います。
768:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/21 18:59:54.23
[えんむすび]と書いてあるあのお守り。女性にも男性にも人気で、特に赤いのが売れてる。
一応、[出雲大社]お守りと合わせて二つ持ってる。
ただし、やはりお守り持ってるだけではダメで、大国主神は酒の席やパーティーみたいな場所での盛り上がった雰囲気で縁を結ぶ神らしい(なんかの本に書いてあった)ので、もし招待されたなら、積極的に出向くことが大事。
769:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/21 19:27:51.98
この前、御祈祷受けたけど、初めに「撮影は禁止です」って神職さんから注意があった。
あとで気になって検索してたらyoutubeに厄除け祈祷の様子が上がっててびっくり・・・
770:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/21 22:58:49.54
>>766
その巫女さんとムリヤリご縁を結んじゃえばいいのに。
771:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/22 01:48:23.66
女同士の縁
772:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/22 09:32:52.44
2chで我々と出会えた縁
773:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/22 09:35:02.43
効果ありと判定
774:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/23 20:59:18.90
熊野大社最低。
午前11時すぎに参拝に行ったら、拝殿前を神職が掃除機でガーガーやってんの。
しかも、参拝してるのを迷惑そうな顔でガン見するし。
さらに大声で事務的な話してるし。
パワスポで期待して祐気取りに行ったのに、すっごく不愉快な気をいただいて来ました。
残念な神社だった。
775:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/23 21:12:35.88
パワスポ(笑)
776:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/23 21:33:14.18
伊勢神宮も崇敬会と一般とでは態度違うのでは
777:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/24 00:25:57.24
>>774
まず、「パワスポ」なんて書いてる時点でお前さんもその程度の参拝者なんだよ。
つーか、境内や垣内を掃除機でも箒でも掃除するのは至って普通なんだけどな。
掃除しなけりゃ、屑や芥で汚れきった境内・垣内になるけどな。むしろ今日ではそういう社寺も増えてきたように思う。
「自分が参拝時は掃除するな」ってか？ お前は天皇か？皇族か？ 勘違いしてるんじゃねえぞと。
778:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/24 03:32:54.28
エハラーだね
779:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/24 04:41:00.34
>>774
ああ・・
「パワスポ」だけ余計だったな。
その一言さえ書かなんだら、その後に付いたレスの結果は逆になっていただろうに・・
780:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/24 07:33:18.30
実際パワースポットですよ。
自然界の力、活力源。
そんな場所に神社が建ってることが多い。
しかし神社はパワースポット以上の場所ね。
781:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/24 12:24:32.68
>>774
スレ違いでしょ
782:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/24 15:34:56.18
正確には出雲は妙法スポット。
大国主は日蓮大聖人の奴（やっこ）になることを誓っている。
783:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/24 19:53:09.39
くだらん
784:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/25 11:28:23.33
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
こういう男性がいるのに
３０代独身女性が結婚出来ないのは
女性に問題があるから「縁」が無いのかね？
785:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/25 11:58:28.45
ぬるべちょ舐めたりするのは愛がないとできない。
786:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/26 02:04:42.18
妙法を信じない悪縁はあらゆる縁に影響を及ぼす。
787:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/26 03:28:13.53
くだらん
788:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/10/27 13:24:55.19
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)