10/06/18 23:05:07 4RYdrC60
>>245
（マルコ）
1:2 預言者イザヤの書にこう書いてある。「見よ、わたしはあなたより先に使者を遣わし、あなたの道を準備さ
せよう。 」
1:7 ヨハネはこう宣べ伝えた。「わたしよりも優れた方が、後から来られる。わたしは、かがんでその方の履物のき
もを解く値打ちもない。
1:8 わたしは水であなたたちに洗礼を授けたが、その方は聖霊で洗礼をお授けになる。」
（マタイ）
11:10 「見よ、わたしはあなたより先に使者を遣わし、あなたの前に道を準備させよう」書いてあるのは、この
人のことだ。
預言者以上のヨハネ（エリアの再生）が先に真理を説きましたが、人々は彼を認めず投獄しましたことを
イエス様が叱っているように読めます。 その後、斬首刑にしてしまうわけですが。
エイレナイオスが「聖書は解説書などに頼らずにそのまま読みなさい」と述べたそうですが、小学生や
中学生が自然に読んだらどういう意味なのかが基本だと存じます。
預言者以上とイエス様が保証されたということは、文献上では神的存在
となりますね。
247:前世は一在家
10/06/18 23:45:05 ijRyH82U
>>246
>預言者以上とイエス様が保証されたということは、文献上では神的存在
となりますね。
そして天の国（神霊界）ではエリアが一番小さな存在だとイエス様は
保証されておられます。
よって私はエリア以上のご存在を「神の御子たち」と複数形で呼んでおります。
248:神も仏も名無しさん
10/06/18 23:48:42 S/YKyv9O
＞ヨハネ１：２０
正確には「あの預言者」。申命記で予言された「モーセのような預言者」のことだ、
っていう注釈をみた記憶がある。チェーン式注釈つき新改訳だったか、
フランシスコ会訳だったか。岩波文庫版だと「世の終わりに来る」と小文字で補記されている。
エリヤじゃない、とは言ってるが、肝心の存在の先駆けとして現れた、ということを伝えようとしている。
1：23で引用されているのはイザヤ書の40章3節
＞呼ばわる者の声がする、「荒野に主の道を備え、さばくに、われわれの神のために、大路をまっすぐにせよ。
（引用元ではさらに下のように続く）
＞もろもろの谷は高くせられ、もろもろの山と丘とは低くせられ、高底のある地は平らになり、険しい所は平地となる。
＞こうして主の栄光があらわれ、人は皆ともにこれを見る。これは主の口が語られたのである」。（40:4-5）
イエスやその活動を「主の栄光」と呼んでいるんだろう。
249:前世は一在家
10/06/18 23:54:52 ijRyH82U
>>247
以前、人の神格化（テオシス）について解説をして下さりました
ギリシャ正教系の方がおられましたら、マタイ１１章の解釈を
ご紹介願います。
250:神も仏も名無しさん
10/06/19 00:25:34 4aZRf+zD
>>245
>この聖句も質問者がパリサイ派だという文脈を加えると別の意味になりますよ。
預言書の言葉を引いて、自分の役割を主張しちゃったから、既にだめだな。
> イエス様でも用心してご自身を「人の子」と呼んでおりますし。
「人の子」も「人間のひとり」にとどまらない意味合いを持つから
危険であることに変わりは無い。
さて、ヨハネは沈黙せずに、はっきりと名言してしまった。
敵とは言え、相手に嘘をついたことになってしまう。
イエスも敵に明確に自分が思ってもないことを伝えたことはあっただろうか。
ヨハネが嘘をつかなかった、とするためには、エリヤではない発言は、
天からまた降りてきたエリヤ、といった「エリヤ本人」でははないという意味であって、
「エリヤ」という名で表される役割を否定したのではない、ということにする必要がある
251:前世は一在家
10/06/19 00:44:05 WNuWa7Tq
>>250
>イエスも敵に明確に自分が思ってもないことを伝えたことはあっただろうか。
イエス様は自分が思ってもないことは敵にも使徒にも伝えないでしょう。
そのイエス様が洗礼者ヨハネをエリアであり、預言者以上の存在と保証
されたということですよ。
エリアではないと言った洗礼者ヨハネと、エリアだと行ったイエス様と
何れが嘘を言ったことになると思いますか？
私は洗礼者ヨハネがなんらかの事情があってそう言ったのだと思料します。
252:前世は一在家
10/06/19 00:52:07 WNuWa7Tq
>>251
預言者や聖者が命が惜しくて嘘を言うことはないでしょう。
でも、嘘をつくことがあるとしたら、自身の持って生まれたミッションを
果たさずに肉体を失うことになる時かと仮説を立てております。
ゲッセマネで「この杯を除いて下さい」と祈り、「サバクタニ」と叫ばれた
イエス様のことを肉体に受肉したので命が惜しくなったと解説する人が
時々おられます。
馬鹿にしてはいけないでしょう、預言者でも命が惜しくはないのに、
神の御子が惜しむ必要はないでしょう。
ただ、まだやり残したミッションがある場合は肉体を失うことを惜し
まれたかも知れませんね。
253:神も仏も名無しさん
10/06/19 09:48:36 rf6shgkp
その統合失調症の症状としての誇大妄想故に、「自分が神になりたかった、なった積り」
のイエスにとって、洗礼者ヨハネはライバルであり、彼を貶めようとしたイエスの言葉が
聖書にあると記憶している。
254:253インキョ神降臨！
10/06/19 09:51:34 n7nQ0MO7
堕落系キリスト教徒脳思考のインキョは
インキョはここが本家なのだが、
255:神も仏も名無しさん
10/06/19 09:55:10 gL/hVI1H
>>251
>イエス様は自分が思ってもないことは敵にも使徒にも伝えないでしょう。
ならヨハネだってそうでもよい。
>そのイエス様が洗礼者ヨハネをエリアであり、預言者以上の存在と保証
>されたということですよ。
イエスの言ったエリヤ→「エリヤの名で象徴される役割」
ヨハネの否定したエリヤ→「エリヤ本人」
こうすれば両者が嘘をつかなかった形に出来る。というのが>>250。
>>252
>馬鹿にしてはいけないでしょう、預言者でも命が惜しくはないのに、
神がほかにもいる程度でぐらつく決意じゃなかったっけ。
256:253インキョ神降臨！インキョ神no
10/06/19 09:55:17 n7nQ0MO7
254 ：神も仏も名無しさん：2010/06/15(火) 01:01:02 ID:1Xgrmuzb
>>251
＞換言しますと、釈尊は自分自身の為に「苦」にこだわったのではなく、
＞衆生済度（人類救済）の為に「苦」にこだわったということです。
釈迦が「異常に」苦にこだわったのは、精神医学的には、彼の双極性障害（躁うつ病）
故の、極度の抑うつ感、苦悩感、厭世感からである。
衆生は、釈迦と同様な精神病者を除いては、それほど異常に苦にこだわってはいない。
「苦あれば、楽あり。楽あれば、苦あり」という「真理」を悟り、どんなに苦しい時
でも、常にささやかな喜びを見出し、懸命に生きてきた。苦も、生存に不可欠な心的
現象であることを、少なくとも無意識的に知ったいたのである。
また、釈迦の感じた苦は、何不自由ない生活からの、純粋に精神的な苦である。
衆生の物質的不足による苦は知らない、「贅沢病」「我侭病」の一種である。純粋に
精神的な苦は、我執を離れて、家族などの身近な他者に心を移すことにより軽減・除去
される。釈迦は、このことには思い至らなかった。極度の物質的不足から生じる苦の除
去は、物質的充足以外には方法はない。不思議なことに、釈迦の苦には、衆生の最大の
苦である「貧」からの苦が含まれていない。生死に係わることだから、「貪欲」などで
片付けられる問題ではない。
釈迦が説教を続けたのは、己や弟子の生活のためではなかったのか。説教を続ける限り、
托鉢がもらえるから、食うには困らないからである。昔も今も、宗教は、「職業の一つ」
であることを、忘れてはならない。すべては、動物の一種としての人間の「肉体的生存」
のためである。にも拘らず、宗教が生命を以って生命を否定するという倒錯に陥っている
点において、他の職業とは異なる。
257:神も仏も名無しさん
10/06/19 09:57:53 rf6shgkp
医師であるシュヴァイツアーは、その博士論文「イエスの精神医学的考察」で、
イエスを精神分裂病（現在の統合失調症）と「診断」している。
258:253インキョ神降臨！インキョ神の裁きｗ
10/06/19 10:01:24 n7nQ0MO7
堕落系キリスト教徒脳思考のインキョ神は２５６の内容の様に、
証明出来ないことを善悪判定し裁くｗ
インキョ神には人間の脳の創造性は不要で生命唱えて解決するのみで、
インキョ神のそれに反する者、人間の脳の思考性を想定する釈迦も精神病になるのである。
堕落系劣化キリスト教徒脳思考のインキョ神なのである。
また、「苦」の精密分析、原因分析を否定するインキョ神の思考は
善悪裁きの激しい堕落系劣化キリスト教徒脳思考そのものである、
注意されたしｗ
259:神も仏も名無しさん
10/06/19 10:11:56 gL/hVI1H
1章25節に興味深い章句がある。
＞彼らはヨハネに問うて言った、「では、あなたがキリストでもエリヤでもまたあの預言者でもないのなら、なぜバプテスマを授けるのですか」。
彼ら、はファリサイ派。もしパプテスマ（洗礼）をエッセネ派の儀礼としか見なしていなかったら、
「キリストでもエリヤでもまたあの預言者でもないのなら」と言うだろうか？
ただの他宗派の慣わしなら、勝手にやらせるか、そんな儀式は正統じゃない、と言うはずではないか。
仮にこの時ヨハネが自分が「キリスト」「エリヤ」「あの預言者」のうちのどれかを自称したとしたら
「キリスト（あるいはエリヤまたはあの預言者）であるのなら、なぜパプテスマを授けるのですか」と問うだろう。
ファリサイ派にとっては自分達が正統なのだから、他宗派独自の慣わしを
キリスト、エリヤ、あの預言者、がやってたりするとあれっ？となるはずだ。
当時から既にキリスト、エリヤ、あの預言者のような宗教的に特別な存在が
パプテスマを施す、という観念が当時のユダヤ教内に成立・流布してたんじゃなかろうか。
だとすると、洗礼をイエスがエッセネ派出身だった、と言う証拠に数えることはできなくなる。
260:神も仏も名無しさん
10/06/19 10:15:35 rf6shgkp
すべての創唱宗教は、開祖の精神障害から発生し、信者はその感染者（感応精神病）で
ある。発達した現代の精神医学の見地から開祖の「症状」を分析・解明しない限り、
宗教の理解は不可能であり、宗教を語るのはナンセンスである。
現代の日本の新興宗教の開祖を見てみるがよい。殆ど皆「基地外」ではないか。天理教、
大本、踊る宗教、皆然りである。
261:神も仏も名無しさん
10/06/19 10:20:52 gL/hVI1H
訂正
×パプテスマ→○バプテスマ
これから四福音書を見直してみて、ファリサイ側が「洗礼」を批判してるかどうか確認してみる。
「資格が無いのに（本当はキリストでもないのに）洗礼をしていること」を批判してるだろうか。
「キリストを自称するくせに、非正統な異端的な儀式である洗礼をしていること」を批判しているだろうか。
262:253インキョ神降臨！インキョ神の裁きｗ：
10/06/19 10:26:17 n7nQ0MO7
では、インキョ神の、「苦」の精密分析、原因分析を否定し人間の脳の創造性は不要で生命唱えて解決する
インキョ神創唱宗教は、開祖の精神障害から発生なんですね？
インキョ神によれば、近代以前の人類はすべて、
＞すべての創唱宗教は、開祖の精神障害から発生し、信者はその感染者（感応精神病）で
ある。
らしいｗ
この文章だと、インキョ神は精神障害かもな？
昔の人類は宗教と共にあったんだが・・・・
263:253インキョ神降臨！インキョ神の裁きｗ：
10/06/19 10:29:14 n7nQ0MO7
インキョ神の妄想によって生まれる書き込みは、
＞現代の日本の新興宗教の開祖を見てみるがよい。殆ど皆「基地外」ではないか。天理教、
大本、踊る宗教、皆然りである。
と同じ基地外性を感じるなあｗ
「苦」の精密分析、原因分析を否定し人間の脳の創造性は不要で生命唱えて解決する
インキョ神は基地外レベル新興宗教と互角ですｗ
264:神も仏も名無しさん
10/06/19 10:30:17 rf6shgkp
>>262
＞昔の人類は宗教と共にあったんだが・・・・
とんでもない勘違い。「生存」がすべてに優先した。宗教は「娯楽」の
一種にしか過ぎなかった。
265:絶対神
10/06/19 10:30:32 5UUOkZNk
>>257
なにをいってるんだお前はｗ
そんなの誰が見てもあきらかじゃんｗｗ
「ただ、分裂病患者の中には歴史的に見ても大きな業績を残すものがいる」
別にそれはマイナスになるとはかぎらねーんだよｗ
一般の人間もそれを認めて、イエスを評価しているんだっつーのｗｗ
「お前の価値観の幼稚さには呆れる」（大笑）
アインシュタインにせよ、なんにせよ、天才とか偉人とか言われる物には
「後の時代に脳障害者だと言われている者が多いぞ」ｗ
266:253インキョ神降臨！インキョ神の裁きｗ：
10/06/19 10:32:02 n7nQ0MO7
＞現代の日本の新興宗教の開祖を見てみるがよい。殆ど皆「基地外」ではないか。天理教、
大本、踊る宗教、皆然りである。
の新興宗教の教祖達は全部、インキョ神の様に
思いつきの妄想思考体系を絶対化する。
思いついた妄想が事実認識を無視し絶対化し、
それに反する者は悪である、精神病であるとか、判定される。
まさに善悪裁きの激しい堕落系劣化キリスト教徒脳思考そのものである、
注意されたしｗ
267:253インキョ神降臨！インキョ神の裁きｗ：
10/06/19 10:36:27 n7nQ0MO7
264 ：神も仏も名無しさん：2010/06/19(土) 10:30:17 ID:rf6shgkp
>>262
＞昔の人類は宗教と共にあったんだが・・・・
とんでもない勘違い。「生存」がすべてに優先した。宗教は「娯楽」の
一種にしか過ぎなかった。
まさに、これこそが、
歴史学者の意見よりもインキョ神の妄想と同じ新興宗教の教祖達の様な妄想を優先させるインキョ神の思考構造である。
新興宗教の教祖達と同じ、インキョ神の様に
思いつきの妄想思考体系を絶対化する。
思いついた妄想が事実認識を無視し絶対化し、
それに反する者は悪である、精神病であるとか、判定される。
まさに善悪裁きの激しい堕落系劣化キリスト教徒脳思考そのものである、
注意されたしｗ
268:神も仏も名無しさん
10/06/19 10:40:00 rf6shgkp
>>262
＞昔の人類は宗教と共にあったんだが・・・・
古代人にとっては、宗教（自然宗教）は、「生存の『手段』」に過ぎなかった。
現代人のように、「手段」である宗教を「目的」とするという「倒錯」には
陥っていなかった。文明の利器など何一つなく、厳しい自然との闘いの中で
毎日をひたむきに生きてきた古代人の生活を想像しただけで、「自明」
のことだ。
創唱宗教は、開祖の精神障害から、古代人の神々を観念化、抽象化、精神化して
しまい、本来の「生存との関係」を断ち切った結果である。
269:253インキョ神降臨！インキョ神の裁きｗ
10/06/19 10:43:53 n7nQ0MO7
268 ：神も仏も名無しさん：2010/06/19(土) 10:40:00 ID:rf6shgkp
>>262
＞昔の人類は宗教と共にあったんだが・・・・
古代人にとっては、宗教（自然宗教）は、「生存の『手段』」に過ぎなかった。
現代人のように、「手段」である宗教を「目的」とするという「倒錯」には
陥っていなかった。文明の利器など何一つなく、厳しい自然との闘いの中で
毎日をひたむきに生きてきた古代人の生活を想像しただけで、「自明」
のことだ。
インキョ神の思考は、ほぼオウムの思考構造と同じであるｗ
根拠なく米軍ヘリがサリン攻撃を仕掛けてきたという事実認識の無いインキョ神の妄想思考を選択しているのである。
オウムにとって、他者が、そんなことはありえない、と説明しても、事実認識の無いままに妄信妄想する姿が
まさに善悪裁きの激しい堕落系劣化キリスト教徒脳思考そのものである、
注意されたしｗ
270:253インキョ神降臨！インキョ神の裁きｗ
10/06/19 10:51:27 n7nQ0MO7
創唱宗教の時代ですら、文明の利器など何一つなく、厳しい自然との闘いの中で
毎日をひたむきに生きてきた古代人の生活を想像しただけで、「自明」
のことだ。
と言うことなのだが、インキョ神の妄想脳では難しく根拠無く区別するｗ
インキョ神の妄想思考体系では、
古代人にとっては、宗教（自然宗教）の時代と
創唱宗教の時代と現在とは同じ生活であるという妄想体系である、
インキョ神の妄想によれば、創唱宗教の時代は現在の様に社会保障や医療は出来上がっていたらしいｗ
271:253インキョ神降臨！インキョ神の裁きｗ
10/06/19 10:53:15 n7nQ0MO7
２７０の修正ｗ
インキョ神の妄想思考体系では、
古代人にとっては、宗教（自然宗教）の時代だけが別の時代で、
創唱宗教の時代と現在とは同じ生活であるという妄想体系である、
インキョ神の妄想によれば、創唱宗教の時代は現在の様に社会保障や医療は出来上がっていたらしいｗ
272:253インキョ神降臨！インキョ神の裁きｗ
10/06/19 10:55:33 n7nQ0MO7
インキョ神の妄想体系のまとめ、
インキョ神の妄想思考体系では、
古代人にとっては、宗教（自然宗教）の時代だけが別の時代で、
創唱宗教の時代と現在とは同じ生活であるという妄想体系である、
インキョ神の妄想によれば、創唱宗教の時代は現在の様に社会保障や医療は出来上がっており、
インキョ神によれば、近代以前の人類はすべて、
＞すべての創唱宗教は、開祖の精神障害から発生し、信者はその感染者（感応精神病）で
ある。
まさに、これこそが、
歴史学者の意見よりもインキョ神の妄想と同じ新興宗教の教祖達の様な妄想を優先させるインキョ神の思考構造である。
新興宗教の教祖達と同じ、インキョ神の様に
思いつきの妄想思考体系を絶対化する。
思いついた妄想が事実認識を無視し絶対化し、
それに反する者は悪である、精神病であるとか、判定される。
まさに善悪裁きの激しい堕落系劣化キリスト教徒脳思考そのものである、
注意されたしｗ
273:神も仏も名無しさん
10/06/19 10:58:23 rf6shgkp
>>265
宗教とその他の分野とは、厳密に区別する必要がある。宗教という「脳障害」
の残したものは、生来の人格の変容、現実と社会常識からの逸脱、殺し合い
と紛争という「業績」だけである。
優れた音楽で一時的に現実からの離脱を経験しても、コンサート会場から
一歩外に出れば、たちまち現実に復帰できるが、宗教では、正気の回復が、
殆ど一生涯不可能になる。「芸術」によっては、殺し合いは生じない。
これは何故かを精神医学的に分析・解明・批判できなければ、宗教をいくら
語っても無意味である。
274:327インキョ神降臨！インキョ神の裁きｗ
10/06/19 11:07:23 n7nQ0MO7
>宗教とその他の分野とは、厳密に区別する必要がある。宗教という「脳障害」
の残したものは、生来の人格の変容、現実と社会常識からの逸脱、殺し合い
と紛争という「業績」だけである。
まさに、インキョ神の思考は、ほぼオウムの思考構造と同じであるｗ
根拠なく米軍ヘリがサリン攻撃を仕掛けてきたという事実認識の無いインキョ神の妄想思考を選択しているのである。
オウムにとって、他者が、そんなことはありえない、と説明しても、事実認識の無いままに妄信妄想する姿が
まさに善悪裁きの激しい堕落系劣化キリスト教徒脳思考そのものである、
注意されたしｗ
＞これは何故かを精神医学的に分析・解明・批判できなければ、宗教をいくら
語っても無意味である。
インキョ神によれば、釈迦の様な，苦の原因分析 は不要であり、
戦争は人間の精神の苦が原因ではなく、宗教が奇跡的に戦争を引き起こすらしいｗ
275:神も仏も名無しさん
10/06/19 11:19:35 ujUCEVOk
>>245
＞洗礼者ヨハネが「まむしの子ら」と罵倒したパリサイ派に
＞「エリアである」などと回答したらどうなりますか？
どうなりますか？って。。。
面と向かって
「まむしの子らよ！迫ってきている神の怒りからのがれられると誰が教えたんだ！！」
と怒りをぶちまけ、ヘロデ王に対しても、その不義を直言して結局殺されたヨハネです。
そのヨハネが「おっと、俺がエリヤなんて本当のこと口滑らしちゃ、やべ」ってんで
嘘ついたってのがあなたの憶測ですか？
だとしたら、少なくともイエスに対しては
「わたしにエリヤの使命があることはわかっています」と言うのが普通。
ところが逆に混乱している。
276:神も仏も名無しさん
10/06/19 11:26:49 ujUCEVOk
>>245
＞もし小学校高学年や中学生がこの聖句を読んで概要をまとめたら、どうでしょうか？
＞天の国の「預言者以上」の洗礼者ヨハネを迫害して（襲って）牢に入れた、権威や民衆をイエス様は
＞批判されてませんか。>>246＞人々は彼を認めず投獄しました
まずヨハネを牢に入れたのは不倫を攻撃されたヘロデ王ですね。
もちろん反対者もいましたが、多くの民衆はヨハネを預言者と思っていたようです。
マタイ14:5
ヘロデはヨハネを殺そうと思ったが、群衆を恐れた。
彼らがヨハネを預言者と認めていたからである。
１．ヨハネがいかに重大な歴史的使命を担っているか。
２．預言者以上。すなわち（主と同時代に主に直接侍り）「主の道を整える」天の特別使命だ。
３．ところが、今見たとおり、ヨハネは「つまずいた」。
４．神の摂理の危機だ。
５．今の時代はなんと不信仰な時代なのだ。
という流れですね。
277:神も仏も名無しさん
10/06/19 11:42:45 ujUCEVOk
＞エリアですら天国（神霊界？）では。。。。（>>230）
＞天の国で最も小さな者でも。。。（マタイ１１：１１）
＞天の国は力ずくで襲われている。（マタイ１１：１２）
ヨハネ以降、神霊界がどうして襲われているのですか？
神霊界で最も小さいものなのに、どうして神霊界を激震させ危機に陥れるほどの
影響力をもっているのですか。
278:前世は一在家
10/06/19 14:24:52 JgGoXX+3
>>276
>３．ところが、今見たとおり、ヨハネは「つまずいた」。
>４．神の摂理の危機だ。
>５．今の時代はなんと不信仰な時代なのだ。
>という流れですね。
（マタイ伝）
11:16 今の時代を何にたとえたらよいか。広場に座って、ほかの者にこう呼びかけている
子供たちに似ている。
11:17 「笛を吹いたのに、踊ってくれなかった。葬式の歌をうたったのに、悲しんでくれなかった。」
11:18 ヨハネが来て、食べも飲みもしないでいると、「あれは悪霊に取りつかれている」と言い、
11:19 人の子が来て、飲み食いすると、「見ろ、大食漢で大酒飲みだ。徴税人や罪人の仲間だ」と言う。
貴兄の内なる光がまたヒントを与えて、この板の住人達に説いておられますよ。
神の摂理をヨハネが説いても（笛を吹いても）、「悪霊つき」と言い（踊らず）、
今の時代はなんと不信仰な時代なのだ、と。
※11:18と11:19の聖句が同じ意味で並列になっておりますので、伝統的な解釈を知らない異教の者と
純真な子供に近い小中学生には聖句をそのまま自然に読めるかと存じます。
もしかしたら>>276氏の読み方がカトリック的な読み方ではないかと推察しますので、
他のクリスチャンでマタイ伝１１章の解釈をお待ちしております。
279:前世は一在家
10/06/19 14:31:59 JgGoXX+3
>>277
>ヨハネ以降、神霊界がどうして襲われているのですか？
それは洗礼ヨハネ、イエス様と人類界への神の救済が開始されたからでしょう。
人類界を支配していた悪の勢力にとっては不都合だからでしょう。
今の時代でも本気で改革をすれば、対抗勢力が本気で浮上しますので。
280:神も仏も名無しさん
10/06/19 15:55:13 Rk3yUoAG
＞本気で改革をすれば、対抗勢力が本気で浮上しますので。
「対抗勢力」とは、具体的には何なのか？
「本気で改革」しているという、在家の概念している神様とは？
281:前世は一在家
10/06/19 18:02:04 JgGoXX+3
>>279
>今の時代でも本気で改革をすれば、対抗勢力が本気で浮上しますので。
政府が官僚改革をしようとしたら、という意味で宗教界の事例では
ございません。
282:前世は一在家
10/06/19 22:37:43 JgGoXX+3
>>278
>もしかしたら>>276氏の読み方がカトリック的な読み方ではないかと推察しますので、
>他のクリスチャンでマタイ伝１１章の解釈をお待ちしております。
マタイ伝１１章の解釈をお待ちしております。
283:前世は一在家
10/06/20 07:43:12 6K7tB7fQ
>>278
>純真な子供に近い小中学生には聖句をそのまま自然に読めるかと存じます。
（エイレナイオス著「異端反駁」第３巻、19:1）
み言葉はその恵みの賜物のことを語った際、この人々に言った。
「私はいった、あなたがたは皆、神々であり、至高者の子らであると。
しかし、あなたがたは人間として死ぬであろう。」と。
み言葉はこれを子とする賜物を受け入れず、神のみ言葉が清い出生に
よって肉なる人となったことを侮辱し、人から神に向かって昇っていく
道を奪い取り、自分たちの為に肉なる人となった神のみ言葉に忘恩の
態度をとる、人々に向かって言っているのである。
旧約の中で多神について説かれているとも思われた七十人訳詩篇81
(新共同訳82)を聖エイレナイオスは多神というよりも、全ての人々が
元々神であり、やがて神に向かって昇っていくと解釈していたことが
分かります。
創世記28:12
時に彼は夢をみた。１つのはしごが地の上に立っていて、その頂は天に達し、
神の使たちがそれがそれを上り下りしているのを見た。
来るべき人の「神化」に備える力が聖霊であるという神学をエイレナイオス
は度々語っております。
そして権威の解説に頼らず、聖書をそのまま読むようにと。
284:前世は一在家
10/06/20 07:48:52 6K7tB7fQ
>>283
>神のみ言葉が清い出生に よって肉なる人となったことを侮辱し、
>人から神に向かって昇っていく 道を奪い取り、自分たちの為に肉なる人と
>なった神のみ言葉に忘恩の 態度をとる、人々に向かって言っているのである。
聖エイレナイオスは旧約の「神の似姿」を「人はロゴス（み言葉）の受肉」と
説かれておりますが、現代の各教会でもこのように伝えられておりますでしょうか？
異質なヨハネ伝を担いだエイレナイオスですが、彼の神学は時代とともに
変容していったのではないかとの仮説を立てております。
285:神も仏も名無しさん
10/06/20 09:41:44 G/IUIWlD
マタイ14:5
ヘロデはヨハネを殺そうと思ったが、群衆を恐れた。彼らがヨハネを預言者と認めていたからである。
→多くの群集はヨハネを認めていた。
→一度、ヨハネがイエスを証しているので、この時点では群集もイエスに対して悪感情はなかった。
∴ヨハネが「主の道を整え、その道筋をまっすぐにせよ」という天命どおり
イエスと行動を共にしてれば、群集はイエスに従った。その後の歴史も全く違った展開となった。
マタイ21:23～
イエスが宮に入られたとき、祭司長や民の長老たちが来て言った。
「何の権威によって、こんなことしてんだ！誰がそうする権威を授けた？」（中略）
イエス「ヨハネのバプテスマはどこからきた？天からか、人からか。」 すると彼らは互いに論じて言った。
「もし天からだと言えば、ではなぜ彼を信じなかったのかとイエスは言うだろう。しかし、
もし人からだと言えば、群集が恐ろしい。人々がみなヨハネを預言者だと思っているのだから。」
→人々はヨハネを預言者と認識。
→頭っから悪魔認定してるのは既得権勢力（祭司長、村の長老ら）。
当然ヨハネの受けた啓示すらも信じていない。∴イエスに対しても悪霊認識
→神の救援摂理妨害
→イエスの公憤
→>>278のマタイ伝は、この人たちが牛耳る「今の時代」に対する批判
286:神も仏も名無しさん
10/06/20 09:46:56 G/IUIWlD
まとめ：
１．民衆はヨハネ側だった。（実はヘロデ王までも感化されていた）
２．社会的指導層は迫害側だった。
３．<<不信１：ヨハネの不信>>
洗礼ヨハネは完全に自分を捨てきれなかった。なぜならイエスは年下の親戚。大工のせがれ。私生児。
まさかっ！神様冗談きついっ！となった。エリート出身のヨハネは、自分の大教団を率いて
社会的最下層イエス集団に下ることができなかった。啓示は受けたから口では証したが、
別行動。別洗礼。（ただし敵対ではない）。後に混乱。つまずき。
結果的に神の摂理に背くかたちとなり、悪の侵入条件となる。→最高権力者による投獄
→民衆の動揺・混乱、救援摂理の遅延→神の摂理の致命的挫折→イエスの焦り・怒り・苦悩
４．<<不信２：今の時代の不信>>
イエスの時代批判は、既得権を持って実質的に社会を牛耳っている指導層に比重。
「なぜヨハネを信じなかった！」「ヨハネが何と言った！」「時が来たのになぜ私を信じない！」
287:神も仏も名無しさん
10/06/20 09:56:58 G/IUIWlD
>>245
＞牢に入れた権威や民衆
牢に入れたのはヘロデで、民衆ではありません。
>>246
＞人々は彼を認めず投獄しました。
人々は投獄していません。
＞預言者以上のヨハネ（エリアの再生）
エリヤの再生？エリヤの使命です。
エリヤはちゃんと霊界にいます。（マタイ17:3）
>>245
＞天の国の「預言者以上」の洗礼者ヨハネを迫害して（襲って）
激しく襲われているのは天の国です。ヨハネじゃありません。
＞天の国の「預言者以上」の
天の国を基準とするなら強調するところはそこじゃないでしょ。
「最も小さい」でしょ。
神霊界で「最も小さい」ものなのに、どうして神霊界全体を激震させ、
危機に陥れるほどの影響力をもっているのですか。
>>279
＞人類界を支配していた悪の勢力にとって不都合
ならば、それを妨害すればいいだけ。神霊界とは関係ない。
で、妨害に成功したわけだから神霊界の負けですか？
288:神も仏も名無しさん
10/06/20 11:43:13 F6YS1P8L
＞後に混乱。つまずき。
これってどこに書いてあったっけ。
289:前世は一在家
10/06/20 13:02:37 6K7tB7fQ
>>286
>洗礼ヨハネは完全に自分を捨てきれなかった。なぜならイエスは年下の親戚。大工のせがれ。私生児。
>まさかっ！神様冗談きついっ！となった。エリート出身のヨハネは、自分の大教団を率いて
（マルコ伝）
1:7 彼はこう宣べ伝えた。「わたしよりも優れた方が、後から来られる。わたしは、かがんで
その方の履物のひもを解く値打ちもない。」
当時、履物のひもを解いたのは奴隷だったそうですが、洗礼者ヨハネは自らを奴隷以下と
自称しておられます。
11:18 ヨハネが来て、食べも飲みもしないでいると、「あれは悪霊に取りつかれている」と言い、
>＞牢に入れた権威や民衆
>牢に入れたのはヘロデで、民衆ではありません。
民衆の誰も助けようとしなかったということですよ。
290:神も仏も名無しさん
10/06/20 15:32:19 G/IUIWlD
>>289
メシアはイエスだという啓示を受ける前の、
意気揚々としたヨハネの言葉持ち出してどうするんですか。
あなたの作業は真光信仰の裏づけをとり、真光の世界観で全てを見るためだから、
自分の解釈の修正を求められることは、あなたの信仰にかかわる重大問題だとは
思われますが、真理の前には幼子のようなまっさらな心が求められるはずです。
正しいものの前には潔く自分の間違いを認める勇気も必要です。
正しいとわかっていながら自分を捨てきれなかったヨハネの心に通じるものがあるのでは？
長年信じてきた真光から離れるって、できないでしょ？
291:神も仏も名無しさん
10/06/20 16:45:42 G/IUIWlD
>>288
→>>238>>244
292:神も仏も名無しさん
10/06/20 17:13:47 Wfp7s41U
ヨハネ１：２０ の時点では、ヨハネは「わたしはこの方を知らなかった」（1:31、33）
イエスのことを知り、イエスが語ったことを踏まえて違うよ、と言ったわけではない。といえる。
ちょっと前はそうだったんだ、と言う意味であったとしても、まあ、冒頭だし。
マタイ１１：２
イエスのエリヤ発言の初出はマタイだと11:14からだな。
イエスの前にバプテスマしてた、って記述がマタイだと3章か。
う～ん、イエスのエリヤ発言踏まえて否定したと言うのは苦しい。
293:神も仏も名無しさん
10/06/20 17:29:25 9i1o9ZrY
「何の基盤もない汚いあの大工のせがれが～」と思ってたら
「わたしこそ、あなたから洗礼を受けるべきなのに、あなたが、わたしのところへ来られたのですか。」（マタイ3:14）とか
言うかなあ。この時イエスの素性をよく知らなかったとしても、後でわかったからって
手のひらをひっくりかえすだろうか。 この時イエスが洗礼受けて水から上がった時に
天が割れて神の霊がくだってきてイエスを祝福してるとある（3:16-17）。
福音書の記述が事実だとすれば、洗礼したヨハネもこれを目の当たりにしてたんじゃないの。
それは別にしても、腹の中で「何の基盤もない汚いあの大工のせがれが～」とか燻らせる人間を
「はっきり言っておく。およそ女から生まれた者のうち、洗礼者ヨハネより偉大な者は現れなかった。」（11:1）と評するもんかな。
294:神も仏も名無しさん
10/06/20 18:06:32 G/IUIWlD
>>292
＞イエスのエリヤ発言踏まえて否定したと言うのは苦しい。
イエスの発言を踏まえて否定したとは思いません。
ただエリヤかどうかは決定的歴史的重要問題ですから、イエス対面後に自分の誤認・錯覚に
気づいたのなら、自分の認識を訂正する何らかの言及があってしかるべきです。
記述がないのは、もとからのスタンスを維持していたということです。
二人の間で神の摂理におけるそれほどの決定的重要事項について触れなかったとしたら、
それこそ「主の道を整え、その道筋をまっすぐにせよ（マタイ3:3）」という使命の完遂からは
程遠かったと言えます。その後も別行動だし。
295:トランペッターの予言
10/06/20 18:27:33 NxNm5Qvr
そのときになったら、まず皆さんがやるべきことは、
第一に政府にIＤカードをつくらせないことです。
カードが最初です。
カードを持ってしまったら、
６６６のマークを付けられてしまうからです。
ですから、政府がIＤカードの賛否をとるとき、
はっきりと「IＤは、いらない」というべきです。
政府が耳をかさなくても、くりかえし言うべきです。
いったんカードをつくりだしたなら、
死がはじまるからですから。
ヒトラーは自分のしたい放題のことをやったのです。
一晩で４０人を殺しました。
その殺した理由として「政府に反対したから」
というメモを残しておきました。
3 ：トランペッターの予言：2010/06/20(日) 17:12:09 ID:NxNm5Qvr
わたしは、だれが反キリストであるか知っています。
その人物が率いる世界統一政府が今度は
それをやるわけです。
カードの次に手首には光線で番号付けがなされるでしょう。
すでに一部の子供たちには、それが実施されています。
現実に全世界でそうなっているのです。
それが、いずれすべての人に普及されようとしたとき、
「その印は神からのものではない。
その制度は悪魔から来たものである！」と叫ぶべきです
296:神も仏も名無しさん
10/06/20 18:39:53 G/IUIWlD
>>293
＞「何の基盤もない汚いあの大工のせがれが～」
まあ、これは面白く表現したんであって、一応お伺いを立てているわけだから
そこまでの感情はなかったと思います。
ただ、自分の中で混乱してきたというのは間違いありません。
時間が経てば心は変化するものです。
それがおかしいというなら、以下の聖句が両立するのはおかしいといっていることになります。
ヨハネ1:33わたしはそれを見たので、このかたこそ神の子であると、あかしをしたのである。
ヨハネ1:36イエスが歩いておられるのに目をとめて言った「見よ、神の子羊」。
マタイ11:3さて、ヨハネは獄中でキリストのみわざについて伝え聞き、自分の弟子たちをつかわして、
イエスに言わせた、「『きたるべきかた』はあなたなのですか。それとも、ほかにだれかを待つべきでしょうか」。
297:神も仏も名無しさん
10/06/20 18:44:51 ng8LiVPw
＞イエス対面後に自分の誤認・錯覚に気づいたのなら、
イエス、ヨハネの認識がそれぞれ
【イエスの言ったエリヤ→「エリヤの名で象徴される役割」
ヨハネの否定したエリヤ→「エリヤ本人」】（>>255）
であれば、錯覚や偽り、ということにはならない。
神がエリヤを遣わす、という考え方の元になった旧約の章句（マラキ書3:23）では
申命記の「モーセのような預言者」のように、「エリヤのような預言者」とは
記述されていない。ヨハネ自身が、（例え話をつかう）イエスとの本格的な出会いの前に
字義通りの意味で「エリヤ本人ではない」と答えてもおかしくはない。
のちにイエスが「エリヤ」という人名で象徴する、肝心の存在の先駆けである、
という認識は伝えているため訂正する必要は無いとも言える。
旧約からのヘブライの死生観によれば、生まれ変わる、ということもなく、
天から降りてきたエリヤ本人ではないことも、ヨハネや彼に言及するイエスや
その弟子たちにとっては当たり前のことだったはず。つまり、わざわざ言うまでもなくわかる。
＞その後も別行動だし。
それをイエスは問題にしていたか？問題にしていたなら、記述されているはず。
エリヤの役割を担う人物の価値は重要な問題だから。
298:前世は一在家
10/06/20 18:49:28 6K7tB7fQ
>>290
>あなたの作業は真光信仰の裏づけをとり、真光の世界観で全てを見るためだから、
>>293氏も真光の人になりますか？ 私と聖句への解釈がほぼ同じですよ。
>福音書の記述が事実だとすれば、洗礼したヨハネもこれを目の当たりにしてたんじゃないの。
>「はっきり言っておく。およそ女から生まれた者のうち、洗礼者ヨハネより偉大な者は現れなかった。」（11:1）と評するもんかな。
私もほぼ同じ見解です。小中学生が聖書を読んだら、そのように読むかと存じます。
299:前世は一在家
10/06/20 18:55:02 6K7tB7fQ
>>296
>以下の聖句が両立するのはおかしいといっていることになります。
>ヨハネ1:33わたしはそれを見たので、このかたこそ神の子であると、あかしをしたのである。
>ヨハネ1:36イエスが歩いておられるのに目をとめて言った「見よ、神の子羊」。
>>278
>11:18 ヨハネが来て、食べも飲みもしないでいると、「あれは悪霊に取りつかれている」と言い、
>11:19 人の子が来て、飲み食いすると、「見ろ、大食漢で大酒飲みだ。徴税人や罪人の仲間だ」と言う。
>貴兄の内なる光がまたヒントを与えて、この板の住人達に説いておられますよ。
先に聖句の両立は提示しましたが、如何でしょうか？＞住人各位
300:神も仏も名無しさん
10/06/20 18:59:12 OJyMhlYj
>11:18 ヨハネが来て、食べも飲みもしないでいると、「あれは悪霊に取りつかれている」と言い、
>11:19 人の子が来て、飲み食いすると、「見ろ、大食漢で大酒飲みだ。徴税人や罪人の仲間だ」と言う。
これは、批判者がイエスやヨハネについて、その振る舞いをとりあげて否定するけれども、
そんなものは口実に過ぎない。という意味ですね。批判する点とは真逆なことをしていても
結局叩くと言うご都合主義を浮き彫りにしている。
301:神も仏も名無しさん
10/06/20 19:47:45 eZJvmLTg
>>296下半分でとかれた問題について、質問箱で質問してきました。
キリスト教＠質問箱227
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:933番)
↓回答
938 ：終わりの日に永遠に焼かれるパチトマス有本康夫と聖書カルトリンゴｗ：2010/06/20(日) 19:13:16 ID:gVV4sD6s
>>933
ていうかおそらく洗礼のヨハネに固執する弟子たちに 直接イエズスをその目で見させ
イエズスの福音に引き寄せるための措置だったのではと思います
944 ：終わりの日に永遠に焼かれるパチトマス有本康夫と聖書カルトリンゴｗ：2010/06/20(日) 19:26:53 ID:gVV4sD6s
>>940
聖句を入れて検索なさるといいかも
あと
別の解釈は 洗礼ヨハネは自分がイメージしていた激しいメシア像とイエス様の相違に疑問を持った
というものもありますね
洗礼ヨハネは伝聞でしかイエス様の伝道を知らないので仕方がないことだと私は思います
302:前世は一在家
10/06/21 01:02:26 89179rYN
>>301 質問板でのクリスチャンへのご質問を有難うございます。
>ていうかおそらく洗礼のヨハネに固執する弟子たちに 直接イエズスをその目で見させ
>イエズスの福音に引き寄せるための措置だったのではと思います
この見解が正しいかは分かりませんが、一理あると思います。
（理由）
・洗礼者ヨハネはイエス様が「預言者以上」、「エリア」と保証された方
・洗礼者ヨハネは天の父から予めメシアの見分け方を知らされていた(ヨハネ1:33)
わたしはこの方を知らなかった。しかし、水で洗礼を授けるためにわたしをお遣わしに
なった方が、「霊が降って、ある人にとどまるのを見たら、その人が、聖霊に
よって洗礼を授ける人である」とわたしに言われた。
でも、彼を慕う弟子たちは執着し悟れませんから、方便を使ってイエス様のところへ
行かせたという可能性はありますね。
もし彼が「私はエリアです」と言ってたら、弟子達の固執は深まるばかりでしょう。
洗礼者ヨハネは「メシアの露払い」のミッションを終えて、肉体を脱ぎ捨てて天の国
へ戻ることを決めておられたのではとの仮説を立てております。
聖者ですから自殺はできませんので、処刑を待つしかなかったのかも知れませんね。
303:ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj
10/06/21 01:21:39 1LRtkK61
>>301 >>302
実際の洗礼者ヨハネはイエスと言う人物にを知らなかったと思いますよ。
＞・洗礼者ヨハネはイエス様が「預言者以上」、「エリア」と保証された方
エリアだと言ってるのは、マタイ福音書だけ
ヨハネ福音書は自分の口からエリアでは無いと言った事になってる。
（ヨハネ福音書は洗礼者ヨハネの弟子が書いた可能性あり、マタイ福音書は
マタイ教団の洗礼者ヨハネの捕らえ方で、必ずしもエリアを聖人としていない）
＞・洗礼者ヨハネは天の父から予めメシアの見分け方を知らされていた(ヨハネ1:33)
ヨハネ福音書の編者の中の洗礼者ヨハネの弟子のスタンスだと思う。
＞でも、彼を慕う弟子たちは執着し悟れませんから、方便を使ってイエス様のところへ
＞行かせたという可能性はありますね。
マタイ福音書の編者のフィクション．．．有名人ヨハネと関連させてイエスを
そこそこの人物に仕立て上げている。
＞洗礼者ヨハネは「メシアの露払い」のミッションを終えて、肉体を脱ぎ捨てて天の国
＞へ戻ることを決めておられたのではとの仮説を立てております。
キリスト教団のフィクション．．．洗礼者ヨハネ自身は、キリスト教など
全く眼中にない。
＞聖者ですから自殺はできませんので、処刑を待つしかなかったのかも
＞知れませんね。
洗礼者ヨハネは自殺はダメヨンなどとは全く考えていないが、自殺など
したら、自分を慕ってる信者達に面目が立たないので到底考えていない。
洗礼者ヨハネはあくまでユダヤ人だしユダヤ教徒だよ。ユダヤの為に
人生を神に差し出した宗教家だよ。
304:ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj
10/06/21 01:31:52 1LRtkK61
>>301 >>302
２ポイントだけ知ってて欲しい事なんだけど
①共観福音書の編者の中には、洗礼者ヨハネの弟子はいないが
ヨハネ福音書の編者の中には、洗礼者ヨハネの弟子がいて、それなりの
発言力を持っていたと考えられる。
②洗礼者ヨハネの洗礼の宗教的意味は、悔い改めの為ではなく、既に
修行によって清められた肉体を神に示す為のものであると、ヨゼフス
のの古代誌に書かれている。
（キリスト教の洗礼とは違う．．．イエスが洗礼者ヨハネから
受けた洗礼はこちらで、キリスト教の洗礼とは違う）
305:前世は一在家
10/06/21 06:33:37 EWHMCX/g
>>303
>洗礼者ヨハネはあくまでユダヤ人だしユダヤ教徒だよ。ユダヤの為に
>人生を神に差し出した宗教家だよ。
ココモさん、解説どうもです。
洗礼者ヨハネを守護者として高く評価しているユダヤ教のグループが
いることも最近知りました。
パリサイ派とサドカイ派の人々を「まむしの子ら」と罵倒して水の洗礼を
拒絶したエピソードも作り話でしょうか？ それとも彼がエッセネ派等の
他宗派だったからだと思いますか。
306:神も仏も名無しさん
10/06/21 09:59:20 DIDpz36F
>>298
＞293氏も真光の人になりますか？ 私と聖句への解釈がほぼ同じですよ。
＞293氏も真光の人になりますか？ 私と聖句への解釈がほぼ同じですよ。
<<その１>>
>>293さんへ。ご確認ください。
>>230
さて、エリアですら天国（神霊界？）では一番小さな存在だそうですから、
神的存在が他にも多数いることになります。神道で多くの神々が出て参りますし、
原始仏典でも複数の梵天が登場しますが、文献的に見て「神的存在」を「神（仏）」と
当時の人々が呼んだのでしょうか。
>>279
>ヨハネ以降、神霊界がどうして襲われているのですか？
それは洗礼ヨハネ、イエス様と人類界への神の救済が開始されたからでしょう。
人類界を支配していた悪の勢力にとっては不都合だからでしょう。
<<その２>>
論点がずれていますよ。
>>230>>279のような神霊界どうたら解釈が真光的かどうかです。
A: あなたは真光教義の裏づけをとり真光の世界観で全てを見るためでしょ。
B: じゃ、Cさんも同じじゃん。この部分は俺もCさんと同じ見解なんだから。
307:神も仏も名無しさん
10/06/21 10:22:00 DIDpz36F
>>297
>>その後も別行動
＞それをイエスは問題にしていたか？問題にしていたなら、記述されているはず。
＞エリヤの役割を担う人物の価値は重要な問題だから。
問題にしたから「天国で最も小さいものも彼よりは大きい」と言った。
常識的に考えて
「見よ、神の子羊」と証して、数人をついていかせるためにエリヤの使命者が準備されたのか。
それで「主の道が整えられ、道筋がまっすぐになった」のか。
洗礼ヨハネの身の振り一つで状況は全く変わっていた。王までも感化し、民衆を味方につけていたヨハネが
イエスと行動を共にしたとき初めて「主の道は整えられた」となる。
マルコ5:19
いましめを破ったり、そうするように教えるものは天国で最も小さいものと呼ばれるであろう。
正しく行い、そうするよう教えるものは天国で大いなるものと呼ばれるであろう。
ルカ1:17
（御使いが彼に言った）「彼はエリヤの霊と力を持って。。。。整えられた民を主に備えるであろう」
『整えられた民を主に備えるであろう。』
308:ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj
10/06/21 10:50:10 1LRtkK61
>>305
＞パリサイ派とサドカイ派の人々を「まむしの子ら」と罵倒して水の洗礼を
＞拒絶したエピソードも作り話でしょうか？ それとも彼がエッセネ派等の
＞他宗派だったからだと思いますか。
福音書では洗礼者ヨハネがアジテータの如く書かれてるが、ヨゼフスは
根っからの好人物だったと書いてる。人の評価なんて書く人が好き勝手に
書くものでしょ。
ヨハネの洗礼は、「既に清められた事を神に示す」洗礼なので、いわゆる
「弱者」は受ける事ができない。ほんまに「まむしの子ら」と発言したか
どうか判らない。福音書を書いた人達のやっかみかもしれない。
309:神も仏も名無しさん
10/06/21 11:43:11 PCc57B4e
＞「天国で最も小さいものも彼よりは大きい」
要するに、イエスは、ライバル洗礼ヨハネを持ち上げておいて否定し、「俺が一番」と
言いたいだけ。簡単なことではないの。
「俺が一番」は、イエスのすべての言動の底流をなす、彼の「我のみ良しの思い上がった
独善性」。
310:神も仏も名無しさん
10/06/21 11:47:55 exesg4p8
ココモスキーさんは>>259についてどう思う？
イエスやヨハネはエッセネ派出身だったのか？
「メシア、キリスト」「エリヤ」「あの預言者」のような
存在が洗礼（バプテスマ）を施す、という観念が当時の
（パレスチナの）ユダヤ人の間で流布されていたのか？
311:ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj
10/06/21 19:53:51 1LRtkK61
>>310
まず >>259 の説明だけど
＞当時から既にキリスト、エリヤ、あの預言者のような宗教的に特別な存在が
＞パプテスマを施す、という観念が当時のユダヤ教内に成立・流布してたんじゃなかろうか。
＞だとすると、洗礼をイエスがエッセネ派出身だった、と言う証拠に数えることはできなくなる。
当時と言っても、イエスや洗礼者ヨハネの時期ではなくて、それから数十年経った
ユダヤ戦争以降だと思う。キリストと言うのは訳し方の間違えで、民衆の指導者としての
メシア（新共同訳はメシアと訳されている）、エリア、あの預言者と言うのは洗礼者ヨハネでしょ。
ヨハネ福音書の編者の中での洗礼者ヨハネの弟子だった人の主張ではないだろうか？
＞イエスやヨハネはエッセネ派出身だったのか？
イエスはイロイロ説があって、ファリサイ派だと言う人もいるし、クムラン共同体
だったと言う人もいる。洗礼者ヨハネはエッセネだと思う。
＞「メシア、キリスト」「エリヤ」「あの預言者」のような存在が洗礼
＞（バプテスマ）を施す、
洗礼そのものは、イエスの弟子やパウロなどもやっていた様ですし、ミトラ教
にも似たような儀式があるので、そんな大物でなくても一般的にあったんでしょう
もう少し後だと思うが、洗礼者集団と言うのもあったらしい。
むしろ、イエスは弟子たちに洗礼を施した記事が（明らかに後代の後書きを
除いて）無い事を着目した方が良いのでは？
312:ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj
10/06/21 20:02:57 1LRtkK61
>>311
補足．．．洗礼者ヨハネがエッセネだと言われるのは、洗礼が根拠なのでは
なくて、生活様式の記事がエッセネーのそれと符号するのが大きいですよ。
313:前世は一在家
10/06/21 23:02:04 6rHry5nX
>>307
>「見よ、神の子羊」と証して、数人をついていかせるためにエリヤの使命者が準備されたのか。
>それで「主の道が整えられ、道筋がまっすぐになった」のか。
>洗礼ヨハネの身の振り一つで状況は全く変わっていた。王までも感化し、民衆を味方につけていたヨハネが
>イエスと行動を共にしたとき初めて「主の道は整えられた」となる。
（マタイ伝）
11:16 今の時代を何にたとえたらよいか。広場に座って、ほかの者にこう呼びかけている
子供たちに似ている。
11:17 「笛を吹いたのに、踊ってくれなかった。葬式の歌をうたったのに、悲しんでくれなかった。」
11:18 ヨハネが来て、食べも飲みもしないでいると、「あれは悪霊に取りつかれている」と言い、
11:19 人の子が来て、飲み食いすると、「見ろ、大食漢で大酒飲みだ。徴税人や罪人の仲間だ」と言う。
11:20 それからイエスは数多くの奇跡を行われた町々が悔い改めなかったので、叱り始められた。
イエス様の大いなる奇跡を目の当たりにしても悔い改めなかった人々が多かった当時に、
どうして天の父やイエス様が洗礼者ヨハネの身の振り方が悪かったなどと叱られるのでしょうか？
それ程、神様の対抗勢力が当時の権威や人々を強く支配していた(天国が襲われた)ということでしょうか。
>A: あなたは真光教義の裏づけをとり真光の世界観で全てを見るためでしょ。
ただ師とある僧正との談話で、「原始仏教と原始キリスト教とを調べる必要がある」との記載を
読み調べております。
もし調べた結果が裏付けになったなら、出典とともにご紹介して、住人各位と対話することにして
おります。
もし調べた結果が裏付けにならなくても、現代の仏教とキリスト教の現状と変わらないでしょう。
314:前世は一在家
10/06/21 23:03:26 6rHry5nX
>>312 ココモ氏
>補足．．．洗礼者ヨハネがエッセネだと言われるのは、洗礼が根拠なのでは
>なくて、生活様式の記事がエッセネーのそれと符号するのが大きいですよ。
死海文書の多くの研究者が洗礼者ヨハネはエッセネ派の可能性が高いと
評価しております。
人々の肉体・魂・精神を治療する「医師」または悪魔祓い師を意味する「エッセネ」。
（お勧めのホームページ）
参照：h URLﾘﾝｸ(www.geocities.jp)
315:前世は一在家
10/06/21 23:18:40 6rHry5nX
>>311 ココモさん
>むしろ、イエスは弟子たちに洗礼を施した記事が（明らかに後代の後書きを
>除いて）無い事を着目した方が良いのでは？
イエス様と使徒達の行った「洗礼」は「聖霊による洗礼」でしたね。
「按手の法」とも言い、人々の頭や体に手を置いて聖霊を降ろす、または聖霊を
注ぎ込むことによって、悪霊を祓い、病を癒したということです。
貴兄のご指摘のように「イエスは弟子たちに洗礼を施した」というよりも
「イエスは弟子たちに洗礼を施す神の権威を与えた」というほうが正しい
かと存じます。
316:ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj
10/06/22 00:16:27 9CW2ZEEF
>>315
＞イエス様と使徒達の行った「洗礼」は「聖霊による洗礼」でしたね。
洗礼者ヨハネの言葉でしょ（後から来る方は火と聖霊によって洗礼を
行う）．．．この後から来る方と言うのはイエスではなくて、ＹＨＷＨ
の僕だと思いますよ。「火」と「聖霊」と言うのは、「戦火」とそれによる
「災禍」ですよ。
エレミヤ記でバビロンがエルサレムの神殿を焼打ちした時に、エレミヤは
ネブカドネツァルを主の僕としている。福音書の編者はエレミヤ記を思い出
して、洗礼者ヨハネをエレミヤに見立てて書いてるのではなかろうか？
イエス自身は、ヨハネの洗礼に対して批判的だったのではないかと思います。
317:前世は一在家
10/06/22 06:58:25 rAVWIZDr
最後の晩餐があった家は、古い英語版の伝承を基に作られた地図では、
Essene Quater（エッセネ本部）となっているそうです。
（お勧めのホームページ）
参照：URLﾘﾝｸ(www.geocities.jp)
318:神も仏も名無しさん
10/06/22 08:34:33 CSeFChb+
英語版って……その時点であんま古くないなあ。
英語への「翻訳元」があるかも示されてないしソース名もない。
あれだけ厳格に律法を守ろうとする人々が（元）身内が
律法遵守を軽んじるような解釈を目と鼻の先で説いて回っても
だんまりを決め込むだろうか。
319:神も仏も名無しさん
10/06/22 08:36:59 CSeFChb+
イエスの立場が悪くなってきたら、なおさら何か断りを入れようとするだろう。
自分達は無関係だ、とか。
320:神も仏も名無しさん
10/06/22 13:05:57 Gx4ciq+b
>>313
＞イエス様の大いなる奇跡を目の当たりにしても悔い改めなかった人々が多かった当時に、
＞どうして天の父やイエス様が洗礼者ヨハネの身の振り方が悪かったなどと叱られるのでしょうか？
イエスと一つになること、イエスに全ての基盤を連結すること、それが彼に与えられた天命だったからです。
「主の道を整え、道筋をまっすぐにせよ」、「整えられた民を主に備える」という天命を完遂できなかった。
悔い改めなかった人が多かったならば、尚更神側が団結し一つになるべきです。
あなたの言葉を借りれば、そうなることは「 人類界を支配していた悪の勢力にとっては不都合だから(>>279)」
洗礼ヨハネの不信を条件に、「投獄・斬首」に持っていったのかもしれません。
＞それ程、神様の対抗勢力が当時の権威や人々を強く支配していた(天国が襲われた)ということでしょうか。
ヨハネがイエスと行動を共にしていれば、投獄もなかったはずです。イエスの指示で動くのだから。
圧倒的民衆の支持と影響力を持っていたヨハネの基盤とイエスの知恵と力が一つになれば、そこまで
対抗勢力がはびこることもなかった。彼らが民衆の支持を得ているヨハネを恐れていたのは上記のとおりですから。
ところがヨハネは自分を捨てきれなかった。別行動・混乱・つまづき・投獄・斬首となり、
天の準備したヨハネの基盤は崩壊した。
マルコ5:19 いましめを破ったり、そうするように教えるものは天国で最も小さいものと呼ばれるであろう。
結局、いましめを破るどころか、天命に背く形になったので「天国で最も小さいものの、さらに下」となる。
321:神も仏も名無しさん
10/06/22 15:11:10 TD1hm3BY
>>320
イエスは、「天国で最も大きなものとは、俺様のことだ」と言いたかっただけ。
彼は、「人に仕えるのも、自分が一番先になる目的のためだ」と言っている。
自分が一番（神）になりたかったイエスにとっては、洗礼ヨハネも、創造主さえも
ライバルにすぎず、邪魔だったのである。だから彼等を持ち上げておいて否定する
という、狡猾な手段を常に使っている。
322:前世は一在家
10/06/22 22:44:21 eaqJ8wD3
>>317
>最後の晩餐があった家は、古い英語版の伝承を基に作られた地図では、
>Essene Quater（エッセネ本部）となっているそうです。
（ルカ伝）
22:10 イエスは言われた。「都に入ると水がめを運んでいる男に出会う。その人が入る家までついて行き、
22:11 家の主人にこう言いなさい。『先生が、弟子たちと一緒に過越の食事をする部屋はどこか、と
あなたに言っています。』
22:12 すると、席の整った二階の広間を見せてくれるから、そこに準備をしておきなさい。」
22:13 二人が言ってみると、イエスが言われたとおりだったので、過越の食事を準備した。
イエス様が過去にお食事会（晩餐）をしたことのある馴染みの場所であることが分かりますね。
マルコの実家というのも興味深いでしょう。
尚、マルコ伝の筆記者は「命が惜しくて麻布を脱ぎ捨てて裸で逃げた青年」ですね。
実に情けなく、とほほの青年が福音書に登場するのは不思議でしょう？
聖霊によって書かれた啓示の筆記者は自身のことをとるに足らない存在だと記載することにより
神や聖霊に対する畏れを表すのも極自然な心情かと思料します。
323:前世は一在家
10/06/22 22:45:26 eaqJ8wD3
>>320
>ヨハネがイエスと行動を共にしていれば、投獄もなかったはずです。イエスの指示で動くのだから。
>ところがヨハネは自分を捨てきれなかった。別行動・混乱・つまづき・投獄・斬首となり、
>天の準備したヨハネの基盤は崩壊した。
「一在家は自分を捨てきれなかった。つまづいた。」というならば、深く納得します。
しかし、イエス様ご自身が「預言者以上の存在」と保証されたのが洗礼者ヨハネです。
いかに抵抗勢力が強かった当時であっても、つまづく「預言者以上の存在」を予見できずに
天の父が遣わされるでしょうか？ 甚だ疑問ですね。
エッセネ宗団から抜け出て、独り荒野で叫び（辻説法）、イエス様の到来を告げて、更に
イエス様に請われて水の洗礼まで施した時点でミッションの大半は終わっていたのかも
知れませんね。 後は肉体を脱ぎ捨てて、天の国に帰るだけでしょう。
324:神も仏も名無しさん
10/06/22 23:34:05 6fmonQJP
>>328
＞イエス様ご自身が「預言者以上の存在」と保証されたのが洗礼者ヨハネです。
そこまで言ってくれた洗礼ヨハネについて、イエスは「天の国では最も小さい
もの」などという暴言を吐いた。何とかして「自分が一番」になりたかった
イエスの下劣極まりない心性が、如実に表れているではないか。
325:前世は一在家
10/06/22 23:52:28 zpLzohoW
>>324
>イエスは「天の国では最も小さいもの」などという暴言を吐いた。
そうですか。
私は「預言者以上の存在」ですら「最も小さい」という聖句から、
天の国には多数の神的存在がいることを悟った次第です。
つまり、エリアやモーゼより偉大な存在ですね。
326:神も仏も名無しさん
10/06/23 00:13:44 ncaE72BA
>>325
「自分が一番」というイエスの「我のみ良しの独善性」は、聖書の到るところ
に表れていることも読み取れないのか。「わたしは神の子。神の座の右に座る。
アブラハムの生まれる前からわたしはある」という彼の言葉も、そのほんの
一例だ。
すくなくとも、洗礼ヨハネに関して「最も小さい者」などという無礼な言葉を
吐くべきではない。それを裏返せば、「自分（イエス）が最も大きな者」と
言っている趣旨にも充分に解釈できるではないか。
そのイエスに対し、クリスチャンでもない君が「イエス様」などという敬語を
わざとらしく使うのは、いい加減で止めてくれ。見るたびに不快になる。クリス
チャンでさえ、単に「イエス」と呼んでいる。
327:神も仏も名無しさん
10/06/23 00:23:35 WdEW3LBG
ヨハネが役目を完遂できなかった、ということは
旧約の予言は部分的にしか当たらなかった、という考えか？
中途半端でも成就されたことにはなる？
328:ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj
10/06/23 00:24:36 +FAzw2CB
>>320
＞ヨハネがイエスと行動を共にしていれば、投獄もなかったはずです。イエスの指示で動くのだから。
＞圧倒的民衆の支持と影響力を持っていたヨハネの基盤とイエスの知恵と力が一つになれば、そこまで
＞対抗勢力がはびこることもなかった。彼らが民衆の支持を得ているヨハネを恐れていたのは上記のとおりですから。
ヨハネの投獄とイエスなんか何の関係もないよ。イエスの知恵と言ってる物は
ヨハネの投獄から数十年経ってから、イエスの弟子と自負してる人たちによって
創作されたもので、イエスと言う人物の考えたものではない。
ヨハネを投獄したのは、ヘロデ・アンティパスだけど、統治者にしてみれば
宗教指導者ほど厄介な物はない。下手に人気があると民衆のフラストレーション
の溜まり場になるって騒ぐだけで、実際は民衆にとっても何の役にも立たないのが
宗教指導者だよ。
329:ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj
10/06/23 00:31:56 +FAzw2CB
補足と追加
>>320
＞ヨハネがイエスと行動を共にしていれば、投獄もなかったはずです。イエスの指示で動くのだから。
＞圧倒的民衆の支持と影響力を持っていたヨハネの基盤とイエスの知恵と力が一つになれば、そこまで
＞対抗勢力がはびこることもなかった。彼らが民衆の支持を得ているヨハネを恐れていたのは上記のとおりですから。
マタイ福音書を読んでると、洗礼者ヨハネの投獄は、イエスの在命中の如く
書かれているが、ヨゼフスの記事を読んでると、洗礼者ヨハネが投獄されたのは
ＡＤ３６～３８年になるんだよ（イエスの受難はＡＤ３０～３２だろ）
330:前世は一在家
10/06/23 06:20:11 kiJJ5AuE
>>326
>クリスチャンでさえ、単に「イエス」と呼んでいる。
クリスチャンがそうならば、私もそう致しましょう。
331:神も仏も名無しさん
10/06/23 14:30:49 EBIU6hyR
映画「ツァイトガイスト」第一部について、どう思う？
一在家、ココモスキー、ご隠居の感想を聞きたい。
無料でネット上で閲覧できるから、ぜひ視聴してみて。
332:ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj
10/06/23 22:34:53 +FAzw2CB
>>331
＞映画「ツァイトガイスト」第一部について、どう思う？
キリスト教の教理の元になってる話は、殆どが作り話だと言うのは
あの映画の通りだと思うが、全てのキリスト教団が商業主義（金儲け）
でやってるとは思えない。むしろ社会の思想的支配者であろうとしてる
のではあるまいか？
333:神も仏も名無しさん
10/06/25 01:25:43 kiHEgJvc
デンマーク戦の前にあげときます。
>>323
＞いかに抵抗勢力が強かった当時であっても、つまづく「預言者以上の存在」を予見できずに
＞天の父が遣わされるでしょうか？ 甚だ疑問ですね。
原罪のなかったアダム・エバも堕落し、「あなたは彼のために｢神に代わるであろう｣」（出エ4:16）
と言われたモーセも神の怒りを買っています。
預言者以上の存在は「つまづかない」という根拠は何ですか。
＞イエス様に請われて水の洗礼まで施した時点でミッションの大半は終わっていたのかも
知れませんね。
ミッションを成功裏に終えて「斬首」ですか。
>>325
＞私は「預言者以上の存在」ですら「最も小さい」という聖句から、
＞天の国には多数の神的存在がいることを悟った次第です。
１・神霊界で「最も小さい」ものが、なぜ全神霊界を激震させ、危機に陥れるほどの影響力をもっているのですか。
２．正しく行い、またそう教える一般人がなぜ預言者以上のヨハネより神霊界で上位になるのですか。
３．戒めを破ったり、そうすることを教える一般人までも神霊界でヨハネ以上となる理由は何ですか。
４．あなたの説明とは違い、かなり強引で意図的な真光的曲解にこだわっておられるようですが、
それがあなたの言う万教帰一ですか。
334:神も仏も名無しさん
10/06/25 01:34:00 kiHEgJvc
>>328
＞ヨハネの投獄とイエスなんか何の関係もないよ。イエスの知恵と言ってる物は
＞ヨハネの投獄から数十年経ってから、イエスの弟子と自負してる人たちによって
＞創作されたもので、イエスと言う人物の考えたものではない。
ヨハネがイエスの下に入り「神の子羊」の指示で動くだけ。
投獄を避ける特別な知恵が必要なわけではない。
335:神も仏も名無しさん
10/06/25 01:56:14 kiHEgJvc
>>320
マルコ5:19→マタイ
336:ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj
10/06/25 02:52:12 LD2wJ6dD
>>334
＞ヨハネがイエスの下に入り「神の子羊」の指示で動くだけ。
＞投獄を避ける特別な知恵が必要なわけではない。
時系列的な思考が全くできないのではあるまいか？？？
洗礼者ヨハネの弟子であった、ある人物がヨハネ福音書の編者グループ
にいるよって言ってるだけで、洗礼者ヨハネ自身とイエス自身には何の
関係もないよって言っても全く通じないんだから．．．
洗礼者ヨハネやイエスの時期と、ヨハネ福音書が書かれた時期は数十年
の時差があって、時代も社会背景も全く違ってるンだよ
337:前世は一在家
10/06/25 07:06:54 lCkYN8v1
>>331
>映画「ツァイトガイスト」第一部について、どう思う？
古代エジプトの預言者ホロスとそっくりだと言うことですね。
私は最も古い福音書のマルコ伝に記載されていないことは、後世の付加だと
仮説立てしておりますので、あまりこだわっておりません。
神は人類の教育と救済の為にイエス以前にも多くの預言者を出しておられますので、
聖者達に共通性があるのも不思議ではないと考えております。
神の使徒の証として癒しの奇跡を行うことも共通性があって当然でしょう。
338:前世は一在家
10/06/25 07:09:15 lCkYN8v1
>>333
>ミッションを成功裏に終えて「斬首」ですか。
ミッションを成功裏に終えて「十字架」ですから。
イエスも「十字架」はさけて欲しいと祈られましたが。
339:ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj
10/06/25 11:15:47 LD2wJ6dD
>>333
＞１・神霊界で「最も小さい」ものが、なぜ全神霊界を激震させ、危機に陥れるほどの影響力をもっているのですか。
＞２．正しく行い、またそう教える一般人がなぜ預言者以上のヨハネより神霊界で上位になるのですか。
ここに書かれてる「天の国」は、あの世の話ではなくて、多分マタイ
福音書を書いてる共同体の事です。そもそも福音書に書かれてる「天の国」は
全部この世の共同体の事を示してます。
マタイ１１／１１は
確かに洗礼者ヨハネは偉大な人物であったが、それから
何十年も経って、今は我々の共同体の新参者でも、かれを
乗り越えている。
マタイ１１／１２は
洗礼者ヨハネの弟子たちの勢力が強くて、マタイ福音書を書いてる共同体
が飲込まれそうになってる。
マタイ１１／１３は
だが、洗礼者ヨハネは既に過去の人物です。
マタイ１１／１４は
洗礼者ヨハネはエリア（歴史上の英雄）である。
「天の国」があの世の存在と解釈されるのは、福音書が書かれてから
１００年以上経ってからで、ゾロアスター教あたりからの影響だと
思います。
340:神も仏も名無しさん
10/06/25 22:11:13 getOOanp
昭和時代の頃と違って、平成５年頃から教会に通うと、頭が重くなって、
非常に疲れるようになった。従軍慰安婦問題とか夫婦別姓問題とかの運動
で熱心な神父、牧師などが幅をきかすようになってきた。
彼らの勢力が強い教会では、 まさに「渇く」っていう感じですね。
341:神も仏も名無しさん
10/06/25 22:13:45 getOOanp
「狭い門から入りなさい。」
（マタイによる福音書、７章13節）
「教会に通うと疲れる」の原因が、最近、やっとわかった気がする。
何故、最近のキリスト教会は、儒教の価値観でしかない男尊女卑制度の
残滓である朝鮮半島文化の「夫婦別姓制度」運動に熱心なのか？
特にかの運動は、朝鮮半島出身の「なりすまし日本人」の神父や牧師らが
熱心なようです。
それも「男女平等」、「男女同権」を謳い文句にしてやってるのです。（笑い
そもそも、
１、朝鮮半島や中国大陸の「夫婦別姓制度」とは、日本でいえば、
平安時代の律令制度時代の一夫多妻制、通い婚制度、父系姓に固定された
男尊女卑制度でしかない。
２、新たな制度にする場合、子供（赤ちゃん）は、別姓の両親からら、どうやって
「平等」の姓を継承するのですか？
という問題についてまったく、説明、考察がされない状況で、教会内部での
集団威圧だけで押付けがされてる。
してるのは「在日クリスチャン」が多いのですよ。「男女同権」をいいながら、
男尊女卑制度の儒教制度を押しつけてくるのが、現代の教会に多いのです。
これでは日本のキリスト教は信者数は増えず、発展しないと思います。
342:神も仏も名無しさん
10/06/25 23:53:49 EeyxiM7q
>>332>>337
ツァイトがイストの内容をどれくらい信用してる？
343:ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj
10/06/26 00:19:28 niYQMztP
>>342
＞ツァイトがイストの内容をどれくらい信用してる？
何処かの教団みたいに自分達を信用しろって言ってるわけではないし
キリスト教団を批判してるだけなんだから、信用するも何もないだろ
344:神も仏も名無しさん
10/06/26 00:36:54 yx/3c5vB
＞何処かの教団みたいに自分達を信用しろって言ってるわけではないし
真実を解き明かし、その偽りを糾弾する、という形式だよ。
あとに続く2、3部もそうだが。
＞キリスト教団を批判してるだけなんだから、信用するも何もないだろ
え？どういうこと？
345:ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj
10/06/26 02:31:35 niYQMztP
>>344
＞真実を解き明かし、その偽りを糾弾する、という形式だよ。
＞あとに続く2、3部もそうだが。
誰も真実を解き明かしと言う程の問題だと思っていないンだよ
キリスト教団と言うサークルが信者たちに何時まで御伽噺を「真実」
だと言い通す心算なのかを言ってるだけなんだと思うけど．．．
それを例えば商業主義だと言えば必ずしもそれは当ってないかも
知れないし、護教の為だと言っても必ずしもそうではないだろうし
346:前世は一在家
10/06/26 06:03:14 456w2CCa
>>342
>ツァイトがイストの内容をどれくらい信用してる？
私の場合は３割くらいでしょうか。
一部と二部を見ますと作成者がメジャーのようですから。
メジャーは隠さずに堂々と露出してきますから、かえって分からない
かもしれませんね。
そういえばカインの子孫達は今頃、どこで、何をしているのでしょうか。
347:前世は一在家
10/06/26 06:39:57 HXw6qghe
>>323
>いかに抵抗勢力が強かった当時であっても、つまづく「預言者以上の存在」を予見
>できずに 天の父が遣わされるでしょうか？ 甚だ疑問ですね。
もしも、イエスが「預言者以上の存在」が「つまづいた」と言ったのであれば、
それは「預言者以上の存在」を遣わされた「天の父」への批判になるかと思料
します。
イエスは「天の父」にゲッセマネで懇願することはございましたが、批判などする
はずもないでしょう。
348:前世は一在家
10/06/26 06:42:39 HXw6qghe
>>342
>ツァイトがイストの内容をどれくらい信用してる？
私は最後の晩餐の会場がエッセネ派本部の二階であり、使徒マルコの実家
であったという説と同じくらい信用しておりますよ。
349:神も仏も名無しさん
10/06/26 11:03:59 XGJLfPe1
>>348
話半分にしか信用してないってこと？
350:ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj
10/06/26 11:31:48 niYQMztP
>>347
＞イエスは「天の父」にゲッセマネで懇願することはございましたが、
＞批判などするはずもないでしょう。
①ゲッセマネでの懇願は、後代の創作。
②「天の父」そのものなど批判しようもない。民に対し「天の父」の右に
座しているとしていた、エルサレムの神殿権威を批判していた。
>>348
＞私は最後の晩餐の会場がエッセネ派本部の二階であり、使徒マルコの実家
＞であったという説と同じくらい信用しておりますよ。
聖書や他の資料の記述とは違う所
①マルコは１２使徒に入っていない。（使徒達より数十歳年下）
②マルコの実家に逃げ込んだのはペテロ（使徒１２／１２）
③エッセネーに女性はいない。（ヨゼフス古代誌）
351:前世は一在家
10/06/26 21:48:19 vj1518Sz
>>350 ココモ氏
>①マルコは１２使徒に入っていない。（使徒達より数十歳年下）
>②マルコの実家に逃げ込んだのはペテロ（使徒１２／１２）
（使徒行伝）
12:12 こう分かるとペトロは、マルコと呼ばれていたヨハネの母マリアの家に行った。
12:25 バルナバとサウロはエルサレムのための任務を果たし、マルコと呼ばれるヨハネを連れて帰って行った。
マルコ伝の筆記者とヨハネ伝の筆記者がまさか同じではないでしょう。
>③エッセネーに女性はいない。（ヨゼフス古代誌）
イエスにはマリアとサロメという女性の弟子がいたそうですから、所謂エッセネ派の枠を
イエスは超えていたということでしょうか。
352:ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj
10/06/26 23:11:08 niYQMztP
>>351
＞マルコ伝の筆記者とヨハネ伝の筆記者がまさか同じではないでしょう。
もちろん別人です。
マルコについて
使徒１２／１２＝使徒１２／２５＝使徒１５／３７＝使徒１５／３９
≒コロサイ４／１０＝２テモテ４／１１＝ピレモ１／２４＝１ペテロ５／１３
≠マルコ福音書の編者
ヨハネについて
洗礼者ヨハネ≠１２使徒のヨハネ≠ヨハネ・マルコ≠ヨハネ福音書の編者
＞イエスにはマリアとサロメという女性の弟子がいたそうですから、所謂エッセネ派の枠を
＞イエスは超えていたということでしょうか。
イエスはヨハネ福音書において、洗礼者ヨハネの共同体より分かれた
事が書かれているが、多分これがエッセネーとの決別を示しているのだと
思います。イエスの共同体の特徴は女性の弟子や信者がいる事で、これは
パウロ書簡や使徒言行録に示されているエルサレムの原始教団と同じです。
グノーシス系の書物（例えばマリア福音書）では、マグダラ・マリアが
イエスの側近もしくは配偶者の様に書かれてます。
353:神も仏も名無しさん
10/06/27 07:01:45 TIPukde0
595 ：神も仏も名無しさん：2010/06/27(日) 06:41:49 ID:TIPukde0
>>572
神の永遠性と超越性１／２
御父に初めがないように、
御子と聖霊にも初めがありません。
至聖三位一体は永遠の昔から存在しています。
特に、分派の信者が、「御子も御父によって創られた者だ」と
誤解しているプロテスタント信者が多い。
しかし、この受け取り方だと、御父にも初めがあるような
時間の始まり方が生じてしまいます。
御子が永遠の聖父と共に居たならば、
御子にも永遠性があるのです。
初めが無い聖父が、御子と共に永遠の昔から存在したいと望むのであれば、
聖子にも初めが無い永遠性を帯びてくるのです。
「御子キリストは、創られずして生まれ、、、」の意味を理解してください。
（主は、アルファであり、オメガである。）
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:595番)
354:前世は一在家
10/06/27 14:11:51 WYoptoHX
>>352
>イエスはヨハネ福音書において、洗礼者ヨハネの共同体より分かれた
>事が書かれているが、多分これがエッセネーとの決別を示しているのだと
>思います。
（マタイ伝）
11:19 人の子が来て、飲み食いすると、「見ろ、大食漢で大酒飲みだ。徴税人や罪人の仲間だ」と言う。
最後の晩餐の会場はエッセネ派本部２階で、イエスは宴会をしたことがあったのでしょう。
355:ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj
10/06/27 14:20:12 gx1VBxQl
>>353
＞至聖三位一体は永遠の昔から存在しています。
三位一体はコンスタンティヌス皇帝が、政治的な思惑で
決めた事でしょ。
ローマ帝国の国教になった時点で、実在したイエスの存在
は、全く意味をなさなくなったのではあるまいか？
これは、それまでのキリスト教ではなく新たな宗教が
成立したと考えた方が良いと思う。
356:神も仏も名無しさん
10/06/27 15:22:49 zurV/sIm
預言
トランペッターは、IＤ世界カードの次にやってくる社会機構さえも
預言する。
彼はその社会経済システムを、人間の手首とひたいに
番号付けをする「刻印」だという。
つまり、一人の人間の存在を証明する情報はすべてコンピューターに
インプットされ、手首についた番号だけあれば、それをスキャナー
にあててカードのかわりに使用することによって、
社会生活がいとなまれるようになるというわけだ。
人間の手首かひたいにつける赤いレーザー光線による番号付けの
機械だが、これはIＢＭで開発済みだ。
機種の名は「レーザータットゥー・ガン」（レーザーイレズミ銃）
人間の皮膚にいれずみをするように、レーザー光線によって
皮膚細胞に番号をうえつけるのである。
もともと魚類にしるしをつけるためにワシントン州立大学の
Ｒ・Ｋファルレール教授が発明したものだが、
それを人間向きに改良したのがＩＢＭである。
このレーザー光線によって入植された番号は、人間の肉眼では
見えないが、同じくＩＢＭが開発した
「３６６６型スキャナー」によって読み取ることができる。
357:神も仏も名無しさん
10/06/27 15:31:42 TIPukde0
>>355
あなたが、カトリックの洗礼を受けた、と
聞いたのですが、事実ですか？
信仰宣言（クレド）は知っていますか？
あなたのような不信仰では、秘跡の意味がありません。
358:ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj
10/06/27 15:59:37 gx1VBxQl
>>357
＞あなたのような不信仰では、秘跡の意味がありません。
人を不信仰呼ばわりする人が、まともな信仰を持ってるハズが
ない。それは信仰と言うお題目を信仰してるに過ぎない。
359:神も仏も名無しさん
10/06/27 16:08:16 TIPukde0
>>358
あなたがドグマ（教義）に反しているのは明白です。
あなたがカトリック信者であるならば、ですが。
360:ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj
10/06/27 16:51:02 gx1VBxQl
>>359
＞あなたがドグマ（教義）に反しているのは明白です。
幼児向けの教科書を無視してるだけで、神を信じていない訳では
ない。洗礼者ヨハネはエッセネーか、イエスはエッセネーかどうか、
イエス達は大食漢で大酒のみと書いてあるではないかと言ってる場所に、
幼稚園の教科書の内容を書き込む馬鹿は、ホンマに神を信じてる人間とは
言い難いと言ってるんだよ。
361:神も仏も名無しさん
10/06/27 17:05:22 JwTy4tve
>>360
有神論者か、そうでないか、という質問ではないですね。
カトリック信者か、そうでないか、という質問ですよ。
カトリックではないが、入信もしていないが、
神を信じている、といのなら明確にすればいい。
362:前世は一在家
10/06/27 17:24:26 WYoptoHX
（マタイ伝）
11:19 人の子が来て、飲み食いすると、「見ろ、大食漢で大酒飲みだ。
徴税人や罪人の仲間だ」と言う。
(フィリポの福音書)３２
「三人の者がいつも主と共に歩んでいた。それは彼の母と彼女の姉妹と
彼の伴侶と呼ばれていたマグダレネーであった。なぜなら、それぞれ
マリアという名前だからである」
女性達と歩み、宴会もしていたイエスは厳格なエッセネ派を超えていた
のかも知れませんね。
イエス自身が「大食漢で大酒飲みだ。」を否定されてないところが
興味深いです。
もしエッセネ派と決別してましたら、エッセネ派本部の二階の夕食会場を
予約するのも不自然ですから、決別していなかったと読みます。＞ココモ氏
363:神も仏も名無しさん
10/06/27 17:31:28 TIPukde0
>>360
カテキズムは教会の基礎ですよ？
幼児向けの教科書ではありません。
至聖三位一体のドグマを否定するようでは、
カトリック信者とは呼べません。>>355
あなたの信仰はカトリックですか？
364:神も仏も名無しさん
10/06/27 17:33:45 TIPukde0
>>360
クレド（信仰宣言）は、御存知ですか？
あなたの論旨と相容れませんよ。
365:神も仏も名無しさん
10/06/27 17:45:33 TIPukde0
至聖三位一体の神を否定する者が、
祈っている対象は何でしょう？
どのような信仰なのでしょうか？
秘跡が有効に生じた過程などを理解していますか？
不信仰な者なのに、何を信じているのでしょうか？
366:ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj
10/06/27 19:26:51 gx1VBxQl
>>365
＞カテキズムは教会の基礎ですよ？
＞幼児向けの教科書ではありません。
こいつは余程子供じみた信者なんだろうね。
何処かの幼稚園の先生と違うか？
>>365
こいつは多分処女降誕も信じてるんだよ。
カトリックの聖職者の１／３も信じていないと言う事を知らないらしい
三位一体を信じてる聖職者がどれだけいると思ってるのだろうか？
367:神も仏も名無しさん
10/06/27 19:35:36 TIPukde0
>>366
不信仰な聖職者の存在で、
教義までをも否定するのは短絡的でしょう。
異端者が教会を代表しているわでもないし。
周囲に流される卑屈な迎合かよ？おまえ。
カトリック教会の主権を否定する者が、
カトリックへ入信するという
矛盾を理解できない白痴。
おまえの信仰している神は何者だ？
368:ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj
10/06/27 19:36:03 gx1VBxQl
ID:TIPukde0 カトリックにもこんな奴がいると言う事だよ
正典に「大酒のみ」だと書かれている人をカテキズムで神だとしていたら
それは、カテキズム自体が何の権威も無い事を知らないらしい。
経典に「鞭で神殿前の商売人を襲った」と書かれている人をカテキズムで
神だとしていたら、カテキズム自体が根拠なしになると言う事を知らない
らしい。
その程度の事は、大人だったら考えないとアカンのに、この馬鹿は
カテキズム・カテキズムだというだろ。
それで人を不信仰だと言ってるんだろ。
オツムの弱い信者そのものでしょ。コイツが信じてるのは神では
なくて、教会のメンツだよ。
369:神も仏も名無しさん
10/06/27 19:36:30 TIPukde0
>>366
不信仰な聖職者の存在で、
教義までをも否定するのは短絡的でしょう。
異端者が教会を代表しているわけでもないし。
周囲に流される卑屈な迎合かよ？おまえ。
カトリック教会の主権を否定する者が、
カトリックへ入信するという
矛盾を理解できない白痴。
おまえの信仰している神は何者だ？
370:神も仏も名無しさん
10/06/27 19:41:19 TIPukde0
>>368
聖典を綿密に精査して、
まとめあげた物がカテキズムだろうよ。
二千年という長い歴史で洗練されてきた教義は、
おまえの知恵も深く、おまえの知識よりも集積されている。
数十年しか生きていない分際で、
先人たちが積み重ねてきた知恵を否定するのは、
コイツの不遜な態度だ。
おまえの空想のために教会が在るのではない。
おまえの空想に神の現実と事実を変えられる権能があるのか？
おまえの評価は無価値で権威も全く無い。
371:神も仏も名無しさん
10/06/27 19:42:30 TIPukde0
>>368
聖典を綿密に精査して、
まとめあげた物がカテキズムだろうよ。
二千年という長い歴史で洗練されてきた教義は、
おまえの知恵も深く、おまえの知識よりも集積されている。
数十年しか生きていない分際で、
先人たちが積み重ねてきた知恵を否定するのは、
コイツの不遜な態度によるものだ。
おまえの空想のために教会が在るのではない。
おまえの空想に神の現実と事実を変えられる権能があるのか？
おまえの評価は無価値で権威も全く無い。
372:神も仏も名無しさん
10/06/27 19:45:14 TIPukde0
>>368
聖典を綿密に精査して、
まとめあげた物がカテキズムだろうよ。
二千年という長い歴史で洗練されてきた教義は、
おまえの知恵よりも深く、おまえの知識よりも集積されている。
数十年しか生きていない分際で、
先人たちが積み重ねてきた知恵を否定するのは、
コイツの不遜な態度によるものだ。
おまえの空想のために教会が在るのではない。
おまえの空想に神の現実と事実を変えられる権能があるのか？
おまえの評価は無価値で、権威も全く無い。
373:神も仏も名無しさん
10/06/27 19:53:33 TIPukde0
>>368
人でもある神の飲酒や、
神殿の境内で商売をしていた冒涜者を追い散らすこと、
などは、全く気になりません。
そのような記述のどこに、
神性の否定を見い出せるのだろうか？
論拠は、てめえの感覚だけだろう？
てめえの感覚のみという主観的な論拠のどこに
信憑性があるというのだ？
374:絶対神
10/06/27 20:13:09 41NBlzg9
でも、ココモスキーとか隠居とか言われているのは、何がしたいんだろうな
俺は、ここにきている二年の間に、それなりに神として覚醒しているが
『こいつらは何の意味もない堂々巡りをしているだけ』
哀れなやつらよ
「予告通り、もう一度、神の実在を証明してやろう」
どこで証明してやるのかは判るな？
判らないのだったら、私のスレの過去スレでもじっくり読んでおけ（まだ当分
証明できないだろうから時間はある）
「もし、最後の証明を私がしたら」
ちっとは、人生を考え直すんだな
「キリスト教に挫折したものたちに、「神」自らが手を差し伸べてやろうじゃないか」
現在でも、テンプレに書かれている箇所を確認すれば、
『神の実在を確認出来るぞ』
私は、そういう意味では、「何時でも、ココモスキーや隠居に手を差し伸べて
いるぞ」
『飽くまで、「そういう意味では」だがな』
375:終わりの日に永遠に焼かれる有本康夫一家www
10/06/27 21:04:34 8KHkPQuE
>>366
ソース出せよ統合失調有本康夫www
>>368
大酒のみって言ったのはお前と同じパリサイだ阿呆w
むちは宮清めだwww
悔し紛れに質問箱で民族差別してるお前のようなゴミカスを追い出したんだよww
376:終わりの日に永遠に焼かれる有本康夫ｗｗｗ
10/06/27 21:07:05 8KHkPQuE
ココモスキーは50過ぎの統合失調の親父w
元エホバの証人w
不細工な娘が唯一の自慢w
田川や新居の受け売りしか出来ない阿呆www
377:神も仏も名無しさん
10/06/27 21:09:52 mtGYseGT
>>376
ダッチワイフの癖に人並みに他人の批判をするな。安売りケツマンコＨＩＶｗ
378:終わりの日に永遠に焼かれる有本康夫ｗｗｗ
10/06/27 21:11:03 8KHkPQuE
GLA崩れのオカルト馬鹿爺一在家が統合失調有本康夫持ち上げてるのかｗｗｗｗｗ
マジで醜悪www
379:絶対神
10/06/27 21:11:23 41NBlzg9
俺がやってやるのは、
『飽くまで、「神の実在」を証明してやるところまでだぜ』
それ以降の事は、「お前達自身で決めな」
「あんたと、イエス、あんたと聖書の神との関係なんなんだ」
と思ったとしたら
『この世に「神」が実在する事を証明して貰っただけで十分だろ』
と答えておくよ
俺がお前達を本当に「助けて」やるのは、
『奇跡を示して、神の実在を証明してやるところまでだ』
冷たいようだが、
これだけでも、「世界の大多数の人間はしてもらえねえんだぜ」（笑）
380:終わりの日に永遠に焼かれる有本康夫ｗｗｗ
10/06/27 21:13:43 8KHkPQuE
>>377
真光霊能馬鹿必死だなぁwww
381:神も仏も名無しさん
10/06/27 21:13:59 mtGYseGT
>>378
ケツからピストルぶち込まれて死ねばいいのにｗｗｗｗ
玉がもったいないわ！ 舌噛んで死ね。腐れケツマンコｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
382:終わりの日に永遠に焼かれる有本康夫ｗｗｗ
10/06/27 21:15:32 8KHkPQuE
■ ペッチョン または、ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj （または◆VAutiIin4w ）
本名 有本康夫 イスラム教所属のホモ
差別用語を連投する異常者、攻撃性が高く思い込みが激しい。
その反動か、被害妄想も激しく、自分の妄想で作り出した見えない敵と日夜ネットで戦っている。
苦し紛れに 敵対する相手を告発したと嘘をつき、嘘を指摘されて自爆中w
383:絶対神
10/06/27 21:17:10 41NBlzg9
『要するに』
理屈や教義よりも大事なものがあるだろう
「現実だ」
それがお前達にとっても一番大事だろう
『それで、納得しておけ』
384:終わりの日に永遠に焼かれる有本康夫ｗｗｗ
10/06/27 21:21:44 8KHkPQuE
がんばれ霊能馬鹿真光wwww
385:神も仏も名無しさん
10/06/27 21:23:35 aObN/Pzj
自分にとってくだらない、軽蔑する教義を信じる宗教団体に入るって
どういう精神状態なら可能なんだろうな……
それとも何か社会的ステータスや旨みを求めてのことか？
イスラム質問箱ではムスリム間の喜捨を利用するために
入信を考える人が書き込んでいたが。不純だ。
386:絶対神
10/06/27 21:26:25 41NBlzg9
「はっきり言おうか？」
『もし、お前達が、「奇跡を本当に見せて貰える」という人生唯一の機会を
活かせないのだとするならば』
「ただの馬鹿だよ」
それだけははっきり言っておく
比喩でも冗談でもなく、
『これが、キリスト教に行き詰った者たちが、霊的に覚醒出来る、唯一の機会だ』
387:終わりの日に永遠に焼かれる有本康夫ｗｗｗ
10/06/27 22:01:35 8KHkPQuE
>>385
質問箱で私に完璧の論破されたのが悔しかったみたいですねココモスキーこと有本康夫はw
アレで完全に壊れましたからw
ここでもじきに統合失調の発作起こしますよ有本はwww
しかしまた誇大妄想狂がいるwww
388:神も仏も名無しさん
10/06/27 22:11:25 aObN/Pzj
彼なりの復讐なのかも。
信じてない自分がキリスト教団（カトリック）に属することで
信じてないけどなぜか神父続けてる人を挙げることで
彼なりにキリスト教団への嫌味を表現しようとしているのか。
理由がどうであれ不毛であることを免れ得ないけど。
389:終わりの日に永遠に焼かれる有本康夫ｗｗｗ
10/06/27 22:23:10 8KHkPQuE
>>388
病的ですからね 批判の資料も古いし
自覚ないのが痛いですねwww
390:神も仏も名無しさん
10/06/27 22:28:58 aObN/Pzj
いつごろ？その時の質問箱の番号さえわかれば過去ログ見れるんだが…
なぜかペッチョンペッチョンと囀るようになったのはその時からだろうか。
391:終わりの日に永遠に焼かれる有本康夫ｗｗｗ
10/06/27 22:35:11 8KHkPQuE
>>390
いつだったかなー＾＾
二月くらい？ｗ
392:神も仏も名無しさん
10/06/27 22:37:29 aObN/Pzj
今年の二月？
その時の議題は何だった？
それさえあれば後は検索で掴めそう。
見付かったらみみずんの過去ログ貼るわ。
393:神も仏も名無しさん
10/06/27 22:37:40 4APznuG5
ホモじいさん コテが元に戻っているw
394:終わりの日に永遠に焼かれる有本康夫ｗｗｗ
10/06/27 22:53:46 8KHkPQuE
在家とかはまだましだけど 有本って馬鹿の癖に中傷だけだもんねw
佐倉の阿呆と同じ時代遅れネタでw
田川や荒井ばっかw
395:ペッチョン ◆rGRrbQghS2
10/06/27 22:56:17 gx1VBxQl
こちらにもペッチョンが湧いて来たよ．．．コイツは匂いに敏感
なんだべ
396:終わりの日に永遠に焼かれる有本康夫ｗｗｗ
10/06/27 22:58:32 8KHkPQuE
>>395
お前に安住のスレは与えないよキチガイ有本wwww
397:神も仏も名無しさん
10/06/27 23:00:25 aObN/Pzj
＞前世は一在家
差別語をコテにする人間について、どう思う？
>>395
カトリックへの煮えきれない態度がダメだったと思うの。
掲げてる教義を信じないなら、子供っぽいと思うなら、
なぜ入る？のらりくらりとするもんだからかえって雹氏が
ヒートアップしてもうてその騒ぎが質問箱にも届いた。
398:ペッチョン ◆rGRrbQghS2
10/06/27 23:02:33 gx1VBxQl
ペッチョンが湧いたら、このスレもペッチョンの臭い便所場になるよ
399:終わりの日に永遠に焼かれる有本康夫ｗｗｗ
10/06/27 23:05:26 8KHkPQuE
>>398
お前はその被差別民以下だよ有本w
お前は50過ぎにもなってw自分の娘より年下の女に馬鹿にされてるのwww
>>397
カトリックで洗礼だなんて大嘘だけどねw
有本って警察に告発とか嘘ばっかwww
400:神も仏も名無しさん
10/06/27 23:05:44 aObN/Pzj
クリスチャンを批判するのはいい。だが、
そのために仏教徒、儒教徒、道教徒、土着宗教の信者、無宗教者まで
コケにするのか？
白丁と呼ばれた人々の宗教事情はよく知らないが、
非キリスト教徒が多くいたのは確かだ。
もしかしたらクリスチャンなんてほとんどいないかもしれん。
なぜ矛盾を感じないんだ？
401:終わりの日に永遠に焼かれる有本康夫ｗｗｗ
10/06/27 23:08:53 8KHkPQuE
>>400
私に聖伝承出されて コテンパンにされて 一生懸命私が在日の被差別民だって妄想に逃げ込んだのよw
402:トマス ◆1thkphwvTA
10/06/27 23:09:45 gx1VBxQl
折角だから、洗礼名をコテにするか、あのペッチョンが煩かったら
又ペッチョンにするけど
403:トマス ◆1thkphwvTA
10/06/27 23:12:16 gx1VBxQl
>>401
＞私に聖伝承出されて コテンパンにされて 一生懸命私が在日の被差別民だって妄想に逃げ込んだのよw
何時ものペッチョン手法だよ．．．コイツは何時もコテンパン
にされたとか、言い負かされたとか言い出すんだけど、そういう病気
なんだよ。
ペッチョン教の教理かも知れないが。
404:終わりの日に永遠に焼かれる洗礼詐欺パチもんトマス有本康夫ｗｗｗ
10/06/27 23:13:03 8KHkPQuE
>>402
だから一ヶ月くらいで洗礼する神父なんていませんから
ｗｗｗ
405:終わりの日に永遠に焼かれる洗礼詐欺パチもんトマス有本康夫ｗｗｗ
10/06/27 23:14:13 8KHkPQuE
>>403
したよ？ｗヨハネ福音書がグノーシスだとか別グループだとか言うお前さんに
きっちり初代教会の伝承出して粉砕したぞwww
406:トマス ◆1thkphwvTA
10/06/27 23:14:37 gx1VBxQl
>>401
＞私に聖伝承出されて コテンパンにされて 一生懸命私が在日の被差別民だって妄想に逃げ込んだのよw
コイツは自称カトリックだと時々言い出すんだけど、もちろん
洗礼名なんかないし、言ってる事は福音派やプロテ系カルトと
全く同じだから、朝鮮系プロテだろ。それを俗称としてペッチョン教
と言うんだけど。
407:終わりの日に永遠に焼かれる洗礼詐欺パチもんトマス有本康夫ｗｗｗ
10/06/27 23:16:24 8KHkPQuE
>>406
おまえさｗ
どこの教区で一ヶ月未満で洗礼前の講座もせずに秘蹟する神父がいるんだよ？w
お前痛解したのか？www
洗礼名だって？www
もうそれだけでうそだってばれてるんだけどwwwww
408:神も仏も名無しさん
10/06/27 23:17:01 aObN/Pzj
キリスト教質問箱と聖伝でぐぐったら一番上にこれがでた。
【かなり】キリスト教＠質問箱209【賑やかw】
URLﾘﾝｸ(logsoku.com)
409:トマス ◆1thkphwvTA
10/06/27 23:18:08 gx1VBxQl
>>405
＞したよ？ｗヨハネ福音書がグノーシスだとか別グループだとか言うお前さんに
＞きっちり初代教会の伝承出して粉砕したぞwww
と勝手に妄想してるだけなんだけど、それで資料も聖書も
一行たりとも読んでないんだから、何時ものペッチョン教資料だろ
全く根拠の無い資料を言っただけで、勝った、粉砕した、言い負かした
と思ってるのが、コイツの特徴だよ．．．ペッチョン教の流儀だろうが
410:終わりの日に永遠に焼かれる洗礼詐欺パチもんトマス有本康夫ｗｗｗ
10/06/27 23:22:18 8KHkPQuE
>>408
それ部落解放同盟の暇人と在家粉砕したときのやつですねw
正直有本って暇人より低レベルwww
>>409
読んだよ？w
グノーシス関連も新しいやつねw
っていうか偽カトリックのお前なんてネットの資料だけで十分だけどw
ゾーエーとプシュケーだってお前の解釈は正反対の間違いだったしw
で洗礼して名前もらったってっをおおうそつきwww
411:トマス ◆1thkphwvTA
10/06/27 23:23:02 gx1VBxQl
ペッチョンに理屈を言っても全く通じないんで
（ヤクザと同じ）
ペッチョン教賛美歌でも歌いましょう
ペッチョン！ペッチョン！ペッチョンチョンチョン！
ペテン師ペッチョン！口先ペッチョン！神なんか信じていないペッチョンチョンチョン！
ペッチョン！ペッチョン！ペッチョンチョンチョン！
ペテン師ペッチョン！口先ペッチョン！神なんか信じていないペッチョンチョンチョン！
ペッチョン！ペッチョン！ペッチョンチョンチョン！
ペテン師ペッチョン！口先ペッチョン！神なんか信じていないペッチョンチョンチョン！
412:神も仏も名無しさん
10/06/27 23:25:37 xWnWP32C
客観的科学的分析をしているかのような妄想に陥って悦に入っているんだと思う。
ただ自分の妄想に憑依されているだけ。偏狭な知識と妄想の奴隷。
413:終わりの日に永遠に焼かれる洗礼詐欺パチもんトマス有本康夫ｗｗｗ
10/06/27 23:26:05 8KHkPQuE
>>411
ほらｗｗｗ
講座も受けないでコネで洗礼受けたなんて大嘘ついてるほら吹き男
有本康夫京都在住が発作起こしたw
ヨハネ福音書編纂したグループは小アジアの教会群で 数々の聖伝承を編纂し
ローマとのつながりも深かった
独自のグループなんて大嘘ですからw
この話題で偽トマス有本は粉砕されたんですw
414:神も仏も名無しさん
10/06/27 23:26:12 aObN/Pzj
理屈を展開できないだけだろ。
通じないと言うなら発言を止めればいいだけ。
それだけならまだしも全く無関係の被差別民を罵倒に利用する。
>>400に正面から答えなよ。
415:神も仏も名無しさん
10/06/27 23:29:02 aObN/Pzj
洗礼が嘘だとすると、
その洗礼名って「トマスによる福音書」からとったの？
416:終わりの日に永遠に焼かれる洗礼詐欺パチもんトマス有本康夫ｗｗｗ
10/06/27 23:29:04 8KHkPQuE
瀕死の時の緊急洗礼以外 洗礼前講座やらいろんな手続きなしで一ヶ月未満で千例授ける神父さんはいません
かなり早くされる神父さんでも 一ヶ月はない
それと洗礼はクリスマスかイースターです
それと洗礼名って言い方もないしそのまま名乗るのも変w
偽トマス有本康夫は明らかに嘘をついていますw
417:終わりの日に永遠に焼かれる洗礼詐欺パチもんトマス有本康夫ｗｗｗ
10/06/27 23:30:25 8KHkPQuE
>>415
だとおもうｗみえみえですよw
いい加減な洗礼は教会の古参の信者さんがうるさいし教区のほかの神父さんやら 司教さんからも注意されるはず
絶対にありえませんw
418:終わりの日に永遠に焼かれる洗礼詐欺パチもんトマス有本康夫ｗｗｗ
10/06/27 23:43:36 8KHkPQuE
普通は洗礼前の講座は一年
まぁ有本見たいなのは動機が不純だから続くわけないですw
ていうかこいつ まともに教理知らないしwww
419:絶対神
10/06/27 23:44:41 41NBlzg9
『超常能力者＝神か？』
もし、そいつがなんらかの神に対する信仰によって、その神から力を貰って
起こしているのでなければ、
「当然、それはイコールとなる」
そして無論、私は「自分自身の力のみ」で、「奇跡」を起こしている（私がいか
に不信仰かはｗ 私のスレを読めば誰でも判るだろう）
「つまり、問題なく私は「神」だ」
その正体について、どうこう言う事はすまい
お前達に余計な躓きを与えたくはない
『私の奇跡を確認し、霊的にある程度、覚醒というか、可能性を残せば、それで
結構だ』
「神様ってのはホントにいるんだな」と
別に強く信仰しなくても、その可能性を理解すれば、それで結構
まあ、カトリックにいて、聖職者をやっていたら、
「その部分に関してだけ言えば、問題なく私は「聖人」になったろうよ」
不信仰な面がばれちゃえば、「無理」だろうけどなｗ
「神が聖人に叙される必要はない」（笑）
420:前世は一在家
10/06/27 23:48:01 aAonnQF6
>>397
>＞前世は一在家
>差別語をコテにする人間について、どう思う？
それは止めた方がいいでしょう。と思っていた矢先に
「トマス」になったので、このままいって欲しいところです。
奇しくも「トマス伝」ではイエスのマリアに続く女性の弟子が
登場します。
その名は「サロメ」です。 お二人は縁起ですね。
これから、この板の議論では「トマス」さんと「サロメ」さん
とで続けてもらいたいものです。
「汝の論敵を愛せよ」、サロメさんとトマスさん。
それから議論板なので教会の権威を持ち出せれても如何かと存じます。
その教会の権威ができる前、ニケーア公会議以前の原始キリスト教が
どうであったのかも議論しておりますので。
仏教板で大乗仏教の権威を持ち出されても如何がかと似ております。
421:終わりの日に永遠に焼かれる洗礼詐欺パチもんトマス有本康夫ｗｗｗ
10/06/27 23:53:56 8KHkPQuE
>>420
初代教会から現代までは一貫してるんですけどw
お前さんが受け売りでグノーシス扱いするw小アジアのいわゆるヨハネ文書編纂してた集団もw
きっちり初代教会の恐慌の名前記録してるんでw
ドミティアヌス以降の迫害があったにしろ継続性は絶たれては下りませんw