10/05/21 01:41:56 IGG9+dpL
宝珠愚者氏へ、おまたせしました。やっと規制解除です（いつまで保つでしょうか……）
「（仏教上の）悪魔について」
参考仏典としては、一番手短なのは相応部の悪魔に関する集成が挙げられます。
ここでは例えば、五感＋意の六種の感覚から構成される領域（心）が悪魔にとっての
「通路」という風に表現されているものがあります（「耕作者」）。
また、例えば長部経典13三明経では、仏陀以外のバラモン教徒などの外道には過去から
ずっと、梵天を実際に見た者はいなかったことが（バラモン教徒たち自身によって）明
らかにされています。憶測に基き、伝承（要するに迷信）だけを語り継ぐことを有難が
っていたのです。それに対して、仏教の如来（仏陀）というのは、神々・魔・梵天を自
ら見て語る者であることを表明しています。この経典では、梵天を至高神と崇めるバラ
モンたちの求めで説かれたものなので、彼らがいかにして実際に梵天と会うことができ
るかということがテーマとなっていて、神々や悪魔については触れられていませんが、
梵天と同様に、この経典から、仏陀は、神々や悪魔を実際に見て語る者であることがわ
かるわけであり、それが比喩ではないことになります。比喩ならば「実際に見て語る」
という表現が成立しません。
悪魔について、それが我々のように生物学的個体をもった存在と考える人がいるとはあ
まり思えませんし、また、そのような前提で悪魔のことを話していると思って相手を攻
撃することに熱を上げる人というのも、同じくらいどうかしていると思います。ここで
はそういった人たちのことは構うつもりはありませんが、仏典の記述から導き出せるこ
とは以上のようなものなのであり、「悪魔＝五蘊」説は一部であって「単にそれだけ」
ではないことは確かなので、それは実際のところ、どういうことを意味しているのだろ
う？ という話です。