11/11/10 12:29:19.89
ダキニ天の経歴
・424年･･･インドでダーキニー颯爽登場。
・5世紀後半･･･密教デビューを果たす。
・513年･･･中国に進出する。
・724年頃･･･中国でプロフィールを公開。
・806年･･･ 空海に引っ付いて正式に来日。
・平安前半･･･閻魔天の所属になる。
・12世紀･･･閻魔天から独立。天部に昇格しダキニ天となる。
宇賀弁才天のコスプレでキツネに乗り人気急上昇。
・鎌倉前半･･･立川流のイメージキャラに採用。
・鎌倉後半･･･稲荷を兼務する。
即位灌頂のヒロインに抜擢。
・16世紀･･･各地の戦国武将のマスコットに。
・江戸時代･･･新首都に進出。ファン急増。
稲荷のネーミングで全国的アイドルへ。
・1868年･･･稲荷兼務の禁止。本拠地の伏見稲荷から追ん出される。
他の拠点からも閉め出されピンチ。
・1872年･･･本拠地を豊川稲荷に移す。本名のダキニ天で再出発。
・明治後半･･･人気上昇。稲荷兼務を再開。
5:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/10 12:29:33.55
ダキニ天を祀る主な寺社(東日本）
・山形 光星寺（曹洞宗） 三ヶ沢稲荷
・茨城 鳳林院（曹洞宗） 美野里豊川稲荷
城山出世稲荷神社（神道）
・栃木 太山寺（真言宗） 野州豊川稲荷
佐野厄除大師（天台宗） 春日稲荷
・群馬 泉龍寺（臨済宗） 稲含社
・千葉 成田山（真言宗） 出世稲荷
・東京 高尾山（真言宗） 福徳稲荷
高幡不動（真言宗） 昌徳稲荷
浅草寺（天台系） 鎮護堂
慈眼院 (浄土宗） 沢蔵司稲荷
法明寺（日蓮宗） 威光稲荷
了法寺（日蓮宗） 萌稲荷
・静岡 普済寺（曹洞宗） 北山稲荷
・愛知 豊川閣（曹洞宗） 豊川稲荷
・岐阜 谷汲山（天台宗） 御童丸稲荷
6:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/10 12:29:46.45
ダキニ天を祀る主な寺社（西日本）
・滋賀 比叡山（天台宗） 星峯稲荷
神照寺（真言宗） 神照稲荷
・三重 金剛證寺(臨済宗） 朝熊稲荷
・京都 千本釈迦堂（真言宗） 天上多田稲荷
正法寺（真言宗） 春日稲荷
真如堂（天台宗） 法伝寺
知恩院（浄土宗） 濡髪祠
建仁寺（臨済宗） 興雲庵
伏見豊川稲荷本宮（神道）
・大阪 福島聖天（真言宗） 白髭稲荷
愛染堂（天台系） 成願稲荷
・奈良 洞泉寺（浄土宗） 源九郎稲荷
・兵庫 本経寺（日蓮宗） 王子山稲荷
・岡山 木山寺（真言宗） 善覚稲荷
妙教寺（日蓮宗） 最上稲荷
・島根 普門院（天台宗） 旧城稲荷
・山口 大寧寺（曹洞宗） 長門豊川稲荷
・大分 両子寺（天台宗） 両子稲荷
7:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/10 12:29:59.88
豊川稲荷勤行次第
○御宝号 「帰命頂礼（又は南無）豊川ダキニ真天」 １唱１拝を３返
○懺悔文 ３返
○般若心経 １返
○大般若理趣分 第十五神呪の章
「爾の時に如来、神呪を説き給う。
ナウボバギャバテイ、ハラジャハラミタエイ、タニヤタ、シツレイエイ、
シツレイエイ、シツレイエイ、シツレイエイサイ、ソワカ。
是の如く神呪は大威力を具う。能く受持する者は業障消除す。
聞く所の正法、総持して忘れず、疾く無上正等菩提を証せん。」
流通得益分
「時に薄伽梵、是の経を説き已れば、金剛手等の諸の大菩薩及び余の天衆、
仏の所説をを聞きて、皆大いに歓喜して、信受し奉行しき。」 １返
○観音経 「具一切功徳 慈眼視衆生 福聚海無量 是故応頂礼」 ３返
○（※白山権現呪 「オン マカキャロニキャ ソワカ」） ７返
○豊川ダキニ真天真言 「オン シラバッタニリ ウン ソワカ」 ７返
○金光明経題目 「南無大金光明最勝王経」 ７返
○消災呪 ３返
○回向
「仰ぎ冀わくは三宝、俯して照鑑を垂れたまえ。上来、般若心経諸経神呪を諷誦し奉る集むる所の鴻福は、
一切三宝海会、観世音二十八部衆、豊川ダキニ尊天、大弁才尊天、毘沙門尊天、大黒尊天、
大聖不動明王、愛染明王、摩利支尊天、青面金剛、諸大部類眷属一切の霊等に祈念す。
伏して願わくは、家内安全、家業繁栄、災難消滅、如意満足、諸縁吉祥ならんことを。」
（※または普回向 ）
妙厳寺開山の東海義易が遺した作法を、明治に大阪別院で在家用に改めたもの。
※印は義易の作法に基づく。
8:誘導
11/11/10 16:15:47.78
下記のスレッドが既にあります。
合流してください。
【豊川閣】豊川稲荷ダキニ天を語れ!コン5【辰狐】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
【豊川閣】豊川稲荷ダキニ天を語れ!コン6【辰狐】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
9:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/10 22:20:48.40
>>1
乙です。
ＬＲ無視の重複スレは気にせず行きましょう！
10:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/10 22:31:14.69
>>5
今気づいたんですけど
今回はダキニ天を祀る主な「寺社」なんですね。
11:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/11 08:57:40.84
>>5
城山出世稲荷神社ググってみたけど、御祭神は宇迦之御魂命になってるよ
12:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/11 12:59:51.67
>>11
そりゃあ、神仏分離下で県の社寺明細帳への届けに
「祭神・ダキニ天」と書く度胸のある神社はいないだろう。
あと、御神体・御影が翁の稲荷神の神社も
ウカノミタマで届ける場合が多かったと思われる（笠間稲荷など）。
翁の稲荷神は名無しだから。
13:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/12 10:06:38.70
なんで城山出世稲荷の御神体がダキニ天だってわかるのよ？
14:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/12 17:10:34.89
>>13
研究者の推測による。実際に開帳したのを確認したのではないようだ。
・笠間城は戦国以前からあるので鎮守稲荷はダキニ天の可能性が高い。
・狐穴の伝承を伴う稲荷はダキニ天の可能性が高い。
・現在の神社に映る際に一端、宝蔵院という寺に預けられてから移転した。
以上の点からの推測らしい。
15:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/12 17:16:21.03
あ、城山出世稲荷は元・笠間城の城鎮守を移転した神社だからね。
言い忘れ。
16:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/12 18:32:23.39
豊川様の東京別院で
白山妙理権現様はお祀りされてたでしょうか？
お参りした記憶がなくて…ｽﾐﾏｾﾝ
17:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/12 19:18:06.16
豊川と白山とどんな関係が？
18:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/12 20:39:00.01
豊川稲荷って雰囲気暗いですよね。
欲望たんまり抱え込む欲のかたまり人間がそういう金満寺院に
集まるからしゃーないよね。
19:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/12 22:24:06.43
>>17
白山妙理権現は永平寺の鎮守だよ。東寺の稲荷明神とか比叡山の三輪明神に相応する。
道元禅師が宋から帰国する際に、白山権現が仏教書の写本を助けたとの伝承がある。
豊川では総門の守護として祀られてるけど、東京はあったっけか？
白山妙理権現は龍を体にまとった天女なんだが、その伝承の白山権現は性が判る場合は白衣の老翁となっている。
中世の寺鎮守縁起のパターンにあわせたんだろうけど
道元禅師が女に助けられたんじゃ沽券に関わるとでも思ったんだろうか。
20:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/13 01:22:44.82
>>19
浄土宗知恩院と浄土真宗本願寺と日蓮宗久遠寺の鎮守神はどなたですか？
21:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/13 15:44:02.51
>>20
久遠寺は七面天女では。
本願寺は鎮守NG。知恩院も開祖と関わる鎮守はないようだねぇ。
聞かれてないけど建仁寺は恵比寿。
栄西禅師が宋から帰国の船で恵比寿に助けられた伝承がある。
豊川のダキニ天縁起と同じパターン。
22:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/13 18:11:30.28
>>16
東京別院では白山様は祀ってないとのことです。
23:16
11/11/13 19:05:22.85
>>22
お参りを忘れたのではなくて安心しました
ありがとうございました
24:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/13 19:13:39.65
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
25:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/13 19:14:40.20
知恩院は濡髪明神、増上寺は熊野権現と丸山稲荷が鎮守じゃない？
本願寺は弥陀一仏だけだから鎮守とかはないだろうな。
26:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/13 21:39:29.44
>>25
濡神祠の縁起は開祖の法然とは関わってないよ。
27:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/14 00:06:53.39
横だけど
開祖と関わるかでどう違いあるわけすか？
28:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/14 09:45:09.98
>>19
うち曹洞宗だけど全然知らなんだ ＞＜
真言宗と稲荷大明神は知ってたのに･･･
29:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/14 18:20:19.88
ダキニ天は財福運の神様ですけど、実際にご利益を頂けた方を
見てると本当にそうなんだなぁと実感して見てます。
私が調べた限りでは福運ナンバーワンの神様は
弁天様とダキニ天様です。
どちらも素晴らしい神様だと思います。
30:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/14 19:10:34.81
>>29
マルチポストが残念。
31:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/14 19:23:41.73
>>29
やっぱ吉祥天はお呼びでないすか？
>>30
重複スレにコピペされただけっしょ
32:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/14 19:33:11.93
って
俺の>>27もコピペされてんかい！
33:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/14 20:35:10.26
>>30
違います。他の方も言っておられるようにコピペをされました。
>>31
吉祥天様も素晴らしい神様だと思います。
ですけど実際にご利益を頂けた方が
調べた限りではほとんどおられないのです。
34:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/14 21:13:08.27
まぁ単純に考えて、各地でたくさん祀られてるor熱心な信者がたくさんいるってのが全てを物語るんじゃない？
御利益が出にくい神仏が色んな寺に祀られたり熱心な信者いるとかありえないでしょ。
祈ると応えてくれる（率が高い）からこそ弁天、ダキニ天なんかは人気なんだろね。
35:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/14 21:27:03.92
大金持ちになるので、２時間、しとけ。
36:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/14 21:41:33.64
>>34
＞御利益が出にくい神仏が色んな寺に祀られたり熱心な信者いるとかありえないでしょ。
吉祥天様の場合ですけど、実際に祈願されて
ご利益が頂けていないのではなくて
吉祥天様に祈願されている方がほとんどおられないのです。
37:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/14 23:58:00.37
中世に宇賀弁財天が登場して、
従来の八臂弁才天もろとも吉祥天までお役御免になってしまったからねぇ。
最勝王経による鎮護国家の女神は庶民には縁が薄い。
畜生の姿に身をやつした女神こそ、庶民の下賎な望みも聞いてくれる。
38:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/15 18:54:42.20
>畜生の姿に身をやつした女神こそ、庶民の下賎な望みも聞いてくれる。
宇賀弁財天…蛇
荼枳尼天…狐 か
39:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/15 23:20:14.92
あのう、赤坂の別院のおこもり会に参加される人います？
用意するものや参加費用はどの程度になるのかわかりますか？
40:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/16 16:40:19.61
>>39
おこもりに用意するものは特にありません。
必要なものはお寺で用意してくれます。
参加費も一切ありませんが
お布施を包むのははかまいません。
41:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/16 22:10:09.07
>>40
どうも、申しわけありませんでした。
おこもり会には参加されますか？
42:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/17 16:12:39.37
>>41
参加はしません。
久しく出てないので、
近いうちにまた出たいと思ってはいるのですが。
43:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/18 22:12:06.52
そうですか、残念です。
1人だとちょっと心細いです。
44:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/19 09:12:49.75
別に無理してまで行く必要はないんじゃ？
今回が千載一遇のチャンスってんなら別だけど。
45:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/19 18:17:22.04
案ずるより産むが易し
46:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/20 14:29:00.03
質問があります。
豊川さんが実は怖い神様だとのことでいろいろ調べていたのですが、このようなホームページを見つけました。
URLﾘﾝｸ(da-kini.jp)
信者さん方の体験談ものっていますが、みんな他人を呪った話ばかりです。
ウィキペディアにも荼枳尼天を祀るのは外法とあるようです。
このままお祀りしてよいのか困っています。止めれば災禍がもたらされるとあるようです。
私より母がすごく気にしています。皆さん方は大丈夫なのでしょうか。
47:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/20 15:38:40.32
>>46
外法の神仏とは縁を切るのが吉。
48:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/20 19:39:35.67
>>47
意見ありがとうございます。
それも考えてはいますが荼枳尼さんが外法だというのが今一つ信じられないのです。
外法の神様なのになぜ大勢の参拝者の方が訪れるのでしょうか。
紹介したホームページとの差がありすぎるのです。
私自身は災禍はそんなに信じていないのですが、ご縁のあった神様と縁を切るのはやはり気がひけるのです。
49:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/20 22:57:33.42
不動明王を一緒に祀ると
ダキニ天の障碍を除くことができると言われてた気がする。
50:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/20 23:27:43.37
>>49
ありがとうございます。
なるほどそのような方法もあるのですか。教えて下さったのに失礼とは思いますが大黒さんとは違うのでしょうか。
荼枳尼さんが懲服されたのは大黒さんとあるようですし。
51:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/21 00:25:46.67
御免。どこかの行者のブログで読んだ記憶があるんだけど、
よく覚えてないんだよね。大黒天もあったかなあ･･･
不動明王だと○×法でダキニ天の障碍を除くと書いてた気がする。
52:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/21 00:44:50.78
大黒天か八大龍王
53:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/21 21:32:29.29
>>46のリンク先「秘教ダーキニー」でぐぐっても、そのサイトだけしかヒットしないぞ（13件）
実在する宗教団体なんかねー？怪し杉
54:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/21 22:06:31.74
>>46を見てきたけど何じゃこりゃ？
まともじゃない「人を呪わば穴二つ」だよ
55:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/21 23:59:23.14
>>48
ダキニ天を祀るのが外法なのではなく、
ダキニ天を祀って邪願を祈念するのが外法なのだよ（羽田守快氏もそう言っている）。
確かに正規の経典を持たないダキニ天は、特に中世には肯定しがたい祈願に用いられることが多かったが、
運動道具の金属バットでも、人をぶん殴れば凶器になるのと一緒。
>>46の教団は呪詛専門みたいなので確かに外法といえるが
（ヒットしないのはとても話題にできないからだろう。人を呪ったと白状するようなもの）
ダキニ天を祀る人が邪な祈願をしないのなら、外法ではないのだよ。
外法にするかどうかは祀る人次第。自身が無いのなら、縁を切った方がよい。
災禍どうこうは密教のダキニ天法をした場合の話なので、豊川稲荷は違うと考えてよいよ。
56:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/22 15:34:37.33
>>51
能延六月の法。
もし人が定められた寿命を転じて延命したいと願うのなら、
不動法を行ずることである。
同法本尊の不動明王は悪魔降伏を祈願としているから、
かの夜叉神（荼枳尼天）を降伏し、退けて、寿命を延ばしてくれる。
これを不動の能延六月の法と呼ぶ。
57:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/23 12:05:03.21
ダキニ天は既に寿命がきた人に憑くんでしょう？
不動尊でもその邪魔をするのはよくないのでは？
58:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/23 16:46:27.63
>>55
意見ありがとうございます。
なるほど外法とはそのようなことでしたか。それならばこれからも迷うことなく豊川さんをお祀りできそうです。
荼枳尼さんとは心の魔を試す試験官のような方と思いました。
不動さんのことを教えて下さった方々もありがとうございます。母が気にしているので参考にいたします。
59:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/23 18:40:50.86
立川流もそのお陰か～
60:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/23 19:19:58.10
談志が死んだ。
61:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/24 11:19:09.91
>>59
どんなお蔭？
62:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/24 16:19:28.55
いちいち反応するな。
63:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/24 21:39:19.97
>>57
ダキニ天は閻魔天の命により、定業で寿命の尽きた人間の命を取りにくるともされるので
確かに閻魔天の仕事の邪魔をするのは、いいことではないかも知れない。
が、ヒンドゥー教でも死に際して三大神（ビシュヌ・シヴァ・ブラフマー）のうちの
一神を鎮めることで、ヤーマ（閻魔の梵名）の使者から逃れられるといわれてるらしい。
諦め悪すぎと思うが人間はそんなもの。
64:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/25 10:20:07.45
ダキニ天のある寺は
不動明王もある場合が多いのも
それが理由？
妙厳寺も不動明王を祀っているし。
65:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/25 16:52:01.95
豊川稲荷には不動明王のお札はあんの？
66:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/25 19:36:31.31
歓喜天と十一面観音のような感じでしょうか。
67:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/25 22:58:11.62
歓喜天は軍荼利明王
68:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/25 23:24:01.45
>>55
外法なのは具入りのいなり寿司だろが！
何処とは言わん。
69:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/25 23:48:40.02
賞味期限が切れてたか？
70:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/26 00:09:38.28
>>69
そうゆうことはないが
常々、揚げで勝負せず具で誤魔化すいなり寿司は外道と考えてたので。
71:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/26 07:54:49.01
>>68
それを言うなら「外道」。
72:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/26 13:10:59.28
>>64
密教寺院はどこも不動明王を祀ってるから、そう感じるだけと思うがね。
>>65
不動明王の御札は無いそうだ。一応、東海三十六不動なんだがね。
73:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/26 15:18:15.83
具の入ったいなり寿司はイレギュラーだけど、
外法とまではいかんでしょうよ。
ピュアないなり寿司が上座部とすれば、具の入ったのは大乗仏教。
外法はおきつねバーガー。
74:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/26 20:52:04.13
wikiの豊川稲荷の項目についてだけれど
＞稲荷神社としては京都の伏見稲荷大社を総本山としているが、
＞豊川稲荷は神社ではなく寺であり、上述したように、信仰対象は「稲荷」と通称されてはいるものの
＞稲荷神そのものではなく、荼枳尼天である。
という説明があるけれど意味がよく分からない。
豊川稲荷は稲荷信仰上は伏見稲荷を総本山にしてるということなんだろうか？
75:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/27 06:44:19.77
>>74
稲荷神
荼枳尼天
伏見稲荷大社
も wiki すると良いよ
まあ 豊川稲荷 wiki は
「稲荷神社としては京都の伏見稲荷大社を総本山としているが、」
がしょっぱなに書いてあるから紛らわしいけど、
豊川稲荷が稲荷神社でないことは、あとに記述してる。
76:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/27 15:00:06.72
荼枳尼天-インド仏教に
「また、人間と獅子との間に生まれた子が、荼枳尼や荼伽（ダーカ・男のダーキニー）となり[1]、
初めは鳥獣を、後には人肉を食うようになったとの話も見られる。」
が追加されてるな。過去の悪事がどんどんばらされてる・・・
77:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/27 18:38:28.19
人間のことが大好きなだけ
78:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/27 21:16:01.10
>>75
ありがとう。
神社ではないから伏見稲荷とは関係はないということか。
79:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/27 21:37:07.92
>>69
時既にお寿司……
80:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/28 06:12:17.45
>>73
>外法はおきつねバーガー
一度食べたら一生食べ続けないと災がもたらされるのか、
こわひ…
81:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/28 17:58:11.79
>>74
直したー
他もいじったー
82:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/28 21:45:08.77
Wikipedia編集なんてカッチョエエ！
83:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/28 22:31:53.48
東京別院の方はどうなの？
84:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/30 17:10:44.73
>>81
ありがとう！
長年のもやもやが晴れましたｗ
豊川稲荷は伏見稲荷とは関係ないということでいい？
>>83
別院についてはあまり書くことがないのかもしれない。
85:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/30 18:16:39.23
赤坂豊川稲荷、50年前！
URLﾘﾝｸ(showa.mainichi.jp)
ソース
URLﾘﾝｸ(showa.mainichi.jp)
86:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/30 18:50:21.60
>>85
イチョウの木はそのままなんですね。
山門の位置が変わる前かな？
87:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/30 18:55:13.03
>>86
1956年のようですから、
東京オリンピック前でそうかもしれませんね。
88:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/30 18:57:54.20
×1956年
○1962年
東京オリンピックが1964年ですね。
89:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/11/30 22:24:16.35
>>85
おお、ナイス写真。
青山通りが拡張されて境内が削られる前だな。
別院にも広場があったんだな･･･
90:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/01 18:23:10.47
>>83
書いたー
>>84
直接関係はないよー
「豊川稲荷」「豊川明神」は
江戸時代に信徒がそう呼んで広まったらしいよー
91:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/01 22:43:29.19
>>85
ほぉ～、これは興味深い写真を貼ってくれて乙！
ところで、昭和31年発行の地図では神社のマーク（鳥居）になってるね。
あと、豊川稲荷前という駅があったみたいだけど、これは何線？
92:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/02 12:57:07.47
>>90
別院のウィキについて質問。
>>85の記事では、>1887年に赤坂小学校の敷地になったため、現在地に移された
とあるけど間違いでいいのね。
あと、文京区の越前守屋敷跡地の豊川稲荷神社だけど
大岡越前のお祀りしていたダキニ天は、元の屋敷に残してきたということ？
93:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/02 17:14:04.60
大岡邸ってどこにあったん？
94:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/02 18:41:22.45
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
に書いてある。
95:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/02 19:50:36.16
>>91
都電の停留所でしょｗ
グーグルの地図も鳥居の記号だね。
地図を作る人も、前の地図が鳥居の記号なので寺と知ってても前の鳥居にするんだろうか。
96:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/02 21:39:34.17
現代の地図の方は鳥居のマークないじゃん？
97:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/02 21:52:51.73
Googleマップだとあるよ。
98:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/02 22:17:50.66
あった。現代の地図の縮尺よりでかくすると出てきた。
99:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/03 15:40:31.28
>>92
間違いでいー
大岡邸が小学校敷地になったのは大正5年
吒枳尼天は赤坂に持っていったよー
でも越前守は土蔵で稲荷を拝んでたようだから
稲荷堂は残ってたかもー
100:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/03 19:15:24.91
神棚でお祀りしてますが、
米、塩、水、御神酒、油揚げ、以外にお供えすればよい物ってあります？
101:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/03 21:08:01.66
稲荷神には餅だね。
日本最初の稲荷文献にも餅がでてくる。
102:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/04 09:09:53.38
>>101
なるほど、お餅ですか。正月にはお供えしてますが、正月以外でもよいわけですね。
103:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/04 13:24:21.10
>>100
普段は無理だろうけど「歓喜団」もあるよ。
東寺の中門に、伏見稲荷の神輿が来たときに供えられた。
稲荷に油物のルーツ。
中門の守護には、ダキニ天・聖天・弁財天の三面夜叉神が置かれていた。
でも歓喜団は高い（１個で500円）わりに、メチャマズ（出典：歓喜天スレ）だそうだから、
自分はまだ供えたことはない。
104:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/04 13:51:12.96
これか。
URLﾘﾝｸ(www.oishikoji.com)
ニッキ味の揚げ物ね。
105:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/04 14:45:32.37
口の中で葬式してるような味らしい。
106:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/04 16:52:09.04
要は焼き八つ橋系じゃないかな？
107:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/04 17:52:18.27
>>103
>>104
貴重な情報いただきました。
年に一、二度、初午の日とか、特別な日にならお供えしてみてもよいですね。
108:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/04 18:55:06.73
【原材料名】
米粉・小麦・小豆餡・桂皮末・胡麻油
うわ、よく見たら砂糖が入ってない。
109:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/04 20:56:38.62
>>108
うわ、おいしそ
110:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/04 20:58:51.62
東京では新宿の伊勢丹デパートで売ってるらしい
111:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/05 17:57:16.71
>>105
うまいこと言いますな。
112:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/05 19:00:23.00
ハッキリ言って都内でわざわざ寒気団なんて取り寄せたり、
伊勢丹で買うんだったら、赤坂別院にお参りした後に虎屋行く。
虎屋の最中かなんかの方がよほどいい。
113:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/06 12:03:14.80
>>103
>東寺の中門に、伏見稲荷の神輿が来たときに供えられた。
それって、5月3日の還幸祭のことでしょ？今は東寺には中門ないから東門で神供してますけど。
114:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/06 17:42:20.81
お供え物は大事なことですが
読経などの日頃のお勤めが
もっと大切ではないでしょうか。
115:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/06 20:53:52.94
>>114
両方すればいい
116:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/07 12:30:08.31
>>114
悟りを開いた仏菩薩ならばね。彼等は小欲知足。
ダキニ天は食い意地はってるから供物は大事。
117:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/08 07:32:27.17
>>90
札幌別院の方はどうなの？
118:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/09 06:32:02.54
虎屋は朝廷の御用達で奈良時代からあるそうです。
すごすぎですね。
119:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/09 11:01:33.48
奈良時代はどこから出てきたんだ？
120:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/09 19:43:55.47
>>119
散歩ガイドの本などでたまに記述あるよ。
ちょっとぐぐって来ましたが、
奈良時代は口伝だそうです。
URLﾘﾝｸ(www.shinise.ne.jp)
> 奈良時代より、御菓子司として禁裏の御用をつとめていたと伝わる。
> 記録によると室町時代末期すでに「虎屋」を名乗っていた。
> 京都妙心寺所蔵「正法山誌」・関ヶ原の戦い（1600）の項に、
> 「市豪虎屋」の名で登場。この時の当主、初代黒川円仲を中興の祖として、
> 現当主で17代目を数える。
> 明治２年（1869）、12代光正が東京遷都に伴い本店を東京に移転、
> 京都店はそのままに維持する。
確実な資料が残っているのは戦国時代からのようです。
URLﾘﾝｸ(www.toraya-group.co.jp)
121:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/09 21:27:03.71
朝廷の菓子を作っていたのは宮内省・大膳職の菓餅所だろ。
御用商人なんて中世以降じゃないのかねえ。
122:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/10 10:39:00.72
>>116
如来や菩薩と天部尊を区別することに
意味があるのでしょうか？
123:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/10 15:10:04.88
自分であんま意味がないと思うなら、それでいいじゃん。
そもそも区別したから、仏菩薩明王天部があるわけだけど、
本来の仏教は、神仏を拝む宗教じゃないので、
何かを拝んでる時点でいっしょと言えなくもない。
124:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/10 21:04:45.62
>>122
あまり細かいことに気を遣うよりも、至心に、理屈抜きで拝みなはれ。
125:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/15 17:34:13.49
この所つまらない煩悩に次々ととらわれている。
ダキニ天に祈願すればなおるかな？
126:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/15 20:41:11.06
>>125
恐らくは、どんな神仏に祈っても治らんと思う。
祈って煩悩が消えるなら仏陀がとっくにそうしてるはず。
ナンマンダブをどんなに唱えたところで現世での煩悩は消えない。
仏陀の教えを良く読めば糸口はつかめるかも。
神仏にできるのは見守っててもらうことぐらいかね。
誰かに見ててもらう方が心強いだろ。
127:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/15 21:30:48.03
座禅とかしないと駄目かな？
128:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/15 22:15:12.12
何もしないよりはいいが、座禅だけしても煩悩は消えないよ。
お釈迦様が出家して最初にやったのは無念無想タイプの禅といわれるが、
すぐに止めて苦行に移っている。その苦行も5年余りで止めた。
結局は煩悩を無くすのは智慧しかないよ。仏陀の智慧はお経に書かれてあるんで読めば知ることはできる。
もちろん知っただけでは我がモノにはならんけど、まずは知らなきゃ始まらない。
129:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/17 08:49:41.08
お経は般若心経でもいいの？
法華経みたいに長いのじゃないと駄目？
130:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/17 11:13:50.12
とらわれてる煩悩ってどんなの？
131:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/17 13:18:47.49
>>129
大乗経典だけじゃ煩悩は消えないよ。大乗経典は（史実の）仏陀が説いたわけじゃないから。
心経も法華経も「このお経を読経したり写経すればたちまち煩悩解決！」がウリだろ。
ナンマンダブと基本同じ。
史実の仏陀の教えは初期仏教経典のみにある。「ダンマパタ」「スッタニパータ」が代表。
大乗経典も、仏陀の言葉に還元して読めばそれなりに役には立つよ。
もっとも自分がそうできるのは「般若心経」ぐらいだけどね。
132:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/17 13:31:03.01
コピペか。
133:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/17 13:37:06.06
男性の性欲がらみなら女性ホルモンを
摂取すると劇的に無くなるよ
134:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/17 14:27:26.37
>>130
好きなことやしたいことが幾つかあるんだけど、
なにをするにしても他人と比べてしまう。
それも実際に接している人ではなく、ネットやテレビとかで知る不特定多数。
疲れて先に進めない…
>>131
なんか難しそう…
135:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/17 15:30:28.32
>>134
じゃあやればいいだけじゃん
考えてないで。
136:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/17 15:45:17.69
>>135
考えようとしなくても、自然と湧いてくるのが煩悩だよ。
その人は自分の考えが「つまらない」ものとは自覚はしてる。
考えたくないのに、忘れたいのに、考えてしまうのだろう。
>>134
＞なんか難しそう…
わざわざ大乗経典を仏陀の言葉に還元して読む必要はないよ。オマケ。
史実の仏陀の教えには空理空論がないので、内容は大乗経典よりもずっと易しいよ。
その代わり何千回と唱えようと、唱えてるだけではなんの効果もないが。
ちなみに大乗経典の「空」はまさに空理空論の産物。
空理空論を無理やり納得しようと躍起になってる間は、一時に煩悩を忘れる効果はあるかも。
137:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/17 16:43:34.96
やってるうちにもっといいアイデアが出てくる。
まあいいけど、やらなくても。
138:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/18 09:04:42.67
>>136
>ちなみに大乗経典の「空」はまさに空理空論の産物。
般若心経の読経は無駄ということですか？
それではなぜ神前仏前の読経で般若心経が最も唱えられているのでしょう。
>>7の勤行次第でも般若心経が使われています。
空理空論だとしたら何故に尊天様が喜ばれるのでしょうか？
139:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/18 13:08:35.02
>>138
煩悩を呪文で消そうと唱えても無駄といってるのであって、読経が無駄といってるのではないよ。
読経、写経、無念無想タイプの禅は気持ちを鎮静化する働きがある。
気持ちが動揺してると解るものも解らなくなるからね。
140:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/18 13:32:07.98
つづき
仏前での般若心経がよく使われているのは、
大乗の仏菩薩や天は菩薩行で解脱した（しようとしてる）からだね。
ダキニ天（他の天も）は人間の坊さんがするような修行では解脱できない。
史実の仏陀の教えを理解して、八正道に励んで、悟りの境地へ・・・
は人間だけができることで天はできない。
だから天は「誓願」によって本覚を目指す。
誓いの言葉（天なら衆生に現世での利益を施すなど）を達成することで、天は解脱を目指している。
誓願には色々あるけど（阿弥陀48願とか）、定番は六波羅蜜。
般若心経を唱えると、般若波羅密が達成されると。心経では説いてる。
141:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/18 14:12:08.67
天部が修行では解脱できないとは初耳
なぜ？
142:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/18 17:21:13.47
天部の方が悟りには近い気がするけどね。
143:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/19 18:17:26.68
>>141-142
解脱するには、善業も悪業もすべての業を超越しないとだめだから。
天は善にとらわれた存在なので、、
自分達に与えられた苦しみの少ない境遇を享受することしかできないとされる。
善悪の業を自分の意思で乗り越えることのできるのは人間だけ。
初期仏教の修行法（戒定慧の三学）では天は解脱できない。
144:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/19 19:45:46.08
勤めている店が閉店しそうなので、就職先が上手く見つかるよう
昨日、赤坂豊川稲荷へお参りしてきました。
今日ふとウィキを見たら赤坂別院の頁が更新になっていましたね。
145:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/19 20:06:43.24
御祈祷してきたの？御利生あればいいね。
ウィキについてはこのスレでウィキの話が出て
詳しい人が書いたんだよ。
146:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/19 20:27:01.99
>>145
ありがとう御座います！
ご祈祷ではなく融通金をお借りしてきました。ご祈祷も頼めばよかったですかね。
＞このスレでウィキの話が出て詳しい人が書いたんだよ。
久しぶりに覗いたもので、そのようなことがあったとは知りませんでした。
147:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/19 20:33:55.75
ご祈祷はお願いしたほうがいいよ。
一回やってもらうと気持ち良くてくせになる。
148:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/19 21:12:39.52
>>147
そうですか。勤め先が閉店してからまたお参りしようと思っています。
149:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/19 22:00:17.21
>>145
札幌別院まだじゃん
150:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/20 15:21:56.64
豊川稲荷東京別院は、叶稲荷や融通稲荷や大黒堂の方が
なんか気配を感じる･･･
151:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/20 16:59:26.00
本堂の奥が一番だよ。
152:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/20 19:19:04.93
眼前にある方が気を感じる人もいるだろな。
本殿が人気運、融通稲荷が金運、叶稲荷が縁切り、の分担。
153:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/20 20:04:37.69
そんなにはキチッと別けられていない･･･と思う･･･
154:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/20 21:22:04.83
>>152
ずいぶん俗っぽい役割分担ですねぇ、
只管打坐の宗派でしょうに。
155:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/20 22:06:51.99
>>154
君はいったい稲荷にどうしろと言うの？
東京別院は、妙厳寺の稲荷堂の出張所だから
禅の道場ではないのだよ。
156:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/20 23:27:22.46
豊川稲荷東京別院の本尊が荼枳尼真天なのは、それでか･･･
157:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/20 23:56:52.84
>>156
稲荷だけではなんだと思ったのか十一面観音も祀ったようだけどね。
法輪閣が竣工して釈迦三尊と交代したっぽい。
158:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/21 10:06:38.08
庭に祠があって、近ごろお供えを始めたのですが
カラスにすぐ持って行かれてしまいます。
どうすればいいでしょうか？
159:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/21 12:20:56.79
カラスが大量に来ないのであれば
気にはしなくていいのではないでしょうか？
お墓のお供えはカラスより前に人間が持っていきますから。
160:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/21 19:00:09.59
そう言えばそうですね。
きにしなくていい事かもしれませんね。
161:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/21 19:33:30.32
>>158
畜生に施しを与えるのは功徳になると思う。
実家の母は畑に雪が積もると余った食い物を雪の上に棄てる。
雪が積もるとカラスや雀が餌を取れなくて可哀想らしい。
162:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/21 20:48:26.43
なるほど。
そう考えることもできますね。少し感銘しました。
163:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/21 22:06:29.02
伏見稲荷の御札と地元の稲荷神社の御札と伊勢神宮の御札を神棚で祀ってるけど、
やっぱり良くない？
このごろ対人関係のいざこざがしょっちゅうで、天照さんとお稲荷さんって仲悪かった？
伏見稲荷が神社本庁を脱けたのもそれで？
164:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/21 22:25:24.38
全く問題はない
165:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/21 23:05:24.39
>>164
よかった問題ないんだ、
どちらかというと、お伊勢さんよりお稲荷さんが好きなもんだから、
少し気になっていたんです。どうもです。
166:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/21 23:31:00.15
>>165
余計なお節介とは思うけど神棚に問題が無いと言う事は
貴方の人間関係自体に問題が無いわけでは無いのかい。
167:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/21 23:37:45.67
天照大神と宇迦之御魂神は仲いいの？
168:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/21 23:51:59.66
>>167
ウカノミタマ神は天照大神の姪（古事記）。
伊勢神宮でもウカノミタマ神が祭祀されている。
文献的な登場も伏見より伊勢の方が早い程。
169:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/22 00:11:06.36
>>166
それも自覚してるけど、御札も気になっていたんです。
>>168
それならなおさら問題ないんだ。
170:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/22 11:11:37.79
>>168
＞伊勢神宮でもウカノミタマ神が祭祀されている。
このウカノミタマ神は豊受媛神の別名のことを指しているのではありませんか？
171:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/22 17:04:14.53
伊勢神宮の外宮の祭神、豊受大神と稲荷神は食物と稲の神であること
から同一神とみなされています
私は商売をしていないので豊受大神を信仰しているです
172:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/22 18:11:00.11
>>170
確かに豊受姫の別名でウカノミタマは出てくるけど、それとは別に祭祀されてる。
・豊受大神･･･御饌都神（みけつ神）、またの名をウカノミタマこれなり。
・調御倉神・・・ウカノミタマ神、三狐神（みけつ神）、保食神これなり。
>>171
確かに稲荷と違って伊勢外宮はピュアな食物神・農業神のイメージだな。行ったことないけど。
173:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/22 18:27:08.48
穴守稲荷は豊受姫命じゃん
174:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/22 21:48:51.94
伊勢神宮の分霊ではないと思いますよ。
175:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/23 09:10:09.00
まあ、穴守稲荷が豊受姫を祭神にしたのは恐らく明治になってからだろうな。
お岩稲荷も豊受姫（とお岩さん）が祭神だけど、ここの豊受姫も明治になってからだろうな。
176:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/23 10:24:48.06
他にも良くないことが起こった人がいるようなので質問しますが、
お稲荷さんにお参りするとほとんど悪いことがおこるのですが・・・、相性良くないのでしょうか。
初めての場所を歩いていて林をのぞくと小さなお稲荷さんがあってお参りしたり、
初詣に行った神社のとなりにあるのでお参りしたりします。
神社仏閣行くのは好きなので軽い気持ちがいけないのでしょうか？
177:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/23 12:07:42.07
>>176
そんな通りすがりのようなお社を参拝して
なんかお願いごとしてるのかいな？
不特定多数の社でのお願いは止めたほうがいいと思うけど。
通りすがりの神様には、頭を下げて挨拶程度にしないと。
178:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/23 12:31:29.58
そんなこと言ってたら巡礼なんて通りすがりみたいなもんじゃん
179:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/23 12:50:37.80
>>178
管理者がいない社にはよこしまな霊が住み着いていることもあるから
参拝はあまりおすすめできない。
手当たり次第にお願いしてるんだったらまずいと思うけど。
180:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/23 19:58:33.05
♪三面大黒
♪たたりがみ
♪願いかのうて
♪うかれるな
♪そのうちみなみななくなるて
(京都市の崇神地区、錦林地区、三条地区、などに伝わる民謡)
181:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/23 21:48:27.97
どこの稲荷に参ろうと関係ないよ。
お参りしないで祟る話はあるが、
お参りして祟る話なんて文献上では見たことない。
182:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/24 09:06:05.45
頭の固い人は文献に書かれていることが総てと考えるのだろうね。
文献のみで神様を語るのは本当の信仰ではない。
それに文献に書かれているから真実、書かれていないから虚偽というのなら
古事記の国生み神話も真実だと思っているのかいな？
183:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/24 10:01:31.46
>>176
稲荷との相性が悪ければ、八幡や恵比寿、
仏教の天部等（弁財天、毘沙門天等）の選択もあるかとは思います。
184:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/24 11:37:19.47
文献に記載されてることでさえ詐りがあるってのに、
文献に記載すらされていない風聞を信じろといわれても無理。
185:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/24 13:20:15.43
俺も「よこしまな霊」とやらは信じちゃいないが
あちらこちらに願掛けするのはどうかと思うぞ。
霊がどうのこうのではなく
あちらこちらのに願掛けするのは心がふらついていることじゃないのかな？
ちゃんと信念を持って願掛けするのならば
そんなにあちらこちらで祈願する必要はないのじゃないか。
186:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/24 14:18:19.62
初詣混むだろなぁ･･･
混むのが嫌いなので初詣は他の稲荷神社に行ってる。
187:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/24 17:06:58.50
176です。質問に答えてもらい申しわけありませんでした。
どの意見もたいへん参考になりましたが、
特に>>158さんの意見は確かに身に覚えがある気がします。
これからはお願い事をするときには信念をもってお参りすることにします。
188:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/24 17:09:02.58
訂正、>>158さんではなく>>185さんでした。
重ねて申しわけありません。
189:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/25 08:55:34.33
>>186
その行ってる神社は混まないんだろ。
何を気にしてんだ？
190:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/25 12:36:22.22
お稲荷さんに参拝して、効果があったらお礼言いに行かないとだめよ
191:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/25 15:07:58.90
すみません
豊川稲荷さんのちゃんとした拝み方を教えて下さい。
>>7は難しすぎます、もっと簡単なのがいいです。
お札を部屋に貼ったら風邪ひいたみたい。
あわないのかなあ
192:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/25 15:34:53.24
風邪とお札は関係ないと思うぞ。
最近この系統の質問が多いな。
193:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/25 16:54:20.41
>>191
１・合掌し「南無豊川咤枳尼眞天（ ﾅﾑﾄﾖｶﾜﾀﾞｷﾆ ｼﾝﾃﾝ ）」と唱えて拝礼、これを３回。
２・「咤尸羅婆陀尼黎吽娑婆訶(ｵﾝｼﾗﾊﾞｯﾀﾆﾘｳﾝｿﾜｶ）」と７回唱える。
３・願いを込めて黙想・祈念します。
４・１をもう一度。
194:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/25 19:56:06.48
どうもありがとうございます m(_ _)m
最近なかなかお参りに行けないので、お札に真言を唱えさせていただこうと思います。
お経も一つぐらいなら唱えてみたいです。
どうすればいいですか？
195:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/25 21:31:08.87
>>193の１の後で「般若心経」。４の代わりに「普回向」。最後に一礼。
回向をしないと経を唱える意義が半減する（らしい）。
196:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/25 22:03:45.37
早速にありがとうございます m(_ _)m
これぐらいならできそう
ふだんは真言で、休日などにお経を唱えさせていただこうと思います。
197:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/26 17:14:39.34
質問です。
ダキニ天信仰はやはり一代しか栄えないのですか、例えば子供の未来を祈願するのはどうなのですか？
198:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/26 18:37:10.97
>>197
天部の信仰は、細く長く、御加護を頂いたら速やかに御礼する等、
作法がうるさいので難しいとされますが、
うまくおつき合いできれば、家も衰退しないですむのでは？
途中で放り出すと怖い、とされます。
199:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/26 20:32:49.20
>>197
一代がどうこう以前に信仰を止めた時点で加護は無くなる。
貴方が亡くなった後で、子供が信仰しなければそれっきりだよ。
200:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/26 21:26:04.58
ありがとうございます。
聖天はある意味、仏の慈悲があるといわれ、無礼を働いても
許されることがあるときかれますが、ダキニ天尊はそうなったとき
非情ときかれます。
日蓮宗系では今でもダキニ天を邪神としているところがありますし、
願をかけても大丈夫なのですか？また、聖天との利益の出方の違いとか
ありますか？
201:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/26 22:15:29.67
>>200
よくきくのは、急ぎの願いがダキニ天
難しい中長期の願いが聖天、という話ですね。
聖天様の方がじわじわっと（人ずてにいい話がくるとか）
効くような気がします。
202:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/26 22:43:07.57
ありがとうございます。
素人考えで、そしたら二神を両方拝めばいいではないか、
と考えてしまいますが、素人の在家じゃ無理ですよね。
203:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/26 23:02:04.57
>>200
＞日蓮宗系では今でもダキニ天を邪神としているところがありますし、
それって正宗と、そこから破門されてシンコーに成り下がったソーカの話だろ。
普通の日蓮宗が稲荷信仰してるから、それへの攻撃材料にしてるだけ。
圧倒的メジャーの（普通の）日蓮宗が稲荷大好きなのに、マイナー＆シンコーの言うことに
耳貸さなくってもいいよｗ
204:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/27 11:09:00.96
>>202
僧侶や行者でも難しいと遠慮する人がいるくらいです。ダキニ法や聖天法。
両方を疎かにならないようにまつり切れれば、両方やっても
いいのかもしれませんが・・・自信がなければやめておいたほうがよろしいかと。
205:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/27 15:36:14.69
毎年、関東から初詣に行ってます。
一万円の御祈祷料を納めて、精進料理を頂いて帰ってます。
さすが名古屋って感じの赤出汁のお味噌汁！
これ飲むために行っているようなものです。ほんと、美味しい。
206:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/27 17:16:09.86
名古屋？
いずれにせよ関東からとはいい御身分だ。
207:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/27 18:08:09.63
これは失敬！
三河の意味で使いました。
年に一度の贅沢です。
208:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/27 18:28:47.34
>>203
そのような政治的理由だったのですか。
>>204
素人ではやはり二神両方を拝むのは控えるのがいいですか。
ありがとうございます。
209:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/27 22:21:32.85
>>200
＞聖天はある意味、仏の慈悲があるといわれ、無礼を働いても
聖天様は、そのままだと怖い神様だけど（人間を食ったりするし。大根を供えるのも、本当は二股大根で女体の代わりだし）
でも聖天様は、通常十一面観音を通してお祀りしてるので、ワンクッションあるからだけど
むしろ違いは「眷属」システムかどうかという気がする。
神様はさわらぬ神にたたりなしで無礼をしなければ大丈夫だけど
眷属は機嫌を損ねると仕返しされたりするよ
210:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/27 23:05:57.08
聖天の眷属ってなに？
211:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/27 23:38:01.85
ガネーシャはネズミに乗ってるが
日本では親父の大黒天に取られたからな。
212:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/28 00:24:10.28
聖天とダキニ天の両方を拝みたきゃ三面ダキニ天にすればいいじゃん。
粟田商会で売ってるよ。
213:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/28 15:56:40.68
三面ダキニ天像の開眼は三神ぜんぶやるの？
214:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/28 18:06:11.76
>>207
名古屋、尾張だし･･･
215:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/28 18:24:33.76
美濃・尾張（身の終わり）
216:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/28 20:07:16.78
>>213
三面ダキニ天独自の作法は無いと思うので三尊みんなじゃないかね？
>>214
三河も尾張も同じ様なもんだろ。
217:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/28 21:53:42.46
あのさあ
軍荼利明王は聖天を調伏するらしいけれど、
十一面観音に調伏されたんなら
もーいーんじゃないの？
218:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/28 22:22:11.48
>>212
「粟田商会」じゃなく「粟田貿易」じゃないの？
ここの三面辰狐王菩薩は高い割に造形が今いち。
219:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/29 03:07:39.40
これ？
URLﾘﾝｸ(item.rakuten.co.jp)
高い。
220:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/29 08:06:55.10
三面辰狐王菩薩ならこっちでしょ。
URLﾘﾝｸ(item.rakuten.co.jp)
221:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/29 12:35:43.06
>>217
十一面観音のは調伏ではなく調和（性愛によって意に従わせる）だよ。
密教というのは、結局は力によって調伏しないと収まりがつかないのかも知れない。
軍荼利明王が聖天を調伏する具体的な話が見られるのは後期密教になってからで、
中期密教の段階では、軍荼利明王に降伏させられるという事実だけ。
222:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/29 15:09:12.96
>>220
なぜ聖天が真ん中なの？
223:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/29 15:10:36.18
>>220
たけー。
それなら1万円までしか出せない。
224:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/29 18:53:38.15
>>222
先祖（東寺・三面夜叉神）返りバージョン。
225:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/29 20:27:14.14
初詣は
大岡越前守忠相公ゆかりの
赤坂 豊川稲荷
って、さっき駅に行ったらJRのポスターの中にあった。
東京まで行かないけど。
226:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/30 11:30:31.85
豊川稲荷で拝む時は柏手打つもんですか？
227:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/30 12:08:03.74
>>226
柏手を打たない人もいれば打つ人もいる。
オレは打たない派だが、以前豊川稲荷ボランティアガイドの説明聞いてたら打つことを推奨してた。
打たない派が大半だと思う。
228:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/30 13:20:04.38
赤坂だと打たない人が多いけど、昇殿したら必ず打ってね。
豊川の本院だと怒られるかもよ。
229:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/30 13:57:29.71
>>193が公式の参拝方法でしょ。拍手ないじゃん。
230:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/30 17:46:34.76
拍手には祓いの意味もあると聞きます。
修験の影響を受けた寺院や、天部の寺院では
拍手を参拝作法のなかに入れているところもあります。
ただし仏教の場合は、拍掌（はくしょう）呼ぶそうです。
231:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/30 18:28:05.31
豊川ははいつもみんな拝み方がばらばら。
232:226
11/12/30 20:08:59.96
皆さんありがとうございます。
公式には柏手打たないけれども、打つのもあり。でいいですか？
233:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/30 20:56:51.10
妙厳寺は江戸時代以前から神仏混交の作法はしていないと言っている。
だから仏式でするのが正式。
でも江戸時代の頃は、豊川も江戸も参拝者のほとんどは、パンパンやってたと思う。
だからそれでもOK。
でも、わざわざ正式でない作法を推奨するガイドって何なんだろ？
234:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/30 21:14:12.47
ご祈祷してもらったことないの？
235:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/30 22:19:27.18
>>234
氏名読み上げの時のパンパンのこと言ってんの？
参拝者が勝手にやってるのが慣習化しただけだよ。
正式の作法じゃないよ。当然する必要はないよ（もちろんしても良い）。
と前にそう聞いたと思ったけどカンチガイだったかな。もう一回確かめてみるか･･･
236:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/30 23:28:01.14
お稲荷さんだから柏手でいいじゃないの
237:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/31 08:24:56.82
ダキニ天は稲荷とちゃう。
238:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/31 11:08:19.48
>>235の確認取ったよ（東京別院）。
やはり、氏名読み上げ時のパンパンは正式の作法ではない。
名前呼ばれたら、合掌して軽く一礼してね！だって。
もちろん豊川本院も同じ。
239:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/31 11:10:41.04
え、叩かなかったら僧正直々に怒られたけど。
240:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/31 11:39:20.69
今、豊川本院の方にも電話してみた。
「手を打つ人もいますが、ここはお寺なので正式な作法ではありません。
軽く頭を下げていてください。」
怒られたのは、何のリアクションも無かったことに対してじゃないの？
何もしないよりは、パンパンでもした方いいわけだから。
241:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/31 11:43:39.41
え、叩かなかったことに怒られたけど。
242:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/31 11:44:21.33
てか、豊川で叩かない人はいないよ。
243:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/31 11:57:04.88
単なる信者側の慣習だよ。寺が容認してるだけ。
大体、東京別院の坊さんは「手叩くんですか？」と聞いたら「叩かないで下さい」と言った。
豊川の方は女の人だったけど、まあ、念のために三が日が過ぎて落ち着いたら
別件の質問して坊さんに出てもらって、また聞いてみる。
同じ答えだとおもうけどね（東京と違うはずがない）。
244:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/31 12:04:17.75
いま豊川に電話して聞いたよ。
僧侶に出てもらった。
出来れば叩かないでほしいそうだよ。
信者さんの心の高ぶりでおもわず叩いてしまうのはいい、ってことらしいね。
245:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/31 12:10:48.86
大恥かいたわ。
246:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/31 12:36:13.24
いや、地元（豊川）の慣習に合わせるのも悪くはないと思う。
そもそも妙厳寺のダキニ天堂を「豊川稲荷」と呼んだのも地元の信者たちで、
今じゃ公式にも使われてるし。
坊さんも、聞かれたから正式な方法を教えるわけで、慣習を否定してるわけじゃない。
「お稲荷さんだから拍手」というのもある意味で正しいと思う。
247:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/31 16:18:15.44
ごっちゃの方がなんとなく楽しい
248:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/31 20:32:46.76
今晩行く羽目になってしまった。
混むよね…。
空いてるときにマターリお参りするのが好きなのに…
249:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/31 22:54:18.10
眠いよー
初詣は近くのお稲荷さんの予定だったけど、無理かも
ダキニ天様にも初詣したい
250:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/01 01:21:25.70
あけましておめでとうございます
久しぶりに来たらスレが２つに分かれてるのね。昔(？)の経緯を考えると私はこっちだな。
明日、赤坂別院に１人で行く予定。去年も1日に行ったけど、元旦でも授与所は早く閉まるんだよね。
間に合うように行かないと。
251: 【末吉】
12/01/01 01:23:57.22
お！忘れてた。ここでひかないと。
252: 【吉】 【1760円】
12/01/01 01:29:40.55
あけましておめでとうございます
皆さん良い１年でありますように
253:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/01 10:39:26.26
今朝、午前2時過ぎに到着。
すごい喧騒…疲れた…
254:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/01 12:41:37.04
明けましておめでとうございます。
少し足をのばして初詣は笠間稲荷へ。おみくじは末吉。
さい先まずまず。
255:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/01 14:05:29.64
末吉でまずまず？
256: 【中吉】 【1242円】
12/01/01 16:29:16.24
あけましておめでとう!
257:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/01 17:40:46.94
>>255
末吉の下は凶なので「まずまず」は正しいのでは？
258:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/01 19:38:19.89
豊川稲荷東京別院に二年参りに行って来ました。
それ程の混雑もなく参拝を済ませて融通金を交換して
お茶所？で甘酒頂きながら休憩していたら
茶ちゃんに会えました。
新年から茶ちゃんに会えたのは嬉しい。
URLﾘﾝｸ(l.pic.to)
ただ、伏見では犬は敷地内には連れ込むなと言われたのに
ここ犬連れ込む人多いですよね。
259:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/01 20:02:55.47
わあっ、モフモフ！
いーなー
260:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/01 20:52:11.21
今の俺の境遇このネコ以下････
はい上がれるか？
261:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/01 23:16:10.20
別院行ってきた。並んでたので、本殿と叶稲荷しかお参り出来なかった。
並んでたから手水もできなかったし。融通金も返せなかった。
また混んでない時に行くしかないな。
因みにおみくじは半吉だった。書いてあることはなかなか良かった。
262:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/01 23:48:10.32
>>258読んで「お、正月の東京別院もいいかな」
と思ったけど、>>261で「やっぱよそう」と思った。
263:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/01 23:56:27.42
お参りは少し後にずらせば？
私は毎年１/１５過ぎにお参りしてご祈祷受けてます。
264: 【凶】 【1755円】
12/01/01 23:57:12.01
昨年は青山通りの方まで並んでたからな
今年は人混み避けてマターリ初詣したい
265: 【大吉】 【547円】
12/01/01 23:57:47.90
えーもう一回
266:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/02 10:41:36.71
混雑が好きじゃない人けっこう多いね。
なんで大勢の人が初詣するんだろ？
267:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/02 11:20:47.21
混雑するなか初詣すると、運が落ちる気がする。
268:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/02 12:49:05.48
>>266
それが日本人の宿命
269:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/02 16:12:58.45
>>266
逆に大勢の人が集まると熱気が感じられるという人もいます。
普段は信仰心に薄い日本人ですから
信仰の熱気を感じる機会としては良いことではないかと。
270:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/02 20:41:25.41
>>258
そのネコって人気あんの？
271:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/02 23:21:18.71
今日、お参りさせていただきました。
ウィキペディアの写真と同じでしたよ。
272:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/03 11:48:22.53
それだけだと、どっちか分からんｗ
273:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/03 17:06:21.09
お聞きします。
今年から稲荷信仰を始めようと思っております。
赤坂豊川稲荷と、東伏見稲荷とでは
どちらにお参りした方がよいと思われますか？
274:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/03 18:01:56.04
>>273
お前の気分しだい。
275:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/03 18:16:57.95
>>273
参拝するならどっちでもいいよ。
片方が気になるなら両方に行けばいい。
276:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/03 18:46:27.67
>>273
仏教系が好きなら豊川、神道系なら伏見
初詣がてら両方お参りして相性を確かめてみたらどうでしょ？
277:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/03 19:58:32.53
>>274-276
恐れ入ります。
豊川稲荷を勧められるかなと思っておりましたが意外でした。
難しく考えなくてよいみたいですが
例えば、相性とはどういった事を指すと考えればいいでしょうか？
素人質問ですみません。
278:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/03 21:15:20.06
>>277
そんなに難しく考えることは無いです。
すがすがしいとか落ち着いて居心地が良いとか
はたまた>>258の茶ちゃん（アイドル猫）に会えた等々
人との初対面の感覚で良いと思いますよ(^-^)
279:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/03 21:51:38.63
>>277
相性は感覚的なもんだよ。
他の人も言うように境内に入ったときの雰囲気とか。祭神について感じたこととか。
あと、豊川稲荷は仏式で拝むので真言や経を唱えて、伏見稲荷は祝詞を唱える。
唱えてて気分が乗ってくる方とか。
280:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/03 21:53:18.49
そうそう
ナンミョーホーレン最高！と言うなら、池袋に最上稲荷関東別院があるｗ
281:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/03 22:11:30.35
南無妙ほうれん草
282:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/04 01:13:55.97
最上稲荷も東京に別院あったのね。
知らんかった。
283:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/04 09:17:08.94
凄いとこだよ
284:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/04 09:22:27.08
豊川お参りするきっかけがあの精進料理だってヤツ前へ出ろ！！
俺もそうだが
285:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/04 17:04:19.79
>>278-279
そのような事なら早速お参りをしてみたいと思います。
不謹慎かもしれませんが
良い相性はどちらになるのか少しわくわくします。
ご指導の程ありがとうございました。
286:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/04 18:57:47.07
でも豊川様の点心、安いよね～
素のご祈祷と千円しか違わないなんて信じられない。
287:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/04 21:08:06.50
料理では儲けようとしてないってことだろう。
経費分は払ってもらって、
逆に参拝者への施しってとこかな。
288:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 17:05:19.21
新年早々に神棚のお稲荷様の尻尾の部分が破損してしまったのですが
まずいことでしょうか？
自分で勝手に取り替えない方が良いですよね？
289:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 17:43:10.89
>>288
デリケートな問題なので、勝手には交換しない方がいいですが
神主に相談の上での交換なら、交換した方がいいでしょう。
290:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 17:49:14.28
なんで神主？
291:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 18:45:09.64
>>289
ありがとうございます。神社の人に相談してみます。
>>290
神社のお稲荷様なのですが、ここで聞いたのはまずかったでしょうか？
292:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 19:04:00.87
スレタイ
293:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 19:20:18.29
稲荷一般の話題はOKだろ。稲荷信仰がなければ豊川稲荷も最上稲荷も存在しないぞ。
294:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 19:32:23.51
稲荷スレ、他にいくらでもあるじゃん。
295:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 19:51:32.90
稲荷信仰に明白な線引きはできないよ。
これは可、あれは不可とやってたら、返って収集がつかなくなるよ。
八幡信仰の話なら、流石に南無八幡スレを勧めるがね。
296:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 20:08:13.27
荼枳尼天は稲荷扱いだが、逆に、神道の稲荷神を荼枳尼天だとして祀った神社はある？
297:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 20:33:15.43
>>296
ないでしょ？
弁財天と違って、神社がダキニ天を名乗るメリットないとおも。
298:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 21:01:13.40
じゃあ神道の稲荷神はスレチじゃん。
299:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 21:07:28.66
うちも去年の震災の時に瀬戸物のお稲荷様が落下して尻尾がポキリ！
アルンアルファでくっ付けた。
300:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 21:19:36.48
>>298
なら、豊川稲荷を始め、ダキニ天堂を稲荷と呼んでいる寺に対して、
神道由来である稲荷という名称の不正使用を抗議すべきだろう。
301:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 21:29:39.99
荒らしかぁ。
302:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 21:42:49.05
>>299
尻尾は霊力をためるもっとも重要な部分、
霊力があがると猫や狐の尻尾が増えるのはそこです。
置物の狐様が破損した場合、片方しか傷んで無くても
両方交換すべきといわれてます。
303:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 22:23:09.42
稲荷狐は最初から２匹セット販売なのでは？
304:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/06 12:37:23.25
>>302
シッポの霊力は、猫又とか九尾とかその通りと思うけど、
キツネの置物は、開眼とか御霊入れとかしてない荘厳用具なので、
当てはまらないと思う。
305:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/06 13:15:40.83
>>304
なるほど安心しました。
ともあれ大事にあつかいます。
306:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/06 17:58:28.91
俺も尻尾ﾎｽｨ…
307:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/06 20:04:17.84
耳と一緒に秋葉で売ってそうだが。
308:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/06 21:11:26.68
九尾の狐は尻尾が九本もあるから最強部類ってことでいいの？
309:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/06 22:42:49.73
>>308
九尾はそんなには強くない。
九尾が長けてるのは、才色兼備の妖艶な美女に化けて国王をたぶらかして
一国の命運を左右すること。戦闘能力はそんなに高くない。
ただし自分が知ってるのは中世草子のなので、玉藻のキツネは九尾じゃないから
九尾になってからパワーUPした可能性はある。
310:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/06 23:09:42.52
>>309
へーそうなんだ。あんがとねｗ
311:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/07 10:56:35.01
子供のときの図鑑に
九尾の狐が口から光線（火？）吐いてる絵のってて
ものすごく怖かったな。
312:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/07 16:11:48.09
毒ガスの表現じゃないかねぇ？
あ、でも狐火ってのもあるから火炎放射かも。
313:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/07 20:39:20.02
唐突で申し訳ありません、祖父のことについて皆様にお伺いしたいことがあります。
祖父は豊川稲荷さんを敬虔に信仰する者で、家でもお稲荷さんのお札を自分の部屋に祭り、毎日新しいお水を供えてお祈りしていました。
先月のことです。
祖父が散歩中に転倒してしまい、打ち所が悪く、病院からは退院はしたものの
自由に体を動かすことができず、今は治療と介護を両方できる施設に入っています。
私は祖父の代わりに、お稲荷さんに供えるお水を毎日代えたり軽くお祈りをしたりしているのですが、
こうしたことが逆に仇となり私に災いがふりかかるということは起こるのでしょうか。
私は熱心な信仰心を持っておりませんし、不安でいっぱいです。
ご存じの方いらっしゃいましたら、どうかアドバイスを下さい。
長文失礼いたしました。
314:!omikuji !dama
12/01/07 21:22:49.77
>>313
お疲れ様です。
見た感じだと何も問題なさそうだけど…
無理のない程度あなたの出来る範囲でおkでは？
お祖父さん介護施設にいるんだね。
ならご祈祷を代わりに受けて来てあげたらどうかな。
ご祈祷済みのお札を施設に持参すれば喜んでくれるのでは？
共同生活でもかさばらないお守りサイズのお札もあるはずだし。
詳しくはお寺で聞いてみて。
315:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/07 21:43:19.72
>>313
稲荷を放ったらかしにして祟られる話はよくあるが
祀って祟られる話は聞いたことがないよ。
爺さんの病気平癒の祈願をしてくれば？
上の人も言ってるが祈祷を受けるのもいい。
本院が3千、東京が5千、他の別院も多分5千ぐらい。
316:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/07 22:24:36.31
>>314-315
そうですね。肝心の平癒祈願のことをすっかり忘れていました。
祖父がお参りに通っていたという豊川稲荷さんについて、本人に詳しく聞いてみようと思います。
適切な御意見をどうもありがとうございました。
317:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/07 22:31:31.94
連投申しわけありません。
普通のお稲荷さんとは違い、豊川稲荷さんは祭るのが非常に難しいと読んだものですから、
はたして私でお祭りできるのかと不安になった次第です。
318:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/07 23:08:37.06
>>317
祀るのが難しいというのは、密教（真言宗・天台宗）の修法のダキニ天法を行った場合の話。
ダキニ天法は強烈に験が出る代わり、祈願が成就したらダキニ天に一生仕える覚悟がいるとも言われる。
が、天下太平の江戸時代になると、中世のダキニ天法の多くは行われなくなり、
ダキニ天はもっぱら鎮守稲荷として祀られるようになる。
普通に拝んでりゃなんともないよ。
319:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/08 09:51:43.30
>>318
そういうことでしたか。
いろいろ御意見下さりありがとうございました。
320:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/08 11:16:15.86
大河ドラマ「平清盛」のおかげでダキニ天が人気になるかもしれませんね。
321:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/08 12:25:25.96
清盛がダキニ天を拝むシーンとか出てくるの？
322:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/08 17:57:16.78
場所・蓮台野、
清盛、狩りに出て大きなる狐ハケーン。
清：でかっ！大物ゲーットォォォ！
狐：待つんだコン、助けてくれたら望みを叶えてあげるコン。
狐、ダキニ天の姿になる。
清：あのぉ、どちら様で･･･
ダ：我は七十四道中の王にてあるぞ。 ←急に偉そう。
清：これって、もしかして貴狐天王じゃね？
清盛、下馬して礼をとる。
ダキニ天、また狐になって去る。
狐：コン、コーン！
清：一儲けするには弁財天サイキョーだけど、今の貴狐天王は弁財天の化身の一つじゃん。
俺にダキニ天法をしろってか。でも外法だしぃ・・・
以下略
国民的教養ドラマには使えないな～
323:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/08 19:40:40.92
>>322
もしかして源平盛衰記？
324:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/08 22:53:00.27
そうだよ。
325:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/08 23:56:05.68
上手だなぁ
326:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/09 11:14:25.49
千葉の成田山のと豊川稲荷どっち行ったらいい？
327:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/09 11:37:19.13
豊川稲荷は東京別院の？
迷うんだったら両方に行けばよいよ。
328:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/09 13:00:06.68
>>326
ご祈祷をお受けになりたいのであれば、豊川稲荷の方しかしておりません。
329:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/09 15:10:08.75
成田山新勝寺のご祈祷は高いよねぇ。
3万円からだっけ？
1万円じゃ本殿に上がれるだけ。
稲荷とは関係ないが。
330:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/09 15:53:05.29
なんで同じスレ三つもあるの？
331:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/09 16:01:14.77
信者がキチガイだからｗ
332:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/09 16:10:58.32
稲荷行者 中村雅彦
333:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/09 16:13:50.41
>>329
不動護摩は5千円から。
3万円からのは精進料理付き。精進料理が目当てだとべらぼうに高い。
>>330
まともに機能してるのはここだけ。
334:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/09 16:33:25.59
>>333
5千円だっけ？
1万円じゃ名前も呼んでくれないよ。
335:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/09 20:18:27.96
スレ閉鎖のお願い。
皆さんこんばんわ。
ダキニ天スレの、無印、コン２、コン５、コン６の>>1です。
さっき削除依頼をのぞいたら、重複スレ「豊川稲荷ダキニ天を･･･5＆6」の削除依頼が却下になってました。
重複スレの>>1が出した、このスレの削除依頼も同じく却下でした。
削除人が言うには「どれが本スレか判断しかねる」だそうです。
LR無視の自演＆パクリ・スレの方が、絶対に削除されると思っていましたが違いました。
このまま次スレに行っても同様の事が起こり、同様の判断がされる可能性大です。
重複スレの方が削除されると確信していたので、３重複覚悟でこのスレを立てましたが、
削除されないことが決定したので、３重複のこの事態は望ましくありません。
重複スレの>>1は、オコチャマなのでこちらが譲歩する必要があります。
今までこのスレにカキコされた住民の皆さまには申しわけありませんが
以降このスレには書かないで下さるよう、お願い申し上げます。
2chのスレは一個人の物でないのは百も承知ですが、重複解消のためご協力お願いします。
残りは責任を持って埋め立てます。
以降は
【豊川閣】豊川稲荷ダキニ天を語れ!コン5【辰狐】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
【豊川閣】豊川稲荷ダキニ天を語れ!コン6【辰狐】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50 へ
336:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/09 21:39:59.70
OK
337:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/09 21:46:18.47
ここが本スレじゃないの？
338:1
12/01/09 22:17:37.84
>>337
重複スレの方が先行なので、削除人はそう判断しなかったと言うことですね。
やはり削除人は、スレのLRは重視しないようです（板のLRは重視しますが）。
先行合戦になると収集が着かなくなります。
その気なら、今すぐに「コン７」を立ててストックして置くことだって可能ですから。
混乱の収拾にご協力下さい。
339:1
12/01/09 22:29:57.37
>>335
340:1
12/01/09 22:31:27.26
>>335
341:1
12/01/09 22:32:00.33
>>335
342:1
12/01/09 22:32:11.70
>>335
343:1
12/01/09 22:32:23.19
>>335
344:1
12/01/09 22:32:33.75
>>335
345:1
12/01/09 22:32:51.25
>>335
346:1
12/01/09 22:33:12.66
>>335
347:1
12/01/09 22:33:50.68
>>335
348:1
12/01/09 22:34:01.88
>>335
349:1
12/01/09 22:34:12.88
>>335
350:1
12/01/09 22:37:22.58
>>335
351:1
12/01/09 22:37:33.44
>>335
352:1
12/01/09 22:37:50.48
>>335
353:1
12/01/09 22:38:08.56
>>335
354:1
12/01/09 22:39:00.99
スレ閉鎖のお願い。
皆さんこんばんわ。
ダキニ天スレの、無印、コン２、コン５、コン６の>>1です。
さっき削除依頼をのぞいたら、重複スレ「豊川稲荷ダキニ天を･･･5＆6」の削除依頼が却下になってました。
重複スレの>>1が出した、このスレの削除依頼も同じく却下でした。
削除人が言うには「どれが本スレか判断しかねる」だそうです。
LR無視の自演＆パクリ・スレの方が、絶対に削除されると思っていましたが違いました。
このまま次スレに行っても同様の事が起こり、同様の判断がされる可能性大です。
重複スレの方が削除されると確信していたので、３重複覚悟でこのスレを立てましたが、
削除されないことが決定したので、３重複のこの事態は望ましくありません。
重複スレの>>1は、オコチャマなのでこちらが譲歩する必要があります。
今までこのスレにカキコされた住民の皆さまには申しわけありませんが
以降このスレには書かないで下さるよう、お願い申し上げます。
2chのスレは一個人の物でないのは百も承知ですが、重複解消のためご協力お願いします。
残りは責任を持って埋め立てます。
以降は
【豊川閣】豊川稲荷ダキニ天を語れ!コン5【辰狐】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
【豊川閣】豊川稲荷ダキニ天を語れ!コン6【辰狐】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50 へ
355:1
12/01/09 22:45:24.97
>>335
356:1
12/01/09 22:45:34.74
>>335
357:1
12/01/09 22:46:10.55
>>335
358:1
12/01/09 22:46:22.10
>>335
359:1
12/01/09 22:46:33.29
>>335
360:1
12/01/09 22:46:45.28
>>335
361:1
12/01/09 22:47:14.60
>>335
362:1
12/01/09 22:47:38.61
>>335
363:1
12/01/09 22:47:51.94
>>335
364:1
12/01/09 22:48:04.29
>>335
365:1
12/01/09 22:52:16.12
>>335
366:1
12/01/09 22:52:26.62
>>335
367:1
12/01/09 22:52:38.70
>>335
368:1
12/01/09 22:53:01.14
>>335
369:1
12/01/09 22:53:12.70
>>335
370:1
12/01/09 22:53:24.30
>>335
371:1
12/01/09 22:53:49.40
>>335
372:1
12/01/09 22:54:04.69
>>335
373:1
12/01/09 22:54:17.72
>>335
374:1
12/01/09 22:54:47.28
>>335
375:1
12/01/09 22:55:45.21
>>335
376:1
12/01/09 22:56:47.40
>>335
377:1
12/01/09 22:57:51.40
>>335
378:1
12/01/09 22:58:02.43
>>335
379:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/09 22:58:02.52
人にあれこれ強制するな。
380:1
12/01/09 22:58:16.32
>>335
381:1
12/01/09 22:58:49.84
>>335
382:1
12/01/09 23:00:35.99
>>379
じゃあ、このスレに書きたいのならどうぞ。
383:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/09 23:00:40.80
お前が建てたスレかもしれないけど、
ここに善意でレスした人の気持ちを考えたことあるか？
勝手に閉鎖するなよ。
384:1
12/01/09 23:00:46.99
>>335
385:1
12/01/09 23:01:38.99
>>335
386:1
12/01/09 23:02:04.27
>>335
387:1
12/01/09 23:02:47.15
>>335
388:1
12/01/09 23:03:02.93
>>335
389:1
12/01/09 23:04:58.72
>>335
390:1
12/01/09 23:05:09.94
>>335
391:1
12/01/09 23:05:23.47
>>335
392:1
12/01/09 23:05:36.13
>>335
393:1
12/01/09 23:06:26.47
>>335
394:1
12/01/09 23:06:38.28
>>335
395:1
12/01/09 23:06:49.63
>>335
396:1
12/01/09 23:07:22.06
>>335
397:1
12/01/09 23:07:46.48
>>335
398:1
12/01/09 23:08:05.60
>>335
399:1
12/01/09 23:09:09.59
>>335
400:1
12/01/09 23:09:21.01
>>335
401:1
12/01/09 23:09:41.95
皆さんこんばんわ。
今までのダキニ天スレの、無印、コン２、コン５、コン６の>>1です。
さっき削除依頼をのぞいたら、重複スレの削除依頼が却下になってました。
重複スレの>>1が出した、このスレの削除依頼も同じく却下でした。
削除人が言うには「どれが本スレか判断しかねる」だそうです。
LR無視の自演＆パクリ・スレの方が、絶対に削除されると思っていましたが違いました。
このまま次スレに行っても同様の事が起こり、同様の判断がされる可能性大です。
重複スレの方が削除されると確信していたので、３重複覚悟でこのスレを立てましたが、
削除されないことが決定したので、３重複のこの事態は望ましくありません。
重複スレの>>1は、オコチャマなのでこちらが譲歩する必要があります。
以降このスレには書かないようお願いします。
2chのスレは一個人の物でないのは百も承知ですが、重複解消のためご協力お願いします。
残りは責任を持って埋め立てます。
以降は
【豊川閣】豊川稲荷ダキニ天を語れ!コン5【辰狐】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
【豊川閣】豊川稲荷ダキニ天を語れ!コン6【辰狐】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50 へ
402:支援埋め
12/01/10 01:32:18.15
>>335
403:支援埋め
12/01/10 01:33:17.25
>>335
404:支援埋め
12/01/10 01:34:04.35
>>335
405:支援埋め
12/01/10 01:34:55.86
>>335
406:支援埋め （意外にしんどいねこの作業）
12/01/10 01:36:29.48
>>335
407:支援埋め
12/01/10 01:37:25.72
>>335
408:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/10 01:46:38.27
荒らすなよ。
409:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/10 02:28:42.29
成田山の方で売ってたちっちゃい狐欲しかったんだが
ダキニ天お祀りしないなら取るなシッシッされたorz
狐のお世話って大変ですか？御札お祀りしてる人教えて下さい
410:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/10 10:11:43.38
>>409
お札だけならそんなに大変でもないです。
毎朝、お茶かお水を供えて真言をあげる>>193
411:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/10 14:39:20.44
こっちのスレの方が荒れてなかったのに。
412:1
12/01/10 16:11:58.41
>>411
オコチャマは大人には譲歩できません。
大人の方ががオコチャマに譲歩しなければ、収まりがつかないのですよ。
413:1
12/01/10 16:12:29.58
>>335
414:1
12/01/10 16:12:40.22
>>335
415:1
12/01/10 16:12:50.66
>>335
416:1
12/01/10 16:13:03.19
>>335
417:1
12/01/10 16:13:15.90
>>335
418:1
12/01/10 16:13:36.29
>>335
419:1
12/01/10 16:13:47.05
>>335
420:1
12/01/10 16:14:03.34
>>335
421:1
12/01/10 16:14:13.99
>>335
422:1
12/01/10 16:19:52.57
>>335
423:1
12/01/10 16:20:03.13
>>335
424:1
12/01/10 16:20:14.17
>>335
425:1
12/01/10 16:20:25.56
>>335
426:1
12/01/10 16:20:36.34
>>335
427:1
12/01/10 16:20:49.90
>>335
428:1
12/01/10 16:21:00.73
>>335
429:1
12/01/10 16:21:11.43
>>335
430:1
12/01/10 16:21:22.15
>>335
431:1
12/01/10 16:21:32.78
>>335
432:1
12/01/10 16:30:07.74
>>335
433:1
12/01/10 16:30:17.99
>>335
434:1
12/01/10 16:30:28.54
>>335
435:1
12/01/10 16:30:39.13
>>335
436:1
12/01/10 16:30:50.04
>>335
437:1
12/01/10 16:31:00.89
>>335
438:1
12/01/10 16:31:11.82
>>335
439:1
12/01/10 16:31:23.88
>>335
440:1
12/01/10 16:31:35.35
>>335
441:1
12/01/10 16:31:45.96
>>335
442:1
12/01/10 16:40:07.65
>>335
443:1
12/01/10 16:40:18.12
>>335
444:1
12/01/10 16:40:28.72
>>335
445:1
12/01/10 16:40:39.64
>>335
446:1
12/01/10 16:40:50.66
>>335
447:1
12/01/10 16:41:02.33
>>335
448:1
12/01/10 16:41:13.35
>>335
449:1
12/01/10 16:41:24.69
>>335
450:1
12/01/10 16:41:35.91
>>335
451:1
12/01/10 16:41:47.13
>>335
452:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/10 16:48:52.53
荒らすなよ。
453:1
12/01/10 16:50:13.73
>>335
454:1
12/01/10 16:50:24.53
>>335
455:1
12/01/10 16:50:56.42
>>452
だったら荒らしに負けずに書き込んでくださいな。
456:1
12/01/10 16:51:08.37
>>335
457:1
12/01/10 16:51:21.66
>>335
458:1
12/01/10 16:51:32.83
>>335
459:1
12/01/10 16:51:45.72
>>335
460:1
12/01/10 16:51:56.31
>>335
461:1
12/01/10 16:52:07.08
>>335
462:1
12/01/10 16:52:26.66
>>335
463:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/10 16:56:53.03
スクリプトで荒らすなよ。
464:1
12/01/10 17:11:01.67
>>463
手動ですよ。
スクリプトも持ってますが（もっともFOXが対応したとか言うことですが）。
465:1
12/01/10 17:11:12.41
>>335
466:1
12/01/10 17:11:23.29
>>335
467:1
12/01/10 17:11:33.89
>>335
468:1
12/01/10 17:11:46.25
>>335
469:1
12/01/10 17:11:57.07
>>335
470:1
12/01/10 17:12:07.83
>>335
471:1
12/01/10 17:12:20.17
>>335
472:1
12/01/10 17:12:30.81
>>335
473:1
12/01/10 17:12:41.56
>>335
474:1
12/01/10 17:20:51.26
>>335
475:1
12/01/10 17:21:01.77
>>335
476:1
12/01/10 17:21:12.55
>>335
477:1
12/01/10 17:21:23.41
>>335
478:1
12/01/10 17:21:34.32
>>335
479:1
12/01/10 17:21:45.54
>>335
480:1
12/01/10 17:22:01.18
>>335
481:1
12/01/10 17:22:11.81
>>335
482:1
12/01/10 17:22:22.59
>>335
483:1
12/01/10 17:22:33.95
>>335
484:1
12/01/10 17:30:16.00
>>335
485:1
12/01/10 17:30:26.47
>>335
486:1
12/01/10 17:30:37.22
>>335
487:1
12/01/10 17:30:48.00
>>335
488:1
12/01/10 17:31:00.22
>>335
489:1
12/01/10 17:31:11.54
>>335
490:1
12/01/10 17:31:22.44
>>335
491:1
12/01/10 17:31:33.30
>>335
492:1
12/01/10 17:31:44.24
>>335
493:1
12/01/10 17:31:54.96
>>335
494:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/10 17:32:15.68
じゃあ執拗に手間を掛けて荒らしている訳か。
495:1
12/01/10 17:42:19.85
単にコピペしてるだけなので、執拗な手間はかかりませんよ。
496:1
12/01/10 17:42:30.48
>>335
497:1
12/01/10 17:42:41.51
>>335
498:1
12/01/10 17:42:52.26
>>335