10/03/07 10:52:35 gQWnPCUC
>>222 つづき
排他的に言い得ないことをうっかり排他的に主張してしまって、無用な争い
や論争を引き起こしている可能性がありました。それが論理的なミスによる
ものであれば、それを見つけることは必要な作業かと。
仮に、正統派教会らの組織が、やはり排他性を強調して論争をするという
ようなことが起きたら、その場合もやはり同様な作業が必要でしょう。
私は、「許容しうる解釈の論理体系」ならば「それが複数存在しても」、
「聖書自体はそれらの同時的な共存状態をたぶん許容している」と考えるのが
論理的に正しく、かつそれが「論理的に存在し得る限界」だろう、それが数学的
すなわち論理的に正当な解釈論ではないか、ということを言っているのです。