10/02/07 12:41:27 Rs/WXc0l
箱根美術館
URLﾘﾝｸ(www.moaart.or.jp)
3:神も仏も名無しさん
10/02/07 12:52:15 Rs/WXc0l
MOA美術館
URLﾘﾝｸ(www.moaart.or.jp)
4:神も仏も名無しさん
10/02/07 13:06:59 Rs/WXc0l
明主様略歴と御事跡
URLﾘﾝｸ(www1.odn.ne.jp)
5:神も仏も名無しさん
10/02/07 13:16:23 Rs/WXc0l
世界救世教教祖 主要未発表論文
URLﾘﾝｸ(shinjuku.cool.ne.jp)
6:神も仏も名無しさん
10/02/07 13:33:08 Rs/WXc0l
岡田茂吉 ウィキペディア
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
7:神も仏も名無しさん
10/02/07 13:38:15 Rs/WXc0l
前スレ
ＥＲＲＯＲ：このスレッドは512kを超えているので書けません！
8:善意の罪悪
10/02/07 13:56:09 Rs/WXc0l
この題を見たなら皮肉に思えるかも知れないが、適当な題名がないから右の
ように付けたのである。ではその意味は何かというと、現在のお医者さんで
あるが、考えると実に割に合わない職業と思うのである。なるほど医師自身
は素晴しい進歩した医学と思っているが、実際は病気なるものの原因は全然
分っていない事である。従って病人から原因や見込を訊かれた場合、病人が
満足するような答は出来ないので、常に困っているのは吾々にもよく判るの
である。何よりもラジオや新聞などに出ている病気の質疑応答などを見ても
それがよく表われている。ほとんどは曖昧極まる一時逃れでしかない事は、
医師自身も知っているであろう。しかも治療にしても医師の言う通りに治る
事は滅多にない。そのほとんどは見込違いで、悪化したり余病が起ったり、
請合った患者の生命が失くなる事もよくある。その都度言い訳に頭を悩ます
その苦しみは、察するに余りあるくらいである。また中には手術や注射のや
り損いで、思いもつかぬ不幸な結果になったりするので、怨まれたり裁判沙
汰になりそうになることもあるので、これらも大きな悩みであろう。その上
夜が夜中でも呼ばれれば行かない訳にはゆかず、病気によっては容易に苦痛
が治まらず、随分困る場合もあるようだ。何しろ医療は一時抑えであるから、
病気によっては一時抑えが利かない場合、手を焼く事も度々であろう。その
上近頃は税金攻勢で経済的にも中々骨が折れるという話である。以上ザット
かいてみたが、要するに医学はまだ至って幼稚であるにかかわらず、実価以
9:善意の罪悪
10/02/07 14:01:33 Rs/WXc0l
上に買カブられている。それが原因で種々な悲喜劇を起すのである。滑稽
（こっけい）なのはよく新聞やラジオで病気の質疑応答があるが、少し面倒
な質問に対しては「貴方の病気は専門家に診て貰いなさい」というが、これ
くらいおかしな話はあるまい。質問者は散々専門医に掛っても治らないから、
余儀なく質問するのである。こんな見え透いたことだから、応答者も気が付
かないはずはないと思うが、それを真面目な答をするのは人を馬鹿にしてい
るように思われると共に、問者も満足するとしたらいかに医学迷信に囚われ
ているかが分るのである。今一つはよく正しい医師にかかれとか、正しい治
療を受けよなどともいうがその言葉を本当とすれば正しくない医師と、正し
くない医療がある訳である。では右両者の正不正はどこで見分けるかである
が、この見分け方の方法を知らして貰いたいと言いたくなる。例えば正しい
医師とはどういう人物であるか、学歴か経験か肩書か、あるいは良心か、そ
れの判別は恐らく不可能であろう。また療法にしても素人である患者に正不
正が分るはずはない、とすればこの答は全く一種の遁辞でしかない。しかし
私はこれをとがめようとは思わない。むしろ気の毒と思っている。というの
はいつもいう通り、現代医学は病気を治すことも、病理を知ることも無理で
あって、全然分っていないにかかわらず、進歩したなどと思うのは錯覚以外
の何物でもないのである。それは白紙になってこの文を読んだら分らないは
ずはないと思う。以上によって現代医学こそ世紀における驚くべき謎で、忌
憚なくいえば善意の罪悪といっても否めないであろう。という訳で現在医師
諸君は仁術と思って施す方法が、実は逆であるから、一日も速かにこれに目
醒めさせ世界から病を駆逐すべく日夜奮闘している吾々である。
10:私と病気
10/02/07 14:10:09 Rs/WXc0l
私は十月二十九日の朝、眼が醒めるや身体中が懈（だる）く、どうしても起
きる気にはなれない。手で身体中を触ってみると熱も相当あり、特に下腹の
辺りが一番熱い。もっとも前の晩寝る時、少し変だなと思ったが、さてはそ
の時から始まったに違いない。別段他に異常もないが便は水便で、相当赤色
を帯びている。ハハアー軽い赤痢だなと思った。赤痢なら半日か一日で治る
のだから安心だ。という訳で、蒲団（ふとん）を敷きっ放しにしてゴロゴロ
していた。昼頃になると大分いいのでいつもの半分くらいの昼飯を食った。
元気をつけるため、小さい台コップに葡萄酒をついで一杯だけ飲んだ、とこ
ろが一、二時間経った頃から、再び工合が悪くなり、軽い腹痛さえある。夕
方から夜にかけて益々面白くない。自分でも何回となく浄霊したのはもちろ
んで、夜は映画が見られたくらいだから大した事はないが、赤痢ならもう大
方快くなっているはずだのに、余り捗々（はかばか）しくないのは、いささ
か変だと思うと、ハッと気が付いたのは、何と葡萄酒の中毒だという事が判
った。これは古くからある和製だが、有名な葡萄酒で、気の毒だから名は書
かずにおくが、赤色甘味のもので、便が赤いのはそのためである。それでよ
く考えてみると、前の晩いつもの倍も飲んだのでそれが原因である。という
のは前述のごとく、発病の朝から自己浄霊でやや軽快に赴いたところ、昼の
一杯で再び悪くなったのもそれで判った。妙なもので原因が判ると半分以上
苦痛が減るもので、全く神経が手伝うのである。そうして翌三十日東京に行
ったが、大儀で仕方がない。我慢して杖に縋りながら上野の日展などを見た
が、それで反って快くなり、翌日からは大体平常通りになった。これは平凡
な軽い病気でかく程の事もないが、実は書くべき二つの理由がある。一は葡
萄酒の中毒である。世間いかなる人でも薬用として飲むくらいの葡萄酒に、
11:私と病気
10/02/07 14:18:19 Rs/WXc0l
中毒などありよう訳がないと思うであろうが、事実は右の通りであるから、
大いに注意すべきである。原因は防腐剤の量が多すぎるためかそうでなけれ
ば何らか外の毒性が含まれていたのであろう。この葡萄酒は二十数年以前も
私は一度中毒した事があるので、長い間飲まない事にしていたが、昨年頃か
ら少しずつ飲んでみたところ、別段何ともないので、安心し段々量を多くし
たのが、今度の中毒となったのである。今一つは、前述のごとく、赤痢なら
安心だと思った事だ。これを普通人が見たら、大いに驚くであろう。世人は
赤痢などというと大騒ぎするからである。ところが病気というものの本体が
判れば、恐ろしくも何ともない。誰でもそうなれるのである。また私も偶
（たま）には発熱する事もあるが、その場合発熱するやもう安心だと言って、
飛び起きて平常通り仕事にかかる。もちろん、下痢でも、頭痛でも、寒冒で
もどんな病気でも、すべて浄化作用であるから、全快するに決まっているか
らで、少しも心配はない。しかも毒素がそれだけ減るのだから、後を楽しみ
に喜ぶくらいである。従って黴菌なども一向頓着しない、たとえ伝染しても
血液を清浄にしてくれるのだから有難い訳だ、皮肉なもので、この原理を知
ってから一回も感染した事がない。右は、私だけではない。家族や部下、近
親の者など合計すると、私の周囲にいる者だけで数十人に及ぶが、一人残ら
ず私と同じようなやり方をしているが、病気で寝る者などほとんどない。偶
（たま）に風邪引きか、腹下しくらいの場合、自分で浄霊するか、友達にし
て貰うかで、一日か二日くらい寝れば治ってしまう。以上は理屈ではなく、
事実のままを書いたのであるが、病気の本体を知り、健康の原理を覚り、神
を信じていれば、誰でもそうなれるのであるから、吾らはいかに大安心を得
て日々を楽しく暮しているかで、それを知らしたいため、この文をかいたの
である。
12:神も仏も名無しさん
10/02/09 09:56:51 w2o9yb1a
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13:神も仏も名無しさん
10/02/09 18:50:17 3JSri4Gt
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14:ベートーヴェン
10/02/10 09:09:00 uZOPaBrg
この間私は独逸（ドイツ）映画、題名エロイカ、製作はウィンフィルム会社
で、ストーリーは楽聖ベートーヴェンの中年から晩年に至る間の経路を描い
たもので、近来の傑作である。始めから終りまで息もつげない程で、主人公
に扮（ふん）する俳優もそれらしく素晴しい演技であった。しかも聾耳（つ
んぼ）になってからの悲痛な場面は、胸の迫る思いであった。ところがそれ
を観ながら私はつくづく感じた事は、この聾耳の原因である。これは頭に溜
っている毒素が、職業柄長い聞耳に神経を集中するため、鼓膜と聴感神経と
の間に、毒素が少しずつ溜り固まったものであって、浄霊によれば訳なく治
る性質のものである。ところが惜しいかな、年代の大きなズレと、国の異
（ちが）いさのため、せっかくの大芸術家がこれからという時、人生の幕を
閉じたのであるから残念である。もっと年を貸したなら、どんな名作が出来
たか分らないと思うと、返す返すも遺憾である。もちろん今後も世界的偉人
や名人が半途にして、この世を去る場合もあるであろうから、我救世教の神
霊医術を一日も早く全世界に知らしたいと切に思うのである。
15:満足と不満
10/02/10 09:13:32 uZOPaBrg
人間誰しも満足の境地になりたいのは言うまでもないが、それが思うように
得られないのが人生であって、考えようによってはこれも面白いのである。
ところがよく考えてみると文化の進歩の動機は、人間の不満足な心にあるの
だから、世の中というものは単純に解釈出来ないものである。つまり不満足
がある程向上もし、改革も出来、進歩もされるのである。そうかといって不
満がありすぎるとこれまた困る事になる。例えば争いの原因となったり、身
の破滅となる事さえある。個人的には家庭の不和、友人、知己（ちき）との
仲違（たが）い、喧嘩口論、自暴自棄、警察沙汰というように、危険の因と
なる事さえ往々ある。また社会的には過激な思想団体を作ったり、火炎瓶や
破壊行動にまで発展し、内乱を起す事にもなるから軽視出来ないのである。
また右とは反対にあいつは好人物だ、お目出度いと云われるような人間は、
余り不満が起らないらしく、いつも満足してるようだがしかしこういう人間
に限って、能力がないからマイナス的存在となる。とすれば満足でも不可
（いけ）ないし、不満足でも不可ないという事になり、どちらがいいか判ら
なくなる。しかしそれは大して難しい事はない。帰するところ偏（かたよ）
るのが不可ないので、両方を巧く按配（あんばい）すればいいのである。と
いっても口では易しいが、さて実行となると中々難しいもので、そこが人生
の人生たるところかも知れない。要は千変万化どちらにも決めない融通性が
あって、その根本に誠があればその人は世の中から用いられ、出世もし、幸
運をかち得るのである。
16:恋愛と宗教
10/02/10 09:20:37 uZOPaBrg
恋愛についてよく質問されるが、私は左のように答える、恋愛そのものは神
が人間に与え給うた恩恵の最大なものである、また恋愛の終局は結婚である
といわれるが、これが本当である。ゆえに恋愛には叡智と、自省を要する、
世間に多くある、無軌道的恋愛のごときは邪道で罪を構成する事になり、結
局その罪の何倍かの苦痛によって償わなければならない事になる。
17:煙草と医学
10/02/10 09:34:34 uZOPaBrg
専売局では、ピースが売れないので困り抜いた結果、あの手この手の苦し紛
れの末ピース嬢まで募集しているのはむしろ滑稽で、的外れもはなはだしい、
ピースの売れない原因はもちろん外国煙草の影響によるのだ、ただそれだけ
だというのは外国煙草より不味（まず）いからだ、味がよくて値が安ければ
ピース嬢などを宣伝に使わなくても売れる事請合だ、このくらいな事は判り
そうなものだが、判っていても出来ないのかもしれないが、実に不可解とい
うべきだ。これと同一の事は吾々が常に直面している病気についても言える、
それについてある人達は、宗教が病気治療をやるのは怪しからん、進歩した
医学があるのに、迷信邪教に触れるなどは危険この上ないと盛んに宣伝や妨
害運動するのである、しかも新聞屋までが提灯持ちをするのだから堪らない、
これらも今日の煙草事情とよく似ている、専売局と同様的外れ以外の何物で
もない、というのは病人を片っ端から治せばいいのだ、それだけだ、あまり
に治らないから止むを得ず迷信邪教に走るという事になる、医学よりもより
治る方へ行くのは当りまえだからだ、一言にして言えば本教の神霊療法はツ
マリ外国煙草と同様であるからである。以上専売局と医師会に提供する次第
である。
18:神も仏も名無しさん
10/02/11 08:49:03 gAU/GsbO
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19:冷えるという事
10/02/12 17:53:48 0ZkKg3x2
冷えると小便が近くなるのはどういう訳かと時々聞かれるからここにかいて
みよう。まず人体と水分との関係であるが、人間は水分を口から飲用するば
かりではなく、不断に空気中の水分を肺臓の呼吸によって吸収しているので、
この量は予想外に多量に上るのである、何となれば呼吸は一分間三十回くら
い、一時の休みもなく吸収しているからである。右に対し、水分中の必要分
を吸収し不必要分を排泄する、それが尿である、ところが尿は下ばかりでは
ない、皮膚からも出る、それが発汗である、ところが発汗は誰も知るごとく
熱のためであるから、夏の暑い時に多量に出るのである、ゆえに寒い時は発
汗が少量となるからその分だけ尿量を増す事になる、つまり尿も発汗も同じ
ものであるから、臭気も似ている訳である。右の理は、湿性肋膜炎の場合よ
く判る、湿性肋膜は二枚の肺膜に間隙を生じ、それに尿が溜るのであるから
この病気の特性は盗汗（ねあせ）を非常にかく、これは右のごとく肋膜に溜
った尿が汗となって出るからである。
20:柔道
10/02/12 17:57:11 0ZkKg3x2
私は若い頃柔道を習った事がある。元来柔道なるものは徹頭徹尾敵の力を利
用して勝つので、決して敵の向かって来る力を押し返すのではない。出来る
だけ敵に力を発揮させそれを利用するのである。私は処世の上においても柔
道の理を参考にする事がある。それは私の仕事を妨害するものがある場合、
それを止めようとしたり、反駁しようとはしない。妨害者のしたいだけの事
をさせる、ある場合それを利用する。そうする事が反って妨害者の失敗を早
めて解決するのである。
21:宇宙は地球以外に生物なし
10/02/12 18:01:55 0ZkKg3x2
外国の天文学者は、余程前から火星に生物がいるとか、運河があるとかいう
説を唱えていたが、私は以前火星には生物はなしと記いた事がある。ところ
が近頃になって火星無生物説を唱える学者もボツボツ出て来たので、私は愉
快に堪えないのである。という訳でまだまだ現在の天文学は幼稚極まるもの
と私は思っている。ところが近頃は月の世界への旅行可能として、準備して
いる物好きな学者が英国辺りにあるそうだが、これなども実に気の毒なくら
い低級な学者達である。ここでそれらについて少しかいてみるが、この大宇
宙には、地球以外に生物は決して生存していない事を断言する。そうして月
の世界はいつもいう通り氷の塊であって、その冷たさは到底零下何度などと
人間が想像出来るような生易しいものではない。全く絶対無極の大氷塊であ
る。だからもし人間が行けたとしても、一瞬にして石のごとく氷結してしま
うと共に空気など一粍もないところの無と同様な世界であるから、まず諦め
た方がよかろう。という訳で望遠鏡に映る種々な凹凸は氷塊の不規則な一面
である。ついでだから太陽も説明してみるが、これも想像もつかない程の巨
大な火の塊であって、いわば火の霊であり、火の体は地球の中心になってい
る火の塊である。つまりこの天と地とにある火熱が、氷塊である月球を溶解
し、水素を造って地球活動の役目をしているので、海も、川も、雲も、霧も
その変化したものである。そうして星は地球を牽引しつつ、星自体の霊気を
宇宙線を通じて地球に供給し、地球の活動を助けているのである。以上の理
によって現在学者が誇りとしている天文学なども、まず原始時代に毛の生え
たものと思えばいいので、全く唯物科学ではこの謎を解くなどは痴人の夢で
ある。ところがいつもいう通り、現代科学は独り天文学ばかりではない。医
学も農業もあらゆる文化も右と同様の程度であるから、その盲点を明らかに
して科学のレベルを引上げるべく、私は現在骨を折っているのである。
22:分っていて分らない
10/02/12 18:15:51 0ZkKg3x2
これはまことに変な題だが、こうかかざるを得ないからかいたのである。こ
れは信者はよく知っている事だが、本教浄霊によって医者から見放された重
難症患者が奇蹟的に治った場合、医師も無神論者も大いに驚愕（きょうがく）
すると共に、この世の中にこんな不思議な事があるだろうかと思い、いくら
考えても分らない。そこでそれを治した先生に訊（き）き、数多くの実例を
話されるのでなるほどと分り、では自分も信者になろうと決心をしても、種
々の事情のため直ぐには入信出来ないとし、愚図愚図（グズグズ）している
と、必ず親切な悪魔が口を極めて邪魔をする。いわくこれ程科学が進歩した
今日そんな事で治るのは時節が来たからだとか、今まで入れた薬が効きはじ
めたためなどと、言葉巧みに勧告されるので、ついその気になり、御話のご
とく医学が進歩し、日本はおろか先進文明国でさえ現代医学を採り入れ、保
険制度を立てているし、世界中の学者は力かぎり研究に没頭し、立派な病院
は至る所に建てられ、完璧な施設、顕微鏡、解剖、分析、新薬の続出等々治
病手段は驚異的発達を遂げた今日、医学のイの字も知らない普通の人間が、
三日や五日の修業でただ手を翳（かざ）しただけで、医学以上の治病力を発
揮するなどとは、奇想天外で、あり得（う）べからざる話である。従ってウ
23:分っていて分らない
10/02/12 18:41:31 0ZkKg3x2
ッカリこの非科学的迷信の虜（とりこ）となっては大変だ、と言われるので
なるほどと思い、桑原桑原（くわばらくわばら）、アア危なかったわいとい
って済ましてしまう。ところがこれで無事に済んだ人は今までに一人もない
ので、ほとんどの人はしばらく経つと再び最初の通りか、輪をかけたくらい
に再発悪化するので後悔し考え直す。ヤッパリ医学は駄目だ、アノ時先生の
言われた通りにすれば、神様の力で治ったに違いない。アア俺は飛んでもな
い間違いをしたと思い、極（きま）り悪気に再び浄霊に来る人が御蔭話中に
もよく出ているが、全く現代人がいかに医学迷信に嵌（はま）り込んでいる
かが分ると共に、そのため苦しんで命までワヤにする人も少くない。しかし
遅くとも気の付いた人は、まず命は取り止めるが、中には飽くまで医療に噛
（かじ）りつきつつ苦しみ抜いた揚句（あげく）、死の直前になってやっと
気の付く人も多くあるが、もうこうなっては後の祭りで、いくら地団駄（じ
だんだ）踏んでも最早地獄行より仕方がない。以上のごとき経路をみると、
最初治ったらその事実をそのまま信ずれば何でもないが、親切な迷信の亡者
（もうじゃ）に唆（そそ）のかされるのだから、現代人の頭脳は事実よりも
理屈の方を重く見る事で、全く変になってしまったのである。早くいえば標
題のごとく、分っても分らないというより外はないのである。
24:馬鹿信者をなんとかしないと未来はないw
10/02/14 01:08:38 C1zrwNu5
sasusasousさん
今、日本の医療も変わろうとしています。西洋医学と東洋医学を融合させた統合医療というものをご存知ですか？
今、国策としてこの話が進んでいるのです。そしてそれを先立って薦めてきたのがこの団体です。食育の法案もそうです。
これから病院ならぬ療院が、どんどん建設されていく予定です（ちなみに献金したお金は療院建設にも使われます。）
岡田茂吉氏が100年近くも前に唱えた哲学に、社会がやっと追い付いてきたといった感じです。
ちなみに今後、浄霊は逆輸入されるであろうと言われてます。
25:神も仏も名無しさん
10/02/14 14:03:47 FxQSnfsU
「癌はケロリと治る」と断言した茂吉っさんの大嘘が国レベルで
広がれば被害が拡大しますが、何か得策でも ?
26:人間①
10/02/15 10:02:19 IY5Qjx8Q
一体、人間というものは、何のために何の必要あって、誰がこの世の中に生
れさせたものであろうか、少し物を考える人なら、この事が一番先に、頭に
浮んで来なければならない。これが判らなければ、どんなに七難しい理屈を
解かれても、額に青筋を立てて捲くし立てられても、頭痛の種を頂戴するだ
けで、屁の突支棒（つっかえぼう）にもなるまい。ところが今までは猫も杓
子（しゃくし）も、ヤレ文化とか、ヤレ科学とか、丸で蚊に喰われるような
名前の学問を、神様のように有難がって来たんだ。ところがこの神様はどう
いうものか、サッパリ人間については教えて呉れない。たった一人ダーウィ
ンというオッサンが出て来て、進化論という本をかいた。それを見ると人間
の先祖はアミーバーという黴菌みたいなものだとした。そこまではいいとし
てこれからが大変だ。というのは、アミーバーが段々進化して蜥蜴（とかげ）
となり、大蜥蜴となり、猿となり、類人猿となり、それから人間様になった
んだというんだから奇々妙々大魔術である。それが本当とすればゴリラやチ
ンバンジーやオランウータンなどは、間もなく人間様に進化するんだから、
この進化し立ての人間が、アフリカ辺りの蕃地には、ウヨウヨいなければな
らないはずだが、一向そんな話は聞いた事がない。とすればこの有名な進化
論も眉唾物でしかあるまい。そこで、吾々が唱える人間説を一つかいてみる
が、手近なところでまず自分自身である。一体俺という者は、どういう訳で
何をするためにこの世に生れて来たものであろうか。何も生れたいと思って、
27:人間②
10/02/15 10:05:44 IY5Qjx8Q
生れて来たものでもない。ただ親が生んでしまったんだ。といって親とても
俺を作ろうと思ったんじゃあるまい。偶然に宿り、月満ちて生れたまでであ
る。こんな判り切った事が、実は真理なんだから真理というものは案外平々
凡々たるもので、当り前すぎるくらいだ。これを昔から宿命というが巧い言
葉だと感心する。ところが人間という奴、大人になって世の中の事が段々判
ってくると、一番知りたくなるのは、なぜ人間が生れるかという事だ。しか
し進化論以外、宗教の方でもチョッピリ説くには説いたが、余り漠然として
いてサッパリ掴みどこがない。そこで拙者は今人間について、みんなが知り
たいと思いそうな事を、判りやすくかいてみよう。ここに、男と女がいる。
するとどこから誰がそうするのが判らないが、アミーバーのような目に見え
ない人間の種が、植付けられるのだ。それが段々大きくなり、オギャーと生
れるやまた段々大きくなり、一人前の人間になる。すると働かなければ飯が
食えないように出来ているので、一生懸命働くんだが、人によりズルイ奴も
あり、怠ける奴もあり、泣く奴も、笑う奴も、生意気な奴も、理屈を捏（こ
ね）る奴もあり、また出世をする奴も、失敗する奴も、種々様々な人間が出
来てしまうんだから、人間という代物も随分手数のかかる生物だ。そうして
今言ったように人間は食わなければ生きられないように出来ていて、食い物
もチャンと具（そな）わっている。何者がそうしたのか分らないが、山から
も海からも平地からも、食いたい美味いものはお誹え通り揃っている。太陽
も空気も水も、一切人間に必要なものばかりで、一つも無駄はない。無駄と
想うのは、その使い途が判らないからで、判る程そこまで人智が発達してい
ないんだから、人間様もあんまり威張れたものではない。ところが人間に必
28:人間③
10/02/15 10:11:28 IY5Qjx8Q
要がなくなったものは自然淘汰といって、無くなって消えてしまう。そうか
といって、新しく生れてくるものもある。昔人力車という便利なものが生れ
て来たが、自動車というそれ以上便利なものが生れたので、淘汰されてしま
った。行灯が電灯に、木と紙の家が鉄とセメントの家というように学問でい
う新陳代謝である。このような具合で、何だ彼んだと言いながら、地球は段
々拓けてゆく、どんな山の中でも、海の涯でも行けないところはないように
なった。昔テクテク一月掛りで歩いたところも、今は寝ながら一時間で行け
るというんだから、この分でいったらどこまで拓けるか見当がつかない程だ。
こうかいてみると、どこか人間の目に見えないところに、何者かドエライお
方がいて、人間を作り自由自在に働かせ、段々地球を立派なものにしている
としか思えない。どう考えてもそれより他に考えようがない。としたらまず
人間は威張る事も、文句を言う事も出来ない。恐れ入ってその何者様に頭を
下げる事だ。しかもその何者様は人間の命まで自由自在にされるんだから、
お気に入れば無事だが、お気に入らないとなると、いつ何時命を召上げられ
てしまうか判らない。だから精々お気に入られるように努めるのが長生きの
秘訣である。そうして人間という奴、何でも判らなければ承知しないという
厄介な代物で学問というものを作って智慧を磨いたんだ。なぜ学問を作った
かというと、極く昔は信仰という目に見えない空気みたいのものが出来て、
これを見えない神様というものがあると言って、いろんな事を教えた。第一
この世の中には、造物主という得体の知ない変な御方がいて、一切を作った
29:人間④
10/02/15 10:18:43 IY5Qjx8Q
んだというのである。その時代の人間は、こんな簡単な、この御託宣でも有
難がって、随喜の涙を零（こぼ）したらしい。ところが人間という奴段々小
賢しくなって来ると、目に見えもしない空気か煙みたいなものは、信じられ
ないという理屈を言い出し、科学というヤヤコしいものをデッチ上げてしま
った。ところがこいつはハッキリ目に見えるんだから、人間共は鼻高々とな
って、へンどんなもんじゃいと言ったかどうだか知らないが、遂々（とうと
う）この科学という奴に人間様は虜にされてしまった。またこいつ仲々気の
利いた奴で、色々な面白い便利なものを作ったんで、人間を有頂天にしてし
まったのはいいがおこがましくも、自分の領分以外何でも彼んでも判ったよ
うに自惚れてしまって一々理屈をつけたんだ。ヤレ天文がどうだとか、人間
の病気はこうだとか言って、大自然の上っ面をチョッピリ知ったくらいで慢
心してしまい、ついには月の世界まで行けるんだといって、目下準備中とい
うんだから、吾々否何者様も呆れ返って物もいえない次第で御座ろう。以上
のように、科学というものを、神様以上に崇めて来たんだから、御利益イヤ
チコでサゾ結構な世の中になっていなければならないはずだのに、これはま
た意外も意外、世界中の人間共はみんな青くなってビクビクしているんだか
ら驚いた。これを御覧になった何者様は、ソーレみた事かと言って、鼻の先
で笑ってもいられない。というのは元々人間は、みんな何者様の子供なんだ
から、助けてやらなけりゃ可哀想だという御思召で、メシヤという居酒屋の
親父みたいな、名前の人間を何者様の代理として、今働かせているんだから
有難いでは御座らぬか。そこでメシヤの親父は、早速この事を大勢に知らし
30:人間⑤
10/02/15 10:26:40 IY5Qjx8Q
て目を醒まさせようとしているが、何しろ今までの人間共は、科学という神
様を有難がっていたんだから、メシヤの言う事は間違っている。第一メシヤ
などというのは、飛んでもない贋神だよ、だからそんなものに騙されては大
変だと言って、警戒オサオサ怠りなしだ。それかと言って、実のところ内心
はビクビクものらしい。なぜかと言えば、科学の神様は色々結構な便利なも
のを作ってはくれたが、肝腎要めの安心というものを作って呉れなかった。
そこで人間共はこんなはずではなかったと、少々疑いが起って来たんだが、
何しろ長い間惚れ込んで来た恋人みたいな科学様なので今更思い返す事も出
来ず、一生懸命科学様を頼りにして噛りついているのが今の有様だ。そんな
訳で科学信者共は贋神などのホザク事は、とても耳障りになるので、五月蝿
（うるさ）い気味の悪い奴だ。エーやっつけてしまえというので、霊界のギ
ャング共を総動員し、贋神退治をやらせたんだ。これがどなたも御存知の通
りのメシヤ教の法難、受難、税難という訳である。ところがよく考えてみれ
ば、先様も心細くなったんで、最後のあがきと言う奴であろう。そこで可哀
想なのは人間小羊の群なんだ。というのは、今までの世の中は、科学という
結構な道具を、神様から授けて下さったんだが人間の中には、了見の悪い奴
もいて、そいつらが人間を倖せにするための道具を、自分勝手に欲の爪を伸
ばして、小羊共を酷（いじ）める道具に使ったんだから堪らない。ところが
善人の方では、科学を善い方に使い、倖せな世界を作ろうとすると、悪者の
方は、そうはさせじと邪魔をするので、年中ゴタゴタしており、その間に挟
31:人間⑥
10/02/15 10:35:02 IY5Qjx8Q
まった、哀れな小羊共は年中泣きの涙で、ピーピーしているんだから可哀想
なものだよ。その上長い間の事とて、科学という道具にも間違いな点が出来
たり、黴だらけになったところもあるので、今度は天の神様が、凄い腕を揮
われて、科学を悪者の手から取戻し、善人に使わせたり、間違いは治して下
されたり、汚れたところは奇麗に掃除をされて、いよいよこの世ながらの天
国浄土をお造りなさろうとされるのである。何しろ、天の神様は、メシヤの
親父に色々これからの事を、御指図なさるので親父も向鉢巻、尻ひっぱしょ
り、水鼻をこすりこすり、獅子奮迅の大活動、いよいよ面白くなって来たの
で御座る。こんな素晴しい、後にも先にもない、地上天国を作るという、尻
（けつ）メドの小っぽけな奴は、聞いただけで目がくらみそうな大仕事、せ
っかく人間と生れたからにゃ、お手伝せずにはおられまい。もし外ずれたら
万古末代まで名折れになったり臍（ほぞ）を噛むのは知れた事、グズグズし
てはおられまい。サアサア、イラッシャイ、イラッシャイ、いいと知ったら
思い切って実行するこそ男で御座る、とお勧め申す次第なり。
32:薬師如来
10/02/15 10:43:17 IY5Qjx8Q
薬師如来は、観世音菩薩の化身であって、一名東方薬師如来ともいう。私は、
観音様の働きをしながら、薬は毒だという説を唱えているにかかわらず、薬
師如来は薬の仏様というのであるから、すこぶる矛盾している訳であるが、
ここについてその真相を開明してみよう。仏法の存在する期間は夜の世界と
私は常に言っている。従って、その期間は火素より水素の方が多いから、毒
素溶解の力が足りなかったので、固める方が有利であった。そこで毒素を固
めるべく薬を服めという訳で、彼の釈尊も薬草喩品（ゆぼん）という経文を
説いたのである。しかし薬師如来は、物質の薬剤は良くないから、霊的薬剤
によって病気治癒の御利益を下されたのである。ところがいよいよ昼の世界
になりつつある現在、今度は毒素溶解排除手段をとられたのである。それが
私の発揮しつつある観音力である。
33:日本の死神
10/02/15 23:23:22 IY5Qjx8Q
東京大学というヤクザ
東大といえば無く子も黙る天下の最高学府であり末は大臣が総理か。
などとほめちぎられてきた。有名な文学者や科学者を輩出し
日本で最古の大学であり名誉に値すると思われている。
ちなみに夏目漱石こと夏目金之助先生は英文科ご卒業です。
関東大震災後の悲惨な社会状態の中でああいった作品で
ひっぱりだこになられた。じつは自分の子供を虐待していて
杖で叩きつける倒して踏みつけるということをやっていて
鏡子婦人にも暴力をふるっていてロンドンでの奇行、妄想狂も
あり医師からは精神分裂病と診断されている。文学者の自殺者も
幾人もいる。三島由紀夫こと平岡公威氏は不道徳教育講座という
変質者並みの作品わ公表し最後は自己戦死だった。政治家や官僚、
大企業の社長や会長。彼らの出版などした哲学わ含む書籍をいくつも
読んだがいちいちビンとこない。説得力がない。おもしろくもない。
興味もわかない。どうしてだろうか。読者がアフォなのか。そうではない。
東大組では社員わ教育する際、一寸の虫にも五分の魂といってあまり
さげすんで部下わみないという戒律がある。これは社員を虫としてみている
のだからいいわけはないが、かれらは上司でも部下でも一様に
同僚とよぶことにしている。そしてその高名からテレビに対談などに
出演することがあるが。どうしたらあなたのように立派な人間になれるかと
34:神も仏も名無しさん
10/02/15 23:26:51 IY5Qjx8Q
聞かれるときまって儒教の四書五経あたりから引用して最もらしいことを
言ったりする。きいているほうは「ほう、なるほど」とおもったり
する。しかし東大組の綱領には自分を売り込むために儒教を利用し
自らを黒を白に汚を麗に変えて相手の目線を自分にむけさせる
ことによって信用させるという定律があるのだ。こんな人間たちに
何が魅力があるのか。官僚になれば税金という大規模振り込めさぎ
に濡れ手に粟であって自噴のふところにほうりこむ詐欺師の手口には
巧妙でここにも東大という代紋の威力がきいている。天下り団体も
作り放題。毎年赤字だらけでもどんどん拡大しちゃいましょうみたいな。
これが東大魂です。湯水のごとくに隷属民から徴収して金を使いまくりたいと
いうのが東大組の本性です。政治家にしてもどうでしょう。カルトや
黒幕ユダヤのワンチャンになりさがり、尻尾をふって腰もふる。
この癖がやめられない。やめようにもやめられないのが実態であり、
世界の鈍大学としてインドや中国などにも簡単においこされている。
凋落は時間の問題でしよう。だって魂が詐欺師だから。本当に優秀な
人間は学歴という代紋の力をかりずに世の中で実地に成果をあげて
います。たしかに超人的で有能であり人格者も卒業者の仲にいますが。
いままでで両手で数える程度でしょうか。何割が下品な妖怪でしょうか。
35:神も仏も名無しさん
10/02/15 23:33:57 IY5Qjx8Q
その妖怪東大組の連中がこの国を滅ぼすことに加担してきているのですよ。
何の龍もなく誠実でマジメで実直で優秀で勤勉な人間なんていません。
これはその人の背景に何があるか。それできまるのです。その人が
優秀でなくてよい結果がでたならその背後に何があるかを見極めなくては
ならない。儒教ウンヌンでごまかされている場合じゃないです。
どういう人間なのかどういう人格なのかということが根本です。
学生は血眼になって勉強してこのヤクザ大学わめざすべきではない。
いろいろと本を読んでいると何だこれは。ということになってくる。
学歴に洗脳されている学生はたくさんいるでしょうそのままなら
君達も妖怪になれる。いやなるべきではない。
東大というおごそかな歴史のある博物館。展示品はさぞかし貴重なもの
だろうと思っていた。しかし、拝観料を払い入ってみるとそこには
本物に似せたレブリカだらけであり、それだけの価値しかなかった。
しかし実物として紹介されてきた。そんな国家的詐欺団体の象徴が
東大組である。これからは中身のない人間に畏敬の念をいだくのは
やめるべきだ。我々国民がみんなしんで大将をきどっていた東大ヤクザ
だけが生き残り日本の文化は皆、海の底に追いやられてしまわないためにも
東京大学の魔力に気をつけなければならない。
36:神も仏も名無しさん
10/02/16 01:20:43 nyxTiY5F
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37:神も仏も名無しさん
10/02/16 01:22:25 nyxTiY5F
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38:神も仏も名無しさん
10/02/18 16:19:36 F/gbaXLm
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39:神も仏も名無しさん
10/02/19 01:18:49 7VozZLCe
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40:神も仏も名無しさん
10/02/19 12:45:08 HhFg8Gkw
本部脇にある診療所で内容不明の注射を打つ怪しい新興宗教。
全身から出血したケースもあるようだ。
URLﾘﾝｸ(www.tenshin-seikyo.or.jp)
41:神も仏も名無しさん
10/02/20 01:57:05 XRDmMWxG
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42:神も仏も名無しさん
10/02/21 19:13:22 RZ88u9Gn
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43:神も仏も名無しさん
10/02/22 12:57:08 w/rJe1Sc
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44:神も仏も名無しさん
10/02/24 10:05:34 wR80zq3d
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45:神も仏も名無しさん
10/02/24 16:15:16 wR80zq3d
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46:神も仏も名無しさん
10/02/27 16:05:44 p5cZ+Fdq
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47:神も仏も名無しさん
10/02/27 19:44:01 cWCp0DGi
日本観音教
┌v ''''i''''v┐
(. ){. | } .)
. ( .)ﾞ'ヽ＿,ノｰ'
. `ｰ' ,､.┴┴ ､
ﾉ >-─|<`ヽ､
く へ, V､_,/
(⌒ヽ＼ノ,〉 >'､＼／⌒j
{ ヽ、 ﾃ彡⌒ ⌒} ﾉ | 浄霊お願いします
｜ } 丶 . .,,___ﾉ、ノ／{ i
|. { 人 } |
⊆ﾆゝ （;.__.;） ヽﾆ⊇
（;;:::.:.__.;）
（;;:_:.___:_:_ :）
（;;;::_.:_. .:; _:_ :.）
48:神も仏も名無しさん
10/02/28 19:14:47 QJCbbLDv
(⌒ヽ＼ノ,〉 >'､＼／⌒j
{ ヽ、 ﾃ彡⌒ ⌒} ﾉ |
｜ } 丶 . .,,___ﾉ、ノ／{ (. ){. | } .)
. ( .)ﾞ'ヽ＿,ノｰ'
(⌒ヽ＼ノ,〉 >'､＼／⌒j
{ ヽ、 ﾃ彡⌒ ⌒} ﾉ |
｜ } 丶 . .,,___ﾉ、ノ／{ i
|. { (. ){. | } .)
. ( .)ﾞ'ヽ＿,ノｰ' } |
⊆ﾆゝ (⌒ヽ＼ノ,〉 >'､＼／⌒j
{ ヽ、 ﾃ彡⌒ ⌒} ﾉ |
｜ } 丶 . .,,___ﾉ、ノ／{ (. ){. | } .)
. ( .)ﾞ'ヽ＿,ノｰ' ヽﾆ⊇
(. ){. | } .)
. ( .)ﾞ'(⌒ヽ＼ノ,〉 >'､＼／⌒j
{ ヽ、 ﾃ彡⌒ ⌒} ﾉ |
｜ } 丶 . .,,___ﾉ、ノ／{ ヽ＿,ノｰ'
49:植物は生きている
10/03/01 09:56:23 THFvTras
私は庭の植木を手入れするのが好きで常に枝を切ったり形を直したりするが、
時にはうっかり切り損（そこな）ったり切りすぎたりする事が間々（まま）
ある。また木を植える場合、場所の関係もあって、止むなく気に入らない所
へ植える事もあり、周囲の関係上、木の裏を表へ出したり、横向きにしたり
するので、その当座見る度毎に気になるが、面白い事には時日が経つに従い、
木の方で少しずつ形を直すとみえ、いつかはその場所にピッタリ合うように
なるのは実に不思議で、どうしても生きているとしか思えない。全く樹木に
も魂があるに違いない。この点人間が人に見られても、愧（はずか）しくな
いよう身づくろいするのと同様であろう。これについて以前ある年寄の植木
屋の親方から聞いた事だが、思うように花が咲かない時は、その木に向って
“御前が今年花を咲かせなければ切ってしまう”というと、必ず咲くそうで
ある。だが私はまだ試してはみないが、あり得る事と思う。このように大自
然はいかなるものにも魂がある事を信じて扱えば間違いない。以前ある本で
見た事だが、西洋の人で普通十五年で一人前に育つ木を、特に愛の心をもっ
て扱ったところ、半分早く七、八年で同様に育ったという話である。これと
同じ事は生花にも言える。私は住宅の各部屋部屋の花は、全部私が活けるが、
50:植物は生きている
10/03/01 09:59:35 THFvTras
少し気に入らない形でも、そのままにしておくと、翌日は前日と異（ちが）
って好い形となっている。全く生きてるようだ。また私は花に対して決して
無理をせず、出来るだけ自然のままに活けるので、生々として長持ちがする
というように、余り弄（いじ）くると死んでしまうから面白くない。そこで
いつも活ける場合まず狙いをつけておいて、スッと切ってスッと挿（さ）
すと実にいい。これも生物と同様弄る程弱るからである。またこの道理は人
間にも言える。子を育てるのに親が気を揉（も）んで、何やかや世話を焼く
程弱いのと同様である。そのようにして活けるから、私が活けた花は普通の
倍以上持つので誰も驚く。一例として世間では竹や紅葉は使わない事になっ
ているが、それは長持ちがしないからであろう。しかし私は好んで活ける。
三日や五日は平気で、竹は一週間以上、紅葉は二週間くらい持つ事もある。
また私はどんな花でも切口などそのままにして手をつけない。ところが花の
先生などは種々な手数をかけて、反って持ちを悪くしているが全く笑うべき
である。
51:私の文章とその他
10/03/01 10:07:23 THFvTras
これは誰も気が付かない事と思うが、恐らく私の文章くらい難かしいものは
あるまい。まず文字が出来て以来例がないであろう。というのは私の説たる
や、古往今来未（いま）だ嘗（かつ）て何人（なんぴと）も唱えた事のない
神秘極まるものであって、今まで長い間人類が仰ぎ敬い、尊崇の中心となっ
ていた釈迦、キリストの二大聖者をはじめ、あらゆる偉人、賢哲の遺（のこ）
されている業績を解剖し批判し、その聖典までも思い切って大胆率直に論評
したものであるから、読む者をして余りの超意外な説に、理解どころかむし
ろ反感を起すくらいであろう。という訳で私としてもこの点を充分考慮し出
来るだけ誤解を避け、何人にも理解出来得るよう説いたつもりである。今一
つの重要な事は、今日何人も絶対的信頼を払っている現代科学を俎上（そじ
ょう）に乗せ、鋭いメスを揮（ふる）って解剖し、実際の上から完膚（かん
ぷ）無きまでに批判するのであるから、現在のインテリ層特にジャーナリス
トなど、そのまま肯定する事は到底至難であろう。しかしそれも無理はない。
何しろ自画自讃かも知れないが、私の説くところ現在科学の水準を遥（はる）
かに抜いたものであって、言わば二十一世紀以後の科学であると思うからで
ある。端的にいえば西に向いて歩いていた足を、急に東に振り向けるような
ものであり、今までダイヤモンドと思って、貴重品級いにしていた物が、何
ぞ知らん硝子（ガラス）玉であった事を警告すると同様で、そのほとんどが
既成観念の打破である。つまり古い衣の愛着を捨て、新しい衣と着替えるよ
うなものである。換言すれば今まで守っていた科学の牙城（がじょう）を崩
52:私の文章とその他
10/03/01 10:29:05 THFvTras
すのであるから、その困難たるや並大抵ではない。しかも万人を相手とする
以上、老若男女、新旧思想、学者、智識人、一般庶民等の嫌いなく、何人に
も理解が出来、疑いを差挿む余地のないよう解かねばならないのである。中
でも最も難かしいのは無神論者に対する有神論である。彼らは科学一辺倒に
なりきっており、見えざるものは信ずべからずとする建前であるから、神の
実在論など振り向こうともせず、むしろ冷笑で迎えるくらいである。何しろ
子供の時から無神思想をいやという程叩き込まれている以上、この観念を飜
（ひるが）えす事は難事中の難事である。ゆえにどうしても驚異的奇蹟によ
るより外はないのは分りきった話である。次に宗教であるが、これも最早や
存在の意義を失ってしまったというのであるから、宗教家たる私の説とした
ら不可解千万であろう。以上のごとく私の説はどれもこれも意表であって、
前人未説のものばかりである。従って私がこの文をかくに当っては、堅すぎ
てもいけず、柔らかすぎてもいけずという訳で、要は興味に引きずられなが
ら知らず識らずの内に胸の琴線に触れ、自ら理解されるようにしなくてはな
らない。すなわち学者には学理的に、農民には実利的に、芸術家には感覚的
に、一般大衆には常識的にというように、それぞれに適応することである。
ところがこの困難を絶対的に打ち破り得る能力を、私は神から与えられたの
である。すなわち学ばずして知るという神智であって、この世界にありとあ
らゆる物の真理を把握し得た事で、それが頭脳の栄養となるのである。例え
ば数年前から私は週刊栄光新聞及び月刊地上天国の雑誌を刊行しており、そ
れ以外単行本も年一回くらいは発刊している。これについてこういうことが
あった。それは栄光新聞発行後一年くらい経った頃、ジャーナリストの某氏
53:私の文章とその他
10/03/01 10:39:10 THFvTras
が言うには“僕は今までの経験上、新聞論説など五十号以上になると誰でも
一時行詰ってかけなくなるものである。ところが先生はそんなことなく続け
られているのは不思議だ。今までに見たことがない”といっていたのである。
従って現在栄光は二百三十七号、地上天国は五十五号になっても相変らずで
あるから、右の某氏が知ったら腰を抜かすであろう。それどころか私は常に
後から後から出て来るので、原稿が溜りすぎ時々整理するくらいである。ま
た私は文章をかく場合、決して参考書を必要としない。紙に向えば無限に出
てくる。これだけでも神智というもののいかなるものかが分るであろう。そ
うして信者も知る通り、私が色々計画もし、指図もする宗教発展上のことや、
地上天国の模型、美術館等の造営は固（もと）より、次から次へと新しい企
画、設計等々が浮ぶので、その都度命じるだけで何でも出来て来る。ゆえに
考えたり悩んだりする事などはないが、それでもたまには考えが出て来ない
こともあるが、それは時期尚早として取止め、時を待つのである。というよ
うにすべてが自然のままである。という訳で私の心は常に平静で、坦々（た
んたん）たる大道を行くがごとしである。しかも私の仕事は到底人間業とは
思えない程多種多様であるからよく訊（き）く人がある。“明主様は随分お
忙しいでしょう”“お疲れになるでしょう”などと言われるが、むしろ返事
に困るくらいである。そうして昔から大事業をする人は、多忙で寸暇（すん
か）もないくらいであり、また名のある宗教の開祖などは苦心惨憺、難行苦
行が付きもののようになっている。ところが私は大違いで、いつも楽しみな
がら悠々と神業に励（いそ）しんでいる。これについても私は言うのである。
それは今までの宗教は教祖が地獄に堕（お）ちて苦しみながら、人を押し上
げて救うのであるが、私はその反対に自分がまず天国に上り、不幸な人を引
張り上げて救うのであって、信者にしてもその通りである。というのは天国
的宗教であるからで、このような画期的宗教は初めて生まれたものであって、
これがため以前はよく誤解されたものだが、今日は大分判って来たようで、
私は満足に思っている。
54:大本教の社の処分
10/03/04 10:08:48 yGBgnkYO
信者の質問
「大本教の前の神様を御祭してある方が教修を戴き、神様御祭りさせて戴き
ますれば、大本の神様及守護神、祖霊様等の御処分の方法御教示御願い申し
上げます。」
明主様御垂示
「大本の神は処分した方がよい。神様にお礼を言ってお帰り願って焼く。守
護神などもよい。」
--------------------------------------------------------------------------------
大本教神号の処分
信者の質問
「私は以前大本教信者で中華民国青島支部長をしており、引揚の際大神様、
祖霊様、守護神その他を全部焼却して帰りました。帰国後、御神体がないた
め自分で御神号を書き毎日礼拝しておりましたが祖霊様の御神体がなく御祭
りしておりませんから気になっておりました。昨年十一月入信し光明如来様
を御迎え致しましたにつき大本教の御神号を処理したいと思いますがその方
法をば御教示願います。」
明主様御垂示
「御礼をして焼けばよろしい。この間大本教から提携してくれといって来た
が断った。宗教はそうゆくものではない。成り立たない。救ってもらいたい
なら、個人的に応じてもいい。」
55:日蓮宗関係物は全て処分しなければならない
10/03/04 10:21:07 yGBgnkYO
日蓮宗関係物は全て処分しなければならない」
死臭ある癲癇の事例
信者の質問
「昭和二十年頃入信致しまして、大光明如来様を御祭りしているＵＳ
（男性）と申す元教導師ですが、入信以前から癲癇で大きな声を出して唸っ
たり、口から血の混じった泡を出したり、手足をバタバタして苦しみます。
また、その時により口笛を吹きながら犬でも呼ぶような手真似するやら、歩
き出すやら、いろいろの事をやるのです。毎日浄霊をさせて頂いております
が、最近は以前より苦しむ様は一段と激しくなりました。発作は月に一回で、
毎月二十日頃です。発作の二、三日前から本人の体が死人のような臭いが致
します。本年一月頃狂人のようになり、三日間の御浄霊で癒りましたが、そ
の時の表情は、己は近所の法華だ、人に種々物を頼んで置きながら水一盃上
げて拝んでもくれない、と狐のような手真似をしたり、その外他家の仏がか
かって救いを求めたり、またいろいろの生霊もかかりまして、本人の口から
喋りました。本人は入信前に日蓮を信心した事がありまして、現在も日蓮宗
の御札をはっております。四月三十日晩にまたまた発作が起りましたが、今
度は以前より激しい浄化で御座いまして、床の間の花瓶の水を飲んだり、子
供の口へ無理矢理に押込んだり、勿体なくも大光明如来様にお茶をかけたり、
また外に馳け出す時など大人が二人位では止められない位で御座います。ま
た、近所の者が集まって御浄霊を致しますと、本人は、お前達が幾人来ても
離れないとか、どうしても癒らないとか悪口を言いまして、相手に致しませ
56:日蓮宗関係物は全て処分しなければならない
10/03/04 10:24:21 yGBgnkYO
ん。右はいかなる因縁でしょうか。また、どうしたら救われましょうか。御
教示お願い致します。」
明主様御垂示
「お札ははがさなくてはいけない。狐霊はそういうものを本拠にして活躍す
る。日蓮宗に関するものは全部処分する。まとめて祝詞を奏げ、礼を言い、
ただ今限り元へお帰り願うと手続きする。癲癇は、死んだ時口から血を出し
たりしたもので、他殺であろう。口笛を吹いて犬を招んでる時にやられたも
のである。死の時の状態を表わすものであるから、二十日頃に死んだもので、
死臭が残っている。一時激しくなるのは結構である。癲癇の連続が気狂いで、
霊が憑り易くなると、いろんな死霊が憑るものである。全部撤去して、出来
るだけ祝詞を奏げると、段々よくなる。」
--------------------------------------------------------------------------------
日蓮宗関係物には狐霊が蟠踞する
信者の質問
「先日御教え頂きました私の実家の母、故ＳＹの遺骨で御座いますが、Ｓ家
の墓地が複雑致しておりますので、Ｋ家の墓地に埋葬するようとの御言葉を
頂きましたが、私共はＫ田の分家の分家で御座いますので、墓地が御座いま
せんがどう致したらよろしゅう御座いましょうか。御伺い申し上げます。」
なお大本教出口氏の書はどのように致したらよろしゅう御座いましょうか。
57:日蓮宗関係物は全て処分しなければならない
10/03/04 10:30:32 yGBgnkYO
御伺い申し上げます。
明主様御垂示
「出口師の書は蔵っておく。日蓮宗に関係したものは置いてはいけない。狐
がそれを本拠にする。一番近い所の墓地がよい。出来なきや霊は我慢する。」
--------------------------------------------------------------------------------
日蓮宗関係物は自分で処分する
信者の質問
「私（二十八才）は二十二才の時、材木運搬中転び脊髄と肩と膝を強打致し
まして医療を受けておりましたが、一年程経ってから身体が震えが来まして
段々震えが大きくなり止まらなくなりました。父は私が２才の時に死亡致し
ましたが、感電死したと聞いております。一家は前に日蓮の熱心な信者でし
たが、お屏風様を御祭り致しまして日蓮のお軸と像を行者のところへ返しに
母が行きましたところ、行者が大いに怒っておったそうですが、その後母と
姉が非常に反対をし始めました。体の震えと父の死と関連が御座いましょう
か。また母姉の反対は日蓮行者との関係が御座いましょうか。御伺い申し上
げます。今後宜敷く御守護御願い申し上げます。」
明主様御垂示
「身体の震えとは関係はない。放置しておけば治る。打った所へ固まってい
るために震える。そこを溶かせばよい。医療で、内出血を固めた。固めて筋
を押すので、そこを溶かす。日蓮宗へ題目などを返すのはいけない。こっち
58:日蓮宗関係物は全て処分しなければならない
10/03/04 10:37:11 yGBgnkYO
で処分する。光明如来様をお祭りして、暫くの間処分せぬ方がよい。反対者
のあるのにお祭りするのは御無礼になる。」
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日蓮宗関係物を一、二年そのままにすべきとされた事例
狐霊と蛇霊の憑依による腹部のシコリ、腎臓の痛み
信者の質問
「K一家では家内一同御教修を戴き、光明如来様もお祭りしてありますが、肝
腎の主人が日蓮宗の熱心な信者で、時々御浄霊を戴きましたが、日蓮宗の方
からやかましく言われて折角のお光も掛けないでおりました。十二月末より
御浄化を戴き、御浄霊を致しております。病状は初めは風邪の状態で、左上
腹部に固いしこりがあり、左腎臓部が痛み、腹部がはっておりました。逐次
熱が上り、三十日頃から四十度近くになり、食事はおかゆ一回に半膳、その
他副食物程度、胸部に激痛ありて呼吸苦しく、血痰が六ツばかり出ました。
四日より咳も止まり、御浄霊すると痛みが上下へ走り苦しんでおります。
二、三日前に神の順序の話を致し、絶対なる観音様を日蓮宗より下にみるな
らその方にまかせるようにと強く申しました。観音様にすがるならお光を掛
59:日蓮宗関係物は全て処分しなければならない
10/03/04 10:42:53 yGBgnkYO
けて光明様の部屋に休み、心よりお縋りするように言いました。それ以来幾
度も霊が左の腰から胸、脛部を荒びて胸が苦しく、呼吸困難になり、御浄霊
をするとおさまります。その日の夕方より本人が大変悔いて、お光を捨てた
事を白状し、大先生にお詫び申し上げ、再教修を戴きました。今朝より辻褄
の合わぬ事を言うようになり、御浄霊を致しましたら物凄い勢いで苦しみな
がら合掌して涙を流して口を切り「頼る所が無くて憑いておりました。申し
訳御座居ません。祭って下さい」と言ってあやまり、祝詞を上げてしずまり
ました。その後は余り痛みは無いようです。呼吸も少し楽になりました。頭
はまだはっきりしません。熱は三十九度程度、脈は九十二、三であります。
本日御守護御願いに参りました。霊の祭り方、日蓮様の処置その他御指導、
御願い申し上げます。」
明主様御垂示
「未だすぐに処置しない方がよい。なるべく一、二年はそのままにしておく。
狐と蛇と二つ憑いてる。そのまま光明如来様をお祭りして御願いし、絶えず
浄霊すると穏やかに解決がつく。」
60:霊友会関係物は全て処分すべき
10/03/04 10:53:29 yGBgnkYO
信者の質問
「元霊友会におりました方で仏壇に他家の戒名まで百数十名もお祀り致して
おります。その後その家では病気と怪我が絶えません。たまたま本教の話を
聞き縋って参りましたのですけれど、今迄の霊友会当時の過去帳はどう致し
ましたらよろしいでしょうか。」
明主様御垂示
「霊友会でやった事は全部よす。霊友会では自分の祖先を全部処分する。他
家の分は処分焼却し、自家のもののみとする。過去帳は焼却してよい。」
61:立正佼成会のお札の処分について
10/03/06 19:34:15 7cE9lt4t
信者の質問
「昨年故人の戒名で、金額により上下のあるのはよくないとの知人の勧めに
よりまして、立正佼成会に入会致し新たな戒名を一律に付直して頂き御祭り
致してありますが、家は代々西本願寺の浄土真宗で、立正佼成会のは日蓮宗
なのです。宗旨を変えまた故人の戒名を変えました事は祖先の仏様に対して
悪い事なのでしょうか。また悪ければ立正佼成会から頂きました御札はどう
致したらよろしいでしょうか。」
明主様御垂示
「祖先は怒る。勝手に人間が変えるのはいけない。早速止めるべきである。
立正佼成会のお札は、お礼して焼いてしまう。」
--------------------------------------------------------------------------------
お曼荼羅の処分
信者の質問
「お曼荼羅（まんだら）の処分はいかがいたしましたらよろしゅうございま
しょうか」
62:立正佼成会のお札の処分について
10/03/06 19:36:06 7cE9lt4t
明主様御垂示
「あれは良くないんだがね。それは、その人の想念だな。信仰には本当に入
ってないんでしょう。」
--------------------------------------------------------------------------------
魔除けのお曼陀羅と数珠
信者の質問
「以前禅宗の信者であった人でございますが、黒い珠が行く先々で見えて仕
事ができないそうです。そのときは、ちょうど子供が仏壇の黒い数珠をもて
あそんでいるそうです。夕方家へ帰り仏壇に返しますと、黒い珠は見えなく
なりました。その黒い珠は、以前行者が魔除けにお曼陀羅と共に置いて行っ
たものだそうでございます。お曼陀羅は巻いて数珠と共に仏壇の下の引出し
に入れてあります。御神体は奉斎しております」
明主様御垂示
「そのままで良い。」
63:犬社の処分方法
10/03/06 19:42:11 7cE9lt4t
信者の質問
「本年二月初め御奉斎、入信しておりますが、以前より稲荷と犬（祖先が苦
しめた犬を行者の言で地の神として祀ってある）を裏の空地にお祀りしてあ
り、処分したいと思いますがどうでしょうか。」
明主様御垂示
「光明如来様をお迎えして一年経てば処分してよろしい。大体人間の生れ代
りであるから、お祀りして、幽世之大神様に再生をお願いする。」
--------------------------------------------------------------------------------
地神の処分
信者の質問
「昔から私の家では地の神（名不明）を祭っておりましたが、最近ほこらが
くずれてしまいましたが祭る必要がありますか。御伺いします。」
明主様御垂示
「御神体がなければ祀る要はない。空家になっているのだからどんなに処分
しても良い。」
--------------------------------------------------------------------------------
大僧正の書
信者の質問
「以前 大僧正から南無妙法蓮華経と書いたものを頂いておりますが、この
道に入りましたので必要はなくなり、気持ちが添わないようでございますが、
誰かにやってもよろしいでしょうか」
明主様の御垂示
「やってはいけない。しまっておけば良い。」
64:霊界は几帳面
10/03/06 19:54:00 7cE9lt4t
「龍神と、よく言いますが、今度のお蔭話に、龍神はあるということがはっ
きり解るんで、今読ませます。ここで知っておかなければならないことは、
龍神がいる井戸とか池とか、埋められた場合、その近くにきれいな水のある
所があっても、勝手にそこに移ることができないんです。やはり、霊界では・
・・家宅侵入みたいなものでね。家宅侵入より、もっとやかましいくらいで
すね。つまり許されなければ、勝手に移ることができないんです。いっぽう
に井戸が埋められて、いっぽうにきれいな井戸があったら、そこに移ったら
良さそうなものだが、そのくらい霊界は几帳面なものです。そこで人間が、
移っていただきたいと言えば、移って差し支えないことになっている。とい
うのは、位は人間のほうが龍神より上なんすからね。力は龍神があるが、位
は人間が上なんです。生物では人が一番上なんです。そこで、人間が移って
も良いと言えば移れるんです。いまの龍神なんかは、早くそうしてもらいた
く、早く知らせるべく、娘さんをそうしていたんですね。そこで、気がつい
て、移ることができるようになったので、非常に喜んで、ぜひ自分の姿を見
せて、この通り自分がいままで願っていたことが実現した。龍神ということ
を、ただ口で言っても、だれも正面（まとも）に信じないですからね。そこ
で、この通り自分は龍神で、お蔭でこうして移れたということを見せたいん
ですよ。そこで、その姿を見せたんですね。これは非常に良いですね。これ
が「栄光」新聞に出れば、読んだ人はいっそう信ずることになりますからね。
たいへん良い働きをしたわけですね。」
--------------------------------------------------------------------------------
霊界における言霊の重要性
「それから、龍神という事を、よく書いてもあるし、言ってもいるんですが、
龍神を見る人も、たまたまありますけれども、このお蔭話はいかにもはっき
65:霊界は几帳面
10/03/06 20:03:23 7cE9lt4t
り見せた訳ですね。これは、実にはっきりしているんですが、それで龍神が
憑ると、一番は足が歩けなくなります。この娘さんも、両足がブラブラにな
っていたのは、そういう訳です。その代わり、龍神が離れると、だんだん歩
けるようになります。これもはっきりしているんです。そういう訳で、龍神
が、古井戸に埋められて、住めないという時、新しい井戸に移るのはわけな
いが、霊界の方は、だらしのないことや、融通のきく事ではないんです。だ
から、実に几帳面なんです・・・霊界というものはね。つまり新しい井戸に
移っていただきたいと・・・お移りくださいと言えば、その言霊によって、
すぐに移る事はできるんですね。こういう点は非常に几帳面ですね。そこに
いくと、現界は実にだらしがないですよ。だらしがないといって、自由なん
ですよ。人間ほど自由なものはないですよ。霊界では、位の高い人の側には
寄れないものなんですよ。昔の大名ではないが、何間か離れなければ、側に
行けない。現界では、人間はどんな偉い人でも側に行けるんですが、なかな
か霊界はそうは行けないところに異いさがあるんですがね。けれども、今日
の現界というのは、そういった自由が過ぎているんですね。あまりに無差別
的になっているんです。それも深い意味があるんですがね。夜の世界であっ
たために、最高の神様が隠れていたんですね。つまり、火の系統の神様が隠
れていたんですね。はっきりしないのと、最高の神様が隠れられていたため
に、人間との差別が、たんとない訳ですね。それでこうなった。だから、昼
間の世界になると、その点もあるからして、段々と人間も正確になるんです
がね。そうかといって、今までの信仰のように、馬鹿馬鹿しく窮屈ですね・
・・あれもいけないです。やはり、自由であるとともに、きちっとすべて几
帳面にやる。そういうような意味ですね。今までの信仰について、少し、批
判的に書いてみたんですがね。」
66:神も仏も名無しさん
10/03/07 13:16:57 eIVsBISu
キチガイの啓示
67:神も仏も名無しさん
10/03/09 12:15:07 6Pa9Bh0z
迷信
68:龍神界の階級は厳格
10/03/12 11:52:48 3UYqfa83
龍神がお浄めの山火事を起こした事例
「今度奈良に行ったことは、奈良に神様、仏様の霊が一番たくさんいるので
す。まあ日本では奈良に集中されていると言ってよいくらいな所なのです。
それがみんな龍神になっているのです。それで龍神が元の神、仏・・・とい
ったところで、いったんは人間に生まれたもので、それが龍神界に落ちたも
のですが、それで私の光を受けると罪穢れが取れますから、そこで龍神が人
間に出世するわけです。そのために非常に来てもらいたがっているのです。
それで行ったわけなのです。ですから天気都合なども神秘的にうまくいった
わけです。朝行くときには随分ひどい雨でしたが、奈良に着く三十分ぐらい
前から晴れてきて日が当たったくらいです。それがすんでから奈良ホテルに
帰って休んでいるうちにまた降ってきたようなわけで、ちょうど龍神さんが、
このとおり一生懸命にお迎えした、働いたということが分かるようにしたわ
けです。そういうわけで、奈良の公会堂で講演した時に集まったのが三千三
百だったのですが、公会堂は二千人ぐらいでいっぱいで、千人ぐらいは庭に
いっぱい溢れていたのです。ですからもし雨が降ったらたいへんなことだっ
たのですが、ちょうど少し前から晴れたので、庭も乾いて、実にうまくいっ
たわけです。そういうわけで、奈良の一番の目的の所は、山奥で、室生寺で、
十六里ぐらいですが、一番最初そこの龍神が出てきて、今度おいでになるの
69:龍神界の階級は厳格
10/03/12 12:02:09 3UYqfa83
でほうぼうをきれいに掃除をしておく、清めておくというわけだったのです
が、それから大きな山火事があり、なんでも何百町歩か焼けて、損害が六億と
いうのですから随分大きなものです。それで何カ所もあったのだそうです。
焼かれた人には気の毒ですが、それも一つのお浄めの手段です。室生寺に行
ったときも、そこの住職の人で、大和の長谷寺なども自分が監督していると
いうわけで、真言宗の豊山派の方では一番偉い人です。ちょうど、先方でも
ぜひ会いたいというわけで、どこかに出張していたのが、そのために帰って
きたという話をしてました。それから龍神を祀ってある所を聞いてみたとこ
ろ、ちょうど室生寺の横の方に山があって、そこに祀ってあるのです。「善
女龍王」というのです。つまりそこの龍神さんの偉い方です。やっぱり、有
名な大きな寺を護っているのは、龍神さんの中でも、やはりそれだけの資格
があるわけです。なんでもその龍神さんは雨乞いかなにかで、室生寺の開祖
みたいな者が他の者と雨乞いを争って勝ったというのですが、勝ったという
のは、その龍神さんが働いたのでしょう。龍神というのは非常に、つまり厳
しいのです。そのために自分に頼む人間とかそういうものが、自分よりか位
が上でないと言うことをきかないのです。雨乞いなどで非常に御利益があっ
たというについては、いくら大勢が拝んでも御利益がない場合がありますが、
それはいくら人間が拝もうと、神格のある人がいないと、きかないのです。
一人でも自分以上の人が頼めば言うことをきかないわけにはゆかないという
70:龍神界の階級は厳格
10/03/12 12:09:45 3UYqfa83
わけで、そういうことは階級によって非常にキチンとしてます。特に龍神界
はそれがはなはだしいのです。それから今度驚いたのは、一体に信者が増え
たことです。京都辺の信者が増えたのは驚くべきものです。帰りには見送り
の人たちが非常に多くて、この次あたりは制限しないと駅がいっぱいになる
そうです。去年あたりの倍ではきかないくらいです。それがあたりまえです。
神様の方の力がだんだん増すに従って、発展が速やかになってくるわけです。
いろいろな霊のことはだんだんに書きます。旅行のことはこのくらいにして
おきます。」
71:狸の書いた書
10/03/12 12:15:44 3UYqfa83
信者の質問
「前妻の子三人あり、皆奇病・・・」
明主様御垂示
「餓鬼が憑いてる。時々意識不明になる。黒顔となる。黒皮となる。口開け
てると口中舌まで黒い。墨のようである。服毒死の状態である。「千里・・
・」の額あり、霊憑りの娘が嫌がる。円覚寺の和尚が狸に食い殺され、狸が
和尚に化けて書いた額との事である。相当偉い狸である。寺へ返すといい。
祝詞を奏げてやってもいい。光明如来様をお祭りし、暫くしてからでよい。
お祭りして一年位経ってから処分する。時々祝詞奏げてやると早く改心する。」
72:木彫りのタヌキ
10/03/12 12:50:58 3UYqfa83
信者の質問
「酒乱の夫治癒す・・・。床に狸の木彫像ありき、その処置いかにすべき
や。」
明主様御垂示
「狸像は床の間の上にのせておけばよい。あるいはそうすると狸は苦しいか
もしれぬがそういう場合は、また変った事が起るだろうから、そしたら外へ
祭ればよい。私は焼物には霊を入れぬ事にしている。全然入らぬ事はないが
非常に入り難くあまり効果的でない。故に観音様の焼物は撤去してもよし。」
73:イギリスのホモ王
10/03/12 19:34:51 3UYqfa83
エドワード二世
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)(%E3%82%A4%E3%83%B3%E3%82%B0%E3%83%A9%E3%83%B3%E3%83%89%E7%8E%8B)
74:神も仏も名無しさん
10/03/13 23:04:38 IzMTOFXY
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75:神も仏も名無しさん
10/03/13 23:05:49 IzMTOFXY
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76:イスラム教について
10/03/15 11:07:56 Rntt7jsJ
信者の質問
「イスラム教の霊統とその唯一神アラーについて・・・」
明主様御垂示
「イスラムはマホメット教のことでインドではイスラム教という。イスラエ
ルのことで根本はキリスト教と一つです。アラーは最高神でキリスト教なら
エホバ、日本では天之御中主大神になる。・・・神は土地によって神格を落
とすことがあります。アラーはアラビア地方で称える名だが、あの辺は文化
が低いから低い神格で救いをされたと言える。」
信者の質問
「片手にコーラン、片手に剣を持ったことは・・・」
明主様御垂示
「いままでは時機でなかったので神様も充分な力を発揮できなかった。夜の
世界では月の光だけだから、そこでしかたなく剣をとって神の名のもとに四
方を征服したのです。」
信者の質問
「神が格を落とされたため邪神に乗ぜられたというふうに考えることは・・
・」
明主様御垂示
「ええそう考えてもよい。」
77:天理教の罪穢と病気の教えは出鱈目
10/03/15 11:13:06 Rntt7jsJ
信者の質問
「天理教などではなんの病気はなんの罪穢によると言っていますが、主なる
病気と罪穢との正しい関係を具体的に御教えください。」
明主様御垂示
「それはでたらめである。いくらか理由はあることはあるが、そうたいして
信ずるに足りない。」
--------------------------------------------------------------------------------
アブは教祖様、蜂は聖師様の使いというのは出鱈目
信者の質問
「大本教のときですか、アブは教祖様、蜂は聖師様の使いだと聞いたことが
ございますが」
明主様御垂示
「そんなことはないでしょう。でたらめです。天理教なんかは、返答しない
から扁桃腺になる。と、ずいぶん変なことを言いますよ。」
78:釈迦の死は行き倒れ
10/03/15 11:24:21 Rntt7jsJ
「釈迦の死だって行き倒れです。釈迦がなくなられたとき獣が集まって来て
泣いたなどというのはあとからのつけ足しです。」
--------------------------------------------------------------------------------
釈迦は野垂れ死に
信者の質問
「お釈迦さんは野天で亡くなっていますが、あれだけの人が野天で死ぬとい
うことはいかがなものでございましょう」
明主様御垂示
「土のミロクだからね・・・一言にして言えばね。」
信者の質問
「大腸カタルでということを聞いたことがございますが」
明主様御垂示
「大腸カタルというと、なんだか変だが。そいつは判らない。とにかく、室
内で亡くなられたんじゃないですね。動物がいっぱい集まっていますが、
ありがたく思わせるために作ったものでしょうね。もう少し浄化作用の原理
でも知ってればね・・・私の弟子になっていればね。」
79:仏教開祖の居所
10/03/15 11:31:07 Rntt7jsJ
「親鸞が地獄だとは私の師匠の出口王仁三郎先生から聞いたのです。あの人
はそうとう霊覚のある人だったが、あるとき親鸞が乞食坊主の姿をして現わ
れたそうです。弘法大師や法然上人は極楽に任しているそうです。釈迦は勿
論さらに一段高い所にいてとてもふつうは行けぬそうです。」
--------------------------------------------------------------------------------
親鸞、日蓮の居所
信者の質問
「先日御願い申し上げました村田操の狐霊を以て霊査いたしました。いろい
ろの憑依現象を見せて戴きまして謹んで御礼申し上げます。つきましてはそ
の真偽を御垂示賜りたいと存じます。」
明主様御垂示
「村田に憑った霊の言は間違った所はない。その通りである。しかしあまり
それに熱中しない方がよい。熱中すると憑り易い。先方で必要な時だけにす
る。親鸞、日蓮は第三地獄にいた。」
--------------------------------------------------------------------------------
信者の質問
「親鸞は霊界ではどういう地位におりますでしょうか」
明主様御垂示
「しばらく地獄に行っていた。」
80:神も仏も名無しさん
10/03/15 21:28:18 +XI+3/Wa
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入＿ノ
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81:霊魂の永遠を否定した道元のその後
10/03/18 09:32:58 U/5BAYm4
信者の質問
「道元禅師はその著「正法眼蔵」の中で霊魂の不滅を否定しておりますが、
このような人は霊界ではどんな状態におりましょうか。」
明主様御垂示
「ま、道元禅師は霊界でしはらくの間はボヤボヤして救われなかったでしょ
うね。しかし、こういう人は霊界で悟りますからね。改心すればよくなりま
すよ。だから曹洞宗の信者でも、そのころ死んだ人は行き所がなかったでし
ょうが、いまなら霊界でそうとう団体を作ってるでしょうから、そこへ行き
ますよ。」
82:日蓮宗を二代、三代やると家が滅びる
10/03/18 09:36:48 U/5BAYm4
日蓮宗の御曼陀羅の撤去について
信者の質問
「私は本教に入信以来、仏壇に祀ってあった日蓮宗の御曼陀羅や鬼子母神の
御掛軸を、御礼を申し述べてからこれを外し、仏壇の引出しに仕舞いました
が何だか気になります。現在仏壇は、屏風観音様を御祀りしてありますが、
その御掛軸はいかにしたらよいでしょう。」
明主様御垂示
「差支えない。観音様は釈迦よりも上であるから、日蓮でも遠慮して退かれ
るのが本当である。日蓮宗は一代法華といって、一代やればよいので、二代
も三代もやると、きっと家は滅びる。華の教であるから長くやるべきもので
はない。お曼陀羅は大変間違っている。上へ大広目天とか大自在天をかき、
天照大御神とか春日明神などは小さく下に書いてある。こういう何々天など
仏滅になれば印度へかえる。今は全然間違っている。」
83:日蓮宗は悪龍の仕組み
10/03/18 09:44:15 U/5BAYm4
「日蓮宗は狐がやっているのですが、その奥は龍です。それで「タチバナ」
の「タツ」という言霊（ことたま）は、龍ですから、龍の花ということです。
ですから立正安国論というのは「立」は「龍」です。ですから立正佼成会と
か、「立」という字を非常に使うものです。私はいつか書いたことがありま
すが、「主」という字の中の「十」をくずして、こう（//）すると「立」と
いう字になるのです。ですから「十」が神の形ですから、陀の形はホトケと
言って、ほどいてそれを龍神が世の中を支配するのです。つまり神を解いて、
神はほどけて、そうして龍が天下を掌握するというわけです。そうして「正」
・・・これは一を止（とど）めるということですが、龍が一を止める安国と
いうのは、暗黒の世界ですから、立正安国というのはたいへんなものです。
やはり悪龍の仕組なのです。で、日蓮上人は狐になっていたのです。この間
多賀さんの奥さんに日蓮上人の他の坊さん・・・日蓮上人の弟子か何かが狐
になって困っているから人間にしてもらいたいと、そんな願いを出していま
したが、日蓮上人も一時狐になっていましたが、その部下が狐になっていて、
それがたくさんいる。で、日蓮上人はもう救われましたが、高頭さんの信者
さんに、この間お詫びしてくれと言ってます。だから仏教のほうの教祖なん
かもしばらく地獄で苦しんでいたのです。地獄に行ってないのは弘法大師く
らいです。あとはほとんど地獄に行っている。」
84:片仮名、平仮名、漢字の起源
10/03/18 10:10:20 U/5BAYm4
信者の質問
「片仮名、平仮名、漢字の起源とその働き、および漢字制限が行なわれた
り、小学校で片仮名を教えませんが、これはいかに考えるべきでしょうか？」
明主様御垂示
「漢字は一番古く、次は片仮名、一番新しいのは平仮名です。また漢字は体
で仮名が霊だからぜんぜん漢字をなくして仮名だけにしてしまうのはいけな
い。言霊を表わすのは仮名ですから。姓名判断でもいままでのは言霊の音は
研究されてない。字を見た感じとか、画数、陰陽、または五行で判断するが
これはその先生によってもいろいろ違う。例えば大森の熊崎ケイゴという人
は六を六画、五を五画としていました。・・・絵なんかでは墨絵は霊で彩色
画は体であり、また書は霊で絵は体になります。漢字制限はいいですよ、必
要ない字まで憶えることはいりません。しかし片仮名はいりますね、英語な
んか書くのはやはり片仮名でなければ、「とるーまん」では感じが出ません。
片仮名は霊であり男、火、直ですが、平仮名は体であり女、水、曲です。」
信者の質問
「平仮名の名前は画数をどのように数えるべきでしょうか？」
明主様御垂示
「平仮名の画は「い」は二画、「ろ」は一画です。」
85:文字は体、読む言葉が生命
10/03/18 10:20:22 U/5BAYm4
信者の質問
「言霊についてお伺い申し上げます。」
明主様御垂示
「姓名判断なども意味はあるが、文字だけで行くから本当でない。これは文
字だけで行くから、文字は体で、読む言葉が生命である。本居宣長は言霊学
の中興の祖である。自分の居間へ鈴を七十五張った。そして鈴屋（すずのや）
と名付けた。鈴屋は愛知、三重辺へ響いた当時の学者である。姓名なども相
当判る。アイウエオは基本の言霊である。この音のついた人は性格がハッキ
リしない。私などオがつくからはっきりしない。故に陰で指図するとうまく
行く。カキクケコが入ると几帳面になる。サシスセソは我が強い、怒りっぽ
い、しかししっかりしている。私などサシスセソが入っていないからすぐ負
けてしまう。渋井総三郎などは怒りっぽい。天狗の言葉であるから天狗の霊
が働く。二つ入った人はとても怒りっぽい。ザジズゼゾと濁った人は龍神が
憑ってる。唯物的である。マミムメモは女性的である。男 女 男
オカダ モ キチ 中山ミキ・・・女神 キの言葉はよい。」
86:↑とか
10/03/20 20:50:21 /8TV3dIz
あのーーーー
斜め読みしたけど
信者と明主様は統合失調症
あ、だれかきたw
87:最高級の神は紫に赤袴
10/03/21 09:10:09 h7423bdH
信者の質問
「私の父は入信させていただいておりますが、不熱心であります。ある時、
私は仏壇に向って御先祖に、私のなす事に間違いがありましたら御聞かせ下
さい、と一心に御願い致しました。その夜はろくろく眠れず、朝に炊事をし
て火をたきつけていて、うとうと眠ってしまいました。眼の前に高い階段が
あり、その階段を昇り上るとお堂があって畳が一枚敷いてありました。奥か
ら二人、白装束で白い頭巾を被って神様のような人が、一人は立ち、一人は
座り、「ほめてつかわす。褒美を取らす」と言って、御書体位の包を下さっ
たのです。目が醒めました。この神様とはどういう神様でしょうか、御伺い
致します。」
明主様御垂示
「先祖で、霊界で神格を得、下位の神になった人である。信仰を熱心にする
のを喜んで賞められた訳である。白装束は浄衣であり、白が一番下の位であ
る事は、霊界でも、現界でもそうである。最高級の神は紫に赤袴である。そ
れに金の刺繍などがしてある。」
88:個人の住居は三階が本当
10/03/21 09:18:05 h7423bdH
「今までは、いろんなー警察とかいうものはなかったんです。これは非常に
現実的なんです。光明如来様を祀ってあることは、みんな天国になっている
わけですね。それを知らせたんです。おもしろいのは、三階にお祀りしてあ
るというのは、個人の住居は三階が本当なんです。他の公共的建物とかアパ
ートとかはなんだがーアパートは本当じゃないが、個人のは三階が本当です。
しかし二階の人もありますが、本当は三階です。それで美術館を造るにも三
階にしたんです。そういうことも、今の経験ー体験談で分かるようでしたの
がおもしろいですね。霊界はこの通りなんです。今はやはり現界の通りにな
っているものです。そこで、刑罰もその通りで、少し罪の重いのはみんな火
葬場にやられて、釜で煮られたり、焼かれたりするんです。二日間昏睡状態
だったんだから、二日かかったんですね。つまり神様がこの人を通してみん
なに知らせるべく、こういうことをされたんです。これは良い働きをしたわ
けですね。」
89:家の新築と家人の死
10/03/21 09:35:30 h7423bdH
信者の質問
「家を新築すると家人の誰かが往々死亡等することがありますが、霊的に何
か関係がありますか。御教示願います。」
明主様御垂示
「こういう事はある。私など引越すと一人は必ず死ぬその頃は浄霊出来なか
ったからだが。浄霊出来るようになって、大先生などそれがなくなった。こ
れにはいろんな訳がある。その土地に一、浮ばれない霊があった場合とか、
二、その人が浄化に負ける場合。住む人間が、家より汚れてる時には、その
家に追付くため浄化が起きる。そのため医者にかかって死ぬのである良い家
になると、人間の霊的地位と相応せず、家に負ける時、人間の霊性が追付こ
うとして曇りを除ろうとして浄化が起る。桧（ひのき）普請をすると死ぬ人
がよくある。桧は、神様に関係した事に使う木である。人間が住むのは間違
いである木には位がある。桧造りに人間が住むと負ける。霊界では家が上で、
人間が下になる。故に普通普請は、杉材が一番よい。死なない人は失敗する。
買う約束をした大谷別邸など野口潤が買って入ろうとしたら死に、それと同
じのを伊豆の韮山へ作った。こういう例は沢山ある。すべて相応の理であっ
て、身分不相応の事をすると何か災難がある彼は、稲荷の帰りに崖から落ち
て死んだ。人間は相応すればよい。相応しないと何かある。相応の家に住ま
ぬと、すぐ故障が起る。」
90:指紋のない人は河童の生まれ変わり
10/03/21 09:48:18 h7423bdH
信者の質問
「指紋のない人はいかがなものでしょうか。」
明主様御垂示
「霊的原因です。河童の生まれ変わりでしょう。河童には指紋がありません。
河童はよく人間になり、人間も河童になります。河童の感情は人間そっくり
です。人間に近いのです。」
91:神も仏も名無しさん
10/03/21 23:36:03 iWbfwqBH
./ﾆＹﾆヽ
r､r.rヽ. / （0)(0）ヽ
r |_,|_,|_,|／ ⌒｀´⌒ ＼ ほーら やっぱり河童でしょ?
|_,|_,|_,|_,| , -） （-、.|
|_,|_,|_人 (^ iヽ＿＿ ノ l |
| ) ヽﾉ | `ー'´ ／
| `".｀´ ﾉ
入＿ノ
＼＿／
／
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92:人間の名前は麿、丸、雄、男、夫という順序
10/03/24 11:56:58 4wne+lxn
信者の質問
「大神、神、尊、命とどういうふうに違いましょうか。」
明主様御垂示
「人間の一番偉いのは命と言い、ふつう人間が死んでつける。尊ーこれは生
きてるうちから位のあった人につける、命より上になる。例えば素盞嗚尊な
どそうである。また神が人間に生まれた場合にも尊をつかう。大神ーこれは
主の神を言い、ただ神と申すときはふつうの神である。主神は体はもたれぬ
がただその表現神はある。すべて神様のことは固定的に考えてはいけない。
融通無碍である。しかし国常立尊のような神は大神と言っていい。次に参考
に言うが人間の場合一番上が麿で、次が丸、次が雄、男、夫という順序にな
る。」
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正の文字は名前に使用するには良すぎる
信者の質問
「正しいという字ですが、一を止めると書きますが、なにか・・・」
明主様御垂示
「一を止めると言って気にする人もあるんです。ところがね、つまり、下と
上と両方になる。下という字と上という字は、両方こうなっている。それが
正しいと言う。」
信者の質問
「人間の名前につけると悪いと申しますが」