10/03/19 18:35:21 iynJ+wv6
また、>>86はリアルな知り合いのようなので、
≪Aで「所属者」で「托鉢」で生計を立てている≫人が最低一人は居るってことだｗ
（羨ましい限りだな・・ｗ って>>86は『それ』をしないの？）
けど、特殊なケース（そこに「自身の志」「覚悟」（「周囲の理解」）が堅固に確立されている）
ではあるよね？ 仮に病院にかかっってしまった時とかは、
生活保護者やホームレスの人と同じように扱ってもらうことになるのかな？
断っても、運ばれて治療されちゃったら医療費生じちゃうしｗ
師匠とマンツーマンってのは、師匠もまた同じように行脚して同行してないとならないよね。
でなきゃ、或る程度まで進んだ段階（あとは一人でも大丈夫という段階）で行脚に移る、と。
※（それは、学びの途上にある者は
「所属」し「定住」し「庇護を受け」「師に就く」期間と場所、その期間を過ごす保証
がなければならない、ということでもある。）
参：
URLﾘﾝｸ(www.seiho110.org)ｌ
URLﾘﾝｸ(oshiete1.goo.ne.jp)ｌ
つーか、こういう点でも、「行政」「世間」そして「業界」から「【認められていない】在り方」だ、っていうのが
>>81-82とかには解んないんだろうな・・・ｗ
そもそも、
《宗教者が皆、８６の例のような形で「社会の中に存在すること」》を【人々は】許容し得るのか？と。
※勿論、《伝統各宗派が「布教の中での啓蒙」によって認知させるべき》、とは言えるのであるが・・・。