14/12/25 08:37:34.92
>>329
>何でも最初ということには、ものすごい印象が残るというか、そのイメージが付きまとうというか、
>節目にまたうまくいかないんじゃないか、という想いが強くなっていましたね。
そうそう、今回自分がそういうことに過敏になりすぎてるかもと認識できただけでも、もう
出口が見えてきたようなものだと思うよ
実際は>>329さんだけでなく、だれでもいろんなシーンでイヤな人に出会ったり、意外な目に遭ったり
してるものだよ
たぶん「じっと我慢しておく」という対処法が身についてるので、それで怒鳴られたり
嫌がらせされた時のビックリ感、恐怖感、怒り、みたいなのが発散されずに
記憶とともに強烈に残ってしまってるんだと思う
今後パターン化させないためには、寺社スレ的な対処法として一回これと思う神社かお寺で
厄祓いか厄除けの祈祷でも受けてみてもいいかもね
３～5000円くらいで受けられるし、御札をお祀りするのめんどくさければお守りタイプに代えてください
とかに対応してくれるところもあるよ（なにもいらないときはそういえば向こうで
管理・処理してくれる）
それで今までのことは全部リセット、と気分を一新する
あと、神社だと今ちょうど年越しの大祓（ヒトガタに半年分の厄をうつして、神社でお祓いしてもらう行事）
もしてるよ。これは神社によっては無料か、かなり安くできるよ
338:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/12/27 14:40:50.66
神社仏閣って、祭ってる神様仏様がいろいろありますよね。
何の神様か仏様か知らないで、お参りしてる人もいますが
ああいうのって、ご利益あります？
339:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/12/27 15:37:23.96
お坊さんも神社へ初詣に行くんですか？
340:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/12/27 15:53:15.65
１２月１７日号の週刊実話に掲載された富岡八幡宮に関係する記事って、
事実なんでしょうか？富岡長子宮司代務者と言う人の事が書かれていますが、
どなたかご存じでしたら、教えて頂けませんか？
341:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/12/27 21:29:12.60
>>338
御利益ばかりを求めるのは下賤の者の行為です。
真の日本人は、名も無き祠や路傍の石仏の前でも自然に敬意と尊崇の念を以て、手を合わせ頭を垂れるものです。見返りや損得・打算などなく。
342:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/12/27 21:54:29.16
>>341
言いたいことは分かりますが
全て、そうすべきと言うのも何か…。
343:341
14/12/27 22:07:46.17
そうすべきだなどとは申してはおりません。
真の日本人ならば、自然とそうするものだと申しているのです。…誰に強制されるまでもなく。
アミダ神以外は一切拝むな！敬うな！と教える浄土真宗や共産党員などの唯物主義者は、日本人とは似て非なるものだと考えますし、
その対極にあって｢見返り｣のみを求める大阪人のような種族も、これまた日本の精神文化の埒外にあると思うのです。
キリスト教を猿真似して国家神道なるエセ一神教を捏造した薩長の輩は、生物学的にも日本人ではなく朝鮮人であるようですが。
344:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/12/27 22:10:11.72
>>341
じゃあ賽銭なんかも入れる必要はないわけね
手を合わせ頭を垂れるだけでいいわけだね
そういうあなた自身が実際にはげすな商売やってんでしょｗ
345:341
14/12/27 22:23:14.79
農業をゲスな商売だとおっしゃるなら、そうかもしれません。…実際に私も作物を売ってお金を頂いていますからね。
ただ、神さん仏さん相手に｢取り引き｣をすることはしません。感謝の誠を捧げるだけです。
346:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/12/28 00:29:12.20
すみません。お寺さんへの作法？というか不文律などをお教え頂けませんでしょうか。
今度、年が明けてから
とあるお寺にご祈祷をお願いしに行く予定なのですが
実は、わたくしの菩提寺ではなく、
全く無関係（宗派も違う）のお寺さん（祈祷専門）でして
面識もなく紹介してもらったお寺さんです。
お数珠だけ持っていこうと思ってたんですが、ちょっと失礼な気がしてきたので・・・
何か、お寺さんや住職の方へ、手土産とか持って行ったほうが良いですか？
その場合は、どんなものが良いのでしょうか？
ご祈祷料も、教えてもらった金額だけで良いのでしょうか？（すげー安いんですけど・・・）
こういうの貰ったら嬉しいとか、これは困るとかありますか？
347:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/12/28 09:42:55.47
>>343
ならば真の日本人など、ほとんどいないのじゃない？
野仏や祠に手を合わせるならば別に見返りを求めないでしょうが
大きな神社仏閣に行くならスポーツ選手なら勝利を商売人なら繁盛を願うもの。
だがらと言って、それを下賤とは思わない。浄土真宗を排他的とか言ってるようですが
いちいち朝鮮人とかの名前を出してるあなたも立派な人とは思えない。
348:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/12/28 14:46:38.93
受戒をしたいのですが私は次男であり墓も継げず金銭的な問題もあり菩提寺がありません。
菩提寺がなくとも戒を授けてもらえる宗派はあるでしょうか。
（単立寺院等は避けたいです）
349:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/12/28 17:49:16.16
>>346
祈祷料が少ないと感じたら、それより多く包めば良いのです。
祈祷料とは布施です。寺の運営や坊さんの生活に必要な物を寄付し、代わりに功徳を得るのです。
本来が寄付である布施に定価はありません。ですが基準がないと払いにくいので目安としてあるのです。
3000円とあったら、3000円以上ということです。
350:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/12/28 19:55:11.63
>>348
戒の種類にもよりますが…以下、主なものと条件の目安を示しておきますので、参考にして下さい。
具足戒(250戒、男の場合)
真言宗・華厳宗・法相宗・律宗で受けられますが、出家が原則です。
大乗戒(円頓戒)
天台宗・融通念仏宗・浄土宗・時宗・曹洞宗・臨済宗…の授戒会で受けられますが、私の知る限り檀家以外にも現実に門戸が開かれているのは、天台宗・浄土宗・時宗の三宗だけだと思います。
(間違っていたらすみません。)
一番熱心に行っているのは、東京・芝の増上寺さんでしょうか。
菩薩戒≒菩薩十善戒
主として真言宗などで誰でも受けられます。ただ、僧名をもらうには在家得度の場合も師となる住職が必要です。菩薩十善戒を受けるだけなら、確か高野山などは毎日１～２時間おきに授戒会を開いていたと思います。
八斎戒
真言宗霊雲寺派などで授戒会を開いているはずです。
在家戒(五戒)
(情報不足で申し訳ありません。どなたか補って頂けたら幸いです。)
修験戒
在家の五戒から｢不飲酒｣戒を除いた四戒です。天台寺門宗、本山修験宗、金峯山修験本宗、真言宗醍醐派で受けられると思います。
他に三昧耶戒や(狭義の)密教戒などもありますが、やや性格が異なりますので省略させて頂きます。
351:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/12/28 20:05:19.15
『古事記の世界』
CGアニメでひも解く日本誕生物語
BSフジ
■12月29日(月) 10:00～10:55【第1話】
■12月30日(火) 10:00～10:55【第2話】
■12月31日(水) 10:00～10:55【第3話】
■ 1月 1日(木) 10:00～10:55【第4話】
■ 1月 2日(金) 10:00～10:55【第5話】
■ 1月 3日(土) 10:00～10:55【第6話】
URLﾘﾝｸ(www.bsfuji.tv)
352:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/12/28 20:21:07.43
>>350
ありがとうございます。
353:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/12/28 23:40:16.37
>>349
アドバイスありがとうございます。
それでは、お数珠を持って行って
手土産なしで
多めに包みたいと思います
ありがとうございました。
354:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/12/29 02:35:46.75
アホな話ですみませんが
仏門でもダブルライセンスってあるんですか？
例えば天台宗で修行成満？→もう一回、別の宗派（例えば浄土宗、臨済宗等）で修行成満
両方の宗派での僧侶になれる？んでしょうか？
355:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/12/29 20:32:06.54
>>354
修験との併宗ならＯＫだと思うけど、基本的にはどの宗派もＮＧだと思う。
別の宗派でやりたいなら、一旦今の宗派から還俗して別の宗派に入るのが
常道だね。
356:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/12/29 22:29:42.28
>>339
神仏分離は坊さんが神社で仏事をするのを禁じただけで、
参拝するのを禁じたものではない。
357:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/12/30 01:14:00.19
>>355
有難うございます。
宗派によって大きく違うので、まずはそこからしっかり勉強しなきゃですね。