10/02/24 05:25:57 omq2lupz
なんだかんだ文句を言ってる人も、あなたの書き込みを待ってるww
自分では気付いてないけど、人の事を心配出来る人なんだよと思う
活字で伝える場合はあなたの生まれから、今に至るまでの道筋を説明しないと
伝わらない気がする。
62:ネ申
10/02/24 05:40:01 Lo0Wrt/7
以心伝
浄浄元
情成言
①無僧
②無為
③無明
④無縁
⑤無行
⑥無能
＃＃＃
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仏徒皆兄弟
誤解を笑おうぜ
63:神も仏も名無しさん
10/03/28 17:12:40 AhL2AA7V
こんにちは仏陀様。
ずっと頭がいたいのですがどうしたらいいですか？
64:仏陀
10/03/29 01:08:09 eDSSlgz+
風邪じゃないの？薬飲んだら？
65:テラ
10/03/29 01:56:38 eDSSlgz+
今の世の中には余計なものが溢れています。疲れるのも当然です。
便利さにこだわった故に思考する時間が増えてしまいました。
物が溢れて思考の量も増えてしまいました。
思考は人間を弱めてしまいます。
ただ水や空気まで汚れてしまう時代に人間がそこまで清らかさを保つ事は不可能のように思います。
ですから日常で出てくる垢をどのように出さないかではなく、どのように処理していくかだと思います。
仏陀は過去の名前なので変える事にしました。
66:神も仏も名無しさん
10/03/29 11:55:37 J5ZY9YrK
>>1
マイトレーヤ・ラエルさんですか？
67:テラ
10/03/29 12:04:36 eDSSlgz+
違います。日本人です。
68:てら
10/03/30 00:30:12 W8lDYDSf
解脱までは４つのステージが存在します。
無我、苦、無常、涅槃の４つです。
無我や苦、無常はどれも１つの現象の現れですが、理解していくには順番があります。
思考を省かなければ苦を理解できません。感覚が苦を感知しても思考が邪魔すれば苦という事実を把握できません。
ですからまず最初に主観的思考を省く無我という境地にいたります。
そして無常を知るには苦を知らなければいけません。
苦を知るという事は忍耐力を知るという事です。
忍耐力を知らなければ無常を理解できません。
何故ならば無常とは感覚が変化し消滅する現象を把握しなければいけません。
感覚のあり方は苦ですからじっと耐えて観察しなければ感覚が消滅する瞬間をとらえられません。
そして最後の涅槃という境地は死に対する恐怖です。
死に対する恐怖は感覚から直結してやってきます。
しかしそれも自ら作り出した妄想であると理解できた時に涅槃、解脱、悟りという体験がやってきます。
涅槃とは死を乗り越えた境地です。死を乗り越えるとは死を知るという事です。
しかし誤解はしないでください。体から魂が抜け出るとか、苦行で意識がモウロウとなるというような事ではありません。
あくまで冷静に観察し把握し続ける中で体験します。
思わずなるほどっと声に出てしまうような瞬間が現れるのです。
69:神も仏も名無しさん
10/03/30 00:35:24 fbt1q+ps
>>68
それは気のせいです
70:てら
10/03/30 00:48:11 W8lDYDSf
解脱は体験した人にしか分かりません。これが解脱であるという認識は その体験以外に考えつく材料がないという判断でなされます。
神秘的なものではないですが静寂が訪れます。
71:てら
10/03/30 01:29:33 W8lDYDSf
修行は苦行ではありません。
修行そのものが幸せをもたらします。人が成長している時というのは、すごく充実し楽しいんです。
嫌でしょうがない時というのは成長も止まっているんです。
そういう時は色んな方向から試してみるべきです。
いつも家の中でやってるのを試しに外でやってみるとか。コンクリートの上ではなく、土の上でやってみるとか。
ちなみに、私は郊外に住んでいるので河原や林でやった時に気付きが生じる事が多かったです。
修行を完成させたのは、桜の木の下でした。
72:神も仏も名無しさん
10/04/23 14:35:25 W/lIfbAA
いつから名前がてらに？？？
73:神も仏も名無しさん
10/04/23 16:01:20 Kg6dSu7Y
ぼくブッダって…ﾜﾛﾀ
74:神も仏も名無しさん
10/05/15 20:03:51 vz5OMBJe
ブッタが今いるなら マイトレーヤと名乗らなきゃ
75:帰ってきた元祖聖ヨハネ・パウロ２８号
10/05/15 20:12:10 MOJhcP+k
空野太陽だろ！
76:神も仏も名無しさん
10/05/15 21:08:14 kL4F1GVK
仏陀なら40日間断食できるよね
77:神も仏も名無しさん
10/05/16 02:12:42 EevxK1vT
＞てらさん
私はイエスキリストです というスレッドで、
自分の覚醒と疑いの限界をさらけ出して問答をしているのですが、
あなたの言葉もいただけませんでしょうか。
体、お金に対する執着と、悟り、永遠なるものへの夢想が
別個のものではなく同一の現象であるとあたりがついて来たのですが、
これが無我による苦の理解の始まりなのでしょうか。
78:神も仏も名無しさん
10/05/16 02:31:39 EevxK1vT
「思考があったら苦を捉えられない」
この一言であなたの力量はわかります。
最低でも目覚めの一瞥最高で悟っています。
79:神も仏も名無しさん
10/05/16 02:51:44 EevxK1vT
和尚もグルジェフもクリシュナムルティーもあんなに頑張ったのに
関係ないところで光明クラスの人が２人もいる。
だが、時代、大勢は宗教の時代ではない。
この時代に仏陀がいても、共に学べる段階の人はほとんどいない。
和尚と同じことができないなら多人数への価値ある影響はありえそうにない。
てらさん、仏教が役に立つレベルの人は和尚でワークして目覚めの一瞥でも得た人です。
あなたは師に恵まれたか、むしろ前世の遺産で初めから相当のところにいたのでしょう。
仏教の経典の生きた意味が理解できるまで現代人は相当修行しなければ無理です。
少なくとも私には無理でした。
現代人むけの方策を一から考えなければどうしようもありません。
80:神も仏も名無しさん
10/05/16 04:33:07 EevxK1vT
和尚の「神秘の次元」で詳しいですが
もし現代で最も宗教的な可能性のある人々が
３生であなたの言葉を理解でき、５生で光明を得る可能性があるとすれば、
てらさん
あなたは５回生まれ変わり弟子と共に居続けるか、ほかのマスターに仕事の続きをしてもらうかしないといけません。
とにかくこの時代には熟達した弟子なんか基本いません。
あなたの言っていることを理解させる努力より、一緒にみんなと狂ったふりをする練習が必要なのではないでしょうか。
仏陀の時代は、豊かな時代、豊かな地方、とてつもない哲学者、宗教家の数
８人の光明を得たマスター
とてつもない数の高度に熟達し瀬戸際にいる弟子。
そういった背景があってこその高度な宗教、仏教ではなかったでしょうか。
81:神も仏も名無しさん
10/05/19 03:09:49 RySCN+Y1
＞テラ氏
自分自身が変化したので話は全く変わります。
人に、その人の一歩先を行く理想を与えたのなら、その人は現実に必要な努力をするでしょう。
しかし、仮にあなたのいう初歩＝ほとんどの人間にとって３歩先の理想 を与えてしまい、
まちがって理解しようものなら、その人は誤った自己イメージを持ち、実際に必要な修行をしなく
なってしまうでしょう。
これはグルジェフがはっきり失敗を確認しています。
今目の前にいる人の(狂った)精神構造と、「妥当な一歩先の理想」(和尚を見よ)を提供できないのなら
「何もしないほうがましです」
前世で修行して今世はただ悟るだけ、というような人は生まれながらに相当なレベルなので
現代人の気持なんかわかりません。
「素質のある、現代の普通の人間」一人を、「悟った、かつ現代人の心がわかる人」にできれば
あとはその人にやってもらえばいい。