【祈願】悪の防止と善の育成の実践【正思】5at OCCULT
【祈願】悪の防止と善の育成の実践【正思】5 - 暇つぶし2ch194:I.S. ◆I.S.BhI4j.
08/01/19 03:55:03 XpcQIEfM0
>>189
言っている意味がよくわからないので、解説願います。

195:I.S. ◆I.S.BhI4j.
08/01/19 03:57:30 XpcQIEfM0
>>190
世界が混乱しているのは、目的があるからであって、
混乱がなければいいという短絡的な価値観だけではないと
考えます。

では、そこで言う本当の真実とは?

196:I.S. ◆I.S.BhI4j.
08/01/19 03:59:27 XpcQIEfM0
>>192
間違いを植えつける可能性を与えつつ、それでも真実に
目覚める者が求められているということです。だから、
ほとんどの者がアウトになるつもりでやっているという
ことです。

197:本当にあった怖い名無し
08/01/19 03:59:46 1J0DfFBd0
>>191
問題点は個人対個人で国家規模の怠慢と悪で形成された個人のエゴエネルギーの
処理を対戦している所にある。
千万億の工夫も畢竟、法整備の1つで大解決する。

例えば飲酒運転を国家規模で制約すれば違反するのは並みならぬエゴイストや無知蒙昧な
人間でないと厳罰と罪悪キャンペーンを押し退け踏みつけられる自我は皆無。

それでこねくり回した菩薩行は菩薩行者自身をノイローゼにして思考を退廃化させてしまう。
それは善ではなく、交通法規さえ整わない野蛮未開の地で一人の警備員が苦悩して
衰弱しながら喚き散らしている姿に他ならない。

改善する為の着眼点は極めて科学的な視野であるべきだ。
先ずはその事を理解できる人間を育成しないとならない。善人の腹芸、力量、器で勝負する
善行とは大道芸人の一人旅でさえも無い。

198:南無地蔵降三世明王 ◆MlM76Upzq2
08/01/19 04:05:39 zJJVyKBr0
◇横やり(独り言)◇
過去「怒り行法」というのを自主的に訓練したことがある。
とにかくカチンときたらどこでも誰にでも噛み付く事。
後々その関係性がどうなろうと知ったこっちゃないという、ある意味運を天に任せてという具合に。
たくさんの友人を切り捨てて行った。親類関係もかなり整理した。
当時はこんな事でどうなるんだろうと不安にもなったが、仮面の関係はもうごめんだね。
自分の心に正直に生きる事がより真実だと思った結果だった。

199:本当にあった怖い名無し
08/01/19 04:07:26 1J0DfFBd0
書いている間に貴方のレスが入ってその後に俺のレスが入ると前後が流れている
見たいに見えるけれど>>190の説明が>>192という具合です。だから、>>191へのレスが
>>192ではないです。

>>195
思想の毒を沢山喰らっている人々を目撃していますか?
自分のも現代或いはこの地球の低レベルの人類の毒の思想を喰らっていると
自覚していますか?汚染濃度を清める為の科学的な視野が必要です。
これどう思いますか?


200:南無地蔵降三世明王 ◆MlM76Upzq2
08/01/19 04:09:21 zJJVyKBr0
職も転々としたが、今となってはあれで良かったと思っている。
そういう経験を通して人格的成長があったと自負している。

201:南無地蔵降三世明王 ◆MlM76Upzq2
08/01/19 04:17:35 zJJVyKBr0
>思想の毒を沢山喰らっている人々・・・

おそらく「十人十色云々」「だれもが長所短所あるからお互い様」的馴れ合い思想の事では?

202:I.S. ◆I.S.BhI4j.
08/01/19 04:17:43 XpcQIEfM0
>>197
法整備まで話が広がるのであれば、それはおっしゃるとおり。

が、人間関係で言えばどうでしょうか。自分と対等な相手に
対して、命令、規制などできましょうか。

203:南無地蔵降三世明王 ◆MlM76Upzq2
08/01/19 04:19:07 zJJVyKBr0
この辺でお先、失礼。

204:本当にあった怖い名無し
08/01/19 04:19:38 yK5azawp0
>>195
仏教的に言えばその人の人生はその人の物では無い。
その人がその人である事もその人の迷いの産物。
主体的に取り決める個は未だ存在せず、外縁の渦に巻き込まれている記録装置の
閾を出ていない。人間としては個人が其処に居ると錯覚しても、人間から見た
アンドロイドの様に主体の存在しない外的にインプットされたロボットでしかない。

そんな壊れたロボットに最終的な決定権があると思うのがキリスト教の思想。
仏教的に言えば世間法という世間的な考え方に染まりながら真実とは何かを探求は
出来ない。

魂に主体性を認めて自覚能力や選択権があるという傲慢な錯覚妄想がキリスト教だ。
つまり、裏を返せば神や仏や世界のルールを受け入れる権利も拒絶する権利も「自己」
の所有者である「私」が決定できるという思い上りが煩悩だ。

205:I.S. ◆I.S.BhI4j.
08/01/19 04:19:49 XpcQIEfM0
>>198
納得するところもあります。ただ、怒りや悲しみの表現にも
やり方があるかもしれません。怒りは怒りと、悲しみは悲しみと
表現はするものの、そこに愛情や慈悲心が込められていなければ、
ただの幼児のわめきではないかとも思います。

206:I.S. ◆I.S.BhI4j.
08/01/19 04:23:23 XpcQIEfM0
>>199
人間は、善と悪の両方を持っているものです。また、この世も
しかり。善だけではただ光があるだけで、物質もなく、生き物も
なく、まったく無味乾燥な世界です。

善悪があるから、この彩りのある世界があるわけです。どちらを
選択するかということです。光だけの無味乾燥な世界を選ぶか、
彩りのある世界を選ぶか。

207:I.S. ◆I.S.BhI4j.
08/01/19 04:24:49 XpcQIEfM0
>>200
まあ、私もずいぶんそういうことをやってきたと思います。
思い返せば。私も職をたくさん転々としてきました。

>>203
お疲れ様でした。

208:南無地蔵降三世明王 ◆MlM76Upzq2
08/01/19 04:25:51 zJJVyKBr0
>>205
単なるエゴイスティックな喚き、叫びでないように「道理」に照らした考え方を
常日頃から訓練する必要があった。あくまでも筋の通らないことに対する怒りを
思う存分発揮したわけだ。

209:本当にあった怖い名無し
08/01/19 04:28:03 yK5azawp0
>>202
このスレで書いてきたけれど、社会的に上司や利害関係にある身近な嫌な人間を
改心させるのは余程の功徳があるか、そういう運命だったか、それ以外は、完全に
社会的に飲酒運転が規制されたら、酒を飲みながら平気で運転する上司を塞き止める
事は出来ない。

正しい事、それが人間関係であれ、社会常識や法律に関わる事であれ
対等対等でない如何に関わらず、ルールが普通に通用しない事実に着眼しないと
科学的視野にたった社会改善は出来ない。

当たり前の事を指摘するのに憚る関係は対等ではない。悪党か無知か傲慢か汚らわしい
何かが大手を振るう最低最悪な社会だろう。それに怒りを憶えているのに思考するときに
奇妙な妥協案で思索するのは俗世間的なお付き合いの打算的思考と社会科学としての
改善科学としての思考の混同と言える。

将来、人類が改革されたらどういう過程を通っていくべきか?
未来学、人類学という視野で語って見ないか?

深い内容を短時間で書き込みして読みあいレスを付け合うのだから、お互いに
理解の及ばない所が多々あるだろうから、時間をかけてゆっくり対話してみたい
と思います。今日は有り難う。おやすみなさいw

210:I.S. ◆I.S.BhI4j.
08/01/19 04:28:44 XpcQIEfM0
>>204
本質的に言えば、キリスト教は決定論であり、自由意志など
ありません。あるように見えているだけです。

神は人を悪を冒させないようにも作ることができたのに、
なぜ人は悪を冒すことができるように作られたのか。
仏教がどう言おうが、人は悪を冒す生き物であるから、
悪を冒す自由があることは自明です。

人は、自分が自分のものでないというのは、そのとおり。
ですが、それに気付いていない者の方が多いというのも
事実です。

211:I.S. ◆I.S.BhI4j.
08/01/19 04:30:27 XpcQIEfM0
>>208
納得です。それはたしかに修行になりますね。
まあ、私はエゴイスティックな理由から怒ることは
しなかったですし、私が怒るときは、常に悪に対して
でした。

212:南無地蔵降三世明王 ◆MlM76Upzq2
08/01/19 04:34:39 zJJVyKBr0
「怒り行法」は時にエゴイスティックな怒りにも火が付いたことがある。
自分が侮辱されたと思った時、猛烈な怒りの炎を上げたものだ。それも脊髄反射的に。
けれど、よくよく考えてみると自分にも落ち度がある場合、後悔の念も沸いてきて
それから自己改善に向かった。
結局うじうじ考えているより、思い切り喚き散らしたことにより黒白はっきりついた感じがする。


213:本当にあった怖い名無し
08/01/19 04:34:52 yK5azawp0
>>208
友人、知人、家族など身近な人と考え方を同じくする為に費やしてきた時間労力は
並みではない。実践し続けてきて見えて来る思想の階梯。真実に到達させなくする
邪論邪思想、邪思考は数限りなくある。釈尊の当時でも六師外道が代表としてあり、
邪論の数を60でも100でも幾らでも列挙されている。根本の思索を徹底して積み上げた
末に見える視野をコツコツと急いでこのスレで明らかにしたいと思う。

214:I.S. ◆I.S.BhI4j.
08/01/19 04:36:38 XpcQIEfM0
>>209
当たり前のことを指摘するのに、関係は関係ない、たしかに
おっしゃるとおり。

ただ、相手に指摘しても、相手が不服従の場合はどうしますか?

私としても、あなたをはじめ、皆さんと語り合うことに意義を
感じます。また対話するときによろしくお願いします。
ありがとうございました!

215:本当にあった怖い名無し
08/01/19 04:36:58 yK5azawp0
>>212
俺の異名もクレーマークレーマーだ!



こんどこそ寝る。

216:I.S. ◆I.S.BhI4j.
08/01/19 04:38:30 XpcQIEfM0
>>212
なるほど。

しかし、侮辱されたと思ったのであれば、本当に相手が
侮辱したのかもしれないですよ。そのときはどうする
のでしょうか?

では、おやすみなさい。また語り合いましょう。

217:本当にあった怖い名無し
08/01/19 04:42:25 yK5azawp0
>ただ、相手に指摘しても、相手が不服従の場合はどうしますか?

当然、時と場合によるけれど、
俺の場合は牛太郎の様に泳がすよ。
何時でも呪薩出来る余裕からねw

善人は特殊な力を持たないと舐められるからね。

後は、説得する能力を何パターンも作る修行をして来た。それに意志を奪って
ロボットにするだけならば簡単だから小動物を飼育する感覚が必要だと思う。
同じ人間だと思ってはいけない。菩薩は別の種族と考えるべき。或いは
良識の無い人間は人の形をした魂は獣の存在としてみる。



218:南無地蔵降三世明王 ◆MlM76Upzq2
08/01/19 04:42:32 zJJVyKBr0
有意義な時間ですた。ありがとうアンドおやすみ。>ALL



219:I.S. ◆I.S.BhI4j.
08/01/19 04:51:38 XpcQIEfM0
>>217
興味深い話です。

では、あなたもおやすみなさい。また語り合いましょう。

220:南無普賢明王 ◆aQOrgGPc7Y
08/01/19 05:37:11 E/mU8NnvO
空気読まずに投下。
最近、人のエゴが強くなっていると思う。
自由平等などと、思想が西洋化しているとの意見はよく聞くが、
私としては、地蔵降三世サンが言うように、チョン化ではないかと思う。
強烈な自己主張、自己中な狭い視野、癇癪、乞食根性。
昨今のスピブームといい、カルト宗教といい、非常にチョン臭い。
まあ、ほとんどチョンなのだが。
例えば葬火。乞食根性剥き出しだ!
犬作先生にお布施すれば幸せになれる(笑)
お題目をあげれば宇宙のパワーが貰える(笑)
勧誘すれば自他共に幸せになれる(笑)
もうね…アホかと…。
〇〇すれば幸せになれる的発想が乞食だ!幸せ乞食だ!勘違いだ!カルトだ!
一切皆苦と言う事を忘れてないか?
苦を苦としない、仏の智恵こそが、苦からの解脱の道。つまり、幸せへの道。
ただ金払ってお題目あげて勧誘するだけで幸せになれる訳が無い!
仏の智恵を学ぶ事をせず、他力本願とは馬鹿馬鹿しい!その根性が乞食なんだ!
そんな曇った目で梵天網が見える訳がない。仏陀の手の上で自由を叫ぶ豚は道化だ!
平等を盾に逆差別的に利益を貪るのはチョンだ!
誰もが梵天網の下に居て、逆らう事は出来ない。
逆らう=堕落を自由と呼ぶのは道化だ!
不当に無理矢理利益を奪い、権利を悪用する事を平等と呼ぶのはチョンだ!
身の程を知れ!
堕落の先には天罰仏罰があり、強制的に矯正される事を知るべきだ!
忘れるな!梵天網とは神でさえ操るものだ!
六波羅蜜を実践しよう!八正道を実践しよう!仏の智恵を目指そう!
無知無明は悪だ!悪を防止し、善を育成しよう!
布施波羅蜜について書く予定だったが、
チョンみたいなヤツ=乞食が悪用する現実を先に書く事にした。
布施波羅蜜=善の輝きを妨げるチョンは悪だ!

221:南無普賢明王 ◆aQOrgGPc7Y
08/01/19 05:53:37 E/mU8NnvO
観音明王サンの言う通り、チョンは祖国へ帰るべきだ!
本来、祖国で背負うべきカルマから逃げた癖に、
日本でマトモな人として扱われるべきという発想が悪だ!
チョンは阿弥陀如来の慈悲により、一番引く境地で修行させていただいている現実を知れ!
チョンが苦しいのは、梵天網に逆らった、つまり堕落が原因だ!
それなのに在日特権とは笑わせる!
チョンは阿弥陀如来の奴隷として改心せねばならないのに、
人の善意を悪用するしか出来ないなら、祖国に帰って、カルマと向きあえ!
チョンはカルマから逃げ続ける以上は幸せになどなれない現実を知れ!
梵天網は見ている!お天道様は見ている!
チョン気質を追放しない限り、善は輝かない。
先ずは自分からチョン気質を消滅させよう!

222:本当にあった怖い名無し
08/01/19 05:53:49 yK5azawp0
>>220
そろそろ出てくる時間だとオモタ。
そういう攻撃突進の欠き方の方が本心が晒されて御霊が振るうから良い感じ♪

ところで長文書いちゃったメンゴ。
アップさせて貰うよw


223:本当にあった怖い名無し
08/01/19 05:55:50 yK5azawp0
>>191
>関係が深い者であっても、ときに見過ごせないことがあります。
>そういうときは、相手にも自尊心がありますから、それを
>傷付けないようにしつつ、相手が自分で悟れるように
>さりげなく伝えるようにはしています。それでもわからない
>場合は、さらに考えますが。

例えば自分と相手と2人だけの時にとことん正面から話し合う。その時は自尊心なんて無い。
ぶつかり合ってエゴを燃やして灰にする方向に突き進めない関係は愛も友情もない。
小学生の3年から6年までの間に自分が何かを自覚しないで中学になり、高校になりという流れに
入ってしまうと、牛太郎のようにエゴの周りに人格みたいなものを付着させた人間獣が出来上がる。
害の大中小があるけれど凡人というのは真の自我が目覚める前に蛹にもならず成長を止めたままの
人間獣の事だ。だから、


224:本当にあった怖い名無し
08/01/19 05:56:48 yK5azawp0
>私の目から見れば、欠点のない人などいませんし、
>それが本当に怒りを誘いますが、それをぶちまけた
>としたら、私は、この世の人間のほとんどを殺戮し
>尽さなければならなくなりますから。

という様に深い関係ではなくて深くなりたいけれど成れない障害物が相手に大きくあると感じている
関係という事になる。

それで愛も友情もこの世には存在しない。ぶつかって燃えて無になる。仏法だけが残る。
それで俺としては仏法として生きる以外には何も無い。親も兄弟姉妹も親戚も友人知人も
異性も全ては仏法だと生きている。それで深い関係だったらぶん殴ろうが蹴っ飛ばそうが
罵倒してメチャュクチャに言おうが関係ないと思うけど?個人的な世界では俺は我慢なんてしない。
1ミリも我慢しない。ムカつきも怒りも全てキッチリぶつける。それで関係が無くなる相手は深くは無い。
縁が薄い関係。異性でもそう。相手の無知をとことん指導してあげて後は分からなかった叩きのめす。
それで去るなら去れば良い。我慢する関係なんて一生地獄だから。
親子関係も学友とも幼少からとことんぶつかって来た。そういう環境を作ってきた。


225:南無普賢明王 ◆aQOrgGPc7Y
08/01/19 05:57:35 E/mU8NnvO
訂正。
×一番引く境地
〇一番低い境地

226:本当にあった怖い名無し
08/01/19 06:21:10 yK5azawp0
>ある程度は許さなければ、相手の人格を許容できず、
>人間関係を切ることになってしまいますから、そこは
>忍耐のしどころかと思います。

俺は相手の人格なんて許容していないよ。人間関係なんて嘘っぱち。社交性はあるけど
社交は大嫌いだ。馬鹿とゴミの集まり、みーんな嫌な奴。忍耐するしないの対象外。地球という
超低俗惑星に来た以上は刑罰か志願か観光しかない。志願者と観光者以外は調教するべき
野生動物。

友達が欲しいとか彼女が欲しいとか親子関係とか牛や馬相手に言っても無理。猿の惑星に
不時着した人間として孤独を諦めるのがお勧め。人間関係を切っても切っても次々に現れるのは
同じく牛馬関係しか存在しないから、切る切らないは調教の合理性と天の御意志のみ。

例えばウザイ牛太郎みたいのもチャンスに食いつけば牛の調教に成功。本人も大ラッキー、
俺は動物の調教の目的の為に牛馬豚などが改心するのが楽しみだ。チャンスに食いつかなければ
生贄として捧げて他の牛の見せしめとするだけ。切りたいと言えば人間関係全て切りたい。
正確には牛馬との関係。同じ魂のレベルかそれに近いもの意外は牛馬との関係。それが現実。
馬野郎→半馬半人→人→半人半仏→仏  みたいに相手を進化させるしかない。
俺は牛午豚などの獣にはこういう質問をする。
***************

獣達よ!お前達の思考は荒い。俗世間に溢れたゴミの様な思考を寄せ集めてノリ付けされた状態の
ままで満足か?お前達ここに集まる獣よりも思考が荒い獣を見たことがあるか?獣よ!知識や思考の
荒さを訂正する気があるか?お前達に欠けた物事を補ってやろうか?エサが欲しいならば付いて来い。
獣の分際で人よりも勝ると言うならば勝手に生きろ!こう言ってプラスだと嗅ぎ付けた獣だけを動物園
に入れて飼育し調教して行くのが目的。

***************


227:本当にあった怖い名無し
08/01/19 06:27:57 yK5azawp0
それで魂なんて言うけれど国家規模の洗脳や時代背景とか人類史の歴史のレベルや状況に逆らえる
魂なんて菩薩と仏レベルの魂のみ。という事で国家や大人物この場合は国家の中枢たる権力的立場の
責任ある人間は犬畜生にも似ている低級霊の凡人には正しい思想をきちんと洗脳してあげていないから、
何をして良いか分からないロボットとして自由という錯覚状態に入り低俗なエゴとエゴ欲を振りかざす。
これは野良犬と飼い犬の違い。犬に自由も自由意志もあるのではなく、飼い主がいるかいないか、それに
飼い主が居ても調教しているか否かだけ。教育した上でルールを破る自由が手に入る?まさか!教育
されたら飲酒運転を選択する意志が薄くなる一方だ。つまり、危険を考えられないで後先考えられない
錯乱状態に等しい無知蒙昧な人間は自由に悪を選択しているのではなく選択する知識も意志も持っていない。

光りと闇というのはメタファーとして用いられるけれど善悪と光と闇は厳密には同一に語れない。第一言葉
としても別物だから。赤ん坊を放置して餓死させた親の言い訳としてあの子にも自由を与えていたらまさか
自分では何も食べようとしなかったなんて!つまり、キリスト教の宿命論と自由意志という思想が世界に
混乱を撒き散らしている。人間は悪がある悪を行える、だから悪を行う自由があるという言葉の配列自体が
キリスト教の洗脳を受けている。光りと闇は彩りというけれど、光学としての光りと闇とメタファーとしての光りと
闇を混同する事は出来ない。←これは重要!例えば、白と黒、善と悪、光りと闇と言う表現があるけれど
その後で白人は光りであり智慧があり清らかであるが、黒人は闇であり、無知で野蛮であり穢れていると
言い出したら言語の比喩的表現の意味合いと肌の色を掛け合わせた詭弁という事になる。

という事で貴方からみて愚か者達や穢れた人々が居るのだろうけれど、現代という汚れた思想空気を
吸っていると他者批判をする能力が多少人よりも冴えていてもそして智慧が人の三倍以上あっても
同じ汚染を思考に組み込んでいる可能性というか事実を認めないと始まらない。そこから始めて出発点に立てる。
八正道の正しい見解の正見、正しく考える正思とか正語なんかを考えてくれ。


228:南無普賢明王 ◆aQOrgGPc7Y
08/01/19 06:35:54 E/mU8NnvO
チョン問題、カルト問題における、日本側の悪は、
正しく布施波羅蜜を実践出来ていない事だ!
ただただ与えるだけでは、相手に甘え癖を付けてしまうし、相手を調子づかせてしまう。
犯罪者に犯罪の為の金品を与えては、逆効果だ!
布施波羅蜜の実践は非常に難しい。
是非善悪、自分の行為がどの様な結果をもたらすか、等にも気を配らなければならない。
犯罪者に騙され、貪られないように、智恵を磨かなければならない。
布施波羅蜜の実践の為には、他の六波羅蜜をよく勤めなければならない。
六波羅蜜は、六っつそれぞれがバラバラにあるようで、実は深く関係していると思う。
六波羅蜜をバランス良く実践しよう!
諸仏に守られているという信念=善因善果の法則を信じる心を持とう!

229:本当にあった怖い名無し
08/01/19 06:42:28 yK5azawp0
>>227 補足
野良犬の様に人間が野蛮なままの半獣半人の状態の方が支配し易く扱き使い易い。
それで自国民に対しても他国民に対しても半獣半人か殆ど獣の状態に堕落させるのが
この世の低俗的な支配階層の思惑だ。

だから、そういう思惑から歴史を辿って世界史がどう動いてきたのかを考察すれば
地球人類の低俗さの理由が見て取れる。真実に目覚めていくというのは神秘的な世界と
この世の現実に目覚める事の両方が必要だ。

牛太郎などは目覚めの道が発展しないように阻止する操り人形として悪魔に平気で操られている。
阿呆だ。

230:本当にあった怖い名無し
08/01/19 06:47:09 yK5azawp0
>>228
牛太郎が念仏をたかだか10分するよりも普賢明王がワンレスアップした方が
遥かに遥かに生きている命の時間を神仏と衆生の悟りへの道に布施した事になると
思う。

不正な金銀を奪い返して正しく使用するのも布施波羅蜜。


231:本当にあった怖い名無し
08/01/19 06:49:16 yK5azawp0
昨日は匿名希望さんも出てこなかったな。今日は期待しよう♪
ACCOさん、めぐみさんも出てきて頂戴!

232:南無普賢明王 ◆aQOrgGPc7Y
08/01/19 08:30:24 E/mU8NnvO
最近スレの展開が早いので、土日を上手く利用して次スレの話しをしませんか?
前スレが思ったより早く落ちてしまったので、テンプレがコピペばかりです。
なので、早い内に纏めるべきだと思います。
そこで提案なのですが、梵天網等のコピペを観音明王サンに纏めていただきたいです!
牛太郎に足を引っ張られ、まだ梵天網の考察に入れないとの事なので、
テンプレを纏める事で、考察する機会として欲しいです。
梵天網の理解を深める事でコンプレックスの因子=悪を完全に消滅させ、またイジケないで良いように防止し、
今度こそ、魂の昇格試験に合格しましょう!

と、言うのが私の意見です。いかがでしょう?

あと、六波羅蜜や八正道もテンプレに加えたいのですが、
もう少し議論が必要だと思うので、パート7~8にはテンプレに加えれると良いですね!

233:南無千手千眼観音明王 ◆nSXkcMU/1A
08/01/19 12:26:07 OxQXH5eh0
>>232 南無普賢明王さん
レスロムしました。
前向きで先の事を理知で照らされているプラスに頭が下がりました。

>そこで提案なのですが、梵天網等のコピペを観音明王サンに纏めていただきたいです!

纏め役をこなせるかと言えば難しい。実力を付ける努力をして来なかった為、皆さんに
すまないと思ってます。俺事で申し訳無いが朝早くから夜遅くまで仕事があり休日出勤も
ある現実に照らしても無理な約束はできないので辞退します。スマソです。

>牛太郎に足を引っ張られ、まだ梵天網の考察に入れないとの事なので、
>テンプレを纏める事で、考察する機会として欲しいです。

普賢明王さんの他者のプラスを願われる真心=恩恵に報いられる様に、自分もプラスを
発し続ける人材となる「魂の昇格」を目指して努力する!

今の自分には無理ですが普賢明王さんと地蔵明王さんと名無しの人さんにお縋りして
お任せしたいです。いかがでしょうか?


234:本当にあった怖い名無し
08/01/19 12:32:29 gPdja2rJ0
>>1って空き缶拾いなんかやってるのかな。
見つけて拾わないのは、捨てた奴と同じらしいが・・・

235:牛担ぎ太郎だ南無阿弥陀仏☆ ◆.k1YhawkBk
08/01/19 13:10:56 YTfxzF/L0
名無しの人さん、千手さん、地蔵降三世さん、普賢明王さん、めぐみさん、
匿名希望さん、accoさん、皆さん今日は。
今日一日反省深めます。


>>234
>>1って空き缶拾いなんかやってるのかな。
>見つけて拾わないのは、捨てた奴と同じらしいが・・・

余りに詭弁なのでこのスレでご指導頂いた実践として、何が詭弁かを書く事で反省を深めます。
空き缶を捨てる奴=悪人が次から次へとポイ捨てする。大量の悪人に対して、善人が悪拾いを
強いられるとしたら善人はそれだけで人生を費やし、疲労困憊して倒れてしまう。
善人は悪人のポイ捨ての後始末で休む暇もなく働けと、悪人の都合よく善人をこき使おうと企む
のがこうした邪な悪人の発想だと理解しました。空き缶を見つけて拾わなければ、捨てた悪人と
同じなのか?空き缶をポイ捨てする奴を徹底的に打ち殺す事が善であり、悪人の後始末を善人
に押し付ける邪悪の発想のポイ捨てをするな。
空き缶は捨てた奴が拾うのが筋ですが、同じ悪人として、私がこのゴミ拾いました。



236:本当にあった怖い名無し
08/01/19 13:18:36 +md76DDgO
おもろいw

237:I.S. ◆I.S.BhI4j.
08/01/19 13:51:06 XpcQIEfM0
>>223
それはそう思います。関係の深さにも程度があって、そこまでできる
人もいれば、そうでない人もいます。そういうことをやってきた人も
います。今ではだいぶ理解し合えていると思います。

また、獣みたいなどうしようもない人というのにも、私はあまり
出会ったことがないというのも事実です。街中で絡まれたりという
ことはありますが、狭義の人間関係の中にそのような人がいなかった
ので、あなたほどそういう思いが強いわけではないと思います。
世間一般を見ていれば、どうしようもない人が増えたものだなと
思いますが。

238:I.S. ◆I.S.BhI4j.
08/01/19 13:54:21 XpcQIEfM0
>>224
愛も友情もない、全ては仏法だというお言葉、染み入ります。
ただ、そこで言う仏法とは、具体的にはどのようなものでしょうか?

1ミリも我慢しないという点は、私もそのとおりだと思います。
というより、私がこれから実践していくべきことだろうと思います。
正直、自分の怒りを適切に表現できるだろうかという不安が
あり、それが出せていないのかもしれないとは思っています。

239:本当にあった怖い名無し
08/01/19 13:56:13 gPdja2rJ0
>>235
気が向いたら空き缶を拾ってる事に好感が持てた。

理屈だけいくら吐いても、人が納得する行動しなきゃね。

240:I.S. ◆I.S.BhI4j.
08/01/19 13:57:29 XpcQIEfM0
>>226
調教ですか。たしかにそうしなければならないときもあると
うすうす感じてはいます。どうにも我慢の限界に達してしまう
ことが多々ありますから。

一番むかつくのは、自分が悪に染まりきっているにもかかわらず、
自分を正当化して、それを許容しないお前が人間ができていない
のだなどと言われることですね。

241:I.S. ◆I.S.BhI4j.
08/01/19 14:19:09 XpcQIEfM0
>>227
犬と人間は、まったく別次元の存在かと思いますが、意識の低い
人がいることは事実です。現代の社会通念としては、自由には
責任が伴っており、好き勝手をしているだけというのは、許容
されないでしょう。

悪を行う自由がある、悪を許しているということではなくて、
キリスト教にも十戒や律法があり、悪を戒めています。悪を
行うなと教えられています。ただ、現実的には、キリスト教
社会にも仏教社会にも、悪を行う人間はいくらでもいるという
ことです。

この世に善人しかいなければ、魂の成長などできないでしょう。
自分のみが成長し、進級すればいいわけではないでしょう。
それは、神の御心、宇宙の意思、仏法に適うところでは
ないのではないでしょうか?

242:I.S. ◆I.S.BhI4j.
08/01/19 14:23:16 XpcQIEfM0
>>229
半獣半人の方が操りやすいというのは、そのとおりでしょう。
政府やメディアが好んでやるやり方です。それに疑問も
抱かず踊らされている人たちを見ると、「それはネタで
やっているのか? それともマジなのか?」と一瞬本気で
悩んでしまうときもあります。

相手をコントロールしてやろうとするのは、自分の中にも
悪があって、コントロールしなければ何かを失うという
恐怖心があるからでしょう。まあ、人間ならそういうところも
あるのは事実でしょうけど。

243:牛担ぎ太郎だ南無阿弥陀仏☆ ◆.k1YhawkBk
08/01/19 21:15:44 YTfxzF/L0
千手さん今晩は。私がご迷惑を掛けて、善悪スレのテンプレまとめ等プラスに掛ける
べき貴重な時間を奪う事を繰り返してしまっている事を反省しております。
迷惑を掛け無いルールに従い、迷惑を掛ける自分を放置してきた自分を処罰致します。

>>173>>176
千手さんの仰るとおりです。
自分自身で叩かず人様任せで人様の貴重な睡眠時間や風呂食事の時間を奪い続けている
自分は最低のド畜生です。ド畜生の私は自分でゴミ袋に入って誰にも迷惑かけずに魚の餌
にされた方がいいです。ヤクザの怒りをかってスマキにされ東京湾に沈められるのが本来の
運命です。もし私が改心しなかったら、ぐうすか寝ているところをイカツイ男の集団に襲われ、
車で人気のない波止場に拉致され、10年間拷問にかけられ、かまを掘られ舌を抜かれ、
目玉をくり貫かれ、耳をそがれ手足を落とされ、その他ありとあらゆる苦痛の限りを味合わされ、
おろしがねですり殺される事を覚悟して、今すぐ生まれ変わります。
人様にエゴの攻撃心を向けず、自分自身を拷問にかけを痛めつけるイメージが離れなくなり、
うなされ眠れなくなるように追い込みます。




244:本当にあった怖い名無し
08/01/19 21:27:59 EBwIyjdl0
人を殺して埋めて念仏すればばれずに裁かれずに済むのか?

借金して念仏すれば返さなくてもチャラになるのか?

万引きして念仏したら釈放されるのか?

壊れた電気機器を念仏したら自然に治るのか?

念仏は今の自分が正しく生きる決意だ。
その正しく仏に魂を向けた時間労力を捧げる事だ。
それで正念(念仏)によって正しく考え、仏の見解で生きようとし、
仏の教えで行い、仏の教えで語り、仏の教えで善業を作り、
仏の教えで身体を清め、仏の教えで心を安定させ、仏の教えで悟っていく。
八正道の念仏をするべきだ。仏を念じたらそのように生きることだ。


245:牛担ぎ太郎だ南無阿弥陀仏☆ ◆.k1YhawkBk
08/01/19 22:07:35 YTfxzF/L0
>>244 名無しの人さん今晩は。お疲れ様です。

人の恨みをかい嫌悪される邪悪な自分が念仏によって帳消しにして
貰おうとする浅ましい根性を反省致します。
自分の都合の念仏意識から離れ、善人の念仏を念じていきます。

裁きの軽減、免除は無いことを悟り、利己心を諦め、
過去の自分の罪業は全て背負い、裁きを受けます。
今の自分を正しく仏に向け生きる決意の念仏を明日以降続けます。

>念仏は今の自分が正しく生きる決意だぞ。
>その正しく仏に魂を向けた時間労力を捧げる事だぞ。
>それで正念(念仏)によって正しく考え、仏の見解で生きようとし、
>仏の教えで行い、仏の教えで語り、仏の教えで善業を作り、
>仏の教えで身体を清め、仏の教えで心を安定させ、仏の教えで悟っていく。
>八正道の念仏をするべきだ。仏を念じたらそのように生きることだ。

八正道の項目を暗記致しました。
仏の教えに従い八正道の実践を致します。



246:匿名希望
08/01/19 23:20:36 6zUlQJLC0
ISさんは薬飲んでますか?

247:南無千手千眼観音明王 ◆nSXkcMU/1A
08/01/20 00:00:58 OxQXH5eh0
名無しの人さん、地蔵明王さん、普賢明王さん、皆さん、今晩は!
匿名希望さん、今晩は!投稿乙!


I.S.さんへ
>>183
>私なりにいろいろやってきたのですが、怒って、怒鳴り
>ちらしているだけでは人は付いてこないのですよ。自分が
>いくら正しいことを言っていても。
人の欠点に怒り、正しいことを言った自分が居るのに
>>188
>相手の人生を決めるのは、究極的には相手自身ですから、
>私にはどうすることもできません。
と自分が怒って正しい主張をした事が相手主義になった事に
矛盾を感じる。

>このときは、本当に 全てにむかついて、お前ら全員地獄に堕ちろと
>思いましたけどね。そのときの本心は、別に誰も付いてこなくても
>良かったんですけどね。
ムカツキも 「お前ら全員地獄に堕ちろと」という思いも「別に誰も付いてこなくて
良い」本心もあった人が
>>188では
>どうしても相手を助けたいが、相手の向いている方向が違うと感じたときに、
>相手に気付かせる意味で怒りを使ったと思うのです。
と相手を助けたい思いが主になり、相手にムカついて怒った筈の怒りが「相手に
気付かせる意味で怒りを使った」と次々と言葉が変わって行く矛盾がある。



248:南無千手千眼観音明王 ◆nSXkcMU/1A
08/01/20 00:03:06 OxQXH5eh0
更にI.S.さんは>>183で>私の目から見れば、欠点のない人などいませんし、
それが本当に怒りを誘いますが
と言った約40分後に>>188
>そのときの私は、もちろん今もそうですが、演技的に怒りを用いていたところも
>あると思います。というより、全てにおいて私は演技的だったように思います。
と「本当に怒りを誘った」事が「演技的に怒りを用いていた」と記述が変わるのは
矛盾している。

>>183
>それをぶちまけたとしたら、私は、この世の人間のほとんどを殺戮し
>尽さなければならなくなりますから。
ではこの世の人間のほとんどを殺戮をし尽くさなければならなくなると言っていた
しかし>>188では
>殺戮を好むというより、どちらかと言えば、相手に落胆して
>諦めるという感情の方が強かったかもしれません。
と言って殺戮を好んで居た訳では無い自分が主になっていた話しが相手が主になり、
落胆して諦めるという感情論になり主張が一貫しておらず、矛盾を感じる。


249:南無千手千眼観音明王 ◆nSXkcMU/1A
08/01/20 00:05:17 80acViig0
>>188
>エゴは、たしかに強かったと思います。こうこうこうある
>には、人はこうして当然と思っていましたし、それが
>正義だと信じていたわけです。そして、それに適わない
>人のことを許せないと思っていたところはあります。
>>183
相手の欠点に対し本当に怒った I.S.さんが描写されているのに
>>188では自分のエゴの話しになった事に矛盾を感じる。
こうして当然と思っていた事に適わない人を許せないと思い
正義だと信じていたのに自分がエゴが強かった描写になった事に
矛盾を感じる。

夜中に名無しの人さんや地蔵明王さんに丁寧に相手して貰って2人の寝る時間も押してまでレス
して貰っていた割りにはI.S.さんは我が侭でコロコロ変わる好き勝手な妄想を最後まで主張して
無自覚な人間だと俺は思った!


250:I.S. ◆I.S.BhI4j.
08/01/20 00:08:22 xLtHue730
>>246
飲んでませんよ。

251:本当にあった怖い名無し
08/01/20 00:09:23 BzxHj2cH0
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252:I.S. ◆I.S.BhI4j.
08/01/20 00:11:19 xLtHue730
>>247
あなたのレスに感謝いたします。自分でもうすうす気付いて
いた矛盾に気付かせてくれました。

怒りを感じたのは、事実ですが、その怒りをストレートに
出したのではなく、相手に自分の間違いを気付かせるために
演技的に怒りの表現をしたということです。

253:I.S. ◆I.S.BhI4j.
08/01/20 00:13:17 xLtHue730
>>248
自分の主張と相手の主張が対立し、せめぎ合うことがあるというのは
理解してもらえると思いますが、それがころころと変わっていた
という事実は認めます。これからの私は、自分の主張を第一に考え
なければならないと思います。

254:I.S. ◆I.S.BhI4j.
08/01/20 00:15:15 xLtHue730
>>249
自分が正しい、当然だと思っていることが100%正しいと信じきれる
人なら話は別ですが、当時の私には迷いがありました。

つまり、無茶苦茶なことを言っている(と私が思っている)相手が
間違っているのではなく、もしかしたら、私の至らない点が
相手の無茶苦茶な言動に繋がっているのかもしれないと考えて
いたときもあったということです。

255:J.B ◆3BEZeI3WsQ
08/01/20 00:18:52 i/VarodZO
俺、きのうは近所のアパートの共働きやってる家で留守番してる幼女にコブシでケツ掘ってもらって射精しまくりました♪
びんびんになったペニスシゴいてもらいながらケツ穴にコブシを抜き刺しするアナルSEXって最高ッスよ!!
 
俺、幼女に「お兄ちゃん、ここ?ここがいいの?」って訊かれながら、射精しまくってたら
いつの間にか幼女の親父さんが帰って来てて 俺たまらず「で、で、出る」と言った瞬間、親父さんの顔に顔射しました!
俺は幼女の家を掃除させられてから親父さんにも掘られて殴り捨てられました。

256:I.S. ◆I.S.BhI4j.
08/01/20 00:20:36 xLtHue730
補足します。

>>253の自分の主張と相手の主張というのは、私自身の中に
おける自分の主張と相手の主張(の正しさ)ということです。

257:本当にあった怖い名無し
08/01/20 00:23:58 aos5k22UO
メンヘルもおむつ変えてもらいたくなったかw

258:南無千手千眼観音明王 ◆nSXkcMU/1A
08/01/20 00:50:43 80acViig0
普賢明王さん、乙!

>>232で普賢明王さんが俺が「梵天網の考察に入れない」事へ配慮をしてくれた事に
答えたいと思い、「梵天網の考察」を少しでもしようと思った。
これはテンプレートの課題としてではなく俺なりの「梵天網」とは何か!?を書いて
纏めてみたものとして投稿します。

俺は「梵天網」とは、単純に善=秩序の網と理解している。宇宙に流れている秩序
=善=意識の網が自然で滑らかな為、人間が鈍感で悪人ならば連綿と流れる意識に
遭遇する細かいプロセスや秩序=善=宇宙意識を認識するには至れないが、自分の
身体宇宙で実現させるプロセスを踏む事で宇宙規模の意識を感じる事が出来るフラクタル
の図式と人間と宇宙の意識格差を無くす事を可能にできる意識の改革の必要性を示唆する
宇宙規模の手本の様なもので、自らの身体に浸透させるものであると思う。

「梵天網」とは、善で構成された透明な意識=秩序であり人間が善を行なった努力の結晶で
最初はオーバーアクションでも善のラケットをあらゆる角度から振り続ける事で真実を追求
する回路が形成されて行く原理があり、何処までも緻密に善を追求する訓練=滑らかな気を
巡らせる訓練を身体宇宙で行う事で意識が研ぎ澄まされ、身体の中をスムースに行き来する
事ができる意識を得て行くと思う。テニスコートに張る網の様に粗い網だった意識が善を積む
事で少しずつ細かくなり精製されて行くプロセスがあり、意識が精製された結果は、身体の
柔軟さとして現われる構造があると思う。

自分の身体が柔軟になって行く事で身体の中に宿る魂が宇宙意識と呼応して行く原理があり、
人間の善を追求する飽くなき努力が宇宙意識との呼応力や呼応領域を増して行き、個と宇宙と
いう関係に置いて伸縮自在になり、宇宙意識そのもの=人と宇宙の存続の為に絶やしてはなら
ない智慧=光として知覚される原理があると思う。丁度冬季の澄んだ真夜中に輝く月や星や
地域社会を照らす光や寒い冬でもあらゆるものを照らしている暖かいお日様の様に宇宙に
輝く智慧の光の如くであり、宇宙意識は滑らかで透明ではあるけれども智慧の光として知覚で
きる原理によって「梵天網」を理解して行く事ができると思った。


259:南無千手千眼観音明王 ◆nSXkcMU/1A
08/01/20 01:25:58 80acViig0
I.Sへ
あんたのレスには薬を飲んでいるメンヘル独特の支離滅裂さがある。
そう、牛担ぎ太郎と同じ屁理屈をこねくり回して善悪、白黒ケジメが
付けられず埒が明かない堂々巡りに嵌っていると見える。



260:I.S. ◆I.S.BhI4j.
08/01/20 01:35:20 xLtHue730
>>259
これまでの私には、たしかに迷いがありました。
自分の中にある支離滅裂さを排除し、善悪、白黒のけじめを
付けなければならないと自覚しました。

261:牛担ぎ太郎だ南無阿弥陀仏☆ ◆.k1YhawkBk
08/01/20 02:06:28 E2pBLVcq0
今晩は。 私もI.S..氏のレスを読んでいて矛盾点を感じました。
千手さんが指摘されていた事と被りますが、
>>183
>私の目から見れば、欠点のない人などいませんし、
>それが本当に怒りを誘いますが、それをぶちまけた
>としたら、私は、この世の人間のほとんどを殺戮し
>尽さなければならなくなりますから。
↓欠点に対して殺戮したくなる程怒っている描写から、

>>188
>そのときの私は、もちろん今もそうですが、演技的に
>怒りを用いていたところもあると思います。というより、
>全てにおいて私は演技的だったように思います。

怒りの感情は相手を気付かせる為の演技だったとなっている。

>殺戮を好むというより、どちらかと言えば、相手に落胆して
>諦めるという感情の方が強かったかもしれません。

怒りは、悲しみ・無力感・被害者意識・裏切られた意識によるものと認識か?
だが殺戮を好むも否定はしていない。

>エゴは、たしかに強かったと思います。こうこうこうある
>には、人はこうして当然と思っていましたし、それが
>正義だと信じていたわけです。そして、それに適わない
>人のことを許せないと思っていたところはあります。

具体的な描写がないので、他者からはその正義がエゴなのか正当なのか
判断しようがない。


262:牛担ぎ太郎だ南無阿弥陀仏☆ ◆.k1YhawkBk
08/01/20 02:08:35 E2pBLVcq0
>>175
>サイコの件ですが、私にも性欲はありますが、レイプという
>のは、正直ちょっとわからないですね。楽しくした方が
>もっといいのにと思いますけどね。まあ、楽しくしたことも
>あまりないですが。。

レイプは楽しくないだろうに。楽しくした方が良いのでは?というように
犯罪の問題ではなく感情の問題として捉えている。

万引きというのは、正直ちょっとわからないですね。
楽しく買い物した方がもっといいのにと思いますけどね。

殺人というのは、正直ちょっとわからないですね。
楽しく生きた方がもっといいのにと思いますけどね。
と言う様に悪人は馬鹿だから楽しくない事をしてますが、
調教する気は無いです。悪人が何故悪を行うのか分りません
楽しく生きたほうがいいのにと言う他人事の話のレベル。

>怒りというものは、常々抱えていますね。というより、
>抱かない日というものがないですね。燃えてますよ。

レイプ犯は馬鹿だなあ、理解できない。という他人事レベルかと思えば
怒りを毎日抱いて燃えていると言う。一レスの中に随分温度差がある。
私もキチガイレイプ犯ですがI.S..氏は分裂病かメンヘルぽい感じがしました。

263:牛担ぎ太郎だ南無阿弥陀仏☆ ◆.k1YhawkBk
08/01/20 02:10:54 E2pBLVcq0
>>188
>そのときの私は、もちろん今もそうですが、演技的に
>怒りを用いていたところもあると思います。

許せない思いが強いと言っていたのが、怒りは演技だったとひっくり返している。

>というより、全てにおいて私は演技的だったように思います。

全ては演技だから、私には責任は無いです。エゴだった事もあるだろうが、演技だったのだから
本心ではない。と言っているように見えます。

>なぜなら、相手の人生を決めるのは、究極的には相手自身ですから、
>私にはどうすることもできません。

相手に決定権があり、相手が気が済むまでやらせ、善人は相手に迷惑を受け
続けるのも やむをえないでしょう。と言っているようにも見えます。
さらに言えば悪人を改心させようとするな。俺を改心させようとするな。
何だこのスレは?俺には都合が悪いじゃないか?ウイルスを打ち込んでやる!
という奥底の本心があるのではないかと思います。

>どうしても相手を助けたいが、相手の向いている方向が違うと感じたときに、
>相手に気付かせる意味で怒りを使ったと思うのです。

エゴではない、相手を助ける目的だった。相手に気付かせる意味で怒りを演じた。
自分に怒り、殺戮の本心が在った訳では無い。と言っている。

>殺戮を好むというより、どちらかと言えば、相手に落胆して
>諦めるという感情の方が強かったかもしれません。

殺戮を好むのか好まないのかの問いかけに対して落胆・諦めといった
悲しみ、被害者の立場をとり問いかけに答えていない。


264:牛担ぎ太郎だ南無阿弥陀仏☆ ◆.k1YhawkBk
08/01/20 02:13:24 E2pBLVcq0
>エゴは、たしかに強かったと思います。
↑エゴは強い事を認めている。

>こうこうこうあるには、人はこうして当然と思っていましたし、
>それが正義だと信じていたわけです。
>そして、それに適わない人のことを許せないと思っていたところはあります。

自分の信じる正義に適わない人を許せないと思っていた。
この人の言う、自分の信じる正義=エゴと言う事になる。
自分の信じていた正義はエゴだったと主張している。
名無しの人の問いかけに対しての答えをはぐらかし、内省せず、反射的にエゴを叩かれる事を
されまいと、"あなたの主張する正義もエゴだ"と主張しているように見えます。


キリスト教的な邪説がこの世の腐敗の原因、思想の混乱、世界の混乱という名無しの人のレスに対して

>世界が混乱しているのは、目的があるからであって、混乱がなければいいという短絡的な価値観
>だけではないと考えます。

名無しの人の言葉を文章としても肯定していない、混乱は必要か否かという話題に切り替わっている。


神仏や聖者や教師が真実は何かを 知った上で説く方便としての貴方自身が決める事だという説法
は別としてもそれは本当の真実ではなく方便説に過ぎない。 に対して

>では、そこで言う本当の真実とは?

この場合の名無しの人の教えの意味するところを理解せず、枝葉を質問している。
(キリスト教の悪影響を肯定したくないようだ。)



265:牛担ぎ太郎だ南無阿弥陀仏☆ ◆.k1YhawkBk
08/01/20 02:16:09 E2pBLVcq0
>>241
>犬と人間は、まったく別次元の存在かと思いますが、意識の低い
>人がいることは事実です。現代の社会通念としては、自由には
>責任が伴っており、好き勝手をしているだけというのは、許容
>されないでしょう。

自分自身に当てはめているのか疑問に思う。

>悪を行う自由がある、悪を許しているということではなくて、
>キリスト教にも十戒や律法があり、悪を戒めています。悪を
>行うなと教えられています。ただ、現実的には、キリスト教
>社会にも仏教社会にも、悪を行う人間はいくらでもいるという
>ことです。

悪は存在しているから肯定されるべきだと好き勝手な思想を吐いている。

>この世に善人しかいなければ、魂の成長などできないでしょう。

好き勝手な解釈。悪を肯定している。この世の汚濁に染まっている。

>自分のみが成長し、進級すればいいわけではないでしょう。

悪を叩く事=自分だけの成長=利己的=悪と言っている。

>それは、神の御心、宇宙の意思、仏法に適うところでは
>ないのではないでしょうか?

要するに神の御心まで引き合いに出して名無しの人を批判している。
コントロールはいけないと言いながらコントロールしようとしている。
コントロールするのは人間だからそういうこともあると言い訳も用意してある。



266:牛担ぎ太郎だ南無阿弥陀仏☆ ◆.k1YhawkBk
08/01/20 02:16:39 E2pBLVcq0
241で主張している内容
・意識の低い人間=低俗な人間=悪人がいるのは事実。
・現在の社会通念では許容されない。
・もちろん悪はするべきではない。キリスト教でも戒められている。
・ただし現実的に、キリスト教社会(キリスト教徒という意味か?)仏教社会(仏教徒という意味か?)
 にも悪を行う人間はいくらでもいる。

>この世に善人しかいなければ、魂の成長などできないでしょう。
>自分のみが成長し、進級すればいいわけではないでしょう。
>それは、神の御心、宇宙の意思、仏法に適うところでは
>ないのではないでしょうか?

キリスト教徒にも仏教徒も悪人はいる、何故なら悪人は神が必然として造られたから。
悪人を叩いて自分のみ成長、進級するのは神の御心、宇宙の意思、仏法に適うところでは
無いと主張していますが、その主張するところは以下のように、

悪人に慈悲を掛け、相手が自然に悪を止めるように善人は懇切丁寧に指導するべきです。
悪人の悪を改心させる為に善人は喜んで働くべきではないでしょうか?善人の魂の成長のために
悪人は存在してくれているのです。悪人に感謝するべきです。と言っているように見えます。



267:I.S. ◆I.S.BhI4j.
08/01/20 02:21:40 xLtHue730
>>261
上にも書いていますが、怒りを感じたのは事実ですが、それを
押し殺して、演技的に怒りを用いたということです。
自分で書いていても思いますが、怒りを押し殺す必要はなかったと
思います。

怒りというものは、相手を排除したい、相手を打ち負かしたい
という衝動に繋がると思いますが、怒りを感じ、それを表出して
おきながら、相手に害を与えることがないということはありえない
のではないでしょうか?

> >エゴは、たしかに強かったと思います。こうこうこうある
> >には、人はこうして当然と思っていましたし、それが
> >正義だと信じていたわけです。そして、それに適わない
> >人のことを許せないと思っていたところはあります。
>
> 具体的な描写がないので、他者からはその正義がエゴなのか正当なのか
> 判断しようがない

エゴとは自我のことです。人間は、自我がなければ自分の主張も
ありません。自分はこれが正しいと思うこと、言うことは、
自我ゆえです。自我が正義に向いているか、悪に向いているかの
問題では。

268:牛担ぎ太郎だ南無阿弥陀仏☆ ◆.k1YhawkBk
08/01/20 02:23:46 E2pBLVcq0
>>242
>相手をコントロールしてやろうとするのは、自分の中にも
>悪があって、コントロールしなければ何かを失うという
>恐怖心があるからでしょう。まあ、人間ならそういうところも
>あるのは事実でしょうけど。

この言葉をあなた自身に当てはめると支配階層が人をコントロールしている事を対象にしているけれど、
相手をコントロールする事はいけない事だと相手をコントロールしようとしているようにも見えました。
そういうのも、人間だからあるでしょう。認めなさい。見逃しなさい。許しなさい。と言っている様にも見えます。
相手を調教するのは悪だ。相手を許せ 私は許してきた。 相手をコントロールするのは自分の恐怖心だから。
私は怒っている。関わる人を皆殺しにしなければならないほどの怒りがある。怒りをぶつける事をすると
社会関係が壊れるから出来ないで来た。狭義の人間関係ではそれほどの獣はいなかった。

>狭義の人間関係の中にそのような人がいなかった
>ので、あなたほどそういう思いが強いわけではないと思います。

つまりあなたの人間関係に獣が多いのであって、私の関係では獣はいない、故に獣を調教する思いは
強くない。あなたの人間関係があなたを怒らせている、つまりあなたが悪いのでは?と言うように見える。
あなたが獣と付き合うからいけないのでは?私は獣との付き合いは無いので調教する程の怒りはないです。
調教はコントロールだからあなた自身が悪があり、恐怖心で攻撃しているのではないか?と言いたいように
見えました。


論じている内容は天から俯瞰した視点で、同じ人間の関係ではなく天の立場の前提で論じているように
見えました。私は低俗な世間に怒っている。私の関係ではそれほどの悪はいない。調教はコントロ
ールだからしない。相手に気付かせてあげるようにしている。
何故なら相手には人間として自由に選択する権利があるから。神によってそう作られているから。
だから私は怒るけど、悪人を憎むけど、攻撃しない、人間関係が成り立たない。人間はそのように
造られている。善悪の色取り豊かな世界には悪も必要なのだから認めるべきだ。と言っているように見えます。


269:I.S. ◆I.S.BhI4j.
08/01/20 02:24:59 xLtHue730
>>262
それは誤読でしょう。レイプを楽しくやればいいと言っている
のではなく、男女の関係を楽しくやればいいと言っているのです。
それは当然そのように解釈されると思っていましたが、意図的に
間違えているのでしょうか?

270:I.S. ◆I.S.BhI4j.
08/01/20 02:29:45 xLtHue730
>>263
> 許せない思いが強いと言っていたのが、怒りは演技だったとひっくり返している。

説明済みです。

> 全ては演技だから、私には責任は無いです。エゴだった事もあるだろうが、
> 演技だったのだから本心ではない。と言っているように見えます。

それは思い込みです。責任の話はしていません。怒りの演技の効用は
十分あると思います。

> 相手に決定権があり、相手が気が済むまでやらせ、善人は相手に迷惑を受け
> 続けるのも やむをえないでしょう。と言っているようにも見えます。

そこまでは言ってません。悪を行えば社会的制裁を受けるはずです。

> さらに言えば悪人を改心させようとするな。俺を改心させようとするな。
> 何だこのスレは?俺には都合が悪いじゃないか?ウイルスを打ち込んでやる!
> という奥底の本心があるのではないかと思います。

それは妄想でしょう。私は、そのようなことは考えていません。

> 殺戮を好むのか好まないのかの問いかけに対して落胆・諦めといった
> 悲しみ、被害者の立場をとり問いかけに答えていない。

自暴自棄になりかけていた時期もたしかにあったことは認めます。
それは許されないことでした。


271:I.S. ◆I.S.BhI4j.
08/01/20 02:34:58 xLtHue730
>>264
エゴの件については、説明済みです。

> 名無しの人の言葉を文章としても肯定していない、混乱は必要か
> 否かという話題に切り替わっている。

全てを肯定しなければならないのでしょうか? ここでは、議論を
しているのではないでしょうか? 世迷言は、独り言だけで済ませたら
いいのではないでしょうか?

> この場合の名無しの人の教えの意味するところを理解せず、
> 枝葉を質問している。

理解できなかったから質問しているのでしょう。枝葉を質問
しているつもりもありません。

272:I.S. ◆I.S.BhI4j.
08/01/20 02:38:02 xLtHue730
>>265
前半は、あなたとの思想が違いすぎて、平行線ですね。

> 要するに神の御心まで引き合いに出して名無しの人を批判している。
> コントロールはいけないと言いながらコントロールしようとしている。
> コントロールするのは人間だからそういうこともあると言い訳も用意してある。

批判とコントロールは違うでしょう。

273:I.S. ◆I.S.BhI4j.
08/01/20 02:39:14 xLtHue730
>>266
それが違うのだったら、悪人のあなたは、これまでの罪を自覚して
自殺するのですか?

274:I.S. ◆I.S.BhI4j.
08/01/20 02:43:51 xLtHue730
>>268
> あなたの人間関係があなたを怒らせている、つまりあなたが悪いのでは?と
> 言うように見える。あなたが獣と付き合うからいけないのでは?

そんなことは考えていません。なぜそこまで飛躍した論を展開
するのかよくわかりません。あなたこそメンヘルなんじゃない
ですか?

275:本当にあった怖い名無し
08/01/20 02:52:20 gPd7u7xaO
おろ?久しぶりに来てみたら
ウッシーは千手にガッツリ調教され終わったの?

276:南無千手千眼観音明王 ◆nSXkcMU/1A
08/01/20 03:09:39 yWSjGnmI0
>>241 I.S.
>>227をロムした人の見解とは思えん?
>犬と人間は、まったく別次元の存在かと思いますが、意識の低い
>人がいることは事実です。
「犬畜生にも似ている低級霊の凡人」に付いての解説を理解するどころか、
自分が思い込みたい思想を引用して自分が書いた言葉に納得するパフォーマンス
をしたいならあんたにとって相手や相手の言葉は必要無いんじゃねえか!?

>現代の社会通念としては、自由には 責任が伴っており、好き勝手をしている
>だけというのは、許容されないでしょう。
別に「現代の社会通念としては」とかでなくてもあんたの様に相手の言葉を
真っ直ぐに理解する事をせず相手が書いた内容に蓋をするタイプは自分の好き勝手
な言葉しか語りたくないので許容できねえ。それに「自由」とはの説明も無い儘
責任が伴っていると言われても意味がわからねえし、あんたが使う好き勝手な言葉
に責任が伴っている。

>悪を行う自由がある、
先ず、どこの世界探しても「悪を行なう自由」なんて無い!大丈夫か!?

>悪を許しているということではなくて、キリスト教にも十戒や律法があり、
>悪を戒めています。悪を行うなと教えられています。ただ、現実的には、
>キリスト教社会にも仏教社会にも、悪を行う人間はいくらでもいるという
>ことです。
「現代の社会通念」「キリスト教社会」「仏教社会」とか言わんでも
世の中には悪を行なう人間は居る。現実は幾らでもいるかもしれんが一人でも
いられたら迷惑だと言う真実をあんたはわかっていない!別にキリスト教でなくても
教団に属していない家庭でも親が子供に悪を行うな!と教えるし、職場とかでも
悪を行なう迷惑者には悪を行なうな!と教えているが、わざわざキリスト教に
照らして大層に言うまでも無い。悪を行なうな!は全世界に轟いている当たり前の
ルールで悪を戒めるのは人間として当然の事で許しているとか許さないとかを
言わんでも良い。


277:南無千手千眼観音明王 ◆nSXkcMU/1A
08/01/20 03:11:47 yWSjGnmI0
>この世に善人しかいなければ、魂の成長などできないでしょう。
魂の成長などしたくも無く、望みもしない悪人が居るから善人との格差が
出来てしまった。悪人側に魂の成長の足引きをする堕落があるから魂の成長が
できないのに「善人しかいなければ」と言うのは転倒夢想だ!

>自分のみが成長し、進級すればいいわけではないでしょう。
落ち零れの為に何で自分の成長や進級を阻まれなければならないのか!?
人に迷惑を掛けずに努力している善人の成長を嫉むのはおかしい!
学校で考えれば、勉強もせずに落第した生徒が居て真面目に勉強して進級
した生徒達に「自分のみが成長し、進級すればいいわけではないでしょう。 」
という先生や親や生徒が居たらおかしいだろ。
落第点をとったのは勉強をしなかった本人の責任だ!

>それは、神の御心、宇宙の意思、仏法に適うところでは
>ないのではないでしょうか?
偽善の菩薩行で悪人の都合に適う思想は、神の御心、宇宙の意思、仏法に
適うところでは無い。この世で栄えるのは善人のみで魂の成長を望まず怠けて
来た悪人は滅びるのが宇宙法則(ルール)だ!



278:南無千手千眼観音明王 ◆nSXkcMU/1A
08/01/20 03:13:58 yWSjGnmI0
>>237 I.S.
>>223
>それはそう思います。関係の深さにも程度があって、そこまでできる
>人もいれば、そうでない人もいます。そういうことをやってきた人も
>います。今ではだいぶ理解し合えていると思います。

「相手と二人だけの時にとことん正面から話し合う」事をやって来たかどうか?
は、関係が深いかどうかの自分の尺度でやる人かやらない人かが選択される
ものでは無い!只、法則(ルール)に従って行動するから「自尊心なんて無い」
のであって「ぶつかり合ってエゴを燃やして灰にする方向に突き進めない関係」
に甘んじているならば理解し合えているという思い込みが欲しいのであって愛も
友情もないと伺える。

>また、獣みたいなどうしようもない人というのにも、私はあまり
>出会ったことがないというのも事実です。街中で絡まれたりという
>ことはありますが、狭義の人間関係の中にそのような人がいなかった
>ので、あなたほどそういう思いが強いわけではないと思います。
>世間一般を見ていれば、どうしようもない人が増えたものだなと
>思いますが。

I.S. は社会(街中)の人間関係と狭義の人間関係と分ける事で自分の
現実から目を反らしている。もし、俺が街中で絡まれたとしたら「獣みたいな
どうしようもない人というのに出会った」俺自身が直面した事実として認識する。
あまり出会った事がなくてもI.S.が獣に出遭った事実があるのに直視せず、
他者も獣に出遭っている事実に対し「狭義の人間関係の中にそのような人がいな
かったので、あなたほどそういう思いが強いわけではないと思います。 」とは
矛盾であり、現実逃避している。



279:南無千手千眼観音明王 ◆nSXkcMU/1A
08/01/20 03:15:47 yWSjGnmI0
一人でも1回でも出遭ったならば社会に獣が居るという事実に対しヌッコロス事を
するのが普通であって只、法則(ルール)に従うのに思いが強いか強くないかを
基準にするI.S.は自分だけは目を反らして事勿れで済ませたいという逃避=ズルを
崇拝しているのか!?自分にズル=エゴがあるから自分が獣に遭遇した事実を
世間一般論に置き換える誤魔化しをし、「どうしようもない人が増えたものだな」と
悪の癒着をしてヌッコロス事から逃避するならI.S.は獣をスルーし善を行わない
どうしようもない人?獣?ではないのか!?


280:南無千手千眼観音明王 ◆nSXkcMU/1A
08/01/20 03:17:55 yWSjGnmI0
>>242 I.S.
>>229
>半獣半人の方が操りやすいというのは、そのとおりでしょう。
>政府やメディアが好んでやるやり方です。それに疑問も
>抱かず踊らされている人たちを見ると、「それはネタで
>やっているのか? それともマジなのか?」と一瞬本気で
>悩んでしまうときもあります。

「自国民に対しても他国民に対しても半獣半人か殆ど獣の状態に堕落させるのが
この世の低俗的な支配階層の思惑」によって「同じ汚染を思考に組み込んでいる」
に照らせばI.S.はどうなのか!?答えは>>237から事実と認識した。
政府やメディアが好んでやるやり方に置き換わっているが、I.S.自身が
「事実を認めないと始まらない」のでは!?他者の事実に悩む自分が居るのに
自分の事実は悩めない現実は「目覚めの道が発展しないように阻止する操り
人形」ではないのか!?

>相手をコントロールしてやろうとするのは、自分の中にも
>悪があって、コントロールしなければ何かを失うという
>恐怖心があるからでしょう。まあ、人間ならそういうところも
>あるのは事実でしょうけど。

自分の中に悪があるとは、「半獣半人か殆ど獣の状態」に堕落させられている
事実を認めていない悪だ!本来失うもの等無いのに、何かを失うという恐怖心が
あるのは、悪を消滅させまいとするエゴに支配されているからだ!戒律、法則で
自分を律し理性でコントロール制御できるのが人間なのに、「半獣半人か殆ど獣の状態」
に堕落させる奴が居たらそいつは人間では無い!が事実だが、自分の中の悪=獣性質
を認めず人間になろうと目覚めなければ失ってしまった人間の性質を取り戻す事も無く、
常に外敵を意識して相手を害する事や支配する事をしなければ生き残って行けないという
恐怖心を拭い去る事はできない!


281:I.S. ◆I.S.BhI4j.
08/01/20 03:21:13 xLtHue730
>>276
何を言っているのでしょうか? 蓋をする? どこにどうやって?
それはあなたの意見でしょう? あなたの意見が全くもって
正しい? 笑わせないでください。

> >悪を行う自由がある、

その後に「ではない」と書いてますよね。そこだけ引用するのは
汚いですよね。あなたは、そんな卑怯な真似をして恥ずかしくない
のでしょうか?

悪を行うなということは、あなたが言うまでもないです。ただ、
悪を行うなという戒めがあっても、悪を行う人がいると書いて
いるだけでしょう。

282:牛担ぎ太郎だ南無阿弥陀仏☆ ◆.k1YhawkBk
08/01/20 03:22:20 E2pBLVcq0
>>254
>自分が正しい、当然だと思っていることが100%正しいと信じきれる
>人なら話は別ですが、当時の私には迷いがありました。

この文を読めば、今は迷いなく100%正しいと信じきっているととれる。
なら他者との対話は何の為か?と言う疑問が出る。
後から、今も迷いがありますと書くのが目に見える。

>つまり、無茶苦茶なことを言っている(と私が思っている)相手が
>間違っているのではなく、もしかしたら、私の至らない点が
>相手の無茶苦茶な言動に繋がっているのかもしれないと考えて
>いたときもあったということです。

それは今もあると思うよ。
ISの書いてある文とは優柔不断で批判された時にどうとでもとれる
逃げた文しか書いていない。
おれも悪魔的だから人間のエゴは他人事じゃなくて見えます。

それからこのスレでエゴと言うのははエゴイストと言う意味だ。
最低でもスレの流れくらいは読んでから投稿しような。
あなた自身がエゴが強いという言い方は、自我が強い事だという言い方をしていなかった。
書いた内容の枝葉にのみ答えて、要点は全てスルーしている。
屁理屈を捏ねるのはおれだけで充分だよ。このスレを汚さずにメンヘルでも行け。

おれが言うのもなんだが、有意義だと思っているのはあんただけじゃないかと思う。
教祖様になりたいようだが自分のスレに一人で帰っていろと思う。

283:I.S. ◆I.S.BhI4j.
08/01/20 03:23:10 xLtHue730
>>277
言っていることは正しいでしょうが、悪人はどうしようもない、
切り捨てるしかないと言っているように思えます。

悪人を改心させる努力はしないで良いという了解でよろしいか?

284:I.S. ◆I.S.BhI4j.
08/01/20 03:27:12 xLtHue730
>>278
理解し合えていると思っているのは、正面からぶつかり合ってきた
相手のみのことですよ。

獣のような人に出会った件については、たしかに認識が甘かった
ようです。知らなかった、世間知らずだったとも思います。

285:I.S. ◆I.S.BhI4j.
08/01/20 03:29:03 xLtHue730
>>279
それはおっしゃるとおり。

今度獣に出会ったら、悪を叩かねばならないと自覚させられました。

286:I.S. ◆I.S.BhI4j.
08/01/20 03:35:32 xLtHue730
>>280
そのとおりです。

他者の悪を見てみぬふりを皆がしていたら、この世は良くなって
いくはずがありません。

287:I.S. ◆I.S.BhI4j.
08/01/20 03:41:48 xLtHue730
>>282
いや、このスレのおかげで、目が覚めましたので、今は、
もう自分の方向性が見えました。

> あなた自身がエゴが強いという言い方は、自我が強い事だという言い方を
> していなかった。

そういうつもりはないですね。あなたは、妄想を少なくすることを
覚えた方がいいと思います。

あなたこそ、もう卒業なさった方がいいのではないでしょうか?
何をもってまだこのスレにしがみついているのでしょうか?

皆様ありがとうございました。スレ汚しがあればお詫びします。

288:牛担ぎ太郎だ南無阿弥陀仏☆ ◆.k1YhawkBk
08/01/20 04:10:25 E2pBLVcq0
>>283
>言っていることは正しいでしょうが、悪人はどうしようもない、
>切り捨てるしかないと言っているように思えます。
>悪人を改心させる努力はしないで良いという了解でよろしいか?

悪人のおれから最後に一言言わせて貰う。
悪人は優しくしても改心しない、益々傲慢になるだけだ。何故ならそれが悪人の本性だから。
悪人は徹底的に迫害して、苦しみに耐えカね、改心を余儀なくさせる以外ない。
悪人を改心させる努力は悪人を拷問に合わせる事だ。
社会的非難を高めることが必要だ。悪人を改心させる為に、善人が悪人の奴隷としてこき
使われる事であってはならない。 そういう思想が現代の害毒であり、善人が無償の愛で、
悪人に奉仕せよという、キリスト教に代表される邪論だ。本当にスレを読んできたのか?
勉強になったと勝手に言うが、自分の思想に都合に良い一部分を取って満足されては、
レスした人にとっては意図を曲げられて迷惑だろう。


289:I.S. ◆I.S.BhI4j.
08/01/20 04:14:42 xLtHue730
>>288
いや、あなたのレスは、よく理解しました。あなたの意図もよくわかりました。
この世を良くするために、というより刷新するために精進していきます。

あなたに感謝いたします。ありがとう。お世話になりました。

290:牛担ぎ太郎だ南無阿弥陀仏☆ ◆.k1YhawkBk
08/01/20 04:31:12 E2pBLVcq0
>>289
>いや、あなたのレスは、よく理解しました。あなたの意図もよくわかりました。
>この世を良くするために、というより刷新するために精進していきます。
>あなたに感謝いたします。ありがとう。お世話になりました。

この世を良くするためと言いながら悪を広めるのが悪人教祖だ。
それでは小悪人に気休めを妄想させ、妄想の神を崇拝させ、善人の苦労をどぶに捨てるだけだ。
他者のレスを理解する気は無いのだろう。

メンヘルに関しては俺も似たようなもんだが、他人叩きは自分叩きも兼ねて行った。
人との衝突をさけて演技をする。というより本音を出さず、エゴの部分は常に隠し持っている。
信用ならない極悪人の匂いを感じるよ。



291:I.S. ◆I.S.BhI4j.
08/01/20 04:38:32 xLtHue730
>>290
いい加減にしてください。あなたのような悪人にこれ以上
付きまとわれたくありません。感謝してやったんだから、
それで満足していればいいのに、いい加減鬱陶しいですよ。
去れと言われる前に去ります。あなたとは、もう会うことも
ないでしょう。さようなら。

292:牛担ぎ太郎だ南無阿弥陀仏☆ ◆.k1YhawkBk
08/01/20 04:44:19 E2pBLVcq0
>>291
やっぱり理解していなかったじゃないか。
おれのレスの意図はあんたも悪魔の操り人形の自覚をしろよと言うことだ。
最初から嘘を言うな。自分は悪人を切り捨ててるじゃないか?
さっき言っていた事と矛盾してるなあ。




293:南無普賢明王
08/01/20 04:45:06 IhIPzzhHO
>>233観音明王サン
わかりました。とりあえず、自分の書いたレスは自分で纏めるという様にしますか?
そして、各自の考察をテンプレにするとか?

あと、梵天網の考察、ナイスですよ!
的を得ていると思います!

294:牛担ぎ太郎だ南無阿弥陀仏☆ ◆.k1YhawkBk
08/01/20 04:51:52 E2pBLVcq0
>>291
人のレス読むより自分のレスを読め。責任持て。

283 名前:I.S. ◆I.S.BhI4j. :2008/01/20(日) 03:23:10 ID:xLtHue730
>>277
言っていることは正しいでしょうが、悪人はどうしようもない、
切り捨てるしかないと言っているように思えます。

悪人を改心させる努力はしないで良いという了解でよろしいか?

284 名前:I.S. ◆I.S.BhI4j. :2008/01/20(日) 03:27:12 ID:xLtHue730
>>278
理解し合えていると思っているのは、正面からぶつかり合ってきた
相手のみのことですよ。
獣のような人に出会った件については、たしかに認識が甘かった
ようです。知らなかった、世間知らずだったとも思います。

285 名前:I.S. ◆I.S.BhI4j. :2008/01/20(日) 03:29:03 ID:xLtHue730
>>279
それはおっしゃるとおり。
今度獣に出会ったら、悪を叩かねばならないと自覚させられました。

286 名前:I.S. ◆I.S.BhI4j. :2008/01/20(日) 03:35:32 ID:xLtHue730
>>280
そのとおりです。
他者の悪を見てみぬふりを皆がしていたら、この世は良くなって
いくはずがありません。


295:牛担ぎ太郎だ南無阿弥陀仏☆ ◆.k1YhawkBk
08/01/20 05:14:38 E2pBLVcq0
>>293
普賢さん、俺はスレ汚してすみません。I.S.の野郎の事はどう思いましたか、
有言不実行の嘘吐きに、普賢さんからビシッと指導してあげて下さい。

296:めぐみ
08/01/20 07:11:20 6CFVKR+z0
おはようございます。
すごい傲慢なこといってI.Sは去ったようですが、私も5レスくらい書かせていただきます。


269 :I.S. ◆I.S.BhI4j. :2008/01/20(日) 02:24:59 ID:xLtHue730
>>262
>それは誤読でしょう。レイプを楽しくやればいいと言っている
>のではなく、男女の関係を楽しくやればいいと言っているのです。
>それは当然そのように解釈されると思っていましたが、意図的に
>間違えているのでしょうか?

レイプを楽しくやれなんて言う人は居ない。175を読んで「男女関係を」と解釈する人は殆ど居ないよ。

>>175 :I.S. ◆I.S.BhI4j. :2008/01/19(土) 02:02:37 ID:XpcQIEfM0
>サイコの件ですが、私にも性欲はありますが、レイプという
>のは、正直ちょっとわからないですね。楽しくした方が
>もっといいのにと思いますけどね。まあ、楽しくしたことも
>あまりないですが。。

性欲とレイプにかけて、楽しくした方がいいといったら性交限定で語ってると解釈するのが普通。

297:めぐみ
08/01/20 07:12:02 6CFVKR+z0
183 :I.S. ◆I.S.BhI4j. :2008/01/19(土) 03:05:00 ID:XpcQIEfM0
>このときは、本当に
>全てにむかついて、お前ら全員地獄に堕ちろと思いました
>けどね。そのときの本心は、別に誰も付いてこなくても
>良かったんですけどね。

本当に本心からむかついたと言いながら、

188 :I.S. ◆I.S.BhI4j. :2008/01/19(土) 03:45:54 ID:XpcQIEfM0
>>184-185
>そのときの私は、もちろん今もそうですが、演技的に
>怒りを用いていたところもあると思います。
>というより、
>全てにおいて私は演技的だったように思います。

演技だったとひっくり返したのは、>>184で名無しさんが、
184 :本当にあった怖い名無し:2008/01/19(土) 03:29:36 ID:1J0DfFBd0
>主観的な感覚はとりあえず置いておく。
>問題は感情(怒り、悲しみ)が絡むけれどアプローチとしての感情は演劇として
>表現の一つとして肯定する。

と書いたからです。
間違いを指摘されないように、相手の定義を引用して自分はそういう意味で言ったんだと、
後から後から自分の言葉の意味合いを動かしてる。一つの文章の中で意味が変わっていって
いつのまにかはじめの意味を180度覆していくなんて通院してる人としか思えない。
結局イタチの追いかけっこで、矛盾を指摘したらきりが無い。
それを後で描写するとすごーく無意味なことをやってることになる。

怒りの本心を出さずに怒りの演技をするって意味無いじゃん。
本心が怒りで、そこで出すのも怒りなら演技である必要性がないと思うんだけど。


298:めぐみ
08/01/20 07:12:58 6CFVKR+z0
相手の定義を引用して自分の言葉の意味を変えまくるのに、
188 :I.S. ◆I.S.BhI4j. :2008/01/19(土) 03:45:54 ID:XpcQIEfM0
>相手の人生を決めるのは、究極的には相手自身ですから、
>私にはどうすることもできません。どうしても相手を
>助けたいが、相手の向いている方向が違うと感じたときに、
>相手に気付かせる意味で怒りを使ったと思うのです。

>>190 :本当にあった怖い名無し:2008/01/19(土) 03:49:52 ID:1J0DfFBd0
>>188
>キリスト教的な腐敗の原因は相手の人生を究極的に決定するのは相手自身と言う
>邪説によって世界は混乱していると考えている。

>192 :本当にあった怖い名無し:2008/01/19(土) 03:52:31 ID:1J0DfFBd0
>自覚と責任を教えるのではなく、世界を所有し自分の身体や命とその時間を
>所有する主体者としてのエゴが正当であると言う間違いを植えつけている。

ここに関しては逆説を主張し続けている。

>196 :I.S. ◆I.S.BhI4j. :2008/01/19(土) 03:59:27 ID:XpcQIEfM0
>>192
>間違いを植えつける可能性を与えつつ、それでも真実に
>目覚める者が求められているということです。

正しい道の選択肢を与えて、自由に悪も選んで良いと尊重するなら、導き手の立場を取る意味が無い。
導き手という立場でいたいけれど、思考が汚染されているから全く逆の事をやっている。
結局相手に対して善行なりが実際のところ何一つできてない。
相手のためにって言っても独りよがりで、この人一体なにがしたいの?って無意味なことをやってる。

曖昧にしている点は、分別について、自分の見識について、どういうシチュエーションでこういうのは間違いで
こういうのが正しいのかという部分を濁している。
一色を打ち出すことをしないのは卑怯。一つも時と場合によって分別できてない。


299:めぐみ
08/01/20 07:16:22 6CFVKR+z0
そういう脳構造だから、

210 :I.S. ◆I.S.BhI4j. :2008/01/19(土) 04:28:44 ID:XpcQIEfM0
>神は人を悪を冒させないようにも作ることができたのに、
>なぜ人は悪を冒すことができるように作られたのか。

という問題が解けない。

>仏教がどう言おうが、人は悪を冒す生き物であるから、
>悪を冒す自由があることは自明です。

無分別で答えに至ってない。

241 :I.S. ◆I.S.BhI4j. :2008/01/19(土) 14:19:09 ID:XpcQIEfM0
>悪を行う自由がある、悪を許しているということではなくて、
>キリスト教にも十戒や律法があり、悪を戒めています。悪を
>行うなと教えられています。ただ、現実的には、キリスト教
>社会にも仏教社会にも、悪を行う人間はいくらでもいるという
>ことです。

キリスト教の神は、人間に悪を行える自由を与えながら、悪を行うなと言っている。
貴方の脳内のキリスト教の神は一体何がしたいの?
貴方の脳内のキリスト教の神は、実際のキリスト教の神の解釈として正しいの?


300:めぐみ
08/01/20 07:17:40 6CFVKR+z0
241 :I.S. ◆I.S.BhI4j. :2008/01/19(土) 14:19:09 ID:XpcQIEfM0
>この世に善人しかいなければ、魂の成長などできないでしょう。
>自分のみが成長し、進級すればいいわけではないでしょう。
>それは、神の御心、宇宙の意思、仏法に適うところでは
>ないのではないでしょうか?

という問いが、

206 :I.S. ◆I.S.BhI4j. :2008/01/19(土) 04:23:23 ID:XpcQIEfM0
>>199
>人間は、善と悪の両方を持っているものです。また、この世も
>しかり。善だけではただ光があるだけで、物質もなく、生き物も
>なく、まったく無味乾燥な世界です。

>善悪があるから、この彩りのある世界があるわけです。どちらを
>選択するかということです。光だけの無味乾燥な世界を選ぶか、
>彩りのある世界を選ぶか。

陰陽と善悪を混同して分別できない脳構造で解けるわけない。

267 :I.S. ◆I.S.BhI4j. :2008/01/20(日) 02:21:40 ID:xLtHue730
>エゴとは自我のことです。人間は、自我がなければ自分の主張も
>ありません。自分はこれが正しいと思うこと、言うことは、
>自我ゆえです。自我が正義に向いているか、悪に向いているかの
>問題では。

正義に向いているエゴ??なんて言葉の定義もおかしい。
エゴと自我を混同して分別できない脳構造

要するに、アンチアンチで一貫した秩序を作らないキリスト教の教義を脳内に受け入れると
知力を奪われるということですか。

301:本当にあった怖い名無し
08/01/20 10:58:44 aos5k22UO
複数のコテ名乗るの禁止の方がいいんじゃね?
シラケる

302:J.B ◆3BEZeI3WsQ
08/01/20 12:26:35 i/VarodZO
俺、ジャムおじさんのパン工場で ジャムの野郎にケツ掘ってもらって射精してます。
この前、アンパンマン号で俺相手のびんびんになったペニスにケツ穴沈め、
お互いびんびんに勃起しながらホモSEXしました。
その時、俺、腹が痛くなり、おまけに昨日から下痢気味だったことも思い出し、
俺、ジャムおじさんに「ちょっとヤバイ!」って告げたら、ジャムおじさんは俺が射精寸前と勘違いしたらしく更にガン堀りされました!
俺たまらず「で、で、出る」と言った瞬間、俺のケツ穴から下痢状のうんこが物凄い量、噴出しました!
ジャムおじさんは俺をアンパンマン号の外に突き飛ばしましたが俺はうんこが噴出するケツ穴を操縦席に向けてしまい
アンパンマン号内はおびただしい俺のうんこでめちゃくちゃ茶色になってしまいました。
そのアンパンマン号、パンを運ぶのに大事らしく、ジャムおじさんは相当頭を抱えていました。
俺はバイキンマンの城で置き去りにされ、下半身丸出しで途方に暮れていたところをバイキンマンに拾ってもらい
バイキンマンにも掘られて捨てられました。

303:本当にあった怖い名無し
08/01/20 15:58:07 metEfqp+O
ISの書いた楽しい性行為とはJBの書いた低俗なレスだと理解致しました。
メンヘルの持つ多様性を見ることが出来ました。
変態で右翼の里中さん有難う。

304:本当にあった怖い名無し
08/01/20 18:38:54 aos5k22UO
あぁ、里中ってコテもいたな。

305:本当にあった怖い名無し
08/01/20 19:50:17 mS2qdaK00
叩き三昧でスレの中心が薄められても困りますw

306:本当にあった怖い名無し
08/01/20 19:52:00 mS2qdaK00
各自が性格異常の原因を考えてください。

307:本当にあった怖い名無し
08/01/20 19:53:16 mS2qdaK00
俺の考察に意見を募集!

自己刑罰は空想で行うのではなく現実事実で自分に刑罰する事だ。それによって別に被害者は
一文の得にも成らない。加害者の一文の得にもならない。ただ、罪や失敗の報いを痛めつけられる
事で事実として味わうという事が必要なのだ。つまり、被害者への賠償+刑罰が必要だ。
刑罰も自己刑罰と国家や社会からの刑罰の二種類を受けなければならない。

大人になる前に小学生から中学生までは体罰を受ける事で自己刑罰の基本が作られる。

高校くらいまでは仲間内でも失敗した人間はフルボッコにされる。
それで国家制裁以前に民間で学校や友人や家庭で罪と失敗は即座にフルボッコだという
痛みの回路が出来上がる。それによって自己を制する能力、回路が調教される。

そういう回路が作られていないから何度でも失敗して人様に迷惑を掛けてくる。


308:本当にあった怖い名無し
08/01/20 19:54:51 mS2qdaK00
統失や精神異常になるのは幼稚園、小学生、中学、高校の課程でエゴを叩きのめし
この世の秩序を骨身に染みるように調教されなかったからだ。調教する気も無くすような
クズだった可能性もあるし環境、特に家庭環境で父母が異常者な為に異常性格の子供
として学校に行き、周囲から総スカンされていた為にまともな叩きを受けてこなかったなど
も考えられる。
そういう統失か統失予備軍が大人になり完全に発病してから、宗教哲学神秘に浸ると
カルト化していく。オカルト板、宗教板はそういう輩がいる。だから、崇高な屁理屈や
理想に逃避しやすい統失を修理するのは現実という手厳しい叩きによって改心しなければ
発狂死するしかないという選択を無理強いするより他は無い。甘茶な方法では何処まで
言っても精神に逃避する癖が抜けない。しかし、精神異常者にありがちなのが愛や慈悲
という非現実的な自分のエゴを甘やかす妄想の屁理屈だ。

他人から叩いてもらう時代は中学生までと考えて、
異常者は自分の甘えを自分で叩きのめす事で自分に結論をつけるべきだろう。どのように躾の無い
ノイローゼが作られたかを知り自己改善していくのが宜しい。

という事で八正道と六波羅蜜と現実の娑婆世界の厳しい掟と掛け合わせて考えて見てください♪


309:南無千手千眼観音明王 ◆nSXkcMU/1A
08/01/20 20:35:21 isGrAbSA0
>>293 普賢明王さん
返レス、スマソですw

>わかりました。とりあえず、自分の書いたレスは自分で纏めるという様にしますか?
>そして、各自の考察をテンプレにするとか?
「自分の書いたレスは自分で纏めるという」案に賛成ですw
但し、俺の考察はテンプレには及びません。

>あと、梵天網の考察、ナイスですよ!
>的を得ていると思います!
普賢明王さん、地蔵明王さん、名無しの人の知的考察=プラスのお陰です。
普賢明王さんの配慮で「梵天網の考察」をして見せられた事は、考察した事をハートの
チャクラで回転させ心と身体で実践して細かく細かく是非、白黒を振り分け、精製する
作業をしながら考察を深める必要があるいう事だ。

考察には戒律に照らした自己の努力と実践が伴わなければならず、自分の中にある悪を
自分でヌッコロシ、善悪スレという修行場で名無しの人さんが説いてくれた神仏の教えを
学び、自ら実践し、1ミリのズレも狂いも無く日本に広められる人材にならなければなら
ないと思った。


310:南無千手千眼観音明王 ◆nSXkcMU/1A
08/01/20 20:36:55 isGrAbSA0
>>281 I.S.
>>276
>何を言っているのでしょうか? 蓋をする? どこにどうやって?
お前の心だ。自分の本心を見ようとする事から逃げて自省せず、
自分は悪くないと自己防衛する為にエゴに都合の良い言葉や思いを覆い
被せて来たものだ!

>それはあなたの意見でしょう? 
お前の自己矛盾を作り出す回路と誤魔化し機能を照らした作業=他者の
労力に対し、「それはあなたの意見でしょう?」と言うお前は傲慢だ!

>あなたの意見が全くもって正しい? 笑わせないでください。

お前がこのスレに参加して来た目的は何だ?「議論」という大義名分を翳して
あくまでも我が侭な自分を見ようとしないエゴイストとして振舞う事か!?
お前の「意見が全くもって正しい」という思い上がりを自分に返して笑えるか
どうか検証すべきだ。
俺が先に指摘した名無しの人さんや地蔵明王さんに夜中まで相手にして貰い、
自分の迷いを照らしてもらった事=相手が施した労力時間、誠意=プラスに
応えないのは、我が侭な自分を見ない様にして蓋をし、誤魔化すロボットに
なり、事実を認めるべき機能が欠落している事実を照らした。しかし、自分を
省みる事も無く、自分に向けるべき質問を俺に向けて来た逆ギレに矛盾を感じる!

自分の迷い=正しい教えを阻害する邪教=悪がある事を照らされる施し=プラス
を受けられるチャンスの流れに導いてくれた大元を見ない我が迷いだ!投稿する
以前に善悪スレで名無しの人さんの教えの施しが有り、地蔵明王や普賢明王の
知的考察が有り、参加者が悪に対するヌッコロシを行なう修行場があるから参加
して来れる様になった。善=智慧=お陰を「正見」できなければ名無しの人さんが
教えてくれた「八正道(梵行)」を修してはおらず「神秘に到達」できない!


311:南無千手千眼観音明王 ◆nSXkcMU/1A
08/01/20 20:39:36 isGrAbSA0
>> >悪を行う自由がある、
>その後に「ではない」と書いてますよね。そこだけ引用するのは
>汚いですよね。あなたは、そんな卑怯な真似をして恥ずかしくない
>のでしょうか?

241 :I.S. ◆I.S.BhI4j. :2008/01/19(土) 14:19:09 ID:XpcQIEfM0
>悪を行う自由がある、悪を許しているということではなくて、
>キリスト教にも十戒や律法があり、悪を戒めています。悪を
>行うなと教えられています。ただ、現実的には、キリスト教
>社会にも仏教社会にも、悪を行う人間はいくらでもいるという
>ことです。

「ではない」と書いていると主張しているが、
「許しているということではなくて、」という何が主体になっているかわらない
曖昧な表現を「悪を行なう自由がある、」と肯定した文の後に入れるとしたら
不適切で有り、「悪を行なう自由がある、」と邪教を広めている悪を暈す為に
支離滅裂な文を作る思考回路がある事を指摘しているのだ!
神仏=宇宙法則に照らして考えれば明かだが人間に自由は無い!悪人は居るが悪人
に自由は無い!悪を行なえば牢獄に捕らえられ自由は無い!悪を行なえば悪を行え
ない囚われの身となる事で見ても悪を行なう自由は無い!自分が書く言葉への責任
の重さを曖昧にして自分が書いた邪教を突かれない様にする為に優柔不断で曖昧な
文を間に入れてレスを投稿して邪教で善悪スレと人間と社会を汚染しようとする
お前が汚い!卑怯だ!俺は、人間には自由は無い!悪を行なう自由は無い!の宇宙
法則に従わされている事実に対して支離滅裂な文を書く事はしないから恥ずかしく
無い!


312:南無千手千眼観音明王 ◆nSXkcMU/1A
08/01/20 20:41:45 isGrAbSA0
>悪を行うなということは、あなたが言うまでもないです。

人が書いたレスを悪用して「悪を行うなということは、あなたが言うまでも
ないです。」とは返してくるが「悪を行う自由がある、」と断言した自分の
悪を改める事をしない。最初にお前が「悪を行う自由がある、」と断言投稿
した邪教を広められたから「悪を行うな」という言葉を浴びせなければなら
なくなったのだ!自分の言動に無責任な悪人が仕掛けて来る汚染を防がなけ
ればならなくなる労力時間を強いて奪って善を行なう者を扱き使った自分の
悪を省みる事も無く「あなたが言うまでもないです。」とは傲慢だ!
お前は口が裂けても「悪を行う自由がある、」という邪教を吐いてはならな
かったし、今後も邪教を広めてしまう口があるならば糸で縫いつけて二度と
開けない様にする「自己刑罰」をしろ!


313:南無千手千眼観音明王 ◆nSXkcMU/1A
08/01/20 20:43:55 isGrAbSA0
>ただ、悪を行うなという戒めがあっても、悪を行う人がいると書いている
>だけでしょう。

お前は上記の文で善を行なった者に「悪を行うなということは、あなたが言う
までもないです。」と暴言を吐いて置きながら自分の事になると「ただ、悪を
行うなという戒めがあっても、悪を行う人がいると書いているだけでしょう。」
と開き直る。お前に言われなくても俺も世の中に「悪を行なう人がいる」事は
知っているし、>>276
>「現代の社会通念」「キリスト教社会」「仏教社会」とか言わんでも
>世の中には悪を行なう人間は居る。現実は幾らでもいるかもしれんが一人でも
>いられたら迷惑だと言う真実をあんたはわかっていない!
と書いているのは、悪を行なう人間が主では無く、神仏の戒律が主で有り、人間は
宇宙の最高司祭に絶対服従させられているという事を言っているのだ!俺もこうして
書いているがお前の様に「だだ」書いたりする事や邪教を書く事を戒めて書いている!
神仏の宇宙法則に従わされている俺もお前も本来、心から出てくる言葉は神仏の御言葉
でなければならず、邪教を書いていては「八正道(梵行)」の「正語」を修した事に
ならない!「悪を行うなという戒めがあっても、」神仏の教え=御言葉を正しく思い、
正しく語り、正しく修して、正しい勤めに正しく命を使う目的を持って神仏の正しい教え
と正しい教えを説ける善人と正しい行いをする人間が集い発展する事を念じて
「六波羅蜜を」実践する人が増えれば「悪を行う人」は一人も居なくなる国土を形成する
事ができる!と確信している!


314:牛担ぎ太郎だ南無阿弥陀仏☆ ◆.k1YhawkBk
08/01/21 01:15:38 tvvKezs40
名無しの人さん、千手さん、地蔵降三世さん、普賢明王さん、めぐみさん、
匿名希望さん、accoさん、皆さん今晩は。

私が今までに学んだ事に照らして、昨日I.S.を批判しましたが、何がおかしいのか、自分の中にある
同じ要素とは何なのか、考えて見ました。
I.S.のおかしさとは、勉強になったとか理解したと言っても、それは本人の頭、心の中にしかないので、
関わっている者には見えないし伝わらない。だから何が勉強になったのか?何を理解したのか?
その理解は正しいものなのか?のやり取りを行わなければ、正しい理解とは逆の自己流の間違った
思想を強化しているだけになっているのかもしれない。他者とやり取りするには正しい言語定義の元で
行われなければ、言葉の意味合いを途中で変わっていったり、逆の意味合いになって行ったりしたら、
やり取り自体が、不毛になってしまう。だから、I.S.を叩く事で再認識させられたのは自分の脳内でのみ
流通する貨幣を用いて、他者との売買をしようとしている事だ。つまりI.S.の脳内では100円の物を100万円と
言い張れる思考回路が出来てしまっていると感じた。100万円の品物を買うのに、100円を出してこれは私の
中では100万円なんだと言っても通用しない事が、なぜか言葉のやり取りにおいては疑問を感じることなく
平気でやってしまっている。他者の伝えたい事が白と言うことだとしても、それを理解しましたと言っても、
黒という事だと理解しているかもしれないし、全然違った事だと勝手に思い込んでるかもしれない。
それでは伝えようとした他者にとって理解したと言われても迷惑だ。
要するに自分一人の世界しかない。他者がいても自分のためにしか存在していない認識だ。
という事も私が1から自分で考えに至ったわけではなく、私が今までこのスレで名無しの人、千手さん、をはじめ
皆さんから学ばせていただいた事です。自分が理解した事をお伝えする為に、言葉も思考もお借りして自分の
中で復習致しました。



315:牛担ぎ太郎だ南無阿弥陀仏☆ ◆.k1YhawkBk
08/01/21 01:20:28 tvvKezs40
私に照らして考えて見ると、同じ要素があります。他者とやり取りしていても、自分の事しかない、と言うことを
批判されてきました。自分の都合しかなく、他者の存在は自分に何かを提供してくれるものとしか考えてい
ないと批判されてきました。何がこんな思考回路を作ってきたのか内省しました。
曖昧な白黒つけないどうとでも取れる言葉は不盲語で十善戒に反し、八正道の正語を修していないと理解
しました。言葉のあやふやさは、思考のあやふやさで八正道の正語を修していないと理解しました。
思考のあやふやさは、迷いだと思いました。 人を迷わせる無知と人を無知に止める思考を混乱させる思想
に対して、2乗3乗の倍速で八正道を修していかなければ、戦えないです。自分の邪悪に対し自分で責任を
取り、戦います。 今までの人生のサボりでエゴ主体で自分の思考は形成されてなく、善人道を歩んできた
先生先輩方にお借りした借り物の自我しかありません、自分を叩きまくり、努力し早く本物になるべく頑張ります。



316:本当にあった怖い名無し
08/01/21 01:38:55 bImk4A2e0
>>315
>今までの人生のサボりでエゴ主体で自分の思考は形成されてなく、
>善人道を歩んできた先生先輩方にお借りした借り物の自我しかありません、
>自分を叩きまくり、努力し早く本物になるべく頑張ります。

借り物の自我が言葉としてあやふや。



317:本当にあった怖い名無し
08/01/21 01:41:21 bImk4A2e0
統合失調症は本当に病気なのか?
スレリンク(occult板:59-60番)

59 :本当にあった怖い名無し:2008/01/19(土) 02:23:08 ID:XX9tm/m+0
>>57
症状のひどい時は、何処に行っても自分の噂話をされました。(悪口)
被害妄想的な「自分の事言ってんのかなぁ?」みたいなのではなく
100%確実に自分の事をいろいろ言われます。どこかに逃げても
逃げた場所に最初からいた人達の会話も、いつの間にか自分の悪口に変わるのです。

今でこそ幻聴だったのかなあ?と思いますが、当時は本当に言われてると思ってた。


60 :I.S. ◆I.S.BhI4j. :2008/01/19(土) 02:26:15 ID:XpcQIEfM0
>>59
ああ、それ、私は、いま現在ありますよw
私は、統合失調症なのかなww



318:牛担ぎ太郎だ南無阿弥陀仏☆ ◆.k1YhawkBk
08/01/21 01:51:41 tvvKezs40
>>306
>各自が性格異常の原因を考えてください。

コンピュータのOSは共通か、互換性がなければやり取り出来ないように、
標準の基準を満たさない個人仕様のOSで動いている個人とはやり取りが出来ない事を挙げます。

そうした状態にしてるのは、キリスト教圏の個人主義礼賛思想が原因の一つだと学びました。
地蔵降三世さんが仰っていましたように、十人十色と言ってぶつからずに済ませてしまう事が
あります。本当に常識も修めた上での個性と言えるものなら十人十色と言えるのかもしれないですが、
ただ単に躾もされていない自分勝手、我侭な未熟児のような輩に対して、人それぞれだから、個性を
尊重しようとなったら大間違いだと学びました。個性でもなんでもないエゴイストを量産する悪の手口です。
エゴを叩こうものなら、逆にエゴを叩くほうが非難され、叩かれるシステムになっていると学びました。
まだ考察途中ですが、自分の性格異常の原因を追及して行きます。

>名無しの人さん
ご指導頂いた念仏を昨日と今日は50周行いました。悪念から離れ、善行を志します。
 今日はこれで失礼致します。


319:牛担ぎ太郎だ南無阿弥陀仏☆ ◆.k1YhawkBk
08/01/21 02:13:38 tvvKezs40
>>316
>借り物の自我が言葉としてあやふや。
あやふやで申し訳ありません。ご指摘申し訳ありません。
書いている事が、自分で考察した物ではなく借り物と言う意味でした。
自己が形成されていないのに、書く事は他者が努力して積み上げた思考を
模倣してまともそうに見せてしまっていると反省がありました。
正しい言葉、思考を習い修めます。

>>60
すでに自覚症状あったみたいですね。


320:牛担ぎ太郎だ南無阿弥陀仏☆ ◆.k1YhawkBk
08/01/21 02:26:32 tvvKezs40
報告します。ネサラスレにI.S.がいました。

★NESARA・フォトンベルト・アセンションスレ22★
スレリンク(occult板)

155 :I.S. ◆I.S.BhI4j. :2008/01/21(月) 00:42:42 ID:Le5Qkoj30
>>147
あなたは、私にそっくりですよ。本当に死にたいのでしょうか?
もうちょっと自分と他人と赦してあげてもいいのではないでしょうか?
あなたは、愛されているのですよ。自分ではそう思わなくても。
もっと素直になると、あなたは何も手に入れなくても幸せだと
思えますよ。


321:南無千手千眼観音明王 ◆nSXkcMU/1A
08/01/21 02:46:53 sAxjhorV0
>>305-308 名無しの人さん、
投稿乙!

人間には子供の頃に体罰が必要だった。大人になる前に「自己刑罰の基本」
を作らなければいけなかった事を知った。「現実事実で自分に刑罰する事」
に照らしてみると人間が共存共栄しなければならない社会、国で
俺がとてつもなく甘茶な生き方をして来てしまった為に他者に迷惑を掛ける
事を断てなかったたと反省した。

善悪スレの現実は「叩き三昧」だったが、名無しの人さんの考察から自分と
他者と関わる場での言動、行動、思考にケジメを付けなければならない現実
事実を突き付けられた。

自分に異常性質=獣性質がある俺には「調教」とか叩きという言葉がしっくり
来る。「自己刑罰」せずに精神異常者になって来てしまったのは、甘えを叩き
のめすのに必要な人間関係と法則と神仏の教えの実践を俺自身が怠ける魂の持
ち主であったからだ。今自分叩きに専念して「刑罰」無しの世界等どこにも
無い事を身体と魂に叩き込む!甘茶な自分が現実事実だが、「八正道」と
「六波羅蜜」の実践で自己を制する訓練をし、毎日身を置く現実の娑婆世界の
厳しい掟に自分を平伏させる!


>>317
何、I.S.は統失だったのか!病気だとは思ったが仕方ない。
現実事実で確り治療に専念すべきだ!


322:南無普賢明王 ◆aQOrgGPc7Y
08/01/21 05:41:21 nHMd50ROO
>>308こないだ統合失調症について、テレビでやってましたよ。
途中からしか見てないですが、
精神疾患になる原因としては、親からの虐待、いじめ、親の過干渉(過保護)等があり、
統合失調症を発病してからは、かなり思い込みが激しくなる。
自分がFBIに追われている、隣人がテロリスト等、ありもしない事を本気で思い込む。
しかも、その世界をやたらリアルに作り上げており、証拠を示し、否定したとしても、
受け入れる事無く、政府等の陰謀であるとして、自分の世界を固めてしまう。
そして、統合失調症は、自分の心の声を上手く認識出来ないため、
いつも「誰か」の声が聞こえていると主張する。
その状態で宗教に出会ったりしたら最悪だ。
・他人に聞こえない声が自分だけ聞こえる(幻聴)
・他人に見えないものが自分には見える(幻覚)
・自分はFBIに追われる等、特別な人間という自負
これらの要素が、相当なカルト化を促す。
病気であるにもかかわらず、「自分は神に選ばれた」「神秘体験をした」等、取り返しが付かなくなる。
その「神秘体験」とやらが病気であると証明しても、政府の陰謀と主張し、一切認めない。

統合失調症の治療には、先ず自分の病気を知る事(認知療法)から始まる。

六波羅蜜では、智恵波羅蜜かな。正しい知識をつけ、どう対処するか?
難しいですな。

323:南無地蔵降三世明王 ◆MlM76Upzq2
08/01/21 10:49:18 7CYcVvkQ0
統合失調症の専門的病理に関しては良く知りませんが、患者が誇大妄想を抱きやすいというのは知っています。
自分がキーパーソンとなって世界を破滅に追いやっているとか、三宅島の火山の噴火は俺が神にゴーサインを出した
とか、本気で思いこんでいる病的な人を数名知っています。
そういう連中はけっこう書物を貪るように読んでいて自分の妄想にさらに真実味の味付けしようと拍車をかけている。
狂った精神の中にもエゴ保存の構造がある。また良心のかけらもある。心という機能も正常に作動するときもある。
しかし、結局のところ心は常に不安定で空虚だから、自閉的にならざるを得ない。他者との接点を断とうとする。
よけいに閉じこもってアヘン窟ならぬ妄想窟でじっくり転倒夢想のカルマを練り上げていく。ある時点で発作が
起きてすべてを破壊しようと他者に暴力をふるったり、自傷したり、叫び続けたり、走り回ったり、狂った獣と化す。
あげく人様の手を煩わせて隔離室に収容されることになる。

一般人でさえ顛倒夢想はよくやることです。病気の人はその度合いが強い。
家族とか友人知人が根気良くその人物と付き合う時間、労力、経済的余裕があるならなんとか生きていけるでしょう。
しかし、そういう家族に限って慈愛の心がなかったり、知恵がなかったり、めんどうくさがってたり、甘やかす一方
だったり、きちんとした付き合い方、直し方を知らない。おそらく家族だって仏法的にみれば獣レベルなのかも
知れませんから。

324:南無地蔵降三世明王 ◆MlM76Upzq2
08/01/21 11:02:09 7CYcVvkQ0
>高校くらいまでは仲間内でも失敗した人間はフルボッコにされる。

発病の原因が学校のいじめである場合、社会的制裁に対してつねに恨みを持つようになるでしょう。
本当は「だれそれがあの時俺を侮辱したのが悔しかった」と個人的恨みがあったとしてもそれがエスカレートして
社会全体への恨みに膨れ上がっていくのが特徴です。故に社会的制裁で調教されにくい精神構造が
出来上がってしまっていると思われます。

これは濃度の違いこそあれ、一般人でも同じです。
自分の間違いで他者の反感を買い何か叱責されたり侮辱されるようなことがあっても
「逆切れ」という手段で、相手が悪い奴だと自己正当化し、エゴ保存回路を作動させる人が増えています。

325:南無地蔵降三世明王 ◆MlM76Upzq2
08/01/21 11:12:57 7CYcVvkQ0
幼少期受けた体罰という手段で精神に異常をきたしていった人も数名知っています。
自分という存在が他者から暴力を振るわれることによってアイデンティティーを保てるというマゾヒズムに
陥っている場合が多い。家族に愛がない場合、知恵がない場合、暴力だけが親子の絆になっている場合
大人になっても幼稚で単純な精神構造ですべてを判断しようとする傾向にある。善悪の判断が極めて
単純な回路しか形成できていない。病院に入るほどではないが、そういう社会人もいます。


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