11/12/01 22:54:49.41
>>134
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:1-100番)
↑があるひとりのキチガイたてた糞スレね。明らかな糞スレために、基本的にsage進行で行っています。
重複糞スレは【豊川稲荷】ダキニ天について語れ！【辰狐】となっていますが、
本家本元スレは【豊川閣】豊川稲荷ダキニ天を語れ!【辰狐】とするのが特徴です。
143:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/01 22:58:41.40
>>139
>>140
>>142
ありがとうございます。
144:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/01 23:05:16.61
>>143
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:1-100番)
↑が本スレね。
過去スレを見れば、あるキチガイが途中からスレの乗っ取りをはかり、
スレタイ名を変えて重複糞スレを乱立させた経緯が明らかになります。
過去スレを読んで、キチガイに騙されないようにしてください。
本スレは【豊川稲荷】ダキニ天について語れ！【辰狐】となっていますが、
重複糞スレは【豊川閣】豊川稲荷ダキニ天を語れ!【辰狐】とするのが特徴です。
145:144
11/12/01 23:06:12.47
ちなみに、私は>>139です。
146:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/02 00:17:41.33
初めて書き込みます
ご存知の方がいらしたら、是非教えていただけますか??
この度、仕事で縁あって赤坂の豊川稲荷へ初めて行きます
これから継続して参拝していこうと思っています
ｱﾊﾟｰﾄ暮らしで、ｼｪﾙﾌの上に神棚の場所を設けまして
お札を置き、榊と米、塩、酒、水をお供えしています
中央にお伊勢さん、右に氏神様、左に場所柄円のある氷川様を祀っています
こちらに豊川稲荷のお札も一緒にしても大丈夫でしょうか??
実家を離れていまして、神棚とは別にご先祖様へ手を合わせる場所も設けていまして
豊川稲荷が曹洞宗のお寺ということで、どっちが良いのか一人で悩んでいます
こちらには、昨年旅立ちました愛犬へも手を合わせる場所としています
気にしすぎとも思いますが、動物と一緒はまずいのかな??とも思いました
今回、豊川稲荷を信仰するにあたって、今後近所の稲荷神社へ行くことは控えようかと思っています
しかし氷川神社は一宮で霊験も体感しますし、雰囲気が好きなので
今後も参拝を継続したいのですが、掛け持ちになってしまいますかね??
質問ばかりで申し訳ありませんが、宜しくお願いします
147:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/02 07:30:51.62
>>143
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:1-100番)
↑が重複糞スレね。
過去スレを見れば、あるキチガイが途中からスレの乗っ取りをはかり、
スレタイ名を変えて重複糞スレを乱立させた経緯が明らかになります。
過去スレを読んで、キチガイに騙されないようにしてください。
重複糞スレは【豊川稲荷】ダキニ天について語れ！【辰狐】となっていますが、
本スレは【豊川閣】豊川稲荷ダキニ天を語れ!【辰狐】とするのが特徴です。
148:147
11/12/02 07:31:44.43
ちなみに、私が本物の>>139です。
149:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/02 07:45:35.27
>>146
ダキニ天など天部の仏様を祀るのなら、
別個で祀った方が望ましいと思う。
箪笥の上でもいいから、スペースは無いのかな？
天井には神棚同様「雲」というのを貼った方がいい。
動物に関しては、ペットへの供養を受付けている寺院もあるので
そこで聞いて相談した方が確実。
近所の稲荷神社へ行くことは控える必要も無いと思う。
「掛け持ちは駄目」俗信・都市伝説の域をでないから。
150:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/02 08:12:25.92
>>137
大幅には現在から見て変ってない様な。
151:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/02 18:36:26.61
>>149
神道と仏教は分けて考えた方がいいよね。
152:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/02 19:09:24.52
文京区の越前守屋敷跡地の豊川稲荷神社だけど
大岡越前のお祀りしていたダキニ天は、元の屋敷に残してきたということ？
153:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/02 19:26:27.38
>>152
神道のまま祀られているとは、
廃仏毀釈の時大丈夫だったのかな？
154:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/02 20:04:02.97
本スレからのコピペ
>>138
>>152
155:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/03 17:39:13.81
>>138
ほぉ～、これは興味深い写真を貼ってくれて乙！
ところで、昭和31年発行の地図では神社のマーク（鳥居）になってるね。
あと、豊川稲荷前という駅があったみたいだけど、これは何線？
156:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/03 18:26:57.69
>>138
江戸の香りを残したかつての東京。
いいですねえ！
157:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/03 18:59:35.13
>>138
古き良き豊川稲荷赤坂分院
158:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/03 20:52:38.26
神棚でお祀りしてますが、
米、塩、水、御神酒、油揚げ、以外にお供えすればよい物ってあります？
159:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/03 21:02:44.92
>>158
それでもいいけど。米、塩、水、御神酒は大原則。
後は適宜、餅やお菓子をお供えすればよいと思う。
160:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/03 21:39:56.38
>>158
神棚なら、真榊とかも置けるなら置いた方が良いかも。
161:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/04 08:49:17.22
>>158
>>159
稲荷神には餅だね。
日本最初の稲荷文献にも餅がでてくる。
162:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/04 13:54:42.25
>>158
お祀りのしかたの
簡単なパンフ（本山の門前町にある鳥居神具店の作）が
本山と赤坂別院にあるよ。
並べ方など参考になる。
163:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/04 16:45:35.69
>>159
>>161
なるほど、お餅ですか。正月にはお供えしてますが、正月以外でもよいわけですね。
164:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/04 17:18:57.10
>>158
普段は無理だろうけど「歓喜団」もあるよ。
東寺の中門に、伏見稲荷の神輿が来たときに供えられた。
稲荷に油物のルーツ。
中門の守護には、ダキニ天・聖天・弁財天の三面夜叉神が置かれていた。
165:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/04 18:56:28.61
三面夜叉神？
166:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/04 18:59:58.30
本スレからのコピペ
>>155
>>158
>>161
>>163
>>164
167:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/04 19:03:37.34
>>164
貴重な情報いただきました。
年に一、二度、初午の日とか、特別な日にならお供えしてみてもよいですね。
168:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/04 19:24:35.30
【原材料名】
米粉・小麦・小豆餡・桂皮末・胡麻油
うわ、よく見たら砂糖が入ってない。
169:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/04 19:32:06.05
歓喜団
170:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/04 21:00:38.58
三面夜叉神
171:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/04 21:58:45.11
>>168
小豆あんの副材料。
172:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/05 07:54:15.85
歓喜団ってダキニ天へのお供え物なのか？
173:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/05 11:38:19.46
>>162
『豊川稲荷のおまつりの仕方』（鳥居屋神具店）。
まつり方の例がのっててわかりやすいよね。
恥ずかしながら、
五具足の順番があるのを初めて知った。
174:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/05 18:32:25.61
五具足って？
175:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/05 19:01:22.39
ハッキリ言って都内でわざわざ寒気団なんて取り寄せたり、
伊勢丹で買うんだったら、赤坂別院にお参りした後に虎屋行く。
虎屋の最中かなんかの方がよほどいい。
176:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/05 19:46:52.75
>>174
五具足（ごぐそく）とは、
香炉×1、ロー立（燭台）×2、花立×2でワンセットとなる仏具の事です。
『豊川稲荷のおまつりの仕方』によると
お社またに向かって中央に香炉、その両側にロー立一対、両端に花立一対を置きます。
177:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/05 20:55:32.40
>>176
基本的に仏式の祀り方と同じなんですね。
178:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/05 22:52:32.66
>>177
さようでございます。
179:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/06 07:51:34.32
ダキニ天
180:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/06 09:14:24.88
南無豊川ダキニ真天さま
181:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/06 10:16:30.20
豊川稲荷に好感が持てるのはまず祀り方は基本形を用意しながらも、
絶対にこうでなければならないと強制しないところだな。
失礼にならなければ、個々に思うように祀ってよいと。
しかも、天部寺院でご法度とされることが多い仏壇祀りでも構わない。
むしろ仏法守護の善神として仏壇に祀るのも推奨してる。
それから、古いお札をお焚き上げに出す前にぜひ御札の中の内封取り出して
拝見してみて。
観音様や尊天さまをはじめ数枚のお姿が重ねて折り込んであるから。
お札の見えないところにも手を抜かない真摯さが実にありがたい。
182:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/06 10:32:16.58
聖天さんとかもともと悪魔を利用して仏教徒の役に立ててるならともかく、
豊川さんは寒巌義尹の守護神として現れになったからな。
183:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/06 10:47:59.39
>181
お焚き上げの前とは言え、魂抜きの作法をする前に御札の中身を
見てしまってよいものなのでしょうか？
罰が当らないか不安です
184:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/06 12:43:35.37
>>183
お焚き上げする直前に見りゃいいだろw
別に粗末にしたり、いたずらする目的で
見る訳じゃないんだからさ。
185:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/06 13:30:38.46
>>183
決して悪意を持っての行為ではなければ問題ないかと。
丁重な御札のつくりを見てからさらに豊川様への信心が深まりました。
186:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/06 15:29:37.86
本スレからのコピペ
>>167
>>168
>>175
187:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/06 16:15:04.75
>>175
道を隔てて虎屋があるのはイイね。
188:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/06 19:02:11.86
?
189:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/06 19:10:55.86
>>164
>東寺の中門に、伏見稲荷の神輿が来たときに供えられた。
それって、5月3日の還幸祭のことでしょ？今は東寺には中門ないから東門で神供してますけど。
190:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/06 19:20:31.54
>>188
荒らし行為はやめていただけないでしょうか？
無意味はスレ消費は立派な荒らしですよ？
191:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/06 20:56:02.17
>>190
君のレスがいちばん荒れるネタを投下してるように見えるんだけど
迷惑だから止めてください
192:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/06 21:00:53.10
でも、ダキニ天信仰は難しいからなあ。
193:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/06 22:04:33.06
>>191
自己弁護ですか？
いい加減にしろよ
194:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/07 18:39:42.92
南無豊川ダキニ真天
195:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/07 19:17:48.68
>>185
きっと中を開けてみるだろうなって思って作ってるんだな
196:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/07 21:28:15.73
歓喜団
197:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/07 21:28:41.90
お供え物は大事なことですが
読経などの日頃のお勤めが
もっと大切ではないでしょうか。
198:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/07 21:46:00.19
>>197
両方すればいい
199:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/07 22:55:06.13
>>197
悟りを開いた仏菩薩ならばね。彼等は小欲知足。
ダキニ天は食い意地はってるから供物は大事。
200:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/08 07:42:24.73
ダキニ天
201:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/08 15:28:23.84
南無 豊川ダキニ真天さま
202:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/09 07:54:16.97
虎屋は朝廷の御用達で奈良時代からあるそうです。
すごすぎですね。
203:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/09 23:12:54.11
ダキニ天
204:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/09 23:13:50.39
奈良時代はどこから出てきたんだ？
205:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/09 23:35:04.56
>>204
散歩ガイドの本などでたまに記述あるよ。
ちょっとぐぐって来ましたが、
奈良時代は口伝だそうです。
URLﾘﾝｸ(www.shinise.ne.jp)
> 奈良時代より、御菓子司として禁裏の御用をつとめていたと伝わる。
> 記録によると室町時代末期すでに「虎屋」を名乗っていた。
> 京都妙心寺所蔵「正法山誌」・関ヶ原の戦い（1600）の項に、
> 「市豪虎屋」の名で登場。この時の当主、初代黒川円仲を中興の祖として、
> 現当主で17代目を数える。
> 明治２年（1869）、12代光正が東京遷都に伴い本店を東京に移転、
> 京都店はそのままに維持する。
確実な資料が残っているのは戦国時代からのようです。
URLﾘﾝｸ(www.toraya-group.co.jp)
206:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/10 14:36:55.39
本山の門前町って、
なんであんなに過疎ってるの？
207:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/10 16:07:13.05
<<206
美味しくもないしね。
いなり寿司については豊橋駅で買うほうがいい。
208:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/10 16:33:17.81
意外と別院の方が活気あるような。
209:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/10 17:11:07.08
そうかもしれない。
210:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/10 17:47:48.69
朝廷の菓子を作っていたのは宮内省・大膳職の菓餅所だろ。
御用商人なんて中世以降じゃないのかねえ。
211:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/10 18:41:21.79
>>199
如来や菩薩と天部尊を区別することに
意味があるのでしょうか？
212:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/10 20:26:32.56
>>206 本山のある豊川市自体がすたれてるね。 正月および1月の参拝客の多さはやはり豊川稲荷だけはある。
213:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/10 22:07:17.37
>>211
あまり細かいことに気を遣うよりも、至心に、理屈抜きで拝みなはれ。
214:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/10 23:13:06.48
皆既月食見ることが出来て良かった。
曇って見えないと思ってたので。
215:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/11 08:57:23.34
ダキニ天
216:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/12 08:33:44.10
三面夜叉神?
217:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/13 21:40:29.05
稲荷様は凄いの？
218:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/14 13:58:56.68
子分の狐が凄い
219:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/14 22:36:29.54
光星寺
220:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/16 07:56:41.18
この所つまらない煩悩に次々ととらわれている。
ダキニ天に祈願すればなおるかな？
221:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/16 16:16:16.24
とらわれてるならご祈祷ですっかり取れちゃうでしょ。
不思議と。
222:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/16 19:49:04.49
>>220
恐らくは、どんな神仏に祈っても治らんと思う。
祈って煩悩が消えるなら仏陀がとっくにそうしてるはず。
ナンマンダブをどんなに唱えたところで現世での煩悩は消えない。
仏陀の教えを良く読めば糸口はつかめるかも。
神仏にできるのは見守っててもらうことぐらいかね。
誰かに見ててもらう方が心強いだろ。
223:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/16 20:37:27.26
なんまんだぶは唱えないと思うけど。
224:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/17 09:05:25.08
座禅とかしないと駄目かな？
225:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/17 16:31:52.69
何もしないよりはいいが、座禅だけしても煩悩は消えないよ。
お釈迦様が出家して最初にやったのは無念無想タイプの禅といわれるが、
すぐに止めて苦行に移っている。その苦行も5年余りで止めた。
結局は煩悩を無くすのは智慧しかないよ。仏陀の智慧はお経に書かれてあるんで読めば知ることはできる。
もちろん知っただけでは我がモノにはならんけど、まずは知らなきゃ始まらない。
226:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/17 17:44:15.88
>>224
好きなことやしたいことが幾つかあるんだけど、
なにをするにしても他人と比べてしまう。
それも実際に接している人ではなく、ネットやテレビとかで知る不特定多数。
疲れて先に進めない…
>>225
なんか難しそう…
227:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/17 18:51:12.15
>>226
じゃあやればいいだけじゃん
考えてないで。
228:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/17 21:30:57.40
>>227
考えようとしなくても、自然と湧いてくるのが煩悩だよ。
その人は自分の考えが「つまらない」ものとは自覚はしてる。
考えたくないのに、忘れたいのに、考えてしまうのだろう。
>>226
＞なんか難しそう…
わざわざ大乗経典を仏陀の言葉に還元して読む必要はないよ。オマケ。
史実の仏陀の教えには空理空論がないので、内容は大乗経典よりもずっと易しいよ。
その代わり何千回と唱えようと、唱えてるだけではなんの効果もないが。
ちなみに大乗経典の「空」はまさに空理空論の産物。
空理空論を無理やり納得しようと躍起になってる間は、一時に煩悩を忘れる効果はあるかも。
229:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/17 21:53:54.69
なんか荒らしの定番ネタだな。
230:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/17 22:03:53.63
ダキニ天は何でも願いを叶えてくれるからね。
作法は厳しいけど。
231:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/18 10:13:40.02
私は特に稲荷信仰ではありませんが、豊川稲荷（愛知県豊川市の）には何かあると言うか、１５年程前の話ですが、私のいとこの当時の彼氏が豊川稲荷にお参りに行って以来、高熱と夢に狐の顔をした着物姿の女の人が出るという現象が続いたそうです。
232:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/18 10:16:52.91
続き
霊能者の所へ行き、お札をくれたそうで、それを貼ったらおさまったそうです。嘘をついたりするような子ではなく、いとこからも同じように聞いていたので、本当の事だと思いますが、これはどういう事でしょうか？
233:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/18 10:18:40.73
続き２
昔から、カップルで行くとダキニ天様が嫉妬して…等の迷信はありましたが、豊川稲荷には何かあるのでしょうか？
234:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/18 11:19:58.52
本スレからのコピペ←本スレのレス
>>189←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:113番)
>>197←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:114番)
>>198←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:115番)
>>199←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:116番)
>>202←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:118番)
>>204←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:119番)
>>205←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:120番)
>>210←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:121番)
>>211←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:122番)
>>213←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:124番)
235:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/18 11:21:29.07
>>220←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:125番)
>>222←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:126番)
>>224←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:127番)
>>225←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:128番)
>>226←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:134番)
>>227←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:135番)
>>228←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:136番)
236:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/18 11:48:23.26
>>224と>>226の元レスは同じ人。自分に返事させてどうするの。
>>226の元レスは、ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:130番)への返事（爆笑）
237:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/18 16:23:05.59
本スレage
238:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/18 16:38:18.35
>>228
>>136
>ちなみに大乗経典の「空」はまさに空理空論の産物。
般若心経の読経は無駄ということですか？
それではなぜ神前仏前の読経で般若心経が最も唱えられているのでしょう。
勤行次第でも般若心経が使われています。
空理空論だとしたら何故に尊天様が喜ばれるのでしょうか？
239:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/18 17:16:35.72
本スレからのコピペ
>>238←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:138番)
>>136は元スレにあるアンカーでしょうに。消し忘れ（爆笑）。
240:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/18 17:28:52.14
本スレage
241:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/18 17:29:29.37
>>238
煩悩を呪文で消そうと唱えても無駄といってるのであって、読経が無駄といってるのではないよ。
読経、写経、無念無想タイプの禅は気持ちを鎮静化する働きがある。
気持ちが動揺してると解るものも解らなくなるからね。
242:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/18 18:01:35.94
つづき
仏前での般若心経がよく使われているのは、
大乗の仏菩薩や天は菩薩行で解脱した（しようとしてる）からだね。
ダキニ天（他の天も）は人間の坊さんがするような修行では解脱できない。
史実の仏陀の教えを理解して、八正道に励んで、悟りの境地へ・・・
は人間だけができることで天はできない。
だから天は「誓願」によって本覚を目指す。
誓いの言葉（天なら衆生に現世での利益を施すなど）を達成することで、天は解脱を目指している。
誓願には色々あるけど（阿弥陀48願とか）、定番は六波羅蜜。
般若心経を唱えると、般若波羅密が達成されると。心経では説いてる。
243:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/18 18:07:01.74
バングラディシュのドラヴィダ系原住民の巫女さんが
インドや日本で神様になってるとは本人びっくりだな
244:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/18 18:09:16.13
本スレからのコピペ
>>241←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:139番)
>>242←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:140番)
245:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/18 18:41:46.57
>>243
>バングラディシュのドラヴィダ系原住民の巫女さんが
意味が分からんが？
246:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/18 18:53:42.19
>>245
2chの知的レベルが落ちてきてると創設者が言っていたが
意味も理解できないレベルまでとはな
247:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/18 18:58:22.22
>>246は文盲なんだろうｗ
248:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/18 20:46:09.51
ダキニ天がよい。
249:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/19 08:07:19.15
天部が修行では解脱できないとは初耳
なぜ？
250:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/19 17:29:31.76
天部の方が悟りには近い気がするけどね。
251:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/19 19:59:37.12
>>249-250
解脱するには、善業も悪業もすべての業を超越しないとだめだから。
天は善にとらわれた存在なので、、
自分達に与えられた苦しみの少ない境遇を享受することしかできないとされる。
善悪の業を自分の意思で乗り越えることのできるのは人間だけ。
初期仏教の修行法（戒定慧の三学）では天は解脱できない。
252:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/19 21:09:40.79
勤めている店が閉店しそうなので、就職先が上手く見つかるよう
昨日、赤坂豊川稲荷へお参りしてきました。
今日ふとウィキを見たら赤坂別院の頁が更新になっていましたね。
253:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/19 21:19:12.46
御祈祷してきたの？御利生あればいいね。
ウィキについてはこのスレでウィキの話が出て
詳しい人が書いたんだよ。
254:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/19 21:27:02.80
本スレからのコピペ
>>249←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:141番)
>>250←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:142番)
>>251←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:143番)
>>252←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:144番)
>>253←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:145番)
255:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/19 21:28:20.17
>>253
ありがとう御座います！
ご祈祷ではなく融通金をお借りしてきました。ご祈祷も頼めばよかったですかね。
＞このスレでウィキの話が出て詳しい人が書いたんだよ。
久しぶりに覗いたもので、そのようなことがあったとは知りませんでした。
256:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/19 21:59:25.76
ご祈祷はお願いしたほうがいいよ。
一回やってもらうと気持ち良くてくせになる。
257:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/19 23:25:50.19
>>256
そうですか。勤め先が閉店してからまたお参りしようと思っています。
258:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/19 23:38:34.65
>>252
札幌別院まだじゃん
259:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/20 07:20:36.95
本スレからの盗用
>>255←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:146番)
>>256←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:147番)
>>257←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:148番)
>>258←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:149番)
260:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/20 07:53:12.30
本スレage
261:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/20 17:56:37.06
豊川稲荷東京別院は、叶稲荷や融通稲荷や大黒堂の方が
なんか気配を感じる･･･
262:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/20 18:52:44.98
本堂の奥が一番だよ。
263:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/20 21:26:04.80
眼前にある方が気を感じる人もいるだろな。
本殿が人気運、融通稲荷が金運、叶稲荷が縁切り、の分担。
264:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/20 21:30:29.75
>>263
ずいぶん俗っぽい役割分担ですねぇ、
只管打坐の宗派でしょうに。
265:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/20 21:46:02.79
そんなにはキチッと別けられていない･･･と思う･･･
266:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/20 22:44:22.87
>>264
君はいったい稲荷にどうしろと言うの？
東京別院は、妙厳寺の稲荷堂の出張所だから
禅の道場ではないのだよ。
267:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/20 23:08:33.49
本スレからの盗用
>>261←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:150番)
>>262←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:151番)
>>263←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:152番)
>>264←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:154番)
>>265←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:153番)
>>266←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:155番)
268:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/20 23:12:25.03
>>266
でも、禅宗には違いない。
269:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/21 07:57:59.35
豊川稲荷東京別院の本尊が荼枳尼真天なのは、それでか･･･
270:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/21 08:35:03.40
>>269
稲荷だけではなんだと思ったのか十一面観音も祀ったようだけどね。
法輪閣が竣工して釈迦三尊と交代したっぽい。
271:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/21 17:45:56.40
庭に祠があって、近ごろお供えを始めたのですが
カラスにすぐ持って行かれてしまいます。
どうすればいいでしょうか？
272:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/21 19:01:44.15
カラスが大量に来ないのであれば
気にはしなくていいのではないでしょうか？
お墓のお供えはカラスより前に人間が持っていきますから。
273:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/21 19:57:55.55
そう言えばそうですね。
きにしなくていい事かもしれませんね。
274:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/21 21:15:32.39
>>272
畜生に施しを与えるのは功徳になると思う。
実家の母は畑に雪が積もると余った食い物を雪の上に棄てる。
雪が積もるとカラスや雀が餌を取れなくて可哀想らしい。
275:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/21 21:40:02.59
なるほど。
そう考えることもできますね。少し感銘しました。
276:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/21 22:32:14.58
本スレからのパクリ
>>269←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:156番)
>>270←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:157番)
>>271←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:158番)
>>272←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:159番)
>>273←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:160番)
>>274←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:161番)
>>275←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:162番)
277:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/21 23:02:26.45
伏見稲荷の御札と地元の稲荷神社の御札と伊勢神宮の御札を神棚で祀ってるけど、
やっぱり良くない？
このごろ対人関係のいざこざがしょっちゅうで、天照さんとお稲荷さんって仲悪かった？
伏見稲荷が神社本庁を脱けたのもそれで？
278:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/21 23:07:21.08
全く問題はない
279:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/21 23:09:11.60
>>278
よかった問題ないんだ、
どちらかというと、お伊勢さんよりお稲荷さんが好きなもんだから、
少し気になっていたんです。どうもです。
280:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/21 23:17:07.08
>伏見稲荷の御札と地元の稲荷神社の御札
意味あるのか？
281:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/21 23:22:10.69
伏見稲荷ももともとダキニ天だったんだよね？
282:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/22 07:32:35.59
本スレからのパクリ
>>277←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:163番)
>>278←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:164番)
>>279←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:165番)
283:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/22 09:06:42.21
>>279
余計なお節介とは思うけど神棚に問題が無いと言う事は
貴方の人間関係自体に問題が無いわけでは無いのかい。
284:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/22 09:10:10.94
天照大神と宇迦之御魂神は仲いいの？
285:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/22 09:11:19.83
>>284
ウカノミタマ神は天照大神の姪（古事記）。
伊勢神宮でもウカノミタマ神が祭祀されている。
文献的な登場も伏見より伊勢の方が早い程。
286:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/22 09:16:13.64
>>283
それも自覚してるけど、御札も気になっていたんです。
>>285
それならなおさら問題ないんだ。
287:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/22 13:48:30.13
本スレからのパクリ
>>283←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:166番)
>>284←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:167番)
>>285←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:168番)
>>286←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:169番)
288:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/22 16:22:44.74
>>285
＞伊勢神宮でもウカノミタマ神が祭祀されている。
このウカノミタマ神は豊受媛神の別名のことを指しているのではありませんか？
289:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/22 17:26:10.06
伊勢神宮の外宮の祭神、豊受大神と稲荷神は食物と稲の神であること
から同一神とみなされています
私は商売をしていないので豊受大神を信仰しているです
290:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/22 19:08:16.80
>>288
確かに豊受姫の別名でウカノミタマは出てくるけど、それとは別に祭祀されてる。
・豊受大神･･･御饌都神（みけつ神）、またの名をウカノミタマこれなり。
・調御倉神・・・ウカノミタマ神、三狐神（みけつ神）、保食神これなり。
>>289
確かに稲荷と違って伊勢外宮はピュアな食物神・農業神のイメージだな。行ったことないけど。
291:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/22 19:09:47.26
穴守稲荷は豊受姫命じゃん
292:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/22 21:56:56.00
伊勢神宮の分霊ではないと思いますよ。
293:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/22 22:36:59.91
本スレからのパクリ
>>288←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:170番)
>>289←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:171番)
>>290←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:172番)
>>291←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:173番)
>>292←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:174番)
294:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/22 22:57:14.16
>>292
少なくとも伏見稲荷からの分霊と考える方が自然だな。
295:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/23 13:50:55.72
まあ、穴守稲荷が豊受姫を祭神にしたのは恐らく明治になってからだろうな。
お岩稲荷も豊受姫（とお岩さん）が祭神だけど、ここの豊受姫も明治になってからだろうな。
296:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/23 14:01:01.24
他にも良くないことが起こった人がいるようなので質問しますが、
お稲荷さんにお参りするとほとんど悪いことがおこるのですが・・・、相性良くないのでしょうか。
初めての場所を歩いていて林をのぞくと小さなお稲荷さんがあってお参りしたり、
初詣に行った神社のとなりにあるのでお参りしたりします。
神社仏閣行くのは好きなので軽い気持ちがいけないのでしょうか？
297:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/23 14:06:48.31
>>296
そんな通りすがりのようなお社を参拝して
なんかお願いごとしてるのかいな？
不特定多数の社でのお願いは止めたほうがいいと思うけど。
通りすがりの神様には、頭を下げて挨拶程度にしないと。
298:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/23 14:24:37.30
そんなこと言ってたら巡礼なんて通りすがりみたいなもんじゃん
299:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/23 20:59:58.18
>>289
管理者がいない社にはよこしまな霊が住み着いていることもあるから
参拝はあまりおすすめできない。
手当たり次第にお願いしてるんだったらまずいと思うけど。
300:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/23 21:00:14.44
300get!
301:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/23 21:32:07.85
東京別院の奥殿の工事、絶好調だな。
真っ白く綺麗になった。
302:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/23 22:31:58.43
本スレからのパクリ
>>295←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:175番)
>>296←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:176番)
>>297←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:177番)
>>298←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:178番)
>>299←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:179番)
303:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/24 09:19:38.78
どこの稲荷に参ろうと関係ないよ。
お参りしないで祟る話はあるが、
お参りして祟る話なんて文献上では見たことない。
304:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/24 09:22:41.39
頭の固い人は文献に書かれていることが総てと考えるのだろうね。
文献のみで神様を語るのは本当の信仰ではない。
それに文献に書かれているから真実、書かれていないから虚偽というのなら
古事記の国生み神話も真実だと思っているのかいな？
305:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/24 12:15:20.48
稲荷とか霊験ある神仏は相性がある、とくに稲荷は愛唱あわなかったら
「オマエハ違う！！」とはっきり白黒つけてくる。
これは経験せんとわからんやろ。
306:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/24 12:21:46.43
っていうか、稲荷は稲荷だけで祀るのが普通。
お伊勢様とか、他の御札とは祀らないほうがいい。
眷属の関係とかいろいろある。
307:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/24 17:20:35.85
>>296
稲荷との相性が悪ければ、八幡や恵比寿、
仏教の天部等（弁財天、毘沙門天等）の選択もあるかとは思います。
308:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/24 19:50:52.84
文献に記載されてることでさえ詐りがあるってのに、
文献に記載すらされていない風聞を信じろといわれても無理。
309:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/24 21:05:11.89
俺も「よこしまな霊」とやらは信じちゃいないが
あちらこちらに願掛けするのはどうかと思うぞ。
霊がどうのこうのではなく
あちらこちらのに願掛けするのは心がふらついていることじゃないのかな？
ちゃんと信念を持って願掛けするのならば
そんなにあちらこちらで祈願する必要はないのじゃないか。
310:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/24 21:10:47.80
あちらこちらに参拝する人は御挨拶しかしないでしょう。
311:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/24 21:15:51.09
>>310
願い事するのが基本だろうに。
312:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/24 21:31:51.36
初詣混むだろなぁ･･･
混むのが嫌いなので初詣は他の稲荷神社に行ってる。
313:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/24 21:47:01.77
296です。質問に答えてもらい申しわけありませんでした。
どの意見もたいへん参考になりましたが、
特に>>271さんの意見は確かに身に覚えがある気がします。
これからはお願い事をするときには信念をもってお参りすることにします。
314:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/24 21:47:08.74
初午に行けばいいのに。
315:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/24 21:52:56.83
>>314
それは伏見稲荷系というか神道系だろうに。
ダキニ天とは違うだろ。
316:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/24 21:54:08.28
は？
317:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/24 22:01:06.70
初午が縁日＝神道系稲荷
318:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/24 22:02:55.17
は？
319:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/24 22:15:12.57
本スレからのパクリ
>>303←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:181番)
>>304←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:182番)
>>307←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:183番)
>>308←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:184番)
>>309←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:185番)
>>312←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:186番)
>>313←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:187番)
320:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/25 09:54:46.86
>>312
その行ってる神社は混まないんだろ。
何を気にしてんだ？
321:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/25 16:55:24.60
お稲荷さんに参拝して、効果があったらお礼言いに行かないとだめよ
322:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/25 17:13:12.07
すみません
豊川稲荷さんのちゃんとした拝み方を教えて下さい。
公式勤行次第は難しすぎます、もっと簡単なのがいいです。
お札を部屋に貼ったら風邪ひいたみたい。
あわないのかなあ
323:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/25 19:12:22.95
風邪とお札は関係ないと思うぞ。
最近この系統の質問が多いな。
324:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/25 19:13:28.36
>>322
１・合掌し「南無豊川咤枳尼眞天（ ﾅﾑﾄﾖｶﾜﾀﾞｷﾆ ｼﾝﾃﾝ ）」と唱えて拝礼、これを３回。
２・「咤尸羅婆陀尼黎吽娑婆訶(ｵﾝｼﾗﾊﾞｯﾀﾆﾘｳﾝｿﾜｶ）」と７回唱える。
３・願いを込めて黙想・祈念します。
４・１をもう一度。
325:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/25 21:02:22.65
どうもありがとうございます m(_ _)m
最近なかなかお参りに行けないので、お札に真言を唱えさせていただこうと思います。
お経も一つぐらいなら唱えてみたいです。
どうすればいいですか？
326:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/25 21:03:14.07
正月に行くか
327:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/25 21:10:09.61
>>325
般若心経で充分。
慣れれば2・3分で唱えることが出来る。
328:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/25 21:18:18.25
>>323
般若心経からはじめましょう。
329:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/25 21:38:03.79
豊川稲荷様を11年祭ってる。 月に一度はお参り、
330:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/25 21:45:53.94
>>324の１の後で「般若心経」。４の代わりに「普回向」。最後に一礼。
回向をしないと経を唱える意義が半減する（らしい）。
331:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/25 22:29:39.43
本スレからのパクリ
>>320←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:189番)
>>321←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:190番)
>>322←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:191番)
>>323←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:192番)
>>324←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:193番)
>>325←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:194番)
>>330←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:195番)
332:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/25 22:55:40.51
早速にありがとうございます m(_ _)m
これぐらいならできそう
ふだんは真言で、休日などにお経を唱えさせていただこうと思います。
333:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/26 20:58:03.90
質問です。
ダキニ天信仰はやはり一代しか栄えないのですか、例えば子供の未来を祈願するのはどうなのですか？
334:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/26 21:03:44.90
>>333
天部の信仰は、細く長く、御加護を頂いたら速やかに御礼する等、
作法がうるさいので難しいとされますが、
うまくおつき合いできれば、家も衰退しないですむのでは？
途中で放り出すと怖い、とされます。
335:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/26 21:12:59.51
>>333
一代がどうこう以前に信仰を止めた時点で加護は無くなる。
貴方が亡くなった後で、子供が信仰しなければそれっきりだよ。
336:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/26 21:40:59.49
ありがとうございます。
聖天はある意味、仏の慈悲があるといわれ、無礼を働いても
許されることがあるときかれますが、ダキニ天尊はそうなったとき
非情ときかれます。
日蓮宗系では今でもダキニ天を邪神としているところがありますし、
願をかけても大丈夫なのですか？また、聖天との利益の出方の違いとか
ありますか？
337:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/26 21:41:57.65
>>336
聖天との利益の出方の違いは無い。
願をかけても大丈夫。
338:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/26 22:27:29.26
>>336
よくきくのは、急ぎの願いがダキニ天
難しい中長期の願いが聖天、という話ですね。
聖天様の方がじわじわっと（人ずてにいい話がくるとか）
効くような気がします。
339:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/26 22:54:53.68
ありがとうございます。
素人考えで、そしたら二神を両方拝めばいいではないか、
と考えてしまいますが、素人の在家じゃ無理ですよね。
340:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/26 23:05:09.21
>>336
＞日蓮宗系では今でもダキニ天を邪神としているところがありますし、
それって正宗と、そこから破門されてシンコーに成り下がったソーカの話だろ。
普通の日蓮宗が稲荷信仰してるから、それへの攻撃材料にしてるだけ。
圧倒的メジャーの（普通の）日蓮宗が稲荷大好きなのに、マイナー＆シンコーの言うことに
耳貸さなくってもいいよｗ
341:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/26 23:33:22.47
本スレからのパクリ
>>332←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:196番)
>>333←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:197番)
>>334←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:198番)
>>335←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:199番)
>>336←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:200番)
>>338←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:201番)
>>339←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:202番)
>>340←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:203番)
342:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/27 09:22:48.82
本スレage
343:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/27 14:22:55.56
教えて頂けたらワレ幸い
年初に自殺も考える程状況が酷く、
なにげなくたまにとか不自然に用件が近くに出来たりして
赤坂に通いだしてガラっと状況が変わりました。
それで今度の二年参りから赤坂に行きたいなと考えるようになりました。
赤坂は大晦日～元旦にかけての深夜はお参り可能でしょうか？
それと我が家は３代無神仏論な血筋でして、親戚縁者からは絶縁されて長いです。
先祖の墓も不明で菩提寺もなく
両親の遺骨と母方の祖母の遺骨は真言宗のお寺に預けて放置してあります。
菩提寺もない状態で、分かる近いご先祖様の位牌を作り遺影を飾り、
御霊入れをする事もなく私が血を紡いでくれたご先祖様に感謝のみを差し上げる日々です。
赤坂を軸に信仰していく場合は僧同宗？のお寺に供養についてはご相談していくのが良いでしょうか？
宜しくお願い致します。
344:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/27 17:33:43.47
>>339
僧侶や行者でも難しいと遠慮する人がいるくらいです。ダキニ法や聖天法。
両方を疎かにならないようにまつり切れれば、両方やっても
いいのかもしれませんが・・・自信がなければやめておいたほうがよろしいかと。
345:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/27 17:52:44.47
毎年、関東から初詣に行ってます。
一万円の御祈祷料を納めて、精進料理を頂いて帰ってます。
さすが名古屋って感じの赤出汁のお味噌汁！
これ飲むために行っているようなものです。ほんと、美味しい。
346:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/27 17:58:17.40
名古屋？
いずれにせよ関東からとはいい御身分だ。
347:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/27 18:01:10.26
>>343
>赤坂を軸に信仰していく場合は僧同宗？のお寺に供養についてはご相談していくのが良いでしょうか？
宜しくお願い致します。
自分自身の信仰における宗旨と
家としての信仰における宗旨と
別個に考える方が妥当かと思います。
ですので、先祖供養に関しては
宗旨替えせずに先祖代々の家としての信仰の
宗旨にする方がよろしいと思います。
348:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/27 18:30:55.11
>>347
ご回答有難うございます
我が家の宗派がどちらなのか分からないのです。
たまたま遺骨を預かって頂けたのが近くの真言宗のお寺でして。
代々お守り頂いた宗派と仏様が有るのでしょうが、
もう分からなくなってしまいました。
349:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/27 18:48:07.85
>>348
戒名や法名のつけ方で宗旨が分かるよ。
↓参照。
URLﾘﾝｸ(allabout.co.jp)
先祖の墓くらいは親戚縁者に
頭を下げてでも教えてもらって他方がよいと思う。
350:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/27 18:49:32.04
過去に某粉飾決算で風説の流布といって叩かれた企業があるが、
フジテレビでも木村、安藤、滝川の報じた内容は、
フジテレビ自体が、フジテレビの株主にとっても
風説の流布と思われる。
どうしたら、ホリエモンと同罪の犯人を捕まえられますか？
351:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/27 19:25:02.48
これは失敬！
三河の意味で使いました。
年に一度の贅沢です。
352:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/27 19:25:58.58
>>340
そのような政治的理由だったのですか。
>>344
素人ではやはり二神両方を拝むのは控えるのがいいですか。
ありがとうございます。
353:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/27 21:46:37.44
>>348
宗旨替えは絶対しない方がいいです。
豊川様との縁をお大事に。
バブル期は億単位の賽銭があったそうですよ、あの本殿前の下に投げる所は。 イチローが二代で信仰してます。
354:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/27 23:16:26.69
本スレからのパクリ
>>344←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:204番)
>>345←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:205番)
>>346←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:206番)
>>351←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:207番)
>>352←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:208番)
355:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/28 08:31:27.13
>>353
そうですね。どの宗派だったか分からないので
一回お坊さんにも相談してみます。
私も天涯孤独ですから自分の遺骨の心配も有りますから。
356:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/28 09:29:09.45
>>336
＞聖天はある意味、仏の慈悲があるといわれ、無礼を働いても
聖天様は、そのままだと怖い神様だけど（人間を食ったりするし。大根を供えるのも、本当は二股大根で女体の代わりだし）
でも聖天様は、通常十一面観音を通してお祀りしてるので、ワンクッションあるからだけど
むしろ違いは「眷属」システムかどうかという気がする。
神様はさわらぬ神にたたりなしで無礼をしなければ大丈夫だけど
眷属は機嫌を損ねると仕返しされたりするよ
357:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/28 16:53:01.44
聖天の眷属ってなに？
358:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/28 17:15:59.09
ガネーシャはネズミに乗ってるが
日本では親父の大黒天に取られたからな。
359:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/28 17:57:27.17
聖天とダキニ天の両方を拝みたきゃ三面ダキニ天にすればいいじゃん。
粟田商会で売ってるよ。
360:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/28 19:34:07.92
>>351
名古屋、尾張だし･･･
361:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/28 19:51:51.20
美濃・尾張（身の終わり）
362:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/28 20:19:55.33
粟田商会ってなに？
363:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/28 21:29:18.99
三面ダキニ天像の開眼は三神ぜんぶやるの？
364:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/28 22:46:18.81
>>363
三面ダキニ天独自の作法は無いと思うので三尊みんなじゃないかね？
>>360
三河も尾張も同じ様なもんだろ。
365:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/28 22:47:32.75
あのさあ
軍荼利明王は聖天を調伏するらしいけれど、
十一面観音に調伏されたんなら
もーいーんじゃないの？
366:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/28 22:53:05.84
>>359
「粟田商会」じゃなく「粟田貿易」じゃないの？
ここの三面辰狐王菩薩は高い割に造形が今いち。
367:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/28 23:02:25.88
本スレからのパクリ
>>356←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:209番)
>>357←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:210番)
>>358←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:211番)
>>359←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:212番)
>>360←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:214番)
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>>363←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:213番)
>>364←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:216番)
>>365←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:217番)
>>366←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:218番)
368:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/28 23:07:26.72
この本スレはいいね。
369:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/29 18:08:04.21
これ？
URLﾘﾝｸ(item.rakuten.co.jp)
高い。
370:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/29 18:13:46.68
三面辰狐王菩薩ならこっちでしょ。
URLﾘﾝｸ(item.rakuten.co.jp)
371:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/29 18:29:08.42
>>365
十一面観音のは調伏ではなく調和（性愛によって意に従わせる）だよ。
密教というのは、結局は力によって調伏しないと収まりがつかないのかも知れない。
軍荼利明王が聖天を調伏する具体的な話が見られるのは後期密教になってからで、
中期密教の段階では、軍荼利明王に降伏させられるという事実だけ。
372:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/29 19:08:19.61
>>371
なぜ聖天が真ん中なの？
373:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/29 19:24:19.34
>>371
たけー。
それなら1万円までしか出せない。
374:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/29 19:24:42.90
>>372
先祖（東寺・三面夜叉神）返りバージョン。
375:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/29 20:42:54.19
初詣は
大岡越前守忠相公ゆかりの
赤坂 豊川稲荷
って、さっき駅に行ったらJRのポスターの中にあった。
東京まで行かないけど。
376:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/29 21:03:15.64
なむとよかわだきにしんてん
なむとよかわだきにしんてん
なむとよかわだきにしんてん
377:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/29 21:25:57.71
本スレからのパクリ
>>369←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:219番)
>>370←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:220番)
>>371←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:221番)
>>372←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:222番)
>>373←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:223番)
>>374←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:224番)
>>375←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:225番)
378:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/29 22:42:02.94
>>376
豊川稲荷の宝号ですか？
379:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/29 23:20:57.32
糞スレ識別用に、少しでも清浄にするために御宝号を書いておいた。
380:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/29 23:26:50.95
なるほど>>377のスレは重複糞スレですねｗ
381:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/30 16:46:08.16
豊川稲荷で拝む時は柏手打つもんですか？
382:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/30 17:14:39.84
>>381
柏手を打たない人もいれば打つ人もいる。
オレは打たない派だが、以前豊川稲荷ボランティアガイドの説明聞いてたら打つことを推奨してた。
打たない派が大半だと思う。
383:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/30 17:41:21.26
赤坂だと打たない人が多いけど、昇殿したら必ず打ってね。
豊川の本院だと怒られるかもよ。
384:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/30 17:53:12.37
>>324が公式の参拝方法でしょ。拍手ないじゃん。
385:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/30 17:56:37.58
拍手には祓いの意味もあると聞きます。
修験の影響を受けた寺院や、天部の寺院では
拍手を参拝作法のなかに入れているところもあります。
ただし仏教の場合は、拍掌（はくしょう）呼ぶそうです。
386:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/30 18:46:02.79
豊川ははいつもみんな拝み方がばらばら。
387:381
11/12/30 21:08:59.75
皆さんありがとうございます。
公式には柏手打たないけれども、打つのもあり。でいいですか？
388:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/30 21:16:51.46
なむとよかわだきにしんてん
なむとよかわだきにしんてん
なむとよかわだきにしんてん
389:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/30 21:45:44.68
妙厳寺は江戸時代以前から神仏混交の作法はしていないと言っている。
だから仏式でするのが正式。
でも江戸時代の頃は、豊川も江戸も参拝者のほとんどは、パンパンやってたと思う。
だからそれでもOK。
でも、わざわざ正式でない作法を推奨するガイドって何なんだろ？
390:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/30 21:46:16.89
ご祈祷してもらったことないの？
391:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/30 22:44:36.54
本スレからのパクリ
>>381←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:226番)
>>382←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:227番)
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>>386←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:231番)
>>387←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:232番)
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>>390←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:234番)
392:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/30 22:44:58.66
>>390
>>234
氏名読み上げの時のパンパンのこと言ってんの？
参拝者が勝手にやってるのが慣習化しただけだよ。
正式の作法じゃないよ。当然する必要はないよ（もちろんしても良い）。
と前にそう聞いたと思ったけどカンチガイだったかな。もう一回確かめてみるか･･･
393:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/30 22:51:38.75
良スレッド
394:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/31 09:19:18.95
お稲荷さんだから柏手でいいじゃないの
395:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/31 10:25:44.80
なむとよかわだきにしんてん
なむとよかわだきにしんてん
なむとよかわだきにしんてん
396:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/31 15:53:24.95
ダキニ天は稲荷とちゃう。
397:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/31 16:11:43.84
>>392の確認取ったよ（東京別院）。
やはり、氏名読み上げ時のパンパンは正式の作法ではない。
名前呼ばれたら、合掌して軽く一礼してね！だって。
もちろん豊川本院も同じ。
398:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/31 16:32:14.65
え、叩かなかったことに怒られたけど。
399:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/31 16:45:12.96
てか、豊川で叩かない人はいないよ。
400:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/31 16:46:26.03
単なる信者側の慣習だよ。寺が容認してるだけ。
大体、東京別院の坊さんは「手叩くんですか？」と聞いたら「叩かないで下さい」と言った。
豊川の方は女の人だったけど、まあ、念のために三が日が過ぎて落ち着いたら
別件の質問して坊さんに出てもらって、また聞いてみる。
同じ答えだとおもうけどね（東京と違うはずがない）。
401:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/31 17:03:31.39
いま豊川に電話して聞いたよ。
僧侶に出てもらった。
出来れば叩かないでほしいそうだよ。
信者さんの心の高ぶりでおもわず叩いてしまうのはいい、ってことらしいね。
402:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/31 18:03:30.10
あと小銭を大量に用意して名前呼ばれると共にジャラジャラ放り込むとか・・・
あれも初めて見たときびっくらこいた。
403:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/31 18:18:49.09
>>402
小銭を大量に用意するくらいなら、
それ同額の紙幣か大きい貨幣にすれば良いのにね。
404:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/31 18:27:38.96
なむとよかわだきにしんてん
なむとよかわだきにしんてん
なむとよかわだきにしんてん
405:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/31 19:11:44.62
いや、地元（豊川）の慣習に合わせるのも悪くはないと思う。
そもそも妙厳寺のダキニ天堂を「豊川稲荷」と呼んだのも地元の信者たちで、
今じゃ公式にも使われてるし。
坊さんも、聞かれたから正式な方法を教えるわけで、慣習を否定してるわけじゃない。
「お稲荷さんだから拍手」というのもある意味で正しいと思う。
406:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/31 19:17:32.24
大恥かいたわ。
407:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/31 19:22:08.59
本スレからのパクリ
>>392←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:235番)
>>394←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:236番)
>>396←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:237番)
>>397←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:238番)
>>398←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:241番)
>>399←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:242番)
>>400←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:243番)
>>401←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:244番)
>>405←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:246番)
>>406←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:245番)
408:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/31 19:33:23.61
ごっちゃの方がなんとなく楽しい
409:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/31 21:36:25.62
今晩行く羽目になってしまった。
混むよね…。
空いてるときにマターリお参りするのが好きなのに…
410:名無しさん＠京都板じゃないよ
11/12/31 21:39:17.73
なむとよかわだきにしんてん
なむとよかわだきにしんてん
なむとよかわだきにしんてん
411:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/01 01:04:54.34
眠いよー
初詣は近くのお稲荷さんの予定だったけど、無理かも
ダキニ天様にも初詣したい
412:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/01 01:22:04.66
あけましておめでとうございます
久しぶりに来たらスレが２つに分かれてるのね。昔(？)の経緯を考えると私はこっちだな。
明日、赤坂別院に１人で行く予定。去年も1日に行ったけど、元旦でも授与所は早く閉まるんだよね。
間に合うように行かないと。
413: 【豚】 【229円】
12/01/01 01:24:01.28
野州豊川稲荷
414:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/01 01:30:03.31
あけましておめでとうございます
皆さん良い１年でありますように
415:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/01 01:30:40.05
なむとよかわだきにしんてん
なむとよかわだきにしんてん
なむとよかわだきにしんてん
416:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/01 01:33:57.12
>>413
栃木のか？
417:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/01 07:40:56.44
本スレからノオパクリ
>>408←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:247番)
>>409←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:248番)
>>411←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:249番)
>>412←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:250番)
>>414←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:252番)
418:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/01 09:37:03.04
あけましておめでとうございます
今年もよい年であって欲しいです
皆さんはダキニ天様に参拝して来ました？
419:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/01 12:42:42.19
なむとよかわだきにしんてん
なむとよかわだきにしんてん
なむとよかわだきにしんてん
420:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/01 13:15:14.07
みんな公式HP見てから参拝作法の議論しようよ。
URLﾘﾝｸ(toyokawainari.jp)
次スレのテンプレにはこのリンク入れといてね。
421:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/01 21:11:09.30
今朝、午前2時過ぎに到着。
すごい喧騒…疲れた…
422:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/01 21:18:00.11
明けましておめでとうございます。
少し足をのばして初詣は笠間稲荷へ。おみくじは末吉。
さい先まずまず。
423:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/01 21:25:50.65
末吉でまずまず？
424:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/01 21:28:16.45
あけましておめでとう!
425:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/01 21:33:33.14
>>423
末吉の下は凶なので「まずまず」は正しいのでは？
426:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/01 21:33:57.80
豊川稲荷東京別院に二年参りに行って来ました。
それ程の混雑もなく参拝を済ませて融通金を交換して
お茶所？で甘酒頂きながら休憩していたら
茶ちゃんに会えました。
新年から茶ちゃんに会えたのは嬉しい。
URLﾘﾝｸ(l.pic.to)
ただ、伏見では犬は敷地内には連れ込むなと言われたのに
ここ犬連れ込む人多いですよね。
427:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/01 21:37:07.15
わあっ、モフモフ！
いーなー
428:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/01 21:37:43.04
今の俺の境遇このネコ以下････
はい上がれるか？
429:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/01 21:41:00.99
>>420
参拝作法載ってないみたいだけど？
430:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/01 21:49:19.17
本スレからのパクリ
>>421←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:253番)
>>422←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:254番)
>>423←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:255番)
>>424←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:256番)
>>425←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:257番)
>>426←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:258番)
>>427←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:259番)
>>428←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:260番)
431:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/02 08:51:46.37
別院行ってきた。並んでたので、本殿と叶稲荷しかお参り出来なかった。
並んでたから手水もできなかったし。融通金も返せなかった。
また混んでない時に行くしかないな。
因みにおみくじは半吉だった。書いてあることはなかなか良かった。
432:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/02 08:57:32.40
>>426読んで「お、正月の東京別院もいいかな」
と思ったけど、>>431で「やっぱよそう」と思った。
433:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/02 08:58:54.53
お参りは少し後にずらせば？
私は毎年１/１５過ぎにお参りしてご祈祷受けてます。
434:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/02 08:59:20.61
昨年は青山通りの方まで並んでたからな
今年は人混み避けてマターリ初詣したい
435:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/02 09:00:30.18
この本スレ、雰囲気良いね。
重複スレとは違って。
436:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/02 10:49:04.57
なむとよかわだきにしんてん
なむとよかわだきにしんてん
なむとよかわだきにしんてん
437:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/02 23:47:49.17
混雑が好きじゃない人けっこう多いね。
なんで大勢の人が初詣するんだろ？
438:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/02 23:48:53.89
混雑するなか初詣すると、運が落ちる気がする。
439:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/02 23:55:18.06
>>437
それが日本人の宿命
440:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/02 23:55:55.52
>>437
逆に大勢の人が集まると熱気が感じられるという人もいます。
普段は信仰心に薄い日本人ですから
信仰の熱気を感じる機会としては良いことではないかと。
441:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/03 00:01:19.56
>>426
そのネコって人気あんの？
442:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/03 00:01:30.97
今日、お参りさせていただきました。
ウィキペディアの写真と同じでしたよ。
443:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/03 00:22:39.47
>>441
茶ちゃんはスレのアイドルだよw
お参りで出会えた時は良い事あるらしい
444:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/03 00:36:28.42
本スレからのパクリ
>>431←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:261番)
>>432←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:262番)
>>433←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:263番)
>>434←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:264番)
>>437←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:266番)
>>438←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:267番)
>>439←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:268番)
>>440←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:269番)
>>441←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:270番)
>>442←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:271番)
445:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/03 10:05:40.15
>>441
車で来たマナーの悪い参拝者が無理矢理自分の車のボンネットに乗せたりするくらい
縁起の良い猫ちゃんですよ。
私は大勢の参拝者がいる所は嫌だな。
神仏の前で自分勝手な行動したりする人は
わざわざ罰を当てて下さいって言ってる気がする。
446:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/03 22:12:44.47
お聞きします。
今年から稲荷信仰を始めようと思っております。
赤坂豊川稲荷と、東伏見稲荷とでは
どちらにお参りした方がよいと思われますか？
447:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/03 22:29:01.31
>>446
お前の気分しだい。
448:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/03 22:29:18.72
>>446
参拝するならどっちでもいいよ。
片方が気になるなら両方に行けばいい。
449:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/03 22:29:35.94
>>446
仏教系が好きなら豊川、神道系なら伏見
初詣がてら両方お参りして相性を確かめてみたらどうでしょ？
450:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/03 22:33:22.31
>>447-449
恐れ入ります。
豊川稲荷を勧められるかなと思っておりましたが意外でした。
難しく考えなくてよいみたいですが
例えば、相性とはどういった事を指すと考えればいいでしょうか？
素人質問ですみません。
451:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/03 22:37:41.54
>>450
そんなに難しく考えることは無いです。
すがすがしいとか落ち着いて居心地が良いとか
はたまた>>426の茶ちゃん（アイドル猫）に会えた等々
人との初対面の感覚で良いと思いますよ(^-^)
452:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/03 22:38:07.26
>>450
相性は感覚的なもんだよ。
他の人も言うように境内に入ったときの雰囲気とか。祭神について感じたこととか。
あと、豊川稲荷は仏式で拝むので真言や経を唱えて、伏見稲荷は祝詞を唱える。
唱えてて気分が乗ってくる方とか。
453:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/03 22:38:23.56
そうそう
ナンミョーホーレン最高！と言うなら、池袋に最上稲荷関東別院があるｗ
454:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/03 23:05:04.47
私も便乗して
今年本厄なんですが豊川さんでは厄祓いやってらっしゃいますか？
いくらくらい包むのでしょうか？
455:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/03 23:37:01.81
本スレからのパクリ
>>446←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:273番)
>>447←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:274番)
>>448←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:275番)
>>449←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:276番)
>>450←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:277番)
>>451←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:278番)
>>452←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:279番)
>>453←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:280番)
456:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/04 00:23:30.80
>>454
本山
3000～
赤坂
5000～
457:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/04 09:30:42.42
>>455
ははは
458:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/04 17:07:14.39
本スレage
459:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/04 19:15:33.43
最上稲荷も東京に別院あったのね。
知らんかった。
460:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/04 20:50:25.54
凄いとこだよ
461:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/04 21:04:34.18
豊川お参りするきっかけがあの精進料理だってヤツ前へ出ろ！！
俺もそうだが
462:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/04 21:24:30.44
>>451-452
そのような事なら早速お参りをしてみたいと思います。
不謹慎かもしれませんが
良い相性はどちらになるのか少しわくわくします。
ご指導の程ありがとうございました。
463:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/04 21:41:22.38
でも豊川様の点心、安いよね～
素のご祈祷と千円しか違わないなんて信じられない。
464:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/04 22:14:21.64
料理では儲けようとしてないってことだろう。
経費分は払ってもらって、
逆に参拝者への施しってとこかな。
465:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 00:51:11.41
>>459
別院は北池袋のあたり。
だが、ＪＲ田町～浜松町駅間にも違う最上さんの寺がある。
466:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 12:57:42.55
本スレからのパクリ
>>459←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:282番)
>>460←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:283番)
>>461←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:284番)
>>462←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:285番)
>>463←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:286番)
>>464←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:287番)
467:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 14:03:14.45
昔、と言っても12～13年くらい前、豊川稲荷に「ノブちゃん」とかいう自称
祈祷師だか修験者だか変な人がいませんでしたか？
うちの会社によくご祈祷に来てたが、目がロンパリで見るからにおかしそうな
人だったのを覚えています。
彼の正体は豊川稲荷のただの掃除係だという噂も聞いたことがあるのですが、
真偽は不明。
468:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 19:45:07.09
たかねのはな氏「一人でも多く”龍”たせる事ができますように?
URLﾘﾝｸ(services.img3.akibablog.net)
神社にエロ絵馬を奉納する馬鹿ヲタク。
こういう場を弁えない行状がヲタ自身の首を絞めて行くんだろうに。
頭おかしいとしか言い様がない。
このエロ絵馬が奉納されているのはアキバから近い神田明神
アキバブログという、月間200万ピュービューの
エロ同人誌が大量に宣伝されているサイトで紹介
469:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 19:46:24.92
たかねのはな氏「一人でも多く”龍”たせる事ができますように?
URLﾘﾝｸ(services.img3.akibablog.net)
神社にエロ絵馬を奉納する馬鹿ヲタク。
こういう場を弁えない行状がヲタ自身の首を絞めて行くんだろうに。
頭おかしいとしか言い様がない。
このエロ絵馬が奉納されているのはアキバから近い神田明神
アキバブログという、月間200万ピュービューの
エロ同人誌が大量に宣伝されているサイトで紹介
470:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 22:17:35.75
新年早々に神棚のお稲荷様の尻尾の部分が破損してしまったのですが
まずいことでしょうか？
自分で勝手に取り替えない方が良いですよね？
471:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 22:29:39.01
>>470
デリケートな問題なので、勝手には交換しない方がいいですが
神主に相談の上での交換なら、交換した方がいいでしょう。
472:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 22:34:35.73
なんで神主？
473:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 22:36:39.59
>>471
ありがとうございます。神社の人に相談してみます。
>>472
神社のお稲荷様なのですが、ここで聞いたのはまずかったでしょうか？
474:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 22:38:26.02
スレタイ
475:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 22:39:49.00
稲荷一般の話題はOKだろ。稲荷信仰がなければ豊川稲荷も最上稲荷も存在しないぞ。
476:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 22:40:27.92
稲荷スレ、他にいくらでもあるじゃん。
477:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 22:42:01.70
稲荷信仰に明白な線引きはできないよ。
これは可、あれは不可とやってたら、返って収集がつかなくなるよ。
八幡信仰の話なら、流石に南無八幡スレを勧めるがね。
478:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 22:43:12.31
荼枳尼天は稲荷扱いだが、逆に、神道の稲荷神を荼枳尼天だとして祀った神社はある？
479:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 22:45:03.49
>>478
ないでしょ？
弁財天と違って、神社がダキニ天を名乗るメリットないとおも。
480:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 22:46:47.47
じゃあ神道の稲荷神はスレチじゃん。
481:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 22:47:02.80
うちも去年の震災の時に瀬戸物のお稲荷様が落下して尻尾がポキリ！
アルンアルファでくっ付けた。
482:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 22:48:17.59
>>480
なら、豊川稲荷を始め、ダキニ天堂を稲荷と呼んでいる寺に対して、
神道由来である稲荷という名称の不正使用を抗議すべきだろう。
483:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 22:48:32.01
荒らしかぁ。
484:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 22:49:17.05
なむとよかわだきにしんてん
なむとよかわだきにしんてん
なむとよかわだきにしんてん
485:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 22:51:02.06
>>482
尻尾は霊力をためるもっとも重要な部分、
霊力があがると猫や狐の尻尾が増えるのはそこです。
置物の狐様が破損した場合、片方しか傷んで無くても
両方交換すべきといわれてます。
486:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 22:53:49.65
稲荷狐は最初から２匹セット販売なのでは？
487:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/05 22:58:20.96
本スレからのパクリ
>>470←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:288番)
>>471←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:289番)
>>472←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:290番)
>>473←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:291番)
>>474←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:292番)
>>475←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:293番)
>>476←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:294番)
>>477←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:295番)
>>478←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:296番)
>>479←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:297番)
>>480←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:298番)
>>481←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:299番)
>>482←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:300番)
>>483←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:301番)
>>485←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:302番)
>>486←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:303番)
488:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/06 01:44:46.15
２日に赤坂別院に参ってご祈祷してもらいましたが、思い切り名前を読み間違えられました。orz
489:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/06 18:15:19.25
吊るすかカネ返してもらえ
490:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/06 18:47:26.22
>>485
シッポの霊力は、猫又とか九尾とかその通りと思うけど、
キツネの置物は、開眼とか御霊入れとかしてない荘厳用具なので、
当てはまらないと思う。
491:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/06 18:50:50.49
>>490
なるほど安心しました。
ともあれ大事にあつかいます。
492:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/06 19:29:10.83
明日は混んでると思いますか？
493:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/06 20:43:36.92
耳と一緒に秋葉で売ってそうだが。
494:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/06 20:44:19.42
>>492
まだまだ初詣期間中だから
参っている人は多いだろう。
495:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/06 21:20:08.07
九尾の狐は尻尾が九本もあるから最強部類ってことでいいの？
496:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/07 00:07:22.37
本スレからのパクリ
>>490←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:304番)
>>491←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:305番)
>>493←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:307番)
>>495←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:308番)
497:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/07 10:06:01.89
>>495
九尾はそんなには強くない。
九尾が長けてるのは、才色兼備の妖艶な美女に化けて国王をたぶらかして
一国の命運を左右すること。戦闘能力はそんなに高くない。
ただし自分が知ってるのは中世草子のなので、玉藻のキツネは九尾じゃないから
九尾になってからパワーUPした可能性はある。
498:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/07 10:09:05.39
今日行きます
499:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/07 10:11:13.02
>>497
へーそうなんだ。あんがとねｗ
500:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/07 14:21:22.28
子供のときの図鑑に
九尾の狐が口から光線（火？）吐いてる絵のってて
ものすごく怖かったな。
501:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/07 20:59:14.23
唐突で申し訳ありません、祖父のことについて皆様にお伺いしたいことがあります。
祖父は豊川稲荷さんを敬虔に信仰する者で、家でもお稲荷さんのお札を自分の部屋に祭り、毎日新しいお水を供えてお祈りしていました。
先月のことです。
祖父が散歩中に転倒してしまい、打ち所が悪く、病院からは退院はしたものの
自由に体を動かすことができず、今は治療と介護を両方できる施設に入っています。
私は祖父の代わりに、お稲荷さんに供えるお水を毎日代えたり軽くお祈りをしたりしているのですが、
こうしたことが逆に仇となり私に災いがふりかかるということは起こるのでしょうか。
私は熱心な信仰心を持っておりませんし、不安でいっぱいです。
ご存じの方いらっしゃいましたら、どうかアドバイスを下さい。
長文失礼いたしました。
502:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/07 21:07:04.35
>>501
＞こうしたことが逆に仇となり私に災いがふりかかるということは起こるのでしょうか。
別にダキニ天様を誹謗中傷しているわけじゃないから大丈夫だろう。
503:名無しさん＠京都板じゃないよ
12/01/07 21:22:31.58
本スレからのパクリ
>>497←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:309番)
>>499←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:310番)
>>500←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:311番)
>>501←ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:313番)