10/03/09 07:44:47 M6BP/Gpa
>>159
『勝義空性経』全訳といい厳しい注文が多いですね。
私も完全に華厳が分かったとは思いません。
一即一切というのは或物が全ての物と同じであるという意味ではなくて、
縁起、生起した瞬間、或物と捉えると全体、法界全てが捉えられるという意味だと考えています。
ですから、時間的には可逆的相依ではないと思います。
認識的に可逆的相依というより同時生起かと思ってます。
いずれにしても華厳が記述するレヴェルは聖者の境地から見た視点なので、
凡夫では無理だと思います。
こんなところでお許し下さい。今、『五教章』『探玄記』を読み返す余裕がありません。