14/05/27 20:39:10.70
>>833
というか ◆ns6wY6anUNEe さんは「特定の宗教を誹謗中傷する人」を
アク禁できる権限は持っていないのですか？
836:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/05/27 20:40:58.46
>>833=>>835w
バレバレｗ
837:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/05/27 20:41:59.87
マジもんの運○が煽りまくって遊んでいると判断してもいいんだろうかねえ。
ちょっとひどいね。そもそも、運○は書き込むなって。
IP見れるのに書き込むなんてどんだけ姑息なんだよ。
838:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/05/27 20:43:19.79
>>833が運○でないのならば、本物の運○が規制をかけるのでは？
ということは言わずもがなだな。そこまでの権限がないのかもしれんが。
IP閲覧しているやつがいるのは確か。
839:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/05/27 20:45:57.72
>>838
> >>833が運○でないのならば、
運営の下請けみたいな立場ではないかと。
840:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/05/27 20:47:09.13
下請けなんだろうが、真言宗びいきなのはおかしいだろ。
この掲示板は、中立公正ではないのかね？
841:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/05/27 20:50:43.72
>>840
真言宗びいきなのではなくて
「あんまりうざいやつは排除して、掲示板の風通しを良くしよう」係だと思うぞ。
842:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/05/27 20:54:02.54
日蓮宗スレや曹洞宗スレを見てから言えや。
あんまりうざいどころではない。お前が永遠と書き込みまくっているならば
わかるがなｗ
843:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/05/27 20:55:57.10
効き目がないは事実だからな。仕方ない。
この書き込みを荒らし認定しておいて、えげつない誹謗中傷を荒らし認定しないのは
おかしいからな。えげつない誹謗中傷行為は、
法律違反にもなる可能性がある。例えば、醍醐スレの過去スレなどは
とんでもない内容だからな。あれよく書き込んでたやつがつかまらなかったなあ。
844:東日本大震災担当大臣
14/05/27 20:58:42.24
不自然な接し方が出来て学会で変死
845:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/05/27 21:08:19.30
十善戒さえ守ることができないキチガイ語尾ｗのみ効き目がないは事実だからな。仕方ない。
この書き込みを荒らし認定しておいて、えげつない誹謗中傷を荒らし認定しないのは
おかしいからな。えげつない誹謗中傷行為は、
法律違反にもなる可能性がある。例えば、醍醐スレの過去スレなどは
とんでもない内容だからな。あれよく書き込んでたやつがつかまらなかったなあ。
846:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/05/27 21:16:16.86
醍醐スレの過去スレが放置されている時点で、
今さら私の書き込みを荒らし認定するのはお門違い。
しかも>>845みたいに、私に罪を擦り付けようとしているからね。
IP閲覧できるのにねｗｗｗさあてあれは誰が書いたんだろうねｗｗｗ
847:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/05/27 21:17:28.13
運営に怒られたことを逆恨みしてるバカがいるなｗｗ
質問を質問で返したうえに逃亡したクズだから仕方ないかｗｗ
848: ◆ns6wY6anUNEe
14/05/27 21:36:12.10
>>842
自作自演と連投による反論をしても無駄です。
すべてIPで明らかなので。
他宗スレッドおける中傷は確認しております。
ただ彼らは別個のIDを所有しております。アナタのように自演工作や成り済ましなどはしていない。
今後彼らが警告の対象になることはありえますが、現時点でアナタがもっとも悪質と運営では判断しています。
即刻立ち去りなさい。
849:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/05/27 21:42:23.79
立ち去るのは私の自由意志によるからね。
君に言われる筋合いはない。こちらもきちんとした証拠を保持しているから。
850:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/05/27 21:57:02.71
語尾ｗざまあｗｗ
質問を質問で返したうえに逃亡したクズだから仕方ないなｗｗ
851:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/05/27 22:07:08.30
>>842
お前まだ｢延々と｣を｢永遠と｣と間違って使ってるんだなｗｗｗｗｗｗｗｗ
そんな誤用ドヤ顔は鸚鵡返しの意味を間違えたことくらいにしておけｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
852:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/05/27 22:12:06.78
意味は同じなので問題ない
853:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/05/27 22:14:14.91
というか、俺たちに対してすら証拠の提示できてないのにｗｗ
運営に証拠あるからと強がっても無意味だろｗｗｗ
語尾ｗはバカだなあｗｗ
854:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/05/27 22:19:32.87
俺たちとかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗお前の中のたくさんの人格に呼びかけてもなあｗｗｗｗｗ（爆笑ｗｗｗｗｗ
855:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/05/27 22:22:20.47
URLﾘﾝｸ(news4wide.livedoor.biz)
↑
すげえ馬鹿にされてるぞｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
延々とを永遠とと間違えるなんてｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
856:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/05/27 22:25:50.18
たくさんの人格に呼びかけるとかｗｗ
また妄想爆発中ですねｗｗ
語尾ｗ君はここにいるのも妄想なのかなｗｗｗ
857:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/05/28 05:36:16.10
【定期ポスト】
2ｃｈ神社仏閣板スレッド避難所（天部信仰情報がメイン）
URLﾘﾝｸ(jbbs.livedoor.jp)
858:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/05 22:05:23.07
生駒市職員“盗撮”で逮捕
06月03日 06時32分
きのう、奈良県生駒市の市立図書館に勤務する２７歳の職員の男が、
大阪市内の駅で女子中学生のスカートの中を盗撮したとして、大阪府の迷惑防止条例違反の疑いで逮捕されました。
逮捕されたのは、奈良県の生駒市図書館に勤務する市の職員、沖田宗行容疑者（２７）です。
警察の調べによりますと、沖田職員はきのう午後５時１５分ごろ、大阪・住吉区のＪＲ長居駅の構内で
地面に座り込んでいた女子中学生のスカートの中をスマートフォンで盗撮したとして大阪府の迷惑防止条例違反の疑いが持たれています。
沖田職員は５メートルほど離れた建物の陰でかがみながら動画を撮影していたということで、
通りがかりの男性が近くの交番に通報し、駆けつけた警察官がその場で逮捕しました。
警察によりますと、沖田職員はきのうは仕事が休みで、調べに対し
「下着が見えていたので興味本位で撮影した」などと容疑を認めているということです。
URLﾘﾝｸ(www3.nhk.or.jp)
859:荒神尊の歴史
14/07/07 19:06:59.32
(1)｢日本三大荒神｣について
これは立里荒神・笠(笠山)荒神・光荒神の三ヶ所とするのが近世までの慣例であったが、元は御所内にあった三代の天皇の勅願所である清荒神護浄院(天台宗)の末寺・出張所に過ぎなかった宝塚・清澄寺が、幕末に反幕府勢力と政治的に結びつくことで力を増し、
自らを｢日本三大荒神の三番目｣を称しはじめ、本寺である護浄院が反幕府軍に焼かれて衰退を余儀なくされたこともあって、独立性を強めたことで混乱が生じた。
さらに戦後、清澄寺住職になった坂本家が、寺を天台宗から真言系に転じ、自ら｢真言三宝宗｣大本山を称したため、事態は収拾不可能に。
日本三大弁才天(竹生島・宮島・江ノ島)に新興宗教の天河教団が自分こそ三番目だ！と殴り込みをかけたのと同じ状況が、日本三大荒神(立里・笠・光)においても新興の宝塚・清澄寺の坂本家によって現出されたのである。
御所内の祈願所の更に出張所に過ぎない清澄寺(阪急グループと結託した商業的ＰＲにより、本寺・護浄院をさしおいて現在はこちらが｢清荒神｣として有名になってしまった。おぞましいことである。)の来歴は論外としても、
立里・笠・光の三大荒神の間でも、自らの優位を主張するあまりに混乱が見られる。
日本土着の民間のカマド神や火神信仰が先行するにせよ、神仏習合尊としての荒神が成立したのは立里であることは疑いようもなく、弘法大師の高野山開創時の感得とするのにも説得力がある。
(後に、荒神が修験道に採り入れられることによって、立里の開創を弘法大師ではなく役行者にまで遡らせる説が鎌倉中期以降に出現するが、それまでに既に立里から多くの箇所に荒神尊が勧請されているので、根拠に乏しい。
但し、荒神尊が修験道において重要な尊格に位置付けられたことによって、一般民衆の生活レベルにまで荒神尊への信仰が広まった事実は無視できない。)
860:荒神尊の歴史
14/07/07 19:08:17.58
(2)密教秘奥の尊から庶民信仰へ
この立里荒神から、第一に高野山壇上伽藍の艮の鎮めとして現在の金剛峯寺境内荒神社が、次に笠荒神や光荒神などが勧請されたことは、立里荒神文書のとおり。この時点での荒神はあくまでも｢フンヌ荒神｣である。
(三面・九面等で腕は六本乃至八本等。憤怒形に金剛杵・金剛鈴を持すところは愛染明王からの影響。)
やがて荒神関連の偽経や儀軌が整備される中で、インド中期末＝後期初密教、とりわけ『金剛峯楼閣一切ユガユギ経(ユギ経)』所説の大勝金剛尊や普賢延命尊との習合下で、所謂｢如来荒神｣が成立する。勝尾寺像などがこれである。
(大勝金剛と完全に習合したもの＝智拳印を結び菩薩相のものから、フンヌ荒神の相を残しているものまでバリエーションに富む。)
更に子嶋寺・真興による頭上に五輪塔を頂く甲冑姿の所謂｢子嶋荒神｣の感得によって、荒神像は｢フンヌ荒神｣・｢如来荒神｣・｢子嶋荒神｣の三系統に分かれ、
また、鎌倉期に修験道において重要な尊格とされることで大峯曼荼羅や熊野曼荼羅、各種尊像が製作されてゆく中で、更に多様な尊形と性格を発展させ、一般民衆の信仰世界に深く浸透することになる。
相互の影響・交渉(例えば元々はフンヌ荒神を祀っていた所に、如来荒神や子嶋荒神が｢逆輸入｣されたり習合して新たな尊形を生み出したり)も多々行われる。
荒神信仰が一般化することにより、今度は世俗的な事情からの本末争いも多く発生した。
立里荒神から勧請されたはずの笠荒神が、如来荒神系の荒神を祀る箕面勝尾寺が観音信仰と法然上人霊場として隆盛を極めているのを見て｢寄らば大樹の陰｣、自らの由緒を勝尾寺に変更、
笠荒神は勝尾寺から勧請されたものであり、勝尾寺の如来荒神こそ日本最初の荒神尊であるとの新ストーリーをブチ上げたのは好例である。
文献学的には勝尾寺の荒神尊の勧請時期を辿れば一笑に付されてしまうこのようないかがわしさも含めて、荒神信仰が如何に人々の関心を集めていたか、それによってどのような利害関係が発生していたかを知る上でも、非常に興味深い事例である。
(大名格の独立領主・高野山の庇護に与って、寝ていても経営上の心配の要らなかった立里と異なり、そこから外れていた笠荒神は、より強力なパトロンの傘下に入ることで食いつなぐ必要に迫られていた。)
861:荒神尊の歴史
14/07/07 19:09:32.98
(3)薩長による亡国を超えて
しかし、薩長政権による廃仏毀釈という、信仰への政治的統制・介入が加えられたことは、荒神信仰の多様にして豊かなる世界そのものの枠組みを根底から破壊することになった。
明治の三悪令、即ち…
｢神仏分離令｣(千二百年つちかった神仏習合の日本精神を破壊し、本願寺勢力に仏教寺院を襲わせて破壊、乗っ取らせると共に、
御皇室と共に日本の神祇祭祀を担ってきた古代よりの祭祀血統である社家を廃止・追放。国学者＝中国儒教の輩の手に神を渡す)・
｢修験禁止令｣(幕末の時点で全成年男子の18人に１人が山伏であるまでに、最も深く日本人の信仰に根付いていた実践宗教であるところの修験道を絶滅)・
｢神社合祀令｣(薩長政権＝町人国学者にとって不都合なウブスナ神＝民間・地域個有の神々をはじめ、全国の神社の実に三分の二以上を強制的に廃止する｢神殺し｣)
…その全てに抵触する典型的な尊格であった荒神・青面金剛(庚申)・蔵王権現・牛頭天王あるいは関東の第六天(他化自在天)堂などは、記紀に沿った全く別の｢カミ｣に擦り替えられるか、
さもなくば完全に破壊されるかの選択を薩摩長州人の創設せる新興宗教明治教によって余儀なくされる。
(修験道の中心尊格である蔵王権現は完全に逃げ場を失って、集落や山々において愚昧なる暴民たちの手にかかり薪と化した。…今日でも散見される修験道由来の地名が失われたものの大きさを物語る。)
寺堂は俄かに宮社の装いに改め、鰐口外して困った挙げ句、鈴などを取り付けて喜んでみたり、庚申尊はサルタヒコ、牛頭天王はスサノヲ、荒神尊はホムスビノカミ…等と縁もゆかりも全く無い古事記・日本書紀登場の御面々の名で呼ばれることに。
｢我はそのような者に非ず。汝ら有象無象の無縁の者に祀られる事もよしとせず。｣との日本古来の神佛の怒りや、如何ばかりぞ。…敗戦を経て、今や国家存亡の刻に到る。
南無三宝大荒神尊
南無金剛愛染王
南無大日大勝金剛
南無普賢延命尊
南無大師遍照金剛 …合掌。
862:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/07/08 22:40:03.71
自称高野山真言宗僧侶うざすぎる
863:風評被害
14/07/08 23:01:15.03
俺をスレッドの川口みたいな人に例えて東日本大震災。
864:天皇陛下が被災地に黙祷を奉げに行った
14/07/08 23:05:09.07
俺をスレッドのアスキーアートの川口みたいな人に例えれとるな。
馬に追われたにんじん。
865:天皇陛下が被災地に黙祷を奉げに行った
14/07/08 23:06:28.59
マッサージ料金のお小遣いが少ない
866:天皇陛下が被災地に黙祷を奉げに行った
14/07/08 23:08:05.60
じゃーだったら普通にたーだ答えてあげらー。
1000円ぐらい足らん。