09/11/18 11:20:34 7eQPjp8c
>>197
そんなの知らんがな。
民主党の支持者に質問してみろよ。
201:優しい名無しさん
09/11/18 11:25:10 3uzUGAK7
>>199
公明党を支持している人はほとんど学会員で、
あとはその友人が義理で入れてるだけでしょう。
違いますか？
202:優しい名無しさん
09/11/18 11:30:28 7eQPjp8c
>>201
義理の人もいるでしょ。それはね。
ただ、真剣に公明党を応援している非学会員がいるのも事実。
選挙の投票日になると、「公明党は勝てそうか？」と、わざわざ電話してきてくれる、有り難い友人も1人や2人じゃないよ。
203:優しい名無しさん
09/11/18 12:01:22 3uzUGAK7
今度、教学の試験があるんで勉強してるんですが、
池上兄弟の兄と弟の名前までキッチリ正確に記憶する意味と言うのは何なのか、
疑問を持っています。何のために勉強するのかを教えてください。
204:優しい名無しさん
09/11/18 12:19:53 RFmngt8c
>>192
>司法が、そんな冤罪を助長する姿勢をとるわけがないじゃないか。
>民事訴訟の実態は、疑わしいだけで十分勝訴できる（もっとも刑事訴訟ですら推定無罪の原則が崩れかかっているが）
>「疑わしきは罰する」という現在の司法の悪しき慣習の表れ。
何が言いたいのか良く分からん。
ばらばらだな。
205:優しい名無しさん
09/11/18 12:26:15 7y/RUrl4
>>195
いいかげんなことをいうな
それなら信者だけの集会ではなく街頭演説で言えばいいだろ
デイジンが出ますから、みんな国民全体の部下だから、と。
仏法ではすべての人間の平等な尊厳を説いています、ってのは事実だ。
だから創価に仏法を語る資格はない
「青年よ仏敵を打ち砕け、学会迫害の悪人は厳罰で、野垂れ死ぬまで攻め抜け（聖教新聞、寸鉄）
なんて悪罵を麗々しく新聞に載せる狂信カルトだからな
206:優しい名無しさん
09/11/18 12:26:50 cbBbHKeb
>>202
友人「どうせ今回の選挙で公明大敗するだろ、暇だからあのカルト学会員冷やかしに行くか」
207:優しい名無しさん
09/11/18 12:41:03 Sfnvfm9O
↑“友人という名の知人”ってのはよくある話だよね。
俺にもいる。
『付き合い』ってヤツだ。
それと粘着君。
>>187-189は一部抜粋なので一応全文目を通す事を奨める。
208:優しい名無しさん
09/11/18 12:47:17 7eQPjp8c
>>203
教学の担当者の人に質問してみてください。
私よりも教学担当者のほうが、適切な返答をしてくれるでしょう。
>>205
＞それなら信者だけの集会ではなく街頭演説で言えばいいだろ
机上の空論。
本気でそう思っているのなら、学会本部に電話して、街頭演説の依頼でもしたら？
＞「青年よ仏敵を打ち砕け、学会迫害の悪人は厳罰で、野垂れ死ぬまで攻め抜け（聖教新聞、寸鉄）
生命の平等な尊厳を信じているからこそ、生命の尊重の思想を破ろうとする悪の輩を責めるのだよ。
悪は放置しておくと、どんどん拡大していくものだからね。
それを知っていながら、悪を責めなければ、その人自身が悪に加担していることになる。
例えば、いじめを見て見ぬ振りをする人間は、いじめを助長しているのと同じ理屈。
209:優しい名無しさん
09/11/18 12:50:23 lVDiu2oU
洗脳って怖いね。
諭すんじゃなく論争してる。
その辺が正道とカルトの違いか。
210:優しい名無しさん
09/11/18 13:02:12 cbBbHKeb
学会員「アンチは低能だから諭すのは無理」
211:優しい名無しさん
09/11/18 13:02:54 7eQPjp8c
>>209
＞洗脳って怖いね
何を基準に洗脳されていると判断するのか教えて欲しい。
＞諭すんじゃなく論争してる
論争は悪いことなのか？
論争が全て善だとは思わないが、各自がそれぞれの意見を述べ、その結果として論争になることは別に悪いことではないと思う。
論争することによって、お互いがより深く正しい理解に到ることもあるのだ。
次元は違うが、学生時代にゼミなどで自説を述べ、論争することはよくあるだろう？
あれは意味のないことか？否定されるべき教育システムか？
私はそう思わないね。
争えば「カルト」なんて、私に言わせれば笑止千万な論理ですよ。
212:優しい名無しさん
09/11/18 13:21:13 QIb5yVFq
いろいろな意見はあるだろうが、ここに書き込みしている学会員の負けない議論の方法は参考になるよ。
反対派の人達が束になって潰しにかかっても、議論では勝てないもんな。
ある意味、たいしたものだと思う。
創価学会では、こうした議論のやり方も教えているのだろうか？
213:優しい名無しさん
09/11/18 13:33:05 7y/RUrl4
>>208
バカ乙
創価を批判すればどうして生命の尊厳を否定したことになる？
そう主張するためには創価以外は生命の尊厳を否定していることになる
また生命の平等な尊厳を認めているなら批判者の尊厳をも認めなければ矛盾する
それとも創価的には批判者は生命ではなく、「野垂れ死ぬまで攻め抜け」ということになるのか。
214:優しい名無しさん
09/11/18 14:17:00 RFmngt8c
>>207
粘着は>>158で
>その裁判の判決文を読みましたか？
「創価学会」などという言葉は、一度たりとも出てきませんよ。
って書いてんだよ？読んでいながら理解できなかったと考えるべき。
215:優しい名無しさん
09/11/18 16:18:14 Sfnvfm9O
>>214
スマソm(._.)m
億劫がってそれぞれにアンカー付けなかった。
上は>>206へのレスで下は粘着君へのモノと分けてくらはい。
ちなみに>>158ではなく>>192見てレスしてた。
んなアフォな事まで言うとったのか…
なんか言うとる事、コロコロ変わってね？
216:優しい名無しさん
09/11/18 16:28:13 7y/RUrl4
>212
どこに感心できるのか知らんが、あんたなら創価の資質は十分だよｗ
217:優しい名無しさん
09/11/18 16:42:49 RFmngt8c
>>215
オカシイよね。
ガッカーは気付いてないみたいだけどね。
自分だけが正しいって信じ込んでるみたい。
218:優しい名無しさん
09/11/18 17:17:41 Sfnvfm9O
>>217
「ソースよこせ」ってから出しゃあろくに読みもしないで「創価って書いてないから単独で学会は関係無い」
とか、
個人名まで出ると「それは刑事でなくて民事だから…」
とか、司法を否定してるとしか…www
っつか、これが『厳しくチェック…』かと思うと・・・
所詮、草加の腐れ脳でチェックしてるだけ・・・ヘ（´Д｀）ヘｗｗｗｗｗ
219:優しい名無しさん
09/11/18 19:43:29 7eRsLKPH
そもそも学会員ってのは、往々にして非常識なんだよなぁ
220:石上法文＠創価学会幹部 ◆StV87Cir0JIJ
09/11/18 23:00:33 pqxGeajs
文句あるなら大阪のJR吹田駅前にあるさわらび診療所にくれば相手してやる
俺は空手のチャンピョンだ、岡山ひろきと豊田とでいたぶってやる
デイケアで毎日いるから文句があるなら来い、ネットでだけ威張ってもかっこうわるいぞ
221:優しい名無しさん
09/11/18 23:03:27 RFmngt8c
>>220
論破されたらそれか。
カルト脳め。
222:優しい名無しさん
09/11/18 23:17:04 Sfnvfm9O
チャンピョン ×
チャンピオン ○
223:優しい名無しさん
09/11/19 00:19:38 egP3nkYk
>>220
チンピラの呼び出しに乗る一般人はいない。
そんなに会いたいのであれば、住所と電話番号を公にしなよ。
そんな度胸ないと思うが。
224:優しい名無しさん
09/11/19 10:17:52 FFgxGuqB
>>220
バカ丸だしｗ
創価の幹部にふさわしい
225:優しい名無しさん
09/11/19 10:19:03 93TcY+2P
>>220
調べてみましたが、実在する診療所ですね。
URLﾘﾝｸ(www.onyx.dti.ne.jp)
実名まで出していますけど、これを書き込んだ人は本当に本人なのでしょうか？
もし仮に、書き込んだのが本人ではなく、何らかの嫌がらせを意図して別人が書き込んだとしたら問題ですね。
書き込んだあなたは本人ですか？念のため、お返事ください。
もし返事がなければ（あっても不審な点があれば）、この診療所に電話して確認しようと思います。
知らない内に、職場や実名まで晒されては、たまったものではないでしょうから。
>>223
上記サイトをご覧下さい。
住所と電話番号が記載されていますよ。
226:優しい名無しさん
09/11/19 11:50:45 rhmByihl
>>225
常識的に考えれば、本人が職場や実名を晒すわけがないよな？
創価学会または学会員に悪意を持つ人間が書き込んだ可能性が高いと思う。
もしそうだとしたら、かなり悪質だ。
227:優しい名無しさん
09/11/19 12:23:13 93TcY+2P
>>213
＞創価を批判すればどうして生命の尊厳を否定したことになる？
創価学会は、生命そのものの平等な尊厳を説く思想を広めている団体である。
その学会の存在を否定することは、それはすなわち生命の尊厳を否定することにつながる。
これほど単純明快な話が、わざわざ説明されないとわからないものだろうか？
＞そう主張するためには創価以外は生命の尊厳を否定していることになる
まったく論理的に無茶苦茶な主張である。
学会の存在を否定するような批判を展開する人間や組織ならいざ知らず、全く無関係な人間や組織まで一律に「生命の尊厳を否定している」など
どう考えれば、そんな結論に到るのでしょうか？
＞また生命の平等な尊厳を認めているなら批判者の尊厳をも認めなければ矛盾する
当然の話でしょう。
批判者の“主張”に対し反論することは、批判者の尊厳を認めない（＝人格を否定する）こととは意味が違います。
宗教に限らず、様々な分野で意見の対立などから論争が行われていますが、それは即、対立する意見を主張する者の尊厳を否定したことになるのでしょうか？
そういう人もいるかもしれませんが、少なくとも学会ではそのよな立場をとっておりません。
＞それとも創価的には批判者は生命ではなく、「野垂れ死ぬまで攻め抜け」ということになるのか
生命ではない？何をわけのわからないことを書いているのでしょうか？
ちなみに、「野垂れ死ぬまで攻め抜け」とは、その言葉どおり“死ぬまで”攻め抜けと言っているのではありません。
あくまで、悪を厳しく責める姿勢の重要性を、誇張して表現しているのです。常識で考えても、人殺しを推奨するわけがないでしょう。
あなただって、一種の比喩として書かれたものだと、本当は知っているのではありませんか？
知っていながら、学会批判の材料として使おうとしているように私には感じますね。
228:優しい名無しさん
09/11/19 12:37:38 GHFGaKyc
>>227
>創価学会は、生命そのものの平等な尊厳を説く思想を広めている団体である。
それが正しいと誰が認めた？
厳しいチェックをしたオマエか？
自己中だなカルト。
229:優しい名無しさん
09/11/19 12:56:32 GHFGaKyc
大体、判決文全文を読んでおきながら、
｢創価学会｣って文字をスルーしちゃう程度のチェック態勢だろ？
推して知るべしだな。
まさか、相手には
｢全文を読んだのか｣
とか言っておいて、自分は読んでいないなんて、そんな事はいくらなんでもないよな？
厳しいチェックだもんな。
230:優しい名無しさん
09/11/19 16:22:06 93TcY+2P
>>288
熱心に信仰をしている人は、誰でも自分で教義に納得し、自分が信じている宗教は「こういうものだ」という信念をもっている。
よって、君のような発想であるなら、世界中にいる信仰をもった人達は、「自己中」で「カルト」ということになるな。
ずいぶん極端な物事の考え方をするね。
231:優しい名無しさん
09/11/19 16:27:49 93TcY+2P
>>229
君もわからん奴だな。さらに女の腐った奴みたいにネチネチとしている。
例の黒い手帳の件に、学会は関わってない。
関わっていたのであれば、裁判所は手帳の強奪を指図した学会にも、賠償命令を下しただろう。
それがなかったということは、学会の関与も認めていないということだ。
わかったか？
232:優しい名無しさん
09/11/19 16:36:43 3vXUhFDM
>>231
裁判の争点じゃないだろ。
233:優しい名無しさん
09/11/19 16:45:41 93TcY+2P
>>232
争点じゃなくても、裁判官が必要と考えれば、そういうことはあり得る。
234:優しい名無しさん
09/11/19 16:51:16 3vXUhFDM
この学会員、知ったかか？
235:優しい名無しさん
09/11/19 17:30:14 GHFGaKyc
>>231
一日中粘着野郎にネチネチとか言われたくないなｗ
判決文読んだのかよ、理解出来たのかよ。
自分のスルー話は知らない振りかよ、
本っ当にオマエ駄目だな。
236:優しい名無しさん
09/11/19 20:49:46 Y9xpj7mG
231は典型的なバカ創価
237:優しい名無しさん
09/11/19 21:00:23 rhmByihl
>>220
まだ仕事中ですか？
応答願います。
238:優しい名無しさん
09/11/20 00:27:58 KGNMLmyy
>>234-235
全然響いてこない書き込みだな。単なる悪口で中身がないもの。
>>234
『知ったかか？』と言うのなら、そこで終わらずに、裁判とはどういうものかしっかり説明して
はじめて説得力が出て来るんだよ。
>>235
『判決文読んだのかよ、理解出来たのかよ』なんて書いても何の意味もない。
逆に、「お前は読んだのかよ、ちゃんと理解できたのかよ」と言われるに決まってる。
そう言われることまで読めているなら、判決文の意味をきちんと示し、私の解釈のどこが間違っ
ているのか具体的に指摘するものだ。
バカども、わかったか？
そこまでできたら、まあ「人並み」と認めてやろう。
それができない内は、私がからかって遊ぶ対象にすぎないね（笑）
239:優しい名無しさん
09/11/20 03:08:45 TrQiXWt6
何処をどう読んでも、創価学会、公明党が関与しているという判決にしか思えない。
粘着って自分で考えられ無いの？
｢創価は悪くないもん、裁判で負けても、負けるが勝ちだもん｣
みたいな組織の悪足掻き見解を鵜呑みにしてる訳？
あれだけ創価、公明党の文字が書いてあっても見過ごせちゃう輩が何をほざいてんだか。
240:優しい名無しさん
09/11/20 06:01:50 51Acbikn
>>239
まったく同意。ふつうの常識ある人はレスの流れを見れば一目瞭然だ。
241:優しい名無しさん
09/11/20 07:41:59 B6FrE0Ax
刷り込まれた他人の価値観で生きてるヤツなんて粘着に限らずこんなモンだろ。
自分で組み上げてないから構造を理解してないしメンテすら出来ない。
242:優しい名無しさん
09/11/20 11:22:51 3UK3j4Cx
粘着学会員、今日は言葉発せずドロンパか～。
多くの人が、学会員のワンパターンな言動を知る事ができる良スレ。
243:岡田将生
09/11/20 11:50:36 KGNMLmyy
>>239
＞粘着って自分で考えられ無いの？
＞｢創価は悪くないもん、裁判で負けても、負けるが勝ちだもん｣
＞みたいな組織の悪足掻き見解を鵜呑みにしてる訳？
憶測（邪推）に憶測を重ね、自分のイメージを正当化しようする涙ぐましい努力じゃないか（笑）
お前の批判の中には、確かな根拠などただの一つもない。とにかく憶測、憶測、憶測…。
それで批判しているつもりになっているとすれば、相当おめでたい人間だよ。
>>240
お前も>>239と同類。中学校から勉強しなおせ。
244:岡田将生
09/11/20 11:54:45 KGNMLmyy
>>241
一つ質問だが、信仰をしている人間は、みんな「刷り込まれた他人の価値観で生きてるヤツ」なのか？
245:岡田将生
09/11/20 11:58:42 KGNMLmyy
>>242
＞多くの人が、学会員のワンパターンな言動を知る事ができる良スレ
一人の学会員の言動で、学会員の言動パターンを知ることができるだろうか？
世の中、こういう大胆な発想をする人は、少なからずいるものだけどね。
246:優しい名無しさん
09/11/20 12:11:14 3UK3j4Cx
一人だけじゃないよw 勝手に解釈しないでね
247:優しい名無しさん
09/11/20 12:47:22 kYQe2k3x
>>243
創価が潔白だというなら手帳を強奪した公明議員に矢野に手帖を返すように言ってみろよ
公明は大作が設立して創価信者が応援しているんだから共謀共同正犯でなくても社会的政治的道義的責任があるだろう
>>244
創価を「刷り込まれた他人の価値観で生きてるヤツ」ということが、なぜ信仰をしている人間全体にすり変わるのか説明してみろ
>>245
一人の創価の言動だって？このスレも他のスレの創価も一人の自演だと証明してみろよ。
248:優しい名無しさん
09/11/20 13:08:30 TrQiXWt6
>>243
こちらが事実を書いたところでオマエらが言う
｢そんなことを聞いた事もしたこともない｣
とかいう主張も、俺の厳しいチェックでは、真実とは認められないな。
誰も創価全員が刷り込まれているとは言っていないが？
また文章捩じ曲げてんのか？
粘着はそうだと書いてあると思うが？
創価は全て正しい、反創価は全て間違っている仏敵って視点も大概にしろカルト。
249:岡田将生
09/11/20 13:57:22 KGNMLmyy
>>247
＞創価が潔白だというなら手帳を強奪した公明議員に矢野に手帖を返すように言ってみろよ
アホ！裁判所が矢野に手帳を返すように言い渡されて、既に返却してあるわ。
＞創価を「刷り込まれた他人の価値観で生きてるヤツ」ということが、なぜ信仰をしている人間全体にすり変わるのか説明
ほー。違うのですか？
なら「刷り込まれた他人の価値観で生きてるヤツ」の定義を説明してもらわなければいけませんな。
＞一人の創価の言動だって？このスレも他のスレの創価も一人の自演だと証明してみろよ
一人だろうが十人だろうが同じ事。要するに、ほんの一握りにも満たない人間であることに違いはない。
そんなので、学会員全体を評価できるものではないということがわからないというのが、バカを証明しているよな。
250:岡田将生
09/11/20 14:05:50 KGNMLmyy
>>248
＞こちらが事実を書いたところでオマエらが言う
＞｢そんなことを聞いた事もしたこともない｣
＞とかいう主張も、俺の厳しいチェックでは、真実とは認められないな。
要は未確認情報ということ。
そんなもので批判されたら、迷惑以外のもにものでもないって。
＞誰も創価全員が刷り込まれているとは言っていないが？
上でも書いたが、その言葉の意味を誰もがわかるように説明しろ。
＞創価は全て正しい、反創価は全て間違っている仏敵って視点も大概にしろカルト
なにをそんなに興奮しているんだい？（笑）
俺にそんなこと言って、どうかなるとでも思っているのかな？
残念ながら、組織の中では下っ端なもので、創価学会全体を何とかできる立場にはないんだよ。
本気で何とかしたかったら、学会本部にでも電話してみな。
バカを相手にしてくれるかどうか知らんけどな（笑）
251:優しい名無しさん
09/11/20 14:14:30 kYQe2k3x
>>249、250
案の定、その都度自分の言葉をスリ変えながらのいつもの口上ｗｗ
創価脳に神経細胞なしｗｗｗ
252:岡田君
09/11/20 14:27:52 KGNMLmyy
>>251
手帳を返却したのは納得したな？
それは事実だからな。
253:優しい名無しさん
09/11/20 15:13:26 kYQe2k3x
>>252
それは認める。公明党側が敗訴して東京高裁の命令によって強奪された手帳約100冊を返却し賠償金300万円を支払う羽目になったからな。
254:岡田君
09/11/20 15:44:23 KGNMLmyy
>>253
お前が知らないことを教えてあげたんだ。
礼の一言くらいあってもいいのではないか？
やはりアンチには礼儀というものがないんだろうな。
255:優しい名無しさん
09/11/20 16:38:43 TrQiXWt6
>>250
また決め付けかよ
何が未確認情報だ
同じ事書くのはカッタルいから省くが、
こちらは創価の人間に嫌な事をされたの、分かる？
それを知らないわしたこともないで片付けてんなよ、下っ端なら下っ端らしく黙って財務して、犬作カネの健康でも祈っとけよ。
256:岡田君
09/11/20 18:58:04 KGNMLmyy
>>255
＞また決め付けかよ
決め付けてない。確認しようがないから「わからない」と言ってるんだ。
＞何が未確認情報だ
では私がどんな事実を確認したというのか？
2chの書き込みを確認しただろと言いたいのか？
もちろん、書き込みは確認した。しかし、それが事実かガセネタかは確認していない。
＞こちらは創価の人間に嫌な事をされたの、分かる？
分かるわけがないでしょ。
私は君がどこの誰かも知れないんだよ。当然、信用できる人間かどうかもわからない。
「俺が嫌な事をされたと書いているのに、それを信用できないのか！？」って言いたいの？
もし、そういうことだとしたら、私の返答は「肯定も否定もできません」の一言だ。
いいかい？否定はしていないんだよ。
＞それを知らないわしたこともないで片付けてんなよ
事実かどうか確認できないことを一方的に信じろと要求し、挙句の果てに、そんな事を言い出すか。しかも、君に対して何もしていない私に。
逆に、「創価学会ってこんなに素晴らしい団体なんだよ、分かる？」で納得するか？
君のような人間なら、納得できないだろ？それを自分で確認しなければ納得できないだろ？
私が再三言っていることは、そういうことなんだ。
＞下っ端なら下っ端らしく黙って財務して、犬作カネの健康でも祈っとけよ
「声、仏事を為す」であり、下っ端でも言うべきことは遠慮なくどんどん言うし、バンバン書く。
また、君に言われなくても、先生と奥様の健康は毎朝・毎晩祈っているし、毎年できるだけの財務もしている。
学会員でもないくせに、財務しろだの健康祈れだの、なにを身の程知らずことをほざいてるんだ。
257:優しい名無しさん
09/11/20 20:10:05 gegxTtVk
間違いねぇ このスレで暴れてるカルト創価は
教育板でも狂ってる非常識派だ
258:岡田君
09/11/20 20:42:32 KGNMLmyy
>>257
俺は教育版には行ってないぞ。
259:優しい名無しさん
09/11/20 21:24:37 51Acbikn
>>254
それは違うんじゃね
公明の議員が矢野の手帳を強奪して返さなかったことに
裁判所が違法だとして返すように、また賠償金を払うように命令したんだぜ
公明と言えば創価の子供か控えに見ても兄弟分だろう
弟が強盗をして、裁判で負けて盗品を返さざるを得なかったら、恐縮するのが普通だろう
その強盗を批判されて、返したって教えてやったから礼を言えっておかしくないか
260:優しい名無しさん
09/11/20 21:28:26 TrQiXWt6
>>256
お宅、粘着くんなんでしょ？
こちらが書いた｢学会員にされた迷惑行為三人分｣を否定しなかったか？
前からいる粘着くんじゃないならそこは謝るわ。
>学会員でもないくせに、財務しろだの健康祈れだの、なにを身の程知らずこと～
学会員でもないのと、身の程知らずの関連が分からんな。
学会員ってそんなに偉い訳？
祈りは通じてんの？カネは退院したのかね？
勤行の本に犬作カネの健康を祈念してだかなんだか書いてあるのって違和感あるな。
池田教にしちまえば納得なんだがな。
261:岡田君
09/11/21 01:21:19 z/X47Aa5
>>260
まず、私に対して「それを知らないわしたこともないで片付けてんなよ」とはどういうことなのか説明しなさい。
何の説明もなしに、素通りはさせない。
私が何か悪質な嫌がらせでもしたというのか？
262:優しい名無しさん
09/11/21 02:30:35 fZ7Zt2A7
このスレは、カルト学会員の為のスレだから何しても問題なし。
しかし、他スレでは、どうだろう？
君の発言が、悪質な嫌がらせになっているのは確かだ。
それを理解できないのは何故か？学会員は考えなければならない。
自分で考える能力があれば、学会員なんてしてないと思うが。
263:優しい名無しさん
09/11/21 06:37:55 cymn6Fdk
知らないようなので↑の補足として書き加えます。
そもそも元は『創価で鬱になった人いません？』とか言うタイトルのスレで、内外部問わずに創価にからんで鬱になったり、ならなくても何かしら嫌な思いをしたりした人等が語り合ってたスレだったんだけど…
先月中頃に通称粘着君が現れて一々アンカー付けて絡んできたんで、『ここは議論スレじゃないからこちらへ』って誘導したら
『俺が何処で何しようとお前等に指図される筋合いはねぇ！』
とか言って絡んで来て罵り合いに発展したという経緯があるのです。
ちなみにこのスレともう一つの方も粘着君を誘導するために誰かがわざわざ立てたのですが、移動するのではなく３つに跨がる形になり、元スレは埋まり…
現在に至る。
と言うのが現状です。
私が思うに、彼が議論スレなりこちらに移動していてくれればここまでの罵り合にはならなかった様に思うのですが…
264:優しい名無しさん
09/11/21 06:44:34 fm0OVG3R
>>262
同意します。
人の迷惑考えれや、カルトさやんよ～
まともな人から見れば異常なんだぜ
265:優しい名無しさん
09/11/21 11:05:10 7HeG1W5P
カルトの味が存分に出てる
とてもわかりやすいスレ発見
266:優しい名無しさん
09/11/21 11:41:17 z/X47Aa5
>>262
アンチも自分らのやっていることが、全然見えてないんじゃない？
＞君の発言が、悪質な嫌がらせになっているのは確かだ
アンチの発言が、学会員に対して悪質な嫌がらせになっているのも確かなだな。
それについてはどう答える？
「学会員は何を言われても我慢しろ。俺たちは何を言うのも自由だ」ってことかな？
だとしたら、君に言うことは何もない。
＞それを理解できないのは何故か？学会員は考えなければならない
「学会員」を「アンチ」に置き換えて考えみな。
一方的にこっちが悪いことにしようを目論んでいるじゃないのか？
＞自分で考える能力があれば、学会員なんてしてないと思うが
君が何者か知らないが、君より優秀かつ聡明な学会員は数え切れないほどいるだろう。
ほんの一例に過ぎないが、司法試験に合格し、弁護士など司法の場で活躍している学会員もたくさんいるのは間違いない。
果たして自分で考える能力もない人間が、司法試験のような難関を突破できるだろうか？
もちろん、事業をおこして成功している人もたくさんいる。自分で考える能力もない人間が、そんなことが可能だろうか？
常識的に考えて、このスレで感情的かつ程度の低い書き込みをしているアンチよりは、はるかに自分で考える能力がある人間が、少なからず存在する。
それは事実だから、認めなければいけないよ。
本来ならならば、上記の書き込みを撤回するべきだとさえ思うがね。
267:優しい名無しさん
09/11/21 11:46:15 z/X47Aa5
>>262
ついでながら>>264や>>265は、君のいう「悪質な嫌がらせ」にはならないのか？
具体的に示したほうが、答えやすいだろう。
こういった書き込みは許されて、私の書き込みは許されないと考えるのか？
率直な意見を聞かせてほしい。
※>>262以外の人間は、>>262が返答するまでは、この問題に触れるな。>>262以外の人間に質問しているわけではないからな。
仮に何か書いても、すべて無視する。
268:岡田将生
09/11/21 13:47:07 z/X47Aa5
そろそろ飽きてきたから、僕はここを去る。
269:優しい名無しさん
09/11/21 14:12:17 7HeG1W5P
>>268
お前何か長文でうざい
一生出てくんな
270:優しい名無しさん
09/11/21 15:08:00 Y5C30ZKF
>>268
いちいち宣言してんな腐れカルト儲。
271:優しい名無しさん
09/11/21 18:23:17 7HeG1W5P
ここに粘着してたカルト学会員は、
某一人だったってことが
このスレの状況からよくわかるな
272:優しい名無しさん
09/11/22 00:46:03 oKqxKoJu
惰性を破るには、原点に立ち返ることだ。
273:優しい名無しさん
09/11/22 05:50:40 bwwY3PWi
でもこのスレタイじゃあ、ソレ、無理でしょ…orz
274:優しい名無しさん
09/11/22 11:58:33 6p/jMBo0
過疎ってるね
このスレにはお似合いだな
275:優しい名無しさん
09/11/22 13:56:44 0uemOc80
このスレタイで随分長く学会員が粘着していたんだね
笑えるw
276:優しい名無しさん
09/11/23 06:55:49 ae1iV5wM
>>266
創価らしい、子供だましのような詭弁だｗｗｗ
277:優しい名無しさん
09/11/23 08:01:42 QX/phM1N
>>266
>本来ならならば
なんか慌てちゃってるし。
278:優しい名無しさん
09/11/23 09:22:57 7OiPYIOQ
今は、どんなに苦しくとも、どんな病気でも、どんなにいじめられていても、最後は必ず勝てる。絶対に勝利者になる。
これが仏法だ。これが信心だ。
反対に、いじめた人間、悪鬼（あっき）、魔民（まみん）は、最後は全部、滅びる。
これが、“仏法は勝負”の現証（げんしょう）である。
ゆえに頑張るのだ。素晴らしい人生を生きよう！
279:優しい名無しさん
09/11/23 09:40:11 Q2lFwfXc
自分は余命あと８年
もう信じるものは自分以外にはないね
280:優しい名無しさん
09/11/23 10:03:09 7OiPYIOQ
>>279
仏法を信じるということは、自分自身を信じることと同義ですよ。
281:優しい名無しさん
09/11/23 10:29:55 ae1iV5wM
>>279
どうしてわかるんですか？
282:優しい名無しさん
09/11/23 10:49:51 7OiPYIOQ
日蓮大聖人は、大病と闘う南条時光に対して述べられておられる。
「（あなたは）上下万人から諫（いさ）められたり、脅（おど）されたりしながらも、ついに信仰を捨てる心がなく、もはや成仏しそうになったので、天魔・外道（げどう）が病気にさせて脅そうとしてしるのであろう。命にはかぎりあるものだから、少しも驚いてはならない」
病気には深い意味がある。信心を試されているのである。ゆえに、諸天善神（しょてんぜんじん）が護（まも）らないわけがない。
勇気ある信心を奮（ふる）い起こして、断固として祈りぬき、病魔（びょうま）に打ち勝つことだ。何があっても大聖人は厳然と見守ってくださっている。
そのことを深く確信していただきたい。
＜第34回SGI総会での池田SGI会長のスピーチ＞
283:優しい名無しさん
09/11/23 11:47:05 QX/phM1N
>>278
池田次男は負けたんですね、わかります。
284:優しい名無しさん
09/11/23 12:03:16 ae1iV5wM
>282
池田大作が出てくるとエネルギーレベルが一気に下がる
治るものも治らなくなりそうな気がする。
285:優しい名無しさん
09/11/23 12:29:04 7OiPYIOQ
>>283
かつて戸田先生が話されたことですが、人間は病気で死ぬのではありません。寿命で死ぬのです。
ただし、死ぬ時に病気にあることはあります。
286:優しい名無しさん
09/11/23 12:31:06 7OiPYIOQ
>>284
それは非常に残念なお話です。
では、あなたの場合、どういう時にエネルギーレベルが上がりますか？
あなたなりに知恵を出しながら、一日も早く元気になってほしいと思います。
287:優しい名無しさん
09/11/23 12:39:10 7OiPYIOQ
『浅きは易（やす）く深きは難（かた）しとは釈迦（しゃか）の初判（しょはん）なり 浅きを去って深きき就（つ）くは丈夫（じょうぶ）の心なり』（顕仏未来記）
＜通解＞
浅い教えは信じやすく理解しやすいが、深い教えは信じ難く理解し難い、とは釈尊（しゃくそん）の教判（きょうはん）である。浅きを去って深きに就くのが仏の心である。
288:優しい名無しさん
09/11/23 12:49:14 7OiPYIOQ
「逆境から学ぶべき教訓をつかむのだ。そうすれば、逆境は無意味にはならない。私たちは、この試練を経て、より豊かな社会的価値と、より強い正義感を持つ民衆として立ち上がることができるのだ」（ガンジー）
何の苦難もなく、ただ笑って、楽しんでばかり。そこから得られるものなど、大したものではない。逆境こそが人間を偉大にするのだ。
＜第34回SGI総会での池田SGI会長のスピーチ＞
289:182とか186
09/11/23 12:51:30 8JPDfkTK
>>288
偉大なガンジーの言葉を説明しながら利用しているだけじゃん
これが創価学会か…
290:優しい名無しさん
09/11/23 12:54:52 zE/jMRL3
マンセー
291:182とか186
09/11/23 12:56:29 8JPDfkTK
別に学会批判をするつもりはないが
そもそも池田大作の功績って何だ？
えた勲章は金による貢献ばかり。
シェラレオネの紛争を解決した現代版交渉人(有名)みたいな民間日本人でもないし
この方は銃を向けられない日本で世界平和を歌ってるの？
交渉人は絶えず銃を向けられながら相互敵対勢力の武器を排除して国連に貢献しているのに
こういう人達は賞が貰えてないのが嫌だなあ
ま、本人達は賞を貰えても断るだろうが。
292:182とか186
09/11/23 13:12:20 8JPDfkTK
ごめん、wiki辞書を見たらヤバイ人だと解った。
批判は取り消しにします。失礼しました。
293:182とか186
09/11/23 13:13:52 8JPDfkTK
不信死扱いで殺されるのは嫌だしな…
危ない勢力には関わらないに限る。
294:優しい名無しさん
09/11/23 13:18:42 ae1iV5wM
>>286
おれは元気よ、折伏なら他に行ってやって。
>>287
大丈夫。おれは人類の教師であるブッダ・シャーキャムニを尊敬している。創価の世話になる必要はない。
その「釈迦の教えを役に立たない代物である」と謗った罰当たりが大作。
>>287
身命を賭して非暴力でインドの民衆のために戦ったガンジーで創価や大作を粉飾するな。
恥知らずにも程がある。
295:優しい名無しさん
09/11/23 13:20:55 7OiPYIOQ
>>291
＞別に学会批判をするつもりはないが
＞そもそも池田大作の功績って何だ？
一言でいえば、日蓮大聖人の仏法を世界中に広めたことです。
＞えた勲章は金による貢献ばかり
確かな根拠のあるお話でしょうか？
あまりにも失礼な書き込みと不見識さに、驚きを禁じえません。
＞シェラレオネの紛争を解決した現代版交渉人(有名)みたいな民間日本人でもないし…
もちろん交渉人の貢献は素晴らしいと思います。
ただその一方で、人にはそれぞれ、その人だけの「役割」なり「使命」というものがあると考えます。
あなたは「銃を向けられない」と名誉会長に対して批判的な意味を含んだ疑問を述べていますが、だからといって、私はあなたに「だったら、あなたが交渉人をやればいい」などという乱暴な要求はしません。
なぜなら、あなたにはあなただけの「役割」なり「使命」があると思うからです。
仮に、あなたが一生、普通のサラリーマンであったとしても、その立場で一生懸命に社会貢献するのであれば、私はあなたを尊敬します。
決して交渉人より劣った人間とか、価値の低い人間などとは見なしたりしません。
また、平和の実現ということに関しては、命を落とすリスクをおかしながら交渉することも不可欠です。
しかし、究極のところは、根本となる思想や哲学、生命観などといったものが変わらなければ、真の平和は実現しないのです。
一つの交渉が成功しても、根本の思想が変わらなければ、今度は新たに別の地域で紛争が勃発することでしょう。
命を賭して交渉する人も大切ですが、生きる根本となる正しき思想を広く広めることを「使命」とし、それに自分の一生を賭ける人がいてもいいのではありませんか？
また、そういう人が賞賛されることがあってもいいのではないでしょうか？
296:優しい名無しさん
09/11/23 13:27:11 7OiPYIOQ
>>289
ガンジーに限らず、偉人の言葉を引用して正しい生き方を説くことは、珍しくもなければ、悪いことでもありません。
むしろ積極的に行っていいものと私は考えます。
それにしても、偉人の言葉を引用することを否定する人を初めて知りました。
やはり世の中には、さまざまな考え方をもった人がいるものですね。
297:優しい名無しさん
09/11/23 13:35:24 7OiPYIOQ
>>294
別に入会を勧めるつもりはありませんからご安心を。
ただ「釈迦の教えを役に立たない代物である」とは何の話ですかね？
さらに、戦時中、創価学会初代会長の牧口先生と二代会長の戸田先生が、日本の軍国主義と命を賭けて戦ったという事実もお忘れなく。
また、三代会長の池田先生は、その師匠たちの平和思想を世界中に広めています。
あなたが何と否定しようと、今の日本に、池田先生のような大偉人はいません。
298:182とか186
09/11/23 13:35:39 8JPDfkTK
>>295
iya,
決して交渉人より劣った人間とか、価値の低い人間などとは見なしたりしません。
いや国際社会は違う見方だなぁ
彼らは優れた人材なのです。
一度だけＴＶでリーダーだけ映像で始めて出ましたが
彼らが国連から頼まれているのではなく
国連から日本政府の外務省に依頼が入り、そこで初めて日本政府指揮下においての
一員として国連の旗をつけるのです。
この｢役割｣と｢使命｣を
平和な日本の一般サラリーマンと比べるのは戦地に戦後日本において
唯一派遣されている彼らに対して失礼なのではと…
国連全体において部下が死んだことを手短に説明するリーダーの
姿勢もまた凄いなぁと思ったけどなー
まあ、よくわからないです。レスありがとう。
299:182とか186
09/11/23 13:44:20 8JPDfkTK
あの人の体験談で有名なのは
妊婦を殺した子供が腹の子が男か女かで賭けた後に腹をさぐる
アフリカは最も最悪で最初に子供に麻薬を使って人殺しを憶えさせて
終にには親すら平気で殺す状態になっている
現地では人を殺した数の多い人間ほど尊敬されており私が話した最年少の
司令官は１４歳でした。
銃を向けられても何もできません、殺したいなら殺せばいい、その意思を伝えることが武器になる
↑いたずらで銃を首筋に当ててくる人間もいましたがの後
まあ、どうでもいいです。レスありがとう。
300:182とか186
09/11/23 13:52:03 8JPDfkTK
ごめん、全部私が間違っていた
池田大作万歳。
仏教よ永遠なれ。
だから殺さないでください。
301:182とか186
09/11/23 13:54:56 8JPDfkTK
身のためにもう１回！
池田大作万歳！
もう１回(大塚愛)
池田大作万歳。
302:優しい名無しさん
09/11/23 13:57:53 7OiPYIOQ
>>298
＞いや国際社会は違う見方だなぁ
＞彼らは優れた人材なのです。
あなたのいう「国際社会」の定義を教えてもらえませんか？
一言で「国際社会」と言っても、各国や各地域で考え方や価値観は違いますから。
＞この｢役割｣と｢使命｣を
＞平和な日本の一般サラリーマンと比べるのは戦地に戦後日本において
＞唯一派遣されている彼らに対して失礼なのではと…
比較などしていません。むしろ人間を比較の対象と考えるのは、その人たちに失礼だと思います。
＞国連全体において部下が死んだことを手短に説明するリーダーの
＞姿勢もまた凄いなぁと思ったけどなー
彼らの生き様が立派だと言いたいのはわかりますし、私もそう思います。
ただ、それだけ取り上げて名誉会長を否定しようというのは、少しおかしな議論ではないですか？
ましてや「えた勲章は金による貢献ばかり」とは、率直なところ心底呆れ果てました。
いずれ真実は歴史によって明らかにされると信じていますが、それにしても残念でなりません。
303:182とか186
09/11/23 14:04:02 8JPDfkTK
>>302
いえいえ、全て貴方の言うとおりです。
ジーク池田大作！
彼が世界を支配してもいいぐらいの逸材。
これは凄い！
今世紀最大の偉人と一緒の空気を吸えて僕は満足っす！
304:優しい名無しさん
09/11/23 14:07:10 7OiPYIOQ
>>303
私もあなたのような人格者と、2chでお話できたことを、生涯の誇りとしますよ。
305:優しい名無しさん
09/11/23 14:09:17 7OiPYIOQ
>>303
それはともかくとして、ちゃんと薬を飲みなさいね。
ちょっと異様なテンションの高さですよ。
少し落ち着きなさい。
306:182とか186
09/11/23 14:09:44 8JPDfkTK
気持ち悪い、やめてくれ。忘れてｗｗｗｗｗｗ
307:182とか186
09/11/23 14:10:36 8JPDfkTK
はい(ﾉ∀`)
308:優しい名無しさん
09/11/23 14:42:45 4d+Bqlf5
ヘ（´Д｀）ヘ
309:優しい名無しさん
09/11/23 14:57:17 7OiPYIOQ
第一線で真剣に戦う人を大切にすることだ。そうした方々の中にこそ真実があり、正義がある。
それをまっすぐに、正しく見て、その声を真摯（しんし）に聴き、すばやく対応していくのが、仏法の指導者の役目である。
牧口先生は、「上が偉いのではない。下が偉くなっていくために、上がいるんだ」と教えられたが、本当にその通りである。
＜第34回SGI総会での池田SGI会長のスピーチ＞
310:優しい名無しさん
09/11/23 17:58:44 tccrTqfA
キチガイ非常識派が湧いたかｗ
311:優しい名無しさん
09/11/23 18:16:48 7OiPYIOQ
>>298
＞いや国際社会は違う見方だなぁ
繰り返しますが、「国際社会の見方」について説明してください。
何を基準に「国際社会の見方」と言っているのか知りたいのです。
312:優しい名無しさん
09/11/23 18:34:36 BRNdUhES
カルトを敵に回してしまった人の日常
URLﾘﾝｸ(www.nicovideo.jp)
これって、マジなの？
313:優しい名無しさん
09/11/23 18:36:38 ae1iV5wM
>>309
それなら何も牧口や大作を持ち上げなくても各界の第一線の人々とそれを支える末端の人々を讃えればいいじゃないか。
314:優しい名無しさん
09/11/23 18:45:40 ae1iV5wM
>>296
偉人の言葉を引用するのを誰が否定した？
偉人の言葉を引用することによって
愚にもつかぬ大作の言説の権威付けをはかろうという意図に吐き気をもよおすのだよ。
315:優しい名無しさん
09/11/23 18:49:50 7OiPYIOQ
>>313
創価学会の歴代会長は、第一線で戦う人たちを誰よりも真剣に讃え、感謝の意を表してきました。
また、池田先生は、私達学会員を代表して賞をお受けしているとも述べられています。
316:優しい名無しさん
09/11/23 18:51:06 7OiPYIOQ
>>314
＞愚にもつかぬ大作の言説の権威付けをはかろうという意図
意味がよくわかりません。もっと具体的に説明してください。
317:優しい名無しさん
09/11/23 19:25:36 Cm/4YiiE
>>310
常識のあるキチガイなんているのかい？
318:優しい名無しさん
09/11/23 19:36:06 tccrTqfA
>>317
教育板に「常識派」ってキチガイコテがいて、住人に
「非常識派」呼ばわりされてるんだ。
ヘタレな事にコテ外して潜伏中ｗ
これがまた、レスの付け方や文面がこのスレの
キチガイカルトくんそっくりでねｗ
319:優しい名無しさん
09/11/23 19:47:34 Cm/4YiiE
>>318
今日書き込んでいる学会員（らしき人）が非常識かなぁ？
信仰に関することを書いているから、賛否両論あると思うけど、非常識とは思わないな。
むしろ反創価の人の言葉使いのほうが酷いと思わない？
だって、この学会員（らしき人）は、何も悪口書いていませんよ。
もう少し、反創価の人達も冷静に議論すればいいのに。
320:優しい名無しさん
09/11/23 19:57:07 ae1iV5wM
>>315
それがおかしいんだよ
そう思うなら「第一線」や「末端」を素直にたてればいいじゃないか
そういう常識に類することにさえ、牧口や大作にそのように言われなければ創価信者はわからないのか
321:優しい名無しさん
09/11/23 20:05:15 ae1iV5wM
>>316
たとえば288の3行目が大作の言葉だとして、これは特段の思想内容を意味するものではない。
市井の人々の処世訓や思いとして、あえて「精神界の王者」を自称する大作ごときに演説してもらうほどのことでもない
こういう月並みな言い草をガンジーとならべて、もっともらしく演出する意図が噴飯ものだということだ
322:優しい名無しさん
09/11/23 20:10:58 ae1iV5wM
>319
創価信者乙
悪口を言ってる言ってないの問題じゃないだろ
創価が罵詈雑言をもって論争とはきちがえている事例は無数にある
中立を装って創価を擁護する手口も創価の常套手段だ
見え透いた自演をするなｗｗｗ
323:優しい名無しさん
09/11/23 20:24:34 uyV0Ajym
また振り込み用紙来るんだろうな～
お金は掛かりませんって言ってたのに。
最低でも１万円だって。
１０００円じゃ駄目なの？
詳しい人教えて。。
324:優しい名無しさん
09/11/23 21:18:59 7OiPYIOQ
>>320
＞そう思うなら「第一線」や「末端」を素直にたてればいいじゃないか
ですから様々な形で立てていただいております。
一度試しに学会の同時中継でもご覧になってみてください。論より証拠と言いますから。
実に多くの第一線で活躍している人達が賞などをいただいておりますよ。
もしかして、そういう学会の実態を知らないで批判されているのではないですか？
牧口先生の言葉を借りれば「認識せずして評価するべからず」です。
325: ◆DSCH/ZnNc2
09/11/23 21:36:34 QX/phM1N
>>324
「認識せずして評価するべからず」
の割には、学会は会員に｢創価万歳｣｢犬作偉い｣の情報しか与えていないよな。
おかしいだろう。
斉藤茂吉は、文学上、反論する時は、その相手の研究家になるのかと思う位に、相手の主張、書物、情報を仕入れて勉強して、それから自分の考えを言ったということだが、
お宅らの幹部は？
○○新聞に載っている裁判の結果は間違っています、
週刊××は学会との裁判で負けました、
ネットの情報は嘘ばかりです、
だから読んでは、見てはいけません、
だろ？
326:優しい名無しさん
09/11/24 00:41:10 WUwwTrq2
何で学会ってこんなにお金掛かるんだろう。
最初の説明と全然違うじゃないか！
327:優しい名無しさん
09/11/24 04:36:34 WUwwTrq2
殺してやる
328:優しい名無しさん
09/11/24 05:27:43 Xk/ZldIe
この不景気の御時世に最低一万円何十万と寄付を強要するとかどこのカルトだよ
329:優しい名無しさん
09/11/24 05:56:27 kuXjv5Fk
>>285
それを寿命と世間では言うのだよｗ
330:優しい名無しさん
09/11/24 06:07:01 kuXjv5Fk
>>324
認識しなければ評価なんかできるわけないだろう。
批判されるのも認識されてのことだ。
創価のいいたいのは入信せずして批判すべからずだろ。
331:優しい名無しさん
09/11/24 06:14:06 nH1MvE0C
寿命＝老衰 ぢゃね？
老衰≠病気
病気＝事故
寿命≠病気
だと思う。
あくまでオレは、ね。
332:優しい名無しさん
09/11/24 06:27:23 PT+K0U9y
信者が病気や怪我＝信心が足りない
犬作の次男胃穿孔みたいな治るはずの病気で死亡＝寿命
都合のいい解釈だな
333:優しい名無しさん
09/11/24 09:23:28 42OFEn8l
学会員だけど財務は一度も納めて無いし、請求された事もありませんが何か？
金欠と人に会いたくないから、新聞代も一年以上滞納してますが新聞毎日頂いてますが何か？
334:優しい名無しさん
09/11/24 10:23:24 e1m+YF4f
>>297
>ただ「釈迦の教えを役に立たない代物である」とは何の話ですかね？
「釈迦仏法など立てるのは去年の暦と同様で役に立たないしろものである。これを使用するから生活に破錠をきたすのはとうぜんである」
出典： 池田大作監修 折伏教典
335:優しい名無しさん
09/11/24 11:02:53 nH1MvE0C
頭の４文字をそっくり入れ換えることが狩野
336:優しい名無しさん
09/11/24 11:38:57 ijKh9pgm
>>334
経典に、末法の世では、釈尊の説いた法が力を失うことが明確に記載されています。
さらに、末法の世では、末法の民主を救済する新たな法の出現も記載されています。
その点については、創価学会のみならず、仏教学者の見解も一致していますが、ご存知でありませんでしたか？
折伏経典に書かれているのは、その点を指摘したものだと思われます。
337:優しい名無しさん
09/11/24 11:51:53 ijKh9pgm
>>325
＞学会は会員に｢創価万歳｣｢犬作偉い｣の情報しか与えていないよな
犬作？私はそのような方は存じません。どなた様でしょうか？
＞斉藤茂吉は、文学上、反論する時は、その相手の研究家になるのかと思う位に、相手の主張、書物、情報を仕入れて勉強して、
＞それから自分の考えを言ったということだが、
＞お宅らの幹部は？
「文学上」と書かれていますが、文学の話をそっくりそのまま宗教にも当てはめろと？
まあそれはいいでしょう。
簡潔に返答しますが、法論となれば、当然相手についての情報を精査してから行っています。
逆にお尋ねしますが、人に要求するくらいですから、あなたも学会については「学会の研究者」並みの方ですよね？
そうでなければ、反論する立場にはないように思います（少なくとも、斉藤茂吉の立場からいえば）。
＞○○新聞に載っている裁判の結果は間違っています、
＞週刊××は学会との裁判で負けました、
＞ネットの情報は嘘ばかりです、
＞だから読んでは、見てはいけません、
＞だろ？
創価学会の研究者になるのかと思う位のあなたですから、質問するまでもなく、各学会員を個別に調査し、
既に結論が出ているのではありませんか？何しろ「創価学会の研究者になるのかと思う位のあなた」でしょ
うから。ここでは質問するのではなく、その調査結果を公表していただきたいものです。
338:優しい名無しさん
09/11/24 11:54:03 ijKh9pgm
>>327
通報させていただきます。
339:優しい名無しさん
09/11/24 11:59:30 ijKh9pgm
>>330
＞批判されるのも認識されてのことだ
「認識」の意味を確認してください。
340:優しい名無しさん
09/11/24 12:02:17 ijKh9pgm
>>332
>>282
341:優しい名無しさん
09/11/24 12:04:57 ijKh9pgm
>>338
予告.in（URLﾘﾝｸ(yokoku.in)）に通報しました。
後は、このサイトの管理人の判断に任せます。
342:優しい名無しさん
09/11/24 12:06:13 ijKh9pgm
>>341
訂正：>>341→>>327
343:優しい名無しさん
09/11/24 12:10:29 ofdwIZHN
>>327
バカじゃない？
これまで何人の人が逮捕されているのか知らないの？
調子に乗ると、こういうことになるんだよ。
344:優しい名無しさん
09/11/24 12:11:27 e1m+YF4f
>341
正義の味方乙。正義ついでに、
「学会迫害の悪人は厳罰で、野垂れ死ぬまで攻め抜け（聖教新聞、寸鉄）」
も通報しといてくれないか。
個人の「便所の落書き」より巨大教団指導者が自分の新聞で吠えてるほうが怖いんだが。
345:優しい名無しさん
09/11/24 12:14:40 ijKh9pgm
>>344
君が通報すればいいじゃない。
あなたは何でもそうやって人に頼るの？
たまには自分で行動してみたら？
346:優しい名無しさん
09/11/24 12:17:40 ofdwIZHN
>>344
あなたも気をつけなよ！
カッとなって書き込んでしまってから、後悔しても遅いんだから。
347:優しい名無しさん
09/11/24 12:20:12 rgR4gxnk
山口県山口市宮野に井本由美という女性の方がいます。
先の衆議院選挙の時、公明党への投票を呼び掛けていました。
いくら宗教の自由があったとしても、仕事中にやるとは常識が無い。
それを自分は同僚と相談しました。
それを知った井本由美氏は激怒しました。
その報復に、自分にセクハラされたとか、職場内の人間に言いふらしました。
全くの事実無根です。
この宗教の人は平気で嘘をついて、平気で人を貶めるんですね。
怖ろしい・・・。
348:優しい名無しさん
09/11/24 12:48:22 PT+K0U9y
>>340
いや、だからそれでいうと病魔に負けちゃうような脆弱な信心だったんだろ、次男は。
ネッチーってそんな事も分かんねーの？
次男は良くて、一般の信者が病気、怪我、事故、災害にあうと、
｢信心が足りないから｣
｢財務が少ないから｣
｢マイ聖教してないから｣等々
言ってるだろう実際に。
斉藤茂吉の話だって、誰がみんなに研究家になれって言ってるんだよ。
兎に角、少しは世間の声に耳を傾けろやってことだろ。
文意も読み取れずにねちねちねちねち、何でもかんでも自分達に敵対すれば仏敵って、どんな考えだよ。
349:優しい名無しさん
09/11/24 13:10:01 ijKh9pgm
>>348
＞いや、だからそれでいうと病魔に負けちゃうような脆弱な信心だったんだろ、次男は
それは既に>>285で説明しております。
それにしても不謹慎な書き込みを平気でする人ですね。
＞ネッチーってそんな事も分かんねーの？
「ネッチー」とは2ch用語ですか？そんな言葉は知りません。
少なくとも私宛に何か書く際は、2ch用語は使わないで下さい。
わからないものもありますし、読んでいてあまり気分の良いものでもありませんから。
でも、あなたが私の気分を害することを目的にしているなら、このままどうぞ。
その代わり、一切相手にはしませんけどね。
＞斉藤茂吉の話だって、誰がみんなに研究家になれって言ってるんだよ
でも学会員にはそれを求めているのでしょ？
それはどういう立場からでしょうか？
何か面白くない経験でもあったのですか？
＞兎に角、少しは世間の声に耳を傾けろやってことだろ
意見は聞きますよ。そんなの当然のことでしょう。
ただ、こちらにはこちらの考えというものもありますから、あなた方も、私達の話を
聞く耳を持たなければいけませんよ。
「俺は聞く必要はない！お前等だけが話を聞け」とは言わないでしょ？
＞文意も読み取れずにねちねちねちねち
突っ込まれるとすぐこれだ（笑）
斉藤茂吉の話なんて必要ないじゃない？
「少しは世間の声に耳を傾けろや」のほうが、はるかにわかりやすいもの。
また、君も人のことは言えないよ。相当ねちねちしているもの（笑）
＞何でもかんでも自分達に敵対すれば仏敵って、どんな考えだよ
学会は仏法を広める組織ですから、その学会の存在意義そのものを否定しようとするなら、
「仏の敵」と思われて当然ですよ。
ただ、それも程度問題で、「選挙の電話がウザイ」くらいの話をしたからといって、その
人を「仏敵」扱いはしませんよ。
ところで、あなたは学会について何をどれだけ知っているのですか？
また、どうしてそんなに学会に関心を持っているのですか？
350:優しい名無しさん
09/11/24 13:20:35 ijKh9pgm
>>348
補足になりますが、
＞斉藤茂吉は、文学上、反論する時は、その相手の研究家になるのかと思う位に、相手の主張、書物、情報を仕入れて勉強して、
＞それから自分の考えを言ったということだが、
＞お宅らの幹部は？
と書いた以上、やはり私もあなたに「その相手の研究家になるのかと思う位」のものを要求します。
他人には要求して、自分は関係ないという態度は「ずるい」と思うからです。
私はあなたのような「ずるい」人間が大嫌いなのです。
ですから、学会に対して批判する際は、研究家レベルの情報を開示してからにしてください。
自分の言動に責任をもたない人とは関わるつもりはありませんから。
351:優しい名無しさん
09/11/24 13:21:09 fiMWpSWe
学会員は、一日中そんな幼稚な言い訳ばかり考えてるのか？
驚いてしまった。
352:優しい名無しさん
09/11/24 13:25:45 ijKh9pgm
>>351
そう思うのは、「まず否定ありき」だから。
何の確証も得られていない情報を元に、「これはどうなんだ？」「あれはどうなんだ？」
ろくに理解もしていない文章を引用して、「ここにこう書いてあるじゃないか」ect
バカじゃないか？
353:優しい名無しさん
09/11/24 13:25:53 PT+K0U9y
>>350
斉藤茂吉の話は他の人。
文意を読み取れずになに吠えてんだか。
選挙依頼を断ったからって嫌がらせをするような団体に所属しておきながら何を言っちゃってるのやら。
354:優しい名無しさん
09/11/24 13:27:59 ijKh9pgm
>>351
「大人としての言い訳」を一つ二つ例として出してみな。
ここにウヨウヨしているアンチを擁護しようなんて、君も相当おかしい人間だよ。
355:優しい名無しさん
09/11/24 13:30:20 ijKh9pgm
>>353
どんな嫌がらせを受けた？
具体的に書いてろよ。
場合によっては、その学会員を訴えることもできるぞ（笑）
356:優しい名無しさん
09/11/24 13:31:07 e1m+YF4f
大作のヘボ詩に感心してるような創価のコンコンチキに茂吉の歌論をぶっても無駄ってものよ
豚に真珠の例えもあらあな
こちとら創価がでえっきれいよ（江戸っ子）
357:優しい名無しさん
09/11/24 13:33:54 ijKh9pgm
>>353
斉藤茂吉の話を「兎に角、少しは世間の声に耳を傾けろやってことだろ」
とは、少し意味が違うだろ。
相手のことを極力知り尽くすことが、少しは世間の話に耳を傾けろという意味だ、では
あまりにも杜撰な解釈だよ。
もう一度、解釈し直してみたら？
358:優しい名無しさん
09/11/24 13:36:35 ijKh9pgm
とにかく>>327が逮捕されることを望むよ。
じゃあ僕はこれで。
359:優しい名無しさん
09/11/24 13:38:31 PT+K0U9y
>>355
またそれかよ。
オマエ、前にいた粘着だろ？
言ってる事が同じじゃねえか。
事実を書いたところで、
｢反創価だから否定ありき｣やら
｢私の周りではそんな事はありません｣
でお終いだろ。
360:優しい名無しさん
09/11/24 14:18:00 e1m+YF4f
自分が勝手にアンチのスレに上がりこんできては文句いってるんだからなｗ
それで「どうしてそんなに学会に関心を持っているのですか？」とは笑わせるｗ
361:優しい名無しさん
09/11/24 16:49:41 ijKh9pgm
>>359
＞オマエ、前にいた粘着だろ？
違うよ。このバカタレが！
そもそもお前が粘着なんじゃないのか？
＞言ってる事が同じじゃねえか
嫌がらせされたと書いているじゃないか。普通の人なら「どんな嫌がらせを受けたんだい？」と言うと思うぞ。
どんな嫌がらせを受けたのかも聞かずに、「それは酷い団体だね」なんて言ったら、そいつの頭の出来が酷いんだって（笑）
お前だって、誰かに「嫌がらせにあってね」なんて言われたら、「どんな嫌がらせを受けたんだ？」と聞くんじゃないか？
＞事実を書いたところで、
＞｢反創価だから否定ありき｣やら
＞｢私の周りではそんな事はありません｣
＞でお終いだろ。
「反創価だから否定ありき」というのは、噂話を鵜呑みにして「創価学会は恐い宗教団体で…」なんて言ってる奴に対して言う言葉で、
個人的な体験を書いた人には、そんなことは書かない。
「私の周りではそんな事はありません｣ というのは、「私の事実」を述べているだけでしょ。アンチの体験は検証なしで認めるべきで、
学会員の体験は嘘ばっかりですか？そうだとしたら、ずいぶん一方的な話で納得できませんね。
>>360
＞自分が勝手にアンチのスレに上がりこんできては文句いってるんだからなｗ
アンチのスレに来て、「それはおかしくないか？」と言ってもいいじゃないか。
随分と心の狭い人だな。
＞「どうしてそんなに学会に関心を持っているのですか？」とは笑わせるｗ
本来、無関係な人間が、やたら関心を示していれば、何があったのかな？と思うのは自然なことだと思うぞ。
お前にとっては不自然なことなのか？
362:優しい名無しさん
09/11/24 17:40:19 PT+K0U9y
会社の上司が学会員で、選挙の度にうるせえんだよ！
こっちは地域振興券のころからうさん臭い公明が嫌いだから、投票は自分の意思で決めるって言ってるのに聞いてもいねえ公明党創価学会礼賛聞かされて、選挙後には、
｢で、入れてくれた？｣
期日前が簡単になってからは｢期日前によろしく｣
バカか？！
363:優しい名無しさん
09/11/24 18:35:27 ijKh9pgm
>>362
それが良い事とは言わないが、会社が特定の政党を支持し、社員に投票を促すことは全く珍しくない。
特に建設関係や土建関係の会社は（自民党政権時代には）当たり前のことだった。
あなたの場合は会社ではなく会社の上司のようだが、個人的な依頼のほうがまだマシな面もある。
会社が特定政党を支持している場合は、ほとんど強制だぞ。
上司が選挙のお願いをしてきた程度で「ウザイ」なんて騒いでいるようでは、まだまだ社会人として甘いね。
364:優しい名無しさん
09/11/24 19:02:19 TrZ8cYiV
ID: ijKh9pgm
平日の午後いっぱいかけて粘着できるキミが
「社会人として甘い」なんて言えるんだｗ へ～えｗ
365:優しい名無しさん
09/11/24 19:05:59 PT+K0U9y
しつこくしてくるから迷惑だって言ってんの、
分かりますか？
公明が嫌いだと言ってんの、
分かりますか？
仕事の話でもない、狂信者のどーでもいい話なんかされたくないの、
分かりますか？
｢アナタの幸せの為に｣なら黙って失せてくれよ。
意味、分かりますか？
366:優しい名無しさん
09/11/24 19:21:53 p5P7AeNw
183 名前：優しい名無しさん[sage] 投稿日：2009/11/24(火) 18:01:54 ID:QReczjKP
>>175
自由に外にも出してもらえない
もう10年近く軟禁生活
だから金なんて小学生の頃の数百円程度の小遣いしか持ってない
中学にも行かせてもらえなかったし、育児もしてもらえてなかったから働き方も解らない
そもそも働こうにも外にも出してもらえない
ありえない話に聞こえるだろうけど、これが俺の現実
ちょっとでも物音出すと俺を支配してるヤツがこうなる⇒URLﾘﾝｸ(1.new.cx)
一応姉貴なんだが
母親はずっと甘やかすだけで放置してる
父親は逃げた
警察も保健所も知人も誰も助けてくれない
だから死ぬしかない
国が助けてくれないって、それ「自殺しろ」ってことだろ？
助けてくれないのに自殺を止めるとかテラ矛盾
俺も普通の家に生まれて普通の生活をしたかった
367:優しい名無しさん
09/11/24 19:22:45 p5P7AeNw
195 名前：優しい名無しさん[sage] 投稿日：2009/11/24(火) 19:14:22 ID:QReczjKP
>>187
この家で俺だけ
多分幼少の頃、俺は周りから「可愛い可愛い」言われて育ってきたが、
奴は「可哀想可哀想」言われて育ってきたのが根底なんだと思う
最初は頭皮が剥がれそうになるほど髪を引っ張られるだけだったが、
思春期になってからは俺が普通の生活をするだけで発狂するようになってきた
今は大分落ち着いて来た方だが、あの時は俺が咳を1回しただけで大声あげて家中の物壊してガラス割って回ってた
今は自分の物以外の破壊と猫を殺したり毎日返せない借金したりしてる
猫殺してる時の音声は⇒URLﾘﾝｸ(3.new.cx)
ちょっと分かり難いけど
俺は人間よりも猫の方が好きだから見るに耐えられない
精神崩壊ギリギリだよ
いつ行動起こすか分からない(自殺じゃない方)
>>188
層化だからこれが普通なんだと思う
寧ろ層化で普通な方が異常だし
家のヤツ全員俺以外層化
368:優しい名無しさん
09/11/24 19:56:03 kuXjv5Fk
>>363
だまれ糞カルト野郎
369:優しい名無しさん
09/11/24 20:09:26 ijKh9pgm
>>365
それを上司に言えなくて、2chで腹癒せか（笑）
情けねー奴！
370:優しい名無しさん
09/11/25 02:04:41 uHKJkCy3
またいつもの奴が粘着してた模様
371:優しい名無しさん
09/11/25 03:46:48 p+9k//y1
>>369
って馬鹿？
>>365は>>362でちゃんと上司に自分の意思を告げてるのに、上司が話を聞かないって言ってんじゃん。
カルトは非常識だから、そんなのも分かんないのか？
372:優しい名無しさん
09/11/25 05:18:38 uHKJkCy3
カルトの常識は
一般社会の非常識
373:優しい名無しさん
09/11/25 05:31:18 7iIIaEU8
僕らが使っていた国語の教科書とは違う教科書を使っているようですｗ
374:優しい名無しさん
09/11/25 09:18:13 btvl1gyp
どうのこうの言っても、学会員が参戦してくれないと、ここは単なる過疎スレになるようだね。
書かれている内容も、全然中身のないバカバカしいものが多いし。
大半の人にとって、創価といっても、選挙の時以外は（人によっては選挙の時も）関係ない話じゃないかな？
俺のところにも何人か来るけど、断ればアッサリ引き下がるよ。
375:優しい名無しさん
09/11/25 12:49:09 E3gSdOzP
来月は財務の月です。池田先生への感謝を表す大切なありがたい行事です。
掲示板などで低劣なアンチを相手にしたところで何の功徳にもなりません。
池田先生もお喜びにはなりません。
暇があったらアルバイトでもして誠心誠意の財務をしましょう。
376:優しい名無しさん
09/11/25 12:52:10 p+9k//y1
>来月は財務の月です。池田先生への感謝を表す大切なありがたい行事です。
やっぱり池田教なんだな。
仏教の名を騙るなよ
377:優しい名無しさん
09/11/25 13:43:44 k7vcsISm
今日もカルト創価脳が湧いたかwww
378:優しい名無しさん
09/11/25 14:47:12 btvl1gyp
>>375
一発でアンチの書き込みだとわかるねwww
379:優しい名無しさん
09/11/25 14:49:03 btvl1gyp
>>376-377
また燃料が投下されたと喜んでいるみたいだけど、残念ながら>>375は、君たちの仲間だよw
380:優しい名無しさん
09/11/25 14:55:09 k7vcsISm
↑今日もカルト創価脳が湧いたかwww
381:優しい名無しさん
09/11/25 15:42:20 p+9k//y1
>>379
ソースは？
382:優しい名無しさん
09/11/25 15:47:27 k7vcsISm
ブルドッグ
383:優しい名無しさん
09/11/25 16:46:43 QWefQt9O
財務というものは、広宣流布のため、仏法のためにするものです。
池田先生へ感謝するために行うものではないのです。
先生への感謝の思いというものは、日々の広布の活動と、それによる結果でご報告するものです。
あくまで財務とは、布施という仏道修業の一つであり、特定の個人のために行うのものではありません。
勘違いされては困るので、あえて説明させてもらいました。
384:優しい名無しさん
09/11/25 17:00:52 7iIIaEU8
んぢやぁＰ献金は？
385:優しい名無しさん
09/11/25 17:21:42 QWefQt9O
>>384
またそんなネタで楽しもうってのかい？（笑）
ちなみに、P献金について知り合いの学会員に質問してみなさい。
おそらく大多数の人が、「何ですか？それ」と答えるはずです。
現場の学会員は知らないし、知っていてもバカらしいので相手にしません。
要は、反学会勢力が学会をおとしめるために作り出した一種の造語だよ。
それにあんたらアンチが興味を持って飛び付いて、ネタとして言いふらしているだけだよ。
あまりそんなガセネタに振り回されるなよ。程度が低い奴だと軽蔑されるだけだぞ。
386:久世秀雄 ◆NODONoK8Pg
09/11/25 17:24:32 CwSaeF6m
もうね、このスレッドのタイトルが全てを表している
あとは、創価から受けた被害や誹謗中傷を書き込むだけだ
387:久世秀雄 ◆NODONoK8Pg
09/11/25 17:33:31 CwSaeF6m
創価信者を撲滅するためにオレは生きてるようなもん
創価は我が家系の仇敵
絶対に許さない
388:久世秀雄 ◆NODONoK8Pg
09/11/25 17:36:59 CwSaeF6m
ハンター×ハンターのクラピカが蜘蛛を追うようにオレは創価と闘っている
ぶっちゃけ、オレ経由でカネを借りるとする、そいつが創価信者ならドツボコースに嵌める！！
何億という単位で創価に搾り取られたんだから優しいもんだろ、僅か５００万程度でカタに嵌めるのはｗｗｗ
389:優しい名無しさん
09/11/25 19:12:02 QWefQt9O
アンチも相手にしない基地外が出没しているようだけど。
もしかして、昨日の殺害予告を書き込んだのも、この人かな？
390:久世秀雄 ◆NODONoK8Pg
09/11/25 19:16:28 CwSaeF6m
創価信者を殺してどないすんねん
生き地獄を味あわせてゆるりゆるりと自殺する方向に仕向けるもんだろｗ
ぶっちゃけ、創価信者で未登録さんとこにいくの多いんだよｗ、これがｗ
笑っちゃうだろｗｗｗ
信じる者ほど救われないｗ
未登録さんはオレごときじゃ想像もつかいない方法で切り取りやりよるでｗ
代紋無しで、だぜ
391:久世秀雄 ◆NODONoK8Pg
09/11/25 19:25:31 CwSaeF6m
借金もちの創価信者専門の未登録さんもおるでｗ
まあ、消える、ことになるけどな
オレはその手伝いは報酬無しで請け負う
消える、この意味が解るのはやってみないと解らない
が、とにかく消えるｗｗｗｗええ具合になｗｗｗ
そうやって落ちていく創価信者の数をカウントしては我が家系が創価から受けた被害を計算している
392:優しい名無しさん
09/11/25 21:30:48 PmplQmpa
>>383
そういうふうに池田先生と創価学会とを区別すべきものなのでしょうか。
たしかに財務と言っても池田先生の個人口座に振り込むわけではありませんよね。
でも仏道修行の場が創価学会で、そこで指導して下さるのが池田先生だと思って財務するのはおかしいですか。
393:優しい名無しさん
09/11/25 21:34:08 D8V1lV60
日本人は同じ言語を使う仲間だが
創価は日本人と思わない
同和・在日・創価
日本を滅ぼす3大悪
394:優しい名無しさん
09/11/25 21:55:26 PmplQmpa
>>385
P献金については私も知りません。国会議員の方の話ですよね。
創価学会は公明党を応援しているのですから当選した方が池田先生にお礼をしたとしてもおかしくないと思いますよ。
他党の方は立場が違いますからいろいろおっしゃるかもしれませんが。
395:優しい名無しさん
09/11/25 22:09:24 aNPNuIfI
嘘つきはカルトの始まりと言われるほどこいつらは嘘ばかりをつく
当選すれば衆議院で350参議院で300くらいだったような
もちろん寄付しないと次からはハブられてしまうので支払ざるを得ない
396:優しい名無しさん
09/11/25 22:11:04 aNPNuIfI
>>393
なんといっても韓日表記だからな聖狂新聞は
397:久世秀雄 ◆NODONoK8Pg
09/11/25 22:22:47 CwSaeF6m
>>396
あんたよく知ってんなあｗ
そうだその通り、まるで赤尾敏の街宣右翼みたいな感じだろｗ
まあ、オレは極左のジェンフリだから、勝手にやればー、みたいな
それでも、創価信者はええお客さんだったりもするｗｗｗ
398:天皇陛下崩御 ◆QyRr3TyXNM
09/11/25 23:38:46 inM+a4AA
池田のちんぽ
399:アンチはマジキチ
09/11/26 00:46:03 LWnLcPNs
いじめ、集団ストーカー・・診断名【サイコパス】6
ｽﾚﾘﾝｸ(psycho板:769-772番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psycho板:775番)
>769 名前：没個性化されたレス↓ 投稿日：2009/11/25(水) 23:39:34
>>>765
>日本で、それを放置している意味が分からないんだよね。
>
>例えば、会社で隠れガッカイインの前で
>「親切で、いい皮膚科だった」と言ったら、その皮膚科をソウカが乗っ取って、
>予約の際にもウソを言ってきたり、医院内で集団ストーカーをやってたり、
>かかっている音楽や置いてある本までソウカになっていて、
>ソウカの洗脳部屋みたいになってたし、
>受付もガッカイイン（下品で、以前いた人達とはまるで違う）になっていて、
>笑いながら「3」「30」とほのめかしたりしてたし。
>
>以前いた人達を追い出したみたい。
>建物（ビル）ごと乗っ取りっぽいんだよな。
>何でそういう事をしているのか、意味が分からない。
>「親切で、いい皮膚科だった」と言ったら、追い出してしまう、って。
>
>770 名前：没個性化されたレス↓ 投稿日：2009/11/25(水) 23:54:36
>>>765
>近所をまとめて扱うようになったガス屋も隠れソウカ企業らしく、
>ターゲットの名前と、ターゲットの身内の名前を混ぜた通名にして
>家に入ってきたりした。（ガッカイインに教えた事のない筈の
>身内の名前にしていた。漢字まで同じだった。調べたらしい。）
>
>というか、「幸せな家庭を築かせるな」の為に、
>「家庭裁判所」の中でも、ガッカイインが自作自演をやっていたり
>集団ストーカーを行い、聞き耳を立ててたり、
>ターゲットやターゲットの身内と似せた服装で寄ってきたり、
>「雅子様」だとか「１２３」「死（４）」（第三の災いで日本は死ね）
>「野垂れ死ね」「原爆（×）」だとか圧迫をほのめかしてきたり、
>
>自宅への盗聴と合わせて、聞き耳を立てた情報を、悪用していたりする。
>
400:アンチはマジキチ
09/11/26 00:48:04 LWnLcPNs
>771 名前：没個性化されたレス↓ 投稿日：2009/11/25(水) 23:58:37
>>>765
>ソウカの集団ストーカーによる、騒音や覗きなどの嫌がらせが発生してから
>自宅に警察官らしき人物が防犯の紙を置いて行ったんだが、
>それもガッカイインだった。
>
>地域の防犯パトロールもガッカイインの自作自演で
>集団ストーカーを兼ねて、ほのめかしをやっていたりした。
>
>772 名前：没個性化されたレス↓ 投稿日：2009/11/26(木) 00:05:19
>>>765
>ターゲットへの不幸をほのめかして、圧迫する為に、
>ターゲットの家の近隣に、家まで建てたりしてるよ、ガッカイインって。
>（雅子様の為だか知らんが。）
>
>ターゲットの親の墓のある霊園もソウカが乗っ取って、
>上回るように見せるだとか、×（原爆）、三つ目、
>子息も落とすだとか
>自作自演のほのめかし墓石作って見せたりしている。
>
>（小中学生の時、青山学院の受験を検討していたというイメージがあるらしく、
> それを薄める為だか知らんが、霊園に設置されていた椅子も、ソウカが青く塗りつぶした。）
>
>
>775 名前：没個性化されたレス↓ 投稿日：2009/11/26(木) 00:37:29
>>>765
>あと思い出した。
>要があって、弁護士のところに通うようになったら、
>その弁護士事務所の傍で、クレーンが倒れたりした。ソウカが倒したんだろうけど。
>ニュースにもなってな。
>（「心の安定をもたらす者も落とせ」「心理的圧迫」だか知らんが。）
401:優しい名無しさん
09/11/26 04:57:13 UatFmKaz
> >>334
> 経典に、末法の世では、釈尊の説いた法が力を失うことが明確に記載されています。
> さらに、末法の世では、末法の民主を救済する新たな法の出現も記載されています。
そんなこと、法華経のどこにも書いていないよ
> その点については、創価学会のみならず、仏教学者の見解も一致していますが、ご存知でありませんでしたか？
> 折伏経典に書かれているのは、その点を指摘したものだと思われます。
まともな「仏教学者」だったらそんなこと思っていないよ
402:優しい名無しさん
09/11/26 06:14:36 udsv5r6j
俺は右翼だ
池田より天皇が偉いに決まってるだろ
我が大日本帝国にグローバルなど無用
満州国の再建の必要性を痛感する
403:ん？
09/11/26 07:43:00 89uznkWF
>>394
＞当選した方が池田先生にお礼をしたとしてもおかしくないと思いますよ。
ソレって公職選挙法違反じゃねえか？
404:優しい名無しさん
09/11/26 08:00:59 89uznkWF
>>395
衆 300
参 600
405:優しい名無しさん
09/11/26 08:08:08 RlNlmglz
ひでースレだな。基地外がウヨウヨしてる(-_-;)
406:優しい名無しさん
09/11/26 10:17:17 XTgAw/1g
>>336
>>401同意
>経典に、末法の世では、釈尊の説いた法が力を失うことが明確に記載されています。
なんという経典ですか？
>さらに、末法の世では、末法の民主を救済する新たな法の出現も記載されています。
その点については、創価学会のみならず、仏教学者の見解も一致していますが、ご存知でありませんでしたか？
たとえば創価以外のどんな仏教学者？常識的に言っても諸派ある仏教学者がそんな偏った見解で一致するはずはない。
407:優しい名無しさん
09/11/26 11:21:56 VXdQaev2
>>403
いずれにしても、P献金なんてものは存在しません。>>394は、その人の個人的な意見を書いただけでしょ。
408:優しい名無しさん
09/11/26 11:27:34 VXdQaev2
>>392
＞でも仏道修行の場が創価学会で、そこで指導して下さるのが池田先生だと思って財務するのはおかしいですか
法華経の行者に対する布施と考えれば、おかしくないと思いますよ。
ただ、>>383の人は、池田先生のため「だけ」と受け取れるような書き込みは、誤解を招くので控えたほうがいい
のではないか？ということが言いたかったのだと推測します。
事実、財務で集められたお金は、池田先生個人の活動のみならず、広く創価学会全体の活動や運営のために使われ
ているのですから。
409:優しい名無しさん
09/11/26 11:50:45 VXdQaev2
釈尊の法が功力を失う件については、大集経の中で「白法隠没（びゃくほうおんもつ）」という言葉で説かれているのではないか。
『わが滅度ののち、初めの五百年には、もろもろの比丘等わが正法において解脱堅固ならん。初めに聖果を得るを名づけて解脱とす。
次の五百年には禅定堅固ならん。次の五百年には多聞堅固ならん。次の五百年には造寺堅固ならん。後の五百年には闘諍堅固ならん、
白法隠没せん』
＜意訳＞
わたしが世を去った後、最初の五百年間は、多くの比丘たちはわたしが説いたままに行を修めてさとりを得ることが確かであろう。
（ここでは初果を得ることをさとりという） 次の五百年間は、禅定を修めることが盛んであろう。次の五百年間は、多くの教えを
聞くことが盛んであろう。次の五百年間は、寺をつくることが盛んであろう。最後の五百年間は、争いが盛んになり、仏の教えはこ
の世から姿を消してしまうであろう。
410:優しい名無しさん
09/11/26 14:56:03 XTgAw/1g
>>409
その「仏の教え」の「仏」とは歴史的存在としての仏陀のことで、法華経をふくむ大乗経典にいう超歴史的存在としての「仏」ではないということですか？？
411:409
09/11/26 16:19:11 0PJfeCdv
>>410
あくまで私の個人的な解釈として書きますが、歴史的存在としての仏陀であると思います。
412:優しい名無しさん
09/11/26 16:50:18 yHw4VJ/7
↑今日もカルト創価脳が湧いたかwww
413:優しい名無しさん
09/11/26 17:22:59 aW+8HCtr
>>407あるかないかをはっきりする為の国会招致なんだろが！始めから無いって決めてかかんなやカルトwwww疚しくないなら国会出て来いよキチガイ。
414:優しい名無しさん
09/11/26 17:55:57 fF4HcUGK
みんな文章長すぎ。読むの疲れるから二行で終わらせて。
415:優しい名無しさん
09/11/26 18:00:30 udsv5r6j
長文書く奴はバカの証明
脳内にしてくれ
416:優しい名無しさん
09/11/26 18:50:54 RlNlmglz
宗教の教義に触れたものまで短文で済むなら、こんな簡単な話はないな。
さすがは信仰を噂で判断するレベルの人達は違う。
417:優しい名無しさん
09/11/26 20:50:08 UatFmKaz
>>409
大集経って大方等大集経のことですよね、これ単一の経典って思っていませんか？
これは当時の大乗経典の集大成なんですよね、ひとつの経典ではないですよ。膨大
な経典から構成されています。
そのなかの『わが滅度ののち、初めの五百年には云々」は月蔵分と呼ばれるごく一
部の経典で書かれているだけです。
で、不思議なのはなぜ経典の王である法華経が、方便である大集経で「無効」を
宣言されるんですか？ 法華経のどこを差がしても「大方等大集経」のことなんか
でてこないですし、法華経２８品のどこをさがしても末法になったら「無効」にな
るなんて書いていないですよ？
さらにいえば大集経には釈尊当時ではなく、紀元前後に勃興している国名がある
などからして、釈尊滅後相当後にかかれたものです。法華経とそれほど成立年度
がかわらないでしょうね。
あと、念のため申し上げておきますが、釈尊が直接に法華経を説いたと思っている
学者はいないですよ。もしいらっしゃったら、具体的なお名前を教えていただけます
か？
418:優しい名無しさん
09/11/26 21:06:17 UatFmKaz
ついでにいえば大方等大集経の中に法華経なんかでてこないですし
もちろん地湧の菩薩もでてきません。
でてくるのは「月光菩薩が世に現れ、仏法を起こす」ということ
ですよ
419:ﾚｲｺ
09/11/26 21:10:14 eIN1aPf4
岩○県 高美ﾊ○ﾂ二階 毎日 創価学会の悪口
420:優しい名無しさん
09/11/27 10:40:26 6hGVTCO4
>>417-418
お前も回りくどいんだって。
質問形式の主張だかりしていないで、自分の考えをストレートに書けよ。
創価学会の「ここが間違っている」と思っているところがあるなら、それをストレートに書けよ。
読むほうも、答えるほうも、お前みたいな奴に付き合うのは面倒なんだよ。
421:優しい名無しさん
09/11/27 10:46:54 6hGVTCO4
>>419
そんなこと書いて楽しいの？
422:優しい名無しさん
09/11/27 14:01:05 GZn+Tm7N
>>420
いや、経典とか言ってすぐ煙に巻こうとする創価の妄言を暴くことは必要だよ。
>>417-418はいい投稿をしていると思う。
423:優しい名無しさん
09/11/27 14:15:28 6hGVTCO4
>>422
具体的に、どの部分がいいと思う？（具体的に頼むよ）
また、それをいいと思う理由は？
それに答えることができななら、創価学会側が真っ当な返答をしたとしても、君は全く理解できないだろう。
また、
＞創価の妄言を暴くことは必要だよ
とあるが、「創価の妄言」とは具体的にどんな妄言でしょうか？
これにもぜひ答えてもらいたいと思います。
この返答の内容で、あなたが根拠もなく「妄言」と決め付けているのか、しっかり吟味した上で「妄言」と言っているのか判断できるからです。
424:優しい名無しさん
09/11/27 14:29:59 geCinLEe
↑またお前か…orz
425:優しい名無しさん
09/11/27 14:54:08 GZn+Tm7N
>>423
>具体的に、どの部分がいいと思う？（具体的に頼むよ）
おまえの書いた>>336について>>401で
および創価と思しき>>409についても合わせて>>417-418で実証的に反論していることが評価できる
>「創価の妄言」とは具体的にどんな妄言でしょうか？
文脈から言って、おまえの書いた>>336以外にないだろう
426:優しい名無しさん
09/11/27 15:14:15 6hGVTCO4
>>425
このボゲが！俺は>>336じゃねーよ！
「妄言」はテメーのほうだぞ。
427:優しい名無しさん
09/11/27 15:24:38 GZn+Tm7N
>>426
では>>425から「おまえの書いた」を二つ削除するとしようか。
論旨にまったく影響はない。「真っ当な返答」とやらをしてみろ。
428:優しい名無しさん
09/11/27 15:26:15 2UppAXfy
>>423
>できななら
ぷっｗ
429:優しい名無しさん
09/11/27 15:34:57 6hGVTCO4
>>427
だから俺が説明してもお前は理解できるか？
430:優しい名無しさん
09/11/27 15:51:44 GZn+Tm7N
>>429
「真っ当な」説明なら誰でもむろん理解するだろう。
>>420で「お前も回りくどいんだって。 質問形式の主張だかりしていないで、自分の考えをストレートに書けよ。」
って>>417-418さんに自分で言ったんだから、「真っ当な返答」しなよ。
431:優しい名無しさん
09/11/27 16:15:55 h5c0dgTB
>>8>>10>>12参照
432:優しい名無しさん
09/11/27 16:20:27 h5c0dgTB
>>11>>14
433:優しい名無しさん
09/11/27 16:42:56 6hGVTCO4
>>430
自分で言ったのは間違いないが、それに対する>>417-418からの返答が何もない。
無い返答に、どうやって返答するのさ？
それから、「>>417-418さん」なんて書くくらいなら、俺にも「さん」付けしろ。
そうでなければ平等ではない。一種の差別だ。
わかったか？俺は不平等な人間とは関わらないことにしているのだ。
434:優しい名無しさん
09/11/27 16:57:44 h5c0dgTB
創価信者は下等動物
435:優しい名無しさん
09/11/27 17:06:22 GZn+Tm7N
>>433
このスレの住人はおれも含めて君とは旧知の仲。417-418さんは知らない人。
お気に召さなければさんづけにするよ。433さん、返答よろしく。
あなたが>>425で、おれが>>417-418を評価した>>423に噛みついて質問したんだから
それに返答するのに差しさわりはあるまい。実際、さっきは417-418が先に返答する条件じゃなかったからな。
それに417-418に質問すらしていないあなたに417-418は返答の仕様がないではないか。
436:優しい名無しさん
09/11/27 17:29:08 geCinLEe
いい加減無駄な長文はやめろ！
何でもっと端的に書けないんだ？
437:優しい名無しさん
09/11/27 17:50:26 6hGVTCO4
>>435
だからそれは勘違いだって。俺は>>420の書き込みが初めて。
上でいろいろ書いている学会員（と思うが）とは全くの別人。
「旧知の仲」なんてとんでもない！！
気持ち悪いから、そういうことは書くな！
>>436
そう思うだろ？アンチは変なのが多いんだよ。
438:優しい名無しさん
09/11/27 20:13:01 HQ9EE5F+
>>436
創価は聖教の「寸鉄」以上に長い文は途中でメモリー容量がもたないからなｗｗｗ
439:優しい名無しさん
09/11/27 20:15:08 HQ9EE5F+
>>437
どうでもいいから逃げずに>>435に答えろよ。
おまえが元々噛み付いたんだろ。
バカ信者め
440:優しい名無しさん
09/11/27 20:19:21 HQ9EE5F+
>436>437
創価の小細工自演乙
441:優しい名無しさん
09/11/27 20:57:16 6hGVTCO4
>>439
は？>>435には>>437で答えてるだろ。バカじゃねーの？
>>440
深読みしすぎ。お前らの好きな言葉を使えば「妄想」だな。
442:優しい名無しさん
09/11/27 23:44:14 6hGVTCO4
>>417-418
＞大集経って大方等大集経のことですよね、これ単一の経典って思っていませんか？
全て知っていますので説明は不要です。
ちなみに、その後の文章は何のために書かれたのですか？
単に仏教の講義をしたかったのですか？
それでしたらどうぞご自由に。
どういう主旨で書かれた文章なのか、わかりずらかったので念のため。
443:優しい名無しさん
09/11/28 01:28:09 7RzH4AWg
>>442
質問じゃなくて、説明したんだろ。
知ってるなら、それでいいじゃないか。
444:優しい名無しさん
09/11/28 02:40:06 xkkIUK9N
創価は間違いなく自滅する
確信した
445:優しい名無しさん
09/11/28 02:49:49 GpHK+SKU
学会の方って天理教きらってます？
446:優しい名無しさん
09/11/28 05:16:24 QzTijkA4
創価は無知無学なだけじゃなくて嘘つきで卑怯だ。
インチキ指導者にイカサマ仏教吹き込まれてニセ本尊拝まされてるんだから無理もない。
親も周囲も嘘つきだらけの環境で育つんだろうな。
447:４１７－４１８
09/11/28 06:56:17 f1jWJQux
>>442さんへ
> >>417-418
> ＞大集経って大方等大集経のことですよね、これ単一の経典って思っていませんか？
> 全て知っていますので説明は不要です。
>
> ちなみに、その後の文章は何のために書かれたのですか？
> 単に仏教の講義をしたかったのですか？
> それでしたらどうぞご自由に。
>
> どういう主旨で書かれた文章なのか、わかりずらかったので念のため。
いえいえ、別に講義をするつもりなんてありませんよ
ただ、どうして経典の王と称する法華経が無効になるというようなことを
大集経に求めているのか私には理解できないからです
もともと仏教経典は昔は釈尊の金口をそのまま筆記したものと考えられ
てきましたが、その後の学問の進化とともに、それは否定されています
大集経もそうですし法華経もそうです。実際にあった話ではありません
>経典に、末法の世では、釈尊の説いた法が力を失うことが明確に記載されています。
>さらに、末法の世では、末法の民主を救済する新たな法の出現も記載されています。
>その点については、創価学会のみならず、仏教学者の見解も一致していますが、
>ご存知でありませんでしたか？
とおっしゃっていた方がいらっしゃるので、「それは違うでしょう？」
といってみただけです。
448:優しい名無しさん
09/11/28 08:39:18 UABkOTNz
>>447
何度同じことを書かせるんだ！もっと簡潔に書けないのか！？
＞ただ、どうして経典の王と称する法華経が無効になるというようなことを
＞大集経に求めているのか私には理解できないからです
ここだけで十分じゃないか。それ以外は不要だ。
449:天皇陛下崩御 ◆QyRr3TyXNM
09/11/28 09:36:28 Jpx3879D
天皇陛下崩御！
池田天皇即位！
450:４１７－４１８
09/11/28 09:44:15 f1jWJQux
>>448
じゃあ、それに答えていただけますか？
あと、初対面の人に対して「何度同じことを書かせるんだ！」
という言い方はいかがなものかと思いますが？
451:優しい名無しさん
09/11/28 12:07:08 QzTijkA4
創価の知的水準が低いのは今に始まったことではないが
ここにきての惨状は目を覆うばかりだな
452:優しい名無しさん
09/11/28 12:07:49 7RzH4AWg
>>450
ここは「2ちゃんねる」なんだよ。その程度で気分を害すようなら、もう来ないほうがいいね。
学会員に対する書き込みを見てみろ。何を書かれても動じない学会員を少しは見習いなさい。
ちなみに、君の疑問に対して説明している「仏教学者」はいないのかい？
453:優しい名無しさん
09/11/28 12:10:02 7RzH4AWg
>>451
自分達のことは棚にあげて、よく言うもんだな。
454:優しい名無しさん
09/11/28 12:49:09 UABkOTNz
>>447
>ただ、どうして経典の王と称する法華経が無効になるというようなことを
>大集経に求めているのか私には理解できないからです
私は>>442さんではありませんが、敢えて書かせていただきますけど、その質問に対する明確な答えを出せる人は、この世にいないと思いますよ。
せいぜい推測がいいところでしょう。
そもそも、その理由を知っているのは、法華経や大集経を執筆・編集した人物だけでしょう。でも、今さらその人たちに質問することはできない。
ただ、逆に考えて、なぜ大集経に白法隠没を書いてはいけないのか？という疑問も湧きます。
あなたは「方便である大集経」と書いていますが、だからといって大集経の全部が方便というわけではないのです。事実、日蓮大聖人も法華経以外
の経典から数多く引用されています。
こんなことを書いてもしっくりこないでしょうけど、理論的な立証など無理だと思いますね。
455:４１７－４１８
09/11/28 13:12:50 f1jWJQux
>>452 様へ
>ここは「2ちゃんねる」なんだよ。その程度で気分を害すようなら、もう来ないほうがいいね。
>学会員に対する書き込みを見てみろ。何を書かれても動じない学会員を少しは見習いなさい。
別に気分を害しているわけではないですよ。
でもこちらは丁重に話しているつもりなのにこのような対応はなん
なんだろう？と思いませんか？
ついでにいえば学会の方でも感情的に「アンチ」の人たちを罵倒し
ている人もいますよね。
>ちなみに、君の疑問に対して説明している「仏教学者」はいないのかい？
私がたどり着いたのはいわゆる大乗経典というのは釈尊の言葉ではないという
ことです。
ところがあいかわらず、「大集経」など「白法隠没」など書かれておられるか
ら、皆さんはどのようにお考えなのかな、と思った次第です。
>>454様へ
丁重なレスありがとうございます。
>そもそも、その理由を知っているのは、法華経や大集経を執筆・編集した人
>物だけでしょう。でも、今さらその人たちに質問することはできない。
>ただ、逆に考えて、なぜ大集経に白法隠没を書いてはいけないのか？という
>疑問も湧きます。
>あなたは「方便である大集経」と書いていますが、だからといって大集経の
>全部が方便というわけではないのです。事実、日蓮大聖人も法華経以外の経
>典から数多く引用されています。
>こんなことを書いてもしっくりこないでしょうけど、理論的な立証など無理
>だと思いますね。
どうなんでしょう、末法思想の最大の文証がこの大集経でしょう？ それが
「理論的な立証など無理」でいいのでしょうか？
456:優しい名無しさん
09/11/28 14:26:27 QzTijkA4
>>454
あなたのいうように「その質問に対する明確な答えを出せる人は、この世にいない」なら、
この一連の議論の元になった>>336の断定は誤りだということでいいですね。
457:優しい名無しさん
09/11/28 14:47:51 UABkOTNz
>>455
＞どうなんでしょう、末法思想の最大の文証がこの大集経でしょう？ それが
＞「理論的な立証など無理」でいいのでしょうか？
いいとは思いませんよ。
ただ、今後の研究課題があってもいいと思う部分はあります。仏教の全てが解明されることはないかもしれませんが。
いずれ、今後も自分なりにいろいろ勉強してみますので、何かあったらお知らせします（2chでお知らせするのは気が進みませんが）。
>>456
それは何かの勘違いでしょう（笑）
458:優しい名無しさん
09/11/28 19:01:54 QzTijkA4
親戚や身内に創価学会員が発生しない為にする事
１、常日頃から善行を心掛ける
２、マイナス思考に陥らないようにする
３、先祖供養を大切にする
４、住まわせて頂いている現住所の氏神様に敬意と感謝で参拝する
５、日本の文化や伝統を尊重する
６、整理、整頓、掃除を心掛ける（不潔と混乱から魔が入る）
７、人の悪口を控え、人を恨まない、自分の不幸を社会や他人の責任転嫁しない
他スレからの転載
459:優しい名無しさん
09/11/28 19:05:31 pCpF7GoK
熱烈カルト信者の非常識派クンは、そろそろ2ch止めたら？ｗ
460:優しい名無しさん
09/11/29 04:43:51 qi+UnYqI
ここは「カルト創価学会員の為のスレ」な訳で、
一生懸命レスしてる学会員どもは、
間接的に学会がカルトと認めている訳で…
461:４１７－４１８
09/11/29 05:58:05 ZFZ6bM17
>>457
レスありがとうございます。
仏教は非常に幅が広いので全てが解明されることはないかと思います。
ただ、より仏教の真理に近づくことは可能だと考えています。
これは、全ての真理に共通でしょう。
ところがややもすると「これは真理だ！」「これ以外には真理はない！」
「他は全て間違いだ！」という考えになると進歩はないと思うのですね。
そうなると自分の頭で考えるのではなく指導者の言動のみに頼ってしまうと
おもいます。
最古の仏典といわれる『スッタニパータ』に 「犀の角のようにただ独り歩め」
というのがあります。こちらに全文が掲載されています。ご参考までに。
URLﾘﾝｸ(kyoutarou.seesaa.net)
462:優しい名無しさん
09/11/29 06:42:43 wxcfd+cC
以上の一連の論議をもって>>334で引用された大作の言説、
「釈迦仏法など立てるのは去年の暦と同様で役に立たないしろものである。これを使用するから生活に破錠をきたすのはとうぜんである
出典： 池田大作監修 折伏教典 」およびこれを擁護した>>336の断定、
「経典に、末法の世では、釈尊の説いた法が力を失うことが明確に記載されています。
さらに、末法の世では、末法の民主を救済する新たな法の出現も記載されています。
その点については、創価学会のみならず、仏教学者の見解も一致していますが、ご存知でありませんでしたか？
折伏経典に書かれているのは、その点を指摘したものだと思われます。」
はともに否定された。これにて一件落着。
463:優しい名無しさん
09/11/29 09:19:46 G40jJixa
>>462
完全に論点を履き違えています。
上記レスでの議論は、「白法隠没が、なぜ大集経に書かれてあるのか」ということであり、「経典に、末法の世では、釈尊の説いた法が力を失うことが明確に記載されています…」
との主張を何ら否定するものではありません。
最初から「否定してやろう」という色眼鏡をかけて文章を読むから、そういう間違いを犯すのです。
もっと冷静な目で物事を見るように心がけることをお勧めします。
464:優しい名無しさん
09/11/29 09:33:27 wxcfd+cC
>>463
１．ではどの経典に釈尊の説いた法が
「去年の暦と同様で役に立たないしろもの」
になるというような趣意が説かれていますか？
２．そしてそれは仏教学者の一致した見解と断定できますか？
465:優しい名無しさん
09/11/29 09:41:36 G40jJixa
>>463
意味が理解できていないのですか？
それに対する返答は、既に上のレスで書かれています。
既に書かれてあることを何度も質問するのはやめていただきたい。
時間の無駄でしかありませんから。