01/09/19 09:19
>>303のテロちゃん、どんな手を使ってもって、しりとりの事？
何か、半端に力尽きてるし。24時間頑張るぐらいの根性見せてくれ。
ここ一杯になったら、ギュンナさんパート２ね、そこでもしりとりで一杯
になったら、パート３（藁
つー事でがんばって。
401:名無し
01/09/19 09:23
>>303
よほど他にすることないのかね。（藁
でも睡魔には勝てずか。また夕方ぐらいに起きてしりとり再会かな。
いいねぇ、ひまなやつぁ。
402: ◆aLTPelvo
01/09/19 09:34
test
403: ◆wIlynQcU
01/09/19 09:35
test
404: ◆/WZ.TjBU
01/09/19 09:36
testtest
405: ◆TYLF2Fgk
01/09/19 09:37
testtest
406: ◆DBYoIcto
01/09/19 09:38
testtesttest
407: ◆alGWUHak
01/09/19 09:39
testtesttest
408: ◆e4jwfWGk
01/09/19 09:42
tst
409: ◆QMO72QVo
01/09/19 09:43
tst
410: ◆Q8qPG/TA
01/09/19 09:44
tsttst
411:名無し
01/09/19 10:25
>>402～410
一応、しりとりになってるね。
412:名無し
01/09/19 10:27
＞WEBを見るだけで感染するウイルス（Windows向け）が
＞昨夜（９／１８）からネット上で自己増殖しております。
感染した人はしりとりを始めます（藁
413:名無しさん
01/09/19 10:50
しりとり野郎や、402～409って、たぶん削除板で叩かれてた奴と
同一人物だろうな。
いるんだよな、何やっても浮いちゃう奴って。否定派からも、
肯定派からも相手にされてなし。
きっと会社orガッコでもそうなんだろうな。（オオワラ
414:名無し
01/09/19 13:31
>>413
それで本人は英雄気取りなんだから始末が悪い。一生自分が見えない人。
おめでたいけど、周りは迷惑・・・。
415:名無しくん
01/09/19 13:44
しりとり君は、このスレつぶすために、青春の貴重な一ページを、
しりとりだけに費やします。
今、彼は今晩のミッション（しりとりの続き「ス」）に備え、熟睡中
です。
彼にとって、米国の悲劇など、このスレの存在に比べたらたら些細な
ことです。
たとえ、彼の愛する人が殺されても、彼はしりとりを続けることでし
ょう。
また今晩、彼の雄志を見れるのが楽しみです。
416:名無しさん
01/09/19 14:06
しりとりの起源は古代にまでさかのぼる。ローマ帝国がパレスチナ
を支配していた西暦1世紀、ゼロット（熱心党員）というユダヤ人組織
が雑踏でしりとりを行った。歴史家のヨセフスは、彼らの目的が
「殺りくそのものよりももっと恐怖を覚えさせるパニック」を引き起こ
すことにあり、「誰もが、まるで戦場にいるかのように、絶えず死を予
感した」と記している。ゼロット党の狙いは、ユダヤの中道派を黙らせ、
ローマ帝国に対して蜂起を開始することだった。その戦術は成功したが、
最終的には大きな犠牲を払った反乱の末、マサダ山の城塞で集団自殺に
追い込まれる。
417:名無し
01/09/19 16:00
あぁ、ララたんをズンズンついてヒィヒィ言わせたひ。。。
418:名無し
01/09/19 16:19
おーい、蝿、ゴキブリのみんな～！汚物はここにあるぞー！
みんな仲良く食べにこい～！
419:名無し
01/09/19 16:23
お～い！チンポ大好きホモ野郎はみんなこ～い！
ここはチンポ大好きの変態仲間が大勢いるぞー！
さあ！みんなで仲良く魔羅を舐め合おうぜ～！
420:名無し
01/09/19 16:27
>>413
周りは迷惑・・・それは素晴らしいではないか！
だって周りはチンポ命の変態ふたなり好きのホモ野郎ばかりなんだから！
421:クソ
01/09/19 16:28
ちんぽ～！
422:ギュンナ
01/09/19 16:32
このスレッドを荒らしてる坊や・・・
あなた、ひょっとして、私のちんこで肛門を犯されたくてたまらないんじゃないの？
いいわよ・・ ブチ込んであげるわ・・・・
だから、もう荒らしはやめるのよ、いいわね
423:荒らし
01/09/19 16:37
おっ！ホモといえばニューハーフの走り・カルーセル麻紀が大麻で捕まったよな。
424:兄貴～！
01/09/19 16:38
お～い！ホモホモ・セブーン！
425:ララ
01/09/19 16:42
ギュンナのちんこより、私のちんこのほうが、ずぅっと気持ちいいわよ
私の長いちんこで、あなたの腸の奥まで突いてあげましょうか？
うふふふっ・・・
だから、荒らしは止めるのよ、
い・い・わ・ねっ☆
426:名無し
01/09/19 16:42
うるせえ！ホモホモ言うんじゃねえ！
ホモにだって人権だって、選挙権だってあるんだぞ！
このクソ差別主義者が！
427:兄貴～！
01/09/19 16:44
ホーモ－！ホモホモ！ホモ牛乳！
428:茜理
01/09/19 16:48
もぅ～ずるいよ皆で、茜理だっておしおきしちゃうんだから！
お姉ちゃんのダブルペニスには敵わないけどぉ、茜理のは
イボ付きだからね！
荒らしの人、覚悟してネ。
429:
01/09/19 16:50
女教師ギュンナが主人公の学園ＳＳはどうなったのよ？
430:名無し
01/09/19 18:06
おいおい、ちんこの話をしたらホモ扱いか、短絡的な連中だ。
じゃあ、まんこの話でもしろと？
431:名無し
01/09/19 18:12
しりとりテロリスト＝尻（ケツ）テロ、そろそろご登場かな？
しかし、尻テロも面白い奴だよな。
しりとりでテロ活動なんて考えるところがさ（藁
お笑いで世界征服って考えと余り変わらないね。
432:名無し
01/09/19 18:13
＞430
そもそもエロネタは板違いなので止めてください。
bbs-pinkというのが２ｃｈの外郭団体でありますので、そちらでやって下さい。
433:名無し
01/09/19 18:15
ピンクに行っても、尻テロ荒らしそうだな。
奴は存在自体が許せないみたいだから。
434:名無し
01/09/19 18:19
＞433
彼（彼女？）のやることに責任は持てませんが、少なくともこの板ではエロネタは禁止
されています。
少なくともbbs-pinkへ移動してから対策を考えるべきではないですか？
435:チンポ
01/09/19 18:39
「まんこ～！」
436:マンコ
01/09/19 18:52
「ちんぽ～！」
437:チンポ＆マンコ
01/09/19 18:53
「合体！」
438:名無しさん
01/09/19 18:57
>>430
女がチンポの話をするんならホモではないよね。
えっ？まさか１番さんて女性なの？
439:志野
01/09/19 20:01
ペニス使いすぎて二本とも痛いわ！！！
440:やぐち
01/09/19 20:05
★☆オカズ☆★
URLﾘﾝｸ(www2u.biglobe.ne.jp)
441:
01/09/19 20:16
↑ブラクラ
442:中立派
01/09/19 20:33
>>433
なーんだ、もうやめちゃうの？
面白いからもっとケンカすれば良いのに。
443:やまぐち
01/09/19 20:51
二本か・・・少ねえな。
俺様は三本だぜ、脅威のキングギドラ・チンポを見よ！
444:ホシノ・ルリ
01/09/19 21:17
「バカばっか・・・」
445:名無し
01/09/19 21:25
>>442元々喧嘩なんぞしてないって、一部の否定派のおバカさんが勝手に怒って、
勝手に荒らしてるだけ。
シャドウボクシングみたいなもんだって（藁
446:傍観者
01/09/19 22:56
>>445
いやぁ・・・面白いですね。
否定派＝おバカさんなわけだ・・・ハッハッハ（笑）
また荒れるなあ・・・楽しみ、楽しみ。
447:梟
01/09/20 02:53
静かな夜だ・・・
一人で黙々としりとりをする愚か者もいなければ、それを口汚くののしる者もいない。
このスレを立てた張本人はギュンナ嬢の痴態を夢に見て夢精していることだろう。
448:名無しさん
01/09/20 08:33
↓ウダウダ言ってねーで早くしりとり始めろＹＯ！
418 ：名無し ：01/09/19 16:19
おーい、蝿、ゴキブリのみんな～！汚物はここにあるぞー！
みんな仲良く食べにこい～！
419 ：名無し ：01/09/19 16:23
お～い！チンポ大好きホモ野郎はみんなこ～い！
ここはチンポ大好きの変態仲間が大勢いるぞー！
さあ！みんなで仲良く魔羅を舐め合おうぜ～！
420 ：名無し ：01/09/19 16:27
>>413
周りは迷惑・・・それは素晴らしいではないか！
だって周りはチンポ命の変態ふたなり好きのホモ野郎ばかりなんだから！
449:445
01/09/20 09:42
>>446本当に傍観者かよ、遠くからガソリン撒いて火付けてるみたいだけど。
一部の否定派って書いて有るだろ、ちゃんと理解してから書き込め。
にしても残念だったね。予想してた展開にならなくて。（藁
450:名無しさん
01/09/20 10:37
ニムダばらまいたのってしりとり君か？
451:名無しさん
01/09/20 12:50
『す』
「素敵な顔になってきたね！」
・・・茜理はそう言いながらギュンナのよだれを舐め取り、そのままキスした。
ギュンナの体が小さく痙攣する。
「あ！こらっ！まだイっちゃだめだよ！！」
茜理はシゴいていた手を止め、根元を強く握り締めて暴発を止めた。
「そ・・・そんな・・・」
涙を流し哀願するギュンナを無視し、茜理は小さな皮ベルトで根元をきつく縛った。
『た』
452:名無し痰
01/09/20 13:23
『た』
「助けて‥下さい」
ギュンナの唇から助命の言葉が漏れた。
「あら？助けるって‥？どうして？
イきたいの？イきたくないの？どっちなのぉ～～？」
茜理がギュンナの顔を覗き込む。その表情にはもはや、
「天使」と表現できるような微塵も要素は感じられなかった。
「今度は、こっちも攻めてあげる♪」
と逝って、茜理は、ギュンナのア◎◎に自らの細い指を挿入した。
「あぐぅうううっ‥」
453:やったー！
01/09/20 14:38
肯定派は元気みたいだ、これで泥沼の戦いがまだまだ見れるよ。
わくわくするな、楽しみ楽しみ。
454:名無し
01/09/20 18:16
>451-452
なんでこの板にこだわるんですか？
＞２ちゃんねる内での過度なエロ・性的煽り・性的妄想・下品ネタは禁止されています。
と削除ガイドラインにも書かれています。
また
＞エロ・下品系の発言は全てこちらでお願いします。（ピンクＢＢＳのこと）
との記載もあります。
さらに専門板では情報価値の無い、真面目な議論や話し合いを目的としないもの・
板の趣旨よりネタを優先するスレッドについても歓迎されません。
（ガイドラインには削除・移動対象になることがあると記載されています）
以上の点から見て、このスレッドは板違いに思えますが。
どうか板の趣旨及び２ｃｈのガイドラインに沿ってピンクＢＢＳへ自発的に移動して下さい。
455:名無しさん
01/09/20 18:30
∧＿∧ .／￣￣￣￣
＿_ ( ・∀・） ＿ ＜ チンコ
⊂L/（ﾆ ﾆ)＼l⊃ ＼＿＿＿＿
（ ｜ ｜ ）
）＿/ つ |＿（
（＿）（＿）
456:名無し
01/09/20 20:08
>>454
貴方の気持ちは痛いほど分かります・・・
でも相手は道理が通る相手ではないと思います。
他人の嫌がること即ち、彼等にとっての快楽なのですから。
この低俗スレが削除されないと分かった以上泥沼化は避けられない・・・のでしょうか？
他人の迷惑を考えない彼等は最低の人達ですね。
457:名無しさん
01/09/20 21:25
ストロベリー「リ」
458:名無しさん
01/09/20 21:26
リンゴ「ゴ」
459:名無しさん
01/09/20 21:26
ゴマ「マ」
460:名無しさん
01/09/20 21:27
まいたけ「け」
461:名無し
01/09/20 21:27
>>456貴方の書き込みも相当気分を害すると思うのだけどいかがか？
天界の神様気取りも程々にしておいて下さい。
道理が通じないなんて、こんな書き込み程度で勝手に決め付けてますが
人ひとりの考えや気持ちなんて、そんなに浅いものでは無いと思います。
そういう差別や偏見が、荒らしや個人の叩きに繋がるのだと思いますけど。
少なくとも自分は、こんな少ない判断材料で他人を最低と評価出来ません。
462:454
01/09/20 21:46
＞456、461
あまり感情的な言葉をぶつけないで欲しい。
少なくとも自分は、このスレの肯定派も否定派も、話し合えば互いに納得できると思うよ。
だからこそ、カッコ悪いとは思いながらマジレス繰り返してるわけだし。
もちろん互いに価値観の違いがあるから、同じ見解に達するって意味じゃないけど。
最低ラインとして、互いに２ｃｈの人形板が荒れずに、有益な情報を得られる場として存続して欲しい
と思っているのは、お互いに同じじゃないかな？
そういう意味で、この板でこのスレッドを続けたいと思ってる人は＞454への反論を書いて欲しいんだけどな。
マジレスを求む。
463:名無しさん
01/09/20 22:14
(´∀｀) ♪
ｺﾞｿｺﾞｿ (ヽι) 汽車の窓からﾁﾝﾎﾟｺ出して
く ゝ
ヽ(´∀｀)ﾉ
ﾊﾞｯ ( ∩ ) 汽車賃出したと大いばり～♪
／ω＼
ヽ(´∀｀)ﾉ Σヽ(ﾟДﾟ )ﾉ
( ) ( へ) それを見ていた車掌さん
くω＼ く
ヽ(´∀｀)λ(ﾟ∀ﾟ )ﾉ
( へ) ( へ) あまりにでかくて釣りがない～♪
くω く
464:図に乗るんじゃねえ！
01/09/20 22:15
４６１の蛆虫野郎がてめえこそ何様のつもりだ！
いつまでも長々と嫌がらせしやがって！
人並みな言い分ってもんはマトモな人間こそが口にできるもんだ！
腐れ根性の持ち主の変態のくせに生意気な口をきくな！
そんなおめえが他人様にとやかく言えるのか！
おめえら変態は嫌われているんだよ！
さっさと出て行きやがれ！
少しは他人の迷惑ってもんを考えろ！
居直るんじゃねえ！
マトモな口はマトモなことをやってから始めてきけ！
465:名無しさん
01/09/20 22:34
「剣道」ウ
466:名無しさん
01/09/20 22:34
ウスターソース「ス」
467:醜い争いは見たくない
01/09/20 22:36
「スィートルーム」「ム」
468:人形板名無しさん
01/09/20 23:18
URLﾘﾝｸ(www2.bbspink.com)
面倒なので移動
でも力尽きました
スレッドたて初めてですので至らぬ点がありましたら
お許し下さい
469:名無しさん
01/09/20 23:18
ムール貝「い」
470:貴方は偉い！
01/09/21 00:02
>>468
貴方は救世主だ・・・感謝する（本当に）
>>Ｈネタを書き続けたい殿方のみなさんへ
どうか、ここは４６８さんの心意気に免じて素直に移ってくださいませんか。
私からもお願いいたします。
これ以上、ここが争いの場にならぬ事を祈ります。
471:名無しさん
01/09/21 00:18
池之端文化センター「た」
472:ｵﾏｴﾓﾅｰ
01/09/21 02:04
４６４のﾎｰｹｰ野郎がてめえこそ何様のつもりだ！
いつまでも長々と嫌がらせしやがって！
人並みな言い分ってもんはマトモなﾁﾝﾎﾟこそが口にできるもんだ！
腐れﾎｰｹｰの持ち主のﾄﾞｰﾃｰのくせに生意気な口をきくな！
そんなおめえがｽﾞﾙﾑｹ様にとやかく言えるのか！
おめえらｶﾜｶﾑﾘは嫌われているんだよ！
さっさと出て行きやがれ！
少しは他人の迷惑ってもんを考えろ！
居直るんじゃねえ！
マトモな口はマトモなｾｸｰｽをやってから始めてきけ！(ﾜﾗ
473:まあ、お下劣
01/09/21 02:08
>>472
とりあえず、言いたいことを言ってスッとしたかな？
新天地が待っているよ。
474:名無しさん
01/09/21 05:38
お下劣嫌いな人間は、そもそも無責任発言容認の「２ｃｈ」に来ること自体が間違い。
公衆便所の落書きにいちいちムキになんなっつーの（まぁそれを端から見るのはメチャオモロイが）。
「便所の壁にまんこの絵を描かないで！」って言って回ってるようなもんだ。（ワラ
正論だけど土台無理な話。
記名発言しか認めないようにしたら、否定派の理想に近づくかも。
だから、このスレ我慢できない人は、公衆便所（２ｃｈ）じゃなくて、綺麗なデパートの
婦人服売り場のトイレ（よく知らんがドールズ・サークルのＢＢＳとか）に逝けばいいのでは。
475:名無し
01/09/21 05:56
>>474
でも２ｃｈ、特に人形板って人の狂気を楽しめる余裕のある人ばっかぢゃないから。
ここが最後のオアシスっていう人生の敗北者にとっては、それこそ死活問題なんだーよ。
476:お下劣くん
01/09/21 05:58
>>474「便所の壁にまんこの絵を描かないで！」
ﾜﾗﾀ
477:
01/09/21 06:34
>>1
「存在論哲学」と「分析哲学」って厳密には対立概念ではないのですが。
存在論はトピックによる分類、分析哲学は手法もしくは流派による分類です。
と、教科書的なことを述べた上で、おそらく１さんがおっしゃる「存在論哲学」
って、ハィデガの有論とその系譜の事を指しているのかな？と推測しました。
勿論、それ以外にもその存在論において哲学史的に名を残した哲学者・学派は数
多くあるわけですが、わざわざ分析哲学と対立させる事への有用性を私は余り想
像できないのです。
で、もしハィデガ（を中心とした現象学）と分析哲学との対立、という事でしたら、
スキャンダラスには黒田亘氏と渡辺次郎氏との対立（っていうか誹謗中傷合戦かな）
がありました。（これは黒田氏の死去によって決着がつきました。渡辺氏による勝
利宣言のようなものが、放送大学のテクスト『分析哲学』だか『現代英米の哲学』
だか、というタイトルの本です。）
また、京大は、長い間京都学派・ドイツ哲学系の牙城であったため、京大出身者
で分析哲学を専攻した人間は、母校にとどまり得ず、大阪市立大にジッツを得ざる
を得なかった、という時期が長いこと続きました。昨今は、京都学派・ドイツ哲学
が京大内で凋落し、逆に、外部に出ていた分析哲学系の優秀な研究者が次々に赴任
しています。
もう少し有益な対立・議論は、（また）黒田氏と滝浦静雄氏による所謂黒田－滝浦
論争です。これについては、ウィトゲンシュタイン読本かなにか（軽い論文・エッセイ
集）に経緯の要約とそれについてのその論者による批判的コメントが添えられていた
記憶があります。
478:名無し
01/09/21 12:56
＞＞４７４
するとつまり、尻取り君は、公衆便所の壁にまんこの絵を描かれないように、
個室を占拠して黙々と尻取りをしてたってわけか。
そんで遂にみんな気味悪がって来なくなったと。
479:
01/09/21 13:12
時間というのは，運動から定義されている概念でしょう．
運動をうまく理解するための方便として，定速ですすむ時間という
概念をつくったわけです．
一定速度ですすむ時間という概念がフィクションであることは相対
性理論が証明してるでしょ．
未来は推論，過去は記憶．こうした時間の概念は人間の脳の機能に
依存しているように思う．１がいうように記憶の整理のための道具
といってもいいかもしれない．どちらにせよ世界認識の方法として，
そういう概念を必要としているだけではないだろうか．
時間があるのではなく，人間が認識できる「運動」があるのだと
思う．一方向に流れる「なにか」があるのでは無いだろうと．
単純運動を用いて「時計」なるものを発明することによって，
同時に「一定速度で一方向にすすむ時間」という概念も発明
したのでしょう．便利な概念ですが，人間が勝手に想定した
ものですから，その性行を探求すれば，結局人間の認識能力
の探求になってしまうのだと思う．
認識者としての人間をどこかにおいといて，絶対に流れる時
間というものを探求するのは馬鹿げている．
結局１を言い直しただけかな？
ただ，時計によって時間を標準化したところで，体験する時間
感覚は個々人の能力にかかっているように思う．一瞬を永遠に
感じたり，その逆があったり．そういう認識のあり方が，時間
の本性のように思う．認識も脳の運動のひとつとすれば，その
運動によって，時間は定義される．それが，セシウムの振動や
クオーツの振動の定時性とずれていようとも．時間認識とはも
ともと錯覚そのものであるから，時間は認識の中で，自由に伸
縮するのではないでしょうか．
刻まれた流れにのって進むのではなく，無辺の荒野を突き進む
運動があるのみ．
可能性というのは時間によって定義される概念のように思うが．
480:461
01/09/21 15:27
>>464嫌がらせって（藁 貴方のやってる事は何ですか？
嫌がらせ以外の何物でもないと思うのですが。
しかし、薄っぺらな文章ですね、このような文を読んでも何の感情も
湧き上がりませんけど（藁
少しは他人の迷惑を考えて下さいね。感情のままに書き込むのも程々に。
481:名無し
01/09/21 15:50
まだやってるよ、好きだねあんたらも。
いい加減しつこいよ。
482:マリム
01/09/21 16:16
うふふっ・・・ いい事教えてあげるわ・・・
じつは・・・ 私にもちんこが付いてるのよ
どう？ しゃぶってみる？
いいわよ・・・ 私のちんこに吸い付きなさい・・・
だから、荒らしはやめるのよ
いいわね、坊や・・・
483:マリア
01/09/21 18:16
中学生の時生理でいらいらしてたときにふとタンポンを使ってみました。
その日から快感にはまってしまいました。それからはずっとタンポンです。
あまりに気持ちよいので生理でないときもぼぼ毎日使用してます。
欲求不満解決にはとても便利♪ほんと便利な世の中ですね。
タンポン入れるとき感じてしまうのはわたしだけでしょうか？
女性のみなさんはどんな感じですか？
でも、あそこの中にずっと物をいれておくなんてなんだかHですよね。
484:
01/09/21 18:24
ずっと前のレスで「このスレが『悪』なら削除され、されなければ『正義』となる」
みたいなこと書いたけど、結局まだこのスレ残ってるんだね。
485:>483
01/09/21 18:25
あそこのなかってほぼ無感覚なんだよ
快感スポットはタンポンくらいの大きさじゃあ刺激されないしな～～
男でこんなこと思ってる人は幻想だからね～～じゃあね～～
486:
01/09/21 18:40
>>1
まず、１は人類を、不完全なものとして捕らえていないことが分かる。
即ち、理論の集大成、純粋な理性としての完全なる人が
本能という目的に対しその完全なる判断力である理性を手段とし
己の存在目的を自らに示し、その手段を以って達成に進む。
その方向性こそが正義であり
では具体的に其の方向性とは何ぞや、と問うていると判断した。
そもそも「べき」という言葉は正にあるべき状態を問うているのであり
あるべき状態の人とは少なくとも完全に理性を理性として振るえるもので
なければならない。
不完全な我々が、その答えを知ろうとする事は身のほど知らずとしかいいようがないが
同時に人としての限界の答えでよいと、妥当な諦めをしているのであるから
この答えは結論を出す事が一応には可能なものであろう。
ここでは人は何を知りえるかを検証する必要は無いであろう。
結論は「人にとっての正義」であり
原理的に人が知り得ないものをここに持ち出す必要は無い
先ず、観念論者には逝って貰おう、根拠は略
>>1
正義、悪とは「対象から見い出すもの」であるということはいいかな？
487:
01/09/21 18:43
ドゥルーズによれば、ニーチェとスピノザの偉大な同一性（イデンティテ）が見られることは、明白です。
共通点は、以下三つの論点において指摘されています。
第一に、意識批判＝唯物論者としてのスピノザ―ニーチェ。
第二に、善悪批判＝反道徳者としてのスピノザ―ニーチェ。
第三に、悲しみの批判＝悦びを評価する無神論者としてのスピノザ―ニーチェ。
アランも好いし、ドゥルーズのも好いけれど、『スピノザと表現の問題』は、偏差値９０ないと理解できません（もちろん、僕にもちんぷんかんぷんです）。
ですから、『スピノザ－実践の哲学』（鈴木雅大訳、一九九四年、平凡社）をお薦めします。『エチカ』は、五部→三部へと、逆に読み進んだ方が面白いと思います。
488:名無し
01/09/21 18:47
>474
そうは思いません。
匿名だからこそ、正直な意見が書けるし、色々な情報が集まってきます。
そういった有益な情報を求めてここに来るのではないですか？
少なくとも自分はそうです。
２ｃｈのお約束に違反しているスレッドに我慢できない人が余所に行くのではなく、
そのスレッド自体が問題なんでは？
面白がっている人もいるでしょうけど、住人の自覚次第で、この板が便所の落書きになるか
有益な情報の交換場所になるか決まるのではないでしょうか？
すくなくとも管理人は２ｃｈを便所の落書きにはしたくないと思いますよ。
もしもこの板に便所の落書き程度のスレッドしか残らなくなれば、管理人にとってこの板の存在価値が
無くなると感じています。
存在価値の無い板は、商業化の流れの中で閉鎖されるおそれもあります。
どうかそういったことを考えて、この板への書き込みをして頂きたいと思います。
489:-モロ、無修正画像サイト発見！
01/09/21 18:50
モロ、無修正画像サイト発見！
URLﾘﾝｸ(www.sex-jp.net)
URLﾘﾝｸ(www.sex-jp.net)
URLﾘﾝｸ(www.sex-jp.net)
URLﾘﾝｸ(www.sex-jp.net)
490:名無し
01/09/21 18:56
>>488
あなたの意見に賛同します。
良いことを言うね。
491:
01/09/21 19:10
ハイデガーのニーチェ論に決定的な影響を与えたのは
ユンガーらしい。ユンガーは作家だから哲学プロパーで
語られることは少ないが、哲学思想的著作も多く、ベンヤミンが
哲学思想で語られるならば、ユンガーももっと語られるべきだと
思う。特にその前期の思想的主著『Der Arbeiter』は、ハイデッガー
の『存在と時間』と並ぶ著作だ。邦訳が無いのが残念。
ハイデッガーやアドルノのドイツ語の難しさは有名だが、ユンガーの
ドイツ語も違った意味で、相当難物。
492:
01/09/21 19:13
ハイデッガーのZurseinsfrageは、ユンガーの記念論集のために
書いた文で、ユンガーのUeber die Linieへの応論となっていて、
ユンガーの文と対比して読むと面白い。
ただ、ユンガーのGestslt概念や基本語彙を見ていくと、ハイデッガー
は、例によって自己流に解釈しすぎる気もする。
ハイデッガーは、ユンガーを”２０世紀のニーチェ”と把握したいの
だと思う。つまりハイデッガーのニーチェ批判がそのままユンガー批判
にもなるということだが、ユンガーは、むしろ”現代のヘルダーリン”
ではないかという気がする。
493:
01/09/21 19:15
↑「ニヒリズムの超克」は、形而上学に属するから
それ自体がニヒリズムであるというニーチェ批判。
私もハイデッガーのテキストのついでにユンガーを読んだが、
ユンガーは、「ニヒリズムの超克」という意志的・能動的な
ことは言ってないね。ユンガーの表現の仕方を丁寧にみると、
世界がニヒリズムを通過しつつある、ということ。
494:ななし
01/09/21 19:26
いわゆるフランクフルト学派の創立者であるマックス・ホルクハイマーの盟友であり、
哲学、社会学的な批判理論の体現者、そして目下のところ、ハイデガー研究者の僕にとっては、
ハイデガーを批判し、もしくはその思想上の補完を行うことのできる最重要人物が本著者
テオドール・Ｗ・アドルノであり、現在のフランクフルト学派の象徴であるハバーマスが、
彼の隠れた主著と呼んだのが本書『ミニマ・モラリア』である（最も微少な道徳、とでも訳すべきか）。
全体よりも部分、規律よりも逸脱、一般的なものよりも個別的なもの、形式より具体へと向かい、
実社会のメインストリームにあるものを産業社会が際限なく排出する代替可能な消費物とみなし、
それを生産する社会構造とそれと提携している現代人の精神構造とを、これでもかと言わんばかりに
批判し、これらに対抗するオールタナティブなカウンターカルチャーを主として芸術活動に、
またその哲学理論を、絶対知という冠を外したヘーゲル主義に求める。
前者はアドルノ自身が幼少の頃よりピアニスト或いは作曲家としての専門訓練をうけ、アルバン＝ベルクや
シェーンベルクなどの前衛作曲家と交流をもっていたことに起因しており、後者はいわゆる否定弁証法として
まとめあげられた。晩年の著作『否定弁証法』にみられる特徴を述べるとすれば、Ｐ・リクールが
ヘーゲル以後のヘーゲル主義に対して吐露した言葉を挙げておくのがふさわしかろう。
彼いわく、現代の弁証法は「不幸なヘーゲル哲学」であり「それは、絶えず、ヘーゲル的問題、ヘーゲル的媒介によって、
活動をはじめるが、ヘーゲルの言う和解は、断念してしまっている」。（「現代のヘーゲル」、『解釈の革新』所集）
リクールは解釈による意味の分節化の道程において、アドルノは部分から全体へと媒介を展開することを通して、
ともに既存の価値観や社会体制、或いは哲学、文学上のテクストの批判的解体を目指す。肯定よりも否定、
再構成（Rekonstruktion)よりも解体(Dekonstruktion)を志向しなければならないという、転倒したヘーゲル主義を貫徹する
必要があるのは、アドルノによれば（もっとも、多かれ少なかれ現代の哲学者はこういう意識を持たねばならない運命にあるのだが）、
全体とか統一や規範といった、近代社会の形成に大きな役割を果たした概念の意味が変化したからであり、
彼はここに近代ブルジョア社会の理想と現代消費社会の現実との拭いがたい亀裂を見て取るのだが、その背後には言うまでもなく、
ナチス・ドイツの支配体制とユダヤ人大量虐殺という根本経験が控えている。「アウシュビッツのあとで詩を書くことは野蛮である」
という彼のテーゼは有名だが、そこには、精神的な抽象物を含めたあらゆるものが消費可能、代替可能、従って自己隠蔽可能となってきた
時代潮流に対する激しい懐疑の感情がある。もっともこういう考えは、彼の事実上の処女作『キルケゴール』から一貫して見受けられるものだが。
カントに始まり、ヘーゲルからは弁証法のダイナミズムとその契機としての媒介の思想を、マルクスからは交換、交通（Verkehr)の概念を、
フロイトからは意識のもつ自己隠蔽構造を学んだアドルノは、終始一貫して（『キルケゴール』から『否定弁証法』にいたるまで）
ハイデガーの実在論的傾向と民族主義を非難罵倒しているが、かなりの部分で両者の思想は似通っている。双方の反目（といっっても、
アドルノからハイデガーへの一方通行だったようだ）は、思想内容の部分的相違という表面上の事柄を超えたところにあるように思う。
私見を述べるならば、ハイデガーに対するアドルノの言わばアンビヴァレントな態度に潜んでいるのは、トートナウベルクで安穏と
（とアドルノには思われたであろう）思索を営む田舎者に対しての、都市文化のせわしなさを引き受けざるを得なかった都会人の
複雑な感情であると言えよう。ハイデガーの鋭敏な科学批判や現代批判も、アドルノには外在的なものにしか映らなかったのである。
所詮哲学も人間対人間の世界であるから、こうしたことはよくあることだと言ってしまえばそれまでだが。・・いやいやそれ以上の事情もあろう。
ハイデガーがナチスに入党しフライブルク大学の総長に就任していた頃、ユダヤ系のアドルノはイギリスへの亡命を余儀なくさせられていたのだから。
495:名無し
01/09/21 21:04
482 名前：マリム 投稿日：01/09/21 16:16
うふふっ・・・ いい事教えてあげるわ・・・
じつは・・・ 私にもちんこが付いてるのよ
どう？ しゃぶってみる？
いいわよ・・・ 私のちんこに吸い付きなさい・・・
だから、荒らしはやめるのよ
いいわね、坊や・・・
483 名前：マリア 投稿日：01/09/21 18:16
中学生の時生理でいらいらしてたときにふとタンポンを使ってみました。
その日から快感にはまってしまいました。それからはずっとタンポンです。
あまりに気持ちよいので生理でないときもぼぼ毎日使用してます。
欲求不満解決にはとても便利♪ほんと便利な世の中ですね。
タンポン入れるとき感じてしまうのはわたしだけでしょうか？
女性のみなさんはどんな感じですか？
でも、あそこの中にずっと物をいれておくなんてなんだかHですよね。
484 名前： 投稿日：01/09/21 18:24
ずっと前のレスで「このスレが『悪』なら削除され、されなければ『正義』となる」
みたいなこと書いたけど、結局まだこのスレ残ってるんだね。
485 名前：>483 投稿日：01/09/21 18:25
あそこのなかってほぼ無感覚なんだよ
快感スポットはタンポンくらいの大きさじゃあ刺激されないしな～～
男でこんなこと思ってる人は幻想だからね～～じゃあね～～
496:
01/09/21 21:33
>>1
まず、１は人類を、不完全なものとして捕らえていないことが分かる。
即ち、理論の集大成、純粋な理性としての完全なる人が
本能という目的に対しその完全なる判断力である理性を手段とし
己の存在目的を自らに示し、その手段を以って達成に進む。
その方向性こそが正義であり
では具体的に其の方向性とは何ぞや、と問うていると判断した。
そもそも「べき」という言葉は正にあるべき状態を問うているのであり
あるべき状態の人とは少なくとも完全に理性を理性として振るえるもので
なければならない。
不完全な我々が、その答えを知ろうとする事は身のほど知らずとしかいいようがないが
同時に人としての限界の答えでよいと、妥当な諦めをしているのであるから
この答えは結論を出す事が一応には可能なものであろう。
ここでは人は何を知りえるかを検証する必要は無いであろう。
結論は「人にとっての正義」であり
原理的に人が知り得ないものをここに持ち出す必要は無い
先ず、観念論者には逝って貰おう、根拠は略
>>1
正義、悪とは「対象から見い出すもの」であるということはいいかな？
497:
01/09/21 21:34
ドゥルーズによれば、ニーチェとスピノザの偉大な同一性（イデンティテ）が見られることは、明白です。
共通点は、以下三つの論点において指摘されています。
第一に、意識批判＝唯物論者としてのスピノザ―ニーチェ。
第二に、善悪批判＝反道徳者としてのスピノザ―ニーチェ。
第三に、悲しみの批判＝悦びを評価する無神論者としてのスピノザ―ニーチェ。
アランも好いし、ドゥルーズのも好いけれど、『スピノザと表現の問題』は、偏差値９０ないと理解できません（もちろん、僕にもちんぷんかんぷんです）。
ですから、『スピノザ－実践の哲学』（鈴木雅大訳、一九九四年、平凡社）をお薦めします。『エチカ』は、五部→三部へと、逆に読み進んだ方が面白いと思います。
498:
01/09/21 21:35
ハイデガーのニーチェ論に決定的な影響を与えたのは
ユンガーらしい。ユンガーは作家だから哲学プロパーで
語られることは少ないが、哲学思想的著作も多く、ベンヤミンが
哲学思想で語られるならば、ユンガーももっと語られるべきだと
思う。特にその前期の思想的主著『Der Arbeiter』は、ハイデッガー
の『存在と時間』と並ぶ著作だ。邦訳が無いのが残念。
ハイデッガーやアドルノのドイツ語の難しさは有名だが、ユンガーの
ドイツ語も違った意味で、相当難物。
499:
01/09/21 21:36
ハイデッガーのZurseinsfrageは、ユンガーの記念論集のために
書いた文で、ユンガーのUeber die Linieへの応論となっていて、
ユンガーの文と対比して読むと面白い。
ただ、ユンガーのGestslt概念や基本語彙を見ていくと、ハイデッガー
は、例によって自己流に解釈しすぎる気もする。
ハイデッガーは、ユンガーを”２０世紀のニーチェ”と把握したいの
だと思う。つまりハイデッガーのニーチェ批判がそのままユンガー批判
にもなるということだが、ユンガーは、むしろ”現代のヘルダーリン”
ではないかという気がする。
500:
01/09/21 21:37
↑「ニヒリズムの超克」は、形而上学に属するから
それ自体がニヒリズムであるというニーチェ批判。
私もハイデッガーのテキストのついでにユンガーを読んだが、
ユンガーは、「ニヒリズムの超克」という意志的・能動的な
ことは言ってないね。ユンガーの表現の仕方を丁寧にみると、
世界がニヒリズムを通過しつつある、ということ。
501:名無しさん
01/09/21 21:41
たぬき「き」
502:名無しさん
01/09/21 21:42
キラ「ら」
503:名無しさん
01/09/21 21:43
ララベル「る」
504:名無しさん
01/09/21 21:44
ルーレット「と」
505:名無しさん
01/09/21 21:45
トランシルバニア「あ」
506:名無し
01/09/21 21:49
>>488情報、情報と言うが安易に情報を求め過ぎ。
少し前までは情報なんぞ自力で収集してたんだから、嫌な思いまでしてここに
すがる事もあるまい。
あんまり知らないいでも良い事だってあるし、自分で努力して得られた情報
によって良い結果に結び付いたりすると、喜びもひとしおってもんだ。
ドールのカスタマイズにしても、間違ってても自分であれこれ努力して
作り出されたものは、個性がでたり、間違っててもその中から違った作り方や
アイデアが浮んで来るってものだけど、最近作品のはどう？
その情報のお陰で、上手い、下手ってだけで作品とかが同一の方向に向かってて
同じ様にしか見えないんですけど。
まあ、こんな事はドールだけに言えた事では無いですけどね。
ネットって知りたい事がすぐ判って便利だけど、自分はその反面怖さも感じてるよ。
その事を自覚して使いこなしてる人ってどれぐらい居るのかな？
507:
01/09/21 21:50
>>1
「存在論哲学」と「分析哲学」って厳密には対立概念ではないのですが。
存在論はトピックによる分類、分析哲学は手法もしくは流派による分類です。
と、教科書的なことを述べた上で、おそらく１さんがおっしゃる「存在論哲学」
って、ハィデガの有論とその系譜の事を指しているのかな？と推測しました。
勿論、それ以外にもその存在論において哲学史的に名を残した哲学者・学派は数
多くあるわけですが、わざわざ分析哲学と対立させる事への有用性を私は余り想
像できないのです。
で、もしハィデガ（を中心とした現象学）と分析哲学との対立、という事でしたら、
スキャンダラスには黒田亘氏と渡辺次郎氏との対立（っていうか誹謗中傷合戦かな）
がありました。（これは黒田氏の死去によって決着がつきました。渡辺氏による勝
利宣言のようなものが、放送大学のテクスト『分析哲学』だか『現代英米の哲学』
だか、というタイトルの本です。）
また、京大は、長い間京都学派・ドイツ哲学系の牙城であったため、京大出身者
で分析哲学を専攻した人間は、母校にとどまり得ず、大阪市立大にジッツを得ざる
を得なかった、という時期が長いこと続きました。昨今は、京都学派・ドイツ哲学
が京大内で凋落し、逆に、外部に出ていた分析哲学系の優秀な研究者が次々に赴任
しています。
もう少し有益な対立・議論は、（また）黒田氏と滝浦静雄氏による所謂黒田－滝浦
論争です。これについては、ウィトゲンシュタイン読本かなにか（軽い論文・エッセイ
集）に経緯の要約とそれについてのその論者による批判的コメントが添えられていた
記憶があります。
508:
01/09/21 21:54
>>1
まず、１は人類を、不完全なものとして捕らえていないことが分かる。
即ち、理論の集大成、純粋な理性としての完全なる人が
本能という目的に対しその完全なる判断力である理性を手段とし
己の存在目的を自らに示し、その手段を以って達成に進む。
その方向性こそが正義であり
では具体的に其の方向性とは何ぞや、と問うていると判断した。
そもそも「べき」という言葉は正にあるべき状態を問うているのであり
あるべき状態の人とは少なくとも完全に理性を理性として振るえるもので
なければならない。
不完全な我々が、その答えを知ろうとする事は身のほど知らずとしかいいようがないが
同時に人としての限界の答えでよいと、妥当な諦めをしているのであるから
この答えは結論を出す事が一応には可能なものであろう。
ここでは人は何を知りえるかを検証する必要は無いであろう。
結論は「人にとっての正義」であり
原理的に人が知り得ないものをここに持ち出す必要は無い
先ず、観念論者には逝って貰おう、根拠は略
509:ななしさん
01/09/21 22:08
397 名前：ななしさん 投稿日：01/09/19 06:18
素股で果て腹の上に精液ぶちまけた志野、再びギュンナに挿入。「う」
398 名前：ギュンナ 投稿日：01/09/19 06:29
このスレッドを荒らしてる坊や・・・
あなた、ひょっとして、私のちんこで肛門を犯されたくてたまらないんじゃないの？
いいわよ・・ ブチ込んであげるわ・・・・
だから、もう荒らしはやめるのよ、いいわね
399 名前：名無しさん 投稿日：01/09/19 06:50
うしろから志野が2本同時に挿入、前を激しく茜理がシゴく。
ギュンナは既に正気を失い、喘ぐ口元から涎が溢れる・・・「る」
510:
01/09/21 22:10
いわゆるフランクフルト学派の創立者であるマックス・ホルクハイマーの盟友であり、
哲学、社会学的な批判理論の体現者、そして目下のところ、ハイデガー研究者の僕にとっては、
ハイデガーを批判し、もしくはその思想上の補完を行うことのできる最重要人物が本著者
テオドール・Ｗ・アドルノであり、現在のフランクフルト学派の象徴であるハバーマスが、
彼の隠れた主著と呼んだのが本書『ミニマ・モラリア』である（最も微少な道徳、とでも訳すべきか）。
全体よりも部分、規律よりも逸脱、一般的なものよりも個別的なもの、形式より具体へと向かい、
実社会のメインストリームにあるものを産業社会が際限なく排出する代替可能な消費物とみなし、
それを生産する社会構造とそれと提携している現代人の精神構造とを、これでもかと言わんばかりに
批判し、これらに対抗するオールタナティブなカウンターカルチャーを主として芸術活動に、
またその哲学理論を、絶対知という冠を外したヘーゲル主義に求める。
前者はアドルノ自身が幼少の頃よりピアニスト或いは作曲家としての専門訓練をうけ、アルバン＝ベルクや
シェーンベルクなどの前衛作曲家と交流をもっていたことに起因しており、後者はいわゆる否定弁証法として
まとめあげられた。晩年の著作『否定弁証法』にみられる特徴を述べるとすれば、Ｐ・リクールが
ヘーゲル以後のヘーゲル主義に対して吐露した言葉を挙げておくのがふさわしかろう。
彼いわく、現代の弁証法は「不幸なヘーゲル哲学」であり「それは、絶えず、ヘーゲル的問題、ヘーゲル的媒介によって、
活動をはじめるが、ヘーゲルの言う和解は、断念してしまっている」。（「現代のヘーゲル」、『解釈の革新』所集）
リクールは解釈による意味の分節化の道程において、アドルノは部分から全体へと媒介を展開することを通して、
ともに既存の価値観や社会体制、或いは哲学、文学上のテクストの批判的解体を目指す。肯定よりも否定、
再構成（Rekonstruktion)よりも解体(Dekonstruktion)を志向しなければならないという、転倒したヘーゲル主義を貫徹する
必要があるのは、アドルノによれば（もっとも、多かれ少なかれ現代の哲学者はこういう意識を持たねばならない運命にあるのだが）、
全体とか統一や規範といった、近代社会の形成に大きな役割を果たした概念の意味が変化したからであり、
彼はここに近代ブルジョア社会の理想と現代消費社会の現実との拭いがたい亀裂を見て取るのだが、その背後には言うまでもなく、
ナチス・ドイツの支配体制とユダヤ人大量虐殺という根本経験が控えている。「アウシュビッツのあとで詩を書くことは野蛮である」
という彼のテーゼは有名だが、そこには、精神的な抽象物を含めたあらゆるものが消費可能、代替可能、従って自己隠蔽可能となってきた
時代潮流に対する激しい懐疑の感情がある。もっともこういう考えは、彼の事実上の処女作『キルケゴール』から一貫して見受けられるものだが。
カントに始まり、ヘーゲルからは弁証法のダイナミズムとその契機としての媒介の思想を、マルクスからは交換、交通（Verkehr)の概念を、
フロイトからは意識のもつ自己隠蔽構造を学んだアドルノは、終始一貫して（『キルケゴール』から『否定弁証法』にいたるまで）
ハイデガーの実在論的傾向と民族主義を非難罵倒しているが、かなりの部分で両者の思想は似通っている。双方の反目（といっっても、
アドルノからハイデガーへの一方通行だったようだ）は、思想内容の部分的相違という表面上の事柄を超えたところにあるように思う。
私見を述べるならば、ハイデガーに対するアドルノの言わばアンビヴァレントな態度に潜んでいるのは、トートナウベルクで安穏と
（とアドルノには思われたであろう）思索を営む田舎者に対しての、都市文化のせわしなさを引き受けざるを得なかった都会人の
複雑な感情であると言えよう。ハイデガーの鋭敏な科学批判や現代批判も、アドルノには外在的なものにしか映らなかったのである。
所詮哲学も人間対人間の世界であるから、こうしたことはよくあることだと言ってしまえばそれまでだが。・・いやいやそれ以上の事情もあろう。
ハイデガーがナチスに入党しフライブルク大学の総長に就任していた頃、ユダヤ系のアドルノはイギリスへの亡命を余儀なくさせられていたのだから。
511:名無しさん
01/09/21 22:10
アリス「す」
512:名無しさん
01/09/21 22:11
スイートホーム「む」
513:ななし
01/09/21 23:35
まだ荒してんのかよ・・・粘着だなぁ
514:ななし
01/09/21 23:35
あげちゃってスマソ。
515:名無しさん
01/09/21 23:49
ムーミン谷「に」
516:名無しさん
01/09/21 23:49
人形「う」
517:名無しさん
01/09/21 23:50
うさぎ「ぎ」
518:名無しさん
01/09/21 23:50
ギュンナ「な」
519:(*´▽｀*)
01/09/22 02:23
このスレも太く逞しく育ったねぇ。
520:名無し
01/09/22 04:08
>>519
冗談はナシよ、大丈夫もうじき枯れるから・・・
521:名無し
01/09/22 04:19
菜の花畑「ケ」
522:自作自演＆自己矛盾
01/09/22 04:36
↓どこが矛盾しているかは、いっぱしの哲学論のコピペしている厨房以上の
知識があるならすぐにわかるでしょう。おとなしく尻取りやってれ！
>474
そうは思いません。
匿名だからこそ、正直な意見が書けるし、色々な情報が集まってきます。
そういった有益な情報を求めてここに来るのではないですか？
少なくとも自分はそうです。
２ｃｈのお約束に違反しているスレッドに我慢できない人が余所に行くのではなく、
そのスレッド自体が問題なんでは？
面白がっている人もいるでしょうけど、住人の自覚次第で、この板が便所の落書きになるか
有益な情報の交換場所になるか決まるのではないでしょうか？
すくなくとも管理人は２ｃｈを便所の落書きにはしたくないと思いますよ。
もしもこの板に便所の落書き程度のスレッドしか残らなくなれば、管理人にとってこの板の存在価値が
無くなると感じています。
存在価値の無い板は、商業化の流れの中で閉鎖されるおそれもあります。
どうかそういったことを考えて、この板への書き込みをして頂きたいと思います。
490 ：名無し ：01/09/21 18:56
>>488
あなたの意見に賛同します。
良いことを言うね。
523:ソフィア
01/09/22 04:41
みんなはどうやってオナニーする？
かわったやりかたがあったら教えて！！
ちなみに私の場合はローターでクリ攻め＆魚肉ソーセージをゆでたものに
ゴムつけてローションたっぷり塗ってずこずこしてます。
まず簡単に２回はイクＹＯ！
524:名無し
01/09/22 04:56
尻取り君って完全にいじめられっ子の行動パターンよね。。。
525:
01/09/22 05:18
インターネットにおいて他分野や他の学問を馬鹿にしたり見下す
発言をしている輩が、大抵の場合は数学者であるという事実が観測できる。
これは数学者という一般人から遠く離れた人達の生態を知る上で、
貴重な資料を提供している。
どうやら数学者は数学を最も基本的で根源的な知識だと
見なしており、自らがそれを専門とすることで諸科学に
対する侮蔑を持つ権利を持ったと感じているらしい。
だがこれは他の分野の科学者から見ても傲慢な姿勢に映る。
少なくともここ２０年間、数学者が営む専門数学なるものが
諸科学の先端において、いつもその脆弱さを露にしてきたのではなかったか？
結局のところ１９世紀の経験のみに基づいて演繹された数学体系が
諸科学の発展について来れていないというのが現状である。
諸科学は各分野ごとに独自に新しい技法を案出せざる得なかった。
数学者は大抵の場合問題が解決された後に整理回収にやって来たに
過ぎなかった。
純粋数学の極みのはずだった整数論でさえ、もはやその”純粋性”を
保持してはいない。あたかも「サリバンの辞書」が数学者の所有物
であるかのように考えている水頭症数学者が観測されたが、
複素力学系は画像処理という工学的課題でさえ必須とされており、
そのクライン群との対応は実際的な応用が考えられているのである。
こういう事情に精通している者にとっては数学者の傲慢は全く
馬鹿げたものに見える。グロタンディクという数学者の本を立ち読み
したことがあるが、彼によれば数学社会は極端な頭脳偏重主義、
重量挙げのような知能誇示の欲望で支配されており、彼はそれに
辟易して数学界を去ったという。
そうした重量上げの世界に住む連中がインターネットで
他者の軽蔑して楽しんでいるのである。文学や哲学に
対する侮蔑さえ口にし、数学的水頭症の醜い瘤を愉悦感に
浸らせているらしい。何らかの本を読めないが自分は「可換体論」を
読めるということで何らかの本を価値を貶めようとするといった具合に。
こういう連中を見かける度に、やはりグロタンディクなる
人が書いていたことは真実であったと実感できるのであった。
526:名無し
01/09/22 06:17
>522
どこが矛盾しているか、指摘してもらいたいのですが？
それと自作自演では無いです。
自作自演と判断された理由も教えていただきたいです。
527:
01/09/22 06:40
下劣な低脳者にマジレスするか（ケーラケラ
いや～やっぱり子猫チャンは良いやね。可愛くて(´ー｀)ﾏﾀｰﾘ
先週近所のコンビニから帰る途中、コンビニの裏手の選挙事務所の脇から
３～６ヶ月ぐらいの黒猫チャンがモノ欲しそ～にこっちを見てたんで
ビールのおつまみに買ってあったカニカマをポイッと投げてあげたんよ。
最初は警戒してた様子でカニカマを咥えて奥に入って行っちゃったんだけど
相当お腹が空いてたんだね～、食べ終わってもまだ足りないみたいで
にゃーにゃー甘えた声で鳴きながらこっちに寄ってきたのよ、ウシシΨ(｀∀´)Ψ
殺気を悟られないよう優しさ１２０％の笑顔と猫なで声で呼んだら
遂に足元にスリスリしてきたんだよね～うひひバカめ。('ー ' *)
こっちも警戒を解くために残りのカニカマをあげつつ猫チャンの背中を
ナデナデ～よしよしゴロゴロ言って俺のこと完全に信用したみたいだな～
さて拉致るか...（｀´）ｷｯ
抱き上げても大人しいぞ～ウンウンそのまま大人しくしててね。
背負ってたリュックを最大限に広げてそーっと猫ちゃんを入れてあげます。
すっかりからだが納まったら電光石火のごとくファスナーを閉じ！！
のははははは、直ぐに中で暴れ出しました！リュックがボコボコ動いてます！
ファスナーぐらいは猫チャンは開けて出てしまうのは過去経験済みなので
ファスナーにはしっかり錠前をしておきます（これ大事＾＾）
とまあこのように連れかえった黒猫ちゃんが我が家に居るわけですが、
ヒゲを切ったり火あぶりにしたりで既にキズキズになってます。
そろそろ同居人が旅行から帰ってくるころなので〆ちゃおうかなと思ってます。
528:名無し
01/09/22 07:35
まだ生きてやがるよ蛆虫連中が・・・
５２６さん、そんなクズ相手にしちゃダメだよ、相手は腐れ根性の持ち主なんだから。
５２４＆５２７
おめえらの生き方って醜いね・・・
529:名無し
01/09/22 08:34
>>528お前こそさっさとくたばれ。自分の腐れ根性を棚に上げて汚い指で
文字を打ち込むな。
そもそも、生きてても死んでるような生き方してそうな、お前にとやかく
言われる筋合いは無いつーの。ゾンビはゾンビらしく「うーうー」
うめいてろ。ったく更年期障害のババアどうしょうもねよ。
暇だったら、ご近所のゴミ出し違反でも監視してろ。
526に共感する部分も多多あるって言うのに、お前の登場でいつもブチ壊しだ。
もしかしたら、邪魔でもしてるのか？
レスは付けるなよ、今後相手したく無いんでな。つーか、何書くか簡単に
予想出来るんで遠慮しとくよ（藁
お前の人生って幸薄そうだね・・・
530:名無し
01/09/22 10:05
∧＿∧ .／￣￣￣￣
＿_ ( ・∀・） ＿ ＜ チンコ
⊂L/（ﾆ ﾆ)＼l⊃ ＼＿＿＿＿
（ ｜ ｜ ）
）＿/ つ |＿（
（＿）（＿）
531:ななしさん
01/09/22 10:16
某楠さ～ん！こんなに人気なんだから
ギュンナの再販版は、ちんこつき素体でお願いしまーす！！
532:ボークス
01/09/22 10:39
このたび我が社では、ちんこ付きドルフィーの人気に応え、
２００１「夏の思い出」を
ちんこ付きエレガント素体でリメイクすることに決定いたしました
６人の美女の水着からはみでる巨大なちんこにご期待ください
なお、前評判の高さから、発売即品切れが予想されますので
早めのご予約をお願いいたします
533:古いネタむしかえしてスマン
01/09/22 10:56
>532
ドラの複乳素体は？
534:名無し
01/09/22 11:08
ちんこ付きNEO-GUY！
平常時とボキー時のパーツ付き。
でも客層が変わりそう。。。
535:ageんなよ荒れるから・・・
01/09/22 11:11
↑激しく邪道！男にちんこがあっても当たり前でツマラン。
536:名無し
01/09/22 11:20
↑んじゃ、タテスジ付きNEO-GUYでどうだ！
つまらん？ 逝ってくる。。。
537:志野派
01/09/22 11:26
＞＞５２３
え゛～ぢゃあ、志野タンないぢゃん！
538:猫をナイスショット！
01/09/22 11:29
今日は私の愛誤虐待経験をお話します。
私の隣の家に馬鹿猫（チャコ）を飼っている家があります、その家の馬鹿ネコは
信じられないことに、私の家の玄関の前にうんちをするのが日課なのです。
隣の家の馬鹿猫の飼い主、「Ｓ・Ｈ」さんに何度も
「猫ちゃんを家の玄関にうんちをさせないようにしつけて下さい」
と、言いましたが、
「猫は自由にどこでも排泄するのが幸せなので、それくらい我慢して下さいね！」
・・なんてとんでもない、狂ったいい訳をされてしまい、めまいがしました。
私は毎日耐えましたが遂に限界が来てしまいました、もう我慢できません！
家にある７番アイアンで地獄に叩き飛ばしてやろうと私は思いました。
続く・・・。
539:名無し
01/09/22 11:43
＞＞５３８
おめえの生き方って醜いね・・・
540:
01/09/22 11:48
＼===========［_|_|_|_|_|_|_|_|_|_|_|_|_|_］===========／
／三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三＼
0 │ |∞∞∞ |::|∞∞田田∞∞|::|∞∞∞ | ::| 0
［二］ | ::| |::|┏━━┓|::| | ::l ［二］
◎○＠※◎○＠※. |□|.│ |┌┬┐ |::|┃／ >>1.＼┃|::| ┌┬┐| ::|. |□| ◎○＠※◎○＠※
ii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii| ｀)三(´| ::|├┼┤ |::|┃ ∧＿∧ ┃|::| ├┼┤| ::|｀)三(´iｌ|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|
＠※◎○＠※◎○ | ::| | ::|└┴┘ |::|┃（´∀｀ ） ┃|::| └┴┘| ::| | ::| ＠※◎○＠※◎○
ii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|ｌi┏━━━┓|::|┃（. つ┃|::|┏━━━┓ ｌi|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|ｌ
◎○＠iiii※◎○＠ ┣┳┳┳┳┳┫|::|┗━━┛|::|┣┳┳┳┳┳┫ ◎○＠iiii※◎○＠
ii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|ｌ ○ ● ∫∬∫∬ ● ○ ii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|ｌi
○○ ●● iiiii iii ii iiii ●● ○○
［￣￣］ ［￣￣］ （￣￣￣￣￣） ［￣￣］ ［￣￣］
|_○_| .|_○_| |＿＿＿＿_| |_○_| .|_○_|
541:おっ！
01/09/22 13:28
すげえ！イカレてやがるよ！
最近じゃ精神病院の患者にもパソコンが与えられているらしいな。
542:名無し
01/09/22 13:37
＞＞５４１
おめえの生き方って醜いね・・・
543:名無しタン
01/09/22 13:38
>>540
ズレててｶｺﾜﾙ
544:ななし
01/09/22 13:45
ウサマ・ビンラディン、内気で礼儀正しい少年だった＝元教師
９月２２日、米同時テロの首謀者とされるウサマ・ビンラディン氏の
少年時代の元英語教師は、同氏は物静かで内気な生徒だったと語った。
。。。。なんか、こういう、内気な少年が恐いのって日本だけじゃなかっ
たんだね。尻取り君もそのうち・・・。
545:芸がないね
01/09/22 13:55
＞＞５４２～５４４
恨んでいるんだな、尻取り野郎のことを。
面白いからまだまだからかってやるよ・・・坊や。
546:名無しさん
01/09/22 14:33
性犯罪の抑止のためにこそ、いっそ性に関するあらゆる規制を出来うる限界まで撤廃してしまえばいい。
もう売春でもなんでもありの。きたる世紀を江戸時代ならぬエロ時代に！
古来から男根・女陰を神として奉ってきた民族性を現代に取り戻し、
エロに対する開放的なスタンスを「日本固有の文化」だとして自信をもって強く内外に知らしめ、
エロ文化の保護・育成を国是として打ち出し、エロアニメ・エロゲーなどのコンテンツ制作者や
性風俗従事者を積極援助し、オリエンタルな誇り高きエロ解放先進国として
世界に存在をアピールしていくのだ。
エロの豊かな、エロのさきはふ、エロ立国。
そうなれば、性は淫靡なものではなくありふれた日常に堕してしまい、
聖と俗とのアンビバレンツのときめきは減ってしまい、
「F-1ターボ時代最後のホンダエンジンのように、ものすごいモノ」も出てこなくなってしまうだろうが、少なくとも性犯罪も減るだろう。
何をしても許される、となればかえって何も極端なことはしなくなる、というのが人間の本性。
それどころか、色の道を飽きるほど味わい尽くした大衆の中から自発的な自制心・道徳律さえ芽生えてくるかもしれない。「いき」の美学の復活か？
それに、国内で売春でもなんでもできるなら、あえて海外までいって迷惑を掛ける者もいなくなるだろう。万事解決？
とにかく、深層心理学的に言っても、人間には誰の中にも下劣な欲望や悪の芽が「ある」のだ、
それは異常でも何でもないんだ、ということをまず認めないと、
どうしょうもない。のびー氏の言われるとおり、オバサンたちはそれを認めたがらずフタをしておきたいんでしょう。
「ある」と認めた上で、なんらかその欲を満たすための道を解放してやらなければ、
人は犯罪に走って（あるいはヒステリー起こして）当然なんです。
売春やドラッグ（その他、安楽死なども）の「条件付き」自由化についてはオランダがよい成功例だろう（なんせ公認の「売春婦養成学校」がある唯一の国だ）。
日本にも「飾り窓」と「コーヒーショップ」を！ 性も死も、自殺や近親相姦まで含め、
あらゆるタブーについて条件付きで規制緩和し、人々に選択の自由と、自己責任の下での最大限の自己決定権を！
日本が幼児ポルノの発信地になっているのはけしからん、だって？
それが日本、じゃわい。欧米が困るっていうなら困る国のほうで情報ブロックせい。
モロだしポルノをイスラム国含め世界中にバラまいとる欧米が何を言うか。
自分たちの倫理観を絶対的とカン違いして他国に押しつけるのもええかげんにせえよ。
547:名無しさん
01/09/22 14:40
けんだま「ま」
548:名無しさん
01/09/22 14:41
マスタード「ど」
549:名無しさん
01/09/22 15:09
どりるちんこ「こ」
550:
01/09/22 15:48
今日発売のホビージャパン、
ボークスの広告にさっそく、「ちんこ付き夏の思い出」が出てましたね
551:
01/09/22 18:17
意味のない長文を書いてるのは、実はこのスレの削除依頼を出していた
人間で、あとで「スレの内容と全く関係ない話をしてる」と自作自演の
削除依頼を出すつもりである。――と邪推してみたりする。
552:名無し
01/09/22 19:07
＞551
そうだとしたら削除されないよ。
運営側なら誰が書いてるか分かるし…。
荒らしてる人に言いたいけど、これ以上荒らすのはやめて欲しい。
逆効果になってるよ。
荒らされることで余計に書き込みが増えるのは、ヤフー関連の上げ荒らしで
実証済み。荒らしが来るとヤフースレは活況を呈してる。
分かってくれた人はピンクＢＢＳの方へ移動してくれたし、今書きこんでる人は
荒らされることに反応してるんだと思うよ。
553:名無し様
01/09/22 19:09
このスレでいきり立っている奴らはまるでおいたしたのをママに怒られて
拗ねている子供みたいだね・・・無様だね、いい歳こいてさ
554:名無し
01/09/22 19:21
>>553
もう止めましょう。
俺だってあの人達のやる事はイヤだけど・・・
もうこれ以上いがみ合う意味はないよ、本当。
５５２さんの言うとうり手を引かないか？
555:
01/09/22 20:55
556:
01/09/22 20:55
557:
01/09/22 20:55
558:
01/09/22 20:56
559:
01/09/22 20:58
560:
01/09/22 20:58
561:
01/09/22 20:59
562:
01/09/22 21:00
563:
01/09/22 21:01
564:名無しさん
01/09/22 21:47
482 名前：マリム 投稿日：01/09/21 16:16
うふふっ・・・ いい事教えてあげるわ・・・
じつは・・・ 私にもちんこが付いてるのよ
どう？ しゃぶってみる？
いいわよ・・・ 私のちんこに吸い付きなさい・・・
だから、荒らしはやめるのよ
いいわね、坊や・・・
483 名前：マリア 投稿日：01/09/21 18:16
中学生の時生理でいらいらしてたときにふとタンポンを使ってみました。
その日から快感にはまってしまいました。それからはずっとタンポンです。
あまりに気持ちよいので生理でないときもぼぼ毎日使用してます。
欲求不満解決にはとても便利♪ほんと便利な世の中ですね。
タンポン入れるとき感じてしまうのはわたしだけでしょうか？
女性のみなさんはどんな感じですか？
でも、あそこの中にずっと物をいれておくなんてなんだかHですよね。
484 名前： 投稿日：01/09/21 18:24
ずっと前のレスで「このスレが『悪』なら削除され、されなければ『正義』となる」
みたいなこと書いたけど、結局まだこのスレ残ってるんだね。
485 名前：>483 投稿日：01/09/21 18:25
あそこのなかってほぼ無感覚なんだよ
快感スポットはタンポンくらいの大きさじゃあ刺激されないしな～～
男でこんなこと思ってる人は幻想だからね～～じゃあね～～
565:
01/09/22 22:06
566:
01/09/22 22:19
567:
01/09/22 22:20
568:
01/09/22 22:22
569:
01/09/22 22:28
570:名無しさん
01/09/22 22:34
451 名前：名無しさん 投稿日：01/09/20 12:50
『す』
「素敵な顔になってきたね！」
・・・茜理はそう言いながらギュンナのよだれを舐め取り、そのままキスした。
ギュンナの体が小さく痙攣する。
「あ！こらっ！まだイっちゃだめだよ！！」
茜理はシゴいていた手を止め、根元を強く握り締めて暴発を止めた。
「そ・・・そんな・・・」
涙を流し哀願するギュンナを無視し、茜理は小さな皮ベルトで根元をきつく縛った。
『た』
452 名前：名無し痰 投稿日：01/09/20 13:23
『た』
「助けて‥下さい」
ギュンナの唇から助命の言葉が漏れた。
「あら？助けるって‥？どうして？
イきたいの？イきたくないの？どっちなのぉ～～？」
茜理がギュンナの顔を覗き込む。その表情にはもはや、
「天使」と表現できるような微塵も要素は感じられなかった。
「今度は、こっちも攻めてあげる♪」
と逝って、茜理は、ギュンナのア◎◎に自らの細い指を挿入した。
「あぐぅうううっ‥」
571:↑
01/09/22 23:02
粘着質
572:
01/09/22 23:39
573:
01/09/22 23:40
574:
01/09/22 23:41
575:
01/09/22 23:46
576:
01/09/22 23:52
577:
01/09/22 23:53
578:
01/09/22 23:53
579:
01/09/22 23:54
580:ななしさん
01/09/23 00:13
474 名前：名無しさん 投稿日：01/09/21 05:38
お下劣嫌いな人間は、そもそも無責任発言容認の「２ｃｈ」に来ること自体が間違い。
公衆便所の落書きにいちいちムキになんなっつーの（まぁそれを端から見るのはメチャオモロイが）。
「便所の壁にまんこの絵を描かないで！」って言って回ってるようなもんだ。（ワラ
正論だけど土台無理な話。
記名発言しか認めないようにしたら、否定派の理想に近づくかも。
だから、このスレ我慢できない人は、公衆便所（２ｃｈ）じゃなくて、綺麗なデパートの
婦人服売り場のトイレ（よく知らんがドールズ・サークルのＢＢＳとか）に逝けばいいのでは。
475 名前：名無し 投稿日：01/09/21 05:56
>>474
でも２ｃｈ、特に人形板って人の狂気を楽しめる余裕のある人ばっかぢゃないから。
ここが最後のオアシスっていう人生の敗北者にとっては、それこそ死活問題なんだーよ。
476 名前：お下劣くん 投稿日：01/09/21 05:58
>>474「便所の壁にまんこの絵を描かないで！」
ﾜﾗﾀ
581:名無しさん
01/09/23 00:20
平成９年１１月２２日
保護者殿
市立東中学校
保健教育科主任 森山香織
オナニー調査のお願い
拝啓 時下ますますご清栄のこととお慶び申し上げます。
先日ご通知致しました通り、当校は市のオナニー調査対象校に指定されました。
この調査は、オナニー指数を基にした中学生の性的欲求を求め、健全な保健教
育を推進していくためのものです。
今後の保健教育の貴重な資料となりますので、是非ご協力下さい。
敬 具
※記入上の注意
オナニーの実態についてお子様にお尋ねになられた上で、添付用紙にご記入下
さい。なお、備考欄には、ご家庭でのオナニーへの取り組み方等何でも結構で
すので、ご記入下さい。
582:
01/09/23 00:21
583:名無しさん
01/09/23 00:21
千尋「あのね、ハヤ･･･ちょっと聞いて･･･私･･･
自分では覚えてないんだけど･･小さい頃に変質者に襲われかけた事があるの･･･
お母さんの話ではね、その人はもうアニメ界の大御所になっちゃったんだって。
でも私、今思い出したの･･･その人はね･･･その人の名はね･･･ハヤオ･･
あなたの本当の名前は･･･ミヤザキハヤオ･･･」
ピシ！パリパリパリパリパリーーン！
(ハヤの体中から大量の幼児ポルノ写真が飛び散る)
千尋「ああっ！」
ハヤ「ありがとう千尋！私の本当の名は『ロリノミヤ ペドハヤオ』だ！」
千尋「ロリノミヤ？！凄い名前！ 基地外みたい！」
584:
01/09/23 00:21
585:
01/09/23 00:22
586:
01/09/23 00:23
587:
01/09/23 00:25
588:
01/09/23 00:26
589:
01/09/23 00:27
590:ななし
01/09/23 00:28
Hする時もしない時も、いっしょに横になると、彼がからみついてきて、ん？
と思ってると、思いっきりくすぐり始める。私はくすぐったくて、「わははーやめて、
やめてー」と息も絶え絶えなのに、ニヤニヤ笑って全然やめてくれないの。でも、
そのうち妙な気分になって来ちゃって、「あん～」なんて声だしちゃうと、
待ってましたとばっかりに、ガブーって腕に噛みつかれちゃいます。
おかげで、いっしょに横になった日はHなしの時でも、腕がアザだらけ。
夏は半そでとかで見えちゃうから、ダメって言うと、服に隠れる部分をガブリとやられます。
昔は痛くて嫌だったけど、Hして逝きそうになる時も必ずガブーっとされるので、
今ではパブロフの条件反射のごとく、噛みつかれるだけで、子宮がうずいてしまいます。
これって調教なのでしょうか？なんで噛み付くんだろ・・・。
彼に聞くと「噛み心地がいいから」なんて言ってますが・・・。
付き合って７年目だけど、これだけはわかんないよ～
591:↑
01/09/23 00:51
クズ
592:
01/09/23 00:51
593:
01/09/23 00:52
594:
01/09/23 00:53
595:
01/09/23 00:54
596:
01/09/23 00:55
597:
01/09/23 00:55
598:
01/09/23 01:05
599:
01/09/23 01:07
600:酔っぱらい
01/09/23 03:48
ふあっぽう（無位意味）
601:コンド－無意味
01/09/23 03:53
どぴゅうっ！
602:長嶋茂雄死ね！
01/09/23 04:18
ぽ（ハート様＝「ひでぶっ！」）
603:五木ひとし（こりあん）
01/09/23 04:27
♪ちゃん（おんぷちゃん）
よこはめ～ たてはめ～ （ラブ）ホテルの小部屋～
604:五木ひとし（在日こりあん）
01/09/23 04:34
ぶう～るゥ～くちづけ（フレンチ＝ハレンチ）女の（股から流す）涙～！
あの～～～～～～ホト（？）はイッてイッてしまた（おまた！）
605:眠麗
01/09/23 05:45
あのね、私、指でオナニーすると「指で触ってる感覚」の方が先に立っちゃって、
感じる事に集中できないです。
ヌルヌル、ごもごもしたものを触ってる・・・って感じ。
だから、机とか椅子にスリスリでオナニーしてます。
他にはシャワー当てたりね。
606:尻取り君へ
01/09/23 05:47
手抜きしちゃいかんな。。。
607:
01/09/23 06:02
自作自演カコワルイ（ケラケラ
608:607
01/09/23 08:55
Ｄカップなんだけど、胸をグッと寄せられて両方の乳首をいっぺんに
口で愛撫されると超気持ちイイ！
対面座位でゆっくり腰を動かしながら、これをやられるとサイコーに感じます。
優しく噛まれた瞬間に逝きます。
609:名無し
01/09/23 13:57
ぬぽぽォ～～～～～～～！
610:歯無し
01/09/23 13:58
きめめェ～～～～！
611:胃無し
01/09/23 13:59
ねげげぇ～～～～～～！
612:
01/09/23 14:35
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i, _,,､-''~ﾉ:::::ヽ ::i ,i､
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614:
01/09/23 14:37
i´ i;;;ヽ､ _､‐:::::,､-"_,､-''~ _､-''"´~￣::::::::::::::~^''''ｰ--､,,,,i
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615:マリム
01/09/23 21:19
うふふっ・・・ いい事教えてあげるわ・・・
じつは・・・ 私にもちんこが付いてるのよ
どう？ しゃぶってみる？
いいわよ・・・ 私のちんこに吸い付きなさい・・・
だから、荒らしはやめるのよ
いいわね、坊や・・・
616:笑い袋
01/09/23 22:36
「アーッ、ハッハッハッハッハッハッハッハッハ！」
「ハハハ、ワーッハッハッハッハッハッハッハ！」
617:雑把
01/09/23 23:02
アホだねあんたら、死ぬまでやったら？
618:
01/09/24 00:04
619:
01/09/24 00:05
620:
01/09/24 00:05
621:
01/09/24 00:06
622:
01/09/24 00:07
623:
01/09/24 00:08
624:
01/09/24 00:55
625:
01/09/24 00:57
626:
01/09/24 00:58
627:
01/09/24 00:59
628:
01/09/24 01:27
629:ナナシ
01/09/24 01:52
イベントいってたのか?
630:
01/09/24 04:13
631:マリム
01/09/24 06:04
うふふっ・・・ いい事教えてあげるわ・・・
じつは・・・ 私にもちんこが付いてるのよ
どう？ しゃぶってみる？
いいわよ・・・ 私のちんこに吸い付きなさい・・・
だから、荒らしはやめるのよ
いいわね、坊や・・・
632:↑
01/09/24 07:13
ワンパタ
633:
01/09/24 08:57
／;;;;/;;;;;;;/;;;;／;,,,;;/;;;;;;;;;,,;;;;;;;;;;;~,,
,~;;;;;;/;;;;;;;/;／;;;;;;;;/;;;;;;;;/^~~=,,;;;;;;~,,,
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|;;;;;;;;;li;;;;;/;,,-/-,,/ |/ / ,-=-,,, .|;;;;;|;;;;;;;;| あんまり見ないでね・・
il;;;;;;;;;|;;;;;;il~i (ﾟ,,,i ' ' ' i ) , i |;i--;;;;;;;|
|;;;;;;;;;;|;;;;|| ￣ ,, ￣ .|;;|6/;;;;;;;|
il|;;;;;;;;;|i;;;;;;;;ゝ ~~ Ｉ| ~~ ,/;;;;~;;;;|;;;;;;|i
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|i|;;;;;;|;;;|i;;;;;;;;;;;;;|~'-,, ,,,,'.';;;;;;;;;;;;;|;;;;;;|;;;;;;;|i
;|;;;;;;;|;;;;|;;;;;;;;;;;;;il;;;;;| ~=--‐~ :;|;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/-／~~~~^-,,
|i;;;;;;;;;;;;;|;;;;;;;;;;;;;i-~|i ~~~|;;;;;;;;;/ ~-,,
il;;;;;;;,,=~|;;;;;;;;;;;;;|i ヽ ,,,ノ ,,/|i;;;;;;;|i ~-,
|i,,-~ ,,,ヽ;;;;;;;;;;;;| -~ |;;;;;;;;| ,,,, ~'=,
,-~ γ ヾ;;;;;;;ヾ ,,. ;: ヾ;;;;;;| ,,=~ ＼ ／-,,
/ ;:丿 |;;;;;;) ...,:;:' ::|;;;;;|/::::::: ::::::／~-,, ／ -,,
/ ／ |;;;;;li γ:; :;;|=,,,:: :::::／ ~/ ~‐
/ ヽ/ . :/;: :ヾ;;:: :::/ ~‐
/ i;''。;: :|:;: ;' 。', ;| :: :::/
/ ヾ.,; ' ::;\;: ',';:: ;:,/::::;;/
／ :;/ヽ:;: ;;;ノ;;::ヽ;;:::: ,,::／;;;::;:/ ／~⌒~^~^` :;ヽ
／ ;:/ `ｰ---‐':::::; :::ヾ;‐---‐''''' ::::::;/ ／ ::;ヽ
／ ;:/ `;:;:::::' ;::ヽ ::::::::::/ ／ ,ゝ ::::i
／ ;:／ ヽ;: ;: :::::/ ／~ ,／ :;i
634:
01/09/24 08:57
;;／ `; ｰ :::::i ／~ :/ ::/
;:／ i; ;: :::::;;ヽ ／~ ::/ ::/
:;／ ／;; ,;. : :::y'^ ::i ;/
／ / '`, γ :::| : ;:/
／'.. ::ノ" :::;:| ;:/
ｰ ‐‐‐‐‐‐-----‐" :: :::;;.,'' :::::::;i :;/
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ヾ; 陰陰陰;:::i :::::::::::::::/ | .::;/
i..陰;.π',陰:::`;: ::::::::::::::::::::::ノ | .....::::;/
ヽ;; /､`､ ::;;ヽ ::::::::::::::::::::::::::::::::/ i ....::::;/
i;: ';i'`; ;::ヽ :: ::::::::::::::::::::::::::::::::/ ﾉ .....;::/
::::::::::::ヽ::: ヽ .,:::::: ﾉ ;:: ::::::::::::::::／ / ...:::::|
::::::::::::::::::::::::ヽ::::､ /:::::::::::: :::::::::::ノ ノ '::､_
635:名無しさん
01/09/24 10:35
>634
ちんこが付いてない！！
636:名無しさん
01/09/24 12:31
637:名無しさん
01/09/24 12:32
638:名無しさん
01/09/24 12:32
639:名無しさん
01/09/24 12:33
640:名無しさん
01/09/24 12:33
641:名無しさん
01/09/24 12:34
642:名無しさん
01/09/24 12:34
643:名無しさん
01/09/24 12:35
644:名無しさん
01/09/24 12:36
645:名無し
01/09/24 13:11
ここ荒らしてる奴もいい加減にしとけば？
直接的な表現の書き込みは、ほぼピンクに移ったんだし。
つーか、こんな粘着な奴と知らないところで同じ話題を語ってると思うと
嫌になるな、最近人形板を余り見に来ないのもこーゆのが原因なのかも。
646:名無しちゃん
01/09/24 14:16
>645
自分とこんな既知害を並べる必要はないと思われ。
こんな奴は他の話題でも相手にされてない筈。
ま、無視ですな無視！
と、言いつつ漏れも書き込んでみたり（藁）
647:名無し
01/09/24 18:48
「オマンコは存在しない」んだと。
その根拠を幾つか述べよう。
１．女は絶対に「オマンコ」を見せたがらない。それも不自然なほど隠す。
あの嫌がり方は尋常ではない。女子小学生ですら見せるのを嫌がるではないか。
２．ＡＶを見ていても「オマンコ」の部分には必ずモザイクが
かかっており、われわれは「オマンコ」を目にする事が出来ない。
これこそが「オマンコ」が存在しない何よりの証拠ではないだろうか。
３．日常生活で「オマンコ」という言葉をひとたび発すると、
法律で禁じられた行為であるかのような嫌悪の視線を受ける。
しかも公共放送でも「オマンコ」は放送禁止用語となっている。
これも明らかにおかしい。
俺は確信した。「オマンコ」は絶対に存在しない。
・・これでもあなたは「オマンコ」を信じますか？
648:↑
01/09/24 20:46
あほ
649:
01/09/25 08:39
／;;;;/;;;;;;;/;;;;／;,,,;;/;;;;;;;;;,,;;;;;;;;;;;~,,
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|;;;;;;;;;li;;;;;/;,,-/-,,/ |/ / ,-=-,,, .|;;;;;|;;;;;;;;| さぁ、今日もめちゃめちゃに荒らして
il;;;;;;;;;|;;;;;;il~i (ﾟ,,,i ' ' ' i ) , i |;i--;;;;;;;|
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il|;;;;;;;;;|i;;;;;;;;ゝ ~~ ~~ ,/;;;;~;;;;|;;;;;;|i
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|i|;;;;;;|;;;|i;;;;;;;;;;;;;|~'-,, ,,,,'.';;;;;;;;;;;;;|;;;;;;|;;;;;;;|i
;|;;;;;;;|;;;;|;;;;;;;;;;;;;il;;;;;| ~=--‐~ :;|;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/-／~~~~^-,,
|i;;;;;;;;;;;;;|;;;;;;;;;;;;;i-~|i ~~~|;;;;;;;;;/ ~-,,
il;;;;;;;,,=~|;;;;;;;;;;;;;|i ヽ ,,,ノ ,,/|i;;;;;;;|i ~-,
|i,,-~ ,,,ヽ;;;;;;;;;;;;| -~ |;;;;;;;;| ,,,, ~'=,
,-~ γ ヾ;;;;;;;ヾ ,,. ;: ヾ;;;;;;| ,,=~ ＼ ／-,,
/ ;:丿 |;;;;;;) ...,:;:' ::|;;;;;|/::::::: ::::::／~-,, ／ -,,
/ ／ |;;;;;li γ:; :;;|=,,,:: :::::／ ~/ ~‐
/ ヽ/ . :/;: :ヾ;;:: :::/ ~‐
/ i;''。;: :|:;: ;' 。', ;| :: :::/
/ ヾ.,; ' ::;\;: ',';:: ;:,/::::;;/
／ :;/ヽ:;: ;;;ノ;;::ヽ;;:::: ,,::／;;;::;:/ ／~⌒~^~^` :;ヽ
／ ;:/ `ｰ---‐':::::; :::ヾ;‐---‐''''' ::::::;/ ／ ::;ヽ
／ ;:/ `;:;:::::' ;::ヽ ::::::::::/ ／ ,ゝ ::::i
／ ;:／ ヽ;: ;: :::::/ ／~ ,／ :;i
650:
01/09/25 08:40
;;／ `; ｰ :::::i ／~ :/ ::/
;:／ i; ;: :::::;;ヽ ／~ ::/ ::/
:;／ ／;; ,;. : :::y'^ ::i ;/
／ / '`, γ :::| : ;:/
／'.. ::ノ" :::;:| ;:/
ｰ ‐‐‐‐‐‐-----‐" :: :::;;.,'' :::::::;i :;/
;: :::;/ :::::::::::/| ::;/
ヾ; 陰陰陰;:::i :::::::::::::::/ | .::;/
i..陰;.π',陰:::`;: ::::::::::::::::::::::ノ | .....::::;/
ヽ;; /､`､ ::;;ヽ ::::::::::::::::::::::::::::::::/ i ....::::;/
i;: ';i'`; ;::ヽ :: ::::::::::::::::::::::::::::::::/ ﾉ .....;::/
::::::::::::ヽ::: ヽ .,:::::: ﾉ ;:: ::::::::::::::::／ / ...:::::|
::::::::::::::::::::::::ヽ::::､ /:::::::::::: :::::::::::ノ ノ '::､_
651:オマソコ
01/09/25 08:54
＞＞６４７
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., |||||||||||||||||,.゜
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,゛ ゛,.,.∧,.,.゛
,゛ , /∧＼,゛,.
,., ,,//.υ＼＼゛,.
, ゛,,./,/ * ,,＼＼,.゛
.,゛,.,.（,.（゛/λヽ,.,）,,）゛,.,.゛,／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
゛,＼＼νﾉ,/゜/,.,゜,.＜ オマソコですがなにか？ ｜
゛゛,..＼＼./,./ ,.゜ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
゜, ,.＼.゛,/,.゛
,. ,ν ,.
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゛,.＊゛,.
゜゛ ゛,.,.,...／
´,／＼ ゛,／
＿｀゛,.゜,.,.,／ ヽ,.,.,._゛..,..｀゛,.,／
￣￣￣ ￣￣￣￣
652:名無しさん
01/09/25 09:02
653:名無しさん
01/09/25 09:02
654:名無しさん
01/09/25 09:03
655:名無しさん
01/09/25 09:03
656:名無しさん
01/09/25 09:04
657:名無しさん
01/09/25 09:04
658:名無しさん
01/09/25 09:05
659:名無しさん
01/09/25 09:05
660:名無しさん
01/09/25 09:05
661:名無しさん
01/09/25 09:20
>>648-651
だからーちんこスレなんだってば！！
662:オマソコ
01/09/25 10:20
＞＞６６１
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゛,|||||,.,.゜゛,.,
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, ゛,,./,/ * ,,＼＼,.゛
.,゛,.,.（,.（゛/λヽ,.,）,,）゛,.,.゛,／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
゛,＼＼νﾉ,/゜/,.,゜,.＜ えっ？お呼びでない？ ｜
゛゛,..＼＼./,./ ,.゜ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
゜, ,.＼.゛,/,.゛
,. ,ν ,.
,.,.
゛,.＊゛,.
゜゛ ゛,.,.,...／
´,／＼ ゛,／
＿｀゛,.゜,.,.,／ ヽ,.,.,._゛..,..｀゛,.,／
663:名無しさん
01/09/25 10:49
／⌒＼
（ ）
｜ ｜ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
｜ ｜＜ ﾖﾝﾀﾞ？
（ ・∀・） ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
） （
（＿_Ｙ＿）
664:名無しさん
01/09/25 10:49
／⌒＼ /
（ ） ―/― /
｜ ｜ / / | | /
└.-─┘ / / ／ ∧＿∧
._＿＿_ （ ）
（ ・∀・） （ つ------
） （ ノ ノ
（＿_Ｙ＿） （_＿）＿）
._＿＿_ ﾋﾞｯｸﾘｼﾀﾅ ﾓｳ！
／⌒-─┐ （ ・∀・）
／ . | ） （
（ ,,ノ＿＿＿| （_＿）＿）
665:ななし
01/09/25 11:23
ヽ:::: ヽ'´ `'ｰ､''" υ ﾉ:::::
,､-‐‐‐--ヽ::::::: υ ヽ､ ;;;; ::::::
_､-''´ _,,,,､--､,,,,;､:::::::::: :::::::::`''ｰ ;;;;;;;; :::: :::
-' ､-''" ヽ::::::::::::: ::::::::::: ;;;; ﾉ丶;; ::: ::::
´ ／ `,:::::::::::::::::: ::::::::::: / λヽ :::: :::
..,;'´ ヽ:::::::::::::::::::: :::::;::: i;:;:/ ヽ;:i ,'::::
､i ヽ:::::::::::::::::::::: :'､';:::ヽ｀i/;ﾉ; ﾉ:::::::
ヽ `､､::::::::::::::::::::: :::::::ヽ'､;ヽノ:,;'::: ::::::::
ヽ ヽヽ､::::::::::::::::::::::: :::::::::::`､'､;;;'/::::::: ::::::::::::
ヽ ヽ ヽ､:::::::::::::::::::::::: ::::::::'`､:;;:: ::`' ::::::::::::::::::
ヽ ヽ ヽ､:::::::::::::::::::::::::: ;ﾉ::::::υ;ii;:::`;::: :::::::::::::::::::::::::: _､
ヽ ヽ ヽ､:::::::::::::::::::::::::::: :::::::::: :::::,i::::::､,ヽ:: :::::::::::::::::::::::_､-''"
ヽ -'''"ヽ､ `' ､:::::::::::::::::::::::::::::: υ :::::::::ノ':::/'-､,,::::::' ::::::::_,,､-‐'''"´
ヽ '"´~ `"~^~^''ｰ`'ｰ､,,_:::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::_､-'" ~^'''''''"´
ヽ ::::::::ヽ ~`''''ｰ--------‐‐''''"´
666:名無しさん
01/09/25 13:09
667:名無しさん
01/09/25 13:09
668:名無しさん
01/09/25 13:09
669:名無しさん
01/09/25 13:10
670:名無しさん
01/09/25 13:10
671:名無しさん
01/09/25 13:10
672:名無しさん
01/09/25 13:10
673:名無しさん
01/09/25 13:11
674:名無しさん
01/09/25 14:04
675:名無しさん
01/09/25 14:05
676:
01/09/25 14:11
677:ズンズンヒィヒィ
01/09/25 15:01
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／"´:;;::;;;: ::::;::"ｿヽ
/ ,ヘ～-ｰ'´⌒｀｀ヽ:ヽ
/ ﾉ 彡:三:三:三:ミ |: ＼ ／￣￣￣￣￣
| |. __,,;;ｨ t;;;;,,,_ :ヽ | ＜ くらえッ、報復攻撃だ！！
.| |ｼ ,ｨｪｧ') (.yｪｭ､ ﾐ| | ＼＿＿＿＿＿
!r､| ''''''. | | '''''' Y ）
ヽ{ ヽ. (r､ ,n) /:: };ﾉ ,,;;;------;;,,,
し} : ､___二__., ;:::::jJ;,,-''' :::::: ''ヽ,,
.!､.:. ´ ..::::... ｀ﾉ::::ﾉ;;'' :::: ＿ ::: ヽl
〉､ゝ '""'ノ／ l ;;::-''''' '''''''''';;;;ヽ |
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／ ／| ｡ ｡|＼ |lﾐﾐ ''' '''; ;''' ''' ﾐﾐ|
＼ ＼| 亠 |／／|ﾐﾐ -''o'''l l''o''- ﾐ|
＼⊇ ／干＼|／ |ﾐﾐ ￣ | |￣ ﾐ|
| | lﾐﾐ ,,(;;;;;;_),, ﾐl ／￣￣￣￣￣￣￣￣
（ ／⌒ｖ⌒＼ |ﾐﾐﾐﾐ;lii'''''''''''''iil; ﾐﾐ| ＜ はにゃ～ん
ﾊﾟﾝﾊﾟﾝ| 丶／⌒|ﾐﾐ:ﾐﾐﾐ :￣: :ﾐﾐ:ﾐﾐ| ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
/ ＼ | | |ﾐﾐ:ﾐﾐ::ﾐ::ﾐ:::ﾐミﾐ|
/ ノ＼＿ _| |＿ |ﾐﾐ::ﾐ::ﾐ::ﾐﾐﾐﾐﾐ|
/ /ﾊﾟﾝﾊﾟﾝ | | |ﾐﾐ::ﾐ:ﾐ:ﾐﾐ|
/＿_/ | | |:ﾐﾐﾐ:|
⊆ | |＿⊇
678:コウモソ
01/09/25 15:04
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゛,＼＼νﾉ,/゜/,.,゜,.
゛゛,..＼＼./,./ ,.゜
゜, ,.＼.゛,/,.゛
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゛,.＊゛,.＜ もしかしてご用は私にですか？
゜゛ ゛,.,.,...／
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