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梅華｢・・・先師である如浄古仏が言われた｢本来の面目には、もともと生死は無い。春は梅華にあつて、画図にいる｣
春を描き出すのに、楊や梅や、桃や李を描いてはならない。そうではなく、春を描かなければならない。楊や梅や、
桃や李を描くのは、それぞれを描いているのであつて、春を描いていることにはならない。春はけつして描けない
というものではない。しかし、インドから中国にかけて、先師古物の外は春を描いた人は見あたらない。ただ先師
だけが、春を描いた第一者である。
ここに言うところの春とは、描き出された春である。すでに画図の中に入っているから、他の力量のある師を訪ねる
ことは無い。まさしく梅華が春をもたらしているから、それを画の中に入れ、木の中に入れればよい。・・｣