10/03/07 21:31:35 gQWnPCUC
>>275 ID:v5U6ze2q
＞創世記の筆者ってなんなの？ 原作者は全能の主ではなかったの？どこでずれたの？
というか、今書いていることは以前にも書いた解釈を再掲しているのです。
忘れましたか。>>265>>269は>>20>>24とほぼ≒です。
>>270>>275
「下手の考え」と言いますが、「現代から見て一番妥当な客観的な解読」では
ありませんか？>>265>>269>>273どうですか。
あなたが「情けない」とおっしゃっているように、我々の認識やあなたの解釈論
も「将来の現代人」からみれば、「情けない」と評価されるかもしれない。
と言いますか、
「悲劇の真っ只中に置かれて（外が見えない状況の中で）苦しむ当事者」の目と
感覚と意識、と、「冷静に見られる非当事者」の目と感覚と意識、
とでは、その「事実」の受け止め方が変わってきてもおかしくはないでしょう。
そういう目で聖書の記述は見ることは可能だということであり、なぜそういう目で
見るのかといえば、現実に>>246>>260のように、メソポタミアではそっくりの神話
が存在してもいたからですよ。これは紛れもない事実ですね。ですから共通の
事実を題材にし、かつ独自の宗教的な意味合いが書かれた「創世記」にもその
現実が記載されておかしくない、ということです。