07/06/01 10:31:45 eg3MeSAN
>>756○「是非もなし」の言葉は誰から？
太田牛一が取材したのは本能寺から逃げ延びた女たち。とされている。
それに黒人奴隷のヤスケなどは生き延び、光秀がいやな顔をした、などの話が残る。
>>757○専門家でもない君の意見、実際に専門家にうけた長期間の観察診察の結果でもなんでもない意見など、
何の価値もありません。むしろ、シロウト意見を何とか押し付け、レッテルを貼ろうとする行為に、
プロパガンダ工作を感じますな。
○本当に犯罪者の初歩の手口だな。「ぼくは盗ってません。あいつは被害妄想なんです」
「あの老人はボケが始まってるから金をとろう。ばれたら被害妄想だとごまかそう」
とかの手口は、もう皆が知ってるぞ。
そして、防犯ビデオとかの動かぬ証拠を突きつけられてガクッとなる。
○論の主張は、きちんとした証拠品、資料･史料・論・状況証拠などをそろえられる場合は、
妄想とは言わんな。そもそも、それなりの証拠が無いと朝廷説など唱えられんよ。
○それに評論家に誇大妄想の凄さに感心するとか書かれてたのは君だろ。
>>761>>762>>763○逃げてるのは誰なんだ？ ここに何度も他説の欠点、疑問点を書いたが、
ろくな反論も出来ず、確固たる史料も提示できん。皆、状況証拠ばかりだ。
しかし、「朝廷説」の場合は、状況だけでない証拠がある。
>>764>>765>>766
○ほらね、抽象的反論に終始し、ろくな具体的史料、証拠、論、学者は提示できん。
可能性としては、何も無いから。あるいはろくな専門的知識が無いから、だな。
で、よくわからない言葉遊びのような反論しかせんわけだ。
もう事実、史実は、皆が知ってるぞ。