08/07/23 05:03:36 pfzWLK9r0
>>779
理趣経の意味は今度凄く短く説明します。地獄の苦しみとかそういうカルマを作ったとしても、それを
浄化して救い更に悟りにまで導く教えだと書いてあります。エロ欲も嫉妬も八つ当たりも怒りも苦しみ
も妄念も執着も全てが本来は清浄なものだと説いています。そういう境地になりながら先祖の怨念や
苦しみも理趣経の真実に包まれながら楽しい金剛の世界に導きます。罵倒が好きという訳じゃなくて、
罵倒でも縁を作って理解し合えるように努力しているという事です。怒り苦しみ悲しみという苦の方が
人間の魂は道に入る決起となるからです。道に入ってからは段々と苦から楽が境地の昇る原因に
なります。言霊スレのウンザリ感は分かって欲しいけど分かってくれないウンザリ感です。でも
誰かが理解して擁護してくれました。最近他スレで別々のスレで別々の名無しの人が良く分かって
いて擁護してくれます。
784:神仏の光☆×3
08/07/23 05:06:18 pfzWLK9r0
>>780
虚空蔵菩薩はやりましたよ。記憶力が本当に良くなるし不思議な力に通じてきます。
普通の暮らしでは邪魔になる位に記憶が鮮明になります。
阿弥陀如来については浄土三部経を読めば良いです。その上で大日如来の方便としての
阿弥陀仏を学ぶと良いでしょう。といっても浄土三部経を読むだけでも３年５年は掛かります。
本当は小さな子供の時から仏典を親と寺から学べば２０才から２５歳位には随分と境地が高く
成れる筈なんです。虚空蔵で記憶力と理解力とを修得していれば、経典もサラサラと学べますが、
時間と能力との兼ね合いで寄り道は出来ないのが人生の修行です。枝葉を広げて吸収出来
ないと雑念が増えてしまうし。阿弥陀仏はまだ菩薩の時代に48の誓願を立てました。その誓願
を自分なりにアレンジするように師匠の当時の仏に指導されました。そして、暫く考える時間を
戴いてから、当時の仏（お釈迦様より古い昔の仏）に出来ましたｗ と言って現れて48項目の
誓いを立てました。それを説明している間に光輝いて阿弥陀仏に成仏してしまいました。その
代表が私、阿弥陀仏の名前を唱えるだけでその因縁の故に私阿弥陀仏はその人を私の作った
極楽に往生させて、その世界で楽しみながら修行させ、更には私と同じ悟りを得れるまで導き
育ててあげようという誓いでした。それで境地の高い人は阿弥陀仏をイメージしたり極楽をイメージ
する訓練もしなさいと教えています。後は地獄に落ちる罪の悪人が死ぬ瞬間にでも阿弥陀仏の名
を聞かせてもらったり、自分でも唱えたり、念じてから臨終するならば、本来は地獄なんだけど
私、阿弥陀仏に免じて極楽の最外郭のヘボヘボの地に魂を呼んで住まわせて地獄の苦しみから
は助けてあげる上に、改心と修行のチャンスまであげようというのがあります。そういう色々な特典
を４８誓願として誓ったのです。何て慈悲深い理想なんだろうって事で当時の仏も感心して仏の心
と同じ発想になってしまったのでその菩薩は阿弥陀仏に成ってしまいました。
こういう意味を良く知って阿弥陀のバイブレーションに子孫が感応していれば、先祖も救われ易くなります。
785:本当にあった怖い名無し
08/07/24 01:29:22 y82VsYaEO
>>781
アドバイスありがとう
もっと色々書きたいけど、「長過ぎ」と出て書けないです
786:本当にあった怖い名無し
08/07/24 01:33:44 y82VsYaEO
>>783
大無量寿経は読んだことありますが、そんなに年数がかかるほど深いものとは知りませんでした
理趣経の意味を是非お願いします
787:神仏の光☆×3
08/07/24 02:15:20 WN4YzPru0
>>785
携帯で読む時は、俺のレスは長過ぎならば、１レス当たりを今の半分にした方が
読みやすいですか？
>>786
観無量寿経と阿弥陀経と合わせて内容を知り、用語を知り、現実に照らした説法として
はどういう意味かを学び、それを実戦を通してフムフムと納得して味わうのに、それ位は
掛かります。
理趣経の成田山で読むところの解説の前に地獄に落ちる因縁や異性を求め、着飾り、相手の気を引き
誘い、そして性交して逝く事さえ菩薩の境地というのが超短い解説です。
成田山で読む所だけでも解説していくと長くなるしｗ
漢訳経典をそのまま読んで大体の意味が分かるか、あまりピント来ないかで
解説も違ってきます。お勧めは要所要所を事ある毎に短い一句とか二句位を解説するのが
楽ですよ。
妙適清浄と「せいせい」が続く辺りがその性に関しての描写が続く箇所です。
これは知っていましたか？
788:本当にあった怖い名無し
08/07/24 02:36:45 y82VsYaEO
>>787
読むのは大丈夫ですが、長く書けなくなりました
成功時も菩薩の境地というのは、サッパリ理解できないです
ベクトルが右に行くか左に行くか、そんなようなものと考えて良いですか？
それとも全然違いますか？
789:本当にあった怖い名無し
08/07/24 02:46:30 y82VsYaEO
>>787
言葉の上だけなら、意味は知っています
セックスも愛情も清浄云々には、ショックを受けました
しかし本来は深い意味があるから、立川流は邪道だと書かれてました
セックスしまくれという意味ではないと読んで安心したのを覚えてます
790:神仏の光☆×3
08/07/24 02:54:59 WN4YzPru0
普通の仏教ではエロは避けたい話題です。聖者がエロについてなんてｗと赤面して
説法する人も聞く方も気不味くなります。しかし、真言密教は煩悩に真っ直ぐと向き合って
光を当てます。そして終にエロさえも菩薩の境地であると断言します。
えっ？
・・・・・・・
という事になりがちです。
自分の欲望を求めて何を達成成就したいのか？大我を実現したいからです。
より良い自分の姿になりたいから、色々なものを求めている。それは性欲も
同じことです。だから、最高の悟りも異性との逝く快感も同じ性質があり似ています。
最高の満足感を得て何かを新しく生み出したいわけです。
そして、悟りも無我に浸るように、性交の逝くのも無我になります。
似ている要素が多いです。宇宙の真理は相似形です。
791:神仏の光☆×3
08/07/24 02:57:50 WN4YzPru0
それで素晴らしい快楽と喜び、素晴らしい芸術、素晴らしい人間関係、素晴らしい
仕事の達成感、素晴らしい精神修行の味わいと、宇宙は素晴らしいものばかりなのに
素晴らしくないという拘りから面白みの欠けた生き方を築いてしまいます。
それが善快楽因縁の成就に対して、悪不快因縁の不成就の人生への転落という事です。
家系悪因縁の父母や自分や先祖達は、最高に素晴らしい性交と快感を得ていたならば
他人や血族への恨み怒りは一々気にしていられません。最高にハッピーな座禅やセックスを
魂が楽しみ喜んでいたら、悪因縁は作りません。夫婦円満、親子円満、兄弟姉妹円満、
親戚一族円満、隣人円満と夫婦の円満から全ての円満が創造されて行きます。
これが秘密会合の仏と菩薩＝夫と妻の交わりです。
凄くポジティブというか結婚は祝福されて皆で祝いますが、その後は中田氏して
新しい生命を霊界から召喚します。縁のある魂が楽しみ愛して修行する為に呼び込みます。
つまり、一般的にも結婚はセックス、召喚、家族、愛の広がりな訳です。
それが正しい道であり、易経にも雷風恒は下巻の第一を飾り、上巻は天地の交わりを初めに
説き、下巻は夫婦の道と夫婦の交わりを人倫の道の始まりとして説くとあります。
元々社会一般でも結婚を盛大に祝福して吉事清浄とするのに、何時から性が穢れと混合して
しまったのでしょうか？という事で本来の意味に全ての事柄を戻すことを勧めているのです。
そして天風后もそういう淫らさと神性さを現す密教の道なのです。
792:本当にあった怖い名無し
08/07/24 03:08:39 y82VsYaEO
>>791
何となく分かると言うか、やはり分からないと言うか
釈尊は僧侶の性交を禁止してますよね
理趣経以前の大乗経典も、僧侶や菩薩の性交を禁止してますが
793:神仏の光☆×3
08/07/24 03:18:47 WN4YzPru0
>>792
修行階級というカーストは元々あります。司祭階級というのは妻帯型です。
そして代々親子でより高い司祭階級として先祖からの名誉を重んじて磨きます。
そして人々に尽くします。
結局、日本の僧侶はそれになっています。妻帯型の司祭階級です。
お釈迦様の出家は放棄階級と修行階級です。これは性交や娯楽には向わずに
勉強したり修行したりする階級です。この時に性交していたのでは気が散ります。
インドの伝統的な考え方としては、お釈迦様もある程度、これに従っていますが、
妻帯階級の職業人が最も尊いという事です。修行者も司祭階級も普通の親が性交して
産み養ってくれたから存在しています。
もっと言うと仏教という仏教は本来は存在しない幻です。方便の為に如来は様々に教えを
説き人々を目覚めさせる。目覚めさせる為の手段は時代毎に応じて人々にも応じています。
結果的に一部の禁欲修行段階者がいるだけで、仏教徒の大半は妻帯です。
794:神仏の光☆×3
08/07/24 03:28:46 WN4YzPru0
階級と戒律は修行の為の方便であって絶対真理そのものではありません。
魂を磨く為に個々人のレベルや生まれ育ちのカルマの違いに応じて設定された
トレーニングカリキュラムです。人類の８割が性交しない出家者になったら、次世代
から人類は減少してやがて死滅します。
十二処十八界を上昇して枝葉を削ぎ「識」に到達する為の減量が修行です。
しかし、これは顕教修得の段階です。密教修得からはシンプルな行法だけでは
進めません。これは超能力板の月からきました スレにも書きました。(既に過去スレ)
出家しない在家修行者にとっては寧ろありがたい教義ですし、家系悪因縁の原因は
正しいセックスと愛情から来る夫婦円満が果たせなかったからという結論が示されるのは
大切な事です。夫婦和合ほど難しいものも無いからです。
795:本当にあった怖い名無し
08/07/24 03:36:17 y82VsYaEO
>>794
すると理趣経は在家のための教えと解釈して良いですか？
人類が死に絶えても構わないと思います
我々がより高次元の存在になれば、人間という不完全な生物に生まれる必要はないですし
796:本当にあった怖い名無し
08/07/24 03:40:55 y82VsYaEO
凡人ならともかく、女を見て欲情するような聖者とか菩薩とかは考えられないです
たとえば阿弥陀仏が女と恋愛するようじゃちょっと…と思います
797:神仏の光☆×3
08/07/24 03:46:58 WN4YzPru0
もっと分かり易い言い方をすると、今度は医学的、生物学的、チャクラ学的に
いうと、第一のチャクラを否定するとか塞いで禁欲するとかで活性化しないと
クンダリ明王も活性化しないです。気力パワーも弱くなり、本当の意味での
七つのチャクラは活性化して開化していきません。
第一のチャクラが塞がっていれば、
ハートも眉間も喉もサハスラーラも活性化しません。
不邪淫戒と言えども性交がなければ生まれられず、性を否定する事は誕生を否定する事になり
即ち不殺生戒に反してしまう。寿命を設けてある程度の範疇で生物の命を取らないと(殺す事）、
他の生物も行き詰まり全体を殺す事に成る。というように戒律というのは一つの目安であって
天地の絶対ルールではなく、人間が学んだり秩序を保ったり修行する為のガイドラインです。
798:神仏の光☆×3
08/07/24 03:58:09 WN4YzPru0
>>795
在家と出家の両方の為です。
インド仏教の密教もインド風俗習慣も性愛神を豊穣の神として
崇拝しています。だから、性に対する罪悪感は薄いです。
元々産土神もダキニ天も吉祥天も性愛神です。
出家者は女神を想念で呼び出し、その女神と性交します。性交がキツイと言う人派
聖母神をイメージして子供として抱かれます。どちらにしても自身の陰陽原理の和合がないと
悟りはありえません。釈尊成道の寸前も大地母神を呼び出しています。
女性原理と女性神を呼び出さないと悟りは無いです。
天地万物が陰陽の交わりで生じている以上は万物が陰と陽の交わり抜きには存在しえません。
出家者の中でも本物の女性と交わり修行する人もいます。
神道も女神と男神の配合で八百万萬神を産んでいます。お米が出来るのも果物も全てが性交
しています。これを邪にするのは人間位です。
799:本当にあった怖い名無し
08/07/24 04:02:30 y82VsYaEO
>>798
では悟った後はもう性交しなくて済みますね？
800:神仏の光☆×3
08/07/24 04:18:19 WN4YzPru0
ピラミッドの頂点が魂だとすると悟りとは魂だけの意識に達する事です。
それが段々拡張してイメージとか思慮分別から拘り好き嫌いと広がり、やがてはエゴとなり
もっと原始的な欲となり、肉体と感覚器官と物質となります。これが12処18界です。
上に昇るのは純粋化の作業です。でも純粋化の作業は魂と悟りを見出す為であって、魂だけの
無形に戻る事ではないです。今度は悟った上でピラミッドの上から下までを統治して素晴らしい
創造的な大安楽金剛の理趣経世界を実現するのが目的です。
だから、聖者とは情欲を離れた境地のピラッミドの頂点にありながら、下劣な地獄の底に足を
付けている存在です。観音も阿弥陀も衆生の為に男の修行者の為には女に生まれてくれます。
女の修行者の為には男に生まれてくれます。そして慈悲から男や女に合わせて一緒に欲情し
てくれます。只の凡夫の振りをして一生の伴侶として共に歩んでくれます。妻とは阿弥陀仏、
観音の化身であり、夫とは阿弥陀仏、観音の化身です。衆生も仏も菩薩も心も三つの差別は無く、
一味平等と悟ることが悟りです。それで悪い夫も悪い妻も悪い子も悪い親も阿弥陀仏と観音が示
してくれた慈悲だと気付かせて戴くのが念仏です。父母祖父母が和合している家系の人にこの話しを
すると父も母も仏様だと思うと答えが返ってきます。子から見て仏様だと思う父母は和合していて
和合しながら成功して私を産み育ててくれました。これが浄土真宗の教義です。親鸞上人も一休さんも
女と寝る僧侶ですよ。だから阿弥陀仏は全ての魂の父であり母であり親であり子であり、友であり、
師匠であり、そして伴侶であり、恋人です。南無阿弥陀仏と念仏しながら遠い存在ではなく全ての
関係性を持ってくれているマルチ愛情存在だと理解して念ずるのとでは効果が違いますよ。
神仏を身近に感じる為に真言念仏します。
>>799
万物と交わり溶け込みます。同時に万物と独立して静かです。
801:神仏の光☆×3
08/07/24 04:25:55 WN4YzPru0
神話には神が降りてきて人間と交わり神と人間のハーフを作ったという話しがあります。
優れた神の魂が受肉して人間に神格の霊脈を繋げるという作業をする事が世界中の神話に
あります。
それで真言密教に限らず、神道にしても、交わりの理の教えなんです。
家系悪因縁が強ければ強いほどどちらかに偏るか偏った２つが混じった状態になります。
①性的に乱れまくる家系悪因縁。
②性的に嫌悪して冷えて行く家系悪因縁。
③性的に乱れる人とそれを軽蔑して冷やかな人が複数いる家系悪因縁。
ケルトにしてもインデアンにしてもどの古代的宗教も性は神性であり、神聖なものであり
正しく用いて人類繁栄し間違えば戦争になると教えています。
802:本当にあった怖い名無し
08/07/24 04:32:11 y82VsYaEO
>>800
親鸞は知りませんが、一休なんかドスケベエロ親父じゃないですか、森女に色狂いなことばかりして
「美女の淫水を啜る」なんてよくも書いたものです
６９は正しい性交だと思いますか？
僕は倒錯だと思います
吸茎も倒錯だと思います、ただの凡人なら許される行為でしょうが、虚空蔵菩薩が女に吸茎させて喜んでる様など有り得ないと思います
悟った後は万物から独立して静か
これなら納得出来ます
803:本当にあった怖い名無し
08/07/24 04:36:31 y82VsYaEO
>>801
天御中主神は、独り神ですが
すみません眠くなって来ました
起きてから光氏のレスを何回も読み直してみますね
804:神仏の光☆×3
08/07/24 04:43:01 WN4YzPru0
>>802
それで、祝詞もその神産みの男神と女神を歌いますし、世界中の古代神話も
宗教も結婚と性交と出産を祝福しています。悪因縁の情欲とまともな情欲は別物です。
物質を買い求める欲と万引きや強盗して欲しがる欲は別物です。
究極的には強盗や強姦犯でさえ成仏へ導く清浄で正常欲に戻してあげるのが密教の趣旨です。
一休さんとして有名だけれど、高野山の僧侶達は下山して遊女を買っていた事実を知っていますか？
実際は多くの僧侶は完全独身を保てず、下山して帰る夜があった訳です。
中には真面目に禁欲していた人もいるでしょうが、夢の中で夢精してしまったり、
堪えて心が性的願望でムンムンしながら禁欲していても、本当には禁欲していません。
禁欲は何のためか？これを哲学しないとならないです。何の為の禁欲なのか？
805:神仏の光☆×3
08/07/24 05:05:19 WN4YzPru0
>>803
それがピラミッドの一点の悟りであり魂であり真我という事です。
無極の始原を太姉、太始と言います。どちらも女が付くのは生むからです。
どうやって生むかと言うと自分で自分が交わって新しい命を産みます。
これは一人エッチして生むというのと同じです。それで最高の始原を男神とするか
女神とするか無性とするかと色々と議論されてきた歴史が有ります。
万物は無性神とでも読んで良いし、初めの女神でも初めの男神でも良いですが
根源と交わりながら生成されて生きながらえています。呼吸一つも陰陽の交わり、
意識の交わりです。そして根源神へ帰還することです。
という事で性交については避けられない宇宙の神秘解明の門です。
806:神仏の光☆×3
08/07/24 06:14:04 WN4YzPru0
>>802
虚空蔵菩薩は虚空に満ちている。
だから全ての存在に浸透している。或いは、全ての存在の浸透する虚空が彼の存在。
という事は吸われて喜ぶ男性の存在にも虚空蔵菩薩は浸透している。故に虚空蔵菩薩は
その喜びを我が喜びとして感じ、また、その存在の悲しみ苦しみも我が悲しみ苦しみとして
感じている。そしてそれらのどれにも属さない虚空の心に住していながら、人々を導いている。
こうやって地獄の罪でさえも浄化してしまうのが理趣経と真言密教の尊達です。
階層で区切って、同化するところと無染の所を分別して行きます。
それが無染無着真理趣、生生値遇無相教って意味です。
無相教ってのは罪人と聖人と変態と普通と超越した清らかさが有相として対立せず
本質として無相として看破する教えと言う意味です。これがなかなか出会えないから
何世生まれても必ずその夢想の金剛の教えに出会い世世誦持して忘れません。と言う意味です。
807:本当にあった怖い名無し
08/07/24 09:11:00 y82VsYaEO
何回か読み返してみました
光氏には沢山教えてもらって感謝してますが、理趣経解釈だけは僕と相容れないです
その高野山の僧侶達は破戒僧です
空海は密教を学んでからセックスしても良いと言って女と交わったのですか？
何故空海は最澄に理趣経解釈を教えなかったのですか？
808:本当にあった怖い名無し
08/07/24 09:22:26 y82VsYaEO
神道は多分、凡夫のための教えが多く含まれているのでしょう
いざなぎいざなみの夫婦神も、いざなみが黄泉の国に行ってから、いざなぎが一人で天照大神や月読、スサノオ等、大勢の神々を産んでます
つまり、男神のいざなぎ一人が女の力なしに子を産んでます
でも、神主さんや神社の家の子が結婚するのは僕は反対しません、神道はそういう宗教だからです
だが、明治以降の僧達が当然のように性交したり結婚したりするのには僕は反対です
それなら還俗すれば良いし、仏教にも世襲司祭階級が必要なら、プロテスタントの牧師が神父と違って結婚できるように、日本仏教も僧を名乗らず、別の名称に変更すべきだと思います
809:本当にあった怖い名無し
08/07/24 09:35:31 y82VsYaEO
阿弥陀仏の浄土には男しかいません
女も男に生まれ変わった浄土にいるからです
薬師仏の浄土も同じですね
浄土にいる人々がセックスしてるとは、とても思えません
もし、してる、またはしたいなら、永久にそんなに性欲に囚われているのか？
もしそうなら、存在という物は、あさましく情けない物だと思います
たとえば、80過ぎた老夫婦が、夫はまだ盛んでセックスしたい、しかし妻はもう濡れないし痛いし、精神的にも枯れてしたくない
それで夫は妻に対して怒る
悪いのは夫に応えたくない妻の方ですか？
それとも妻の肉体の痛みを考慮してやらない夫ですか？
810:本当にあった怖い名無し
08/07/24 09:48:14 y82VsYaEO
>>804
痛がる妻に怒りをぶつける夫を、もし強欲とするなら
妻が夫に応えられないのを理由に、夫が外で別の女と性交するのは許されるでしょうか？
もし許されないなら、夫は光氏の言う所の自然な性欲を押さえつけなければならなくなります
すると不自然な状態ということになります
811:本当にあった怖い名無し
08/07/24 09:58:24 y82VsYaEO
>>806
釈尊が妻帯していたのは出家前でした
釈尊は妻も子も捨てて出家しました
ブッダになる前に地母神を呼び出して性交したのが本当だとしてみます
釈尊はその女神にフェラチオを要求したでしょうか？
僕は要求したとは思えません
フェラチオは何のためにあるか？
本来は、立ち辛い男を簡単に立たせるためにあるのだと思います
とにかく男は立たなければ性交できない
そのためには女が口を使うのが手っ取り早い
そういう目的のためのフェラチオならば僕も否定しませんが、手段としてのフェラチオが目的になっているならば、倒錯、邪道としか思えないです
812:本当にあった怖い名無し
08/07/25 01:49:46 5RQcfDdVO
セックス嫌いなの？
813:本当にあった怖い名無し
08/07/25 03:18:59 /ayEqFhiO
>>812
今は凡夫だから嫌いではないけど
814:本当にあった怖い名無し
08/07/28 00:55:02 0KaNyTUIO
>>811
変態なイメージがよく湧くね。
815:本当にあった怖い名無し
08/07/28 02:04:31 ad8aUsFdO
>>814
どういう所が変態？
816:本当にあった怖い名無し
08/07/28 12:44:32 GgVofAlYO
>>815
他人のセックスの内容を勝手に妄想してケチつけて
思うだけならともかく、文字にして人目にふれさせるって
すごく…変態的だとおもいます…
817:本当にあった怖い名無し
08/07/28 13:36:18 ad8aUsFdO
>>814と>>816は別人？
「釈尊は要求しなかったに違いない」と言ったのが、ケチつけたことになるだろうか？
でも、ケチつけたとか変態的と思われても結構だよ、凡夫がどんなセックスしようがどうでも良いから
僕が問題にしているのは理趣経解釈を巡っての、聖者の性交についてだよ
特殊なケース(家の跡継ぎを産む必要がある等)を除いては、聖者はセックスしないはず、性欲が無いはずではないか？と光氏に言っているのだが、光氏からまだレスが無い
聖者にフェラは不必要
818:本当にあった怖い名無し
08/07/28 14:12:24 H7g6PTdlO
働こうな
819:本当にあった怖い名無し
08/07/28 18:50:18 GgVofAlYO
要求しなかったのに違いない。的な妄想が変態的に感じられます…
あとそこらのお坊さんにお釈迦様と同じレベルを求めるところも、現実を見ようよと思います。
光さんにレスして欲しがってるのはわかるけど、光さんとあなたとの密室じゃないんだから
他の人の目にも触れるわけだし、複数の人からレスがついたって問題ないよね？
と、思いました。
820:本当にあった怖い名無し
08/07/28 19:16:14 ad8aUsFdO
>>819
変態でもどうでも良いけど、本当は光氏と二人きりでメールを交わせれば一番良いと思ってる
その辺のお坊さんと言ったって、明治以前は日本でも不邪淫戒は厳然と存在したわけだし、仏教僧である以上は守るのが当然
それとも貴方は理趣経に詳しいんですか？
理趣経解釈に興味ない、または知らない人間と時間を使って不毛な議論をするつもりはないです
僕が書いた文が不快なら、確かに猥褻と言われればそれまでだから、公開はやめますよ
光氏からレスがあれば僕のサブアドを載せるけど、光氏にメールくれる気がないなら、それで構わないです
821:本当にあった怖い名無し
08/07/28 19:25:17 ad8aUsFdO
>>819
ということで、これ以上性的な話題は書きません
>>818
仕事してるよ
822:本当にあった怖い名無し
08/07/29 01:37:53 TFuo5jEQ0
許されるかどうか？戒を自ら作りたがる人、押しつけたがる人
って自分で「許せない」って気持ちが強いんだろな。こういう人って
カトリックとか原理教っぽいと思ってたけど、やっぱ仏教でも、
つかどの宗教でもいるんだね。
夫婦間のことなんて、理想に至ることなんて絶対ない。
でも年老いた夫婦ならそのなにがしかの経験と葛藤を経て
許せる境地に至るのが理想。みたいなもんなんじゃないのかな。
体と脳のあるもともと動物である人間なら、僧でもいろんな葛藤があるのが当たり前で、その中でより高度な境地、みたいなさ。
別に夫婦間のことと宗教的な許されるって概念は違うと思うけど、
個人的には って度量の広さで言ったらそういうのと似た意味だと思ってる。
変態ていうよりも、なんかな。
この世界で最初から頭だけで考えて綺麗なもんとか聖なるもんなんてないよ。
って唾棄したくなる気持ちが読んでてちょっとおきた。
質問者の人はそんな質問するなら、人と真剣につきあったりとかぶつかったりとか長年暮らしたりしたことあるの？
823:本当にあった怖い名無し
08/07/29 01:39:38 TFuo5jEQ0
> 個人的には理趣経って度量の広さで言ったらそういうのと似た意味だと思ってる。
理趣経って変換をコピペで補おうとしてあけてたら忘れてた。
824:本当にあった怖い名無し
08/07/29 01:55:36 /XD9OgKAO
だからどうでも良いよ、しょせん貴方がたはその程度の気持ちなんだよ
俺は密教に詳しそうな光氏と二人きりで話したいし彼に聞きたいんだ
でも彼が答えてくれないなら他に自分で探すからいいよ
俺は全くの仏教の素人に時間をかけて基礎から説明しながら議論する気はない、何も俺が得るものはないからね、もちろん光氏も俺の言う意味は分かるだろう
825:本当にあった怖い名無し
08/07/29 10:46:37 /XD9OgKAO
>>822
神社仏閣板では、不邪淫戒を守るべきだという意見がよく書かれてるよ
俺達が原理主義者だと思われるなら、そうかなのかもしれないな、本当にそうかどうか分からないけど
だったら、この話は神社仏閣板で議論しろと言われるだろうが、あの板でも理趣経解釈は難し過ぎて無理だ
もう一度書くが、光氏にメールくれる気があればサブアドを載せる
くれるにせよ、くれないにせよ、公開の板で、これ以上「猥褻な」レスは書かない
80過ぎの夫婦云々というのは去年だったか、妻が暴力をふるう夫を殺した事件で新聞に書かれてた話だ、性生活も痛くて辛かったが無理強いされてたということだ
826:本当にあった怖い名無し
08/07/30 00:51:58 IKQAmA0C0
わかってないで宗教に逃げ込んでるのはどっちだろう。
その事件の場合悪因は「性」なのかね。
別に原理でも宗教でもいいし、どのお経でもいいだろうけど
すごく子供っぽい議論。
827:本当にあった怖い名無し
08/07/30 02:48:14 DMcDNYhwO
>>826
「宗教に逃げ込んでる」などと、オカ板に常駐してる奴が言うのは笑わせる
あんたはオカルトに逃げ込んでないと、自分で断言するか？
逃げ込んでないと断言したところで、それはあんたの主観的な言い分だからなｗ
あんたはオカルトに逃げ込んでるんじゃないのか？
宗教もオカルトも紙一重だって、まさか分からないわけないよな？
俺の性に対する疑問は、仏教を知る以前からだが、そちらはそういうケースも考えないで「宗教に逃げ込んでる」と思い込んでるわけだｗ
ついでに言っておくと、俺は仏教は嫌いだよ
他人を子供扱いするわりには、いやに考えが狭いな
828:本当にあった怖い名無し
08/07/30 08:26:02 DMcDNYhwO
>>827は酔っ払って書いたから、読み返すと非常に見苦しいな
これで止める
829:本当にあった怖い名無し
08/07/30 17:23:45 PSAZmtuD0
519 ：パンツ ◆7vYOZotTDo ：2008/02/16(土) 03:14:04 ID:m+lSRTBt
>>503
他人に理解されようと思って書き込んでるわけじゃないからね
別に気にしないよ
２ｃｈの会社員や学生や主婦に共感される事の無意味さを知っている
「人知らずして慍らず」だ
勝海舟も言っている
自分を理解してくれる人間は
自分の死んだ１０００年後に
一人だけいてくれれば十分だと
俺の書き込みを１０００年後に見た一人が
俺の書いていることを理解してくれればいいと思って書いているよ
お前らのやっている事は
相互理解ではなく
寂しさを紛らわすための馴れ合いだと分かっている
それに俺はトップとは孤独という物だと言う事を知っている
孤独に耐えられるのがトップだと思っている
そして俺は書き込みのトップなんだ
830:神仏の光☆×3
08/07/31 05:34:41 OAyLrlNV0
長文レスだと、後１０レスでこのスレは容量オーバーに達するので、
俺のホストでは立てられないので新スレを誰か立ててくれませんか？
テンプレはこんな感じなんですが・・・・（^_^）
まったりと神秘主義者が思う存分暴れるスレ2
主に真言密教のマントラと菩薩の実戦行を中心としてチャクラ、心霊現象、秘密会合について等を
幅広く語り合います。オカルト修行に有用なゲームや漫画、小説でも映画でも話題にしてください。
社会現象と精神世界、健康食品、自然素材、深めていこうとする前提であれば歓迎です。
根幹の自覚と枝葉の自覚が流通して霊的な樹木が繁茂したら面白いです。
【このスレの方針】
知識よりも理解が重要
実戦しながら少なめの知識で大きな理解を重視する。
実戦から体験を積んで身体を通した精神的な知識、理解、悟りを目指す。
831:神仏の光☆×3
08/07/31 05:36:29 OAyLrlNV0
前スレ
:+b4btQzz0が思う存分暴れるスレ
ｽﾚﾘﾝｸ(occult板)l50
スレ１の話題
・呪詛か祈りか？
・日本民族の子孫繁栄
・チベットと中国
・皇室と日本の未来
・素晴らしいゲーム
・真言の実戦
・チャクラと発声の訓練
・シャンプーの香りと体液
・家系悪因縁の解除と性愛の正常化
・夫婦と親子関係と家系の因縁
・理趣経解釈と覚者とエログロ
832:神仏の光☆×3
08/07/31 08:13:17 OAyLrlNV0
誰も立てられずDAT落ちした時はオカ板避難所板の超能力板にある月からきましたスレ
か他の二つのスレに新スレの件についてカキコします。
月からきました【其の拾伍】
ｽﾚﾘﾝｸ(esp板:834番)
★NESARA・フォトンベルト・アセンションスレ24★
ｽﾚﾘﾝｸ(occult板)l50
神を盲目的に信じる人どうかなぁ？って思う人用２
ｽﾚﾘﾝｸ(occult板)l50
833:本当にあった怖い名無し
08/07/31 19:55:06 +y+qaNpm0
立てました
まったりと神秘主義者が思う存分暴れるスレ2
ｽﾚﾘﾝｸ(occult板)
834:本当にあった怖い名無し
08/07/31 20:35:28 +y+qaNpm0
>>830
逆に僕が立てたかったスレが立てられなくなってしまったので
すぐでなくてもいいので、代わりに立てて欲しいです。
【タイトル】
ナスの馬ヒヒーン
【本文】
ヒヒーン
URLﾘﾝｸ(www.geocities.co.jp)
835:神仏の光☆×3
08/08/01 00:45:31 G0q2hxYY0
>>833
スレ立てありがとうございます。
身代わり地蔵ならぬスレ立て代行で本人の望みを犠牲にしてしまい申し訳有りません。
貴方の運命が三つほど好転しますように明日神社で祈願してきます。
ナスの馬ヒヒーン と言うスレは御盆に向けて早めに立てた方が良いですね。
以前は存在していた「オカルト板のスレ立て依頼代行スレ」の存在が益々必要だと
思います。
836:グレン
08/08/01 01:03:47 WGrNRtQv0
寺じゃなくて神社なの？
どっちでもいいと思うんだけど、使い分けてるの？
837:神仏の光☆×3
08/08/01 01:18:14 G0q2hxYY0
気分次第というか祈りの項目によって、これは神社で祈願しようというのと
これはお寺で祈願しようというのに分かれます。サッパリと明るく祈るのは神社で、
地味に祈るのは寺でと言う感じです。
838:グレン
08/08/01 01:31:36 WGrNRtQv0
なるほど、神社やお寺によって書いてあるご利益ちがうもんね。
交通安全は成田山へみたいな。
仏様によっても得意分野みたいなのあるだろうしね。
839:神仏の光☆×3
08/08/01 02:01:59 G0q2hxYY0
俺の場合は仏教の寺での祈願だとお任せの祈りではなくて
自力と他力の複合的なものになるから、祈る相手と霊的に自分を繋げて本尊と
繋げて祈る感じだけれども、神社の場合は完全に他力的で神社のネットワークを
用いてお任せで動いてもらうという感じで祈願します。
仏縁の経路の祈りと神社縁の経路とあると感じています。
役回りが違うのでしょうね。主観的な発言として言えば、神社は地祇の要素が強く
寺は天神の要素が強いと考えています。