【学生】学生チャット専用裏掲示板Part4【学生】at MENTAL
【学生】学生チャット専用裏掲示板Part4【学生】 - 暇つぶし2ch72:優しい名無しさん
10/01/22 16:56:23 +aX5at8v
彼は不意にはっとして足を止めた。「させるものか?じゃ、それをさせないために、お前はいったい何をしようと
言うのだ?断る?どんな権利があって?そういう権利を持つために、お前のほうから、母さんや妹に何を約束
してやれるのだ?大学を卒業して、就職をしたら、自分のすべての運命、すべての未来を捧げるというのか?
そんなごたくは聞き飽きたよ。それにはっきりしない先のことじゃないか、今はどうするんだい?今、
どうにかしなきゃならないんだよ、解るかい?ところが、今お前がしていることはなんだ?かえって
二人を食いものにしてるじゃないか。その金は二人が百ルーブリの年金とスヴィドリガイロフ家の屈辱を
抵当にして借りたものなのだ。過ちを犯す男の子、涙化粧の女の子。お前は、二人をどうやって守る
つもりだね、未来の百万長者さん、二人の運命を握るゼウスさん?十年後に?その十年の間に母さんは、
襟巻編みの手内職で、いや、もしかしたら、涙で目をつぶしてしまうだろうよ。精進料理でやせ細って
しまうよ。それに妹さんは?まあ、考えてみるんだな。十年後に、いや、この十年の間に妹さんの身に
どんなことが起こり得るか。解ったかい?」こうして彼は自分を苦しめ、このように問いつめることに
よって、一種の快感をさえ感じながら自分をからかった。このまま、つまらない夜繰り返すようなタイプ
じゃないだろう。きっとどこから見てもまともじゃないさ。しかし、こうした自問はどれも新しいものでは
なく、突然のものでもなく、もう前々から古い病み付きのものだった。もういつからかそれらが彼を苛みはじめて、
彼の心をずたずたに引き裂いてしまっていた。ぽかりと口を開けた時間に怯えて。この今の、鬱ぎの虫が
彼の身内に生まれたのは遠い昔のことで、それが成長し、つもりつもって、それが近頃ではすっかり
大きくなって、ここに書き込みをしている人たちすべてが、あてむであり、執拗に解決をせまりながら
彼の心と頭をへとへとに疲れさせたのである。そのうえ今は、母の手紙が不意に雷のように胸をうった。
いまは問題は解決されないなどと、頭の中でこねまわすだけで、煩悶したり、くよくよ引っ込み思案を
している時ではなく、泣かないで夜が辛くても、直ちに、一刻も早く、どうしてもどうにかしなければ
ならぬことは、明らかだ。いずれにしても、心を決めなければならぬ。それが、どんなことであろうと。
「だが今となっては、彼は俺にどんな力をかしてくれよう?仮に、家庭教師の口をみつけてくれて、
更になけなしの一コペイカを俺にわけてくれたとしてもだ。それもその一コペイカがあればの話だが。
五コペイカばかりでいったい何ができる?素敵なものが欲しいけど、あんまり売ってないから、好きな歌を
歌う。今の俺にはそんなものが必要だろうか?まったく、今の俺がラズミーヒンのところへ行くなんて、
ナンセンスだ…」映画のスクリーンで脚光を浴びている俳優たちですら、靴を磨いたことぐらいあるさ。
「なんということだ。いったい俺は全ての事態をラズミーヒンひとりによって、立て直そうとして、
その出口をラズミーヒンに求めていたのか?」髪を切りすぎた君は、僕に八つ当たり。「ならば君はあの
老婆の生命や、それだけでなく、自然をも動かせる、巧みに変化させることのできる力を備えていると
でも言うのかね?君が吐き出すその息で、空を漂う雲を吹き飛ばすことができるのかい、自在に
思うがままにだよ。では、君はあの老婆が世界に二人そんざいしたとしたら、いったい、どうするんだね。
君が、その手で救ったと思った、何百、何千もの人間たちのなかに、仮にも、まちがって、一人でも
混じり潜んでいたら、君は、君ならいったいどうするんだね?」やれやれ、理屈っぽい男だな。何かと
言えばすぐに原則だ!君は全身が原則というバネで固められているんだよ。自分の意志で向きを変える
こともできん。僕に言わせれば、人間が良い。これが原則だよ。ザミョートフは実に素晴らしい人間だ。


73:優しい名無しさん
10/01/22 17:00:24 +aX5at8v
ミラーはヒトラーを熱狂的に支持したドイツ国民の心理も同じ視点から論じている。つまり、彼らもまた大人たちから
屈辱と暴力を受け、しかし抗議することも、うらむことも、不当だと思うことも出来なかった子どもたちだったのである。
ヒトラーは彼らが密かに隠し続けてきた憎しみと怒りを表出する対象を提供してくれた。子ども時代に受けた
あの絶望と不条理の責任を誰かが一手に引き受けてくれるのなら、それはどんなに素晴らしい解放を
与えてくれることだろう。ヒトラーによってドイツ国民は、子ども時代の絶望と喪失のすべてをユダヤ人に
負わせることが出来るようになったのだとミラーは論じる。親に向けることが出来なかった怒り、
兄弟に向けることが出来なかった妬み、誰にぶつけて良いか分からなかった自分のみじめな環境への怒り、
その全てを思う存分ユダヤ人にぶつけなさい、とヒトラーは語りかけてくれた偉大な父なのである。
大衆がヒトラーのことばに陶酔し熱狂しないわけがなかった。
絶望とは人間不信の別名にほかならない。人をもはや信じることが出来ないという人間観。外界は常に自分を
拒絶するという世界観に支配されてしまうことを絶望だ。絶望の中で子どもが出来ることは、
自分が悪いからこのような目にあうのだと納得させ、感情を鈍磨させて何も感じないようにし、
苦痛を意識下に押し込めて忘れようとすること以外にない。ヒトラーもこのような子ども時代の
苛酷な不条理を生きなければならなかった。まさに反復強迫となって表出されざるを得ない外傷体験を
負っていたのだとミラーは指摘する。きわめてボルテージの高いさまざまな感情が出口をみつけられずに、
彼のからだのうちに蓄積され続けたのは想像に難くない。ヒトラーの子ども時代の屈辱、にも関わらず、
その加害者である父親には向けることができなかった怒りと深い憎しみは、ユダヤ人という憎悪の対象を
見つけたときに一気に解放され堰をきってほとばしりでた。その子ども時代の未解決の暗いエネルギーは、
アーリア人種の繁栄と保存というイデオロギーの装いをまとうと、さらに激流となって尽きることなく溢れ出した。
大衆の心理は全て中途半端なもの、軟弱なものを嫌う。女性のようなものだ。彼女たちの判断は理性によるのではなく、
自分に欠けている力を持つ者への感情的な憧れによって決定される。だから、大衆は自分に頭を下げる弱い者より、
支配者を好む。弱い者を自分が支配するより、自分が強い者によって支配されることを選ぶ。自由主義思想などを与えれても、
それをどうしたらいいのか分からないから、ひとつの決められた教えを守る方が、彼らにとっては内的な安定を
得られることができるのだ。自分たちの精神が力で支配されていることなど大衆は気がつかないし、
自分の人間としての自由さえも踏みにじられているにも関わらず、それにも気がつかない。
その教えそのものが狂っているなどとは夢にも思わない。彼らが望むのは、単純にして明快な目的を持った教えと、
情け容赦なくそれを実現しようとする力の固辞である。大衆とは、そのようなものに参ってしまうのだ。


74:優しい名無しさん
10/01/22 17:02:36 +aX5at8v
凶作や疫病流行などの災害がもたらす社会不安を、その災害の責任を特定の人物に帰し、
これを処罰することによって解消しようとする慣行は、多くの社会でみられるものであるが、
ヨーロッパでは16~17世紀に全盛をきわめた。もっとも、広義の魔女ないし妖術師を裁くことは、
古代ローマ以来存在し、フランク王国でも、民衆による魔女狩りが過度におよぶことを禁ずる
法令が出されていた。中世末期には、異端の禁圧が特異な能力を持つ女性の妖術なるものまで
拡大され、1258年と1320年の2度にわたって、ローマ教皇が魔女訴追を正当化する陳書を発している。
ちなみに、ジャンヌ・ダルクが1431年に火刑に処せられたのも、魔女の嫌疑によってであった。
魔女の「発見」が苛酷な拷問であったことは、少なくなく、その意味で魔女狩りは
体制側の意図にそっていたともいえる。しかし、魔女狩りを一種の集団妄想と考えれば、
それを推進した圧力は、むしろ民衆のなかで活躍する説教者や、
相異なる民族の接する地域での社会的緊張に発しており、
当局は魔女を各種の社会的不満にたいする、はけ口として利用したのである。
<欲求不満>社会生活におけるさまざまな欲求不満が積み重なり、
      群衆行動となって不満を解消させようとする
<普遍感>群衆のなかでは、一人ひとりの責任感が薄れ、
     無責任で無道徳な行動を引き起こす。
     いわゆる「みんなでやれば怖くない」という心理
<数の圧力>知らず知らずのうちに多数派になろうとする心理傾向
<感染>人から人へと伝わっていくうちに、感情や刺激が大きくなっていく
<暗示・模範>伝えられた情報をうのみにして、他人と同じ行動をとる


75:優しい名無しさん
10/01/22 17:03:43 +aX5at8v
ミラーはヒトラーを熱狂的に支持したドイツ国民の心理も同じ視点から論じている。つまり、彼らもまた大人たちから
屈辱と暴力を受け、しかし抗議することも、うらむことも、不当だと思うことも出来なかった子どもたちだったのである。
ヒトラーは彼らが密かに隠し続けてきた憎しみと怒りを表出する対象を提供してくれた。子ども時代に受けた
あの絶望と不条理の責任を誰かが一手に引き受けてくれるのなら、それはどんなに素晴らしい解放を
与えてくれることだろう。ヒトラーによってドイツ国民は、子ども時代の絶望と喪失のすべてをユダヤ人に
負わせることが出来るようになったのだとミラーは論じる。親に向けることが出来なかった怒り、
兄弟に向けることが出来なかった妬み、誰にぶつけて良いか分からなかった自分のみじめな環境への怒り、
その全てを思う存分ユダヤ人にぶつけなさい、とヒトラーは語りかけてくれた偉大な父なのである。
大衆がヒトラーのことばに陶酔し熱狂しないわけがなかった。
絶望とは人間不信の別名にほかならない。人をもはや信じることが出来ないという人間観。外界は常に自分を
拒絶するという世界観に支配されてしまうことを絶望だ。絶望の中で子どもが出来ることは、
自分が悪いからこのような目にあうのだと納得させ、感情を鈍磨させて何も感じないようにし、
苦痛を意識下に押し込めて忘れようとすること以外にない。ヒトラーもこのような子ども時代の
苛酷な不条理を生きなければならなかった。まさに反復強迫となって表出されざるを得ない外傷体験を
負っていたのだとミラーは指摘する。きわめてボルテージの高いさまざまな感情が出口をみつけられずに、
彼のからだのうちに蓄積され続けたのは想像に難くない。ヒトラーの子ども時代の屈辱、にも関わらず、
その加害者である父親には向けることができなかった怒りと深い憎しみは、ユダヤ人という憎悪の対象を
見つけたときに一気に解放され堰をきってほとばしりでた。その子ども時代の未解決の暗いエネルギーは、
アーリア人種の繁栄と保存というイデオロギーの装いをまとうと、さらに激流となって尽きることなく溢れ出した。
大衆の心理は全て中途半端なもの、軟弱なものを嫌う。女性のようなものだ。彼女たちの判断は理性によるのではなく、
自分に欠けている力を持つ者への感情的な憧れによって決定される。だから、大衆は自分に頭を下げる弱い者より、
支配者を好む。弱い者を自分が支配するより、自分が強い者によって支配されることを選ぶ。自由主義思想などを与えれても、
それをどうしたらいいのか分からないから、ひとつの決められた教えを守る方が、彼らにとっては内的な安定を
得られることができるのだ。自分たちの精神が力で支配されていることなど大衆は気がつかないし、
自分の人間としての自由さえも踏みにじられているにも関わらず、それにも気がつかない。
その教えそのものが狂っているなどとは夢にも思わない。彼らが望むのは、単純にして明快な目的を持った教えと、
情け容赦なくそれを実現しようとする力の固辞である。大衆とは、そのようなものに参ってしまうのだ。


76:優しい名無しさん
10/01/22 17:05:43 +aX5at8v
地震や火災などのような突然の災害に遭遇した場合、わたしたちはパニックに陥る。このパニックという事態は、
次のような「群集心理」によって起こると考えられる。群衆が驚きや不安や恐怖などの感情をもち、
危機を感じて、その状況から逃走しようと駆り立てられ、過剰な防衛反応を起す。そして、一度パニック状態になると、
お互いの協力的な行動が失われ、自分勝手な行動に走り、雪ダルマ式に大きな被害を引き起こすこととなる。
ニューヨークの繁華街で、一人の通行人が一定の場所で立ち止まり、ビルの上を一分間ほど見続けた。
すると、側を通りかかる人たちの8割以上が同じ方向を見上げ、そのうち、立ち止まって見上げる人が
4割もいた。集団の中で、自分も他者と同じような、あるいはそれに類似した行動を取ることを「同調」という。
同調が起こる要因としては、一つは情報不足による影響が挙げられる。もう一つは、集団の和の尊重、
拒否されることへの不安、確信不足など、社会的規範による影響があると言われている。この現象で、
知り合いでもない人たちの間で同調行動が認められたのは、情報不足の影響であると考えられる。
わたしたちが、「やじ馬」になってしまうのも、身の周りで起こっていることを、何でも知りたいという
欲求や好奇心が旺盛だからとも言える。
夢の中の風景、大雨の降るなかを傘を持たずに道端で昼寝をしている。自分の身体をつぎつぎと攻撃してくる雨が
この人にはとても苦痛だった。苦痛から逃れるためには、どうしたらいいのかと色々と考えてみた末、
「自分が雨になってしまえばいい」と考えついた。雨になったその人は、その瞬間から、すべてのものに攻撃できる
立場になった。でも、目が覚めると、夢の中で持っていた力はすべて消え失せて、いつもの退屈なサラリーマン生活が
始まってしまう。これは、被害者としての自分と加害者としての自分の転回点をよく表していると考える。
まず、夢の中という現実感の希薄な設定がある。そして、自分の身体を次々に攻撃してくる雨が降っているのに、
傘がない。大きな苦痛を感じているのに、自分を守ってくれる物がないと言うことを示すのであろう。次に、
そうすれば苦痛から逃れられるのかと考えて「そうだ、自分が雨になってしまえ」と思い立つ。ここに、
被害者から加害者に転回する大きなポイントがあるのではないかと感じる。この時点から、攻撃されていた
被害者としての弱い自分から、すべての物を攻撃できる加害者としての強い自分に転換しているのである。
退屈で平凡な日常に対して、悪だけれど強い力を持った自分のイメージがあり、悪として完璧な自分を愛する、
いわゆる「悪性の自己愛」を持つようになる。全能の神にも、善い神と悪い神があって、善い神になれないので
あれば、悪いのだけれど全能の力を持つ神を自分のうちに持つようになる。被害者意識を持つ者に、
悪性の自己愛というスパイスをかけると、完璧な加害者ができていくのである。


77:優しい名無しさん
10/01/22 17:07:22 +aX5at8v
凶作や疫病流行などの災害がもたらす社会不安を、その災害の責任を特定の人物に帰し、
これを処罰することによって解消しようとする慣行は、多くの社会でみられるものであるが、
ヨーロッパでは16~17世紀に全盛をきわめた。もっとも、広義の魔女ないし妖術師を裁くことは、
古代ローマ以来存在し、フランク王国でも、民衆による魔女狩りが過度におよぶことを禁ずる
法令が出されていた。中世末期には、異端の禁圧が特異な能力を持つ女性の妖術なるものまで
拡大され、1258年と1320年の2度にわたって、ローマ教皇が魔女訴追を正当化する陳書を発している。
ちなみに、ジャンヌ・ダルクが1431年に火刑に処せられたのも、魔女の嫌疑によってであった。
魔女の「発見」が苛酷な拷問であったことは、少なくなく、その意味で魔女狩りは
体制側の意図にそっていたともいえる。しかし、魔女狩りを一種の集団妄想と考えれば、
それを推進した圧力は、むしろ民衆のなかで活躍する説教者や、
相異なる民族の接する地域での社会的緊張に発しており、
当局は魔女を各種の社会的不満にたいする、はけ口として利用したのである。
<欲求不満>社会生活におけるさまざまな欲求不満が積み重なり、
      群衆行動となって不満を解消させようとする
<普遍感>群衆のなかでは、一人ひとりの責任感が薄れ、
     無責任で無道徳な行動を引き起こす。
     いわゆる「みんなでやれば怖くない」という心理
<数の圧力>知らず知らずのうちに多数派になろうとする心理傾向
<感染>人から人へと伝わっていくうちに、感情や刺激が大きくなっていく
<暗示・模範>伝えられた情報をうのみにして、他人と同じ行動をとる


78:優しい名無しさん
10/01/22 17:08:58 +aX5at8v
<欲求不満>社会生活におけるさまざまな欲求不満が積み重なり、
      群衆行動となって不満を解消させようとする
<普遍感>群衆のなかでは、一人ひとりの責任感が薄れ、
     無責任で無道徳な行動を引き起こす。
     いわゆる「みんなでやれば怖くない」という心理
<数の圧力>知らず知らずのうちに多数派になろうとする心理傾向
<感染>人から人へと伝わっていくうちに、感情や刺激が大きくなっていく
<暗示・模範>伝えられた情報をうのみにして、他人と同じ行動をとる
<欲求不満>社会生活におけるさまざまな欲求不満が積み重なり、
      群衆行動となって不満を解消させようとする
<普遍感>群衆のなかでは、一人ひとりの責任感が薄れ、
     無責任で無道徳な行動を引き起こす。
     いわゆる「みんなでやれば怖くない」という心理
<数の圧力>知らず知らずのうちに多数派になろうとする心理傾向
<感染>人から人へと伝わっていくうちに、感情や刺激が大きくなっていく
<暗示・模範>伝えられた情報をうのみにして、他人と同じ行動をとる

<欲求不満>社会生活におけるさまざまな欲求不満が積み重なり、
      群衆行動となって不満を解消させようとする
<普遍感>群衆のなかでは、一人ひとりの責任感が薄れ、
     無責任で無道徳な行動を引き起こす。
     いわゆる「みんなでやれば怖くない」という心理
<数の圧力>知らず知らずのうちに多数派になろうとする心理傾向
<感染>人から人へと伝わっていくうちに、感情や刺激が大きくなっていく
<暗示・模範>伝えられた情報をうのみにして、他人と同じ行動をとる



79:優しい名無しさん
10/01/22 17:10:35 +aX5at8v
地震や火災などのような突然の災害に遭遇した場合、わたしたちはパニックに陥る。このパニックという事態は、
次のような「群集心理」によって起こると考えられる。群衆が驚きや不安や恐怖などの感情をもち、
危機を感じて、その状況から逃走しようと駆り立てられ、過剰な防衛反応を起す。そして、一度パニック状態になると、
お互いの協力的な行動が失われ、自分勝手な行動に走り、雪ダルマ式に大きな被害を引き起こすこととなる。
ニューヨークの繁華街で、一人の通行人が一定の場所で立ち止まり、ビルの上を一分間ほど見続けた。
すると、側を通りかかる人たちの8割以上が同じ方向を見上げ、そのうち、立ち止まって見上げる人が
4割もいた。集団の中で、自分も他者と同じような、あるいはそれに類似した行動を取ることを「同調」という。
同調が起こる要因としては、一つは情報不足による影響が挙げられる。もう一つは、集団の和の尊重、
拒否されることへの不安、確信不足など、社会的規範による影響があると言われている。この現象で、
知り合いでもない人たちの間で同調行動が認められたのは、情報不足の影響であると考えられる。
わたしたちが、「やじ馬」になってしまうのも、身の周りで起こっていることを、何でも知りたいという
欲求や好奇心が旺盛だからとも言える。
夢の中の風景、大雨の降るなかを傘を持たずに道端で昼寝をしている。自分の身体をつぎつぎと攻撃してくる雨が
この人にはとても苦痛だった。苦痛から逃れるためには、どうしたらいいのかと色々と考えてみた末、
「自分が雨になってしまえばいい」と考えついた。雨になったその人は、その瞬間から、すべてのものに攻撃できる
立場になった。でも、目が覚めると、夢の中で持っていた力はすべて消え失せて、いつもの退屈なサラリーマン生活が
始まってしまう。これは、被害者としての自分と加害者としての自分の転回点をよく表していると考える。
まず、夢の中という現実感の希薄な設定がある。そして、自分の身体を次々に攻撃してくる雨が降っているのに、
傘がない。大きな苦痛を感じているのに、自分を守ってくれる物がないと言うことを示すのであろう。次に、
そうすれば苦痛から逃れられるのかと考えて「そうだ、自分が雨になってしまえ」と思い立つ。ここに、
被害者から加害者に転回する大きなポイントがあるのではないかと感じる。この時点から、攻撃されていた
被害者としての弱い自分から、すべての物を攻撃できる加害者としての強い自分に転換しているのである。
退屈で平凡な日常に対して、悪だけれど強い力を持った自分のイメージがあり、悪として完璧な自分を愛する、
いわゆる「悪性の自己愛」を持つようになる。全能の神にも、善い神と悪い神があって、善い神になれないので
あれば、悪いのだけれど全能の力を持つ神を自分のうちに持つようになる。被害者意識を持つ者に、
悪性の自己愛というスパイスをかけると、完璧な加害者ができていくのである。


80:優しい名無しさん
10/01/22 17:16:13 +aX5at8v
>>44 >>45 >>46
ID:nAFDYpXaよ、私はオマエを知っている。
今度はオマエが被害者になる番だ。生贄だ。愉快だな。

81:優しい名無しさん
10/01/22 20:15:07 HOQTVO+3
◆つんく。 > そかそか。ボクは、関ヶ原の隣の町(米原)なんです。 [2010/1/1 01:27]

◆つんく > 妻とは、別居5ヶ月ですが、エッチは2年くらいしてません。 [2009/12/20 12:05]

◆つんく > ボクも、久しくエッチしてません。ひたすら、ゴッドハンドです^^; [2009/12/20 12:04]

◆つんく > 滋賀北部だよ>のぞみさん [2009/12/20 12:26]

◆つんく > 映画の券2枚もらったんだけど、一緒に行く相手がいない><誰か一緒に来てくれ~ [2009/12/28 08:35]

基地外小学校教師つんく消えろwwww


◆つんく。 > びっくりした。何でオレの名字知ってんの?ッ手思った!>>>びょーくさん [2009/12/31 19:13]
◆びょーく【仕事中】 > YAZAWA! [2009/12/31 19:11]


明日香!明日香!明日香!明日香!明日香!
YAZAWA!
YAZAWA!
YAZAWA!
YAZAWA!
YAZAWA!

82:優しい名無しさん
10/01/22 20:15:48 q/CWtmBH
ID:+aX5at8v
ID真っ赤っかで必死すぎですよwwwww

83:優しい名無しさん
10/01/22 20:15:48 HOQTVO+3
【特集】学生チャットの真実が全てわかる【特集】

学生チャットの歴史から、学生チャットのメンバーの裏事情までが全て網羅されたサイトがあります。

それがこれだ!

学生チャット裏サイト
URLリンク(43742.web.fc2.com)

鬱チャット比較サイト
URLリンク(utuchathikaku.web.fc2.com)

学生チャットに参加したメンバーはこれからドンドンこの裏サイトに情報が刻まれていくそうな。

【痛いmixiやプロフやブログを晒せPart1】

銀河mixi

URLリンク(mixi.jp)

きこmixi

URLリンク(mixi.jp)

なつおmixi

URLリンク(mixi.jp)

銀河プロフ

URLリンク(pr.cgiboy.com)

銀河ブログ

URLリンク(blogs.yahoo.co.jp)

きこブログ(らいおん と きつね「社会不安障害」から「非定型うつ病」へ~小学校時代からのイジメの記憶、愛されなかった記憶に苦しむ毎日から解放されたい~)

URLリンク(ameblo.jp)

84:優しい名無しさん
10/01/22 20:17:09 HOQTVO+3
◆きこ。 > 離席します [2010/1/20 18:44]
◆きこ。 > またぁ [2010/1/20 18:44]
◆きこ。 > こんばんは [2010/1/20 18:41]
◆きこ。 > こんばんんは [2010/1/20 18:28]
◆きこ。 > うんうん [2010/1/20 18:25]
◆きこ。 > こんばんは [2010/1/20 18:20]
◆きこ。 > でも子供の学校や、職場に来る気がして、マジ恐怖 [2010/1/20 18:19]
◆きこ。 > こっそ~~り引っ越して、消えようと思ったわ [2010/1/20 18:18]
◆きこ。 > 私も夜逃げをたくらんだ事があるもの [2010/1/20 18:17]
◆きこ。 > 気持ちはわかる [2010/1/20 18:17]
◆きこ。 > 自分の身を滅ぼしたらだめだよ [2010/1/20 18:12]
◆きこ。 > タバコは食べ物じゃないよ [2010/1/20 18:09]
◆きこ。 > お疲れさま [2010/1/20 18:08]
◆きこ。 > おか [2010/1/20 18:06]
◆きこ。 > はじめまして [2010/1/20 18:06]
◆きこ。 > こんばんは [2010/1/20 18:06]
◆きこ。 > こんばんは [2010/1/20 18:05]

きこwwwwwwwwwwwww
おまえの今の生活は夜逃げ同然だろうwwwwwww
生活保護のくせに権利を主張しすぎw


85:優しい名無しさん
10/01/22 20:18:25 HOQTVO+3
◆銀河☆ > 夕べしのうかと思ってタバコ食ったW [2010/1/20 18:08]
◆銀河☆ > 夕べしのうかと思ってタバコ食ったW [2010/1/20 18:08]
◆銀河☆ > 夕べしのうかと思ってタバコ食ったW [2010/1/20 18:08]
◆銀河☆ > 夕べしのうかと思ってタバコ食ったW [2010/1/20 18:08]
◆銀河☆ > 夕べしのうかと思ってタバコ食ったW [2010/1/20 18:08]

はいはいw

86:優しい名無しさん
10/01/22 20:19:10 HOQTVO+3
>>80
テラワロスw
>>88は首吊って氏ねw

87:優しい名無しさん
10/01/22 22:05:33 +aX5at8v
>>86
88ね。オマエは予言者か。

88:優しい名無しさん
10/01/23 08:10:00 sMZttwhw
◆渚. > しんくろ [2010/1/22 01:14]
◆のぞみ。 > あいしてるー。おかださん [2010/1/22 01:14]
◆学生 > どぉぞどぉぞ。 [2010/1/22 01:13]
◆のぞみ。 > 8年も野放しなら強きになるわな [2010/1/22 01:13]
◆渚. > アハハ [2010/1/22 01:13]
◆学生 > こんばんわぁ>ぉかださん [2010/1/22 01:13]
◆渚. > こんばんはぁ [2010/1/22 01:12]
◆のぞみ。 > おいでませ [2010/1/22 01:12]
◆学生 > 前から、ムチャクチャなヤッだったけど、物事の筋は通していたんだけどねぇ<あてむ [2010/1/22 01:12]
◆渚. > わおー [2010/1/22 01:12]
◆のぞみ。 > なんと [2010/1/22 01:12]
◆のぞみ。 > 8年も野放しなのか [2010/1/22 01:12]
◆渚. > 長い [2010/1/22 01:11]
◆のぞみ。 > おかださんねぇ [2010/1/22 01:11]
◆渚. > 今日みかけました [2010/1/22 01:11]
◆学生 > 8年くらぃかな・・・(汗) [2010/1/22 01:11]
◆のぞみ。 > あてむとどのくらいの付き合いなの?学生さん [2010/1/22 01:11]


89:優しい名無しさん
10/01/23 08:11:24 sMZttwhw
◆のぞみ > あたし薬倍にしたら効果も倍 [2010/1/22 12:17]
◆めがとろん > 抑制性の神経伝達物質=GABA [2010/1/22 12:16]
◆のぞみ > ('Д')へぇ [2010/1/22 12:16]
◆マキナ > へー [2010/1/22 12:15]
◆のぞみ > ほぅ [2010/1/22 12:15]
◆めがとろん > 精神安定剤は、マイナスやプラス(興奮状態や躁状態など)を0に近い状態に安定させる [2010/1/22 12:14]
◆めがとろん > 抗鬱剤は、マイナス(鬱)の気分を0に戻す薬で、 [2010/1/22 12:14]
◆のぞみ > GABA? [2010/1/22 12:13]
◆めがとろん > 抗うつ剤はセロトニン等の再取り込みの阻害 [2010/1/22 12:13]
◆のぞみ > あたしも仕事がなければ元気よ [2010/1/22 12:13]
◆めがとろん > 安定剤はGABAの再取り込みを阻害 [2010/1/22 12:13]
◆マキナ > 昨日、仕事のオッケーもらったので、とても気が楽になりました [2010/1/22 12:12]
◆のぞみ > 安定剤と抗うつ薬は何が違うの? [2010/1/22 12:11]
◆マキナ > ありがと>のぞみさん [2010/1/22 12:10]
◆のぞみ > どうもならないよw [2010/1/22 12:10]
◆マキナ > ミミさん、今日は色が違うね [2010/1/22 12:10]
◆のぞみ > そらよかったぉ。マキナさん [2010/1/22 12:09]
◆めがとろん > いいなー効きすぎw [2010/1/22 12:09]
◆マキナ > 効きすぎるとどうなるんですか?>のぞみさん [2010/1/22 12:09]
◆のぞみ > 安定剤が効き過ぎる [2010/1/22 12:09]
◆マキナ > 今日も寒いけど、鬱症状が治まってきたような感じです。 [2010/1/22 12:08]
◆のぞみ > おはよ [2010/1/22 12:08]
◆めがとろん > おこんにち('A`)ヴァー [2010/1/22 12:07]
お知らせ > ◆いらっしゃぃませ。のぞみさん [2010/1/22 12:07 pv01proxy06.ezweb.ne.jp]
◆めがとろん > こんにち('A`)ヴァー [2010/1/22 12:05]
◆ミミ > こんにちは [2010/1/22 12:04]
◆マキナ > こんにちはー [2010/1/22 12:04]
お知らせ > ◆いらっしゃぃませ。マキナさん [2010/1/22 12:04 p5155-ipbfp1602kobeminato.hyogo.ocn.ne.jp]
お知らせ > ◆いらっしゃぃませ。ミミさん [2010/1/22 12:04 w41.jp-t.ne.jp]
◆めがとろん > |Д`)・・イマノウチ ♪ [2010/1/22 12:03]
◆めがとろん > 誰もいない・・・ [2010/1/22 12:03]
◆めがとろん > こんにち('A`)ヴァー [2010/1/22 12:01]
お知らせ > ◆いらっしゃぃませ。めがとろんさん [2010/1/22 12:00 めがとろん(本人)]
◆まい > あーねむい; [2010/1/22 11:54]
◆まい > こんにちわぁ [2010/1/22 11:52]
お知らせ > ◆いらっしゃぃませ。まいさん [2010/1/22 11:52 p6203-ipad204fukuokachu.fukuoka.ocn.ne.jp]
◆つんく。 > うめきち [2010/1/22 11:41]
◆つんく。 > [2010/1/22 11:41]


90:優しい名無しさん
10/01/24 00:37:00 ckWFzfsu
◆きこ。 > やりすぎ注意報が出るからw [2010/1/23 23:02]
◆きこ。 > うん、家の中のことは、自分のペースでやるようにしてる [2010/1/23 23:01]
◆きこ。 > ショッキングピンク、可愛いやん [2010/1/23 23:01]
◆きこ。 > 自分が頑張ってるほど、周りは認めてくれないし [2010/1/23 23:00]
◆きこ。 > 疲れるだけだからやめなさい・・ってカウンセラーに言われた [2010/1/23 22:59]
◆きこ。 > テキトーな人が許せなくなってきて、イライラしちゃうんだ [2010/1/23 22:58]
◆きこ。 > うん、もっと出来るはずって思っちゃうの [2010/1/23 22:58]
◆きこ。 > で、人一倍頑張っちゃう [2010/1/23 22:57]
◆きこ。 > パーコww [2010/1/23 22:57]
◆きこ。 > それが職場でも、仕事でも、完璧じゃないと自分が許せない [2010/1/23 22:56]
◆きこ。 > 言われたことに対して、「絶対に言わせねーよ!!」って思っちゃうのね [2010/1/23 22:56]
◆きこ。 > 人からの評価を気にするから [2010/1/23 22:55]
◆きこ。 > もともと負けず嫌いで [2010/1/23 22:55]
◆きこ。 > それから、神経質になった;;; [2010/1/23 22:53]
◆きこ。 > こんばんは [2010/1/23 22:53]
◆きこ。 > 実家から出たんだけど、そのときに、「ゴミ屋敷になって、家族に迷惑かけないでくれ」って言われたのが強烈に自分を戒めたのね [2010/1/23 22:53]
◆きこ。 > 今は離れて住んでるよ [2010/1/23 22:52]
◆きこ。 > うん・・いままでのズボラさが、気に入らなかったらしく・・・ [2010/1/23 22:52]
◆きこ。 > きっかけは、家族に言われた言葉かな [2010/1/23 22:51]
◆きこ。 > 家具も動くキャスターつきのところとかね [2010/1/23 22:51]
◆きこ。 > まぁ、狭い部屋だから、そんなに行動範囲は広くないし [2010/1/23 22:50]
◆きこ。 > 一部分でも倒れかけてるw [2010/1/23 22:50]
◆きこ。 > なんでだろう・・・自分でもこうなっちゃったのがシンドい [2010/1/23 22:49]
◆きこ。 > 一部分だけ、こだわってるの [2010/1/23 22:49]
◆きこ。 > そうでもないよww [2010/1/23 22:48]
◆きこ。 > うん、だから動けないときは、出来ない焦りで追い込まれるの [2010/1/23 22:48]
◆きこ。 > 手元に、いつもクイックルワイパーががが [2010/1/23 22:48]
◆きこ。 > フローリングの埃も、家具をどかして、モップかけたりする [2010/1/23 22:46]
◆きこ。 > そうだね;;<お掃除 [2010/1/23 22:46]
◆きこ。 > お夜食だね>渚ちゃん [2010/1/23 22:45]

91:優しい名無しさん
10/01/24 00:37:41 ckWFzfsu
◆きこ。 > 何度も何度もふきまくってる [2010/1/23 22:45]
◆きこ。 > 私は、一番気になるのは台所の油汚れ [2010/1/23 22:45]
◆きこ。 > オカ──ヽ(。・ω・。)ノ──♪ [2010/1/23 22:44]
◆きこ。 > あ~~、わかる [2010/1/23 22:44]
◆きこ。 > 食べてないの?>渚ちゃん [2010/1/23 22:43]
◆きこ。 > 神経が過敏になってるのに [2010/1/23 22:43]
◆きこ。 > でも、体は動きたくないって言うし [2010/1/23 22:43]
◆きこ。 > それが疲れる;; [2010/1/23 22:42]
◆きこ。 > そうなの;;;; [2010/1/23 22:42]
◆きこ。 > 汚れや片付けg、神経質になってしまった [2010/1/23 22:41]
◆きこ。 > 変わってしまったこと [2010/1/23 22:40]
◆きこ。 > まず、父親が驚いてるよ [2010/1/23 22:40]
◆きこ。 > 神経質になってる [2010/1/23 22:39]
◆きこ。 > う~~ん、それがなんか、病気になってから変わってしまった [2010/1/23 22:38]
◆きこ。 > こんばんは [2010/1/23 22:37]
◆きこ。 > 今は「奥さん」じゃないから、誰に怒られるとかでもないんだけど [2010/1/23 22:37]
◆きこ。 > だけど、人の評価を気にして、やりたくないけど頑張っちゃう・・みたいな感じ [2010/1/23 22:36]
◆きこ。 > 大雑把な、O型人間だよw [2010/1/23 22:36]
◆きこ。 > 人目を気にしてしまうから・・・ [2010/1/23 22:35]
◆きこ。 > いい加減な性格なんだけどなぁ [2010/1/23 22:34]
◆きこ。 > やりたくないのに、やらずにいられない・・・脅迫神経症も発症してる [2010/1/23 22:34]
◆きこ。 > こんばんは [2010/1/23 22:33]
◆きこ。 > 完ぺき主義が、逆に今は強迫観念になってきて・・・不安定になります [2010/1/23 22:32]
◆きこ。 > 1日、ひとつ、家事ができきたら、それ以上は欲張らないようにしてます [2010/1/23 22:32]
◆きこ。 > 役所にも行かなくちゃいけないんだけど。。。。困った;; [2010/1/23 22:31]
◆きこ。 > 出来ないことだらけ [2010/1/23 22:30]
◆きこ。 > うん、イライラします [2010/1/23 22:30]
◆きこ。 > おやすみー [2010/1/23 22:29]
◆きこ。 > おやすみー [2010/1/23 22:28]
◆きこ。 > 気持ちは焦るけど、やることいっぱいあると・・・動けなくて泣きたくなるよ [2010/1/23 22:28]
◆きこ。 > 暗いほうが安心するんだよね [2010/1/23 22:27]
◆きこ。 > 昼間は外出るの、苦手なんだぁ;; [2010/1/23 22:26]
◆きこ。 > 気持ちは行きたい・・・んだけど・・体が動かないという^^; [2010/1/23 22:25]
◆きこ。 > 怪しい格好で、散歩してこようかなw [2010/1/23 22:24]
◆きこ。 > つんく♂がすきなの? [2010/1/23 22:20]
◆きこ。 > シャランQが好きとか? [2010/1/23 22:20]
◆きこ。 > なる~ [2010/1/23 22:19]
◆きこ。 > そっか^^  気づいてなかったw [2010/1/23 22:19]
◆きこ。 > つんくさん、「。」ついてたっけ? [2010/1/23 22:18]
◆きこ。 > 外は寒いかなぁ [2010/1/23 22:17]
◆きこ。 > ただいま [2010/1/23 22:12]
◆きこ。 > ちと片付け物してきます [2010/1/23 22:05]
◆きこ。 > こんばんは [2010/1/23 22:05]
◆きこ。 > とてもタメになる [2010/1/23 22:04]
◆きこ。 > せらんさんはいつもイイコト言うね^^ [2010/1/23 22:04]
◆きこ。 > 怒ったらしいw [2010/1/23 22:01]

92:優しい名無しさん
10/01/24 03:09:15 b9Zm+mNH
あてむ(タナカシュウイチロウ)のmixi
URLリンク(mixi.jp)

名前 犯人 再逮捕
性別 男性
現住所 千葉県千葉市
年齢 44歳
誕生日 10月10日
血液型 AB型
趣味 料理, お酒, アウトドア, 習いごと, 読書, インターネット
職業 主婦
所属 うがあああああ
自己紹介 うぅ~ん
僕は・・・。
暗い・・・
キモイ・・・
デブイ・・・
おっさんです・・・
趣味は・・・
メンタルヘルスのチャットでお話することです^^

好きなペット 猫ちゃん^^
好きな食べ物・飲み物 餃子^^
好きな休日の過ごし方 食う^^ 寝る^^




93:優しい名無しさん
10/01/24 04:15:20 i5Im0cxL
凶作や疫病流行などの災害がもたらす社会不安を、その災害の責任を特定の人物に帰し、
これを処罰することによって解消しようとする慣行は、多くの社会でみられるものであるが、
ヨーロッパでは16~17世紀に全盛をきわめた。もっとも、広義の魔女ないし妖術師を裁くことは、
古代ローマ以来存在し、フランク王国でも、民衆による魔女狩りが過度におよぶことを禁ずる
法令が出されていた。中世末期には、異端の禁圧が特異な能力を持つ女性の妖術なるものまで
拡大され、1258年と1320年の2度にわたって、ローマ教皇が魔女訴追を正当化する陳書を発している。
ちなみに、ジャンヌ・ダルクが1431年に火刑に処せられたのも、魔女の嫌疑によってであった。
魔女の「発見」が苛酷な拷問であったことは、少なくなく、その意味で魔女狩りは
体制側の意図にそっていたともいえる。しかし、魔女狩りを一種の集団妄想と考えれば、
それを推進した圧力は、むしろ民衆のなかで活躍する説教者や、
相異なる民族の接する地域での社会的緊張に発しており、
当局は魔女を各種の社会的不満にたいする、はけ口として利用したのである。

<欲求不満>社会生活におけるさまざまな欲求不満が積み重なり、
      群衆行動となって不満を解消させようとする
<普遍感>群衆のなかでは、一人ひとりの責任感が薄れ、
     無責任で無道徳な行動を引き起こす。
     いわゆる「みんなでやれば怖くない」という心理
<数の圧力>知らず知らずのうちに多数派になろうとする心理傾向
<感染>人から人へと伝わっていくうちに、感情や刺激が大きくなっていく
<暗示・模範>伝えられた情報をうのみにして、他人と同じ行動をとる


94:優しい名無しさん
10/01/25 01:24:31 RTWMoD2+
◆渚. > まいさんって オープン [2010/1/24 00:25]
◆つばさ > 見せてやるから自分の目で確かめろや    まい特攻体長 [2010/1/24 00:25]
◆びょーく > 右曲がりのダンディーって漫画昔あったな。 [2010/1/24 00:25]
◆渚. > ナゾめいたアメリカンなクッキー食べよ [2010/1/24 00:25]
◆まい > 白状しやがれ [2010/1/24 00:24]
◆まい > 右曲りか左曲がりか、、どっちなんだい!?>つばさくん [2010/1/24 00:24]

95:優しい名無しさん
10/01/25 16:39:11 zPZgbp6H
学チャと紅茶の2窓してる、もんをあてむチャットで引き取ってくんなぃ?

96:優しい名無しさん
10/01/25 18:54:44 rIP4aoEA
いらん

97:優しい名無しさん
10/01/26 20:14:17 Bs8r3sDd
◆マキナ > 自動ドアがあかなかったことが… [2010/1/25 12:15]
◆Nemo@20分くらお邪魔 > ありゃー。私も32kgになったことあるよ~風に飛ばされて歩道橋から落ちたことがw [2010/1/25 12:14]
◆shoken > 私はもう行ってきました 次回は明後日<歯医者 [2010/1/25 12:14]
◆Nemo@20分くらお邪魔 > たべてら~(^0^)ノ [2010/1/25 12:14]
◆マキナ > いってら [2010/1/25 12:14]
◆マキナ > いえ、はじめて鬱になった時に何も長期間食べられなくなって激痩せしただけです>せんちょー [2010/1/25 12:13]
◆教授 > そろそろ食事してきます [2010/1/25 12:13]
◆教授 > [教授さんの発言ログは消去されました。] [2010/1/25 12:13]
◆Nemo@20分くらお邪魔 > shokenさん、私も今日、これから歯医者なんです;; [2010/1/25 12:13]
◆Nemo@20分くらお邪魔 > マキナさん摂食障害なんでうsか? [2010/1/25 12:12]
◆shoken > 2月か3月(歯医者が区切りついたとこ)で入院しようかと・・・。 [2010/1/25 12:12]
◆マキナ > こんちはー、せんちょー [2010/1/25 12:11]
◆shoken > こんにちわ [2010/1/25 12:11]
◆Nemo(ロムぎみ) > こんにちはー [2010/1/25 12:11]
◆マキナ > 再入院ですか? [2010/1/25 12:11]
お知らせ > ◆いらっしゃぃませ。Nemo(ロムぎみ)さん [2010/1/25 12:10 KHP059140001049.ppp-bb.dion.ne.jp]
◆マキナ > 背高いんですね>shokenさん [2010/1/25 12:09]
◆shoken > ←全然治る気がしない 再入院かも 汗 [2010/1/25 12:09]
◆マキナ > 仕事できるくらいに回復するといいですね^^>教授 [2010/1/25 12:08]
◆shoken > 私も54kgまで痩せました 身長175cm [2010/1/25 12:08]
◆マキナ > 教授も長いですね [2010/1/25 12:07]
◆マキナ > そうなりますよね… [2010/1/25 12:06]
◆shoken > 当然ICU行きですけどね [2010/1/25 12:06]
◆マキナ > 35キロまで落ちました [2010/1/25 12:05]
◆shoken > でも摂食障害の子はもっと痩せますよ 体重29kgとか [2010/1/25 12:05]
◆マキナ > 「こんなになって何で生きているんだろう?」って天井見ながら考えていました [2010/1/25 12:04]
◆マキナ > 痩せると固い場所に座れないし [2010/1/25 12:03]
◆マキナ > いきなり痩せると腕の皮とかがびろびろになってびっくりしました [2010/1/25 12:00]
◆マキナ > はーい [2010/1/25 12:00]
◆shoken > 10kgくらい痩せて当然です 米粒1つ食べられませんから [2010/1/25 12:00]


98:優しい名無しさん
10/01/26 20:14:58 Bs8r3sDd
◆マキナ > お疲れさま>shokenさん [2010/1/25 11:12]
◆マキナ > 長いですね>つんくさん [2010/1/25 11:12]
◆shoken > 歯医者さん行ってきた [2010/1/25 11:12]
◆つんく。 > こんにちは [2010/1/25 11:11]
◆つんく。 > あr? [2010/1/25 11:11]
◆shoken > ただいま&こんにちわ [2010/1/25 11:11]
◆つんく。 > 銀ちゃんの今回の不眠って、結構長いような [2010/1/25 11:11]
◆マキナ > こんにちは [2010/1/25 11:11]
◆マキナ > 銀河さんおちちゃった [2010/1/25 11:10]
お知らせ > ◆いらっしゃぃませ。shokenさん [2010/1/25 11:10 ntaich481251.aich.nt.ftth4.ppp.infoweb.ne.jp]
◆マキナ > 睡眠外来とか [2010/1/25 11:07]
◆つんく。 > 大丈夫か?銀ちゃん!休職とかは、考えてないの? [2010/1/25 11:04]
◆銀河【故障中】 > 眠剤変えてもらおうかなあ [2010/1/25 11:03]
◆マキナ > そうなんだ;; [2010/1/25 11:02]
◆銀河【故障中】 > そそ、欠勤だから給料減っちゃう [2010/1/25 11:01]
◆つんく。 > そっか~ [2010/1/25 11:01]
◆マキナ > はい>のぞみさん [2010/1/25 11:01]
◆銀河【故障中】 > うん耐性ができるよ [2010/1/25 11:01]
◆マキナ > 有給は使っちゃったんじゃなかったっけ?>銀河さん [2010/1/25 11:01]
◆のぞみ > ちょいおち [2010/1/25 11:00]
◆つんく。 > 眠剤って、慣れてくるの? [2010/1/25 11:00]
◆銀河【故障中】 > もうだめぼ [2010/1/25 11:00]
◆銀河【故障中】 > マイスリー入れたんだけどねえ [2010/1/25 11:00]
◆マキナ > それをきいたのかも知れないです>ステロイド長期連用<のぞみさん [2010/1/25 11:00]
◆のぞみ > だめぢゃん [2010/1/25 10:59]
◆つんく。 > 眠剤飲まなかったの? [2010/1/25 10:59]
◆マキナ > 朝の4時っ? 大丈夫ですか?>銀河さん [2010/1/25 10:59]
◆のぞみ > ステロイドを長期連用すると弊害もあるわけ [2010/1/25 10:59]
◆銀河【故障中】 > 休んじゃったお;;; [2010/1/25 10:59]
◆つんく。 > おはよー [2010/1/25 10:59]
◆銀河【故障中】 > おはよー [2010/1/25 10:58]
◆銀河【故障中】 > 朝の4時まで眠れませんでした;;; [2010/1/25 10:58]


99:優しい名無しさん
10/01/27 17:21:20 j5IFiqhU
【特集】学生チャットの真実が全てわかる【特集】

学生チャットの歴史から、学生チャットのメンバーの裏事情までが全て網羅されたサイトがあります。

それがこれだ!

学生チャット裏サイト
URLリンク(43742.web.fc2.com)

鬱チャット比較サイト
URLリンク(utuchathikaku.web.fc2.com)

学生チャットに参加したメンバーはこれからドンドンこの裏サイトに情報が刻まれていくそうな。

【痛いmixiやプロフやブログを晒せPart1】

銀河mixi

URLリンク(mixi.jp)

きこmixi

URLリンク(mixi.jp)

なつおmixi

URLリンク(mixi.jp)

銀河プロフ

URLリンク(pr.cgiboy.com)

銀河ブログ

URLリンク(blogs.yahoo.co.jp)

きこブログ(らいおん と きつね「社会不安障害」から「非定型うつ病」へ~小学校時代からのイジメの記憶、愛されなかった記憶に苦しむ毎日から解放されたい~)

URLリンク(ameblo.jp)

100:優しい名無しさん
10/01/27 17:22:04 j5IFiqhU
☆☆☆めがとろんのプロファイル☆☆☆

東京在住

車の免許無し←あり得ないよw

金無し

障害年金を申請中

前職 編集兼ライター兼DTPオペ

現職 ニート(無収入)

筑波大学卒

クソデブ

彼女無し

子供の頃は家が貧しくて塾にも行かせてもらえなかった

マジッ○マッシュルームの使用経験有り

めがとろん氏んでくださいwwwwww

↑はスベテ本当のこと

101:優しい名無しさん
10/01/27 17:23:18 j5IFiqhU
◆つんく。 > そかそか。ボクは、関ヶ原の隣の町(米原)なんです。 [2010/1/1 01:27]

◆つんく > 妻とは、別居5ヶ月ですが、エッチは2年くらいしてません。 [2009/12/20 12:05]

◆つんく > ボクも、久しくエッチしてません。ひたすら、ゴッドハンドです^^; [2009/12/20 12:04]

◆つんく > 滋賀北部だよ>のぞみさん [2009/12/20 12:26]

◆つんく > 映画の券2枚もらったんだけど、一緒に行く相手がいない><誰か一緒に来てくれ~ [2009/12/28 08:35]
↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
基地外小学校教師つんく消えろwwww


◆つんく。 > びっくりした。何でオレの名字知ってんの?ッ手思った!>>>びょーくさん [2009/12/31 19:13]
◆びょーく【仕事中】 > YAZAWA! [2009/12/31 19:11]

102:しゅーちゃん
10/01/27 21:26:53 kAioGiMh
 戦争が終ったら、こんどはまた急に何々主義だの、何々主義だの、あさましく騒ぎまわって、
演説なんかしているけれども、私は何一つ信用できない気持です。
 「主義も、思想も、へったくれも要(い)らない。男は嘘(うそ)をつく事をやめて、女は慾を捨てたら、それでもう日本の新しい建設が出来ると思う。」
 私は焼け出されて津軽の生家の居候(いそうろう)になり、鬱々(うつうつ)として楽しまず、
ひょっこり訪ねて来た小学時代の同級生でいまはこの町の名誉職の人に向って、そのような八つ当りの愚論を吐いた。名誉職は笑って
「いや、ごもっとも。しかし、それは、逆じゃありませんか。男が慾を捨て、
女が嘘をつく事をやめる、とこう来なくてはいけません。」といやにはっきり反対する。
 私はたじろぎ、
「そりゃまた、なぜです。」
「まあ、どっちでも、同じ様なものですが、しかし、女の嘘は凄(すご)いものです。
私はことしの正月、いやもう、身の毛もよだつような思いをしました。
それ以来、私は、てんで女というものを信用しなくなりました。うちの女房なんか、
あんな薄汚い婆でも、あれで案外、ほかに男をこしらえているかも知れない。
いや、それは本当に、わからないものですよ。」と笑わずに言って、
次のように田舎(いなか)の秘話を語り聞かせてくれた。

103:しゅーちゃん
10/01/28 20:56:16 k3beC6bE
何でも自分の物にして持って帰ろうとすると、難しいものなんだよ。
ぼくは、見るだけにしてるんだ。
そして、立ち去るときには、それを頭の中へしまっておくのさ。
そのほうが、カバンをうんうんいいながら運ぶより、ずっと楽しいからね。

スナフキン
ムーミンの友人。孤独を愛することのできる旅人

104:しゅーちゃん
10/01/28 20:57:29 k3beC6bE

何でも自分の物にして持って帰ろうとすると、難しいものなんだよ。
ぼくは、見るだけにしてるんだ。
そして、立ち去るときには、それを頭の中へしまっておくのさ。
そのほうが、カバンをうんうんいいながら運ぶより、ずっと楽しいからね。

スナフキン
ムーミンの友人。孤独を愛することのできる旅人

105:優しい名無しさん
10/01/28 21:55:03 p47Vshbg
あてむも、スナフキン見習って、孤独に耐えられるようになれよ。

106:優しい名無しさん
10/01/29 02:38:12 achLxjvl
▼ふるはた@未来 > ただ、生保の人って毎日何を考えながら生きているのか、不思議です・・・ [2010/1/29 00:40]
▼ふるはた@未来 > まず間違いなく、生活保護者の方が高収入なのです・・・ [2010/1/29 00:38]
▼ふるはた@未来 > 10万弱で生活していけないか?・・・と言われたのです・・・ [2010/1/29 00:36]
▼ふるはた@未来 > 私の場合、5万弱です・・・ [2010/1/29 00:34]
▼ふるはた@未来 > そうすれば、生活保護者並の生活は保障されます・・・ [2010/1/29 00:34]
▼ふるはた@未来 > 家賃と光熱費を助けてもらいたいのです・・・ [2010/1/29 00:34]
▼ふるはた@未来 > で、そのためには親の協力が必要なのです・・・ [2010/1/29 00:33]
▼ふるはた@未来 > 障害年金と後5万プラスで当面生活していけないか?とです・・・ [2010/1/29 00:33]
▼ふるはた@未来 >  実は今日友人から言われました・・・ [2010/1/29 00:31]


107:優しい名無しさん
10/01/29 12:36:23 NA00Ed9r
年金もらってる身で大口叩くんじゃねー。バカふるはた。親にも誰にも助けてもらえなくて仕方なくもらってる生保生活者だっているんだぞ。苦しいのはてめーだけじゃないんだよ!口を開けば泣き言ばっかでうぜえ。アホはアホですっこんでろや。

108:しゅーちゃん
10/01/29 15:49:53 2hfkjDXb
哲学の議論において宗教や道徳への危険な帰結を口実として何かしらの仮説を論駁しようとすることより以上に普通であり、
かくも非難されるべき推論の方法はない。
何かしらの意見が不合理へと我々を導く時、それは確実に間違っている。
しかし危険な帰結のために、その意見が間違っているということは確実ではない。

109:優しい名無しさん
10/01/30 19:06:39 VyvYUELx
ふるはたをあてむチャットで引き取ってくれよ

110:しゅーちゃん
10/01/30 22:44:08 k9GsOpfx
 山アラシの一群が、冷たい冬のある日、お互いの体温で凍えることを防ぐために、
ぴったりくっつきあった。だが、まもなくお互いに棘の痛いのが感じられて、
また分かれた。温まる必要からまた寄り添うと、第2の禍が繰り返されるのだった。
こうして彼らは2つの難儀のあいだに、あちらへ投げられこちらへ投げられしているうちに、
遂に程々の距離を置くことを工夫したのであってこれで一番うまくやっていけるようになったのである。

111:しゅーちゃん
10/01/31 21:56:51 +6DyquLG
 これから、量子論の大難題といわれる「シュレーディンガーの猫」の問題を紹介する。
 まず中身が見えない箱を用意する。この中には放射性物質であるラジウム、放射線を検出する検知器(ガイガーカウンター)、
検知器とつながった青酸カリ入りのビン、そして一匹の猫を入れる。
 青酸カリのビンにはふたがしてあるが、ラジウムから放射線であるアルファ粒子(原子核の中では、陽子や中性子が核力という
力によって、がっしりと結びついているが、これが時として陽子2個、中性子2個からなるアルファ粒子を放出することがある。
これをアルファ崩壊と呼んでいる)が出ると、検知器がそれを検出し、ビンのふたが開く仕掛けにしておく。ビンから流れ出た
青酸ガスを吸えば、猫は当然死んでしまう。
 ラジウムからアルファ粒子が出るかどうかは、量子論では確率的にしか予言できない性質の現象になる。今、1時間以内に
アルファ粒子が出る確率は2分の1、50%だとする。
 箱の中に猫や装置を入れて、ふたを閉じ、1時間が経った。
さてこの時、箱の中の猫は生きているのか、それとも死んでいるのか?
 この実験(ただし仮想的な実験)を考え出したのは、波動力学を確立したシュレーディンガーである。しかし彼は、
この仮想実験で量子論を擁護したのではない。反対に、確率や不確定性などといった、あやふやなものを持ち出す
コペンハーゲン学派に、ある種の皮肉を浴びせたのだ。実際、彼は波動力学を成立させた後、量子論への興味を急速に失って、
生物学へ研究対象を変えてしまった。
 このような彼の量子論への不信を「シュレーディンガーの懐疑」と呼ぶ。さて、肝心の猫の運命はどうなったのだろう?

112:しゅーちゃん
10/01/31 21:59:15 +6DyquLG
 1時間後に箱の中の猫はどうなっているか? それは箱を開けてみればすぐにわかる。アルファ粒子が出てビンのふたが開けば、
間違いなく猫は死んでいる。ビンがそのままなら、猫は生きている。
 だがここで問題にしたいのは、箱を開けたときに猫がどうなっているかではなく、箱を開ける前の猫の状態である。
 箱をあける前、私たちは普通こんなふうに考えるだろう。アルファ粒子が出る出ないは、確率2分の1である。だから、ガイガー
カウンターがアルファ粒子を検出して信号を送り、その信号を受け取った仕掛けが作動して青酸カリの入ったビンのふたを開け、
青酸ガスが出て猫が死んでいる確率も2分の1である。だから、猫は死んでいるかもしれないし、死んでいないかもしれない。
しかし、いずれにせよ猫は「生死のいずれか一方の状態」である、と。
 ところが量子論の立場では、そうは考えない。箱を開けて観察する前、猫は生の状態50%と死の状態50%が合わさった状態、
つまり「生と死の両方を兼ね備えた状態」であると考えるのだ。ちょうど電子の位置を、観察する前には
「ここに50%、あそこに50%ある。つまりどちらにもある」とするのと、同じ考え方である。
 箱を開ける前でも、猫は生と死のどちらかに確定しているが、人間が知らないだけ、とは考えない。生と死が半分ずつ重なり合っ
ているとするのだ。そして箱を開けて猫を見た瞬間に、猫は状態は生死いずれかに確定する。量子論はこんな妙な解釈をするのだ。

 ミクロの世界で、ラジウムからアルファ粒子が出る出ないは、確率50%という不確定の言い方しかできない。
だが、これが猫というマクロの対象につながって、猫が半死半生とか、見た瞬間に生死が決まるとなるのはおかしいのだが、
どこで矛盾が起きているのか、いまのところきちんとした答えを出した人はいないとされている。

113:優しい名無しさん
10/01/31 22:17:41 OxCg6P+y
▼K2 > 一応女性ポートレート専門なんでww>めがさん [2010/1/31 17:19]
▼めがとろん > アテクシの見合いさしんとってぇ>Aniki [2010/1/31 17:18]

▼K2 > 一応女性ポートレート専門なんでww>めがさん [2010/1/31 17:19]
▼めがとろん > アテクシの見合いさしんとってぇ>Aniki [2010/1/31 17:18]

▼K2 > 一応女性ポートレート専門なんでww>めがさん [2010/1/31 17:19]
▼めがとろん > アテクシの見合いさしんとってぇ>Aniki [2010/1/31 17:18]


114:しゅーちゃん
10/01/31 22:33:52 +6DyquLG
不幸の原因は、一部は社会制度の中に、一部は個人の心理の中にある
 人を不幸にする要因はいろいろあるでしょう。
 大きく分けると、外的要因と内的(心理的)要因があると思います。
 実際には、何か外的要因があって、それに対してどう考えるかによって、
どのくらい不幸になるかが変わるのだと思います。

 同じ不幸なことがあっても、すごく不幸になる人もいれば、
それほど不幸にならない人もいるでしょう。
それは、その人の内的(心理的)要因(=幸せになる(不幸にならない)能力)
によるのだと考えられます。

 外的要因を「現実問題」、内的要因を「心の問題」と言ってもいいと思います。
 多くの人は不幸になったのは、「××だから」「○○でないから」
と主に外的要因(現実問題)を考えます。
 現実問題を解決できればいちばんいいのでしょうが、
解決が難しい問題も解決できない問題もあります。(だから、すごく悩んでしまうのでしょう)
 そういう問題でも、心の問題を改善すれば、不幸を小さく済ませることができるのです。
不幸を、少しでもラクに、短くできたらいいのではないでしょうか。

115:しゅーちゃん
10/01/31 22:34:42 +6DyquLG
「心の問題」もそう簡単には解決しない場合もあるでしょう。
 でも、努力を続ければ、心の問題を少しずつ改善していくことはできると思います。
 非常に困難な「現実問題」の場合、解決だけを求めていたら、
不幸は大きく、長くなってしまうでしょう。
 また、現実問題はそのままでも、本人が(気にせず、考えず)苦にしさえしなければ
問題ないことも多いのです。

 自分の心に生まれた問題を、自分の「心の問題」と考え、改善できるように努力できるようになれば、
不幸を小さく済ませるようになれるでしょう。
 それは、自分を育てることとなり、将来にも何度も役に立つことでしょう。


116:しゅーちゃん
10/01/31 22:37:06 +6DyquLG
すべてのことを考えつくし(たつもりになって)、

「すべてのことは空しい」と結論してしまう賢い人がいます。

「すべての快楽(楽しみ/幸福感)は空しい」
 すぐに消えてしまう(一時の)はかないもの、心の中の幻・錯覚・・・
「人が(幸せを求めて)するすべてのことは空しい」
 地位や名声を得たから何だ、金持ちになったから何だ、いい男/いい女と結婚したから何だ
・・・得られものは空しい。結局、苦しみ・不幸はなくならない・・・
「人生は空しい」生きる価値はない、生きがいもない、行き着くところは「死」である・・・

 そういう人にとっては、宇宙も、人間も、自分という存在も、幸せも、
「すべては空しいもの」になってしまいます。
 そして、(バイロン風な)不幸(な気もちで過ごすこと)になります。
 不幸が必然と考え、幸せになろうとしません。

 不幸になる考え方をしたら、誰だって不幸な気もちになれます。
 自分の道で成功した人でも、大金持ちでも、素敵なパートナーいる人でも、・・・。
 不幸になる考え方の最たるものが「すべてのものは空しい」という考えかもしれません。
それでは永遠に幸せは感じられませんし。

 そこまで極端ではなくても、「人生なんてこんなもの」「どうせ私はこんなもの」などと思って、
幸せになる努力をしない人は多いのではないでしょうか。

117:しゅーちゃん
10/01/31 22:44:35 +6DyquLG
 「成功」は幸せの一つです。成功を自分の夢や目標とすることができます。
夢をもってイキイキと生きられたら幸せだと思います。
成功すれば、大きな幸せを手に入れられるでしょう。
 でも、成功するために、つらいだけの日々、まったく楽しめない生活を続けるのはどうかと思います。
失敗した場合の不幸も大きくなるのではないでしょうか。

 「成功」を目指している人はたくさんいます。多くの人が求める成功の場合には、それだけ競争は激しく、
その実現は難しいものです。
 また、「競争」を意識しすぎると、焦りや、うまく行かないイライラや、思うようにできない自責の念や、
失敗の不安など、不幸な気もちになりやすいでしょう。

 「成功を目指すのはいいこと、
   成功のための競争を意識しすぎるのは不幸の元」

 「成功する」こと以外にも「生活を楽しめるようになる」「好きなことをやって暮らせるようになる」
「本当にやりたいことを夢としてもって生きる」「幸せに暮らせるようになる」
というような目標ももったほうがいいのではないでしょうか。
 これらの目標を優先したほうが、幸せになりやすいと思います。
 どうしても「成功する」ことに専念したい、優先したいという人は、それでもいいとは思いますが。

 少し心の力を抜いて、夢や目標を愉しんで生られるようになれたらいいのではないでしょうか。

118:優しい名無しさん
10/01/31 23:02:27 MWNeSBJp
 「成功」は幸せの一つです。成功を自分の夢や目標とすることができます。夢をもってイキイキと生きられたら幸せだと思います。成功すれば、大きな幸せを手に入れられるでしょう。
 でも、成功するために、つらいだけの日々、まったく楽しめない生活を続けるのはどうかと思います。失敗した場合の不幸も大きくなるのではないでしょうか。

 「成功」を目指している人はたくさんいます。多くの人が求める成功の場合には、それだけ競争は激しく、その実現は難しいものです。
 また、「競争」を意識しすぎると、焦りや、うまく行かないイライラや、思うようにできない自責の念や、失敗の不安など、不幸な気もちになりやすいでしょう。

 「成功を目指すのはいいこと、
   成功のための競争を意識しすぎるのは不幸の元」

 「成功する」こと以外にも、「生活を楽しめるようになる」「好きなことをやって暮らせるようになる」「本当にやりたいことを夢としてもって生きる」「幸せに暮らせるようになる」というような目標ももったほうがいいのではないでしょうか。
 これらの目標を優先したほうが、幸せになりやすいと思います。
 どうしても「成功する」ことに専念したい、優先したいという人は、それでもいいとは思いますが。

 少し心の力を抜いて、夢や目標を愉しんで生られるようになれたらいいのではないでしょうか。

119:しゅーちゃん
10/01/31 23:15:06 MWNeSBJp
退屈に耐える力をある程度持っていることは、
幸福な生活にとって不可欠であり、
若い人たちに教えるべき事柄の一つである。

 幼年時代の喜びは、主として、子供が多少の努力と創意工夫によって、
自分の環境から引き出すようなものでなければならない。興奮はさせるが、
身体はちっとも動かさないような快楽、たとえば観劇などは、
ごくたまにしか与えるべきではない。
この種の興奮は、麻薬に似ていて、次第に多量に求められるようになるからである。


退屈に耐えられないとしてしまうのが“退屈しのぎ”です。
 退屈しのぎやヒマつぶしが多い生き方は、あまり幸せではないでしょう。

 退屈する時は、ある程度の時間の余裕があるということでしょう。
 退屈しのぎができるのは、それなりに自由だということでしょう。
 時間の余裕があり自由なのは、幸せなことです。
 その時間を使って、自分が幸せになれることを考え、実践すればいいのではないでしょうか。

 私は退屈をすることがほとんどありません。
 やりたいことがいろいろあるからだと思います。
 今できるやりたいことが特にない場合には、幸せな気もちになれることをすればいいのです。
幸せを感じることがやりたいことの一つとも言えます。

120:しゅーちゃん
10/01/31 23:20:51 MWNeSBJp
興奮や心の高揚は幸せな感じの一種です。
それらを感じられることは、決して悪いことではなく、やりたいことにもなり得るでしょう。
 ただし、本当は大してやりたくない場合には、退屈しのぎになってしまうのではないでしょうか。
 たとえば、テレビやビデオを見たり、ゲームをしたり、
人としゃべったりすることを退屈しのぎにしている人もけっこういると思います。
それが習慣になっている人、中には中毒のようになっている人もいます。

 同じことでも、自分の楽しみとしてやったり、気分転換としてやったり、
喜びや幸せを感じるためにやっているのなら、やりたいことをやっていると言えると思います。
 “退屈しのぎ”と思うか、“やりたいこと”と思うかは、その人によるのでしょう。

 本当にやりたいことなら、やれる幸せを感じることができるはずです。
 そういうやりたいことがいろいろあるといいのではないでしょうか。
 そういうものがない人は、やりたいことを探してみるといいと思います。

 やりたいことがいろいろある人は、退屈もしないでしょうし、
退屈しのぎの必要もないでしょう。
 退屈する時間がある人は、幸せになるために使える時間の余裕がある、
とも考えられたらいいのではないでしょうか。

121:しゅーちゃん
10/01/31 23:25:21 MWNeSBJp
 純粋に肉体的な疲れは、過度でなければ、どちらかと言えば幸福の原因になりがちである。
そういう疲れは、熟睡と旺盛な食欲をもたらし、休日に持ちうる快楽に熱意を添える。
しかし、疲れが過度な場合は、実に由々しい弊害になる。


ご飯が美味しい、休息が心地好い、風呂が極楽、ぐっすり眠れるなどというのは、
健康の証しであり、かつ、幸せなことだと思います。
 このようなものは、ある程度の疲れがあったほうが、より感じられるでしょう。
 また、“心地好い疲れ”というのもあります。

 過度に疲れてしまうと、疲労感が残り、生活を楽しめなくなってしまうでしょう。
 幸せに暮らすためには、疲れ過ぎないように休息をとることが大事でしょう。


122:しゅーちゃん
10/01/31 23:27:39 MWNeSBJp
今日、進歩した社会において最も深刻な疲れは、神経の疲れである。

 疲れは大部分、心配からきている。
 そして、心配は、よりよい人生観を持ち、精神的な訓練をもう少しやることで避けることができる。



神経の疲れは、イライラや憂うつの誘因になります。
 “くよくよ”“イライラ”する時間が長くなれば、それだけ幸せに過ごせなくなってしまいます。
 精神的な疲れの原因としては、気の遣い過ぎ、考え過ぎ、ストレスなどが考えられます。
 幸せになる考え方を心がけることで、心の負荷を軽くし、精神的な疲れを残さないようになれたらいいでしょう。
 疲れの原因は、興奮を好むことにある場合がよくある。
 暇なときを眠って過ごせるなら、人間いつも健康でいられるだろう。しかし、働いている時間がわびしいので、
自由に過ごせる時間には快楽の必要を感じるのだ。困ったことに、最も入手しやすく、
見た目には最も魅力的な快楽は、たいてい、神経をすりへらすたぐいである。
 精神的な疲れには、気分転換が大切です。
 ただし、気分転換になることでも、やり過ぎると疲れてしまうこともあるので、気をつけたほうがいいでしょう。

 疲れは気分に影響を与えます。自分の悪い気分に早めに気づけるようになれば、
疲れのサインにも気づけるようになれるでしょう。
 「気分よく生活しよう」と心がけることが、自ずと疲れ過ぎの防止につながるのではないかと思います。


123:しゅーちゃん
10/01/31 23:30:28 MWNeSBJp
心配ごとに次いで、不幸の最も強力な原因の一つは、おそらくはねたみである。

 ねたみ深い人は、他人に災いを与えたいと思い、
罰を受けずにそうできるときには必ずそうするだけでなく、
ねたみによって、われとわが身も不幸にしている。
自分の持っているものから喜びを引き出すかわりに、
他人が持っているものから苦しみを引き出している。

 ねたんでも、いいことはないでしょう。
 「うらやましいぐらいならいい」。
 でも、「妬むのはやめたほうがいい」でしょう。

 “人の幸せ”を“自分の不幸”にしてしまうようでは、幸せにはなれないでしょう。
 人の幸せを自分の幸せにできるようになれればいいのでしょうが・・・。
 少なくとも「人は人、自分は自分」と考えたほうがいいでしょう。


な、あてむ!!!

124:しゅーちゃん
10/01/31 23:32:02 MWNeSBJp
人に嫉妬してしまうのは、自分が幸せでないからではないでしょうか。
 ということは、自分が幸せに暮らせるようになり、
自分は幸せだと心から思えれば、人に嫉妬することはなくなるのではないでしょうか。

 でも、・・・
 ねたみ深い人間は、こう言うかもしれない。
「ねたみの治療薬は幸福だと私に言ったところで、何の足しになるのか。
私は、ねたみを感じつづけている間は幸福を見つけることはできないのに、
あなたは、私は幸福を見つけるまではねたむことをやめないと言うんだからね」
 つい、ねたみを感じてしまうのはしかたがないでしょう。

 人をねたんでイヤな気もちになっているのに気づいたら、
「こんなことを考えるより、もっといいことを考えよう」
「人をねたむ時間があったら、自分のために何かいいことをしよう」
などと考えを切り替えられるようになれたらいいでしょう。

 人をねたんで、イヤな気分になり、悪事を考える。
 「そんな自分にはなりたくない」のではないでしょうか。


な、あてむ!!!

125:しゅーちゃん
10/02/01 00:08:41 QxzwPofZ
 罪の意識は、人を不幸にし、劣等感を抱かせる。自分が不幸なので、他人に過大な要求をしがちであり、
ために、人間関係において幸福をエンジョイすることができなくなる。
 罪の意識を感じて、ただ自分を責めたり後悔したりしているだけでは、不幸な気もちになるだけです。
 過ぎた事にいつまでもとらわれて、不幸になっているのは、自分のためによくないでしょう。
 「後悔でなく反省をしよう」「いい経験にしよう」と考えられたらいいのではないでしょうか。

 ふと思い出してしまった時には、「いい経験だった」「これからはこうしよう」などと考えられれば、
少しは心も落ちつくでしょう。
 続けて、「過去の事を後悔するよりも、今を大切にしよう」、そのために「いいことを始めよう」
と切り替えられるようになれるといいでしょう。

 罪の意識から自分を責めたり、「自分はダメだ」などと考えたりしてばかりいると、
劣等感が強くなってしまい、幸せに生きることが難しくなってしまいます。
 中には、自分の存在や生きていることに罪の意識を感じてしまうような人もいます。
 「いい経験(にしよう)」と考えることは、自分を育てることにつながり、自尊心にもつながると思います。
 罪の意識は、最も重要な形では、一段と根の深いものである。それは、無意識の中に根をおろしていて、
他の人びとの非難に対するおびえのように、意識にのぼってくることはない。
 罪の意識に苦しむ人は、「××してはいけない」という(無意識の)思いが強すぎるのかもしれません。
 罪の意識には、道徳的、倫理的、人道的、法的、性的など、いろいろあると思います。
 「○○でなければいけない」のような完璧主義や理想主義から、罪の意識や劣等感をもってしまう人もいます。

 また、「××してはいけない」という思いが強い人は、気を遣いすぎてしまったり、
消極的になってしまったりしがちです。
 そのために、幸せになることが難しくなっている人も多いような気がします。

 幸せになりたいのなら、正しさよりも自分の気もちが大切だと思います。
 もっと自分(の心)を大切にできるようになれたらいいのではないでしょうか。

126:しゅーちゃん
10/02/01 00:17:37 QxzwPofZ
 極端な形では、被害妄想は狂気の一種とされている。
 それは精神病医の扱うべき問題だ。私が考察したいのは、より穏やかな形である。
というのも、穏やかな形の被害妄想は、不幸の原因になることが多いからである。
 「私は悪くないのに、ひどいことを言われた」「私は何もしていないのに、意地悪された」
「私はこんなに思っているのに、冷たくされた」「私が○○してあげたのに、お礼のひと言もない」
「私はこんなにやっているのに、ぜんぜん評価してくれない」
「私がこんなにしてあげているのに、やさしくしてくれない」・・・。
 このようなことを思うことが多い人は、生きるのがつらいでしょう。
 被害妄想の傾向のある人は、哀れな身の上話を相手が信じたとなれば、
尾ひれをつけて話すので、ついには眉つばものになる。
 反対に、自分の話が信じてもらえないとなれば、
これまた人類が特に彼に対して不人情である一例になるだけの話だ。

127:しゅーちゃん
10/02/01 00:19:30 QxzwPofZ
被害妄想のメリットは何でしょうか?

 一つは、自分は(可哀相な)被害者・犠牲者と考え、
自分が不幸なのは人のせい(自分のせいじゃない)と考えたいのかもしれません。

 もう一つは、「人に自分の話を聞いてほしい」「自分に関心をもってほしい」「同情してほしい」
「人から注目されたい」というような(隠れた)思いがあるからかもしれません。

 ラッセルは、「被害妄想は、理解によってのみ治療できるものである」とし、次の4つの公理を挙げています。
 第一、あなたの動機は、必ずしもあなた自身が思っているほど利他的ではないことを忘れてはいけない。
 第二、あなた自身の美点を過大評価してはいけない。
 第三、あなたが自分自身に寄せているほどの大きな興味をほかの人も寄せてくれるものと期待してはならない。
 第四、たいていの人は、あなたを迫害してやろうと特に思うほどあなたのことを考えている、
などと想像してはいけない。
 誰でも被害妄想的な考えをしてしまうことはあると思います。
 また、実際にそういう現実もあるでしょう。

 世の中には、無礼な人も、無神経な人も、意地悪な人も、やさしくない人もたくさんいます。
 でも、そんなにひどい人はそれほど多くはいないのではないでしょうか。
 自分のまわりの人の多くがそうだと思われるのなら、まず自分の考えを疑ってみたほうがいいのかもしれません。

 自分が被害妄想的な考えをしてつらい気もちなった時には、
「本当?(絶対?)」と自問できるようになれるといいでしょう。
 「絶対に本当とは言えない」「そうじゃないかもしれない」と考えられるだけでも、
少しは心が落ちつくでしょう。
 「こんな(不確かな)ことで、一人で勝手につらい思いをするのはバカらしいんじゃないか」
「こんなことを考えるより、もっと自分にとっていいことを考えよう」などと、
切り替えられるようになれると、なおいいでしょう。

 もう一つは、自分の考えの中の現実の部分と想像の部分を分けて考えられるといいでしょう。
 そして、現実の部分を受け入れる考え方を心がけ、想像の部分を疑ってみることができるようになれるといいでしょう。

 イヤな事があっても「こういうこともある」、イヤな人がいても「こんな人もいる」と現実を受け入れて、それ以上その(人の)ことを考えないように心がけ、その分の時間とパワーを自分が幸せになるために使えるようになれたらいいのではないでしょうか。

128:しゅーちゃん
10/02/01 00:31:34 QxzwPofZ
 世評に対する恐れは、他のすべての恐れと同様に、抑圧的で、成長を妨げるものである。
この種の恐れが強く残っているときには、いかなる種類の偉大さをも達成することはむずかしいし、
真の幸福を成り立たせている精神の自由を獲得することは不可能である。
 人からどう思われるか(人の目/世評/世間体など)を気にすることは、
誰でも無意識のうちにしているのではないかと思います。
 それが、自分が悪い方向に行かないように働いていることもあるでしょう。

 でも、人の思惑を気にしすぎると、幸せに生きることは難しいでしょう。
 人の目が気になる、人に気を遣いすぎて疲れてしまう、自分を出せない、
やりたいことができない、自分が望むように生きられない、・・・。
 世評というものは、世評に無関心な人びとよりも、
はっきりと世評をこわがっている人びとに対して、つねにいっそう暴虐である。

 世評に本当に無関心であることは、一つの力であり、同時に幸福の源泉でもある。
 世の中にはいろんな人がいます。
 人の批評をやたらとする人、人の悪口やカゲ口を言う人、人の噂話が好きな人、
人のやることに干渉する人、自分の考えややり方を押しつけようとする人、・・・。
 中には、弱い者いじめをする人もいます。

 そういう人を変えることは難しいでしょう。
 相手の言ったことに反論しても、素直に過ちを認める人はめったにいないでしょう。
関係が悪くなり、余計にイヤな思いをするだけでしょう。
 そういう相手にイライラしたり腹が立ったりするのは、
心の中で相手が変わることを期待しているのではないでしょうか。
(相手がこのままでいいと思うのなら、イライラしたりしないでしょう)
 相手が変わることを期待しないほうがいいでしょう。
 そのためには、まずは「こんな人もいる」と相手の存在を受け入れ、
「こんな人をまともに相手するのはよそう」と考え、
できるだけ平然とやり過ごすことができたらいいのでしょう。
 相手の言葉に動揺して、ヘタに反応すると、さらに口撃されやすくなるでしょう。
 平然と相手にしないことが、今のためにも、今後のためにもいいのではないでしょうか。

 人や世間がどう思うかよりも、自分がどう思うかのほうが大事でしょう。
 「(自分が)これでいい」と思うのなら、
「(人に)どう思われてもいい」と考えられるようになれたらいいでしょう。
 そういうことが、自分らしく生きることにつながり、
自分の幸せな生き方につながっていくのではないでしょうか。


129:優しい名無しさん
10/02/01 00:45:38 zDL6yKMw
▼めがとろん > 2ちゃんの埋め立て屋さん=しゅーちゃん [2010/1/31 23:52]
▼めがとろん > 続きが楽しみだw [2010/1/31 23:50]
▼めがとろん > 以外にいい話だぉ>しゅーちゃん [2010/1/31 23:50]
▼めがとろん > ←結局気にしてるやつ [2010/1/31 23:48]
▼めがとろん > ふふふふふ。2ちゃんが哲学の話で埋め立てられてる [2010/1/31 23:48]

▼おかだ > チャットで話しかけれれる=現実でもてるとは違うデスよ;;>めがとろんさん [2010/1/31 22:43]
▼めがとろん > 以上もてない男のぼやき、おわりw [2010/1/31 22:43]
▼めがとろん > テキストでもてないやつがリアルでもてるとは考えにくい;; [2010/1/31 22:42]


130:しゅーちゃん
10/02/01 08:04:26 1o0y8LeL
ラッセルは、「幸福はそれでも可能か」と考える。
その答えは、もちろんYesだが、さらに、
「幸福の秘訣は、こういうことだ。あなたの興味をできるかぎり幅広くせよ。
そして、あなたの興味を惹く人や物に対する反応を敵意あるものではなく、
できるかぎり友好的なものにせよ」
 私流に書けば、次のようになる。
「幸福の秘訣はこういうことだ。あなたの幸せをできるかぎり幅広く探せ。
そして、その際に不幸ではなく、できるだけ幸せを得るようにせよ」
 まず、自ら幸せを求め、探して生きる。その中で、不幸になる考え方をしないようにし、
幸せになる考え方をするように心がけ、できるだけ幸せを感じる。
 私の場合には、その基本方針として、かつ、考えるヒントとして、
5つの「幸せになる方法」を挙げている。そして、それを生活の中で実践できるように工夫を続けている。

131:しゅーちゃん
10/02/01 08:08:24 1o0y8LeL
「人間、関心を寄せるものが多ければ多いほど、ますます幸福になるチャンスが多くなる」
「人生に対して熱意を持っている人は、持っていない人よりも有利な立場にある。
不愉快な経験ですら、彼らにはそれなりに役立つ」

「男性にとっても、女性にとっても、熱意こそは幸福と健康の秘訣である」

 この章で言う熱意とは、(自分の)幸福に対する関心、興味、好奇心、
望みなどの度合いの強さのようなもの、だと私は解釈した。
 まず第一に、自分の幸せに対する熱い意志と意欲が大事なのだろう。
それが、幸せになるための考えと行動に結びつく原動力となる。
 あなたは、自分の幸せに対する熱意を持っているだろうか?


132:しゅーちゃん
10/02/01 08:16:56 1o0y8LeL
 幸福な人たちの最も一般的で、他と区別される特徴と私には思われるものを扱うとしよう。すなわち、熱意である。

 熱意の形は無数にある。
 逆の言い方をすれば、「冷めた心」では幸せになれない、ということではないかと思います。

 熱意の第一は、「望む心」だと思います。
 意志、意欲、願望など、望むものが無い人、望む気もちが弱い人は、幸せになりにくいでしょう。
 望む心が強ければ、それを求めて行動するでしょう。それだけ幸せに結びつくことが増えるでしょう。
 幸せになるためには、自分が何を望んでいるかを知り、
その望みを叶えるように行動できるようになれればいいのでしょう。

 ということで、熱意の第二として「行動を支える心」を挙げたいと思います。
 やる気、勇気、元気などです。
 やる気がない人、勇気がない人、元気がない人は、幸せになりにくいでしょう。
 幸せになるためには、やる気を出す工夫や決断し行動する工夫や元気を出す工夫などが
できるようになれるといいでしょう。

 熱意の第三に「感じる心」を入れたいと思います。
 いいこと・幸せなことがあっても、冷めた心では何も感じられないでしょう。
 いいことを素直に感じ、できれば、それを「幸せ」と思える温かい心を養うことができたらいいでしょう。
 幸せを感じられるようになることは、心がけを続けることで可能だと思います。

 「温かい心」には、人に対するやさしさや思いやり、さらには「人を愛する心」も含まれるでしょう。
 人を愛する幸せを感じられるようになれたらいいのではないでしょうか。

 興味、関心、好奇心、遊び心なども、広い意味での(冷めた心でない)熱意に入ると思います。
 本物の熱意、つまり、実は忘却を求めているたぐいではない熱意は、人間の持って生まれた資質の一部である。
 幼い子供たちは、見聞きするあらゆるものに興味を持っている。彼らにとっては、世界は驚異にみちみちている。

 熱意こそは、幸福と健康の秘訣である。
 人は、本来、熱意や温かい心をもっているのだと思います。
 幼い子供には、いろんな熱意が確かに見られます。
 成長するに従って熱意を失っていくのは、余計なことを考えすぎるからかもしれません。
 でも逆に、自分の心を熱くする・温めるような考え方もできるのではないでしょうか。

 たとえば、「○○たらいいな。ではどうしたら?」という考え方です。

 幸せになるための熱意のはじめの一歩は
「幸せになれたらいいな。ではどうしたら?」と考えることからかもしれません。

133:しゅーちゃん
10/02/01 08:23:04 1o0y8LeL
安心感をいだいて人生に立ち向かう人は、
不安感をいだいて立ち向かう人よりも、格段に幸福である。

 安心感は、とりわけ相互的な愛情から生じる。
 「不安」への対策は、幸せになるための大きな課題の一つだと思います。
 安心感をいだいて生きられる人のほうが幸せです。

 私は、5つの「幸せになる方法」の一つとして「明日の幸せを信じて生きる」ことを入れており
「将来の自分の幸せを信じよう。信じることで安心できます。安心は幸せの1つです」と書きました。

 愛する人がいて、相手に愛されていると実感できれば、幸せであり、安心感もあると思います。
 でも、その前に一人の人間として、自立することで、明日の幸せを信じ、
安心感を得られたほうがいいのではないでしょうか。

 「愛」は、むしろ、より積極的な幸せになる方法として考えています。
 「人を幸せにする」ことが、自分の幸せにつながるということです。

 ラッセルも、与える愛情について書いています。
 与える愛情にも、二つの異なる種類がある。その一つは、
たぶん、人生に対する熱意の最も重要な表現であるのに対して、もう一つは、恐怖の表現である。
 前者は幸せになるために与えることであり、
後者は不幸になることを恐れて(相手を自分に引きとめるために)与えることだと思います。
 幸せになるための愛のキーポイントは、人を幸せにすることを自分の幸せと感じられるかどうかだと思います。
 お互いを幸福のための手段として見るだけではなく、
むしろ、一つの幸福を共有する結合体だと感じる愛情は、真の幸福の最も重要な要素の一つである。
 愛の理想は、愛し合うこと・互いに幸せにし合うことです。
幸せを目標とする共同体と思えたら、とりわけ幸せでしょう。
 そういう関係を築くためには、「まず自分から」人を愛することではないでしょうか。

 人を愛する(人を幸せにする)ことは、有力な幸せになる方法です。
 人を愛する幸せを感じられるようになれれば、誰でも幸せになれるのではないかと思います。


134:しゅーちゃん
10/02/01 08:37:54 9pbEcb2w
両親の子供に対する愛情と、子供の両親に対する愛情は、幸福の最大の源の一つとなりうるのに、実のところ、現代では、親子の関係は十のうち九までは、両者にとって不幸の源になっている。
 親子は、もっとも愛情をもって接しやすい存在でしょう。
 愛のある親子関係が大きな幸せであることは間違いないでしょう。
 でも、親子関係が悪くなり、それが不幸の源になることがあるのも事実です。

 親子でも、幸せになるための愛は相手を幸せにすることだと思います。
 幼い子供の場合には、存在そのものが親を幸せにするので、愛の行為は一方的でいいのだと思います。
 そういう意味では、親になることは、長年に渡って愛せる対象を得ることであり、
人生で最大級の幸せとも考えられるのでしょう。

 親になることは、心理的には、
人生が提供する最大のかつ最も長続きする幸福を与えうるものであることは明らかだと思われる。

 ただし、子供が精神的に自立するに従って、愛し方を変えたほうがいいでしょう。
 自立した人間は、それぞれに自分の幸せがあるからです。
 子供には、自分なりの幸せの価値観があるのです。親の価値観を押しつけても、
幸せになれるとは限らないのです。
 また、自分の力で幸せになることに大きな価値があるのだと思います。
 わが子と幸福な関係を持ちたいとか、わが子に幸福な生活を与えたいと願っているおとなは、
親であることに深く思いをいたさなければならないし、思いいたしたあとは、賢明に行動しなければならない。
 子供の本当の幸せを考えるのなら、甘やかすのはよくないでしょう。
 子供の心を育てるサポートができたら、と思います。
 また、親自身が幸せに暮らすいいお手本を見せられたら、なおいいでしょう。
 子供を自立させるためには、親離れさせること、つまりは、親が子離れすることも必要でしょう。
 子供が自力で幸せになる努力をするのを見守り、本当に困った時には全力で助ける、というスタンスでいれたらいいのではないでしょうか。

 子供の第一の親孝行は、自分が幸せになることだと思います。
 その幸せを親にも分けてあげられるようになれたら、なおいいでしょう。

 愛する人を幸せにすることは、自分が幸せになる有力な方法の一つです。
 時には、愛について、子育てについて、じっくり考えてみるのもいいと思います。
 人を愛する幸せを感じられるようになれたら、幸せに暮らせるようになれるでしょう。

135:しゅーちゃん
10/02/01 08:55:39 9pbEcb2w
仕事がおもしろい場合には、単なる退屈しのぎよりもはるかに高度な満足が与えられる。

 仕事をおもしろくする主な要素は、二つある。一つは、技術を行使すること。もう一つは建設である。
 仕事は、生きていくために必要なことであり、人生の多くの時間を費やすことでもあります。
 仕事が、おもしろいかつまらないか、楽しいか苦しいかでは、大きな違いです。

  『仕事が楽しみならば人生は極楽だ。
    苦しみならばそれは地獄だ』ゴーリキー

 どうせやるのなら、少しでも楽しめるように工夫や努力をすることができるようになれたらいいでしょう。
 目的の持続性ということは、幸福の最も本質的な成分の一つであるが、
たいていの人びとの場合、これは主として仕事を通して得られる。

 首尾一貫した目的だけでは、人生を幸福にするのに十分ではない。
 しかし、それは、幸福な人生のほぼ必須の条件ではある。そして、
一貫した目的は、主に、仕事において具体化されるのである。
 夢や目標をもつことでイキイキと生きられたらいいでしょう。
 夢や目標をもつことは、長期間継続するものです。
 そして、大きな幸せを得る可能性があります。
 仕事には、夢や目標となることがいろいろあるでしょう。

 夢や目標をもって努力することが習慣になれば、幸せになれることが多いでしょう。
 夢や目標を愉しんで生きることができるようになれたら、なおいいでしょう。
 自尊心がなければ、真の幸福はまず不可能である。
 そして、自分の仕事を恥じているような人間は、自尊心を持つことは到底できない。
 幸せになるためには、自尊心が大切だと思います。
 自尊心や自信を育てるためには、何か一つのことに努力し、それなりの結果を出すことが重要でしょう。
 仕事にそれなりの自信をもてることは、自尊心にもつながるでしょう。

 仕事の幸せはいろいろあると思います。
 それらを自覚した上で、自分の幸せにつなげられるように、
 仕事に取り組めるようになれたらいいのではないでしょうか。

136:しゅーちゃん
10/02/01 09:00:48 9pbEcb2w
不幸や疲れや神経過労の原因の一つは、
自分の生活において実際的な重要性のないものには何事にせよ、
興味を持つことができないことである。

 一つのことを集中してやり過ぎると疲れやすいでしょう。
気分転換や休息を適度に入れたほうが、トータルな効率はよくなるでしょう。

 一つのことにとらわれてしまうと、他のことが見えなくなってしまいます。
 一つのことに力を入れすぎて、他の大事なことをおろそかにしてしまい、
不幸になってしまうこともあります。
 一つのことにとらわれていると、そのことがうまくいかないと、すごく不幸になってしまいます。
 十分な活力と熱意のある人は、不幸に見舞われるごとに、
人生と世界に対する新しい興味を見いだすことによって、あらゆる不幸を乗り越えていくだろう。
 人生には不幸な事もあります。一時的に不幸になっても、
興味や喜びや希望などの幸せの種が一つでも見つかれば、立ち直って歩き出すことができるのでしょう。
 また、はじめから複数の幸せをもっている人は、
たとえ一つの幸せが失われても、あまり不幸にならずにすむでしょう。
 幸福の秘訣は、こういうことだ。あなたの興味をできるかぎり幅広くせよ。
そして、あなたの興味を惹く人や物に対する反応を敵意あるものではなく、できるかぎり友好的なものにせよ。
 幸せはたくさんあります。
 一つの幸せだけにとらわれずに、
いろんな幸せを感じられるようになれたほうがいいのではないでしょうか。
 そのためには、興味の幅を広げて、その中からいいものを見つけ、
幸せを感じられるようになれたらいいのでしょう。


137:しゅーちゃん
10/02/01 09:09:31 XU3xUK5c
 幸福は、たいていの男女にとって、神の贈り物であるよりも、
むしろ、達成されるものでなければならない。
そして、それを達成する際には、内的ならびに外的な努力が大きな役割を演じなくてはならない。
 神の贈り物のようなことが、ときたまあったら、それも幸せでしょう。
でも、それを期待しているだけでは、幸せにはなれないでしょう。
 幸せは、やはり、自分の努力で得るのがなによりです。
 努力したから、より幸せを感じられるということもあります。
同様に、得られない可能性もあるから、
得られた時には、より幸せを感じられるということもあるでしょう。

 外的な努力は「現実を変える」努力、内的な努力は
「心を変える」努力と言っていいのかもしれません。
 現実が幸せなものに変われば、心も幸せになれるでしょう。
 現実が変わらなくても、心を変えれば幸せになれることもあります。
 たいていは、現実を変える努力と心を変える努力の両方をすればいいのだと思います。
 現実が少しでも改善され、心がある程度幸せになれればいい、
というようなことが多いような気がします。

 また、現実を変えるためにいい努力をするためにも、心を変える努力をしたほうがいいでしょう。
 たとえば、やる気を出す努力、決断力・行動力を高める努力、いい心の姿勢をキープする努力などです。
 内的な努力には、やむなくあきらめる努力が含まれるかもしれない。

 私たちは、たいていの場合多少のあきらめが望ましい事柄に突きあたる。
というのは、競争的な世界にあっては、はなばなしい成功はひと握りの人にしか可能ではないからである。
 すべての人が、すべての目標が、達成できるわけではありません。
 勝つ人がいれば負ける人もいます。定員が限られていれば、外れる人が出てしまいます。
 自分には達成できないと思ったら、その目標をあきらめたほうがいいのでしょう。
それは、つらいことであり、一時的に不幸になることかもしれませんが、
希望がない道を進むよりも、他に希望がもてる道を見つけたほうがいいのではないでしょうか。

 かと言って、なんでも悲観的に考えて目標をもたず、
幸せになれることを何もしないのは、自分のためによくないでしょう。
 自分が幸せになる可能性は無限にあると思います。
自分が可能性を感じられ、少しでも希望がもてることなら、トライ/チャレンジしてみる価値はあると思います。

 目標を持って生きる目的・価値はいろいろあります。
 幸せになれる(可能性がある)目標をもって努力することが、
イキイキと生きることにつながり、いずれは大きな幸せにもつながるのではないでしょうか。

 必要な態度は、人事を尽くして天命を待つ、という態度である。
  『賢明な人は、できる限り最善を尽くし、
    落ち着いた気持ちで結果を受け入れる』 ピーターソン

 夢や目標を愉しんで生きられるようになれたら、いちばんいいと思います。

138:しゅーちゃん
10/02/01 09:11:59 XU3xUK5c
「夢をもって生きよう」と決心し、自分の夢を探して、目標としてもち、目標達成への過程を愉しむ。
 この3つが、本当に実践できたら、幸せだと思います。

 でも、中には思い通りにならない夢や目標もあります。それはしかたがありません。
100%成功するとわかっていることは、夢にはならないでしょう。
 一つの夢はあきらめてもいいのです。
でも、すべての夢をあきらめて、夢をもつことをやめてしまうのはどうかと思います。

 一つの夢が終わったら、次の夢をもてばいいのです。
 また、いくつかの夢を同時にもってもいいのです。
 ただし、自分に合った夢を見つけることが肝心です。

 「幸せになろう」という夢は、一生もち続けたほうがいいと思います。
 「幸せを感じて生活しよう」「気分よく生活しよう」のような生活目標や、
「自分を育てよう」「自分の幸せになる能力を向上させよう」というような人生目標をもって、
実際に努力したほうがいいと思います。
 その一つの方法として、この実践講座が少しでもお役に立てれば、幸いです。

 自分が幸せになれる目標をもって努力するかしないかでは、当然、結果は違うでしょう。
 幸せの目標をもって努力し続ければ、それだけ幸せになっていけるでしょう。
 夢への過程の幸せを重視し、目標達成への過程を愉しむことができれば、
夢をもち続けることは今を幸せに暮らすための方法でもあります。

 夢をもち続けることで、イキイキと幸せに生きていくことができたら、と思います。

139:しゅーちゃん
10/02/01 09:14:49 XU3xUK5c
幸せになるためには、幸せを感じられるようになることが肝心です。
 幸せなことがあっても、幸せをもっていても、恵まれた環境にいても、
幸せを感じられなければ、その人は幸せではありません。

 いいことがあった時、望みが叶った時などには「いいなぁ」「よかった」「うれしい」などと
素直に思えると、それなりに幸せな気もちになれるでしょう。
 続けて、「幸せだなぁ」と思うことができると、幸福感がより確かに感じられます。
 幸せを素直に感じ、素直に表現できるようになれたら、と思います。

  『幸福を感じるのには童心とか、無心とか、
   素直さとか言うものが必要である』 武者小路実篤

 日常的に幸せになるためには、自分の生活の中で幸せを感じられるようになることが大事です。
そのためには、小さな幸せを感じられるようになることが必要でしょう。
 また、自分がもっている幸せを感じることや感謝することが習慣なれば、
一日の中で何度かは幸せな気もちになれるでしょう。
 このような日常的な幸せを感じられるようになれば
「今は幸せ」とも思えるようになれるのではないでしょうか。

  『幸福の秘訣はこういうことだ。
   あなたの幸せをできるかぎり幅広く探せ』 ラッセル

 自分の幸せを知ることも役に立つことです。
 自分の好きなものを知り、それを広げたり、
深めたりして楽しめるようになれたらいいでしょう。
 自分のやりたいことをやるのも幸せになる方法の一つです。
その際に、やりたいことがやれる幸せを感じることができるようになれたらいいでしょう。
 たくさんある幸せの中から自分が望む幸福感を感じられるようになれたらいいのではないでしょうか。

 なかなか幸せを感じられないという人は、感受性(幸せを感じる能力)が足りないのかもしれません。
 そういう人は、一日の中に幸せを感じる時間を持ち、
幸せを感じる練習(たとえば、ハッピー・ウォーキング)をしてみてはどうでしょうか。
 「幸せを数える」「幸せをつなぐ」というようなことができるようになれば、
幸せな気分を持続できるようにもなれるでしょう。
 このような努力によって幸せを感じられる心を育てていけたらいいのではないでしょうか。

  『自分の感受性くらい 自分で守れ ばかものよ』 茨木のり子

 ◇『『「幸せ脳」は自分でつくる』 久恒辰博
 ◇『『「幸せ脳」をつくる50の習慣』 久恒辰博

 もう一つおすすめしたいのは、“充実感”を感じて生活することです。
 自分なりの目標や目的をもって生活することを心がけ、
一日の終わりにその日を振り返ることを習慣にできるといいのです。
 そうすれば、「きょうも(それなりに)よくやった」と思い、
充実感(という良質な幸せ)を感じられるでしょう。

  『わたしは、人間のほんとうの幸せとは
   「充実感のある生き方」だと思っています』 相田みつを

 充実感のある生活を積み重ねることが、大きな幸せにも結びつくのだと思います。

 幸福感の価値を知り、自分の楽しみや自分の幸せになる方法をたくさんもつことで、
自分の生活の中で幸せをたくさん感じられるようになれたらいいのではないでしょうか。

140:しゅーちゃん
10/02/01 10:00:20 XU3xUK5c
ハッピーウォーキングとは?

幸せに歩こう? 一見すると「ウォーキングをしよう!」、ということかと思われそうですが、
実はこれには、深謀遠慮が隠されているのです(大袈裟な・・・笑)。
ここでの「ウォーキング(歩く)」とは、単に健康のためのウォーキングだけではなく
「人生を歩む(ウォーキング)」という意味も込めています。 つまり「幸せに人生を歩こう」という、
壮大なタイトルがついている訳です。 誰がって? それは自分自身です。
ウォーキングは手軽に始められるし、ウォーキングしている間にいろんなことを考えたり、
周りの景色を楽しんだり、はたまた、知らない人と挨拶を交わしたりと、
身体の健康(もちろんダイエットにも効きます)のみならず、 心の健康を保つにも効き目バツグンです。

141:しゅーちゃん
10/02/01 11:15:44 +a2IhYoG
「たいていの人の幸福にはいくつかのものが不可欠であるが、それは単純なものだ。
すなわち、食と住、健康、愛情、仕事上の成功、そして仲間から尊敬されることである。
これらのものが欠けている場合には、例外的な人しか幸福になれない」
 この条件は少しきびしすぎると思う。これでは多くの人が幸せでなくなってしまいそうだ。
[食と住、健康、幸せにしたい人がいる、仕事がある、そしていく人かの友達がいる]くらいでいい思う。
 それでも私には欠けているものがある。こうなったら例外的な人になるしかない。
なんだ、それなら最初から条件を考えるより、例外的な人になろうと考えたほうがよかった。
条件に関係なく幸せでいられる人になろう。

「愛情の受け手になることは、幸福の強い原因である。しかし、愛情を要求する人は、愛情を与えられる人ではない。
愛情を受ける人は、大まかに言えば、愛情を与える人である」
 また、次のようなことも書いている。
「人間は、自分の情熱と興味が内ではなく外へ向けられているかぎり、幸福をつかめるはずである」
 恐怖、ねたみ、罪の意識、自己へのあわれみ、
自画自賛などの自己中心的な情念を避けるように心がけなければならない、とも書いてある。
 自分の「幸せ」について考えていくと、「人の幸せについて考える」ことが大事に思えてくる。
それができるようになれば、自己中心的な情念で不幸になることも少なくなる。
「人を幸せにすることが自分の幸せだ」と思えるようになると、いっぺんに自分の幸せが増える。
幸せになる方法は無数にあることがあらためてわかる。


142:優しい名無しさん
10/02/01 13:19:00 aPFxBuOp
◆shoken > あれっ JKって渚ちゃんだけって聞いてた [2010/1/31 19:00]
◆つんく。 > 東海オフ会^^ [2010/1/31 18:59]
◆つんく。 > 今まで、東海地方って、関東と関西のはざまで隠れてたから、いっぱいいることが分かって良かった良かった^^ [2010/1/31 18:59]
◆shoken > 金津園 笑 [2010/1/31 18:58]
◆ミミ > 私もよく行くーーー明日も行くよ^^映画観にオフ会したいね [2010/1/31 18:58]
◆つばさ > 金津園に近いJKです [2010/1/31 18:58]
◆ミミ > つんくさん近い人沢山増えたから良かったね [2010/1/31 18:57]
◆shoken > 東海地方 うつ多いのかなぁ? [2010/1/31 18:57]
◆そら > モレラ、すごい近いし、よく行く>みみさん [2010/1/31 18:57]
◆ミミ > k2さんも東海なんだ [2010/1/31 18:56]
◆そら > ほんとですね>ショーケン様 [2010/1/31 18:56]
◆K2 > 武藤さん こんにちは 愛知県 42歳 二児の父 よろしく [2010/1/31 18:55]
◆ミミ > ほんとだオフ会できるね [2010/1/31 18:55]
◆ミミ > うちモレラ岐阜に近いけどその辺?>そらさん [2010/1/31 18:55]
◆shoken > 東海オフ会できますね [2010/1/31 18:54]
◆ミミ > ショーケンさんも近いですね [2010/1/31 18:54]
◆そら > 近いよ!瑞穂市 [2010/1/31 18:54]
◆K2 > オイラ 岡崎市 [2010/1/31 18:53]
◆shoken > 各務ヶ原とか [2010/1/31 18:53]
◆shoken > 名古屋より岐阜のほうが美人が多いだす [2010/1/31 18:53]
◆そら > みんな、近場・・・ [2010/1/31 18:53]
◆ミミ > エーーーーーホントそらさん私岐阜市だけどそらさんは? [2010/1/31 18:53]
◆つんく。 > ええええええええ、ボクも岐阜寄り [2010/1/31 18:52]
◆shoken > 私 名古屋 [2010/1/31 18:52]
◆ミミ > 安いから気の持ちよう的な感じですけど [2010/1/31 18:52]
◆そら > えーーーーー私も、岐阜!!! [2010/1/31 18:51]
◆shoken > ほー [2010/1/31 18:51]
◆ミミ > やすいやつを旦那さんがかってきたのです^^ [2010/1/31 18:51]
◆つんく。 > こんばんはー武藤さん [2010/1/31 18:51]
◆そら > こんばんは [2010/1/31 18:51]
◆ミミ > 鬱歴12年岐阜の主婦です [2010/1/31 18:50]


143:優しい名無しさん
10/02/01 13:22:01 aPFxBuOp
◆shoken > マッサージチェアーって高くない?? [2010/1/31 18:50]
◆そら > ほんとだね。嬉しー>みみさん [2010/1/31 18:50]
◆もん > ばんわー [2010/1/31 18:50]
◆ミミ > こんばんは 初めまして武藤さん [2010/1/31 18:50]
◆教授 > こんばんは [2010/1/31 18:50]
◆ミミ > ちょっとマッサージチェアー座ってきます [2010/1/31 18:49]
◆shoken > まだなら 若いよー [2010/1/31 18:49]
◆そら > ま・だ・で・す。(笑)>ショーケン様 [2010/1/31 18:49]
◆ミミ > わーい同じ世代だあ~ [2010/1/31 18:47]
◆shoken > アラフォーやね [2010/1/31 18:47]
◆そら > 私も!>みみさん [2010/1/31 18:47]
◆ミミ > 30代でも40に近いですけど・・・^^ [2010/1/31 18:46]
◆そら > いろいろ、アドバイスもらえそう。よろしくです。 [2010/1/31 18:46]
◆shoken > マキナさんは ちょっと年下みたいです [2010/1/31 18:46]
◆ミミ > 私は30代だけどそらさんは? [2010/1/31 18:45]
◆ミミ > 人生の先輩ですね^^ [2010/1/31 18:45]
◆shoken > JKの渚ちゃん プラス 30歳 [2010/1/31 18:44]
◆そら > 先輩!!! [2010/1/31 18:43]
◆ミミ > 20代の人が少ないのでは。・・・ [2010/1/31 18:43]
◆shoken > 多分ここで一番年寄りじゃないかなぁ? [2010/1/31 18:43]
◆ミミ > 私も思ってました [2010/1/31 18:42]
◆つんく。 > もっと、若いと思ってました。 [2010/1/31 18:42]
◆shoken > もうすぐ50代 アラフィフだ [2010/1/31 18:41]
◆つんく。 > そうですか、同世代ですね^^ [2010/1/31 18:41]
◆shoken > 40代 [2010/1/31 18:40]
◆ミミ > そうその気楽さで一人暮らししたいと家事がしんどいです [2010/1/31 18:40]
◆つんく。 > shokenさんて、何歳代ですか?ぼくは、40代です。 [2010/1/31 18:40]
◆ミミ > 私家族で暮らしてますけどほぼ一人でいますよ [2010/1/31 18:39]
◆shoken > 若いときは逆に気楽でしたね [2010/1/31 18:39]
◆shoken > 食事 寝るとき さびしいなぁ [2010/1/31 18:38]


144:優しい名無しさん
10/02/01 13:24:58 z7j8edKm
▼K2 > 一応女性ポートレート専門なんでww>めがさん [2010/1/31 17:19]
▼めがとろん > アテクシの見合いさしんとってぇ>Aniki [2010/1/31 17:18]

▼K2 > 一応女性ポートレート専門なんでww>めがさん [2010/1/31 17:19]
▼めがとろん > アテクシの見合いさしんとってぇ>Aniki [2010/1/31 17:18]

▼K2 > 一応女性ポートレート専門なんでww>めがさん [2010/1/31 17:19]
▼めがとろん > アテクシの見合いさしんとってぇ>Aniki [2010/1/31 17:18]

145:優しい名無しさん
10/02/01 13:26:04 z7j8edKm
☆☆☆キチガイ小学校教師つんく休職中@娘は明日香って名前☆☆☆
◆つんく。 > そかそか。ボクは、関ヶ原の隣の町(米原)なんです。 [2010/1/1 01:27]

◆つんく > 妻とは、別居5ヶ月ですが、エッチは2年くらいしてません。 [2009/12/20 12:05]

◆つんく > ボクも、久しくエッチしてません。ひたすら、ゴッドハンドです^^; [2009/12/20 12:04]

◆つんく > 滋賀北部だよ>のぞみさん [2009/12/20 12:26]

◆つんく > 映画の券2枚もらったんだけど、一緒に行く相手がいない><誰か一緒に来てくれ~ [2009/12/28 08:35]
↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
基地外小学校教師つんく消えろwwww


◆つんく。 > びっくりした。何でオレの名字知ってんの?ッ手思った!>>>びょーくさん [2009/12/31 19:13]
◆びょーく【仕事中】 > YAZAWA! [2009/12/31 19:11]

☆☆☆めがとろんのプロファイル☆☆☆

東京在住

車の免許無し←あり得ないよw

金無し

障害年金を申請中

前職 編集兼ライター兼DTPオペ

現職 ニート(無収入)

筑波大学卒

クソデブ

彼女無し

子供の頃は家が貧しくて塾にも行かせてもらえなかった

マジッ○マッシュルームの使用経験有り

めがとろん氏んでくださいwwwwww

↑はスベテ本当のこと

146:優しい名無しさん
10/02/01 13:27:07 z7j8edKm
【特集】学生チャットの真実が全てわかる【特集】

学生チャットの歴史から、学生チャットのメンバーの裏事情までが全て網羅されたサイトがあります。

それがこれだ!

学生チャット裏サイト
URLリンク(43742.web.fc2.com)

鬱チャット比較サイト
URLリンク(utuchathikaku.web.fc2.com)

学生チャットに参加したメンバーはこれからドンドンこの裏サイトに情報が刻まれていくそうな。

【痛いmixiやプロフやブログを晒せPart1】

銀河mixi

URLリンク(mixi.jp)

きこmixi

URLリンク(mixi.jp)

なつおmixi

URLリンク(mixi.jp)

銀河プロフ

URLリンク(pr.cgiboy.com)

銀河ブログ

URLリンク(blogs.yahoo.co.jp)

きこブログ(らいおん と きつね「社会不安障害」から「非定型うつ病」へ~小学校時代からのイジメの記憶、愛されなかった記憶に苦しむ毎日から解放されたい~)

URLリンク(ameblo.jp)

147:優しい名無しさん
10/02/01 13:27:50 z7j8edKm
◆K2 > オイラ 岡崎市 [2010/1/31 18:53]
◆K2 > オイラ 岡崎市 [2010/1/31 18:53]
◆K2 > オイラ 岡崎市 [2010/1/31 18:53]
◆K2 > オイラ 岡崎市 [2010/1/31 18:53]
◆K2 > オイラ 岡崎市 [2010/1/31 18:53]
◆K2 > オイラ 岡崎市 [2010/1/31 18:53]
◆K2 > オイラ 岡崎市 [2010/1/31 18:53]
◆K2 > オイラ 岡崎市 [2010/1/31 18:53]
◆K2 > オイラ 岡崎市 [2010/1/31 18:53]

K2氏ねよw
パンチラばっかり撮影してんじゃねーよw


148:しゅーちゃん
10/02/01 14:07:42 1ihxG31A
「理性的な人なら誰にも疑えない、それほど確実な知識などあるのだろうか。」という文からこの章は始まる。
ラッセルは「日常生活で、確実なものとして受け入れている多くのものも、吟味してみれば明らかな矛盾に満
ちているのが分かる。」として、テーブルに対する考察を始める。この考察を通じて、「現象」と「実在」の
区別を説明し、①実在のテーブルはあるか、②もしあるならそれはどんな対象でありうるか、という問題提起
をする。そして、センスデータ(感覚によって直接しられるもの)と物質(実在のテーブルを物的対象とよん
だとき、全ての物的対象をひとくくりにしたもの)を定義し、先の問題を①物質のようなものがあるか、②も
しあるならその本性は何か、という二つの問題に整理する。不合理を犯すことなく「物質」の存在を否定でき
ること、そして私たちから「物質」が独立に存在したとしてもその「物質」は感覚の直接の対象にはなれない
こと、を初めて示したとして、バークリが紹介される。ただし、バークリが存在を否定した「物質」は、「心」
と対比される、つまり心でも観念でもない。実際バークリは感覚の対象となる「何か」が私たちから独立に存
在することは認めていて、それが観念であるとした。バークリにとって実在のテーブルは神の心の中の観念で
ある。そして、バークリのような、心と観念以外には何も実在しないとする観念論者(ラッセルはもう一人の
例にライプ二ッツをあげている。バークリにとって、物質は観念の集まりであり、ライプ二ッツにとって、物
質は多少未発達な心(モナド)の集まりである。)とは異なる立場(まだわからない)をとることを表明する。
そして、物質の存在は全ての哲学者が同意するとして、その理由について次章で考えるとする。ラッセルは章
の最後を次のような言葉で締めくくる。「このように、哲学は、望まれているほど多くの問いに答えられない
としても、問いを立てる力 は持っている。そして問いを立てることで、世界に対する興味をかきたて、日々
の生活のごくごくありふ  れたもののすぐ裏側に、不可思議と驚異が潜んでいることを示すのである。」


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