10/03/05 19:53:08 OXKtn2wT
>> ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:898番)
>> ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:904-905番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:767番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:514番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:897番)
御隠居のような考え方、視線は、勿論「アリ」だ。
だが、それは《「苦の完全なる除去」にはならない》という立場が「仏教」であるだけ。
家族や子供に「苦の軽減或いは昇華」を依存してもいい。
が、それは、その家族に何かあった時、失った時（感謝の念も生じようがｗ）、
一瞬にして憂いが、苦が生じるわけさ。何かなくても、行く末や挙動に一喜一憂するわけさ。
御隠居の主張・スタンスは、（“目を逸ら”したり、“対象の代替”或いは“別の案件をそこに嵌め込む”こと等による）
苦の《「緩和・軽減」「隠蔽」ではあっても、「根本的解決」ではない》
（〔注〕：病等による肉体的苦痛は医学等に頼りましょうｗ）
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仏教が、『鬱のベクトル』を含有することを私は認める。（縁起馬鹿が賛同するかどうかは知らんがｗ）
ただ、（御隠居風の立ち位置を選ばず、仏教（仏道）という枠内を選択するなら）、
そのベクトルを『向上のベクトル』（涅槃への、安楽へのベクトル）へと
転換するツール・要素が、「行」（或いは律）であり、「学友」であり、「師」であり、
「仏の言葉」（仏典）であるわけさ。 或いは「慈悲（心）」だったりするわけさ。
向上のベクトルを顕現（実践）し得る環境、顕現（実践）し易い環境であるわけさ。
（で、日本仏教に決定的に欠けているのが、この後者の「環境」なわけさｗ
で、御隠居風の立ち位置でありながら、且つ仏教的であろうとしたのが「（近代）禅」だｗ
「整っていない環境の中」、「世俗の誘惑・諸事に晒されながら（関わりながら）」、
（ボクシングのスウェーじゃないがｗ））捉われず拘らず、
「飄々と生きる」ことが目指される、と。）