10/02/19 15:59:38 bf1LBBbQ
聖書の御言葉は事実と比喩の混在であり、
同一の文章であっても、
幾重に意味が重ねられている解釈がある。
ヨハネ黙示録が、過去・現在・未来、における
三重の時間軸で異なる内容を、
同一の文章によって表現したのは有名な解釈。
つまり、過去から未来へ至る歴代の暴君と危機的状況を表わす。
新約聖書 主イエズス
「私は岩（ペトロという人名は岩を意味する）の上に教会を建てる。
サタンでさえも崩すことは出来ない。」
上記の御言葉は、絶対に崩れない一枚岩のローマカトリック教会が、
神の御加護により強固であるのを意味する教義だが、
20世紀から21世紀にかけてローマ（ヴァチカン）の地下から
聖ペトロの墓が実際に発掘されている。
聖書の御言葉は、多重に幾層もの深い意味が込められている。
同一の箇所で、事実と比喩が記述されていることを留意しておくべき。
正解は一つではありません。
「使徒ペトロの遺骨」発見物語
URLﾘﾝｸ(pweb.sophia.ac.jp)
90:神も仏も名無しさん
10/02/19 18:47:30 jXcbQFqg
>>1
【重要なお知らせ】
サンパウロネットショップは閉店いたしました（変更作業により、閉店日時が大幅に変更されました）。
今後、インターネットによる販売業務は、こちらのPAULUS SHOP（現在準備中）で引き継いで行います。
なお、サンパウロネットショップでご注文いただいた商品は
順次発送させていただきますのでご安心ください（土日祝日は休業です）。
ちなみに、PAULUS SHOPはサンパウロとは異なるお店です。
インターネット販売に特化した独自の運営方法・商品管理・販売条件で運営いたします。
オープンまでもうしばらくおまちくださいませ。
URLﾘﾝｸ(www.paulus.jp)
91:神も仏も名無しさん
10/02/19 20:49:04 jXcbQFqg
典礼聖歌
URLﾘﾝｸ(homepage.mac.com)
日本の典礼聖歌データベース目次
URLﾘﾝｸ(www47.tok2.com)
カトリック聖歌集 (1966年発行）
URLﾘﾝｸ(hosanna.romaaeterna.jp)
SALVE REGINA サルベ・レジナ
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
聖歌「主は水辺に立った」 原曲スペイン
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
カトリック聖歌集・典礼聖歌集
URLﾘﾝｸ(homepage1.nifty.com)
くろゆりの間☆初音ミク作品集
URLﾘﾝｸ(homepage1.nifty.com)
あめのきさき Immaculate Mary
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
アルカデルトのアヴェ・マリア
Jacques Arcadelt - Ave Maria
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
Laudate Omnes Gentes
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
Taize: Jesus Remember Me
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
ホサナ
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
92:神も仏も名無しさん
10/02/20 00:48:08 t0f/20kL
>>89
IDがID:bf1LBBbQｗ
BBQかよｗバーべキュー
93:神も仏も名無しさん
10/02/20 06:33:39 PM7w4xN2
新約聖書 ルカ福音書10:25-37 善きサマリア人
これを現代風にアレンジしてみる。
青年が東京の街中で強盗に襲われた。
強盗はその人の財布を奪い、
殴りつけ、半殺しにして立ち去った。
そこへカトリック信者がたまたま通りがかったが、素通りして行った。
同じようにプロテスタント信者も被害者を見かけたが、無関心に通り過ぎた。
ところが、傷だらけの青年のそばに近づいた未信者（他宗教）は、
被害者を見て憐れに思い、介抱して救急隊へ通報した。
「さて、この三人のうち、誰が青年の隣人になったと思うか？」
「青年を助けた人です。」
そこでイエズスは言われた。
「行って、あなたも同じようにしなさい。」
未信者と他宗教を見下すプロテスタントに義は無く、
日本では少数派のキリスト者が、感謝と謙遜を忘れるなら聖性はない。
主キリストの顔に泥を塗ることなきよう自覚すべし。
日本人の大半は他宗教と未信者であるのだから。
あなたが世話になった恩人や、親切を受けた善き人たちを思い起こせ。
あなたが敬愛する先人や尊敬する人に日本人はいないのか？
未信者以下の雑魚でありながら、
未信者・他宗教を蔑視するプロテスタントへの裁きは重い。
新約聖書 ルカによる福音（ルカ10・25-37) 原文
URLﾘﾝｸ(park3.wakwak.com)
94:神も仏も名無しさん
10/02/20 06:37:30 PM7w4xN2
遅刻は非礼であるという認識はあるだろう。
人間関係には臆病なほど神経質なくせに、
ミサが始まる時間には平然と遅れる無礼者。
遅刻したら御聖体拝領は出来ません。
神父様の祝福だけで我慢するように。
人へばかり気遣ってないで神の御心にも配慮しろ。
神様の母親である聖母へも敬意を示すのは当然の礼儀。
現代社会でも、人の身内を悪く言うのは非礼な態度です。
95:神も仏も名無しさん
10/02/20 06:55:14 PM7w4xN2
カトリック信仰の目的は、
死後の来世における霊魂の救済ですが、
現世利益も否定していません。
秘跡の一つに「病者への塗油」がありますし、
主なる神を、父親のように信頼して依り頼む、
祝福や祈願などもあります。
合格祈願や家族の健康と安全、
困難への問題解決などを、
祈る例もあるでしょう。
聖人伝には御加護や神罰らしき記述が残されています。
聖ドン・ボスコの伝記には
神罰や御加護などの奇跡が著述されています。
URLﾘﾝｸ(www.donboscosha.com)
96:神も仏も名無しさん
10/02/20 07:29:09 PM7w4xN2
「悪魔は断食によってしか追い払えない」新約聖書
悪霊に憑かれている本人が断食するのではなく、
その人のために断食と祈りを捧げるという意味です。
苦しみを神に捧げるのは、代償を支払うという意義があります。
エクソシスト（祓魔式）の司祭は、キリストの代理者であり、
主に倣って、清貧、禁欲、断食、など模範的な信仰生活を送る。
代償を支払っている者ほど、浄霊の効果は強い。
除霊した報酬の対価として金銭を受け取るなどもってのほか。
霊力が著しく弱まるでしょう。
自らの能力や努力ではない霊能力を、我が物のように扱うのは霊への冒涜。
金儲けをしてる祈祷師や霊能者などは、偽物か、非常に弱い霊能力です。
カトリックの神父様でさえ、悪魔祓いには手こずるのに、
俗にまみれたプロテスタント牧師、新興宗教の教祖、霊媒師、など
無能なくせに何が出来るのだか。
悪魔憑きを抑え込む筋力、断食や犠牲を払うための体力、
惑わされないための知恵と識別、迷わないための精神力、
悪魔祓いは女性には無理です。
神秘的な霊力だけで悪霊を追い払うような漫画とは全く違いますから。
実際にはそういうイメージとは全然別物です。
聖座に逆らっている異端者は、
女性司祭、司祭の妻帯、大罪の正当化、など要求しないでください。
97:神も仏も名無しさん
10/02/20 07:34:57 PM7w4xN2
世界中の金持ちが、どんなに大金を積んでも不可能な業を行えるのが、
創造主である神であり、慈悲深い御心は、物理法則を超越している。
不治の病の癒し、どのような護衛よりも強い神の御加護、
非物質的な介入、常識では有り得ない奇跡、など。
大金持ちが大金を積んででも欲しがり、悔しがる奇跡を、
素朴な信仰者が得られる神の慈しみと計画。
98:神も仏も名無しさん
10/02/20 07:36:19 PM7w4xN2
新約聖書（A6判） カバー付き
1,365円(税込)
フランシスコ会聖書研究所 訳注
A6判 970ページ
ISBN4-8056-4000-6 Cコード：C0016
サンパウロ
フランシスコ会聖書研究所によって訳された、新約聖書。
聖書の言葉の注釈がついているため、分かりやすいく、
はじめて聖書を読む方にもお勧めです。
URLﾘﾝｸ(shop-pauline.jp)
99:神も仏も名無しさん
10/02/20 07:44:11 PM7w4xN2
エクソシスト（悪魔祓い師）が足りない━
イタリア青少年の間に、悪魔崇拝者が増加
「ローマ教皇、悪魔に宣戦布告」
ローマ教皇ベネディクト16世は、各司教区にエクソシスト（悪魔祓い師）を
必要なだけ、少なくとも1人は配置する、と明らかにした。
ヴァチカンのニュースサイト、「パパニュース」によれば、
各司教に配布されるエクソシスト任命のためのマニュアルが
現在準備されつつあり、2008年前半には出来上がる予定だという。
各司教区に悪魔祓いのスペシャリストを配置する目的は、
悪魔を抱えて苦しむ人たちを救うことにあるが、
活動中のエクソシストたちが教区を超えて悪魔祓いをしなくても
すむようになる、という利点もある。
URLﾘﾝｸ(mediasabor.jp)
サタンと戦うためローマ教皇がエクソシストチームを設立
現ローマ教皇(法王)ベネディクト16世は近年の悪魔崇拝を
増加する傾向を懸念し、司教(カトリック教会の高位聖職者)に
エクソシスト(悪魔祓い)チームを設立するように命じたという。
司教等は、教皇の命令を受け、司教が持つ地区内の聖職者に対して、
悪魔と戦うための訓練を行う予定だとしている。
URLﾘﾝｸ(o-navi.net)
100:神も仏も名無しさん
10/02/20 08:48:46 PM7w4xN2
もしも、永遠の滅びである地獄が存在しないのならば、
何のために神キリストが全人類を十字架によって贖ったのだろうか。
地獄の存在を否定する異端者の論理は破綻しています。
主キリストの磔刑による贖罪をも否定することになります。
天国、煉獄、地獄、と死後の来世は三通りありますが、
煉獄の存在は神の慈悲によるものです。
煉獄＝有限の地獄
地獄（ゲヘナ）＝永遠の地獄
期限がある清めの火の煉獄は、「有限の地獄」と表現できる。
永遠の罰と滅びはゲヘナの火。つまり本物の地獄。
慈悲深い神様は二つの地獄を用意してくれているわけです。
正確に表現するならば、煉獄と地獄ですが。
期限がある地獄＝煉獄
永遠の地獄＝真の地獄
これがプロテスタントの曲解になると、
天国と地獄のみで、無慈悲な厳しい神になってしまう。
永遠を賭けるには、分の悪い人生だな。
分派が設定してる死後の来世は、独りよがりの歪曲。
101:神も仏も名無しさん
10/02/20 09:49:49 PM7w4xN2
自己の秤で他者を量るな。
あなたの常識と感覚が世界標準とでも？
個性と多様性を理解していない。
他者を量るだけならまだしも、
限界ある人間が、神をも推し量ろうとするのは愚か。
神には、あなたの常識など通用いたしません。
しょせんは、空想の範疇で終わる。
神の御心を知りたいのならば、
聖人伝を読むか、預言者に聞くか、
死んだ後の審判まで慎重に沈黙してろ。
軽薄な発言で、冒涜の咎を責められることの無いように。
102:神も仏も名無しさん
10/02/20 23:37:06 PM7w4xN2
失業、老後、病気、人間関係、など、我が身の心配ばかりするな。
あらゆる災厄が飛び出したパンドラの箱の底に残ったのは希望。
希望を失わないように。絶望こそが最悪の状況なのだから。
人が気が付かないだけで聖霊の力は常に働いている。
長い人生の中で偶然とは思えない出来事や奇跡を体験することでしょう。
至聖三位一体への信頼が強いほど、恵みも大きい。
我が子が明らかに間違った方向へ行きそうな時に、
放任するバカな父親はいない。
必死で、修正、教育、更生、をするだろう。
この世は人間の自由意志に委ねられているが、
聖父の愛情により神が介入する場合もある。
新約聖書
「天の父は動物や植物さえも養う。あなた方は空の鳥よりも尊い者ではないか。」
「求めよ。そうすれば与えられる。」
「食べ物を欲しがる我が子へサソリを与える親がいるだろうか。」
「見ないで信じる者は幸い。」
主の祈り「天におられる私たちの父よ、～省略～
私たちの日ごとの糧を今日もお与えください。」
食前の祈り「～省略～ 今日、食べ物に事欠く人にも、必要な助けをお与えください。」
典礼聖歌３９１ ごらんよ空の鳥
URLﾘﾝｸ(homepage1.nifty.com)
URLﾘﾝｸ(www47.tok2.com)
103:神も仏も名無しさん
10/02/21 07:26:52 1oFsxAzu
新約聖書 パウロ
「私たちの今の苦難は、やがて来る栄光とは比較にならないと、私は思う。」
新約聖書
「最も小さな者へしたことは、私にしてくれたのと同然なのである。」
「主よ、主よ、と呼ぶ者が救われるのではない。
天の父の御旨を行う者が天の国に入れるのである。」
「熱いか、冷たいか、であるように。
生ぬるい者を私は吐き出そう。」
「私を愛する者は、私が与えた掟を守る。」
「天の父が完全であるように、あなた方も完全でありなさい。」
「あなた方は地の塩である。
塩が味気を失ったなら何の価値があるだろうか？」
「天に宝を積む。」
「罪を犯した事を無い者が、この人へ石を投げなさい。」
「あなたを恨んでる人と、（本人と神から）報復を受ける前に和解しなさい。」
「サタンは初めから嘘つきです。」
「肉体しか痛めつけられない悪人を恐れることはない。
むしろ、肉体と霊魂を滅ぼせる御方を畏れなさい。」
「闇は光を理解しなかった。」
旧約聖書
「雄々しくあれ。」（男らしくあれ。）
104:神も仏も名無しさん
10/02/21 07:28:34 1oFsxAzu
人が苦しむ理由
１．偶然および自然発生的な苦難と病気。
２．悪人への神罰。罪悪の清め。悟りと清めとしての懲らしめによる父性的な罰。
３．神が人へ与える恩寵としての試練。
特に、選ばれた聖人は、主と共に苦しみ、キリストに似た者となる。（共贖）
理由が一つである必然性など全くない。
分派（プロテスタント）と異教徒は視野狭窄であり、
一つの答えのみに固執する。
105:神も仏も名無しさん
10/02/21 08:04:49 1oFsxAzu
聖座が認める列聖には権威があります。
専門家の緻密な調査のうえで決めるわけですから。
列聖されるまで、信徒たちの態度は保留でも問題なし。
信徒の素人判断よりも、教会による精査のほうが信頼できます。
「餅は餅屋に聞け」専門家の判断には価値があります。
銀行、保険、病院、法律、修理屋、など、
諸々の職業に携わる人たちの助言には耳を傾けておきながら、
聖書、キリスト教については
自己流の素人判断を優先するのはなぜだろう？
「聖書も専門家に聞け」それが正しい賢明な思慮です。
106:神も仏も名無しさん
10/02/21 08:11:23 1oFsxAzu
霊魂の救済を目的としている教会は霊の領域をも扱います。
悪魔祓い（エクソシズム）が、よい例でしょう。
霊能力のような特殊な賜物を持った神父様もいます。
霊感がある人がミサに与ったら、
神秘体験を体感した事例もあります。
霊の領域を軽視するのは感心いたしません。
聖霊の力は常に働いているのだから。
教会内で知的な現代人を気取るのは無意味。
くだらん見栄を張ってカッコつけないでください。
霊魂の救済を軽視している信者の信仰や目的って何？？？
カテキズムを読み直してください。
悪魔・悪霊の存在は比喩的な表現ではありません。
霊的な存在として実在しています。
至聖三位一体の神と天使も同様に実在しています。
107:神も仏も名無しさん
10/02/21 09:36:05 1oFsxAzu
私たちの主の冠は、黄金で出来た王冠ではなく、
侮辱と嘲りに満ちた茨の冠だというのを認識しましょう。
神の慈しみは、粗末な侮蔑の冠を、輝ける栄光にまで高めました。
王の中の王、主の中の主、キング・オブ・キングスの栄光を理解できますか。
神でさえも侮辱されたのです。些細な事でクヨクヨしないように。
主キリストとマンモン（富）という二人の君主へ
同時に仕えることは出来ません。（新約聖書）
キリスト者を名乗りながら、物質的な栄華を誇る者を信用するな。
ロザリオの祈り 苦しみの玄義 第３玄義
この一連を献げて、主がいばらの冠をかむらせられ給いたるを黙想し、
聖母の御取次によりて、侮辱を恐れざる恵みをこいねがわん。
URLﾘﾝｸ(www.geocities.co.jp)
URLﾘﾝｸ(www.d-b.ne.jp)
御受難の主キリスト この人を見よ 制作 クエンティン・マセイス
URLﾘﾝｸ(art.pro.tok2.com)
URLﾘﾝｸ(art.pro.tok2.com)
URLﾘﾝｸ(www.ne.jp)
Ecce Homo - Behold the Man, Jesus of Nazareth (1977)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
108:神も仏も名無しさん
10/02/22 06:37:40 5xjbSOMr
世界史へ最も影響を与えた人物はキリストだと云われている。
人類史上最高のスーパースター「ナザレのイエズス」
思想とそこから派生した人権などの概念はもちろんのこと、
歴史上の戦争から、音楽や美術などの芸術まで、
キリスト教の影響力は大きい。
ローマ・カトリック教会が、
世界最大の宗教であることは、
紛れも無い事実である。
良かれ悪かれ、
好むと好まざるに関わらず、
明白な現実である。
全世界で１０億人以上の信者が居る宗教は、
世界へ多大な影響を与える。
よって、聖書とカトリック教会のカテキズムを
購入するのは、 世界を知るための知識となる。
未信者・他宗教の立場でも、一家に一冊が基本なのです。
109:神も仏も名無しさん
10/02/22 06:41:39 5xjbSOMr
対抗宗教改革
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
宗教改革の功労者は、
外へ飛び出した部外者のルターではなく、
カトリック教会の内部に居た聖人・義人たちです。
中世カトリック教会の腐敗は内部の者たちが改善しました。
部外者の功績ではありません。
部外者がカトリック教会に口を挟むべきではない。
分派の過干渉は道理に反する。
例えるならば、 日本へ内政干渉してくる
他国のようで筋が通らない。
プロテスタント信者の現実逃避
「信じるだけで救われる」
「悔い改めれば赦される」
これらは中世カトリック教会の免罪符（贖宥状）よりも悪徳です。
御心の赦しに何の根拠を置いているのだろうか？
分派の自己正当化は、免罪符（贖宥状）よりも腐敗している悪徳ではないか。
110:神も仏も名無しさん
10/02/22 07:53:19 5xjbSOMr
分派（プロテスタント）の異端者がよく誤解しているので説明しておく。
十字架の贖いは人類が天国へ行ける「権利」を獲得したということ。
無条件に天国へ直行ではありません。
贖罪により、キリスト以前（ＢＣ）に亡くなった義人の霊魂がいた場所、
つまり、古聖所がなくなって煉獄に変わった。
主の贖いの業により、信仰者の罪が全て無条件に赦されるのではない。
不完全な人間に、赦しの秘跡は必要で、償いと免償も必要。
主が制定した七つの秘跡は、
十字架の贖いにより完成して人類へもたらされた。
だからといって主の贖いを不完全に低く貶めるのではなく、
むしろ、人類の自由意志と自己責任を明確にして、
人間の尊厳を高める創造主の御意思である。
異端者は曲解で現実逃避の自己正当化をする。
「キリストを信じれば大悪党でも天国へ直行。
福音を知らない者は幼児でさえも救われない。」
これは常識的に考えれば有り得ない。無慈悲な異端説。
111:神も仏も名無しさん
10/02/22 08:02:58 5xjbSOMr
278 ：神も仏も名無しさん：2010/02/06(土) 21:54:59 ID:Sw/csZqG
>>277
すべてのカトリックではありませんよ。ラテン典礼派や帰一教会、東方典礼派、マロン派など、
ローマと繋がってないカトリックなどいくらでも出てきます。
「カトリック・ローマ教会派」、或いは単に「ローマ教会」と言うのが一番正しいのです。
なぜなら教皇は、ローマ大司教区の大司教でもあるのですからね。
プロテスタントがローマと繋がってないことは、別に天上での上下に何の関わりもありませんよ。
西方教会以外の伝統的・聖書的各派ともなれば尚更です。
同じようにペテロやパウロら十二弟子による執り成しと導きを受けながら、この差別的扱いは何なのでしょうね。
それでカトリック・ローマ教会が「ローマ直結だから勝ち組」なんて自称したら・・・、こんな世界赦せますか？
285 ：神も仏も名無しさん：2010/02/07(日) 17:26:03 ID:BobuCCBO
>>278
語義・定義のうえでは、あなたの説明は正しい。
しかし、単に「カトリック」と表現した場合、
１０億人以上の信者がいる世界最大の宗教
ローマ・カトリック教会を意味する。
日本企業で喩えると、単に「トヨタ」と言った場合、
グループ・関連会社の「豊田」ではなく、
「ＴＯＹＯＴＡ自動車㈱」を意味するように同じこと。
メジャーなほうが優先して連想（イメージ）される。
だから、「カトリック」は「ローマ・カトリック教会」でいいんだよ。
「カトリック」と言ったら、通常は
「ローマ・カトリック教会」を指し示す。
112:神も仏も名無しさん
10/02/23 20:23:20 ZHE/X2M1
自国を誇らずに愛国心さえも欠如している
日本人の存在は理解に苦しむ。
世界三大都市である東京が国内にあり、
随所に観光名所があり、
多数の外国人観光者が訪ねて来る魅力的な国が日本。
和の国の美しさ。大和民族のたおやかな情緒。
清貧と謙遜を旨とする礼節。
世界最高の技術力を持っている繊細な感受性。
神風のように根性ある多数の殉教者（聖人）を生んだ崇高な大和魂。
売国奴のように自虐的な振る舞いで恥じる必要があろうか？
周囲の意見に流されて迎合することはない。
愛国心を抜きに考えたとしても、
国益が個人レベルでの利害へ反映されるのは明らか。
113:神も仏も名無しさん
10/02/23 20:24:57 ZHE/X2M1
日本人ならば、自国の中枢ぐらいは見学しておけ。
皇居、霞ヶ関、永田町、国会議事堂、
国立国会図書館、警視庁、防衛省、など。
行って観るだけで身の引き締まる思いになる。
繁華街・歓楽街へばかり行ってないで、
観光名所へも行ってみろ。
靖国神社、明治神宮、浅草、横浜、 新宿御苑、
東京タワー、六本木ヒルズ、東京ドーム、
お台場、東京ビッグサイト、東京都庁、など。
東京以外の他の地方にも観光名所は数多くある。
外国ばかりが旅行先ではあるまい。
日本の観光名所
URLﾘﾝｸ(www.tripadvisor.jp)
114:神も仏も名無しさん
10/02/23 20:27:58 ZHE/X2M1
外来語の多用は逆に効率を悪くする。
分かりやすい母国語（日本語）のほうが意思の疎通がはかどる。
昨今における横文字の氾濫は異常だ。
横文字の多用をカッコイイと勘違いしてるオッサンが多すぎ。ｗ
痛々しいだけなのに。
わざわざ英語で表現しなくても、バランス良く話せば？
気持ち悪いだけ。
ビジネス用語辞典
URLﾘﾝｸ(www.blwisdom.com)
国語は全ての学問の基礎。
事典での調べものや全科目におけるテスト問題の文章の読解力にも通じる。
「読む」「書く」「話す」は一生もので、それは社会に出てからでも変わらない。
営業マンの言葉遣い、伝票の記入、ビジネス文書の作成、休憩時間の読書、など。
社会人になって振り返ってみると国語の重要性がよく分かる。
漢字の読み間違え、書き違いは時に大恥をかく。
日本は言霊の国であり、日本語は美しい語感の響きがある。
豊かな語彙を身に付けるのは、魅力の一つでその人の武器にもなる。
聖書においても「御言葉」とあるくらいに言語は重要なのだから。
115:神も仏も名無しさん
10/02/23 20:56:27 ZHE/X2M1
虫の音や雨音などを、
日本人は左脳で受けとめ、
西洋人は右脳で聞く！？
～省略～
ところが、虫の音をどちらの脳で聴くかという点で違いが見つかった。
西洋人は虫の音を機械音や雑音と同様に音楽脳で処理するのに対し、
日本人は言語脳で受けとめる、ということが、
角田教授の実験であきらかになった。
日本人は虫の音を「虫の声」として聞いているということになる。
このような特徴は、世界でも日本人とポリネシア人だけに見られ、
中国人や韓国人も西洋型を示すという。
さらに興味深いことは、日本人でも外国語を母語として育てられると
西洋型となり、外国人でも日本語を母語として育つと日本人型に
なってしまう、というのである。
脳の物理的構造というハードウェアの問題ではなく、
幼児期にまず母語としてどの言語を教わったのか、という
ソフトウェアの問題らしい。
URLﾘﾝｸ(www2s.biglobe.ne.jp)
116:神も仏も名無しさん
10/02/23 20:57:31 ZHE/X2M1
日本人の知性が高い理由の一つとして、
独特な言語特性である日本語の難解さが挙げられる。
端的に説明すると日本語は知能指数が向上しやすい言語ということだ。
日本語の「読む、書く、話す」は脳の使い方、
脳への働きかけ方に好影響がある。
他の言語を使用している民族と比べて脳の状態が違う。（脳波など）
日本には言霊と表現されるほど言語へのこだわりがあり、
美しい語感や発音の響きなどはリラックス効果を生み、
字面などにも気遣う繊細な感性がある。
日本語には癒し効果があり、知能の向上にも有効。
逆に、日本語は演説向けの言語ではなく、
大統領のような熱くて激しい口調は違和感が生じて馴染まない。
日本人は日本らしい表現の仕方でよい。
日本語は、たおやかな響きがあるので、
落ち着いた物腰の柔らかい口調のほうが合う。
グローバリズムはゴミ以下ということです。
世界で一番美しい響きをもつ言語を教えてください。
URLﾘﾝｸ(q.hatena.ne.jp)
日本語って世界で何番目ぐらいに美しいんだろ
URLﾘﾝｸ(oshiete1.goo.ne.jp)
117:神も仏も名無しさん
10/02/23 20:58:38 ZHE/X2M1
寡兵で多勢を討つのは大和男児の矜持。
我が国の伝統的な歴史である。
蛮族の異人など烏合の衆にすぎぬ。
日本が中国に負けるはずがない。
不利な形勢を逆転するのは勝利の醍醐味である。
判官贔屓と義侠心は大和魂の本懐でしょう。
泗川の戦い（しせんのたたかい）とは文禄・慶長の役における合戦の一つ。
慶長3年9月（1598年10月）、朝鮮半島の泗川で島津義弘率いる島津軍7千が
明の武将董一元率いる数万（後述）の明・朝鮮連合軍と戦って撃退した戦い。
圧倒的な戦力差があるにも関わらず、劣勢な島津軍が勝利した
伝説的な戦いとして知られているが、その時の明軍の数が3万7千から20万と
諸説あり、明軍の死者の数も数千から8万と資料ごとにかなりの開きがある。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
118:神も仏も名無しさん
10/02/24 07:17:08 Q1q+SBOy
ボクダン神父のホームページ
幸せって、なんでしょうか？
人生の意義、人間らしく生きるって、どういうことなのでしょうか？
そのように問いかけたことがありますか？
自分は問いかけたことがなくても、
人生そのものは、あなたにそのように問いかけています。
そうして、「答えはめんどくさい！」「答えたくない！」と思っても、
実際に自分の生き方によって、既に答えています。
あなたの人生は、どんな答えになっているのでしょうか。
自分の答えで満足していますか。愛する人に、
本当に幸せになってほしいと思う人にこの答えを薦めたいと思いますか。
わたしは、イエスと出会ってから、
彼が自分の人生によって与えた答えを自分のものにしたいと思っています。
また、このホームページを通して、
色々な形で、この答えをあなたに紹介したいと思います。
よろしくお願いします。
URLﾘﾝｸ(nowaksvd.nanzankyokai.net)
119:神も仏も名無しさん
10/02/24 10:08:20 Q1q+SBOy
賃貸住宅に住み続けて家賃を払い続けるよりも、
マンションなどの住宅を、分割払いで購入したほうが得です。
一人暮らし用のワンルームマンションは数百万円程度で買えます。
「らしく」住もう。HOME'S 日本最大級の不動産・住宅情報ポータルサイト
URLﾘﾝｸ(www.homes.co.jp)
120:神も仏も名無しさん
10/02/26 19:07:33 vrgoX1os
構造力学の理論を越える奇跡の建築
聖ヨゼフの螺旋階段
9日間の祈りの最後の日、どこからともなくロバを連れ
大工道具箱を持った白髪の男が訪ねてきました。
そして、ハンマーとのこぎりとT定規というわずかな道具で、
スペースがないチャペルに場所を取らない螺旋階段を作り、
聖歌隊の桟敷に安全に昇り降りができるようにしてくれました。
URLﾘﾝｸ(www.uswest.tv)
Loretto Chapel ロレットチャペルの螺旋階段
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
121:神も仏も名無しさん
10/02/27 07:27:38 VHSUCjWh
カトリック教会関係者は卑怯者？
122:神も仏も名無しさん
10/02/27 10:41:27 N3GbVuOM
栄華を極めたセレブの没落と死。
セレブ、エリート、政治家、ヤクザ、が死んでも
誰も喪に服すことなく、世の中は変わらず動き続ける。
二千年を経た今でも愛され続けてる主は偉大です。
（西暦はキリスト暦と同義です。）
永遠を考えたことはあるか？ 霊魂は永遠。
新約聖書
「たとえ全世界を手に入れても、命（霊魂）を失えば無意味。」
「一切は過ぎ去る。しかし、私の言葉は過ぎ去らない。」
平家物語 冒頭
祇園精舎の鐘の声
諸行無常の響きあり
沙羅双樹の花の色
盛者必衰の理を表す
驕れる人も久しからず
ただ春の夜の夢の如し
猛き者も遂には滅びぬ
偏に風の前の塵に同じ
123:神も仏も名無しさん
10/02/27 10:47:39 N3GbVuOM
教会に破門される条件は幾つか有るが、
その内の一つがフリーメーソンに関係する者への破門。
カトリック教会とメーソンは数百年も争い続けており、
光と闇は決して相容れない。
教会は共産主義も否定しています。
前教皇ヨハネ・パウロ二世は西側諸国に
大きく評価されていました。
左翼的な政治活動をしている聖職者は
破門にするべきなのです。
124:神も仏も名無しさん
10/02/27 12:16:32 QSaFlBG/
あした洗礼志願式です(^^♪
はやく洗礼うけたい・・・
御聖体もいただけるようになるし・・・
だけど
神父さまから祝福を祈っていただくのもあと数回かぁ
と思うと、ちょっとさみしい気も(^_^;)
125:神も仏も名無しさん
10/03/01 07:45:06 uLmYbbp+
３月 ７日（日） 司祭叙階式 （14:00 カテドラル）
TOP > カトリック東京大司教区 > 年間行事予定 > 2010年度
URLﾘﾝｸ(tokyo.catholic.jp)
126:神も仏も名無しさん
10/03/01 07:52:28 uLmYbbp+
>>124
信者の立場であっても、
ミサへの遅刻や大罪の状態など、
御聖体拝領を出来ない場合に
祝福を戴くことは可能です。
127:神も仏も名無しさん
10/03/01 11:00:56 uLmYbbp+
>>67 >>110
教皇庁内赦院教令 特別免償
URLﾘﾝｸ(www.cbcj.catholic.jp)
免償は煉獄の霊魂へ譲ることも出来ます。>>100
煉獄の霊魂のために祈った者は、
自己の死後による煉獄での清めでも、
優先的に祈りや免償が神から与えられます。>>10
URLﾘﾝｸ(www.paulus.jp)
新約聖書
「憐れみのある人は、憐れみを受ける。」
128:神も仏も名無しさん
10/03/04 00:11:18 DdVQOIqW
教会維持費、献金は信徒の義務です。（教会法）
URLﾘﾝｸ(www1.odn.ne.jp)
貧困などの事情がない、理由なき拒絶は大罪です。
御聖体の製造費、キリストの代理者（司祭）の生活費、
照明やトイレの光熱費、聖堂の建築費と維持費、
聖品・用具の購入費、その他の諸経費。
当然のように与ってるミサにもコストは掛かっています。
キリストの体（教会）を守りましょう。
129:神も仏も名無しさん
10/03/04 00:15:24 DdVQOIqW
>>10 URLの変更
煉獄に居る霊魂の驚くべき秘訣
販売価格: 210円 (税込)
煉獄とは何か？
その中で何が起こっているのか？
霊魂がそこへ行くのを誰が決めるのか？
そこへ入る原因となるのはどんな罪なのか？
どんな方法で霊魂を煉獄から救い出せるのか？
どうすれば煉獄に行かないで済むのか？
自殺した人、子供、他宗教の人はどうなるのか？
この本は空白を埋めるものです。
実に、現代、これらの現実についてもうあまり教えていないのです。
著者: シスター・エマヌエル
ISBN: 4-88382-012-2
発行: 高間友の会
URLﾘﾝｸ(www.paulus.jp)
130:神も仏も名無しさん
10/03/04 00:19:15 DdVQOIqW
>>12 URLの変更
イエズスに出会った人々（1）
販売価格: 3,150円 (税込)
人はいつの時代にも出会いによって生き方そのものが変わってくる。
イエズスの時代にも多くの人がメシア（キリスト）に会い、
信じた人、拒否した人、すべてを委ねた人などがいた。
12使徒との出会いが中心です。
・マリア・ワルトルタの本
著者: マリア・ワルトルタ
訳者: フェデリコ・バルバロ
判型: A5判上製
ページ: 364
ISBN: 4-87013-834-4
発行: あかし書房
URLﾘﾝｸ(www.paulus.jp)
131:神も仏も名無しさん
10/03/04 06:28:57 DdVQOIqW
>>18 URLの変更
神のいつくしみへの礼拝 イエスよ、あなたに信頼します
販売価格: 588円 (税込)
聖ファウスティナの使命とそのメッセージを紹介するこの小冊子は、
一人でも多くの方が、神のいつくしみの深さを知り、
「イエズスよ、あなたに信頼します」ということばが表す精神を生き、
喜びと平和を味わうようになるための助けとなれば幸いです。
判型: 四六判並製
ページ: 64
発行: カトリックファミリーセンター
URLﾘﾝｸ(www.paulus.jp)
132:神も仏も名無しさん
10/03/04 07:51:45 DdVQOIqW
神父を志す者たちへ
司祭には二種類あり、
教区に所属する教区司祭と、
修道会に所属する修道司祭です。
どちらもキリストの代理者に変わりはありませんが、
日本の教区司祭は数が減少しています。
聖人に憧れ、聖人が所属していた修道会を
目指すのは素晴らしいことですが、
一つの修道会に所属するのは、
一つの霊性しか究められません。
教区司祭であれば、
数多くの聖人伝に触れ、
様々な修道会を訪問して、
多種多様の霊性を吸収することが可能です。
これが教区司祭の優位性と利点です。
多くの霊性を兼ね備えるオールマイティ型の司祭というわけです。
誓願を反故にすること、
還俗することは大罪です。
高い志と覚悟を以って臨んでください。
司祭を目指す決断は慎重に賢明に。
133:神も仏も名無しさん
10/03/04 10:37:49 DdVQOIqW
旧約聖書の神と新約聖書の神は矛盾しない。
（至聖三位一体 第一位・聖父ＹＨＷＨと第二位・聖子イエズス）
主キリストの御名「イエズス」とは「ＹＨＷＨは救う」を意味する。
新約聖書 ヨハネ福音書「神は一人子を与えるほど世を愛された。」
２０・２１世紀の聖人たち、
聖ファウスティナ、尊者チマッティ神父様、福者マザーテレサ、
聖コルベ神父様、聖ピオ神父様、他
同時代の聖人様は良き理解者であり弁護者です。
腐敗している時代の情状酌量を熟知している聖人様に
神への取り次ぎを願いましょう。
134:神も仏も名無しさん
10/03/04 10:41:21 DdVQOIqW
人の視点と神の視点、
正否・正邪の判断が分かれる場合がある。
つまり、人の目には理解できなくても、
神から見れば義である場合があります。
十字架へ磔刑にされるのを予見していた主イエズスは、
使徒ペトロが制止して諫めたのを、逆に
「サタンよ退け。おまえの考えは悪魔から来るものだ。」
とたしなめています。
神殺しの大罪を回避しようと
聖ペトロが意見したのは間違っていません。
しかし、神の計画による御子キリストの贖いは、
使徒たちでさえも理解できないほどに崇高なものでした。
「被造物による神殺し」という大罪を回避したかった使徒ペトロ、
全人類を贖いたい神の計画、 どちらも正しいのでしょうが、
神の御心が決めた贖罪の計画のほうが、最善で上回っていました。
旧約聖書 ヨブ記
「あなたが正しいと思い込んでるだけで、
神の目には正しくなかったのかもしれぬ。」
135:神も仏も名無しさん
10/03/04 10:45:29 DdVQOIqW
完徳の道
イエズスの聖テレジア 著 東京女子カルメル会 訳
Ａ6判並製 413ページ
定価 1,260円（本体1,200円+税）
ISBN 4-88626-004-7 C0016
1968年7月16日 初版発行
2006年11月1日 第9刷発行
アヴィラの聖テレジアが改革カルメル会において
自らと共に新しい道を歩み始めた修道者たちに与えた書。
この本の中で特に聖女が強調するのは
念祷および自己放棄の徹底的な実行である。
真に霊的な道を目指すことにおいて歴史を超えて
永遠に古びることのない古典的著作が待望の再版。
URLﾘﾝｸ(www.donboscosha.com)
136:神も仏も名無しさん
10/03/04 21:17:55 QsLb+bmC
／￣￣￣￣ζ ミ
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/ ／ / ／ ＼＼
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| ＼ ／ ＼＿/ ／ ＜ ぼく精神分裂カトリックｗｗｗｗ
／| ＼ ＼＿＿＿_／ ＼＿＿＿＿＿＿＿
＼＿＿
あなたの そばに 雹ぐるん ID:DdVQOIqW
HOST:nttkyo380022.tkyo.nt.ftth.ppp.infoweb.ne.jp
URLﾘﾝｸ(www13.atwiki.jp)
137:神も仏も名無しさん
10/03/05 11:16:00 AaeOipVZ
鬼畜米英はプロテスタントの国であり、
北米大陸の先住民を虐殺したのは分派のプロテスタントです。
分派は、大聖人も極悪人も同列に評価する霊的共産主義です。
異端者の悪平等にはゾッとする嫌悪感があります。
福音を知らない人は幼児でさえも救われない、と
主張する分派は異常なのです。
138:神も仏も名無しさん
10/03/05 11:18:54 AaeOipVZ
インターネットを、
携帯電話で読んでいる者、
パソコンを持っていない人は、
ネットカフェのパソコンを利用するように。
139:神も仏も名無しさん
10/03/05 17:20:52 AaeOipVZ
>>135 追記
福者マザーテレサのように活動的な修道女がいる一方で、
聖ファウスティナのように、観想的な神秘家がいるわけです。
神に義とされる完徳への道順は一つではありません。
人生の岐路を分ける正解が一つではなく、
選択肢が複数もあるように。
余談ですが、大聖人は主キリストの享年と同じように、
３３才で帰天する御方が多いです。
正解は一つじゃないんだよ。
全ての選択肢が正しかったり、
逆に全てが間違っていたり。
140:神も仏も名無しさん
10/03/05 17:29:30 AaeOipVZ
>>31
挙動不審な外国人を見かけたら、
警察へ情報提供をしましょう。
敵対国のスパイや工作員である可能性があります。
日本人の売国奴を見かけても通報しましょう。
警察庁
URLﾘﾝｸ(www.npa.go.jp)
警視庁公安部
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
141:神も仏も名無しさん
10/03/05 18:29:49 pKd1w+7J
>>139
マザーテレサは素晴らしい人間だろうけど聖人としてなんか認められない自分がいるんですけどどうしたらいいですか？
あとオプスデイの創立者も。
私は不信仰ものですか？
142:神も仏も名無しさん
10/03/05 18:45:36 QO3BwhGR
／￣￣￣￣ζ ミ
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/ ／ / ／ ＼＼
|＿/ ||| (･) (･) ｜
(6 ￣(6------◯⌒つ ｜
| ｜ ＿||||||||| ｜ ／￣￣￣￣￣￣￣
| ＼ ／ ＼＿/ ／ ＜ ぼく精神分裂カトリックｗｗｗｗ
／| ＼ ＼＿＿＿_／ ＼＿＿＿＿＿＿＿
＼＿＿
あなたの そばに 雹ぐるん ID:AaeOipVZ
HOST:nttkyo380022.tkyo.nt.ftth.ppp.infoweb.ne.jp
URLﾘﾝｸ(www13.atwiki.jp)
143:神も仏も名無しさん
10/03/05 21:13:50 AaeOipVZ
親族に犯罪者（前科）がいるだけで、
国家公務員など、就けない職業がある。
自らの軽率な行いが、身内にまで迷惑を及ぼすのを認識しておけ。
身内の犯罪を報道されるのも大恥でしょう。
暴力団と関わるのもブラックリストとして扱われる。
準構成員、親族、交友・交際関係、利用者、他。
善悪や社会正義は立派な考え方だが、
自己の利害で判断した場合でも、
悪を避けたほうが無難なのは明白。
治安・秩序は国の生産性と経済へ影響力が多大なので、
国家（おかみ）は犯罪者に容赦しない。
クズと関わると、自分が無実でも犯罪に巻き込まれる場合がある。
一緒に連れて居ただけのヤツの犯罪行為なのに
連行されて事情聴取を受けたり、（万引き等）
犯罪組織などの人的ネットワークとトラブルを起こして狙われたり。
「朱に交われば赤く染まる」
悪人と関わると、知らず知らずのうちに悪影響を受けるもんだよ。
144:神も仏も名無しさん
10/03/05 21:19:17 AaeOipVZ
人間の内面は外見に表れる。
人相、表情、雰囲気、服装、ファッション、など。
軽薄なヤツは軽薄な外見、悪人は人相が悪い、
卑劣なヤツは卑怯者の顔をしている。
過保護は人格障害（ボダ）という怪物を生んだ。
無責任な親による教育放棄の産物である。
境界例(ボーダー)被害者友の会 抜粋ブログ
URLﾘﾝｸ(bpd2ch.blog.shinobi.jp)
潔癖症の無菌国家と揶揄された日本は、
肉体的な免疫が弱々しい虚弱体質と、
精神的にも未熟な甘ったれた幼稚で
軟弱なチキンばかりを生み出した。
耳に痛い助言こそが、役に立つ場合がある。
現実的な指摘から反発して目をそらすのは、
未熟な幼児性からだろう。
本当に優しい人は、厳しさをも併せ持っている。
主なる神の優しさは、父の優しさなのだから。
慈愛に満ちたキリストの御言葉も厳しい。
145:神も仏も名無しさん
10/03/05 21:28:53 AaeOipVZ
>>141
聖座が決めたことには従順でいたほうがいい。
誰が納得できなくても、
列聖の判断に間違いはありません。
146:神も仏も名無しさん
10/03/05 22:07:28 AaeOipVZ
「負けることは恥ではない。
戦わぬことが恥なのだ。
真剣勝負を制するのは、
技術でも、体格でもなく・・・・」
（マンガ「覚悟のススメ」冒頭より）
「勝つからやる、負けるからやらない、という闘いではなく、、、」
漫画「バキ」より引用
男子たるもの、
思想や信念の一つくらいは、
胸の内に抱きなさい。
147:神も仏も名無しさん
10/03/05 22:12:53 AaeOipVZ
リスクを教えるのは優しさからであり、
脅しの効いた地獄絵図も霊魂の救済に効果的ならば
存在する意義があるでしょう。
Slayer - Hell Awaits (Studio Version)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
異端者が謬説で事実を曲解しても、
神の現実は変わらない。
生ぬるい現実逃避の誤謬に惑わされないように。
地獄や大罪などのリスクを教えてくれたほうがありがたい。
「イキがってるから刺される。刺されるほうが悪い。ｗ」
こういう具体性のある忠告のほうが理解しやすく、
効果的な場合があります。
上記の忠告を柔らかく表現するならば、
「謙虚に生きてれば憎まれません。」となるわけだが、
曖昧な表現では危機意識を持てないぬるさがある。
ハッキリとリスクを教えるのは優しさからです。
哲学、禅、エッセイ、自己啓発、スピリチュアル、学校の先生、など
もっともらしく聞こえる慰めも、
中身の無い言葉で自己陶酔する気休めが多い。
助言とは、具体的な忠告で問題解決をはかるものだ。
自己満足の現実逃避など無価値で無意味。
148:神も仏も名無しさん
10/03/05 22:22:58 AaeOipVZ
旧約聖書によると、神に選ばれたイスラエルの民は、
神と祖国ユダヤを裏切る背教と売国を、たびたび繰り返している。
「強国である他国に恭順し、異邦人に媚びて信仰と慣習を棄てた」など。
（マカバイなど他、旧約聖書を参照のこと）
旧約聖書に記されている「ユダヤ・イスラエルの民」のポジションは、
現在はローマ・カトリック教会が該当し、
現在の日本司教団にも当てはまる。
エキュメニズムで他宗教と分派に迎合し、
愛国心の欠如で売国奴と化している日本の司教と司祭。
神の怒りが燃え上がってるのは明白だろう。
歴史から学ばないのか？
どのような聖書の読み方をしているのだ？
中世／暗黒時代の教会も同じ様に腐敗していたはずだから、
改善を心掛けて善処するように。
創造主よりも、人との繋がりばかりを優先するのは臆病な弱腰。
全能者への畏れが全く足りない。
これ以上、主を怒らせるな。
背教、棄教、離教、異端、誤謬、売国、裏切り、傲慢、 などは
主が忌み嫌う。
149:神も仏も名無しさん
10/03/05 22:30:53 AaeOipVZ
原油、金属、穀物、その他の原料、為替、など、
先物取引、ＣＦＤ、ＦＸ、などのデリバティブを駆使して
価格変動のリスクを、企業はヘッジしておけ。
１００％のフルヘッジまでする必要はない。
それ以下で最適のヘッジ比率が見つかるはずだ。
150:神も仏も名無しさん
10/03/05 22:31:40 AaeOipVZ
賃貸住宅に住みながら家賃を払い続けるよりも、
マンションなどの住宅を、
分割払いで購入したほうがお得です。
一人暮らし用のワンルームマンションは数百万円程度で買えます。
結婚、転勤、などで引っ越す際は、
売り払うか、不動産リースなどで貸し出して、
住宅を買い換えれば済みます。
日本最大級の不動産・住宅情報ポータルサイト HOME'S
URLﾘﾝｸ(www.homes.co.jp)
151:神も仏も名無しさん
10/03/05 22:43:48 AaeOipVZ
ローマ（聖座）に忠実な者だけが主の御加護により強められる。>>85
聖座（ローマ・ヴァチカン）＞日本司教団＞司祭
我々は、「上長に従順であれ」と教えられている。（従順の徳）
それならば、教会の頂点である教皇様に忠実でいるべきでしょう。
優先順位を見誤らないように。司教と司祭は下位なのです。
ミサや神学の改悪、司祭の妻帯、女性司祭、他。
教会へ大罪の正当化を求めてる身勝手な連中がいる。
教義に逆らう不遜な異端者どもは教会を屈服させたいのだろうか？
聖座に従えないのなら、自らが教会を離れて出て行けば済む話なのに。
自己の欲望を正当化するために教会を捻じ曲げようとする連中がいる。
あなたの都合と感情のために教会が在るのではない。
利己的な要求をしている傲慢な連中は、
神より上になったつもりなのだろうか。
異端者が謬説を吹聴したところで神の現実は変えられない。
日本の司祭および修道者は、
誓願の覚悟と志が足りずに考え方が軽すぎる。
152:神も仏も名無しさん
10/03/05 23:45:30 AaeOipVZ
Category:キリスト教神秘主義
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
153:神も仏も名無しさん
10/03/06 06:46:47 j/vffNUm
書 名 神さまの声が聞こえる
副書名 おん父のすばらしいご計画
原書名 Ｉｌ ｇｒａｎｄｉｏｓｏ ｐｒｏｇｅｔｔｏ ｄｅｌ Ｐａｄｒｅ．
出版社 発行所=燦葉出版社 取扱所=日本キリスト教書販売
著 者 サンドロ・ニョッキ 田中真理子（翻訳家）
税込価格 1,529円（本体1,456円＋税）
発行年月 1994年9月
判型 Ｂ６
ISBN 9784879250179
キリストに出合う体験した事実を始めて語る。
超自然体験から啓示を授け、キリスト教の本質を解き明かし、
より深い真実（神との一致）に迫る。各国で邦訳され話題の書。
肉体からの最初の離脱；
ピオ神父の知らせ
賞讃されたあの１９５４年１２月８日
神の中で喜びおどりなさい
ルイザ・ピカレッタさんについてのお話と、私の新たな体からの離脱の体験
新しい知り合い、主の天使〔ほか〕
URLﾘﾝｸ(www.honya-town.co.jp)
154:神も仏も名無しさん
10/03/06 08:03:10 xBXcFgyh
>>148
バチカンもエキュメニズムやってんだけど
155:神も仏も名無しさん
10/03/06 08:30:45 7IZarM0s
>>73-74
聖書と科学の整合性
進化論（ダーウィン仮説）と人間の創造は矛盾いたしません。
恐竜などの人間以外の生物が進化と淘汰の歴史を経た後に、
神が自らの手で人祖（アダムとイブ）を創造されました。
聖書の御言葉は比喩だけではなく、
事実も重ねられています。
科学的根拠に基づいた理論は一見に高等だと思えるが、
実は何度も通説・定説が覆されてきたという歴史がある。
物理学から生物学まで、
高尚に見える理論も仮説という段階にすぎません。
156:神も仏も名無しさん
10/03/06 08:35:43 7IZarM0s
>>154
諸宗教間の「対話」をしているのは知っています。
しかし、卑屈な妥協や迎合はしていません。
カトリック信仰のみが唯一の真理だという前提の下（もと）です。
新約聖書
「私は道であり真理である。」
157:神も仏も名無しさん
10/03/06 10:14:20 7IZarM0s
神が創造の業を行う以前、
すなわち、天国すらも無かった時代、
初めも終わりもなく、（私はアルファでありオメガである。）
永遠なる存在者である至聖三位一体
「ＹＨＷＨ／私は在る」のみが存在していた。
天使と、悪魔である堕天使も神の被造物にすぎず、
天国も神の完全な設計によって創られた。
天軍の三分の一が天主へ叛逆し、地獄へ堕ちたといわれる。
元天使長ルシフェルが神へ叛逆するまで天国に居た期間は存じないが、
数億年から数兆年くらいは天国で一致していたのではないだろうか。
傲岸不遜な逆賊と化すまでには相当の長期間があったと思われる。
同じように旧約聖書の創世記に記されている人祖の原罪も、
罪を犯すまでの期間があったのだろう。
詳細は記されていないが、数十年から数百年ではないか想像する。
文脈のイメージだけで楽園が短期間だったと結論するのは安易な連想です。
158:神も仏も名無しさん
10/03/06 10:17:27 7IZarM0s
>>73
大抵の一般人は石版に刻み込まれたような古代の文字を読めない。
どこかの学者が言った冗談が世界へ流布された例がある。
「最近の若いもんは・・・・・（略）」
古代人も現代人と同じような愚痴を吐いてたらしい、という説は
ただのジョークから広まった。
実際には物証が発掘されておらず、
物証があったとしても、専門知識がなければ
古代の文字を読み取ることは出来ない。
つまり、一般人には実証不可能。
159:神も仏も名無しさん
10/03/06 14:00:50 xBXcFgyh
>>156
俺もカトリックが正しいのは知ってるよ。
だけど現実見てみろよ。
ヨハネパウロ2世は聖櫃の上に仏像置いて、宗教対話してたよ。
それを日本は忠実じゃないと批判するのはおかしくね？
160:神も仏も名無しさん
10/03/07 07:36:58 hNFgKJWX
まーまー まず、ブッタとは、なにかだ。私は手図化修のブッタを進める。
ある僧侶さんにきいたら、事実らしいと
質問だが、映画にもなったが、モーセの十階をほんとに探している人がいたと
もう亡くなっているらしいが・・・知ってる人いないかな。あと動画、ありがとう
161:神も仏も名無しさん
10/03/07 12:21:39 LqlS9X0U
シスター・コンソラータへ啓示された祈り
「イエズス・マリア・ヨゼフ、我御身を愛し奉る。よって霊魂を救い給え。」
URLﾘﾝｸ(hoarun.web.fc2.com)
URLﾘﾝｸ(swedenborgian.hp.infoseek.co.jp)
URLﾘﾝｸ(www5b.biglobe.ne.jp)
162:神も仏も名無しさん
10/03/07 12:53:16 LqlS9X0U
>>84
「オレが天使だったなら～♪」などという歌がありましたが、
我々は、好き好んで、自己の選択で
人間に生まれてきたわけでもあるまい。
生まれついての金持ちや王族など尊敬できん。
163:神も仏も名無しさん
10/03/07 12:56:19 LqlS9X0U
永遠なる神の超越性
新約聖書
「終末の日を気にすることなどない。
その時は誰も知らない。御子さえも知らない。
ただ、御父だけがご存知である。」
時間の流れという概念は、被造物のほうから見た
主観的な物事における順序であり、
初めが無く、終わりも無い神にはございません。
なぜなら、時間さえも創造された被造物だからです。
わかりやすく喩えましょう。
扇子を逆さまにして見ます。
URLﾘﾝｸ(avant.mo-blog.jp)
柄である要（かなめ）の部分を神と見立てます。
弧を描いてる天（てん）のカーブを時間の流れとし、
天の両端を創造の御業である天地開闢から
御国の完成である世の終わりと見立てます。
URLﾘﾝｸ(avant.mo-blog.jp)
どの時間軸（扇子のカーブ）でも、
神からの視点では、変わることなく御身が中心です。
これが神の御名「私は在る」（ＹＨＷＨ）の超越性です。
神は時間さえも超越している唯一の永遠者（存在する者）なのです。
宇宙を創造するほどの御方です。
不可能は無いでしょう。>>72-74
164:神も仏も名無しさん
10/03/07 15:15:36 LqlS9X0U
誇りは持て。
プライドは捨てろ。
165:神も仏も名無しさん
10/03/07 15:18:30 Z2I/tlnD
おまえがな
166:神も仏も名無しさん
10/03/07 15:25:20 LqlS9X0U
>>146 追加
「男が小せぇこと言ってんじゃねーよ。」
マンガ「餓狼伝」より引用
「こまけぇこたぁいいんだよ。」
２ちゃんねるのAAより引用ｗ
167:神も仏も名無しさん
10/03/07 18:47:54 LqlS9X0U
>>107
純金なんてただの金属。
宝石なんてただの石。
そんな物に夢中になるほうが
浅ましくて安っぽい。
168:神も仏も名無しさん
10/03/07 22:10:29 LqlS9X0U
>>110 追記
分派（プロテスタント）には七つの秘跡が無く、
否定さえもしています。
初代教皇ペトロから続いてる使徒継承も途絶えているので
彼らによる洗礼は無効です。
169:神も仏も名無しさん
10/03/08 07:44:03 SeXQLxtT
求道者5年です（長い・・・）
いろいろ調べたのですが、下記がわかりません。
司祭に聞けばいいのですが、なかなか馬鹿馬鹿しくて聞けません。
１．聖体拝領で、なぜ信者は「ぶどう酒」が与えられずパンだけなのか？
２．司祭は壇上で杯を飲んでいるが、本当にぶどう酒＝アルコールのあるワインなのか？
３．ベンチの後方についている跪く台の名前
４．その台にかばんを置いたら信者にかるく怒られた。
５．４に続いて、教会内でやってはいけないマナー（礼儀）とは？
６．手を合わせるとき、手を開いてぴったりくっつけるのか、両手を握るように指を交差させるのか、また、前者の場合、親指をクロスさせてもいいのか？
７．６に続いて、手を合わせるときはへその上辺りなのか、胸のあたりまで上げるのか？
などなど、礼儀作法？がわかりません。
170:神も仏も名無しさん
10/03/08 09:52:47 CcSCUj0z
>>169
カトリックを４０年以上やってる私も正確に回答できないことばかり。
早く洗礼を受けて、あなたが堂々とカトリック信徒として生きればいいよ。
教会内では大人しくしておけばいい。それだけ。
ミサの流れは１０回与れば覚えてくるし。
171:神も仏も名無しさん
10/03/08 12:16:00 IKhCdwdA
今は普通に仏教と同じ手合せで親指のみを交差（左右どちらが上でもOK）
昔はひざまずいて祈るのがあったから組んでたけど、もうひざまずきはさせてないから
172:神も仏も名無しさん
10/03/08 12:20:45 5zEeeKKp
>>171
跪く教会もありますよ。
たとえば、東京大司教区だと聖イグナチオ教会では、
聖変化の際に信徒全員が跪きます。
長崎の教会も謙遜に跪くのが多そうですね。
欧州の教会なら跪くのがスタンダードでしょう。
あなたの身の回りの慣習だけで語らないように。
173:神も仏も名無しさん
10/03/08 16:59:54 zWJU2HeB
信仰の本質とはあまり関係無さそうな話題だけどな。
主イエズスは儀式・儀礼の規定まで福音書において、していたのか？
常識的な範囲内での礼拝であれば何も問題無いですよ。
それにめくじらたてるような信徒も、レアケースを除いて、
ほとんどいないのでは。
今はバチカン聖座の指導どおり、エキュメニカルでフレンドリーな風潮が
ナウなヤングに受け入れられやすいんですよ(ワラ
ゴリゴリのピオ汁みたいなのは傍目にもキモいので、
ご自身の信条内で納得できることをすればよい。聖書の読み方にしても同じ。
身の回りの慣習と云うならば、それこそ周囲に合わせて動作しておればよい。
妙な事前知識を覚えて頭でっかちになり、構えてしまうのが一番良くないのでは。
174:神も仏も名無しさん
10/03/08 19:15:14 5zEeeKKp
>>173
信仰の本質は神への礼拝なのだから、
御前では謙遜に慎み深く礼節と配慮を以って
振る舞うのが信心というもの。
この世の権力者へはビクビクとギコチなく及び腰で
礼儀・マナーに臆病なほど気を使って腰が低いのに
最も至高の存在なる主へは非礼な態度とかありえない。
175:神も仏も名無しさん
10/03/08 19:29:33 5zEeeKKp
>>31
無礼な店員や非常識な社員に遭遇したら
本社・本部へ苦情を入れること。
本社への連絡先はインターネット検索で探し出せる。
176:神も仏も名無しさん
10/03/08 20:18:38 5zEeeKKp
>>173
＞ゴリゴリのピオ汁みたいなのは傍目にもキモいので、
おまえのような不遜なヤツが
神に義とされてるとは思えない。
常識の範囲内ならば、それこそ
誰がどのように礼拝しても自由だろう。
177:神も仏も名無しさん
10/03/09 00:02:06 FrRU3eM6
>>176
私はまったく>>173さんに同意する。
しかし「おまえのような不遜なヤツ」ね。
ほんと人がイヤがる言い方をするもんだ。あなたはイエス様から嫌われてるよ。
178:神も仏も名無しさん
10/03/09 00:03:34 x482OSzf
>>127
*免償とは何ですか。
免償とは、赦しの秘跡のほかに、すでに赦された罪の罰を赦すことです。
免償には全免償と、部分免償があります。
*免償を受けるためには何が必要ですか
免償を受けるためには、
大罪をもっていないこと、
免償を受ける望みがあること
教会が定めた条件を果たすこと
が必要です。
*免償を人に譲る事はできますか
免償をこの世の人に譲ることはできません。
しかし、教会の祈りによって、煉獄の霊魂にゆずることができます。
URLﾘﾝｸ(www.geocities.jp)
URLﾘﾝｸ(www.geocities.jp)
天国へ真っ直ぐと行けるのは、
大聖人ぐらいな者です。
大部分の凡人は煉獄で清められることでしょう。
煉獄の霊魂のために祈った者は、
見返りとして、自分が煉獄へ行った時も、
優先的に地上からの祈りを与えられます。
179:神も仏も名無しさん
10/03/09 00:34:38 OTYwaIpR
／￣￣￣￣ζ ミ
/ ,―／ ￣~雹~＼
/ ／ / ／ ＼＼
|＿/ ||| (･) (･) ｜
(6 ￣(6------◯⌒つ ｜
| ｜ ＿||||||||| ｜ ／￣￣￣￣￣￣￣
| ＼ ／ ＼＿/ ／ ＜ ぼく精神分裂カトリックｗｗｗｗ
／| ＼ ＼＿＿＿_／ ＼＿＿＿＿＿＿＿
＼＿＿
あなたの そばに 雹ぐるん
HOST:nttkyo380022.tkyo.nt.ftth.ppp.infoweb.ne.jp
URLﾘﾝｸ(www13.atwiki.jp)
180:神も仏も名無しさん
10/03/09 00:47:07 OXenWEp7
礼儀に関して質問したものです。
詳しくないので適当に書きますが、神社の鳥居をくぐるには
正式な作法があるといいます。また喪中の人はくぐりませんよね？
仏教の場合、仏壇で線香をあげてチーンをならしますが、
チーンチーンと2回ならしなさいとおばぁちゃんに怒られたことがあります。
神社・初詣の参拝も同じ。柏手（とか）、鈴、銅鑼？をならす手順とか。
カトリックにはそういう礼儀作法的なものってないのかな、と思いまして。
181:173
10/03/09 06:19:53 wPO/JfvX
>>180
私も求道中の者ですが(1年ほど)、ごく単純に周囲の信徒さんに
お訊きになればよいと思いますよ。
焼香が回ってくるわけでもなし、何を悩んでおられるのか
分からないけど、特殊なケース(葬儀や結婚式)以外は自然体でおk
なにより通い続けることが大事かな。茶話会とかに参加すると、
また新しいヘルプの神父さまにお会いできたりして、うれしかった。
「グレゴリオ聖歌に親しむ集い」とか「テゼの歌の集い」はやっていませんか？
どこの催しも人数が不足で、来る人は大歓迎で喜ばれますよ。
182:神も仏も名無しさん
10/03/09 11:03:18 FDUsft03
>>180
お御堂に入る時、入り口に置いてある聖水で身を清め
十字をきって中にはいる。
出る時も同じ。
183:神も仏も名無しさん
10/03/09 16:04:09 A4+nthRS
ファティマの福者ヤシンタ・マルトの言葉
『他のどの罪よりも多くの魂を地獄に落としてしまうのは、肉欲の罪です。
私達の主がお喜びにならないファッションが流行するでしょう。
神に仕える人達は、流行を追ってはなりません。教会と流行は無関係です』
『人の悪口を言ってはなりません。悪口を言う人を避けてください』
『告白は、慈悲の秘跡です。ですから私達は、告白の秘跡に、信頼と喜びを持って、近づかねばなりません。告白無しに救いは考えられません』
『もし、人々が永遠を理解できたら、彼らは、自分たちの生き方を変えるためになんでもするでしょう』
『人々は、主の死について考えもしないし、償いもしないので、滅びてしまいます』
『たくさんの結婚が良い結婚ではないので、神様に祝福されていません』
純潔ってどんな事か分かるの？と言う質問に対し、
『ええ、分かります。体の清さは、純潔である事。魂の清さは、罪を犯さない事。
見てはいけない物を見ない事、盗まない事、決して嘘をつかず、それがどんなに辛いことでも、真実を言うことです』
『罪人のために祈って下さい。司祭達と修道者達のためにたくさん祈って下さい。司祭達は、教会のことに専念しなければなりません。
司祭達は、純潔を大事に、とても大事にせねばなりません。
司祭達と修道者達が、長上や教皇様に不従順である時、彼らは、神様に酷く背きます』
URLﾘﾝｸ(therese.fc2web.com)
184:神も仏も名無しさん
10/03/09 16:45:26 iaw7k6Pr
>>180
祭壇の前を通る時は祭壇に向かって一礼。（御聖櫃は大抵祭壇のところにある）
男性は御聖堂に入る際には帽子を取る。
内陣（祭壇）のところには絶対入らない。
聖変化の前に待者がリーンと鈴を振って信者が聖体礼拝する。
聖変化の後で御聖体に向かって頭を提げる。
185:神も仏も名無しさん
10/03/09 16:48:34 iaw7k6Pr
>>184
× 頭を提げる。
○ お辞儀する。
186:神も仏も名無しさん
10/03/09 23:57:16 OXenWEp7
>>182
>お御堂に入る時、入り口に置いてある聖水で身を清め
聖水をつけて十字を切りますが、その行為は「洗礼」の再現というか、
「洗礼」を受けたことを思い出す・再確認するため、
みたいなことをどこかで読みました。
求道者でも聖水を使っていいのですか？
187:神も仏も名無しさん
10/03/10 00:13:57 hdM547Mw
>>186
別に問題は無い
188:神も仏も名無しさん
10/03/10 07:21:09 UBOHk+Hq
>>104 >>107
この世の苦しみには価値があります。
新約聖書 福音書 主キリストの御苦しみ
旧約聖書 ヨブ記
新約聖書 聖パウロ
「私たちの今の苦難は、やがて顕れる栄光とは比較にならないと私は思う。」
カルト・新興宗教の勧誘
「入信すれば病気が治りますよ。」
入信するくらいで病が癒されるなら、
神仏は初めから病苦を作り出していません。
よって、新興宗教の主張は破綻しています。
189:神も仏も名無しさん
10/03/10 07:29:36 UBOHk+Hq
異端者への同意と共感、
正平協への協力、署名
御聖体や秘跡への不敬、など
周囲へ卑屈な迎合を繰り返してる臆病者は、
ヨハネ黙示録が預言している獣の刻印を受けることになるだろう。
なぜなら、獣の刻印を受けなければ売買すら出来なくなり、
生活および生命までもが危機に晒されるからである。
普段から臆病な者は極限状態でも勇断できない。
臆病者はユダの如く裏切るだろう。
間違った司教、司祭、修道者、信徒、たちへ妥協する必要など無い。
聖座・教皇様に忠実であるように。
190:神も仏も名無しさん
10/03/10 07:39:31 UBOHk+Hq
>>141
あなたは聖人よりも上で
模範的な信仰生活を送っていますか？
己の至らなさを自覚すれば、
聖人を悪く言うことなど出来ないはず。
聖母と聖人・殉教者への軽口は言わないほうがいい。
神様のお気に入りなのだから。
列聖を決めた聖座の判断には忠実でいたほうよい。
素人の浅知恵よりも根拠ある精査をしている。
聖母と殉教者の悪口ばかりを言っていた分派と邪教は、
神に憎まれて呪われることになるだろう。
殉教なんて出来ない卑劣なチキンのくせに大口を叩いた罰が下る。
191:神も仏も名無しさん
10/03/10 19:48:13 UBOHk+Hq
>>133
慈愛は御子が背負い、
厳しさは御父が背負う。
御父ＹＨＷＨの父性を誤解しないように。
子（全人類）を思うあまりの
愛の鞭なのだから。
甘やかされた苦労知らずは成長できない。
192:神も仏も名無しさん
10/03/10 22:46:29 gx0rw77N
>>180
ミサ中のマナーとしては、
たまにミサの最中にロザリオ手に持って祈ってる人見かけるだろうけど
それはなるべくやめたほうがいいって聞いた
この人はこんな時にロザリオ唱えてミサに集中してないんじゃないか？
って見られるから
193:神も仏も名無しさん
10/03/10 23:03:02 1irkaCn+
ミサの最中にじゃらじゃら音が聞こえるから何かと思ったら
一人ロザリオの珠を繰って祈ってる人がいた。
あれは良くないね。
194:神も仏も名無しさん
10/03/10 23:35:49 1irkaCn+
>>180
ロザリオを首にかけるとアクセサリーと勘違いしている
物知らずと思われる。
195:神も仏も名無しさん
10/03/11 14:02:43 lvt/dBpi
>>192－193
ミサ中ロザリオを手にしているのって、昔からあった事なんですよ。
ロザリオを手に持ってるからって、必ずしもロザリオを祈ってるわけではないのよ。
うちの教会では、主日のミサの前に必ずロザリオがあるから、
その延長で、手に持ってる人も多いし。
ただ単に手に持ってるだけの人と、ミサ中にする祈りの回数を数えているだけとか色々あるみたいよ。
TVで欧州の教会のミサで、信徒らしき特に女性がロザリオを繰ってるの見るが、
どうやってミサの間にロザリオするんだろうね。
トリエントミサでは、1時間以上、2時間以上なんてミサもあったから出来るだろうけど。
それでも、ミサ答えやミサ中に唱える祈りが多少あるからとても出来ないと思う。
今のミサは時間が短すぎるし、立ったり座ったり忙しくて、
とてもじゃないが時間と集中力がいるロザリオを私は祈れないわ。
しかし皆さんよく気が付かれますね。
礼拝行為に付いていくのに必死で、私なんて人の事に気がいく余裕がないわ。
196:神も仏も名無しさん
10/03/11 15:46:24 xpZ4Y5dL
大きな球のロザリオで球を繰ると静粛なミサ中にかなり煩い音がします。
ミサでロザリオの祈りの回数を数えるような人は滅多にいないから
何か特別な意向があったのかもしれません。
昔はラテン語のトリエントミサだったからミサ中にロザリオの祈りをする人も多かったのでしょう。
現行のミサの中ではロザリオの祈りはすべきでないと思う。
197:神も仏も名無しさん
10/03/11 16:47:52 XuGRAPZw
確かに大きな玉を繰ってるとジャジャラ音がしてるね。
昔、英知のミサで修道者が腰に下げてるようなロザリオを持って来てらした方がいて、
音がして、若かりし頃に気がいってしまったと反省したよ。
集中力が無かったんだろうね。
今は我を忘れるほど、御聖体に集中出来るようになったけど。
司祭の説教も耳に入らないから、まぁ政治の話ばかりだから調度いいんだけどねｗ
198:神も仏も名無しさん
10/03/11 17:19:21 Fb7CVFK1
ロザリオの球の音が聞こえるような静かなミサなんてあるの？
プロの影響で、フォークにハレルヤ♪の大合唱
絶えず騒々しいままなんだけど。
座ったり立ったりもいそがしいし。
落ち伝いた動作や、静寂なミサに与るならオプスでも行かないと。
静かなミサに与りたいね。
199:神も仏も名無しさん
10/03/11 23:52:24 O5uJ1+gr
なんか、求道者のスレというより、正平協 vs ピオ汁みたいなんだけどw
200:神も仏も名無しさん
10/03/11 23:59:22 Q7HjSqLr
保守派はいても正平協はいないｗ
201:神も仏も名無しさん
10/03/12 06:51:07 6QAtOWAE
>>198 落ち伝いた動作や、静寂なミサに与るならオプスでも行かないと。
さりげない勧誘では？
情報の少ない求道者さんたちは、雰囲気にのまれることの
ないように。
202:神も仏も名無しさん
10/03/12 15:46:32 xUzEyN3C
>>192
司祭はラテン語でミサ中祈っていた。
信徒はロザリオを祈る人がよくいた。
奉献文まで信徒に一緒に唱えさせる司祭がいるけど、基本、司祭が一人で祈るのがミサ。
203:神も仏も名無しさん
10/03/12 16:06:43 xUzEyN3C
>>197
> 昔、英知のミサで修道者が腰に下げてるようなロザリオを持って来てらした方がいて、
聖トマス大学
URLﾘﾝｸ(www.st.thomas.ac.jp)
立教大学
建学の精神について
その後、立教大学（英語名セントポールズカレッジ）と改称、すべて原書による宣教師たちの授業は人気を呼び、学生数も増加していきました。
URLﾘﾝｸ(www.rikkyo.ac.jp)
セント・トーマスになるのかな
204:神も仏も名無しさん
10/03/12 16:19:26 yPNC//ZK
>>201 さりげない勧誘では？
勧誘じゃないですよ。
だって行った事もないのに、勧誘する意味が無いもの。
静寂なミサを好む知人が一人、昔行ってた事があるから。
雰囲気は知ってるってだけなのよね。
あと、告解をしに行ってた男性が一人いるぐらいで、
詳しくは知らないのよ。
動作が静かなとこって、どこかあるなら教えてほしいわ。
どこかの修道院であるようなミサかしらね？
祈りや礼拝行為に集中したいから、静かなミサに与りたいのよね。
205:神も仏も名無しさん
10/03/12 20:44:49 Vojn77Y0
>>203
>プロの影響で、フォークにハレルヤ♪の大合唱
>絶えず騒々しいままなんだけど。
>動作が静かなとこって、どこかあるなら教えてほしいわ。
それは大抵司祭が正平協シンパではないでしょうか？
正平協の影響ができるだけ少ない教会が良いと思います。
206:神も仏も名無しさん
10/03/16 07:43:46 ify9ddZf
誤読しないためのフリガナ
御父／聖父「おんちち」
御子／聖子「おんこ・みこ？」
聖霊「せいれい」
御聖体「ごせいたい」
御言葉「みことば」
御母「みはは／おんはは」
御絵「ごえ」
お御堂「おみどう」
御名「みな」
御心「みこころ」
207:神も仏も名無しさん
10/03/16 08:13:05 ify9ddZf
世界史へ最も影響を与えた人物はキリストだと云われている。
人類史上最高のスーパースター「ナザレのイエズス」
思想と、そこから派生した人権などの概念はもちろんのこと、
歴史上の戦争から、音楽や美術などの芸術まで、
キリスト教の影響力は大きい。
そして、西暦とはキリスト暦です。
二千年以上の重厚な歴史と伝統を
積み重ねているローマ・カトリック教会が、
世界最大の宗教であることは、
紛れも無い事実である。
良かれ悪かれ、
好むと好まざるに関わらず、
明白な現実である。
地球上で１１億人以上の信者が居る宗教は、
全世界へ多大な影響を与える。
よって、聖書とカトリック教会のカテキズムを
購入するのは、 世界を知るための知識となる。
未信者・他宗教の立場でも、一家に一冊が基本なのです。
208:神も仏も名無しさん
10/03/16 09:41:29 ify9ddZf
>>112
数多くの殉教者を生んだ我が国は神に愛されている。
主よ、日本の殉教者が
あなたのために流した尊い血によって
和の国を、大和の民をお守りください。
◆仙台キリシタン殉教録◆
URLﾘﾝｸ(www.sendai.catholic.jp)
209:神も仏も名無しさん
10/03/17 07:22:27 mGYQRsaZ
ローマ・カトリック教会らしい教会こそが魅力的。
教会は神聖さを保ち続けてこそ美しい。
世知辛い世の中とは一線を画してる聖域こそが
未信者を惹きつける宣教となる。
教会の世俗化は無意味で無価値ですね。
俗世間を離れて憩いたいのが人の心情なのだから。
世俗と変わらぬ教会では癒されない。
聖職者はニーズを理解したほうがいい。
210:神も仏も名無しさん
10/03/17 07:31:55 mGYQRsaZ
>>147
「自然体」と「自分らしさ／ありのままの自分」は違う。
ガチガチに固くなって建前と見栄で緊張してるあなたも
あなた自身ということ。
「自分らしさ／等身大の自分」（そのままの自分）なんて詭弁にすぎない。
どのような瞬間であれ、あなたはあなた自身なんだよ。
詭弁で逃避しないように。
「自分らしさ」とか「ありのまま」なんて言うくらいなら
「自然体」という表現のほうが正しい。
同じ様に、
「自由」と「身勝手／自己中心的」も違う。
「個性」と「奇抜」も違うし、
「芸術」と「芸術気取りの悪趣味」も違う。
211:神も仏も名無しさん
10/03/17 09:26:48 mGYQRsaZ
聖母の騎士社は、コルベ神父によって長崎県に創設された出版社です。
月刊誌「聖母の騎士」、聖母文庫を発行しています。
同敷地内には昭和６年に開かれた聖母の騎士修道院・高等学校・ルルドの泉等があります。
URLﾘﾝｸ(www.seibonokishi-sha.or.jp)
いつくしみセンター
URLﾘﾝｸ(homepage3.nifty.com)
図書出版 天使館
URLﾘﾝｸ(tenshikan.jp)
カトリック巡礼に特化している旅行会社
魂を癒す旅 （株）パラダイス
URLﾘﾝｸ(www.junrei.co.jp)
荘厳司教ミサ・ラテン語ミサ・グレゴリオ聖歌のミサ
日程や紹介を掲載しているサイトです。
カトリックアクション同志会
URLﾘﾝｸ(www.tim.hi-ho.ne.jp)
信心の園
URLﾘﾝｸ(hoarun.web.fc2.com)
212:神も仏も名無しさん
10/03/17 09:35:23 mGYQRsaZ
青少年の父 聖ヨハネ・ボスコ（聖ドン・ボスコ）
販売価格: 263円 (税込)
テレジオ・ボスコ著
竹下 ふみ 訳
64ページ ブックレット
定価263円（本体250円+税）
1997年4月1日 初版発行
ISBN 4-88626-200-4
「僕には夢があるんだ！」
手品や 曲芸が得意な少年ジョバンニは、
自慢の芸を見せる代わりに集まってきた子供たちに一つのことを求めた。
彼が後年、世界に広がる大修道会の創立者となるとはその時、まだ誰も知らなかった。
青少年のために生き、青少年のために死んだサレジオ会の創立者
聖人ヨハネ・ボスコの 波乱と栄光の生涯を読みやすくまとめました。
URLﾘﾝｸ(www.donboscosha.com)
213:神も仏も名無しさん
10/03/17 15:46:49 +zNFFKV8
>>78
『聖母から司祭へ 入門ガイドブック』
「司祭のマリア運動」を理解するのにうってつけの、分かりやすい入門ガイドブックです。
いつくしみセンター発行
監修：内山恵介神父（御受難修道会司祭／司祭のマリア運動 日本責任者）
四六判 92P カバー有
ゴッビ神父様による黙想書『聖母から司祭へ』も紹介されています。
「司祭のマリア運動」を既にご存じの方にとっても、再入門のよい機会となるでしょう。
（本書は「司祭のマリア運動・その理解を助けるために」を分かりやすく再構成しています）
（ISBN4-902144-03-4）
価格：1,000円
URLﾘﾝｸ(mercy.cart.fc2.com)
214:神も仏も名無しさん
10/03/17 18:18:07 +zNFFKV8
>>53
福音書（主イエズス）の教えは厳しいが美しい。
都合のいい曲解で現実逃避しないように。
どこをどう読めば
「そのままでいい。ありのままのあなたでいい。」
という解釈になるのだろうか？
教会は弱い人や罪びとのあつまりだが、
罪を避けるようにも教えている。
新約聖書
「健康な人に医者はいらない。私は罪びとを招くために来た。」
「（石打ちにされかけた女へ向かって）もう罪を犯さないように。」
「私を愛する者は、私が与えた掟を守る。」
215:神も仏も名無しさん
10/03/18 14:09:42 hQU49sUh
>>212 >>95 >>60
聖ドン・ボスコは死刑制度に反対していません。
むしろ、根本的な解決策として、
青少年たちへ向かって
善悪などの正しい知識を施しました。
彼なりの優れた教育法です。
死刑制度を廃止するのではなく、
犯罪そのものを起こさせないほうが有意義です。
216:神も仏も名無しさん
10/03/19 17:52:32 HPWoaXGd
インターネットを、
携帯電話で読んでいる者、
パソコンを持っていない人は、
ネットカフェのパソコンを利用するように。
217:神も仏も名無しさん
10/03/21 06:34:25 hwu3cG7P
昔って、洗礼にかける期間は今よりも長かったんですよね？
ここ最近ですか、教会のサイトに「洗礼について…通常半年から1年ほど、
勉強会を経て、司祭が準備にふさわしいと認め、求道者がキリストの信仰を
求めることを望むならば、授洗の恵みを受けることができます」
みたいに書いてありますが、俺の親父のころ(30年ほど前)は、少なくとも
2年平均くらい、それ以上の人も多かったとのことだけど。
いや、もう勉強に参加して1年以上になるんだけど(入門式は執行済)、
今年の復活徹夜祭にはどうしても両親が参加できなくて
(両親がなんだ…？という意見もあるでしょうが、両親が仕事上大変お世話になっている
ルーテルの人を招いて、講演をするので)、居残り。で、指導いただいた神父様が
4月5日の人事異動で転任されてしまうので、新しく着任される神父様から
ゼロからご指導いただくわけだけども、集いで仲のいい信徒さんたちや、
いろんな教会の信徒さんたちも、異口同音に「今年はチョット都合が惡くて…」と
申しあげると、少し驚いたような表情になるし、「受けちゃいなよ~」なんて
云われる方もおられるのですがね。
自分の認識としても、もっと勉強をしたいし(それは聖書の内容や、カテキズム、教会の祈りなど)、
雑念がなるべく少ない状態、晴れた気持ちで受洗したいという思いがあるので。
なんか皆さん、「残念。いい機会なのに」みたいな、言葉にこそしませんがね、
「まず洗礼ありき」ということは古参の信徒の方が云っておられました。
…本当にそういうものなのですか？「もっと聖書の勉強・時代背景・カトリックの魅力を掘り下げたい」
と云ったら、「洗礼後のほうがいい」って云われちゃったんだけども？？
218:217
10/03/21 06:42:18 hwu3cG7P
ああ、あと、聖書を勉強会に持参する生徒もいませんね。俺だけ。
なんでかな。注解書や語句辞典、キリスト教辞典を買い、諭吉さんが
財布から飛びまくってるんだけど、これは良くない姿勢なんですかね。
なにせ、勉強はトコトンやりたい主義の人間で、この1年でも
神父様には「ヘロデ王の側近や、軍隊は、ユダヤ人がやっていたのですか」
とか、困らせるようなことを質問してしまったり。
# 外人傭兵部隊が中心だった、というのは新聖書大辞典をひいて判ったんですが。
# 聖書100週間も、指導司祭がおらず、「なるべく註釈を読まず、感じたことだけでおk」
# って云われたけど、やっぱり調べてしまうんだなw
219:心無くも名無しさん
10/03/21 07:09:45 7yG+/UaU
なんか、前に、「洗礼を受けても来なくなる」って理由で、洗礼を受ける敷居を高くするって考え方があった時期と同じ考えを今も持っている人がいるわけ。
で、韓国は、すぐ洗礼を授けるなんて話を聞いたことがある。
結論として、洗礼は、今までの罪の許しを得る、つまり、洗礼後の罪は赦しの秘蹟でってことだから、限りあるこの世での罰などもあるし、
洗礼堅信御聖体と、恩恵も違うし(堅信はキリストの兵士)、ミサ自体が神への感謝と償いでもある。
神父様が、最初の一行で書いたような考え方の方だと、ハードルが高くなるが、味方を頼って洗礼を受けられることをお勧めいたします。
洗礼は恵みであって、恵みの後のほうが勉強もはかどると思います。入信のご意思があるのでしたら。
220:心無くも名無しさん
10/03/21 07:36:14 7yG+/UaU
ドンボスコの言葉
URLﾘﾝｸ(www.newsalesian2007.com)
２３日 告解の秘跡よりも美しくて、大切なものがあるのでしょうか。
神がわたしたちにこれいじょうの恩恵をお与えになったどのようなことがあるでしょう。
もしわたしたちが大罪をおかしたならば、その瞬間に地獄におちるべきものであり、その罪を告解してそれから解放されない限り、わたしたちの場所はつねに地獄です。
ですから告解に行く時問がないとか、老人になったときに告解すればよいといってもだめです。
罪がある限り、わたしはこの恐ろしい地獄の上に宙づりにされていて、つるすのは神ですが、それはあわれみのためにそうなさるのです。
もしわたしが、神を侮辱しつづけるなら神はいかり、地獄におちていくのをうち捨てておくかもしれません。
URLﾘﾝｸ(www.newsalesian2007.com)
221:神も仏も名無しさん
10/03/21 13:32:16 +R9LZh4D
御聖体は噛んではいけません。
拝領したら飲み込みましょう。
222:神も仏も名無しさん
10/03/21 17:47:12 D/rUA+gj
>>217
わたしは半年くらいしか勉強会に出てないけど、
来月に洗礼うけますよ・・・
（もちろん洗礼後も入門講座には出席し続けます。
まだホント知識足りないので・・・）
とにかく、はやく洗礼うけたい！
神さまと結ばれたい！（結婚みたいですね）
って気持ちが強いから・・・
何年も勉強して洗礼うける人もいるのに、
わたしだけこんな短くていのかな？
とも思いましたが・・・
神父さまは、わたしがいつも熱心に祈っている姿を見て
OKしてくださったみたいです。
代母さんは「洗礼のお恵みを受けてからの方が、
いろいろ勉強することも吸収できる。
みんな洗礼うけたら勉強会に来るの辞めちゃうけど、
本当は洗礼を受けて、ご聖体もいただきながら、
その恵みの中で勉強を続けるほうがいいと思う」
と言っています。
わたしも勉強は好きです。
だけど、信者になりたいのであって、学者になりたいのではないから。
まあ・・・洗礼は神さまからいただくお恵みです。
自分の力でゲットするものじゃないです。
洗礼うけるタイミングを神さまが用意してくれたときは、
素直に受け取ればいいと思います。
223:神も仏も名無しさん
10/03/21 17:48:20 D/rUA+gj
>>221
神父さまはバリバリ音を立てて食べてますけどｗ
224:神も仏も名無しさん
10/03/21 19:24:22 3FX0wu28
>>223
神父様が拝領する御体は大きさが違いますからね。
信徒は御聖体を噛まないように。
225:神も仏も名無しさん
10/03/21 19:44:27 3FX0wu28
カトリック聖歌MIDI集
(カトリック聖歌集、公教聖歌集、計300曲以上）
URLﾘﾝｸ(hosanna.romaaeterna.jp)
226:神も仏も名無しさん
10/03/21 20:31:26 3FX0wu28
カトリック出版 世のひかり社
URLﾘﾝｸ(www3.kitanet.ne.jp)
URLﾘﾝｸ(www.aritearu.com)
URLﾘﾝｸ(www3.kitanet.ne.jp)
URLﾘﾝｸ(www5b.biglobe.ne.jp)
URLﾘﾝｸ(www5b.biglobe.ne.jp)
227:神も仏も名無しさん
10/03/21 21:26:32 3FX0wu28
キリストにならう[3254]
販売価格: 1,260円 (税込)
トマス・ア・ケンピス 著
F・バルバロ 訳
427ページ 155×110
ISBN 4-8862-325-4
2001年10月9日改訂 第一版発行
2005年4月1日 改訂版第二版発行
「第二の福音書」、「中世の最高の信心書」と称されるデ・イミタティオ・クリスティ
（「キリストにならう」）は神秘学派の生んだ美しい花であり、
キリスト教的修徳書の逸巻であり、聖書についで多くの人に親しまれた本である。
「キリストにならう」は、簡潔で飾り気のない正確な文体が特に賞せられ、
中世特有の美しいラテン語で書かれ、神への烈烈たるしかもつつしみ深い愛と経験が
紙面ににじみ出ている。
URLﾘﾝｸ(www.donboscosha.com)
228:神も仏も名無しさん
10/03/22 00:20:02 95VpuiNs
メジュゴリエの証言者たち
シスター・エマヌエル 著 三上茂 訳
495ページ 四六判
定価1890円（本体1800円+税）
ISBN 4-88626-279-0
2000年4月23日 初版発行
バルカン半島のメジュゴリエ、1990年からの聖母が出現したという証言が報じられている。
いったいそこで何が起こっているのか。回心をよびかけつづける聖母のメッセージとは？
現地で生活するシスターによる貴重な記録。
URLﾘﾝｸ(www.donboscosha.com)
229:神も仏も名無しさん
10/03/22 00:59:25 GHBG4019
>>224
どこの教会だよそんなこといってんの？
今のホスチアを噛まずに飲み込んだら喉詰まるぞ
溶かすのにも相当時間かかるし
230:神も仏も名無しさん
10/03/22 01:15:11 GHBG4019
やべっ…よくみたら雹かよｗ
でもこれであいつがミサなんかちっとも出てないことが証明されたな
231:神も仏も名無しさん
10/03/22 09:55:50 b5MjAARS
>>217
古参の方のアドバイスの通りで、洗礼を受けた方がいいよ。
自分の普段の生活が信仰の現場だから。
232:神も仏も名無しさん
10/03/22 10:56:30 95VpuiNs
祝別された聖品をそのまま捨ててはいけません。
聖品の処分の仕方は決まっています。
不要になった聖品、御絵、聖像、の処分・処理は
神父様へ御願いしましょう。
233:神も仏も名無しさん
10/03/22 11:07:10 pGEbxHhF
>>217
迷っているのなら無理に今年受洗しなくても
自分の気持ちに従った方がいいと思います。
234:神も仏も名無しさん
10/03/22 19:10:02 geeCx93e
礼儀・作法・マナーに関する書籍
URLﾘﾝｸ(www.e-hon.ne.jp)
235:神も仏も名無しさん
10/03/22 19:47:27 sd5Dvofz
>>217
自分もご復活祭で洗礼を受ける予定です。
勉強会に参加してほぼ1年ですね。
古参の信徒さんたちは、「もっと勉強しないと」と思うと、いつまでたっても洗礼を受けられない、
あるいは信仰からから離れることを、危惧しているんじゃないでしょうか。
自分もいろいろ調べたがる口ですが、洗礼は恵みであり、知識じゃなくて信仰によって受けるものだと、認識してます。
だから、信仰があるのなら、今受けてもいいんじゃないかな？って思います。
勉強は洗礼を受けた後でも、できるわけですし。
236:神も仏も名無しさん
10/03/22 21:36:35 0A4UDTl5
カトリック・プロテスタントを問わず昔ながらの教会のよいところは、マイペースでやれることだと思います。
洗礼をうけるまで十年以上かかる人もいるかもしれないし、一年ほどで受ける人もいるかもしれない。
でも神からみれば、どんな人でも同じようにかわいいのです。それこそ洗礼を受けていない人でも学会員でもオウム信者でも。
すぐに洗礼を受けさせるのがいいところなら、ＨＣＣなんて最高の教会ということになりますが、ああいうところは
簡単に洗礼を受けて簡単に脱福していってしまうのですから、信者はただ教会を通り過ぎただけです。
伝統宗教は信者の粗製濫造はしません。むしろ慎重になったほうがいいくらいではないかと個人的には思います。
237:神も仏も名無しさん
10/03/23 17:26:38 rd9cjjbh
プロテスタントが異端であるという根拠を挙げておきます。
・初代教会から続く伝統的な七つの秘跡が無い。
・初代教会から続く正統的な使徒継承が無い。
使徒継承とは司教の存在を意味する。
分派には司教がいない。
・司祭を叙階できるのは司教のみである。
按手による権能は使徒の後継者である司教のみが有する。
・伝統的に認められていた正典を、
身勝手な独断により聖書から除外したのが分派。
カトリックとプロテスタントでは聖書の巻数が違う。
238:神も仏も名無しさん
10/03/23 19:12:07 rd9cjjbh
異常なまでに「和」に執着する
南無アッバミサとかは異常で異端。
宗教と文化は全く別物であり、
救霊は全ての民族に共通して普遍的です。
日本を愛する愛国心と、
教会の伝統的な信仰心は両立できます。
矛盾はありません。
239:神も仏も名無しさん
10/03/24 20:41:39 4UL9m+jS
>>235
俺も今度のイースターで洗礼受ける予定ですけど、
他の受洗者はみんなは去年の4月5月から勉強会来てるのに自分だけ10月からの途中参加だったから
クリスマスかまた来年のイースターあたりだろうと思ってたのに、神父さんや他の求道者たちに
「みんなと一緒に受けたほうがいいんじゃないか？」ってことで勧められて結局半年で受けることになりましたよ。
予想外だったけどまったく迷いはなかった。
240:217
10/03/24 22:36:36 9S3MQfmh
みなさん親身なレス、ありがとうございます。
>>239
洗礼の恵みを受けられるんですね。おめでとうございます。
自分も祈りの園のペトロ神父様のごミサに先週、四谷にて与ったのですが、
長丁場で多少疲れはあったものの、霊的体験を感じ、洗礼を早期に受ける意義、
というものがだんだん判ってきました。
確かに洗礼を受けたあとのほうが、信仰生活を送るなかで、ある意味、
霊的な立ち位置を確保し、そのうえで勉強もできますよね。
ペトロ神父様のごミサの後の茶話会で、「5月に受ければいいじゃな~い」って
オバサンが云ってましたが、そんなケースってあるんですかね。
赤羽教会ではやってるみたいな。ウチの教会では、特段の事情が無い限り、
やはり復活祭や降誕祭、あとは聖母の被昇天の記念日くらいですね。
でもまた、頑張ります。
241:神も仏も名無しさん
10/03/24 23:09:00 kbydR3FG
あらW
これ チチモミの雹ぐるんさんID:rd9cjjbhなんですか？W
URLﾘﾝｸ(www.img5.net)
242:神も仏も名無しさん
10/03/25 00:06:20 6XKj8b4X
赤い十字架の危険なプロテスタントが（金づる作りのために）受洗急がせてるのとは訳が違うんだし
カトリックとかルーテルとかの安全な教派なら受けたい気持ちがあるなら迷わず受ければいいと思うけどね
243:217
10/03/25 00:45:37 suVRGaa/
>>242
受洗したい気持ちに偽りはないんですが、自分の生活風景と、
普段のミサや勉強会、集いに参加しておられる信徒さんたちとの乖離が
ありすぎて、かなりそこで足踏みしている感じです。
よく「教会とて罪人の集まり」と云いますが(それを題材にした集いもあった)、
自分の場合、病気の為せる業とはいえ、先月も母の暴言に怒り、足・胸・肩を
拳で殴ってアザを作ったり、家庭内不和で父のことを罵倒したりなので、多分普段教会で
顔を合せている人達は、僕の素顔を知らないと思います。猫をかぶっていると云いましょうか。
受洗される方もさまざまですが、普段から祈る姿勢がなく(余裕が無いとも)、
病気のことで神も仏も先祖も呪ったことがあります。いまもプリンタに
"Hell Rules! Motherfuckin' God, take this shit!"とか
マジックで書いたのがありまして、それでも天主にすがりたい気持ちと、
キチガイに冷たい世の不条理さに対する怒りが交錯しています。
知識欲が旺盛でも、神から遠いのは、俺も親父も似たもんだ。血は競えねぇな、とw
244:217
10/03/25 00:53:06 suVRGaa/
×競えねぇ
○争えねぇ
あと、若い男だからか知りませんが、言葉遣いの面でご婦人方と温度差があり、
「ヤバいッすよね」「この本に書いてるヤツ」とか、云ってしまうので、
いわゆるお局的オバサンに、どうも白い目で、皮肉を云われたりする気がします。
いや、被害妄想ではなく。まぁなるべくスルーして無視してますがね。
その人と毎週顔を合わせるのだから、やっかいなもんだ。
245:神も仏も名無しさん
10/03/25 10:17:26 8iGNmb+d
>>243
まず、煽りでもなんでもないことを、先に言っておく。
あなたに必要なのは、洗礼と同時に「治療」だと思う。
かなり怒りや恨みの衝動が強いようだけど、それが家庭の外に向くと、とんでもないことになるよ。
カウンセリングなどを受けて、それをコントロールする方法を探った方がいい。
もしかしたら、お薬も必要かもしれない。
神様は回心の気持ちがあるのなら、きっと受け入れてくださるよ。
今の状況を変えたいと思うなら、いろいろ模索するといいと思う。
246:245
10/03/25 10:22:32 8iGNmb+d
>>245で「それが家庭の外に向くと」と書いたけど、今でもかなり危険な状況だからね。
あまり使わない表現だけど、子が親に対して行うDVとも言える。
一般的にDV加害者の治療は大変だけど、神様に心が向かうなら、きっと最善の道を用意してくださると思う。
247:217
10/03/25 16:26:48 suVRGaa/
>>245-246
レスありがとうございます。
キリスト・イエズスを救い主として信じていますし、カトリック以外に救いの道は
無いと確信しています。ただ、こういう状況なので、洗礼を受けるのが怖いという
気持ちが半分あるようなのです。
治療のほうは、躁うつ病で、9年間精神科に通院しています。
先生(父の知人筋)も、「継続して打ち込めることができたのは良いことだ」と
「教会に通ってる？」と診察中に訊かれますし、自分でも一昨年より
ずっと良い刺激ができたと思っています。
うつ気味のひとが教会に来るのは、昨今あまり珍しくはないですが、
どうも統合失調症や躁うつ病の人はあまり見かけないような気がしますが、
みなさんの周囲の信者さんや、求道者はどうですかね。
前にウチの教会にも統失の人が来てたんですが、フェードアウトしちゃいました。
残念です。
でも、この前、ある教会の人が不安定だと聞いて、お祈りを初めて結構マジメに
してみました。週1回ほど、身の周りの出来事やニュースを題材に、自作の祈りを
書いています。
248:217
10/03/25 16:34:44 suVRGaa/
連投スマソ
ニュースを題材にした祈りというのは、たとえばこの前、宇宙帆船のイカロスと
いうものが飛んだという科学ニュースがありましたが、神父様に、
「人間は、第二、第三のバベルの塔を築こうとしているのではないでしょうか？
20億円という費用は、地上のために使えないんでしょうか。僕には、
なにか人間が神に対して挑戦しているような不安があります」
と云ったところ、「そこまで深刻に考えなくても…(苦笑」という反応でした。
でも、神の雷というものは、予測できないのであって、恐しい罰があるのでは、と
マジに危惧しています。そういう気持ちを題材に祈りをしています。
249:神も仏も名無しさん
10/03/26 21:49:43 woPyExET
>>245だけど、じつは自分の所属教会では、「メンタルに障害を持つ人たちの集い」があったりする。
月に１～２回お茶飲みながら話す程度だけど、それなりに分かち合いはできてるよ。
参加者はうつ病や統合失調症の当事者だけど、ある程度コントロールできていて、日常は穏やかに過ごせる人が多いかな。
こういう例は珍しいと思うけど、何らかの受け皿はあっていいよね。
あまり厳粛な集まりにせずに、病気を持つ者同士が愚痴を言い合う程度でいいと思う。
あと、9年も通院してて、なおコントロールができないのは、ちょっと気になるね。
縁故で病院を変えられないのかもしれないけど、セカンドオピニオンを一度受けてみるのは？
それと、親御さんへの暴力・暴言は、ちゃんと先生に伝えてるよね？
250:217
10/03/26 22:16:42 QdduqyvN
>>249
レスありがとうございます。今日、今の神父様との、最後の勉強会に参加してきました。
ウチの教会では、メンタルなものを抱えた人もわりかし来ますが、失業中の人、
夜勤明けの人、いろいろな人たちと触れ合えます。それ(精神疾患)に特化した集いというのは
無いですが(それは、カ障連とかの活動があるでしょうから)。
う~ん、やっぱりどうしても年代的なものが気になってしまうんですが、若いもんが
なかなか寄りつかないです。20歳代って絶望的にいないし(俺一人)、それは本質的では
ないにしろ、もうオバサンたちで派閥ができちゃってるんで、そこに男は入りにくいよねw
あ~と、病気のほうは、躁うつ病なので、基本一生服薬必須だし、飲んでいても
波はいろんな原因でありますよ。親の苛立ちも判るけども、まぁ、
Ce n'est pas simple.
と云うしかないです。躁うつ病の本とかも読もうともしないですし、理解してくれるのは、
結局プロである主治医だけ。暴言や暴力については、ある程度まとめて定期的に主治医に
出してますよ。中学の反抗期のころ、親父の胸を強打して肋骨をへし折ったとか、ね。
あのころは荒れてて、母親の顔面に英和辞典を投げつけたりしたな。生育歴も含めて赤裸裸に。
今で云う、行為障害ってやつかなぁ。
251:神も仏も名無しさん
10/03/27 12:02:21 nredeb/X
一生薬が必要なのはわかるけど、暴力行為をそのままにするのはどうなの？
犯罪者一歩手前じゃね？
一度入院してしっかり治療してもらった方がいいかと。
252:神も仏も名無しさん
10/03/27 12:16:46 CN7IF/QD
洗礼うけても毎日のようにゆるしの秘跡が必要じゃ困るね
253:神も仏も名無しさん
10/03/27 13:22:22 +MD9nurs
宗教の前にまず医療が必要。明治からあるところは新興宗教ではないので、「いらっしゃいいらっしゃい
治りますよ」なんて馬鹿なことはいいません。伝統宗教は医療を評価しています。むしろ医者にかからない
人は歓迎されないでしょう。
洗礼をうけるにしても、自分が納得いく時期に受けたほうが後々いいのではないでしょうか。
心の不安定な人はあまり周囲に流されず、ゆったりすることが大切ではないかと思います。
254:神も仏も名無しさん
10/03/27 19:30:50 NVnnOGav
>>252
聖人様は毎日のように告解をしていましたよ。
ダメ人間ほど告解の回数が極端に少ないという説は本当。
自己分析、自己否定、自己改善、が出来る人ほど罪の告白が多い。
聖人伝でも、多くの信徒を見てきた神父様の分析でも
同様の主張です。
教会が教えている
「最低でも年に一回は赦しの秘跡に与ること」は
「告白は一年に一度でよい」という意味ではありません。
255:神も仏も名無しさん
10/03/27 19:35:44 NVnnOGav
>>254 補足・追記
秘跡への信心が深い人も告白の回数が多いですね。
赦しの秘跡を軽んじてる者は不信仰でもあるということ。
結局そういうヤツは人格や生き方も愚劣なんだよね。
神への信頼と恥を告白する勇気が無く、
自己改善も出来ない逃避型。
256:神も仏も名無しさん
10/03/27 21:41:21 nredeb/X
告解が多いほどいいとはいえ、罪の内容にもよるような。
>>217の場合、（親だから訴えられないだけで）犯罪だしなぁ。
正直こういうのは嫌だけど、「精神障害による心身喪失」で無罪になるかもしれないが。
257:神も仏も名無しさん
10/03/27 22:06:27 CN7IF/QD
ゆるしの秘跡の対象は、信仰上の罪（sin）であって、
あくまでも神との関係において赦していただくものでしょう。
マジメに信仰する者に対する恵み。
法律上ヤバいような罪（crime）を何度も告解しまくって、
しかも同じような罪ばかり繰り返し、
ろくに反省もなく償いもなく家族を傷付けまくるのは、
明らかに問題では・・・。
そういう人には、
教会の前に医者に行きなさいというべきでは。
ゆるしの秘跡をなにか勘違いしていたら、
司祭にとっても負担になるだけ。
258:神も仏も名無しさん
10/03/28 18:18:59 Y6pZTWvX
洗礼式の服装について教えてください。
わたしは来月の復活徹夜祭で洗礼を受けます。
洗礼式にはスーツを着ていかなければなりませんか？
ワンピース（派手ではありません）はよくありませんか？
20代前半の女性です。
259:神も仏も名無しさん
10/03/28 18:24:02 Y6pZTWvX
代母さんは「スーツやブレザーの人が多いと思う」
と言っていましたが、
わたしは普段そういうものを着ないのでよくわからないのです。
260:神も仏も名無しさん
10/03/28 18:31:51 ErJlHUIe
わざわざスーツを買う必要はないと思います。
カジュアルすぎるものでなければ、ワンピースはOKと思います。
ちょっとあらたまった雰囲気であれば、洗礼を受ける喜びを十分
表していますのでふさわしい感じじゃないでしょうか。
261:神も仏も名無しさん
10/03/28 20:03:51 +oAelBYH
ミニ丈じゃなければOK
262:神も仏も名無しさん
10/03/28 22:25:50 Y6pZTWvX
ありがとうございます。
ひざが隠れるくらいの丈なので、
大丈夫みたいですね。
「スーツ＝仕事着」というイメージなので、
洗礼式に着ていくのは、
ちょっとイヤだなぁと思いました。
263:神も仏も名無しさん
10/03/29 00:07:03 giarr0e/
女だと晴れ着で受ける人も結構多いよ
さすがに袴着てくる男は滅多にいないがｗ