10/01/29 23:51:59 L0hdLJDd
さっそくアカン
そこバッテン斜め45°や
戦うてええとは書いてないのに むしろ戦い避けるよう書いてるのに
するとこや
取り消し取り消し
7:神も仏も名無しさん
10/01/30 06:36:53 cypSowje
朝の早よから おはよさ～ん
＜個人的伝言＞
①
太極剣の先生(当然 太極拳の先生) また会うたら声かけたってなーー
②
日本刀やら竹刀やら甲冑やら置いてる武道具屋の社長！いや お父さん！ ・・・居合刀 頂戴？
大事な孫の不肖の種のためや思うて
せやないと その辺しょっちゅう行くから 顔出したんで～～（顔出されたなかったら！ 頂戴？ なんせそこは桃）
8:神も仏も名無しさん
10/01/30 06:40:13 cypSowje
②←よう考えたら 隣接県の有名店も縁あるから 親戚同士 仲良うしたってね
9:神も仏も名無しさん
10/01/30 06:58:10 cypSowje
外で剣道・・・？
あいっ
みんなともお上とも
あいっ？
10:神も仏も名無しさん
10/01/30 06:59:39 cypSowje
お上とも
あいっ！
11:神も仏も名無しさん
10/01/30 07:42:05 cypSowje
ああそれから 別の親分さんとこには木 買いに行くわ 木 や 木 ！
12:神も仏も名無しさん
10/01/30 07:42:52 cypSowje
今度な 木 や
13:神も仏も名無しさん
10/01/30 09:35:44 cypSowje
木刀・木剣
木剣が必要
14:神も仏も名無しさん
10/01/30 09:59:50 cypSowje
～>>13の反応を見て
だから 任せられんていうんや
正直言うたらな
本件に関して ここへ書き込まんと真実性を感じられんらしい
また指示を出していることを 助言・報告ととるような向きも
ほな アホな！
15:神も仏も名無しさん
10/01/30 10:06:07 cypSowje
まだええ思いしたいんやったら それなりのものはもらわんとな？
だから
16:神も仏も名無しさん
10/01/30 10:21:51 cypSowje
（そんな“しょうもない話”してられんから 別の話）
ヤマトタケルノミコト 祭ってるとこあるなあ？
そこのお祭りに参加させてもうたとき そこ発で色々と検証の旅させられたんやけどな（ニシへヒガシへ）
オチは
オオトリになって舞い降りた魂は シラサギから来たか シラサギへ行ったか・・・・・
てなことで
※史実とは異なるので誠にスイマセンです はい
17:神も仏も名無しさん
10/01/30 11:30:30 cypSowje
ホモは死○！
①女の話は またアホが懲りんと 看護婦さんを実習生の欲望のはけ口にして その挙句 飛田にも稼ぎに行かせとることや
⇒ その女はワシのオンナや ワシをコケにしたこと思い知らせておけ！（※ちなみにそいつはホモや）
②オオトリ、シラサギの話は ミコトさんの魂は どっちの置屋に落ち着いたんかいな という話
18:神も仏も名無しさん
10/01/30 11:32:36 cypSowje
女が自分の意思で稼ぎに来るのはエエ
しかしや そこにワシの女を沈めるようなアホは許せんな！いう話や
また 誰か ななアカンなるな？
19:神も仏も名無しさん
10/01/30 11:34:22 cypSowje
キョウダイタチよ 頼んだで
また飲み(!）に行くわ
20:神も仏も名無しさん
10/01/30 13:47:04 g/J0kQMT
池田大作の死亡説は聖教新聞を読むと真偽を確認できる。
彼が写っている写真の日付を注意して見て欲しい。
2010年以降の日付で撮影されてる写真があるのか？
21:神も仏も名無しさん
10/01/30 17:03:43 HkDlTN47
>>18
決算書やら何やらみて 財務の相談に乗ってやったところに こんなことをされるとはな！
あの当時 何期連続の赤やった？
それで 今にも潰れそうになったったの忘れたんか？（ホンマは事実上もう潰れてる財政状態やったな！）
今考えたら 相談に乗って助けてやることなどしなければよかったんかのう～
ワシ等の大事な大事な看護師さんにワヤしやがって！！！！！！！！
それにや
それ以上に大きな問題があるのを 前に同じことした時に勉強してなかったんかい！
その理由はな！ ((ようく聞いておくんだぞ！！！！！！！）
22:神も仏も名無しさん
10/01/30 17:06:08 HkDlTN47
【怒】【怒】【怒】【怒】【怒】【怒】【怒】【怒】【怒】【怒】
【怒】【怒】【怒】【怒】【怒】【怒】【怒】【怒】【怒】【怒】
【憤怒】【憤怒】【憤怒】【憤怒】【憤怒】【憤怒】【憤怒】【憤怒】【憤怒】【憤怒】
！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
23:神も仏も名無しさん
10/01/30 18:01:53 HkDlTN47
長々と書いてもアレやな？
端的に言うたる
一、その女はワシ等のオンナや それにワシの子の母や
一、ワシ等の根本の一つは置屋○○ザや（関西だけないで ワシは全国駆け巡らされたんやからな (皆 覚えとるやろう)）
他にも得意分野は色々あるがな 手助けしてやったことからもわかるはずだろう
さあ 自分が一体何をしでかしたのか わかったかい？
わからなんだら 誰かに行ってもらわんといかんなあ 折角 血流して守った場所やけども・・・？
24:神も仏も名無しさん
10/01/30 18:04:00 HkDlTN47
長々と書いてもアレやな？
端的に言うたる
一、その女はワシ等のオンナや それにワシの子の母や
一、ワシ等の根本の一つは置屋○○ザや（関西だけ[や]ないで ワシは全国駆け巡らされたんやからな (皆 覚えとるやろう)）
他にも得意分野は色々あるがな 手助けしてやったことからもわかるはずだろう
さあ 自分が一体何をしでかしたのか わかったかい？
わからなんだら 誰かに行ってもらわんといかんなあ 折角 血流して守った場所やけども・・・！！！！！！
25:神も仏も名無しさん
10/01/30 18:32:26 HkDlTN47
まだ分からんてほざいとるのう？
「なにが～やって！」と
どうせ職場の前のいつもの店や
しっかり教え込んどいてくれ？
（店の連中すまんのう 親戚なんや許してや お前んとこも親戚になる女が何もわからんアマチャンのアホに 食い物のされとんやからのう？ （オヤジサンには今回の件 言わんといてな？ オンナに悪い事して怒らせたら怖いからのう！ 特に身内やしの・・・）
26:神も仏も名無しさん
10/01/30 18:34:31 HkDlTN47
再送：
（店の連中すまんのう 親戚なんや許してや お前んとこも親戚になる女が何もわからんアマチャンのアホに 食い物のされとんやからのう？
((オヤジサンには今回の件 言わんといてな？ オンナに悪い事して怒らせたら怖いからのう！ 特に身内やしの・・・))）
27:神も仏も名無しさん
10/01/30 18:36:15 HkDlTN47
教えても分からんか？
28:神も仏も名無しさん
10/01/30 19:23:07 HkDlTN47
アホに教え込んどかなあかんのはな、
置屋の役目の一つはな 女にとってリハビリするところなんや ということや！
それはな 日常社会において 仕事のためといって女が望まないのに 無理矢理に身体を使わせたとき 『そのイヤなこと』を数々の男達と関わりをもつことで忘れてしまうために 置屋は存在するということや！
それをやな！ 『その状況に遊び半分で追い入れた奴』が 置屋に通う女を『好き者や 好き者や！ そんなに好きなんやったら シッカリ身体で稼いで来い！』といって その女をお金を稼いでくる道具にしてやがんだよ！
ワシ等の女が ワシ等の置屋に や
ああ？ そいつ？ 今頃 飲酒運転で和歌山から河内に帰って行くところや！
もう何度も何度も面倒や
もう完全にやってしまえ（みな家は知ってるな？）
この女も 10代の時から何度あちこちへ拾いにいかされているか！！！！！！！
（飛田だけでも三回目や！！！！！！！！！！ ワイの親戚のとこやいうのに！！！！！！！ ゴラァ！！！！）
あのアホ 今頃 長野にかえったところや！ 新興住宅地な！ 新興住宅地！）
N・HIDEの親戚やいうのに どないなっとんねん！（一人はアイツの子！や！）
29:神も仏も名無しさん
10/01/30 19:31:10 HkDlTN47
今回の稼ぎは すべて私に差し出すように！！
私の家に電話してこれるぐらいならな！！！！！！！！
毎度毎度 どないなっとんねん！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
ワシにも オンナよこせい～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
さもないと 兜割り すんぞ！
（え？ N・Hか？ そうや？ 中学のときに撃ち比べや いうても３Pやのうて別々のときに な・・・・？？？？？ いや・・・あの時も 成人してからも３・・・・や！(笑) ヒャ～～～～～～ッッ！！！）
えらいこったですわ！
30:神も仏も名無しさん
10/01/30 19:35:08 HkDlTN47
まあ とにかく ワシにも女をよこせいー！！！！！！！
31:神も仏も名無しさん
10/01/31 02:53:31 LED1/VEN
【重要事項】～発言の訂正
モンゴルには行っていない 以上
32:神も仏も名無しさん
10/01/31 16:01:02 tRnTfKeK
近畿道は安心です
防衛隊も 主にペンを用いる組・主に超能力を用いる組 共に元気に満ち溢れていたな！ ※ペン・・・判官筆？（武具）
そこでお会いした 教えを請うべきジャーナリスト先生のお一人も 行ければよかったと残念がられていたよ？（つい さっきさ！）
それから会った(よな!?)誰かさん
相変わらず余裕そうですの？
勉強はいけとんかい！
似たことしてたらアカンで
声かけてきてたら あの時は小遣いぐらいやれたのにな？(丁度うまいことに 珍しくその準備できてたのにのう)
またどこかで会いそうな気がするから その時な
※会うたこと お爺さん(オヤブンサン)やお婆ちゃん(オカアサン)、お母ちゃんやお父ちゃん(ニイサン)には 内緒な？
・・・もうとっくにバレてますが(笑)
同じ地域や隣接地域の兄弟姉妹達・仲間達と 助けおうてな！
33:神も仏も名無しさん
10/01/31 16:02:06 tRnTfKeK
※超能力・・・○パワー
34:神も仏も名無しさん
10/01/31 16:26:08 tRnTfKeK
親戚同士 喧嘩したらアカンで！
調整したとこやないか！！！
※超能力・・・どこにいようとも どんな遠いところにいようとも 互いに見えない力で引き合い その時には 誰も何も言わずとも察して集まり合う
有史以前より共に暮らしてきた彼等( ちゃん)の持つ力と同じ力を持つ
35:神も仏も名無しさん
10/01/31 16:32:26 tRnTfKeK
>>34の 力やけど ワシは嬉しゅうて嬉しゅうてたまらんのやけど アカンか・・・？
携帯電話がない場合でも・・・なんやで？
機械に溢れる現代社会において 古の時代から人間が持っていたものを失わずにいるんやで？
ホンマ尊いことやないか！
36:神も仏も名無しさん
10/01/31 16:45:14 tRnTfKeK
群れを守るための本能の一つやないか！
群れの最小単位は家族 とかなんとかなんとか
37:神も仏も名無しさん
10/01/31 16:47:19 tRnTfKeK
注：群れの最小単位は家族[から]～
38:神も仏も名無しさん
10/01/31 18:31:41 tRnTfKeK
（話題を変えて）
“金沢の旅”か
なんか思い出さんか？
収録？
ﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬｯ
39:神も仏も名無しさん
10/02/02 06:33:40 mOuhIG4/
大きな山の場所のお稲荷さんの大祭 手伝いしたこと思い出したわ
言いたいんはな
「世の中結局 何もせん奴が出来ん奴が得するんやな」
40:神も仏も名無しさん
10/02/02 06:34:34 mOuhIG4/
『回収しておけ』
41:神も仏も名無しさん
10/02/02 06:38:09 mOuhIG4/
今まで貸し続けた大きなものを
(この私に対して)きっちりと『返させろ』
42:神も仏も名無しさん
10/02/02 21:10:51 r+OJMF+/
※English に翻訳してくれ
こんばんハ
目にエエ言うすっぱ甘い果物つくってる 遥か海の向うのオヤジサン どないしてはる？
オカアサン、お嬢さんは元気してはるかな？
一緒に行った女共は ホンマ放っておいたらどないなるや分からんかったけど(ホンマ楽しみすぎやで～！)
また 色々教えたってよ
ニイサン方にも宜しく
そうそう 他のオヤブンサン方やキョウダイ達にもよろしゅう
では
今度はこちらへぜひともお越しを！
（え!? もう来てもらってた？）
43:神も仏も名無しさん
10/02/02 21:43:24 r+OJMF+/
（話変わります）
どなたかへ
天下の台所
人形町～道頓堀
博打やないけどドエライ経済活動
・・・言いたいこと 分かってくれはります？
今日 ランチで2000円も使ってもうた・・・
贅沢してもうた
高級四川料理やったんだけど
・・・・・・
44:神も仏も名無しさん
10/02/02 22:09:15 r+OJMF+/
はぁ～っ
もう 缶々に入ったのやるしかないわ・・・
言うても「肝油」やない
「ドロップ」や
（一つ一つ味違って楽しみや 「・・・・。」）
45:神も仏も名無しさん
10/02/02 22:33:02 r+OJMF+/
嫌味で言ったんだけど
（そりゃあ それはそれで楽しみだけどな・・・）
46:神も仏も名無しさん
10/02/03 04:37:34 Crptv9rh
また 色々あるんやけど また日出てからな
（メモ）
・民族の移動についての新説 ※「またややこしい事なるかもしらんから 言うな」となるかもしれん
・空港，金，民族
・防衛隊 ※世界中（あのキョウダイのことも）
・街宣やなくて凱旋
・その他
47:神も仏も名無しさん
10/02/03 04:45:25 Crptv9rh
・デンティストのカルテの書き方
48:神も仏も名無しさん
10/02/03 23:41:02 RSn2Ve69
エッフェル塔のあるところの凱旋門では ちょこっとの街宣活動の後 凱旋行進した
防衛隊はどこも混成で肌の色も目の色も髪の色も様々
防衛隊は生まれた国はどこであろうとも様々な機会を利用して世界中のあちこちでで修行して来る
防衛隊はどんな国境も越えて思い出を残し いずれどこかに溶けて行く
（白人さんとも黒人さんとももちろんアジア同胞とも この国の防衛隊ではご一緒したことがありますね）
（メモ）
・○能寺さん確かご縁を結ばせていただきまたよね？
・京都駅ビルが新しくなった時にご縁を結んだ大御所俳優ファミリーの皆様 お元気になされていますか？
・剣法を教えていただいた関西圏中部の女先生 お元気になされていますか？ パパ達・ママ達のお仕事も落ち着いて 子ども達には「しっかりお勉強して公・民の科挙に受かりなさい」と 今はもうみんな予備校通いなのかな？ みんなに「がんばりなさい」とお伝え下さい
49:神も仏も名無しさん
10/02/04 00:10:53 ATfPk7gP
美的センス・文才ともに素晴しく 勿論 その美しさは目も眩いばかりのカタ(ワシ等のアイドルさんいや女優さん) 二度ほどHPに手紙遅らせて頂きましたが いかがお過ごしでしょうか？
こちらに来て みんなにご挨拶をして頂けた際 周囲も認めざるを得ない程であったことを覚えております あの集まり(人間的にもセレブなどというどころのレベルではない！)の中で あれ程であることは 決してそうそうあり得ることではありません！
また お会いするする日を 心待ちにしております
50:神も仏も名無しさん
10/02/04 00:12:53 ATfPk7gP
注：人間的にも＝人間としての優しさ心の美しさ
51:神も仏も名無しさん
10/02/08 20:17:06 dqapJqmh
創価・公明 URLﾘﾝｸ(society6.2ch.net)
★創価学会・初心者質問スレ Part40★
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)l50
●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part31」
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)l50 ←new
創価学会に入会したいのですが・・・
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)l50
【恋人】創価学会員だったら？【夫婦】２９
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)l50 ←new
52:神も仏も名無しさん
10/02/10 15:34:18 V495+P0z
吹ーけーば 飛ぶような 将棋の駒にー…
(将棋)盤の持ち主の一人なのに 駒だって
ついでの話で
通天閣でワシが勝った(よな？)名人さん 今どないしてはる？
53:神も仏も名無しさん
10/02/10 15:42:15 V495+P0z
『将棋は人生や』いうけど ホンマやな…
だって 全身全霊 精神的にあらゆるプレッシャーかけて やっと勝てたんだから
吹ーけーば 飛ぶような 将棋の駒にー
因みに ワシも残り物食べて 何日か生死の縁さまよって 死にかけました (伝記読め！伝記！)
残り物を食べていいのは 半日まで！
(ルールで決まってるやろ？)
54:神も仏も名無しさん
10/02/10 15:50:29 V495+P0z
またまたついでの話でな
ワシの知ってるある地方では
冠婚葬祭や寄り合いで出た御馳走は 必ず残しなさい
ってのがあるんや
それはな
側にいるチビ共に 食わしたらなアカン からや
せやから 毎度毎度とはいかんかったが ワシもそうして食わしてもうたこともあれば 食わしてやったこともある
55:神も仏も名無しさん
10/02/10 16:12:20 V495+P0z
一、横断歩道でもだだっ広いところには立ち止まるな
←
一、最後の汁を飲むために丼で顔(視線)を隠すな
←
一、歩道の道路寄りを歩くな
←
一、道で車が来たら避けること(｢当てたらエエわい｣なんて思わない)
←怪我したらどないもならんし 当てられた方がマヌケや
一、スープは一晩越す前に必ず火を入れること
←
一、宴会で出された料理は残すこと
←
一、料理頼むときは自分の分だけではイカン(ワシもそう教えられた)
←
一、………
今の若いのこんなん教わらんかったやろ？
生きていくための智慧や
後もおいおい思い出す
56:神も仏も名無しさん
10/02/10 23:15:01 V495+P0z
さっそくですが
ヤ○ルトレディー？
世界の～ですな
何年か前にヤク○トレディーさん達とブラジルに行ったこと思い出すな？
てなわけで
ブラジルにおるワシの子 は元気しとんかい！！！
57:神も仏も名無しさん
10/02/11 13:25:48 CLjh2qH2
阿波？
身内同士で子供相手になにしとんねん
勉強しよるから怒ってるのか
まさか子供同士兄弟同士の喧嘩に大人が…やないやろうな？
そりゃ
昔々 二十年・三十年前のイマミヤ思い出すようなことになってんのかもしれないけど
だけど
その辺は勉強する学校の地域やろ？
わかった！
勉強いややなってそれでグレおったからか？
ほなら言うといて
『医学部』は？
って
(ほんの数年前にした約束 破るんか？って！)
58:神も仏も名無しさん
10/02/11 19:32:53 CLjh2qH2
(話ちと変わるで)
①暫く前
東京の議事堂や政府官公庁のある地域で陳情した件は？
①また暫く前
米国の白い家や政府官公庁のある地域で陳情した件は？
共に神よ神よおお神よの連中(キリスト者)が
『うちのとこ(日本)の教会が日本全国各地でお世話になっている方です』
(｢三十年前 祭壇の横でミサの手伝いといって白い服着せられて ゴソゴソしながら座ってたガキです｣とでなく)
と言って やっと話が教会経由で伝わったんだよな？
あの時は 特に米国では 話が海を渡って伝達されるまで 待ってる間 やきもきされたよ！
(ケチャップが沢山のハンバーガー？サンドイッチ？食わせてもらったっけ？)
59:神も仏も名無しさん
10/02/11 19:48:00 CLjh2qH2
あの時は思わず
『神様・仏様・キ○スト様』と思っちまったよ(大親分様スイマセン)
だけど
ついこの間 玉造 アベノ ミナミを通った時
教会地域で信号待ちをしていたら オカアサンが側を気付かずに通ったのには 悲しかったよ…
みんなとの思いでのある 集会場？学校？結婚式場？(怒笑)の真側だったし
(高架の所だよ オヤジサンの店 飯食い行きゃよかったのか？)
その時聞くのを忘れたが
｢ムスコはしっかりと勉強をしてますか？｣
60:神も仏も名無しさん
10/02/11 19:54:12 CLjh2qH2
やきもきされたよ
→
やきもきさ[せら]れたよ
61:神も仏も名無しさん
10/02/11 22:50:21 AlzLxLTF
（別件）
情報統合作戦本部？
ああ
携帯はふんだんに準備されていたが インターネットは…だったよな？
まだ インターネットも出来たばかりで 誰もが「そんなの本当に役に立つのか！？」の状態で
（ネットカフェに近いものもあるにはあったが）
それで 何台か入れてもらって 情報をとる一手段として利用し こっち方面に出張しての仕事に繋げたが・・・
だがな『結局は世間の人々の会話や表情と の超能力があってのこと』であった
(あれは 大きな大きな海を渡る橋の話や 関西都心の物件の話だったな？ むこうでの広域な話もあったが）
どこからともなく ちょうど必要なその時に たとい車などなくとも 何時間かかろうとも(時に何日かかろうとも）その脚でもって自然と集まって
62:神も仏も名無しさん
10/02/12 16:28:35 Go8dX3aa
え～っと
いや！
思わず の国の文章書きに乗せられるところだった・・・
（昨日の記事ね 先の頁の文章と後の頁の文章の内容の趣旨が変わっているような
本当に伝えたいのは 先の頁のほうだろうけど
だって 今日掲載の昨日の文章との関連記事読んでみな？
結局 いいたいのは！ってね(笑) ※スイマセン ふざけてなどおりませんので）
え？ここもだろ！って？
そりゃあ 西の方から戦争での新たな方法が伝わってから どこも変わったのかも知れないけれど
63:神も仏も名無しさん
10/02/12 16:36:38 Go8dX3aa
昨日の記事は 紙面全体を通しての方針とのギリギリの駆け引きを行った結果 ではないだろうか
本当にご苦労様です
伝わりました
64:神も仏も名無しさん
10/02/12 16:38:45 Go8dX3aa
>>62
伝わったのは 遥か古代の時代ね
65:神も仏も名無しさん
10/02/12 17:14:27 Go8dX3aa
そこで・・と
(自然)環境の人為的変化と戦法の変化って 昔々の大昔から考えて 在ったのかな？
生産のための自然開拓・人口増→広い空間の確保・戦闘人員増→ ・・・（個人戦法→集団戦法）
居住形態の変化に関しても影響があっての上であろうけど
※某所(国家防衛隊)での研修の際 戦闘方法および戦争についての研究(調べ物)してたときの件は 結局 どうなりましたっけ・・・？
おそらく
今 ここで言っていることと同じことだったような・・・ {ゲロゲロゲロッ}
66:神も仏も名無しさん
10/02/12 17:16:50 Go8dX3aa
それ以上は・・・ 言えません！ね？
67:神も仏も名無しさん
10/02/12 17:35:20 Go8dX3aa
『家族は大事だね』ってこと
68:神も仏も名無しさん
10/02/12 17:37:53 Go8dX3aa
元々、 は家族を守るためにいたんだから
69:神も仏も名無しさん
10/02/12 21:49:26 Oe1VKIDZ
大阪物療専門学校
ｽﾚﾘﾝｸ(senmon板)
70:神も仏も名無しさん
10/02/12 23:10:34 Oe1VKIDZ
↑ もうええ
71:神も仏も名無しさん
10/02/12 23:27:36 Oe1VKIDZ
（話変わるで）
さっきのオネエチャン 夜は遅までおらんと はよ家帰り！
まだ若いんやから
ちいさい弟もおるやろう？ はよ帰ったり
お金は欲しいけど 若いうちは無理して買わんでええ
ぐっと我慢して 他のできることして その間に欲しい物を選って(よって)おくんや
ワシもまだホンマに若いとき 気張って始めて食べに行ったイカツい格好ええ大人の店(※)で (御代は)「まだええ」言われたん覚えてるぐらいや
今のうちに出来ることしとき（どうしても無理やったら ママさんから・・・言うてきて…な？）
※ある場所で東西南北どこに向かっていっても 必ずたどり着いてしまうところの
それとも さっきのオトコマエのレジ打ちのコとの待ち合わせやったら ごめんな
「ほんま あれやったら ママさん通じて言うてきてな」
72:神も仏も名無しさん
10/02/14 14:28:15 GBaZJ1Th
おかねちょーだい
73:神も仏も名無しさん
10/02/14 23:03:43 7GG5eEnG
>>72
なんや だれやお前？
丁度 始まったみたいだから お前も行って来い
それで成果を出したらな
もちろん 貢献に値する働きをしてだぞ？
何か貰えるとハナから期待させてはロクな が育たないからな
74:神も仏も名無しさん
10/02/14 23:21:52 7GG5eEnG
自衛隊から帰って来て提出した レポートの内容を理解したのか？
全体的な方針もしくは上の意向を理解できないものは 要らないぞ
しかし「さあ 思いっきりやってくるがいい！」
ワタシもそれ以前の偉大な後先輩方も通ってきた道だ
75:神も仏も名無しさん
10/02/14 23:23:50 7GG5eEnG
ワタシもそれ以前の偉大な[御]先輩方も通ってきた道だ
76:神も仏も名無しさん
10/02/14 23:26:17 7GG5eEnG
((余談の余談))
アメリカの刑事さん あの時貰ったサンドイッチ上手かったよ
77:神も仏も名無しさん
10/02/15 00:10:07 4qBixkkf
上手かったよ → 美味かったよ
78:神も仏も名無しさん
10/02/15 21:34:57 UseTNB8R
>>76
アメリカの刑事さん(息子さんには自分のような危険な仕事ではなく大学に入れたいらしい)も カナダに行くときの親父さんも カナダでお世話になった親父さんも
みんな黒人さんです
ああ お嬢さん方が懐かしい（むっちゃ！カワイイねん！！）
79:神も仏も名無しさん
10/02/15 21:38:59 UseTNB8R
ところでな
S・S（海で最近暴れまわっている連中や)って ひょっとして食い詰めてんの？
資金難で 困りきっとるとか？？
それとも こっちに親戚でもおるんちゃうか？
80:神も仏も名無しさん
10/02/15 22:23:50 UseTNB8R
人間はあらゆる命をいただくことで 生きてきてるんや
大切に感謝していただくことが 大事なんちゃうんかなぁ
81:神も仏も名無しさん
10/02/15 22:29:56 UseTNB8R
「いただきます」・「ごちそうさまでした」
82:神も仏も名無しさん
10/02/15 22:55:38 aXSewL/y
誘導
創価・公明 URLﾘﾝｸ(society6.2ch.net)
★創価学会・初心者質問スレ Part40★
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)l50
●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part31」
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)l50
創価学会に入会したいのですが・・・
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)l50
【恋人】創価学会員だったら？【夫婦】２９
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)l50
83:神も仏も名無しさん
10/02/15 23:46:56 UseTNB8R
ちょうどええ
思い出したんで言っておくな
シンガポールで 地下鉄の延長？やら大きい遊園地の拡張？の工事の話やあったときや！！！！！
そこのヒンドゥー教の寺院さん！ 約束は忘れてないか？
そこで 何かの呪文かけられたこと 忘れてないで～～～～～！！！！！
結局 ○戦争や夜のお祭りがあったとき ワシ等がそこを含めて皆を守らんといかんかったのにのう！！！！！！！！！
感謝するどころか アレかい！アレやアレ！！「 を で～」いうやつか！！！！！！！！！！！
違うか？
まあ ええわ
その後 後援会員になったり 守護神にお祈りしてくれたりしてるんやろう？
また 言うとる間に行くと思うから デパートやらホテルやらフードコートやらお土産やさんやら その他あちこちの家族・親戚のこと 『よろしゅう頼んだで！！！！！！！！！！』
（各民族街ごとに家族は居るからのう～～～ もち国家○にもや(忘れてないやろうな～！？)）
84:神も仏も名無しさん
10/02/15 23:55:12 UseTNB8R
せやけどワシ
国内外を問わずあちこちで をかけられとんのう？（カリブ海，○教寺院，T辺（ココ嫌いや！ アレ仕込まれたのはS宮のためやから仕方ないとしても！）,etc）
結局 そこの為に仕事させられてるのにやで！！！！！！！！！！
なんとかしたれやーーーーー！！！！！！！！！！
ワン！
85:神も仏も名無しさん
10/02/16 00:02:12 RvrYWF/l
（シンガポールの○教寺院での戦いのとき（バケモノみたいな奴が相手やったハズや いや本物の・・・！） ワシ何使ってた？ 飛び道具は苦手やでのう・・・ 槍か？斧か？棍棒か？それとも・・・？？？？？）
86:神も仏も名無しさん
10/02/16 18:16:13 wgKYkWiV
年取ると 自分で何を言っているか分からなくなるとは 本当なんだな
87:神も仏も名無しさん
10/02/16 18:18:18 wgKYkWiV
会社の方の親分さん・オヤジサン また伝言しておいたから 聞いておくれ
88:神も仏も名無しさん
10/02/16 18:20:17 wgKYkWiV
さあ またそろそろ地上○が始まる時期かな・・・？
89:神も仏も名無しさん
10/02/16 19:42:16 wgKYkWiV
87 ：神も仏も名無しさん：2010/02/16(火) 18:18:18 ID:wgKYkWiV
会社の方の親分さん・オヤジサン また伝言しておいたから 聞いておくれ
←
アドバイスと指示を、伝えていいこと・伝えなくていいこと、自分で考えて対処することに分けてしたのだが、とんだ伝書鳩だったよ
何から何まで、メモまでそちらに渡して 情報をすべて報告しているだろう？
そりゃあ 仕方がないのか？
あんた達を怖がって 少しの躊躇もせずに逃げたから ワタシになったのだからな？
しかしだ
しばらくは互いに重複することになるが 段階的な引継ぎをするようにいっても 分からないのか、恐ろしいのか、しがみ付いてるのか それに対して全く何の反応もない
ほぼすべてに 指示を与えているというのに
そのほうがそっちは都合がいいんだろうがな？
それから
女装クラブの費用は出してやれても こちらへの活動費の支給さえ行えないのだな？
ワタシには 生活費や活動費は全く必要ないと？
今日の分のメモを見て よく考えてくれ
大まかな方針等も 了解を求めるくらいしてくれよ
90:神も仏も名無しさん
10/02/16 20:53:51 xlD0ic00
カルトの帝王池田大作
-─＝==─ヽ/へ
iiii彡≡≡≡|≡ヾ ヽ ＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿ ,-──
彡≡≡≡≡|≡ミミヾ ／ ＼ ＿-=─=- ／ ｀
￣￣￣￣￣￣＼ミiiiiiヽ ＼ _-=≡///:: ;; ''ヽ丶/ヾ ヾ .,! !,,!＿´,,//_／／
＼iiiiiiiゞ ─ | ／ '' ~ ヾ/=/`''~~ /彡-
尊 師 ＼iiヽ 定 説 ─ | / |=.| 二 | 三
━━'/ ヽ━━ ヽミヽ _,-＝- _,-= ヽ| | キ ン マ ン コ ヽ| 最 ─ 高 ＼三
⊂⊃,.:: :: ⊂⊃ ヽiiiii ⊂⊃ノ_⊂⊃ ヽ |≡ , 、 || ヽ ,, 、ｰ￣ ＼
::: |iiiii ヽ .|≡_≡=-、_＿＿, - -=≡=_ / ⊂⊃ ⊂⊃ |=
|iii| ( о ) | || ,⊂⊃ | | ⊂⊃ |┤ / |/
（ ● ● ） .|iiii| ／_,,,,;;iiiiiiii;;;,,_ヽ |ヽ二＿,( ）＼＿二/ | ( ｡つ＼
》━━《 |iiiii|///;;;;──､ヾ. | /( )ヽ | / 丶ー
》 ／￣￣＼ 《 |iiiiiiii|:::///＼＿_/ヾヽ| / ⌒｀´⌒ | /＿＿＿＿」
《《 ＼￣￣／ 》》 |iiiiiiiiiii|::// ;; ; ;; 》::::::| ／ | |/ /
》》 ￣￣ 《《 》》》》》iiiii|::《 ;; ;; ;》 ;;》:（ |＿／ヽ_'＼＿／ | | |＿＿/ //
《《《《《《《《《》》》》》》》》》》》》》》iii|/ 》 ;;》 》 ;;ミ ヽ ､＼_￣ ￣／ヽ ヽ -─ /
巛巛巛巛》》》》》》》》》》》》》》IIII ヽヽ《 ;;; 》( ＼ | ￣￣ ＿／/ ヽ＿＿＿＿_/_ノ
巛巛巛巛》》》》》》》》》》》》iiiiiii ``《人/ ＼__ ヽ＿＿＿＿／ ／≒/-'
91:神も仏も名無しさん
10/02/17 00:50:42 UV2IVyiv
さっきお会いしたもの凄く頭の良い方だが 昔 お会いしたような・・・？ ひょっとして Babyちゃん？？（人違いなら失礼しました でも・・・）
92:神も仏も名無しさん
10/02/17 20:40:29 UV2IVyiv
もう遠まわしして言うのは面倒だからそのまま言う
法人の経費から女装クラブの会費出してもらったらそれで満足してごまかされて 自分が代理しているものの収入を全て使われてしまうようなヤツがいるとしたら みんなどう思う？
（心配すんな 親分さん・オヤジサン これまで通りでよいのだが 最低限のもの(生活費・活動費・経費)は残してもらわとないとな？ 結局のところという話をすれば日本中がその業界が大変なことになるぞ？）
93:神も仏も名無しさん
10/02/17 20:52:16 UV2IVyiv
ハングル・中国語のできる女性と週2・3回会えるようにすればそれだけでよいのに なぜ高くつく方法にしか持ってゆけないのだ？
不思議でたまらないのだが？（理由はチンポか？その大きさか？形か？）
あと
生活と 生活のための場(働く場所)と それらのための準備の学びの場(学校)の維持のために金を出してやって(実際は有無を言わさず持っていかれて) それでなぜ邪魔をされないといけないのだ？
結局は 理由はチンポか？その大きさか？形か？
『アホちゃうんか？？？？？』
94:神も仏も名無しさん
10/02/17 20:56:34 UV2IVyiv
金だけでなく 命もかけたのだがな？
95:神も仏も名無しさん
10/02/17 21:04:19 UV2IVyiv
女達も「チンポが！チンポが！」言うて選んでおきながら 何かある度にこっちにそれを解決させるのは どういうことだ？
オトコは(お前達にとって)「チンポが！チンポが！」ではないのか？
不思議でたまらないわ
ああ さっきの金の使われ方(使い道)か？ ああ それはな・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・！
96:神も仏も名無しさん
10/02/17 21:41:38 UV2IVyiv
女装クラブ？
ああ 知り合いの所だから 秘密が漏れる心配はない
以前言った「男と女、人間と獣を分けた」、いや「男と女をあくまでセーフティーに分けた」場所だよ
97:神も仏も名無しさん
10/02/17 22:27:42 UV2IVyiv
で？
ワシにはどないしてくれるんや？
98:神も仏も名無しさん
10/02/17 22:30:32 UV2IVyiv
（心配すんな 親分さん・オヤジサン これまで通りでよいのだが 最低限のもの(生活費・活動費・経費)は残してもらわとないとな？ 結局のところという話をすれば日本中がその業界が大変なことになるぞ？）
99:神も仏も名無しさん
10/02/17 22:32:04 UV2IVyiv
（心配すんな 親分さん・オヤジサン これまで通りでよいのだが 最低限のもの(生活費・活動費・経費)は残してもら[わ]ないとな？ 結局のところという話をすれば日本中がその業界が大変なことになるぞ？）
100:神も仏も名無しさん
10/02/17 22:40:45 UV2IVyiv
もう遠まわしして言うのは面倒だからそのまま言う
法人の経費から女装クラブの会費出してもらったらそれで満足してごまかされて 自分が代理しているものの収入を全て使われてしまうようなヤツがいるとしたら みんなどう思う？
生活と 生活のための場(働く場所)と それらのための準備の学びの場(学校)の維持のために金を出してやって それでなぜ邪魔をされないといけないのだ？ 金だけでなく 命もかけたのだがな？
女達も「チンポが！チンポが！」言うて選んでおきながら 何かある度にこっちにそれを解決させるのは どういうことだ？
で？
ワシにはどないしてくれるんや？
（心配すんな 親分さん・オヤジサン これまで通りでよいのだが 最低限のもの(生活費・活動費・経費)は残してもら[わ]ないとな？ 結局のところという話をすれば日本中がその業界が大変なことになるぞ？）
101:神も仏も名無しさん
10/02/17 22:42:12 UV2IVyiv
日本中がその業界が大変なことになるぞ？）
102:神も仏も名無しさん
10/02/17 23:02:59 UV2IVyiv
業界？
ああ 心配すんな
我々の業界だよ（さあ 我々とは？）
103:紅音矢 ◆R/kUipgeiA
10/02/17 23:23:03 TjyW0vJy
>>55
「残り物には福がある」
どっかで聞いた言葉だ。
104:神も仏も名無しさん
10/02/17 23:59:33 UV2IVyiv
>>103
なんやそれ？
55と同じく ヤクザ世界の格言か？
どっかのネエチャンにその言葉言うたったけど 今どないしてるんやら？
くっ付けようとしたヤロウは 復讐の旅に出て 男でも女でも穴と見りゃあ突きまくっているみたいだが
（そりゃもう 恐いのなんのって ホンマに）
で>>103 おしゃべりの相手してくれるんか？
ほなら よろしゅう頼むわ 末長うなー
105:神も仏も名無しさん
10/02/18 00:12:07 3aMKZt79
>>103 お前 仮面ライダー好きなんか？
ワシも知っとるけどよう あんまり興味ないんや スマンな
その代わり お前と同じ趣味の奴おったと思うで また紹介したるわ
で 紅音矢君 お前は格闘技とか武道とか武術とかプロレスとか身体使うた闘いに興味はないか？
ワシ 身体動かすのは苦手でなんも出来んのやけど 好きなんや・・・・
（笑笑笑 ほんまはびーっとだけなら やけどな笑笑笑）
106:神も仏も名無しさん
10/02/18 00:17:42 3aMKZt79
修正：（笑笑笑 ほんまはびーっとだけなら やけどな笑笑笑）
⇒
（笑笑笑 ホンマはホンマにちょっとだけなら いけるかも知れんけどな笑笑笑）
107:神も仏も名無しさん
10/02/18 00:20:51 3aMKZt79
肉弾戦は(アッチ※の方は置いておいて) 男のロマンやからなあ！
※バットとボールの野球セットと野球セットで ピッポッパッ！
108:紅音矢 ◆R/kUipgeiA
10/02/18 00:26:33 0yV4kWN/
そう言えばジャスコで野球盤売ってた。
109:神も仏も名無しさん
10/02/18 04:27:48 aL5E4RIF
すまないが 真剣な話をさせてもらうぞ
なんでここまで手こずるかって？
それはな
女装野郎が 自分が逃げた危険を押しつけた息子の人生を 銀行口座で抑えようとするからだ
まるで 徴兵逃れが帰還兵にしたよう に
110:神も仏も名無しさん
10/02/18 04:31:04 aL5E4RIF
加えて ソイツの母親が必死で守ってきたものを その母親とまるで反対のことをすることで 今は無き母親さえも侮辱しているのだ
111:神も仏も名無しさん
10/02/19 01:22:39 koLh1jMS
頼んでいいか？
あのアホ(オヤジ)についてや
アイツ 家だけやのうて 会社まで貰えると思うとるで
家？ 嫁はん(オフクロ)からや 嫁はん(オフクロ)から貰うたんや
せやから 会社まで貰うて当然やと思うとる（血を流したんはワシ等や）
だから
今度アイツ(オヤジ)が女装クラブに行ったら 『中でボクサツ(撲サツ・ボク殺)しておけ』
112:神も仏も名無しさん
10/02/19 01:29:52 koLh1jMS
お袋も家計の管理を任せたと思うたら 気が抜けてしもうたみたいや
家計だけではすまず“要らぬ欲望に火を付けてしまった”みたいだがな
おかげで
ワシの次は・・・
アホや。
113:神も仏も名無しさん
10/02/19 20:45:09 bc/h0Dte
スタートレック DS9
114:神も仏も名無しさん
10/02/20 10:17:23 CZTwCCgn
先業の重き今生につきずして未来に地獄の苦を受くべきが今生にかかる重苦に値い候へば地獄の苦みぱっときへて （転重軽受法門 1000ページ）
通解：過去世の重い業が今生では尽きずに、来世に地獄の苦しみを受けるところを、今生にこのような重い苦しみにあえば、地獄の苦しみがぱっと消えて…。
現世に正法を信ずることにより、過去世の重い報いを軽く受け、消滅させていけると、「転重軽受（てんじゅうきょうじゅ）」の法理を示された御文です。
115:神も仏も名無しさん
10/02/20 10:21:42 CZTwCCgn
＜名字の言より＞
御書に「冬は必ず春となる」（1253ページ）とある。
冬の中にこそ、春を生み出す力があり、苦難と戦う心に希望が生まれる。
「ながいながい冬があってこそ さくらの春がくるんだよ」（『少年とさくら』池田大作著）
人生を勝ち開く真髄がここにある。
116:神も仏も名無しさん
10/02/20 10:23:29 CZTwCCgn
＜寸鉄より＞
「破折（はしゃく）精神を忘れた者は生ける屍（しかばね）だ」恩師。
情熱の火の玉となって悪を斬れ
117:神も仏も名無しさん
10/02/20 13:01:27 CZTwCCgn
＜わが友に贈る＞
「断じて勝つ！」と決めた者が勝つ。
最後の最後まで戦い続けた者が勝つ。
不屈の挑戦王たれ！
118:神も仏も名無しさん
10/02/20 13:09:08 CZTwCCgn
＜御書と青年 “仕事と信心”より＞
多忙の中で、少しでも広布流布（こうせんるふ）のために行動しようと挑戦する。
その心が尊い。
たとえ短時間でも、勇んで活動に取り組めば功徳（くどく）は大きい。
むしろ、困難な環境の中でこそ成長できるのです。
御書に「極楽百年の修行は穢土（えど）の一日の功徳に及ばず」（329ページ）と御約束の通りです。
大事なのは、心が広布流布へ向かっていることです。
「今日は学会活動に行けないけれども、すべて信心の戦いと思って、仕事に全力を尽くそう」
「休日は会合に参加できるよう頑張ろう」
「皆の前進のために一分でも題目をあげよう」
そう思えれば、勝利です。
その強き一念があれば、諸天が動いて、必ずいい方向に進んでいく。
119:神も仏も名無しさん
10/02/20 13:11:32 2qn7pMY3
朝鮮人のよりどころ
創価学会
120:神も仏も名無しさん
10/02/20 13:14:14 CZTwCCgn
＜御書と青年 “仕事と信心”より＞
「欧州統合の父」クーデンホーフ・カレルギー伯爵も、「現実に一歩前進することは空想で何千歩進むより以上の価値がある」と言われていた。
今いる場所で、勇気をもって一歩踏み出していくのです。
そこから開ける。
121:神も仏も名無しさん
10/02/20 13:21:14 CZTwCCgn
>>119
そうなのですか？知りませんでした（笑）
ちなみに、私が在住する地域の学会員には、朝鮮国籍の方は、一人もいらっしゃいません。
あなたは、「朝鮮人のよりどころ」と書くくらいですから、朝鮮国籍の人たちがどれくらい入信しているのか、把握されているのですよね？
それをぜひ教えて下さい。もちろんソースも明示した上で（どこの誰とも知れない個人サイトのURLを貼り付けて誤魔化すのはやめてくださいね）。
122:神も仏も名無しさん
10/02/20 13:26:22 CZTwCCgn
＜御書と青年 “仕事と信心”より＞
思うようにいかないことがあっても、へこたれてはならない。
くさってはならない。
卑屈になってもならない。
忍耐強く、根を張って時を創ればいいのです。
信心とは、現実の大地に「幸福の根を張ること」です。
やがて必ず芽が出て、爛漫（らんまん）たる花が咲く、栄光と勝利の春が来ます。
123:神も仏も名無しさん
10/02/20 14:16:21 2qn7pMY3
>>122
残念ながら仏教の最終目的は解脱にあります。
この世での幸せなど輪廻の種でしかありません。
124:神も仏も名無しさん
10/02/20 14:35:52 CZTwCCgn
>>123
まず、人の質問にきちんと答えようね。
「朝鮮人のよりどころ」の根拠を明示してくださいと書いたでしょ（>>121）？
話は一つ一つ進めなければ、混乱するし、自分の都合が悪い問いには、スルーするようなズルイ人もいる。
まずは>>121に対する返答を。
それに納得できれば、次の問題（>>123）について議論しましょう。
125:神も仏も名無しさん
10/02/20 15:25:04 CZTwCCgn
過去の因を知らんと欲せば其の現在の因を見よ未来の果を知らんと欲せば其の現在の因を見よ （開目抄 231ページ）
通解：過去の因を知りたいと思うなら、その現在の果を見なさい。未来の果を知りたいと思うなら、その現在の因を見なさい。
厳しい生命の「因果の理法」を記された一節です。
126:神も仏も名無しさん
10/02/20 15:28:21 CZTwCCgn
＜御書と青年 “仕事と信心”より＞
御書には、仕事で勝利するための智慧が明快に示されています。
入会してまもない頃、「御（おん）みやづかいを法華経とをぼしめせ」（1295ページ）との御金言を初めて拝した時の感動は忘れられない。
「自分の仕事を法華経の修行と思っていきなさい」と、大聖人は仰せです。
仕事もまた、自身の境涯を開く修行となるのです。
何と心が広がり、そして何と勇気がわく励ましの御聖訓か。
（中略）
「御みやづかい」の御文の後には、法華経の文（もん）を天台大師が釈した「一切世間の治生産業は皆実相と相違背せず」（1295ページ）との言葉が記されている。
これは法華経を持（たも）った人の功徳（くどく）を述べた一節です。
社会の一切の営みや日常生活は、実相（妙法）と相反することはない。信心を根本とした行動は、地味なようであっても、すべて「妙法」の輝きを放っているのです。
世のためにと働くことは、何よりも尊い。職種とか、会社の大きさとか、地位とかは関係ありません。
一日一日、妙法を唱え、真摯（しんし）に行動して社会に貢献して社会に貢献している人は、皆、仏になりゆく生命の正道を進んでいるのです。
127:神も仏も名無しさん
10/02/20 15:36:13 CZTwCCgn
＜御書と青年 “仕事と信心”より＞
一言でいえば、「努力」です。人の三倍の努力を心がけ、会社や社会の発展の原動力になっていくということです。
信心は、その源泉なのです。
「信心しているからこそ努力が大事」ということです。
祈りから出発して、祈りの通りに行動する。これが本当の「信心即生活」です。
（中略）
「仕事」が「人間」を作る。
青年にとって、職場は自らの「人間革命」の道場でもある。そう腹を決めれば強い。
御書を拝すると、大聖人は、若き南条時光に仕事の姿勢を教えてくださっています。
たとえば、次のように仰せです。
「いささかも主（しゅ）にうしろめたなき心あるべからず」
「かくれての信あれば・あらはれての徳あるなり」（1527ページ）と。
少しも「後ろめたい心」があってはならない。
誰が見ていなくとも、公明正大に誠実を尽くせ！
その青年が必ず勝利するとの仰せです。
どんな立場であれ、誠心誠意、仕事に取り組んだ青年が、「信用」という人間としての最高の財産を築くことができるのです。
128:神も仏も名無しさん
10/02/20 15:48:01 CZTwCCgn
＜御書と青年 “仕事と信心”より＞
私も戸田先生の事業の破綻を経験しました。
戦後の混乱期で、中小企業の倒産が続出した時代です。まだ20代前半の時でした。
会社が倒れるということのが、どんなに辛いことか。私は身をもって味わいました。
そのどん底から立ち上がって、莫大な負債を返済していったのです。
阿修羅（あしゅら）の如く戦った。そして一切を変毒為薬（へんどくいやく）して、戸田先生に第2代会長に就任していただく道を開いたのです。
それは、「御義口伝（おんぎくでん）」に仰せの如く「一年に億劫（おくごう）の辛労（しんろう）」（790ページ）を尽くし、勇猛精進（ゆうみょうしょうじん）しゆく一日また一日であった。
今の時代、特に若い皆さんが向き合う社会の環境は、大変に厳しい。
非正規雇用の増加など、20年、30年前とは状況が大きく変わってきています。
個人の努力とともに、社会のあり方を見直し、変えていかねばならない面もある。
自営業の人も毎日が正念場でしょう。
諸天善神（しょてんぜんじん）よ、護りに護れと祈っています。
御金言には、「鉄（くろがね）は炎打（きたいう）てば剣（つるぎ）となる」（958ページ）、また「金（こがね）は・やけば真金（しんきん）となる」（1083ページ）とあります。
今、苦労したことが、全部、自分自身の「最高の宝」になる。
苦に徹してこそ、宝剣（ほうけん）の如く、真金の如く、わが生命を輝かせることができるのです。
（中略）
どんな問題であれ、「これですべてがうまくいく」という、魔法のような解決策などない。
祈って苦労し抜いて、一つ一つ乗り越えていく以外にない。仕事も同じです。
そして最後は一切が大善に変わり、必ず打開できる。これが「絶対勝利の信心」です。
129:紅音矢 ◆R/kUipgeiA
10/02/20 16:40:10 gDD6os9/
創価学会による不正の実態が次々と露呈し脱会者が大量に出ている模様
URLﾘﾝｸ(blog.livedoor.jp)
これはひどい
130:神も仏も名無しさん
10/02/20 17:04:27 CZTwCCgn
>>129
これは確かに酷いな！！
全く事実確認されていないネット情報を鵜呑みした、個人ブログの記事を鵜呑みにしているのだから。
いわゆるメディアリテラシーがゼロですよーと言っているのと同じだもんね。
もっとわかりやすく一言でいえば、「バカ」っていうこと。
悔しかったら、どれくらいの脱会者が出ているのか言ってみろ！
こういう奴に限って、突っ込まれると、「お前が証明しろ」なんて言ってくる（笑）
要は自分で何も事実確認していない。それを自ら暴露するのだから、バカの代表というものである。
131:神も仏も名無しさん
10/02/20 21:14:54 CZTwCCgn
＜全国青年部幹部会 新時代第37回本部幹部会 名誉会長のスピーチ＞
今、大事なことは、「幹部革命」である。
今年から、これまで以上に、この一点に力を注いでいきたい。
一人一人のリーダーが、さらに成長し、殻を破り、生まれ変わっていかなければ、新たな展開は開けない。未来は開けない。
（中略）
戦いはリーダーで決まる。
その心に油断や慢心があってはならない。
どこまでも、皆のために勝つのである。
皆の心を信じ、本当に喜んでもらえるような、皆が確信を持てるような指導をするのだ。
リーダーに断固たる決意と行動がなければ、壁を打ち破る勢いは生まれない。
戸田先生は言われた。
「一つの方針を定めたら、それを貫く意志力を持て！思い切って戦え！戦いには、突進力がなければならぬ」
誰よりも最前線に躍り出て、勇気の風を巻き起こす。それが広の指導者である。
132:神も仏も名無しさん
10/02/20 21:27:28 CZTwCCgn
＜全国青年部幹部会 新時代第37回本部幹部会 名誉会長のスピーチ＞
戸田先生は語っておられた。
「宇宙を変化させる根本の生命力、これを名付けて、南無妙法蓮華経というのである。
この妙法が、自分の中にあるのだ。ゆえに、自分の望む方向に変化させていけるのは、当然のことである」
大難に勝ち越えられた大確信の言葉だ。
妙法の力は、はかりしれない。
「一身一念法界に遍し」（御書247ページ）と示されている通り、信心の一念は、全宇宙に通ずる。
広布の闘士の祈りは、いかなる状況をも突き動かしていける。
たとえ一時は、祈りが叶わないように見えたとしても、徹して祈り抜くならば、必ず一番いい方向に行く。全部、意味がある。
三世永遠の幸福をつかんでいけることは、絶対に間違いないのである。
133:神も仏も名無しさん
10/02/20 21:44:35 2qn7pMY3
>>132
もはや解脱とか関係ないみたいだね・・・戸田ちゃん
134:神も仏も名無しさん
10/02/20 21:56:12 CZTwCCgn
>>133
同じことを何度も書かせるなよ。
とりあえず>>121の質問に答えましょう。
それとも、君も電波を飛ばしている人間の一人かな？
それならもう何も言いませんけど( ﾟДﾟ)y─┛~~
135:神も仏も名無しさん
10/02/21 07:03:00 uJcD4i13
【別板の補足】
アソコの高井が小額５年の女の子を妊娠させた件についてね
これ見てるミンナに相談なんだが
高井の使えんアホ わかってるかな？
仮に貰えるにしても 貰うのは娘かその子で 貰える分も のソコに関する分の中の更に の分だと
もちろん 上に許可をもらっての上で
更に アソコの家のお嬢さんの二人の娘にも そのお嬢さんの妹の息子にも の分から貰う権利はあることを
【アイツは まるで自分が貰えるかのように勘違いしているようだが】
それらに加えて
娘のお爺さんのところに学校法人から渡すものを これからも決して滞ることなく渡し続けるようにする責任を負うことを
つまり 会社の金を外に出して同僚達の敵になることを
わかっているのかな？
※娘には言ってはダメだぞ 身体に差し支えるといけないからな
肝心なことは 我々は親族企業だということなのに それもわかっているのかどうか
【漠然としたほとんどわかっていないも同然の把握だけで 親戚になりたがって 感謝するどころか危険をすべて押し付けやがるんだし】
ホントにヘタレはタチわるいな
136:神も仏も名無しさん
10/02/21 14:28:48 qTqSbYhu
高井のアホ 昔と少しも変わってやがらねえ
話は 以前の児童ポ○○の件にまで及ぶぞ
いや今は 児童○○のに路線変更されているがな
アイツもそれで妊娠させたんだろうが？（それとも上手いこといってよそ様の女児を騙してか？ それともまさか強姦したのか
アイツにもその子より小さい娘がいるのに よそ様の娘ならいいんだと
アイツの娘がもし万が一に本当にアイツの娘だと思惑が外れるので 念のために 他の女児を妊娠させたんだと
しかし その結果がこれじゃあな
地域のみんな(住民)に恨まれるぞ 以前から みんな運命共同体として(そちらの家業を)頑張っていたのだからな
137:神も仏も名無しさん
10/02/21 20:01:30 tO9PlweV
>>135-136
( ´Д｀)なにか?
138:神も仏も名無しさん
10/02/22 00:34:38 /bn0gNmJ
＜“明日を拓く英知”より＞
池田名誉会長は「“もしも”こんな悩みがなければと夢を見ているだけの生き方は、敗北の生き方である。
“どうすれば”その課題を乗り越え、価値と勝利に変えていけるか……常にその前向きの努力をなす人が『勝つ人』である」と語っています。
何があろうとも「絶対に負けないぞ！」と挑みゆく生き方に、本当の充実はあるのです。
139:神も仏も名無しさん
10/02/22 00:53:28 /bn0gNmJ
＜“明日を拓く英知”より＞
池田名誉会長は「“もしも”こんな悩みがなければと夢を見ているだけの生き方は、敗北の生き方である。
“どうすれば”その課題を乗り越え、価値と勝利に変えていけるか……常にその前向きの努力をなす人が『勝つ人』である」と語っています。
何があろうとも「絶対に負けないぞ！」と挑みゆく生き方に、本当の充実はあるのです。
140:神も仏も名無しさん
10/02/22 00:54:14 /bn0gNmJ
＜名字の言より＞
どんな道にも苦難はつきものだ。
ならば、ひとたび選んだ信念の道から絶対に逃げない。
そう決めて歩み続ける挑戦の人にこそ、人生勝利の栄冠は輝く。
141:神も仏も名無しさん
10/02/22 05:08:52 pLKCLkG4
>>140
勝利したの負けたの・・・・
忙しいんだな仏教徒は
142:神も仏も名無しさん
10/02/22 05:32:42 pLKCLkG4
>>124
朝鮮人は必死だな
アハハハハハハ
143:神も仏も名無しさん
10/02/22 08:48:43 /bn0gNmJ
始めて我心本来の仏なりと知るを即ち大歓喜と名く所謂南無妙法蓮華経は歓喜の中の大歓喜なり （御義口伝 788ページ）
通解：初めて自分の心が本来の仏であると知ることを、すなわち大歓喜と名づける。いわゆる南無妙法蓮華経は、歓喜の中の大歓喜である。
自身の中に仏の生命があると知り、唱題することこそ、最高の歓喜である、との仰せです。
144:神も仏も名無しさん
10/02/22 09:10:30 /bn0gNmJ
＜全国青年部幹部会 新時代第37回本部幹部会 名誉会長スピーチより＞
何のための「人生」であり、何のための「信仰」か。
喜びに生きゆく人生。
苦しみに生きゆく人生。
悲しみに打ち砕かれていく人生。
不幸という縄に縛られて生きていく人生。
生き生きと勝ち抜いていく歓喜の人生。
人の生き方は、さまざまである。
社会が悪いからという理由もあるだろう。
家が貧しいから、そうなってしまうということもあるにちがいない。
勝利の遊楽と、敗北の地獄の苦しみ……。
人生はさまざまである。境遇もさまざまである。
人生の成功と失敗、楽しみと苦しみの境は、いったい、何によるのか？
それは複雑であり、微妙である。
しかし、南無妙法蓮華経は、「絶対勝利」の法である。
「常楽我浄（じょうらくがじょう）」の悠然たる長者の生命となりゆく仏法なのである。
南無妙法蓮華経を持（たも）つことは、いかなる財宝を持ち、大邸宅を持つよりも、ずっとずっと裕福なのである。
南無妙法蓮華経は、大宇宙の生命であり、根源の法である。それを唱えているのだから、何の心配もない。
日蓮大聖人の仰せには、絶対に嘘はないのである。
幸福と勝利のための我らの信仰であり、信心である。
永遠唯一の御本仏であられる大聖人の仏法の実体である。
我々は、この人生を、この大仏法とともに、悠然と勝利、勝利で進んでいこう。
何ものをも恐れぬ「幸福街道」を、自分自身も、家族全体も、多くの友人とともに、生き生きと、はつらつと前進するのだ。
わが生命は、楽しむ一生を送るためにある。
不幸という、悲しみ、敗北の人生には、絶対になってはいけないし、絶対にならないのだ。
これが妙法の信仰である。
これが宇宙第一の大聖哲・日蓮大聖人の教訓である。
何と偉大なことか。
皆、この人生を、楽しみ、勝ち抜いて、朗らかに、大満足して、価値ある一生を送っていこう！
そのための仏道修行なのである。
145:神も仏も名無しさん
10/02/22 12:08:22 pLKCLkG4
>>143
解脱なんてカンケー無い♪
みたいな感じだね
146:神も仏も名無しさん
10/02/22 12:13:40 /bn0gNmJ
>>145
＞解脱なんてカンケー無い♪
君は解脱に縁がなーい♪
という人間だね
それはともかく、>>121に対する返答を待っているのですが。
ググっても、目ぼしい根拠が見つからないの？
もっと一生懸命探しなよ(´ー｀)
ところで、ちょっと質問だけど、君って統合失調症？
147:神も仏も名無しさん
10/02/22 12:15:38 0iPY5E5Z
＜全国青年部幹部会=平成4年12月13日 池田名誉会長スピーチより＞
ぶんなぐって、日顕なんてその代表だつーんだ、そんな、針金でゆわいて、頭トンカチでぶったたいてねー
148:神も仏も名無しさん
10/02/22 12:16:50 pLKCLkG4
>>144
南無妙法蓮華経を持ったところで、四苦八苦から逃れる得る事は出来ない。
それをして何を勝利と言っているのか？
朝鮮人の名誉会長は、
洗脳された若造じゃあるまいし、
根拠の有る話をするべきだ！
太平洋戦争で得た教訓・・・精神論で行動する事は悲劇を招く。
149:神も仏も名無しさん
10/02/22 12:19:02 0iPY5E5Z
＜ロサンゼルスアメリカSGI＆関西合同総会=平成5年 池田名誉会長スピーチより＞
アッ、クリントン元気かしら、ああっ、そう、あのよーにね、口をうまくね、うんと、うんと人を誤魔化してね、
あのー、あのー警察につかまんないように、ンフフフ、まあーいいや、
ね、口をうまく、クリントン以上に口をうまくね、折伏戦でやってください。指導してください。
口をうまく、口下手なんて言うのはね、時を遅れています。クリントンは口がうまかったんだから。
150:神も仏も名無しさん
10/02/22 12:45:59 /bn0gNmJ
>>148
あまりにもアホらしくて、返答する気にもなれないが、あえて一つだけ。
＞太平洋戦争で得た教訓・・・精神論で行動する事は悲劇を招く
まず一つ指摘しておくが、「精神論」を否定しようとしている君の主張の中身は、「感情論」だ（笑）
また、太平洋戦争は「国家神道」であり、仏法をはじめとして、他の宗教を弾圧した。
太平洋戦争の悲劇は、靖国神社を中心とした、誤った宗教観が生んだともいえる。
太平洋戦争について反省の心を持つなら、なぜ国家神道を、そして靖国神社を責めないのだ？
ちなみに、創価学会の初代・二代会長は、当時の軍部政治に反対し、投獄までされている。
誰が本当に日本国民のためを思い、日本国民のために戦ったのか、よくよく考えてみるべきだ。
「精神論」などという曖昧な言葉で誤魔化すんじゃない！
もっと深く物事を考えなさい。
151:神も仏も名無しさん
10/02/22 13:03:05 pLKCLkG4
>>150
他宗を排撃する今の創価学会の姿勢こそ、
太平洋戦争時の軍部の有様と同じなのだ。
精神論か感情論かギロンする気はない。
問題は 144 の文章からなんら具体的な話がない
にもかかわらず、勝利したの信心したの・・・
その程度の低さに気が付かないのか？
結論を言えば、
洗脳された君にまともな議論などできないってことだよ。
その事こそ仏法に問うべきじゃないのか？
・・・と言っても・・・洗脳されている以上疑問さえも抱かないだろ。
それを哀れと言わずして何と言う？
152:神も仏も名無しさん
10/02/22 13:24:12 /bn0gNmJ
>>151
太平洋戦争の例を挙げるまでもなく、誤った宗教を信じ奉ることは、大きな不幸を招く。
だからこそ、誤った宗教を批判するのは、表面的には激しく攻撃的に見えても、実際は人々を正しい方向に、幸福な方向に導くことになるのだ。
「精神論か感情論かギロンする気はない」と君は言うが、「他宗を排撃する今の創価学会の姿勢こそ、太平洋戦争時の軍部の有様と同じなのだ」
という君の主張は、感情論に他ならず、しかも学会が他宗を批判する真意を全く理解していないことが明白である。
そもそも具体性がないとかいうのであれば、具体的にどういうことなのかと一つ質問すればいいものを、それすらしないで、いきなり程度が低いなど、それこそ程度の低い人間の態度ではないか。
疑問があるなら質問する。納得がいかない部分があるなら、真意を問う。
なぜその当たり前のことができないのだ？
ましてや>>144で説いているのは「法」である。「法」は普遍性をもっているゆえに、その表現が抽象的になることもあるだろう。
なぜそんな簡単なことすらわからないかと言えば、君が「まず否定ありき」の姿勢だからである。
君が仏法の何を知っている？どんな体験がある？
何もないだろう（あるなら、一つでも二つでも“具体的に”言ってみろ）。
また
＞洗脳された君にまともな議論などできないってことだよ。
＞
＞その事こそ仏法に問うべきじゃないのか？
洗脳されて、まともな議論ができないと思っているなら、スルーすればいいじゃないか（笑）
まともな議論にすらならない私に何か言う意味があるのか？
それから「その事こそ」って、どの事だよ（笑）
何が洗脳だ。
仏法など知りもしないで洗脳やら哀れやら、君は本当にアホか？
153:神も仏も名無しさん
10/02/22 13:28:49 pLKCLkG4
>>152
学会が他宗を批判する真意を全く理解してい・・・・って
してるのかよ・・・
不毛な奴だな
154:神も仏も名無しさん
10/02/22 13:47:27 /bn0gNmJ
>>153
君の言っていることは明らかに矛盾している。
君は>>151で
＞他宗を排撃する今の創価学会の姿勢こそ、
＞太平洋戦争時の軍部の有様と同じなのだ。
と書いておきながら、
今度は>>153で
＞学会が他宗を批判する真意を全く理解してい・・・・って
＞してるのかよ・・・
とくる。
ひょっとして、君、知恵遅れじゃないよね？
かつて「特殊学級」みたいなところに行かされたとか？
それなら納得だけど。
う～む。
きっとそうだな。こりゃ。
155:神も仏も名無しさん
10/02/22 13:50:11 pLKCLkG4
>>154
馬鹿丸出しだな
こっちが恥ずかしくなってくる
156:神も仏も名無しさん
10/02/22 14:18:24 /bn0gNmJ
此の法門を申すには必ず魔出来すべし魔競はずは正法と知るべからず （兄弟抄 1087ページ）
通解：この法門を説くと必ず魔があらわれるのです。魔が競い起こらなかったならば、その法が正法であると考えてはいけません。
三障四魔が出現したときこそ、成仏への大きな前進の時と確信して、むしろこれを喜ぶ賢者の信心で、乗り越えていくことが大切であると教えられています。
157:神も仏も名無しさん
10/02/22 14:19:51 /bn0gNmJ
衆生の心けがるれば土もけがれ心清ければ土も清しとて浄土と云ひ穢土と云うも土に二の隔なし只我等が心の善悪によると見えたり （一生成仏抄 384ページ）
通解：（浄名経に）衆生の心が汚れれば住む国土も汚れ、心が清ければ国土も清いとあるように、浄土といい穢土といっても、国土に二つの隔てがあるわけではない。ただわれらの心の善悪によるのである。
浄土、穢土といっても二つの国土があるのではなく、衆生の心の善悪によって決まる、との仰せです。
158:神も仏も名無しさん
10/02/22 14:37:28 0iPY5E5Z
>>150
>創価学会の初代・二代会長は、当時の軍部政治に反対し、投獄までされている
これはウソです。牧口＆戸田は、戦争は法華経を信仰すれば勝つといかにもカルトらしい教義を吹聴していただけです。
表向き天皇マンセー軍部マンセーしていながら、創価内では神札を焼いたりしていたのが官憲にバレて投獄されたというオチが事実です。
創価はさも牧口、戸田が戦争に反対して投獄された平和主義者のように信者むけに宣伝しますが真っ赤なウソです。
創価が平和を唱え始めたのは戦争が終わって平和な世の中になってからです。
これならだれでもできますよねｗｗｗ
159:神も仏も名無しさん
10/02/22 15:10:09 pLKCLkG4
>>158
自衛隊のイラク派遣も創価だしな
160:神も仏も名無しさん
10/02/22 15:49:11 pLKCLkG4
>>156
マスターベーションもここまで来ると立派だよ
161:神も仏も名無しさん
10/02/22 15:49:12 0iPY5E5Z
>>152
>太平洋戦争の例を挙げるまでもなく、誤った宗教を信じ奉ることは、大きな不幸を招く。
Q1：太平洋戦争と宗教となんの関係があるのでしょうか？
Q2:誤った宗教かどうか、だれがきめるのですか？
>他宗を排撃する今の創価学会の姿勢こそ、太平洋戦争時の軍部の有様と同じなのだ」 という君の主張は、感情論に他ならず
Q3:神道を国家護持するのと創価が他宗を排撃するのを相似だとする主張のどこが感情論なのですか？
>ましてや>>144で説いているのは「法」である
Q4：どの部分が法なのですか？ただの決めつけにしか見えませんがｗ
>君が仏法の何を知っている？どんな体験がある？
Q5:コピペしかできないかたが、りきんでみても失笑を買うだけ。きみは仏法の何を知っているの？
162:神も仏も名無しさん
10/02/22 15:52:10 pLKCLkG4
>>157
解脱は浄土の有様によって決まるものではあるまいに・・・
163:神も仏も名無しさん
10/02/22 15:57:44 pLKCLkG4
>>161
Ｑ１；自分で勉強しなさい
Ｑ２：自分で判断しなさい
Ｑ３：ワケワカラン
Ｑ４：法？意味不明
Ｑ５：仏法を学ぶ前に人間を学びなさい
164:神も仏も名無しさん
10/02/22 16:02:18 /bn0gNmJ
>>158
日本の民俗学者として有名な柳田國男は、親交のあった創価学会牧口初代会長について書き残しています。
「熱心に戦争反対論や平和論を唱へるものだから、陸軍に睨まれて意味なしに牢屋に入れられた」
「妥協を求められたが抵抗しつゞけた」
（『定本柳田國男集 別巻第三』）
これが根拠を示すということです。
君のように、どこの誰が作成したかわからない個人サイトの文章を鵜呑みにしているわけではない。
学会を批判するなとは言わない。
ただ、根拠のない、あるいは事実関係の確認ができていない話を持ち出して、いかにも事実であるかのように書き、批判するのは良くない。
そういう類の批判は、中学生か高校生くらいに卒業しているようでなければいけません。
なお、話は一つ一つ進めます。
なぜなら、自分が答えられない議論になると、とたんに話をすりかえる人が珍しくないからです。
では、反論をお待ちしています。
165:神も仏も名無しさん
10/02/22 16:04:43 pLKCLkG4
>>164
戸田君と朝鮮人池田は別人だ
166:神も仏も名無しさん
10/02/22 16:06:57 /bn0gNmJ
>>162
あなたも上の人と同じ。
いつになったら、>>121にレスしてくれるのですか？
それに対するレスがなければ、どんなに煽っても無駄。
かまってほしければ、ちゃんと返答しなさい。
167:神も仏も名無しさん
10/02/22 16:08:27 /bn0gNmJ
>>165
君は>>121に返答しなさい。
168:神も仏も名無しさん
10/02/22 16:09:29 pLKCLkG4
>>166
めんどくさい馬鹿だな
それなら朝鮮人がいないと言う証拠をここに提示してみろ馬鹿
169:神も仏も名無しさん
10/02/22 16:13:28 /bn0gNmJ
>>168
君は>>130も読みなさい。
その上で>>121に返答しなさい。
それとも尻尾巻いて逃げるかい？(｀ω´)ｸﾞﾌﾌ
170:神も仏も名無しさん
10/02/22 16:13:38 pLKCLkG4
>>167
ついでに聞いといてやる
創価学会が外国人参政権を推進してるのはなぜだ？
おめでたい人
答えてくれ
171:神も仏も名無しさん
10/02/22 16:18:49 /bn0gNmJ
>>170
君は>>121に返答しなさい。
172:神も仏も名無しさん
10/02/22 16:20:05 pLKCLkG4
どうしようもない奴だな
173:神も仏も名無しさん
10/02/22 16:23:55 /bn0gNmJ
>>172
どうしようもない奴は君だよ。
自分の書き込みに責任を持たない人間と、誰がまともに議論しようと思うか？
逆の立場ならどう思うか、少し考えてみろ。
174:神も仏も名無しさん
10/02/22 16:25:54 pLKCLkG4
>>173
やっぱり洗脳された馬鹿とは話が出来ないよ
確信した
創価とはこういうものなんだな
おまえは回復不能だ
175:神も仏も名無しさん
10/02/22 16:50:26 /bn0gNmJ
>>174
結局、逃げたか。
「これがアンチ！」という典型的タイプの人間だな（笑）
176:神も仏も名無しさん
10/02/22 20:40:05 oKevM5qd
>>163
ｗｗｗ
177:神も仏も名無しさん
10/02/22 20:41:42 m/sq4aAu
>>136・137 石打ちの刑がふさわしいであろう
178:いっぱんしみん
10/02/22 23:57:15 cdowi0VC
いつもすばらしい情報を感謝いたします。
応援いたします。
現在、学会組織では中堅地元幹部の脱出が特に青年幹部の脱会が増えています。
リタイヤした高齢幹部が兼任してカムバックしたり、
地域青年リーダーが不在だったり、青年の特殊グループ、
創価班、牙城会の人で不足にOBを再利用して
対応しています。
拠点の一般家庭が突如脱会して、
地域の拠点が無くなったりしています。
いまだにだまされてボランティアで
聖教新聞を配布しているまじめな婦人部が気の毒です。
交代要員がいないそうです。
壮年にいたってはヤング壮年とか言っておだてています。
学生アパートで無差別アパートローラーを実行しています。
まるで学生運動のようです。
選挙のときは食べきれないほど食べ物で買収されました。
おいしかった。(他の党に入れましたけど)
ちょっとした知事選くらいでは、政権に影響ありません。
国民は見抜いています。
もっと利口です。
179:神も仏も名無しさん
10/02/23 09:02:59 UePnKGZw
＜名字の言より＞
日々、訪問激励に徹する壮年部のリーダーが語っていた。
「病気で悩む同志がいれば、まず足を運び話を聞きます。家に帰り、相手の身になって祈る時、初めて苦悩の一端がわかります」と。
“同苦する”という行為は、言葉で言うほど容易ではない。
繰り返し行動を続けて、やっと身につくものだ。
文豪・ゲーテも綴っている。
「わが身のことばかり心にかけて、他人といっしょに苦しんだり楽しんだりするすべを知らず、また、しようという気をおこさないでは、立派な人といわれましょうか？」（佐藤通次訳『ヘルマンとドロテーア』岩波文庫）
同苦と励ましに徹する創価の友の実践が、一段と光る時代である。
180:神も仏も名無しさん
10/02/23 09:04:32 UePnKGZw
＜寸鉄より＞
「友にあふて礼あれ」御書。
身近な人を大切に。
誠実で築いた友情は不滅だ！
181:神も仏も名無しさん
10/02/23 09:06:51 UePnKGZw
＜わが友に贈る＞
「鉄（くろがね）は炎打（きたいう）てば剣（つるぎ）となる」
青年よ艱難（かんなん）に挑め！
苦に徹すれば
生命は宝剣と光る！
182:神も仏も名無しさん
10/02/23 09:34:19 /S0yEzA1
層化の人って地域のいろんな役やＰＴＡの役をやりたがるよね。
これは人が敬遠する事を率先してやるのではなく、何でも層化の都合の良いようにするため。
老人会の会長が層化の爺さんなんだけど、そのおかげで地域の行事の弁当は全て
層化の弁当屋に注文する事になった。いっぱい弁当屋あるのに。
183:神も仏も名無しさん
10/02/23 09:54:15 UePnKGZw
＜新・人間革命より＞
トルストイは、次のように記している。
「人間は他人との交流がなくては、また他人からの働きかけと他人への働きかけがなくては自己を完成することはできないのである」（トルストイ著『ことばの日めくり』小沼文彦訳、女子パウロ会）
友情という絆（きずな）を結ぶなかで、個人のもつ勇気が、力が、発揮されるのである。
184:神も仏も名無しさん
10/02/23 09:57:01 UePnKGZw
>>182
それに不満を感じているなら、負けずに自ら率先して役員等に立候補すればいいのです。
ここで文句たれているだけでは、何も変わりませんよ。
185:神も仏も名無しさん
10/02/23 21:54:31 yhbtrLG2
>>184
層化が立候補した時点で引かなきゃ後で嫌がらせされるよ。
186:神も仏も名無しさん
10/02/23 22:38:03 UePnKGZw
>>185
どんな嫌がらせをされるのですか？
具体的に教えて下さい。
ただし、あなたが実際に確認できた事実だけでお願いします。
どこかの個人サイトの文章の転載等、無意味なことはしなくて結構です。
187:ペンタゴン
10/02/24 01:30:04 hdIoq9TW
統一、他の新興宗教を植民地後に自由と引き換えに大金をCIAより与えて
赦免と引き換えに。岸、こだま、笹川なんかと仲良くさせた。
日本をよく研究して、アメリカ従属宗教をつくり進めた。
そのひとつが戸田の馬鹿と池田。
層化が統一と作ったオウム作戦も保留。
地検が解体暴露されればみんな全滅。
相当な国民がみんな気がついてますよ。
CIAは世界中の植民地で層化みたいな団体、会社を作ってきた。
今のイラクでもうまくやっている。
アフガンなんてアメリカのメンバーが大統領。
敵(ほんとは身内)アルカイダ、タリバンも作ってきた。
188:神も仏も名無しさん
10/02/24 04:31:32 hNU3H66T
欲望の中に平安は訪れない・・・・釈迦
徳とは、人知れず人の為に成す事である。
創価諸君・・・心に手を当ててじっくり反省されたい。
189:神も仏も名無しさん
10/02/24 05:29:21 hNU3H66T
>>182
彼らは徳の為に行っているのではないのです。
利益の為に行っているのです。
利益とは欲望です。
欲望の果てにある物は苦しみ以外にありません。
釈迦の教えをすっかり忘れて、利益に奔走するあまり、
皆に迷惑をかける創価学会の人々は滑稽でさえあります。
190:神も仏も名無しさん
10/02/24 08:19:12 NZkXXQO8
>>188
「煩悩即菩提」という言葉を知らないようですね。
＞欲望の中に平安は訪れない
誰よりも、君自身がそれで苦しんでいるんじゃない？（笑）
＞徳とは、人知れず人の為に成す事である
まさにその通りだと思いますよ。
あなたも「徳」を積んでくださいね。
191:神も仏も名無しさん
10/02/24 08:38:00 NZkXXQO8
>>189
「欲望」そのものが悪いんじゃないって。
欲望そのものが善とか悪とかではなく、それを自分自身を高める原動力にできるかどうかだよ。
観念的な思考にばかり浸っていないで、現実を振り返ってみてればいい。
欲望が自分を高め成長させる力になっているケースは無数にあるでしょ？
仏法には、まさにそういう力があるんだよ。
＞利益とは欲望です
欲望と同様、「利益」も否定するどころか、人が生きていく上で必要不可欠なものです。
どこまで観念のお遊びに付き合えばいいのでしょうか？
人は生きていくために働きます。そして、それによってお金（利益）を得ます。
その利益があるからこそ生活できるのです。
これほど単純明快なことを理解できない人はいないでしょうし、何より釈尊がそれを否定しましたか？
修行僧だって、托鉢して在家の信者から食べ物を得ます。それも一種の利益と考えられます。
繰り返しますが、利益なくして人は生きていけないのです。
そもそも、あなたは学会員のことを非難していますが、あなた自身は、どんな徳を積んでいきましたか？
欲望を完全に断ち切りましたか？
利益を得ることなく生活していますか？
人のことをあれこれ非難する以前に、自分自身の生活や生き様を振り返る必要があるのではないでしょうか。
このスレを読んでいる人の中にも、「欲望」のない人がいますか？
「利益」を求めていない人がいますか？
欲望も利益も、人間には必要なのです。
ただ、欲望に振り回され、他人に迷惑をかけたり、不正な行為をすることが良くないということです。
欲望や利益は否定するものではなく、それらに振り回されない強い自己を築くことが大切なのです。
192:神も仏も名無しさん
10/02/24 09:32:21 NZkXXQO8
＜わが友に贈る＞
どんどん人と会い
人と語り 心を結べ！
われらの対話は
社会に信頼と友情を
広げゆく戦いだ！
193:神も仏も名無しさん
10/02/24 09:38:59 NZkXXQO8
我が門家（もんけ）は夜は眠りを断ち昼は暇（いとま）を止（とど）めて之（これ）を案ぜよ一生空（むな）しく過（すご）して万歳（ばんさい）悔（く）ゆること勿（なか）れ （富木殿御書 970ページ）
通解：わが一門の者は夜は眠りを断ち、昼は暇なくこのことを思案しなさい。一生空しく過ごして、万歳に悔いることがあってはならない。
寸暇を惜しんで仏法を学び、邪法は破折（はしゃく）するなど、悔いない一生を送るよう、仰せになっています。
194:神も仏も名無しさん
10/02/24 10:01:03 Q1q+SBOy
Category:創価学会
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
創価学会に関するカテゴリ。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
195:神も仏も名無しさん
10/02/24 10:26:52 NZkXXQO8
師子身中の虫の自ら師子を食うが如し、外道には非ず多く我が仏法を壊りて大罪過を得ん （二乗作仏事 594ページ）
通解：（仁王経には）師子身中の虫が自ら師子を食うようなものである。外道ではなく、多くの仏弟子が仏法を破壊する大罪を犯すであろう（と説かれている）。
仏法破壊という大罪を犯すのは、外道ではなく、仏弟子の中から出てくることを予言し、注意を促した一節です。
196:神も仏も名無しさん
10/02/24 10:31:40 4qOOufi4
朝から粘着カルトマンはメンヘラ板から出張すかｗ
197:神も仏も名無しさん
10/02/24 10:43:48 NZkXXQO8
>>196
( ´Д｀)なにか?
198:神も仏も名無しさん
10/02/24 10:57:09 NZkXXQO8
戸田第2代会長の指導
・自分の使命に生き切ることが大切だ。
生活に苦しいことがあっても、明朗であれ！
自分が託された使命の舞台で、日本一を目指せ！
これが青年らしい生き方だ。
・勝つために、うんと悩むのだ！
祈り抜くのだ！
油断を排して、思い切って戦うのだ！
199:神も仏も名無しさん
10/02/24 11:00:22 NZkXXQO8
池田名誉会長の指導
・皆が一段と健康になり、大功徳に輝く輝く信心である。
元気に楽しく、一切に勝利するための仏法である。
・何ものにも恐れぬ勇気を持て！
青年ならば、強気で進め！
敵をも味方に変えよ！
強い人が幸福である。
・嵐にも、私は戦い、勝利した。
わが後継の君よ、永遠に同志を護り抜け！
200:神も仏も名無しさん
10/02/24 12:43:04 hNU3H66T
>>199
仏教とは何の関係もない、在日朝鮮人のひとり言ですね。
一切に勝利だの・・・
強い人が幸福だの・・・
嵐に勝利したの・・・
釈迦がこれを聞いたら大笑いするでしょうな。
お花畑？
201:神も仏も名無しさん
10/02/24 12:47:19 hNU3H66T
>>198
彼に至っては仏教などまったく関係ない、
一般社会人としての心構えでしかない。
そもそも釈迦は何を教えたかったのか？
そんな事微塵も関係ない様子が伺える。
202:神も仏も名無しさん
10/02/24 13:03:32 hNU3H66T
>>191
やはりあなた方は仏教とは関係ない世界で、仏教を飯の種にしているようですね。
その事に早く気付くようお祈りします。
203:神も仏も名無しさん
10/02/24 13:10:47 NZkXXQO8
>>200
釈尊も、多くの批判・中傷・迫害を受けながらも、それらに最後まで屈することなく、真実の法を説き続けた。
そして、現在に至っても、多くの人々が釈尊の教えを信じ、行じている。
これが「勝利」と言わずなんと言おうか？
釈尊は、仏であると同時に「強い」人間の一人だったのである。
何が「大笑い」だ。
何が「お花畑」だ。
差別的意味と悪意を込めて「在日朝鮮人」などと書く（どんな根拠があるのか知らないが）、お前のような輩に、仏教を語る資格はない。
204:神も仏も名無しさん
10/02/24 13:21:21 NZkXXQO8
>>201
＞彼に至っては仏教などまったく関係ない、
＞一般社会人としての心構えでしかない。
「一念三千」について、生活に即して教えられているのである。
また「信心即生活」であり、生活を離れて信仰もありません。
何かとんでもない勘違いをしているような気がする。
小乗仏教でも崇拝しているのではないか？
＞そもそも釈迦は何を教えたかったのか？
端的に言えば、成仏の法です。
＞そんな事微塵も関係ない様子が伺える
では、そういう君は、釈尊が伝えようとした事と、どう関係する生き方をしていますか？
205:神も仏も名無しさん
10/02/24 13:30:59 NZkXXQO8
>>202
＞やはりあなた方は仏教とは関係ない世界で、仏教を飯の種にしているようですね
おたくは、結論としての批判ばかり書いて、「なぜそういう結論に至るのか」「釈尊の教えによれば、どうあるのが正しいのか」など、肝心なことについては何も書かないよね（笑）
それは書かないで、「○○はどうなのか？」と、批判と質問を繰り返すのみ。
なぜか「○○こそ釈尊の法である」とは書かない。
「その根拠は、○○経に、××と書いてある」とは書かない。
実は仏教を知らないのでしょ？
だから書かないのでしょ？
「こう書いたら返答に困るのではないか」と悪知恵を働かせても、化けの皮をはがされてオシマイですよ（笑）
206:神も仏も名無しさん
10/02/24 13:33:09 hNU3H66T
>>203
ほう・・・・
創価学会で 「在日朝鮮人」 は差別用語なのですね・・・
恐ろしい所だ
207:神も仏も名無しさん
10/02/24 13:39:25 NZkXXQO8
>>206
差別用語なんてどこに書いている？
質問させてもらうが、「在日朝鮮人」という言葉をあえて使った意図はどこにあるのか？
また、「在日朝鮮人」であるという根拠はどこにあるのか？
いつまでも逃げてばかりいないで、答えるべきことは答えたほうがいいよ。
そうしなければ、読む人が読めば、一発で「ガセネタ撒き散らして楽しむ、陰湿な人間」と見抜かれてしまうから。
208:神も仏も名無しさん
10/02/24 13:51:10 hNU3H66T
>>207
あれあれ～
在日朝鮮人じゃなければ 「違います」 でいいんじゃないのか？
何をいきり立ってるんだ？
あああああっ！
盗人が盗人呼ばわりされると使う
逆切れ？
ますます怪しいな 在日朝鮮人
209:神も仏も名無しさん
10/02/24 13:58:26 hNU3H66T
>>207
そうそう・・・ついでに聞いといてやる
朝鮮人参政権をなぜ創価学会は推進するんだ？
ますます怪しいな・・・
在日朝鮮人決定か？
210:神も仏も名無しさん
10/02/24 14:28:20 NZkXXQO8
>>208-209
( ´,_ゝ｀)ﾊｲﾊｲ
211:神も仏も名無しさん
10/02/24 15:03:43 hNU3H66T
URLﾘﾝｸ(www15.ocn.ne.jp)
在日決定か？
( ﾟдﾟ)ﾎﾟｶｰﾝ
212:神も仏も名無しさん
10/02/24 15:07:35 hNU3H66T
永田町ウォッチャー、冨士谷紹憲氏によると、創価学会の
池田大作名誉会長（写真右）は「帰化した在日朝鮮人」と暴露
した。
学会をバックにする公明党が外国人の地方参政権付与に躍起
になっているのも、このためだという。
冨士谷氏によると、父方の本名は成田作（ソンジョンチャク）
で母方は池（チ）姓という。
また、池田は昔から
「日本に先祖の墓がない」
「大田区大森海岸の朝鮮部落の海苔の漁師出身」
「日本語がうまく喋れず、寡黙な男」
と言われているが、学会機関紙「大白蓮華」（２０００年
３月号）に掲載された池田の人生記録の中で
「父が韓国語を教えてくれた思い出がある」
「私の少年・青年時代には多くの在日韓国朝鮮人の方々との
出会いがあった」
「韓日文化交流」と「韓」を「日」の前に記述するなど、
父母が戦前に帰化した朝鮮人であれば納得できる記述が散り
ばめられている。
（平成１３年６月２５日号）「国民新聞」
213:神も仏も名無しさん
10/02/24 15:15:06 hNU3H66T
仏教を種に人の誠意を貪る宗教
それが創価学会の実態なのだよ
214:神も仏も名無しさん
10/02/24 15:52:19 jnyFBUPf
>>198
宗教の根本を十分に理解している
人が生きていくうえでの大切な心構えだな
釈尊はなにを教えたかったのか？
それを伝えようって意思が伝わってくる
215:神も仏も名無しさん
10/02/24 16:09:04 hNU3H66T
>>214
解脱のゲの字も出てこないぜ
激しくワロスｗ
216:神も仏も名無しさん
10/02/24 16:09:06 4qOOufi4
>>214
あいかわらず自演乙ｗｗ どこに釈尊の教えが伝わっているのでつかｗｗｗ
「われわれは釈迦仏教に縁のない民衆であることを知らねばならない」（池田大作 折伏教典）
「日蓮聖人が末法の御本仏であらせれる」「釈迦等のとうていおよぶ分際ではない」（池田大作 折伏教典）
「釈迦を本仏とするような狂学で、天下の創価学会に太刀打ちしようとしても、労多くして益なきことを知るべきだ」（創価学会教学部）
「釈迦の法はもう過去のもので何の利益もない」（池田大作 折伏教典）
217:神も仏も名無しさん
10/02/24 16:24:16 jnyFBUPf
ID:hNU3H66Tの面白い反応が見れてよかった
君の真似した文章だから笑われて当然
あなたがどれだけ周りの人に笑われて生きているかわかったかな？
218:神も仏も名無しさん
10/02/24 16:27:32 hNU3H66T
>>217
意味不明ニダ
どうやら釈迦は人生に勝利するようにあなたがたに教えたようですね・・・
そんな話はマスターベーションでしかありませんよ
お経を読めばわかる話です
はやくあなた方が治癒する事を願ってやみません
219:神も仏も名無しさん
10/02/24 16:45:28 NZkXXQO8
>>215
君は>>121に返答しなさい。
>>216
悪いけど、自演じゃないから。
>>217
最初から、そういうことだと察しはついていたよ（笑）
220:神も仏も名無しさん
10/02/24 16:46:31 NZkXXQO8
>>218
まず君は、>>121に返答しなさい。
221:神も仏も名無しさん
10/02/24 16:48:02 hNU3H66T
>>219
URLﾘﾝｸ(www15.ocn.ne.jp)
コレで充分だべ
222:神も仏も名無しさん
10/02/24 16:56:54 NZkXXQO8
名誉会長は、ノルウェーの劇作家イプセンの次の言葉を引きながら語った。
「わたしには正義がある！」
「戦場はここだ。戦うのはここだ。わたしはあくまでここで勝つ気だ！」（竹山道雄訳、現代表記に改めた）
自分の今いる地域や職場こそ、勝利の使命の舞台である。
イプセンは、友への手紙に、「僕はきっと攻撃されるよ」「僕は自分が正しいから、彼らが何と言おうとへこたれないのさ」（原千代海訳）と書いている。
何があろうと、堂々と正義を叫び切るのだ。
彼の戯曲で、若き女性が呼びかけている。
「今日という日をあなたにとって新しいはじまりにするのですよ」（同）
一日一日、前進だ。
新たな決意で前進だ。
そして名誉会長は、あらゆる広布の戦を、自分自身の行動で勝つのだ。人まかせでは喜びもない。
真っ先にリーダーが最前線へ飛び込むのだと力説。
幸福の鍵は、わが胸中にある。
今再びの決意で立ち上がり、難攻不落の創価城を、晴れ晴れと築いていきたいと念願した。
（名誉会長のスピーチは後日掲載）
223:神も仏も名無しさん
10/02/24 17:01:19 NZkXXQO8
>>221
それがソースかい！？
( ﾟ∀ﾟ)ｱﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼
224:神も仏も名無しさん
10/02/24 17:05:06 NZkXXQO8
>>218
＞お経を読めばわかる話です
何という「お経」でしょうか？
上の>>205でも指摘したが、肝心なことについては何も書かないよね。
実は知識をもってないけど、もっている振りをしたいの？
225:神も仏も名無しさん
10/02/24 17:09:27 hNU3H66T
>>224
いやいや
お経の中に 「人生に勝利しろ」 なんてありますか？
無いから証明しようが無い
有るのなら提示していただきたいですな
226:神も仏も名無しさん
10/02/24 17:12:29 hNU3H66T
>>223
アハハ
日本にはいろんな宗教があり、いろんな教祖がいます
しかし・・・
在日朝鮮人を疑われる教祖は創価学会だけですよ
火の無いところに煙は立たず・・・って意味わかります？
在日を疑われる宗派は創価学会だけなのですよ
別に隠す事じゃあるまいし・・・・認めちゃえよ
227:神も仏も名無しさん
10/02/24 17:22:12 NZkXXQO8
>>226
そもそも、当の本人はもちろん、学会本部の職員も、在日云々という噂話は知らないと思う。
一般の学会員ですら、知らない人が大半だろう。
2ch情報や、それに類するサイトの文章は、個人レベルの無責任なものが大半だろうから、いちいちチェックしているわけがない。
仮に何かのきっかけで知ったとしても、鼻で笑ってオシマイでしょう。
君たちが書くことなんて、その程度にしか認識されていないのです( ﾟДﾟ)y─┛~~
228:神も仏も名無しさん
10/02/24 17:25:23 hNU3H66T
>>227
良かったね
お花畑？
229:神も仏も名無しさん
10/02/24 17:35:57 NZkXXQO8
若（も）し善比丘（ぜんびく）あつて法を壊（やぶ）る者を見て置いて呵責（かしゃく）し駈遣（くけん）し挙処（こしょ）せずんば当（まさ）に知るべし是（こ）の人は仏法の中の怨（あだ）なり、
若し能（よ）く駈遣し呵責し挙処せんは是れ我が弟子真の声聞なり （涅槃経）
通解：
もし、仏弟子がいて、仏法を破壊するものを見て置いて、責め立て、追い出し、その罪をあげつらわなければ、まさに〝この人は「仏法の中の仇（あだ）」である〟と知るべきである。
もし、よく追い出し、責め立て、その罪をあげつらうというのは、この者こそ私の弟子、真の仏の弟子である。
230:神も仏も名無しさん
10/02/24 17:37:45 hNU3H66T
>>229
こ・・・これは！！
まさに創価学会が他宗に行っている非道のことでは？！！
231:神も仏も名無しさん
10/02/24 17:38:39 NZkXXQO8
>>228
「身の程を知れ」ということ。
誰がお前みたいな奴を、まともに相手にするかって( ﾟДﾟ)y─┛~~
232:神も仏も名無しさん
10/02/24 17:43:28 NZkXXQO8
>>230
「仏法と申すは勝負をさきとし」という御文もあることを知っておきなさい。
何が「お経の中に「人生に勝利しろ」なんてありますか？（>>225）」だよ。
仏と魔、正と邪の永遠の戦いこそ、仏法の本質なんだよ。
わかったか？
233:神も仏も名無しさん
10/02/24 18:05:14 hNU3H66T
>>232
残念ながら釈迦の説いた教えは、魔との戦いが本質ではありません。
明らかに解脱が仏教の本質です。
ボロを出したようだなこの魔物。
234:神も仏も名無しさん
10/02/24 18:18:55 hNU3H66T
>>232
釈迦の後光で浄化されるがよい！！
235:神も仏も名無しさん
10/02/24 18:39:51 NZkXXQO8
>>233
釈尊が仏道修行に励んでいる際に、様々な「魔」が出現して、仏道修行の成就を妨げたことすら知らないようですね。
呆れた人です。
君のいう「解脱」をした後でさえ、さまざまな「魔」が、釈尊の障害として現れてきたではありませんか？
クリスチャンが「天国」に行けば「それでOK！」と思うように、念仏の信者が極楽浄土に行けば「それでOK!」と思うように、解脱すれば「それでOK!」なんてお笑いですよ。
ある意味では、そこからが大事とも考えられます。正しい法を弘め、多くの人々を救っていかなければならないのですから。
解脱さえすれば目的達成かのように説かれた教えは、あくまで修行を励ますための、仮の教えです。
仏法の根本精神は、慈悲ですから。自分だけ幸福になればいいという考えはありません。
また解脱が目的であれば、仏教徒は全て出家しなければいけないでしょう（在家では解脱は無理ですから）。
しかし、釈尊が在家を否定したことはありません（少なくとも、そのような文証はありません）。
また、在家が救われない（＝解脱できない）のであれば、仏教が人々を救済し得る力は、非常に限られたものになります。
ある意味、非常に限られた一部の人のための教えということにもなるでしょう。
釈尊が説いた教えが、そんなものであるわけがないのです。
末法の世になり、日蓮大聖人が万人が実践可能な南無妙法蓮華経を説き弘めた意味も、そこにあるのです。
君ね。少し思慮が浅いよ( ﾟДﾟ)y─┛~~
236:神も仏も名無しさん
10/02/24 18:43:03 hNU3H66T
>>235
仏教から解脱を取り除いてそこに何が残るのだろうか？
正気とはおもえないね・・・
やはり創価学会は特別な人たちのようです
237:神も仏も名無しさん
10/02/24 18:51:57 NZkXXQO8
>>234
大集経という経典に「白法隠没（びゃくほうおんもつ）」が説かれています。
これを簡単に説明すると、末法の世に入ると、釈尊の仏法の功力がことごとく隠没するということです。
言うまでもなく現在は末法の世ですので、大集経の文に照らして、釈尊の仏法は人々は救われないのです。
日蓮大聖人が、南無妙法蓮華経を弘めたのも、釈尊の法では人々を救済することができないからです。
仏教には、こういう背景があることを理解していなければ、仮の教えを信じたり、既に力を失った教えを信じることになります。
くれぐれもご注意を( ﾟДﾟ)y─┛~~
238:神も仏も名無しさん
10/02/24 18:54:59 hNU3H66T
>>237
はいはい
お花畑満開♪
解脱を抜きにして仏教は語れないよ
判ってる？
239:神も仏も名無しさん
10/02/24 18:56:15 NZkXXQO8
>>236
それは爾前経を拠り所にしているから、そう思うのですよ。
仮に説かれた教えを、真の釈尊の教えと信じているんだもの。
それだから、さっきから的外れな変な主張ばかりするのですよ。
240:神も仏も名無しさん
10/02/24 18:57:21 hNU3H66T
>>237
釈迦抜きなら仏教を語る事も無いでしょう・・・
新興宗教創価学会でいいじゃん
所々で仏教を引用するんだよな・・・
仏教を飯の種にするなよ
罰が当たるぜ
241:神も仏も名無しさん
10/02/24 18:57:56 NZkXXQO8
>>238
だから、君が解脱を主張したいのはわかったから、それなら、その解脱について、大いに語ってくださいよ（笑）
＞解脱を抜きにして仏教は語れないよ
なんでしょ。
さあ、どうぞ( ﾟДﾟ)y─┛~~
242:神も仏も名無しさん
10/02/24 19:00:35 NZkXXQO8
>>240
いや。その釈尊が、末法の世に、一切衆生を救う真の法が説かれると述べられているわけです。
釈尊と関係大有りです( ﾟДﾟ)y─┛~~
243:神も仏も名無しさん
10/02/24 19:01:22 hNU3H66T
>>242
それは創価学会って経典に書いてあるのか？
アハハハハハ
244:神も仏も名無しさん
10/02/24 19:04:01 hNU3H66T
>>242
その経典に創価学会って書いてあるのなら・・
信じますよ・・・
あなたの馬鹿話を・・・
アハハハハハ
245:神も仏も名無しさん
10/02/24 19:04:44 NZkXXQO8
僕は少し疲れた。
いろいろ疑問もあるだろうから、とりあえず書き込んでおいて。
後で気が向いた時にでも、またいろいろ教えてあげるから( ﾟДﾟ)y─┛~~
246:神も仏も名無しさん
10/02/24 19:11:28 hNU3H66T
>>245
悪いが・・・与太話には興味ないよ
アハハハ ( ﾟДﾟ)y─┛~~
247:神も仏も名無しさん
10/02/24 21:06:02 r5xxOb0p
例のごとくカルト脳丸出しだな
創価による一個の精神の崩壊過程をまざまざと見せつけられる
248:神も仏も名無しさん
10/02/25 10:06:45 rc04tc2o
かかる者の弟子檀那とならん人人は宿縁ふかしと思うて日蓮と同じく法華経を弘むべきなり （寂日房御書 903ページ）
通解：このような、（上行菩薩の行を行じている）日蓮の弟子や檀那となる人々は、宿縁（過去世の因縁）が深いと思って、日蓮と同じように法華経を弘めるべきである。
地涌（じゆ）の菩薩の使命を自覚し、日蓮大聖人と同じく、師弟不二の心で法華経を弘めていくべきであるとの一節です。
249:神も仏も名無しさん
10/02/25 13:04:47 rc04tc2o
聖教新聞を読もう！
URLﾘﾝｸ(www.seikyonet.jp)
250:神も仏も名無しさん
10/02/25 14:10:11 wlSr2lAJ
>>249
何が悲しくて日本版労働新聞なんぞ読まにゃならんのだ アフォか
251:神も仏も名無しさん
10/02/25 14:21:04 rc04tc2o
此の法門を申すには必ず魔出来すべし魔競はずは正法と知るべからず （兄弟抄 1087ページ）
通解：この法門を説くと必ず魔があらわれるのです。魔が競い起こらなかったならば、その法が正法であると考えてはいけません。
三障四魔が出現したときこそ、成仏への大きな前進の時と確信して、むしろこれを喜ぶ賢者の信心で、乗り越えていくことが大切であると教えられています。
252:神も仏も名無しさん
10/02/25 14:24:11 rc04tc2o
法華経の敵（かたき）をば舌を・きるべきよし・座につらなるまじきよしののしり侍（はべ）りき、迦葉童子菩薩（かようどうじぼさつ）は法華経の敵の国には霜雹（そうばく）となるべしと誓い給いき （祈祷抄 1351ページ）
通解： （釈尊の入滅を前にした嘆きの中にあっても、門下は）「法華経の敵は舌を切りましょう」「法華経の敵とは一座に連なりません」と大声で語られた。 迦葉童子菩薩は「法華経の敵の国には霜（しも）や雹（ひょう）となって責めましょう」と誓われた。
仏の入滅が近いことを知った諸天や菩薩が、仏前で、法華経の敵を討つことを誓った一節です。
253:神も仏も名無しさん
10/02/25 14:58:24 AZgny2KH
□創価学会∩□天下取り□□□■池田センセイが２げっと■■■□□国立戒壇□□王仏冥合□□□□
| ゝﾉ 池田先生のスピーチはこちら URLﾘﾝｸ(www.toride.org)
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|iiiiiiiiiiiiiiiii| ／ヾ ;; ::≡=-_ ﾅﾆﾔｯﾃﾝﾀﾞﾖ!ｱｷﾔｧ!
|iiiiiiiiiiiiiiiii| ／:::ヾ ＼ >>3 うーんと口を誤魔化して折伏戦に励んで下さい。
|iiiiiiiiiiiiiiiii||::::::| | >>4 あっ、それと警察には捕まらないようにね。
|iiiiiiiiiiiiiiii|ヽ;;;;;| -==≡ミﾉﾉﾉ ≡=-|ﾐ >>5 早く都市部に中選挙区制を導入しなさい！
|iiiiiiiiiiiiiiii|／ヽ ─| ● |￣| ● || >>6 ウーマン、イトマン、キンマンコ！
|iiiiiiiiiiiiiiii|ヽ < ＼＿／ ヽ＿/| >>7 んもー、年金から財務させなさいっ！
|iiiiiiiiiiiiiiii|ヽ| ／( )＼ ヽ >>8 福永法源も貰ったガンジー平和賞ですよ！
|iiiiiiiiiiiiiiii|| （ ｀ ´ | | >>9 今度の選挙は公明党をよろしくね。車で迎えに行くから。
|iiiiiiiiiiiiiiiiii| ヽ ＼＿／＼/ヽ／ | >>10 マッハロー！！！
＼iiiiiiiiiiiiiiiヽ ヽ ＼ ￣￣／ ／ >>11 学会に入らないと不幸になるよ、本当だよ。
＼iiiiiiiiiiiii＼ ＼ ￣￣ ／ >>12 学会を辞めると不幸になるよ、本当だよ。
|iiiiiiiiiiiiiiiiiii|＿ ￣￣￣￣／
254:神も仏も名無しさん
10/02/25 16:46:24 AZfvQ8kt
ネカフェから打ち込んでるで（ネカフェやないけどネカフェみたいなもんや 集中LANでは打ち込めないのでね
）
818 ：堺 津久野 名無し専門学校：2010/02/24(水) 00:05:29
ニュースで名前が全国に知れ渡るというわけですね。
いずれその日がくるとは思ってましたが。
自殺の件の報道はされましたか？
⇒ まだ若い女子生徒を死に追いやって ヤクザの10歳の娘を妊娠させた>>816は許されたのか？
死に追いやられた娘は在日韓国人の娘なのだぞ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
大阪 専門学校
ｽﾚﾘﾝｸ(senmon板)
255:神も仏も名無しさん
10/02/25 17:07:49 AZfvQ8kt
(ニュースで名前が全国に知れ渡るというわけですね。
いずれその日がくるとは思ってましたが。
自殺の件の報道はされましたか？
⇒ まだ若い女子生徒を死に追いやって ヤクザの10歳の娘を妊娠させた>>816は許されたのか？
死に追いやられた娘は在日韓国人の娘なのだぞ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
(数年)前にはな あいつ(T)は経営者間の争いに首を突っ込んで それを学生にまで及ばせて その上に自分が逃げるために警察にココ板(2ch.)の事を通報して 逆に自分(T自身)が精神鑑定されて 精神病院に強制収用されたのだよ
その前の病院送りにされたことだけでは分からなかったようで
Tのせいで自殺に追い込まれた女子生徒は二人目だ
しかも今回の犠牲者は その学校を支援している会社経営者の家族の一人で 在日韓国女子だ(中・韓ハーフだなどと茶々は入れるな 大事なワシ等の家族だ ワシ等のグループの)
あいつ(T)は女子学生にいつも身体を使わせるから 自殺者なんか出ちまうんだよ
あいつはそれを上手くすることさえできないというのに
なんせケツ掘られ専門で 強制収用の処置をされるような状態だからな