09/10/20 01:36:30.41 0
多少読みが似てるってだけで佐渡の由来が古代朝鮮語っての無理があるだろ
「たにぐくの さわたる きはみ」という語句がある。
『時代別国語大辞典上代編』(JK)によると
「たにぐく」【谷蟆】（名）ひきがえる。大型の蛙で、山間の陰湿地に住む。『爾、多邇具久 白言・・』（記神代）「たにぐくの さ渡る きはみ・・・」
（万800）・・・【考】「たにぐくのさ渡る極み」の形で、国内至る所くまなくの意を表す慣用句になっている。タニグクのククはその鳴き声の擬声語とする説もあるが、潜る意のククとする説がよく行われている。・・・」
さて、イザナギ・イザナミの国生みでは、淡路島、伊予（四国）、隠岐島、筑紫（九州）、 壱岐島、対馬島、佐渡島、大倭豊秋津島（本州）、が生成されている。
ここの「佐渡」に関して考えていることを述べる
「佐渡」は「さど」と読み慣わして疑念を持たないところであるが、これは「さわたる」ではないのか。
つまり、「佐渡島」は、神代、または、古事記編纂時に、国境として認識されていたのではないか、つまり「さわたる極み」、国の極み、国の果て、であるからして「佐渡島」と呼んだ、という可能性を指摘したい。
傍証としては、
* 倭名抄に「佐渡国 国府在 雑太郡 ・・・雑太（佐波太）」とあり、「サハタ」なる地名が確認される。（今の、佐和田町、であろう）
* 佐渡一ノ宮「度津神社」の「度津」は「ワタツ」と読む。「わたり＜さわたり」が変化してきたものであろうか
* 「さわたり」という地名（現在地名）の分布、を見ると、（なかには、本当に「沢を渡る」というもの、「猿が渡った」というものもあろうが）まぁ、国の果て、とも言えそうな分布状態ではある。（時代によっての異なり、とか、地域ごとでの認識とか）