日月神示 日本大預言 其の十二at PSY
日月神示 日本大預言 其の十二 - 暇つぶし2ch450:神も仏も名無しさん
09/09/08 12:20:09 84U23PwD
国連:新たな世界準備通貨の創設提言-為替相場管理で安定必要
URLリンク(www.bloomberg.co.jp)

 9月7日(ブルームバーグ):国連は7日発表した報告書で、新たな世界準備通貨を創設し、国際貿易でのドルの
役割を軽減することで、新興国市場を金融の思惑的な「信頼感競争」から保護する必要があると提言した。

  ジュネーブに本部を置く国連貿易開発会議(UNCTAD)は報告書で、国連加盟国は新たに世界準備通貨銀行を
創設し、同銀が通貨発行および加盟国が保有する通貨の為替水準を監視することに合意する必要があると呼び掛けた。

  米住宅ローン市場の崩壊をきっかけに金融危機が発生したことを受け、中国やインド、ブラジル、ロシアは今年、
ドルに替わる主要準備通貨が必要だと訴えた。世界最大規模のドル準備を有する中国は、国際通貨基金(IMF)の
SDR(特別引き出し権)など超国家通貨が安定強化につながるだろうと主張している。

  報告書の共同執筆者で、UNCTADのディレクターであるハイナー・フラスベック氏は、ジュネーブからインタビューに
応じ、「為替相場管理のための多国間合意に基づく枠組みで、より安定した為替水準を達成できる確率はかなり高い」との
見方を示し、「ブレトン・ウッズ体制や欧州通貨制度(EMS)に相当する取り組みが必要だ」と述べた。

451:神も仏も名無しさん
09/09/08 12:28:16 0csBNngF
神主お祓ひの祝詞(のりと)あげても何にもならんぞ、お祓ひ祝詞は宣(の)るのぞ、
今の神主 宣(の)ってないぞ、口先ばかりぞ、祝詞も抜けてゐるぞ。

神のことは神主に、仏は坊主にと申してゐること根本の大間違ひぞ。

452:宮崎の天使
09/09/08 13:01:27 7BVlPsSa
>あんた程度の魂が引き寄せられて行くような巫女さんじゃ
>たいした事ねーだろうなぁ~

無論、私も7年近く、何を言っているのかが理解出来なかった。
氏神信仰と先祖供養を続けている内に、理解できた。
同じ事で、信仰をしない限り、私の言っている事は理解出来ないだろうし、信用も出来ないだろう。

>>451の様に、改ざんされている神勅をカキコしかしない。
その内容が正しいかどうかも検証せず、鵜呑みにしてしまう。

有能な霊能者達は、当時の私が>>451の人の状態になっている事を
非難していた。


453:神も仏も名無しさん
09/09/08 13:08:09 0csBNngF
日月神示は、書いてある内容に倣って行動する為の教科書ではない。
後から読んで、なるほどそうだったのかと解るものだ。
これまでの経験を省みて、そして現在とぴたりとはまるものなのだ。


454:神も仏も名無しさん
09/09/08 13:27:46 /K/6EhXd
神示が改竄されていると分かっているのなら、
上つ巻第1帖からその箇所をすべて挙げ、天使が修正したものを詳細にここで上げてみよ。

455:神も仏も名無しさん
09/09/08 13:28:59 M9FRqGRQ
>>450
ついに来ましたね
宇野正美のユダヤ陰謀論動画は2chですっかり有名になりましたが、
はてさて金で治めて金で潰してミロクの世と致す、なのでしょうか

456:宮崎の天使
09/09/08 13:29:35 7BVlPsSa
>>453
涅槃経の信仰者と同じセリフ。
聖書に拘る信者も似た様なものだろう。

改ざんされていると知っていての発言とは思えない程の盲信ぶり。

一度、日月神示を全部忘れて、何かの神を信仰してみれば如何か?
数年後、改ざんされている部分や取り違いをしていた事に気が付くはず。

457:神も仏も名無しさん
09/09/08 13:30:27 C/O8ACWh
朝夕に日月神示を拝読せよ。

458:神も仏も名無しさん
09/09/08 13:31:05 84U23PwD
日向一族はスサノオが南九州進攻したときに煮え湯を飲まされており,さらに,日向一族の祖である日向女王は,大和では関係がない存在であるから,日向女王を畿内に祭ることができなかった。

肩身の狭かった日向一族は物部氏が滅んだのを機会として出雲勢力の抹殺をし,日向一族の歴史を輝くものにしようと謀った。

まず,スサノオ,ニギハヤヒの国家統一事業は,日向族の祖であるイザナギ・イザナミの業績に置き換え,出雲一族との関連で無視できないところは,出雲族でも日向に関係の深かったオオクニヌシの業績に置き換えた。
次に,ニギハヤヒの妻である卑弥呼を抹殺し,卑弥呼及びニギハヤヒが持っていた天照大神の称号を,日向女王に与え,天上に上げた。スサノオはその業績を奪われ,日向女王の弟で高天原の乱暴者にされた。
ニギハヤヒは大和の創始者であることを抹殺することができなかったので,ニニギの兄にされ,神武天皇以前に大和に天降ったことにした。スサノオ・ニギハヤヒの業績はすべて抹殺し,全国の彼を祭っている神社から彼らの名を消すよう指示した。

459:神も仏も名無しさん
09/09/08 13:32:04 q4uaYmbP
聖書の改竄箇所ってどこよ?

460:神も仏も名無しさん
09/09/08 13:42:38 0csBNngF
>>456
あんたはそもそも勘違いをしているよ。
日月神示は宗教ではないし、信仰するものでもない。
研究したり読み解くものでもない。
全文を読む必要もない。
自分に合った部分が目に入り、読んでスッと入ってくるものなのだ。
生活の他の行いと同じ。

461:神も仏も名無しさん
09/09/08 16:30:16 NxnhcIZe
横からすみません。
日月神示の原文は公開されていないものですし、改竄できないと思います。

詳しくはしりませんが一般ではひふみ神示は天明氏の第一仮訳と、三典氏第2仮訳が出ているようです。
あくまでも解釈をしたもので、人それぞれに取れるのがひふみ神示です。それが正しいとあります。
うすめて公開するのを許されたものがひふみ神示です。
霊感のあるからならかなりきつい毒にもなってしまうのが原文の方です。
昔はガリ版刷りの物とか研究書がいろいろ出版されていたようですね。
新しい物だと中矢先生のグループが会員向けの日月神示(ひふみ)を出しているみたいですが。

日月神示の原文を清書したものは、神前に供えておいたら、いくつかは霊化して消失してしまったという話も書いてあります。
神が直々に管理していると思われるので、許されない原文の改竄、コピーは絶対にありえないと思います。

余計なこととは思いますが書かせてもらいました。

462:二の悪の総大将ファルコン
09/09/08 16:34:01 /Ail9P7g
うしとらの金神殿、金星のヴィーナスだかアプロディーテーだか誰だか正確には分からんが、
そいつが復活すれば陰陽の相克により木星のジュピター、ひいてはユピテルことゼウス!!
貴様の酒池肉林、乱倫文明は終わりだーーー!!

フハハハハハハハーーーーーーーーーーーー!!!

463:二の悪の総大将ファルコン
09/09/08 16:47:25 /Ail9P7g
中矢伸一さん、日月神示、人の叡智まで出したな^^

464:二の悪の総大将ファルコン
09/09/08 17:00:52 /Ail9P7g
金で潰して、金神様の復活だぁーーーーっ!!

465:二の悪の総大将ファルコン
09/09/08 17:03:11 /Ail9P7g
金神のアプロディーテーの魚座時代もそろそろ終わり。
水瓶座時代の始まりだ。

466:神も仏も名無しさん
09/09/08 17:45:31 ElnH9ai1
神は活き通しであり、姿かたちを変えるのみであります。
それをナルというのであります。


467:神も仏も名無しさん
09/09/08 19:48:44 vDz7IvYq
>>452
改竄されてる、ってんなら
他の人が言うように、具体的にどの箇所なのか指摘してみろ

468:神も仏も名無しさん
09/09/08 20:50:43 C/O8ACWh
朝夕に日月神示を拝読せよ。

469:きんたん
09/09/08 21:47:41 WUPp50sV
>>461 さんへ
日月神示の原文は改竄できないけど訳文を改竄されたのが問題なのです。
中矢伸一氏も其の点に気が付いて会員限定版の日月神示を出版したと思います。
第一仮訳(古い資料)と第二仮訳(新しい資料、現行書籍版)で明らかに可笑しな箇所が有るのが問題なのです。

第24巻以降は第一仮訳と第二仮訳とでは語句の相違や行抜けした箇所が有るので信頼できない。

伊勢黙示録に関しても至恩通信の掲載と書籍版では語句が違う場所がある。

私は日月神示の根幹は第一巻~第十二巻までに書記されてますから
其れが掴めれば良いと思います。

470:神も仏も名無しさん
09/09/08 22:24:07 ATRE9nnK
>>469
ご指摘有難うございます。
そこのところが分かりませんよね。
一般的に出ていて問題とされている部分がさっぱり分かりません。
判断できないのに問題だといわれても。


どうやって改竄部分だと判断すればよいのでしょう。
今、知っている限り、第2仮訳のものしか手に入りませんし。
古い物が正しいのか、新しい物が正しいのか、僕には判断ができません。
もしあなたが正しいと思われる物を持っているのなら何なのか教えて下さい。

今出ている物でも12巻までは解釈は変わっていないと言うわけですね。

471:きんたん
09/09/08 23:01:28 WUPp50sV
>>470さんへ
>古い物が正しいのか、新しい物が正しいのか、僕には判断ができません。
>もしあなたが正しいと思われる物を持っているのなら何なのか教えて下さい。
私も原文のコピーを持っている訳ではないので正しい物は持っていません。
古い物と新しい物にはそれぞれに一長一短があり、どちらが正しいか解りません。

至恩郷の前身の「新しき太陽社」(天明居)時代に出版されていた書籍と
新旧を比較した資料しか有りません。

>今出ている物でも12巻までは解釈は変わっていないと言うわけですね。
原典日月神示(第一巻~第二十三巻まで)と比較しますと
解釈は殆んど変わりませんが、伝達御神名と当時の役員への労い文が削除されてます。


472:宮崎の天使
09/09/08 23:54:38 7BVlPsSa
>>460
そう言うスタンスなら、信仰している私や宮司・神道の修行者を
馬鹿にしたり、キチガイ扱いは、出来ないでしょ。

日月神示は、神仏とは、全く無関係と捉えるならなお更の事。
しかし、私にイチャモン付ける人は、貴兄と違った考え方をしている。

日月神示から得た自分の知識を正とし、世間を観ているでしょ。
信仰をしてないのに、古来からの作法で信仰している人達を邪教扱い。

基準としている観念が独自。 貴兄とも異なる。

473:神も仏も名無しさん
09/09/09 00:20:45 O/mllp3z
>>472
> 信仰をしてないのに、古来からの作法で信仰している人達を邪教扱い。

自分が信仰してないからこそ、信仰という行為自体が間違ってるって言いたいわけ。
矛盾は無いじゃんか。
泥棒してる人が他人に対してだけ「あいつは泥棒だ」って指摘する方が余程おかしい。

474:神も仏も名無しさん
09/09/09 00:45:57 vOGghwYa
想念の世界や知識・情報収集で”真理”を解読しようという考えが理解出来ません。
それで救済されるのであれば、何故私たちは、3次元世界に"身体"を持って生まれて来たのでしょうか?


475:神も仏も名無しさん
09/09/09 02:08:47 vOGghwYa
改竄されているらしいから”偽”であると言う。

貴方は、字面だけで判断するのか?

釈迦やイエスは、3次元の”身体”を持ち

自身の行動の果てに”真理”を体得したのであります。

それから、おおよそ2000年強も進んだ現世で、2chで簡単に”審判の日”の情報収集を

しようとする貴方の”意識”が私には、逆に”無信仰”の領域と感じられるのです。

476:470
09/09/09 02:36:08 2HwciiYT
>>471きんたんさん。

個人的にはどっちが正しいのではなく、どっちに付いたかになっているのだと感じました。
当時の関係者に多分、利害関係が出来てしまったんでしょう。

現状昔のものが出てこない限り比較できないので、今のままでも構わないのかもしれませんね。
ネットのどこかに出せる人いたら良いのに。

原典日月神示の御神名、役員等が消されているのは反対勢力になったからかな?


477:神も仏も名無しさん
09/09/09 02:47:52 vOGghwYa
地球は、65億人という人々が集う”生命の星”です。
たった”貴方一人”が救われるだけの未来設定なのですか?
そんなの普通に”却下”されるでしょう。。。

478:神も仏も名無しさん
09/09/09 04:54:03 1hEOCyaS
ネットにあるひふみはどの書籍を写したものなんでしょうか
別館のほうで薦められて丁度先日書籍版(コスモビジョン刊 新版ひふみ神示)を買って読み始めたところなのですが
一連のお話を聞いてえーーっって感じです('A`)

479:神も仏も名無しさん
09/09/09 05:17:10 1hEOCyaS
ところで>>450に関連してですが、日本に向けた喧伝が大きくなっていますね。
数日前から中東もイスラエルの植民拡大などとのニュースが出ました。
何かが進み始めている気がしてなりません。

ブルームバーグ「新政権が日本を破滅させる」
URLリンク(www.bloomberg.com)
ロンドンタイムズ「アナリストは日本の新政権が日本経済を奈落の底に叩き込むと警告する」
URLリンク(www.timesonline.co.uk)

480:宮崎の天使
09/09/09 06:02:04 RenBIpqX
>>473 >>475 >>476
主張している事が、それぞれバラバラで、レスが難しい。
他人を自分と同じ立場で、観る事もおかしい。
ユダヤと日本人との役割が異なり、
ユダヤでも、ロスチャイルド家とアイシュタイン博士も
生まれて来た役目が異なる。 同様に、日本人でも、カルマが異なり役目も異なる。

信仰の世界に入れば、神に与えられた自分の役割も見えて来る。

あるサイトで、霊感の強いメンバーがチャットしていた。
透視の出来る医師も、居たが、中には、一風変った霊能を持つカップルも。
その変った霊能者の男性は、神の世界から生まれて来た人間みたいだった。
仔細は解らないが、彼に
有能な霊能者達は、日月神示を読むな!と私に言う理由が解らなかったので、
日月神示の事を聞くと・・・
『日月神示は、国常立大神直接からではなく、眷属からの神勅なので、
 世間では、亜流扱いされている。』
との回答。

その真意も、最近、理解できた。
私と系統が異なり、神勅を降ろした眷族は、私には霊的に合わなかったからだ。

481:宮崎の天使
09/09/09 06:06:18 RenBIpqX
一般には、神道の修行者でも
霊的に合う合わないケースがあるそうで、
自分に合わない場合、別の系統の神道へ変えるらしい。

みんな同じ霊的経綸と言う訳では無いので
自分に合った経綸を探すのが、肝心。

482:宮崎の天使
09/09/09 06:29:32 RenBIpqX
>>480の訂正。

× 有能な霊能者達は、日月神示を読むな!と私に言う
○ 有能な霊能者達が、日月神示を読むな!と私に言う


私から観れば・・・・
日月神示は、ユダヤ・イシヤによる本格的な
日本侵略が始まった時期に降りた神勅。

日月神示が霊的に合うのは、私が会った33階級日本人イシヤの系統の人達。
日月神示ファン全員が、同じ霊的経綸とは思えない。
没頭すると、影響を受け、性格も変ってしまい、攻撃的になってしまった人もいるのではないかと思う。

483:きんたん
09/09/09 06:32:20 g5molQMo
>>476 :470さんへ
>当時の関係者に多分、利害関係が出来てしまったんでしょう。
利害関係と言うよりは各個人の考え方の違いでバラバラに解けて来たと思います。

>現状昔のものが出てこない限り比較できないので、今のままでも構わないのかもしれませんね。
>ネットのどこかに出せる人いたら良いのに。
過去に気が付いた人達が独自に何とか出版しようと考えたけれど
著作権法とか某出版社の社長の反対とかの絡みで出来なかったと思います。

中矢伸一氏は神典アナリストと云う肩書きでしたから昔の資料を収集して翻訳したのでしょう。
私は持っていませんが、中矢伸一氏が会員向けに
「完訳 日月神示」上下巻 5,775円(上巻3,150円 下巻2,625円 )を出版しました。
現状では是がいちばん正しいと思います。

>原典日月神示の御神名、役員等が消されているのは反対勢力になったからかな?
本文訳に関係が無い役員の個人情報を削除するのと追加で書かれた御神名が不要なので削除したと思います。
中矢伸一先生の『完訳 日月神示上巻(第一巻~第二十三巻)』は
『原典日月神示(第一巻~第二十三巻まで)』を忠実に訳してますので掲載されてると思います。

『原典日月神示(第一巻~第二十三巻まで)』新日本研究所(絶版)は
時々、ヤフオクに出品されたり
「日本の古本屋」とか「スーパー源氏のサイト」で2万円位で偶に出ます。
興味があったら買った方が良いと思います。

484:宮崎の天使
09/09/09 06:38:00 RenBIpqX
>>480の補足。

霊能者と言っても、様々で・・・
その一風変った霊能を持つカップルの女性の方は
『私は、世の中の動きが観える。
 (指導霊に)世の中の全てを見て勉強しなさいと言われている。
 けれど、私には世の中を変える力は無い。
 ただ、眺めているだけの傍観者。』
と、言う主旨の事を述べていた。

私は、日月神示ファンには
ただ、神勅の内容とニュースを比較しているだけの人が多いのには、ガッカリした。

やるべき事が他にあるように思う。

485:神も仏も名無しさん
09/09/09 06:59:57 fLGqFJEE
>>441 宮崎の天使氏
ヘタレ講釈で誤魔化すのはやめよと再三述べている。其方の根本的な姿勢を聞いているのである。
「宮崎の天使氏の霊体験談を信じる事=国常立大神を信仰する事」だと本気で思っているのか?

今までの言動からも、其方の答えはYESだろう。
だが、それを明言するのが都合が悪い其方は逃げるばかりである。
それを明言するのはカルト宗教の教主と同様であることがばれるのが怖くて答えられないのだろう。

486:神も仏も名無しさん
09/09/09 07:11:44 UD7f6KNf
日向一族はスサノオが南九州進攻したときに煮え湯を飲まされており,さらに,日向一族の祖である日向女王は,大和では関係がない存在であるから,日向女王を畿内に祭ることができなかった。

肩身の狭かった日向一族は物部氏が滅んだのを機会として出雲勢力の抹殺をし,日向一族の歴史を輝くものにしようと謀った。

まず,スサノオ,ニギハヤヒの国家統一事業は,日向族の祖であるイザナギ・イザナミの業績に置き換え,出雲一族との関連で無視できないところは,出雲族でも日向に関係の深かったオオクニヌシの業績に置き換えた。
次に,ニギハヤヒの妻である卑弥呼を抹殺し,卑弥呼及びニギハヤヒが持っていた天照大神の称号を,日向女王に与え,天上に上げた。スサノオはその業績を奪われ,日向女王の弟で高天原の乱暴者にされた。
ニギハヤヒは大和の創始者であることを抹殺することができなかったので,ニニギの兄にされ,神武天皇以前に大和に天降ったことにした。スサノオ・ニギハヤヒの業績はすべて抹殺し,全国の彼を祭っている神社から彼らの名を消すよう指示した。

487:神も仏も名無しさん
09/09/09 07:27:22 fLGqFJEE
>>484 宮崎の天使氏
ガッカリしたのは、このスレの住人のほうだろう。
其方の間抜けな論理の数々により、只の痛々しいカルト教主に過ぎないことが判明している。
大した霊感もないと自認してながら、知ったかぶりで神通力やらとわめく。
そして、都合の悪い神示の記述は改竄されているとわめくだけで、どこが改竄かも示せない。

488:馬鹿な学者の妄説信者へ
09/09/09 11:11:17 PUjt2/H1
 ナチスのユダヤ人ホロコーストのまやかし
 ナチスのユダヤ人ホロコーストが嘘である事の最大の根拠は、アドルフ・ヒ
トラーがユダヤ人だからである。彼の父アロイス・ヒトラーは母マリア・アン
ナ・シックルグルーバーの私生児であり、彼女がウィンの男爵サロモン・マイヤ
ー・ロスチャイルドの家政婦を勤めていた時の子供である。即ちヒトラーの祖
父はユダヤ人である。ヒトラーが入っていた黒魔術の秘密結社・トゥーレ協会は
ユダヤの影が濃い。
 ドイツがポーランドへ侵攻し、オランダ、ベルギー、フランスと征服したが、
ドイツ軍装甲部隊が突然ダンケルク前面で停止した。その為に英仏軍33万人が
脱出出来た。こんな愚行は有得ない。1941年6月にロシアへ侵攻したが、なぜそ
の前にユダヤの本家・イギリスを征服しないのか。日本が真珠湾攻撃を行った
直後、ドイツがアメリカに宣戦した。三国同盟は日本が苦戦になってから行え
ば良い。この宣戦は早すぎる。イギリスはアメリカの参戦で生き返った。タイ
ミングが良すぎる。
 ドイツは前の大戦の賠償金の支払義務を負わせられ、軍備資金の調達はどう
様に捻出したのか。ナチスの反ユダヤ主義は表向きの事で、裏ではユダヤ(メー
ソン)と結託していた。そう考えれば様々な疑問が氷解する。
 アンネ・フランクはなぜ日記を書き始めたのかと言う理由を述べている。私
には信頼出来る友達がいない。誰にも見せたくない、心の内をぶちまけたもの
を書いて、心を慰めたいからです。そこには母親への辛辣な批判、大人への反
抗、恋心、セックスの好奇心等が書かれている。戦争が終わったら国民の苦難
話を募集するとのラジオ放送を聞いて、自分も本を出したいと考え、日記を小
説風に書き直したとある。しかし、少女が心に秘めた告白を公開するだろうか。
放送が流れた時期は連合軍上陸の3ヶ月前で戦局は不明で、現実味に乏しい。
父オットーが生還したのはガス室がなかった事の証明。
 アンネは収容所でチフスにて死亡した。メーソンはこの少女を悲劇のヒロイ
ンにしてプロパガンダに仕立てたのである。ナチスのユダヤ人差別、虐待、大
虐殺を宣伝して自らを正当化し、世界の人民の同情を得て、念願のイスラエル
建国を果たした。


489:神も仏も名無しさん
09/09/09 12:54:43 lfygR1wP
<平和の鐘突き>9月9日午前9時9分 大阪宗教者ら祈り (毎日新聞)
URLリンク(news.www.infoseek.co.jp)

 日本国憲法9条の「不戦」の誓いを広げようと、大阪宗教者九条の会の会員らが9日午前9時9分、大阪府内外の約20の寺院や教会で「平和の鐘突き」をした。
 西暦から順に9が並ぶ機会を活用し、宗教・宗派を超えた平和の祈りをささげた。
 会は仏教、キリスト教、天理教などさまざまな宗教者ら約500人で構成。
 改憲手続きを定めた国民投票法施行が来年5月に迫る中、平和憲法を守る運動を強化しようと、新たな団体・個人を加えて今年3月に発足させた「府下宗教者九条交流会」が企画した。
 このうち、大阪市中央区久太郎町4の真宗大谷派難波別院(南御堂)には、イスラム教徒、キリスト教徒を含む約70人が参加した。
 別院の僧侶らが梵鐘(ぼんしょう)を9回突き、荘厳な音を響かせた。
 同派瑞興寺(ずいこうじ)の清(きよし)史彦住職(57)は「世界で一番進んだ憲法を守るだけでなく、誇りを持って広め、9条を輝かせたい」と話した。【立石信夫】

490:神も仏も名無しさん
09/09/09 14:04:23 b0FY+RVz
朝夕に日月神示を拝読せよ。

491:神も仏も名無しさん
09/09/09 19:57:36 b0FY+RVz
日月神示は大本神諭の続編であり、その完結編である。

492:馬鹿な学者の妄説信者へ
09/09/09 20:56:30 PUjt2/H1
 狂牛病は牛の共食いによって起き、豚インフルは豚の共食いによって起きる。
牛も豚も人間に近い動物で、彼らを食う事は共食いと同じである。
 神の最後の審判
 日本人は神の戒律(不殺生(肉食も)、不姦淫、不愉盗、不虚言、不破壊(神が
創り賜うた自然の破壊))を破った罪で死刑に処する。ただし、反省して改心し
た者は、それまでの罪に応じた死の苦しみの試練に耐える事が出来れば、弥勒
の住人となれる。改心出来ない者は当然その試練に耐えれないから、段階的に
動物以下にされる。最下位は草木に替えられる。その中でも極悪なものは魂ま
で焼き滅ぼされる。
 人間供の罪状
 科学者 神の存在を否定し、神の働きを愚かな理論にすり替えて誤魔化し、
人民を騙している自然破壊の極悪人。
 宗教家 神の戒律を人民に正しく伝えず、悪魔の宗教を広めた極悪人。
 政治家 神の天産自給の政治を行わず、金権政治をはびこらせた極悪人。
 教育者 間違った道徳、学問を世に広めて、非人を産み出す学歴社会を築い
た極悪人。
 医 者 人民の悪業を悟らせず、邪道の西洋医学で誤魔化して、自然治癒力
を毒によって弱体化させている極悪人。
 農 家 土地を農薬と肥料で汚染し、毒漬け作物を売っている悪人。
 その他世の為に不必要な職業 人の生血を吸っている悪人。
 世の為に役立っているのはただ一つ、昔ながらの百姓のみである。

493:宮崎の天使
09/09/10 00:00:53 RenBIpqX
>>487
世間では、亜流視されている日月神示を、絶対正しいものと解釈し
古来からある神道を非難するスタンスは、我流の宗教に等しい。

さらに、国常立大神を信仰しているかと思えば、ほとんど居ない。
ファン個々で、我流の解釈をしている様なので、哲学も観えない。

宗教にハマッている人と、全く同じに見える。
涅槃経が一番、法華経が一番、阿含経が一番、と主張し、他を卑下している宗教団体と
同じ様な人ばかり。

お経や神示は、神仏では無い。
お経や神示を、信仰の中心に置いているのだから、
意見の相違は、仕方が無いのかも知れませんが。

494:神も仏も名無しさん
09/09/10 00:06:35 TfaUD/3w
宗教にはまる→現実対応を忘れる→益々悪くなる→より信仰に深入りする→金銭を貢ぐ→信仰ゾンビになる。

495:宮崎の天使
09/09/10 00:33:42 tQ/2me+/
国常立大神が、地球の主祭神とするならば、
河川の主、天候を司る龍神、土地神などは、彼の部下の神。

家やビルを建てる前に、神官を呼び、お祓いをする。
厳密には、土地神に対して、地貰いの御願いをする式典。
土地の神に対して、この土地を使わせて下さいと御願いするもの。

古来からあるしきたり。
土建業者によっては、土地の障りが無いかどうかを知る為に
霊能を持った拝み屋さんと契約しているケースも多い。

土地神や住んでいる霊の怒りを買って、作業中に人身事故を起こす
場合があるからだ。

お経を拝む真如苑信者でも、地貰いぐらいは知っている。

496:神も仏も名無しさん
09/09/10 00:38:46 TfaUD/3w
国常立尊には九万九億の眷属がいる。すべて龍神だ。

497:神も仏も名無しさん
09/09/10 00:41:23 TfaUD/3w
国土を開発した産土神の総大将は大国主尊だ。

498:神も仏も名無しさん
09/09/10 01:42:14 qm86iD/R
日向一族はスサノオが南九州進攻したときに煮え湯を飲まされており,さらに,日向一族の祖である日向女王は,大和では関係がない存在であるから,日向女王を畿内に祭ることができなかった。

肩身の狭かった日向一族は物部氏が滅んだのを機会として出雲勢力の抹殺をし,日向一族の歴史を輝くものにしようと謀った。

まず,スサノオ,ニギハヤヒの国家統一事業は,日向族の祖であるイザナギ・イザナミの業績に置き換え,出雲一族との関連で無視できないところは,出雲族でも日向に関係の深かったオオクニヌシの業績に置き換えた。
次に,ニギハヤヒの妻である卑弥呼を抹殺し,卑弥呼及びニギハヤヒが持っていた天照大神の称号を,日向女王に与え,天上に上げた。スサノオはその業績を奪われ,日向女王の弟で高天原の乱暴者にされた。
ニギハヤヒは大和の創始者であることを抹殺することができなかったので,ニニギの兄にされ,神武天皇以前に大和に天降ったことにした。スサノオ・ニギハヤヒの業績はすべて抹殺し,全国の彼を祭っている神社から彼らの名を消すよう指示した。

499:宮崎の天使
09/09/10 06:31:22 tQ/2me+/
>>495の訂正。

× 地球の主祭神とするならば、
○ 地球の主宰神とするならば、

普通の人は、御経や祝詞は拝まない。
神仏を拝む為に、唱えるのもの。

日本の神霊界では、天照大神を日本の神の母親的存在として立てている。
ニギハヤヒの子孫の巫女さんは、
 天照大神ーある神官ーおかまの神官ーその巫女さん
と言う、階層構造で仕えていると言っていた。

たぶん、天明氏も出口氏も日月神示を受けた時は、
巫女さん同様に、直接ではないので、亜流視されていると判断される。

500:神も仏も名無しさん
09/09/10 07:26:09 gz7VLF+D
>>493
話をすり替えるな。非難されているのは、古神道ではなく、慢心する其方である。
古神道や国常立大神を盾にして、己への非難を誤魔化そうとするな、卑怯者よ。
我流の宗教というならば、宮崎の天使氏を信じることが国常立大神を信仰する事だとする其方の主張だろう。
心卑しき其方のために祈ろう。

八百万の神よ、
このスレッドにて宮崎の天使を名乗って投稿した者の慢心と卑怯な心を改めさせるために、
その者の卑しき所業を白日の下に晒し、完膚なきまで打ちのめすことを支持する。

501:神も仏も名無しさん
09/09/10 07:43:57 qm86iD/R
日向一族はスサノオが南九州進攻したときに煮え湯を飲まされており,さらに,日向一族の祖である日向女王は,大和では関係がない存在であるから,日向女王を畿内に祭ることができなかった。

肩身の狭かった日向一族は物部氏が滅んだのを機会として出雲勢力の抹殺をし,日向一族の歴史を輝くものにしようと謀った。

まず,スサノオ,ニギハヤヒの国家統一事業は,日向族の祖であるイザナギ・イザナミの業績に置き換え,出雲一族との関連で無視できないところは,出雲族でも日向に関係の深かったオオクニヌシの業績に置き換えた。
次に,ニギハヤヒの妻である卑弥呼を抹殺し,卑弥呼及びニギハヤヒが持っていた天照大神の称号を,日向女王に与え,天上に上げた。スサノオはその業績を奪われ,日向女王の弟で高天原の乱暴者にされた。
ニギハヤヒは大和の創始者であることを抹殺することができなかったので,ニニギの兄にされ,神武天皇以前に大和に天降ったことにした。スサノオ・ニギハヤヒの業績はすべて抹殺し,全国の彼を祭っている神社から彼らの名を消すよう指示した。

502:神も仏も名無しさん
09/09/10 13:46:57 TfaUD/3w
朝夕に日月神示を拝読せよ。

503:神も仏も名無しさん
09/09/10 19:39:44 TfaUD/3w
霊力体を考えてみる。

504:神も仏も名無しさん
09/09/10 21:17:48 UXetYyVq
【考古学】謎の文字列が刻み込まれた聖書時代の石製カップ、エルサレムで発見
スレリンク(scienceplus板)l50

1 :依頼スレの275@おっおにぎりがほしいんだなφ ★:2009/09/10(木) 20:30:07 ID:???
それは一見したところ、ただの壊れた泥まみれの石製のカップにしか見えなかった。
しかし、発掘チームが洗浄作業を進めると、表面に10列の謎の文字列が
刻みこまれていることが判明した。このカップは2000年前のもので、
イスラエルの首都エルサレムで発見された。

発掘チームのリーダーでノースカロライナ大学チャペルヒル校のシモン・ギブソン氏は
次のように話す。「石のカップ自体は当時のユダヤ人家庭ならどこにでもある
ありふれたものだ。しかし、石のカップに文字が刻まれているのは初めて見た」。
この文字列を解読できれば、イエス・キリスト時代のエルサレムの日常生活や
宗教儀式を解明する手掛かりが得られると考えられる。

発掘チームは2009年夏、ダビデ王墓や「最後の晩餐(ばんさん)」で歴史的に有名な
エルサレム旧市街のシオン山の調査を続けていた。そして、宗教儀式に関連する
小さなため池のそばで問題のカップを発見した。発掘現場は当時の上流階級の
居住区域で、近くにはヘロデ大王の宮殿があった。ヘロデ大王はキリスト生誕の
直前にイスラエルを統治していた人物である。

「周囲の遺跡や出土品から判断すると、このカップの作成年代は紀元前37年から
紀元70年の間と考えられる。紀元70年代にはユダヤ人の反乱に対抗してローマ人が
エルサレムを壊滅状態に追い込むが、それ以降のものとは考えられない」と
ギブソン氏は話す。

505:神も仏も名無しさん
09/09/10 21:26:48 TfaUD/3w
神代文字=ペトログラフ

506:神も仏も名無しさん
09/09/10 21:40:16 TfaUD/3w
水茎文字は琵琶湖で見られる。

507:神も仏も名無しさん
09/09/10 21:45:58 pjTQKArW
× 神代文字=ペトログラフ

○ 岩に刻まれた古代の文字=ペトログラフ

508:神も仏も名無しさん
09/09/10 21:50:57 UXetYyVq
Google Earthで古代史の謎を探る、飛鳥時代にゾロアスター教の影響?:佐藤信正「Googleウォッチング」
URLリンク(pc.nikkeibp.co.jp)

 Google Earthで古代史の謎を探るといっても、それほど真剣な話ではない。
現代でも風水で方角を気にする人がいるように、古代では建造物や街路の方向に宗教的な意味を持たせることがあった。ところが当時の宗教的世界観が現代まで伝承されていないことがある。
そこで遺跡や古道の方角を調べ直すと、古代史の真相が見えてくるかもしれない。古代史探求に、Google Earthが利用できたら面白いだろう。

 具体的に法隆寺街道で調べてみよう。解説をウィキペディアから借りると、「法隆寺街道は、奈良県生駒郡斑鳩町から橿原市に至る街道。 古代では「筋違道」と呼ばれた古代官道のひとつであった」とのことだ。
また、「法隆寺と飛鳥宮を直接まっすぐに結ぶ道として(北北西-南南東方向・南北から約20度)傾いて設置された。当時、聖徳太子が行き来したとされており、後に「太子道」とも呼ばれるようになった」とも言われている。

 千年以上も昔の古道だが、現代でも多少、残存している。
「今も川西町結崎から近鉄黒田駅付近を経て田原本町宮古までの一部区間、3kmほどが斜めにまっすぐ通る道路としてはっきり残っている」とのことなので、実際にGoogle Earthで調べてみよう。

509:神も仏も名無しさん
09/09/10 21:56:15 UXetYyVq
11.ペルシア帝国とゾロアスター教
URLリンク(www.ican.zaq.ne.jp)

 ゾロアスターが天山に登り、アフラマズダから神の経綸の啓示をうけて、善なる宗教をおこすよう命ぜられて教えを立てたとされている。
バビロン捕囚の時代にユダヤ教に取り入れられ、キリスト教イスラム教の救世主思想、神は光であるということ、楽園伝説、最後の審判などのルーツに成ったと言われている。
ササン朝ペルシア(226年~651年)の時代に教えは、ゾロアスター教の聖典「ゼンド・アベスタ」として整えられた。水の神アナヒータ、太陽神ミトラもゾロアスター教の主要な神として取り入れられている。
イスラム教の征服によって少数者の宗教となるが、ゾロアスター教徒は、火を神聖なものとし、1500年前に点火したと言われる火を今も守っている。

松本清張は「火の路」という本の中で、ゾロアスター教がシルクロードを通って日本の飛鳥・奈良までやってきたとしている。東大寺の2月堂のお水取りの行事や火祭りはゾロアスター教が日本に伝わっている証拠としている。
 また、斉明天皇は、飛鳥を水の都に仕立てたが、これらも水の神アナーヒタ関連施設であり、ゾロアスター教の信仰を形にしたものであると言われている。これらの考えは、文献主義をとる日本の史学では、受け入れられていない。 

有翼円盤にひげを蓄えた人が乗って、下方の王を祝福しているように見えるモチーフのレリーフがアケメネス朝で特に好まれたようである。有翼円盤は、エジプトでは太陽神ホルスの象徴である。
 メソポタミアでも有翼円盤は、アッシリアをはじめさまざまな王国で好まれたが、太陽神とは別に描かれている。
 ひげを蓄えた神は、アフラマズダであると解説されることが多いが、アケメネス朝の史料のどこをさがしても、このひげを蓄えた神をアフラマズダとするものはない。19世紀以降、アフラマズダと説明されるようになったとのことである。

510:神も仏も名無しさん
09/09/10 22:35:14 UXetYyVq
キリスト教もゾロアスター教も大本も

何処の教会も元はよいのであるが、取次役員がワヤにしてゐるのぞ、今の様(さま)は何事ぞ。

511:神も仏も名無しさん
09/09/10 22:38:39 UXetYyVq
「この神示よく読みてくれよ。早合点してはならんぞ。取違ひが一番怖いぞ。
 どうしたらお国の為になるのぞ。自分はどうしたら好いのぞと取次にきく人沢山出て来るなれど、
 この神示読めば、どうしたらよいか判るのざぞ。その人相当にとれるのぞ。
 神示読んで読んで腹に入れてもう分らぬと云うことないのざぞ。分らねば神知らすと申してあろうがな。
 迷うのは神示読まぬからぞ。腹に入れておらぬからぞ。人が悪く思へたり、悪くうつるのは己が曇りてゐるからぞ。
 十一月二十九日、ひつ九のか三。」

「元からの神示腹に入れた人が、これから来る人によく話してやるのざぞ。
 この道はじめは辛いなれど楽の道ぞ。骨折らいでも素直にさへしてその日その日の仕事しておりて下されよ。
 心配要らん道ぞ。手柄立てようと思ふなよ。勝たうと思ふなよ。生きるも死ぬるも神の心のままざぞ。
 どこにどんな事して居ても助ける人は助けるのざぞ。神の御用ある臣民安心して仕事致しておりて下されよ。
 火降りても槍降りてもびくともせんぞ。心安心ぞ。くよくよするでないぞ。神に頼りて神祀りてまつわりておれよ。神救ふぞ。
 十一月二十九日、ひつ九のか三。」

512:神も仏も名無しさん
09/09/10 22:49:24 UXetYyVq
「神が臣民の心の中に宝いけておいたのに、悪にまけて汚して仕まうて、それで不足申してゐることに気づかんか。

 一にも金、二にも金と申して、人が難儀しようがわれさへよけらよいと申してゐるでないか。

 それはまだよいのぞ、神の面(めん)かぶりて口先きばかりで神さま神さまてんしさまてんしさまと申したり、頭下げたりしてゐるが、こんな臣民一人もいらんぞ、
 いざと云ふときは尻に帆かけて逃げ出す者ばかりぞ、犬猫は正直でよいぞ、こんな臣民は今度は気の毒ながらお出直しぞ、神の申したこと一分一厘ちがはんのざぞ、その通りになるのざぞ。

 うへに唾(つば)きすればその顔に落ちるのざぞ、時節ほど結構なこわいものないぞ、時節来たぞ、あはてずに急いで下されよ。世界中うなるぞ。陸が海となるところあるぞ。
 今に病神(やまいがみ)の仕組にかかりてゐる臣民苦しむ時近づいたぞ、病はやるぞ、この病は見当とれん病ぞ、病になりてゐても、人も分らねばわれも分らん病ぞ、
 今に重くなりて来ると分りて来るが、その時では間に合はん、手おくれぞ。
 この方の神示(ふで)よく腹に入れて病追ひ出せよ、早うせねばフニヤフニヤ腰になりて四ツん這ひで這い廻らなならんことになると申してあらうがな、神の入れものわやにしてゐるぞ。
 九月二十三日、ひつ九のか三。」

513:神も仏も名無しさん
09/09/10 23:39:37 2IpSQJmV
あの世に地獄は無い。
この世こそが地獄なり。
生き人自らが神社仏閣となりあまた亡者を腹に飼っているのだ。
今までは怨念強き亡者を多数飼っている者ほど権力を持っていた。
芸能人などよく見れば判る。
「あの人には華がある」といわれる「華」の正体だ。

514:宮崎の天使
09/09/10 23:44:10 tQ/2me+/
>>494
真如苑信者だった頃の私も、まさに貴方の言う様な状態だった。

霊能者達が言うには、おびただしい数の低級霊が取り囲み、体調不良を引き起こし
且つ、神仏からの信号を連中が捻じ曲げて、私に伝えている為、判断能力がおかしくなっていると。
当時は、その意味すら皆目解りませんでした。

普通の人は、無理に信仰をする必要も無いそうなのですが、
私の場合、神仏との繋がりを持っていないと、低級霊達に負けてしまう。

ニギハヤヒの子孫の巫女さんが
『神の世界を知りたがる低級霊が集まって来るのは、あなたのカルマだから仕方が無い。』
と、言っていたのは、そんな意味だと、数年経って理解できた状態。

神主さん等に、地貰いをして貰った家に住んでいる居ながら、
神主さんや古来からある神道を、邪教扱いしている日月神示ファンは、
自分が、ユダヤ・イシヤの宗教破壊の影響を受けていると気が付いて無いと
主張している様なもの。 

感覚が麻痺していて、恥ずかしいとも思わないのでしょう。


515:神も仏も名無しさん
09/09/10 23:52:29 2IpSQJmV
肉体に亡者飼い競わせるこの現世で、
だだひとつ自分(神)の身魂のみ座らせるのがいかに困難か。
肉体は一対一でも、実のところ一対十、一対百の戦いをしていたのだ。
それが身魂研くという事だ。

516:宮崎の天使
09/09/11 00:27:01 7bYRxxhc
>>514の訂正。

× 地貰いをして貰った家に住んでいる居ながら、
○ 地貰いをして貰った家に住んでいながら、


少し、話しが変るのですが・・・・
延岡市のある神主さんが、後継者を、お孫さんにしたいそうなのですが、
息子さんの奥さん(お孫さんの母親)は、エホバの証人の信者。

身内に、新宗教の信者がいる場合、神主になれないと言う規定があるそうで
お孫さんに譲る申請却下されたそうです。

地元の神主さんも同じですが、新宗教の何処がインチキなのかが解らない為に
宗教にハマッタ身内の洗脳を解いてあげれないようです。

単純に、イエス・キリストを信仰したいなら、普通のキリスト教会へ
行けば良いのに、エホバの証人の信者になってしまうのは、
カルト的な規制を受ける事で、安堵感が得られ、且つ仲間がいるからだろう。

イシヤを支配するロスチャイルド家は、力のある国常立大神(ヤハウェ)を
信仰し、末端の人間には、宗教と言う妄想を信仰させると言う手法で、世界支配をしている様です。

『人間牧場計画』のひとつ。
宗教と言う妄想を信仰させ、人間を羊の様に、おとなしい家畜化していくのが狙い。


517:神も仏も名無しさん
09/09/11 00:43:30 km9z0L46
古来より天使から堕天使になることはあっても
堕天使から天使になったのは宮崎の天使が初めてのケースだな。
まぁ、宮崎の天使の毎日のカキコ内容と同じくらいどうでもいいことだが。

518:神も仏も名無しさん
09/09/11 01:05:14 UEXiBon+
>>517
>堕天使から天使
神軍へ復帰したスサノオ尊がいる

519:神も仏も名無しさん
09/09/11 07:36:46 2KJOVK0S
日向一族はスサノオが南九州進攻したときに煮え湯を飲まされており,さらに,日向一族の祖である日向女王は,大和では関係がない存在であるから,日向女王を畿内に祭ることができなかった。

肩身の狭かった日向一族は物部氏が滅んだのを機会として出雲勢力の抹殺をし,日向一族の歴史を輝くものにしようと謀った。

まず,スサノオ,ニギハヤヒの国家統一事業は,日向族の祖であるイザナギ・イザナミの業績に置き換え,出雲一族との関連で無視できないところは,出雲族でも日向に関係の深かったオオクニヌシの業績に置き換えた。
次に,ニギハヤヒの妻である卑弥呼を抹殺し,卑弥呼及びニギハヤヒが持っていた天照大神の称号を,日向女王に与え,天上に上げた。スサノオはその業績を奪われ,日向女王の弟で高天原の乱暴者にされた。
ニギハヤヒは大和の創始者であることを抹殺することができなかったので,ニニギの兄にされ,神武天皇以前に大和に天降ったことにした。スサノオ・ニギハヤヒの業績はすべて抹殺し,全国の彼を祭っている神社から彼らの名を消すよう指示した。

520:宮崎の天使
09/09/11 08:52:17 7bYRxxhc
神仏への供物の費用が掛かり困っているのですが・・・
それで、気が付いた事があった。

聖書に、羊の肉を供物として奉げた記述が出て来る。
国常立大神の様な、位の高い神から観れば、人間も羊もあまり変らない。

第二次世界大戦後、大量殺戮の結果、大量のいけにえを奉げた
ロスチャイルド家は、急速に、富み栄えていったと判断される。

日月神示を読むだけで、信仰してい無い人は、神に対する畏怖心が欠落している。
昔は、ヤクザ映画を鑑賞しただけで
ヤクザの様な気分になって映画館を出て来る人が、多かったと聞く。

それと似た様な現象が、信仰をしてない日月神示ファンにも起きていると判断される。

畏怖心が無かったのは、天皇を利用して、主導権を握っていた旧日本軍も同じですけど。

521:神も仏も名無しさん
09/09/11 09:22:51 2KJOVK0S
日向一族はスサノオが南九州進攻したときに煮え湯を飲まされており,さらに,日向一族の祖である日向女王は,大和では関係がない存在であるから,日向女王を畿内に祭ることができなかった。

肩身の狭かった日向一族は物部氏が滅んだのを機会として出雲勢力の抹殺をし,日向一族の歴史を輝くものにしようと謀った。

まず,スサノオ,ニギハヤヒの国家統一事業は,日向族の祖であるイザナギ・イザナミの業績に置き換え,出雲一族との関連で無視できないところは,出雲族でも日向に関係の深かったオオクニヌシの業績に置き換えた。
次に,ニギハヤヒの妻である卑弥呼を抹殺し,卑弥呼及びニギハヤヒが持っていた天照大神の称号を,日向女王に与え,天上に上げた。スサノオはその業績を奪われ,日向女王の弟で高天原の乱暴者にされた。
ニギハヤヒは大和の創始者であることを抹殺することができなかったので,ニニギの兄にされ,神武天皇以前に大和に天降ったことにした。スサノオ・ニギハヤヒの業績はすべて抹殺し,全国の彼を祭っている神社から彼らの名を消すよう指示した。

522:神も仏も名無しさん
09/09/11 13:33:48 fo8TgEhL
素戔嗚尊=ミカエル、ヤマタオロチ=ルシファー

523:宮崎の天使
09/09/11 13:54:33 7bYRxxhc
神への畏怖心を利用しているのが、イスラム教指導者達と
資金援助をしているユダヤ。

パターンとしては、旧日本軍と同じ。
日本人に、自分達は神の末裔であるという、選民思想を流布。
日露戦争の時は、ロスチャイルド家等から資金援助を受けたと言われる。
URLリンク(ja.wikipedia.org)

ユダヤ・イシヤは、日本人の慢心を、上手く利用した。


524:神も仏も名無しさん
09/09/11 15:45:00 jFvFAsbH
そんなことより日月神示の改竄箇所と、慢心天使による修正と解説はいつ発表になるのだろうか?

525:神も仏も名無しさん
09/09/11 18:43:35 kLlo61IC
>>520
出たな、悪魔信仰w

<位の高い神から観れば、人間も羊もあまり変らない

正神は、血など欲しないのだ 
其処の所をようく肝に銘じておけ!


526:気まぐれ
09/09/11 19:12:02 bNO7e2Og
>>525
確かに(^_^;)。
人間や動物の血を求めるのは、悪魔以外の何者でもない。

527:神も仏も名無しさん
09/09/11 19:15:39 fo8TgEhL
サタニズム=悪魔崇拝

528:神も仏も名無しさん
09/09/11 19:31:37 2KJOVK0S
日本から立て直し常立ちとする
すべてが逆さまである
騙るものは一瞬で消す

529:神も仏も名無しさん
09/09/11 19:40:59 o8CHQdmr
神様は血や肉を食べるよ。
血を嫌うっていうのは、血を商品化するって事。
戦死した人間を尊いと言ったり、病気をネタに本や映画作ったり、血統を誇ったりする事。

530:神も仏も名無しさん
09/09/11 19:43:46 2KJOVK0S
529は消える

531:神も仏も名無しさん
09/09/11 19:49:34 o8CHQdmr
牛や豚は動物であって畜生じゃないから食べない。
神が食べるのは畜生。

532:宮崎の天使
09/09/11 20:01:43 7bYRxxhc
信仰をしてない人には、ピンと来ない話。
人間のものさし・常識論で、神の世界を観ようとする。

土地神のレベルでも、たくさん存在する。

土建業者が怖がる水神。
その土地ごとに、違った水神が住む。
怒りを買って、命を失った人間は、未成仏者の霊となってしまう。

大国主管轄の幽界に行けない。

位の高い正神の世界から観ても、人間と土地神の身分に雲泥の差がある。
信仰心があっても、そう言う羽目になってしまう。

同根である日本神道では、神社でも、人間にとっての善悪両方が存在する。
藁人形による呪いの信仰も古くからある様に、氏子の信仰次第。

延岡の春日神社宮司さんの話では、『神社の木一本、腕一本』と言われているそうだが、
神社境内の木には、眷属の霊が宿っている為、境内の木を切り倒すと
その木を住みかにしていた眷族の怒りで、事故で腕を失ったりする。

戦国時代でも、織田信長、キリシタン大名・大友宗麟以外の武将は
余程の事が無い限り、神社の焼き討ちはしなかったと言われる。

神社信仰者でも、お願い事しかしない氏子は、
死後、神社の使い走りの眷属として、境内に住む事になると言われている。

霊能を持つ人達の話では、京都伏見稲荷には、
元は人間で、今は孤霊となって、眷属になっている人間がたくさん居ると。

533:神も仏も名無しさん
09/09/11 20:02:17 o8CHQdmr
これからまず畜生が神に食われ、次に食い物が無くなった餓鬼が共食いする。

534:神も仏も名無しさん
09/09/11 20:15:37 o8CHQdmr
キツネは神ではない。
人が畜生となったものだ。
稲荷の赤い鳥居は人の悪霊を寄せ集めたものだ。

535:宮崎の天使
09/09/11 20:25:46 7bYRxxhc
>>532の補足。

神道では、
  氏神の査定で『死後、人間は行くべきところに行く』
と、言われるのは、こう言った様々なケースがあるからの様だ。

何度も言う様に、国常立大神クラスの神になると
眷属には、人間にとって、悪神も正神も両方が居る。

ユダヤのいけにえ信仰で、地元で祭られている国常立大神に酷い黒不浄が掛かっていたと思われ
知らせを受け、長年、体調不良が続いた。

いざなぎ・いざなみの争いの中に、
 いざなみが、一日千人の人間を殺すと言えば、いざなぎが一日千五百人の人間を創る
と言ったと言う話しがある。

人間とは、それ程、身分の低い存在。

世間では亜流視されている日月神示しか知らない人には、
抱腹絶頂の珍説に思えるかも、知れないが、一般の常識論も学ぶと良い。

536:神も仏も名無しさん
09/09/11 20:27:47 2KJOVK0S
支払いを先延ばしするものが代わりとなる生贄をささげ続ける
これを生業としたり契約によりガラクタを得る者すらいる
これを悪魔信仰という

正神の側で立とうとするものは
すくなくとも自身の支払いは済ませておかないといけない

537:宮崎の天使
09/09/11 20:39:54 7bYRxxhc
>>534
創価学会の信者さんが、貴方と似た様な事を言っていた。
何度も言う様に、日本の神には、人間にとっての善悪両面が存在するので
信仰する人の祭り方次第。

しかし、世間一般は、古くから氏神信仰。

それに、私の近くの氏神の稲荷(国常立大神の眷属)は
人間だった。 夢に現われた姿は、人間で言えば20代後半ぐらいだろうか。
神の長い色白のスリムな女性だった。

山の神も、女性で、仲間。

538:神も仏も名無しさん
09/09/11 20:44:30 jFvFAsbH
そんなことより日月神示の改竄箇所と、慢心天使による修正と解説はいつ発表になるのだろうか?
話をそらすなよ。

539:神も仏も名無しさん
09/09/11 20:46:54 2KJOVK0S
人間と人では言葉の意味が異なる
もうすぐ地球規模で正邪の区別が明らかとなる
邪は取り憑き姿を正に似せるが区別は明らかである

540:宮崎の天使
09/09/11 20:48:46 7bYRxxhc
>>538
信仰をしてない貴方には、どうでも良い事なんじゃないの?

541:神も仏も名無しさん
09/09/11 20:49:32 o8CHQdmr
>>537
尻尾が出たな。キツネが。
あやつらは神に媚て化けるのだ。
あっちにつきこっちにつき、身振り手振りを真似て龍神を呼ぶなど平気で口にする。
虎の威を借るキツネだ。

542:神も仏も名無しさん
09/09/11 20:54:04 jFvFAsbH
>>540
なぜ信仰をしていないのだと判るのか具体的に述べよ。

543:宮崎の天使
09/09/11 20:57:02 7bYRxxhc
>>538
信仰をしてない人から観ると、神職者・霊能者達は、
威張っている様にみえるのが一般的らしい。
私をガイドしてくれた霊能者達も、無信仰者には、かなり酷く罵られていた。

貴方も、日月神示を読むだけでなく、信仰の世界へ入れば
誹謗される側になるはず。


544:神も仏も名無しさん
09/09/11 21:01:10 o8CHQdmr
天使とやらが名前をコロコロ変えてもしらばっくれて平気でいるのも、
話に一向筋が通らず相手のレス次第で一転二転するのも、
全てキツネの性だからだ。
未成仏霊特有の漠然とした欲しか無く、真の己が無いからだ。

545:神も仏も名無しさん
09/09/11 21:01:39 jFvFAsbH
>>543
何の答えにもなっていないではないか。
何を根拠に信仰をしていないと判るのか具体的に述べよ。
話をそらすなよといっているのがわからないのか?

546:神も仏も名無しさん
09/09/11 21:18:24 o8CHQdmr
キツネなどの畜生(未成仏霊)には芯が無い。
他人に寄生すること、盗むこと、モノと金とでチヤホヤされること。
それしかない。
話題をすりかえ、自分の罪を平気で相手になすりつける。
浅知恵しか無いくせに、虚栄心だけは人一倍あるから
餓鬼(イシヤ)の格好の餌食になるのだ。
知恵負けして餓鬼が差し出すモノや思想にまんまと踊らされる。
餓鬼は餓鬼で想念の遊びに飽く事を知らないから、調度いいお客さんというわけだ。

547:宮崎の天使
09/09/11 21:30:40 7bYRxxhc
基本的に、神仏を信仰してある程度の経験を積むと、
人それぞれに、霊的経綸があり、自分とは違う系統がある事が解る様になる。

だから、普通は、違う霊的経綸にいる信仰者・修行者を誹謗中傷しない。
本や見聞きした事だけで、誹謗中傷するのは、信仰の経験の無い人が、多い。

出口氏・天明氏は、古神道の経綸だが
国常立大神信仰もしている私とは、違った霊的経綸。

同じ古神道でも、違う霊的経綸の霊能者達には、出口氏が他界後も
警告の神勅は降りているのだろうとは思う。

548:神も仏も名無しさん
09/09/11 21:34:44 o8CHQdmr
何のために神がカネで畜生養い太らせたと思う。
カネと欲とをむさぼり尽し、破裂していよいよ人の心失い獣となるのだ。
もはや餓鬼の世を作るための道具にもならん。
餓鬼は餓鬼同士商売するしか無くなるというわけ。

549:宮崎の天使
09/09/11 22:01:52 7bYRxxhc
当たり前の事だけど・・・
書物を読み漁るだけでは、信仰を試みないと、自分の霊的経綸は解らない。

宗教と言う妄想を信仰している人は、生涯、自分の霊的経綸を知らないままだろう。

ニギハヤヒの子孫の巫女さんは、
時代の闇い葬られた土着の神々の子孫である人にも、同情していた。
霊的経綸が違うから、信仰の対象も異なる。

先に述べたように、
彼女は、北海道の霊能者にも、それなりの敬意を払いながら、
遠まわしに、『気の様なもの』に感応していて、実態の無いものを
霊と勘違いしているとを示唆していた。

北海道の霊能者は、祖母から受け継いだ霊的経綸だと言ってたが、
私の家の前に、湖の様なもの(湾)と、祠(土地神である水神)を透視できたものの
霊的な能力は、低かった。

私は、透視能力すら無いので、北海道の霊能者は馬鹿に出来ない。
霊的経綸によって、能力も異なる。


550:宮崎の天使
09/09/11 22:05:49 7bYRxxhc
>>549の訂正。

× 時代の闇い葬られた土着の神々
○ 時代の闇に葬られた土着の神々

この末裔にも、優れた霊能者がいる様なんだけど、
古事記などでは、スサノオの息子である大国主を、国津神の代表としている。
本来は、土着の神を国津神とするべきなのだろう。

551:神も仏も名無しさん
09/09/11 22:11:36 yD+vXcFl
中国の果樹園で「釈迦」の形のナシ実る (ロイター)
URLリンク(news.www.infoseek.co.jp)

 [Weixian(中国河北省) 10日 ロイター] 中国河北省にある果樹園でお釈迦様の形をしたナシが実り、その様子が10日撮影された。

 地元メディアによると、農家のHaoXianzhangさんがナシを型の中で栽培し作り上げたもので、完全な形になるまで6年を要した。

 ナシの値段は1個50元(約670円)だという。

[ 2009年9月11日19時4分 ]

552:神も仏も名無しさん
09/09/11 22:23:17 jFvFAsbH
話をそらすなよ。

日月神示は改竄されていると、はじめに指摘、修正・解説をしたのはの天使。
具体的にどの箇所かを問うているにも関わらず、話をそらしつづけて答えようとしない。
おまけに、こちらが信仰をしていないことまでが判るのだという。
その根拠をこちらは問うているのに、誹謗中傷という言葉を用いることに終止して、話をまたそらして答えようとしない。
むしろ誹謗中傷は天使がしている。

ここで書き込みを続ける限り、上の二点を天使には答える責任と義務がある。

話をそらさずに答えよ。

553:気まぐれ
09/09/11 22:27:25 bNO7e2Og
宮崎の天使さん。
俺は、蛇がタタルという話を聞いた事がある。他に、狐や狸が人を化かしり、タタルという話を聞いた事がある。
そういうものは、霊的な世界では、低級霊や悪霊や曲津神と言われているらしい。
人間の社会では、チンピラやヤクザのような存在である。
だから、下手な扱い方はしない方がいいだろう。
しかし、正しい神を信仰する事とは違う。
正しい神を信仰すれば、人間の社会の警察に守ってもらえるように、悪霊から守ってもらえるはずである。
あなたがすすめる事は、まるでチンピラやヤクザの舎弟になるような信仰ではないだろうか?

554:宮崎の天使
09/09/11 22:45:00 7bYRxxhc
>>553
>あなたがすすめる事は、まるでチンピラやヤクザの舎弟になるような信仰ではないだろうか?

私がレスに対応している内に、そう思えたのでしょう。
国常立大神には、人間にとって、善悪両面のモードがあるので、
正神信仰をしてないで、日月神示ばかり読んでいると、悪神の世界へ入ってしまうと
警告しているのです。

有能な霊能者達は、真如苑信者だった私が、まさにその状態だったので
日月神示は、読むな!と言っていたようです。

実際に、日月神示に改ざん部分があると言い出したのは、私では無いのに
イチャモン付けたり、自分の考えと違う、他を攻撃する事に夢中になって、
哲学が無い状態。

パターンから言えば、自分が国常立と同格になった様な錯覚状態に陥っている
ファンも居るようです。

神のフルイに掛けられ、フルイから落ちない様にするには、どうすれば良いかが
ハルマゲドン対策かと思うのですが、肝心な事が解っていない様です。

555:神も仏も名無しさん
09/09/11 22:56:12 2KJOVK0S
正神がどんなものか知るものはフルイなど恐れない
そなたの信仰は古い神道ではない
形骸化され何が何だか解らなくなった神道の真似ごとだ
フルイにかかることを恐れ
神示を中傷するように低級霊に導かれている
曲った正神や悪を使役する正神、生贄を求める正神などいないのだ
神道とは常にフルイをかける側

556:神も仏も名無しさん
09/09/11 22:58:27 jFvFAsbH
>>552の二点になぜ答えない?

個人的に、天使から指摘された以上、答えてもらわなくてはならない。

557:宮崎の天使
09/09/11 23:06:29 7bYRxxhc
>>556
先に述べた様に、私も日月神示が改ざんされていると知らされ
ガッカリした。 なのに、何故、私に問う?
言っていている事が、矛盾している事に気が付かないの?


>>555
悟りを開いた人達の言うセリフなら、信用されるだろうけどね。

558:神も仏も名無しさん
09/09/11 23:21:42 jFvFAsbH
神示の改竄を指摘、修正・解説を天使自身でしていたのも忘れたか?

こちらが信仰をしていないと判るのか根拠もまだ述べてない。

559:宮崎の天使
09/09/11 23:51:17 7bYRxxhc
土地神ついて、もうひとつ。
これも、私が信仰の世界に入って初めて知った事。

弟は最近なのですが、
生前の父も母も私も、足にアカギレの様な亀裂が出来る。

冬場になると、乾燥するから、ピキッと切れるととても痛いし、血が出る。
私の場合、一番酷く、
かかとは、亀裂だらけになり、バイキンが入ったのか化膿してしまった。

皮膚科に行って、検査してもらうと・・・医師は
『ハクセン菌は、いないけど、水虫だろう』
と言う。 化膿した部分は、治ったが、アカギレは治らなかった。

その内、私の考えている事に反応して、ピキッと亀裂が出来る事から霊的なものだと理解。
佐伯の殿様・大神佐伯守惟治の霊的障害をネットで調べている時、下記の伝説から、蛇霊だと解った。

厳密には、右足の亀裂が、地区で祭っている山の神の眷属、
左足の亀裂が、屋敷の敷地にいる山の神の眷属の蛇霊。

宮司さんに聞いて、山の神の眷属に蛇霊が居るのは、常識と知った。

奥の奥豊後
URLリンク(www.coara.or.jp)
>夏冬にも手足にアカギレができたので、〃アカギレ大太〃と呼ぱれた。
>死んだ大蛇は、高千穂大明神だったという。

臼杵石仏
URLリンク(www.city.usuki.oita.jp)
URLリンク(www.usuki-kanko.com)

560:宮崎の天使
09/09/11 23:53:49 7bYRxxhc
>>558
氏神信仰を否定した事か?

遠まわしに言っても、理解出来ない様だね。
信仰していない人間特有のイチャモンの付け方だからだ、

561:宮崎の天使
09/09/11 23:55:26 7bYRxxhc
そもそも、先祖供養も否定する人間が、信仰をしているはずが無い。

562:気まぐれ
09/09/12 00:39:31 66KGzIvs
まぁ、でも、出口王仁三郎は、祈りは天帝に対してのみで、他の存在に対しては感謝だけでよいと言っていた。
先祖供養といっても、そういう路線から外れると、おかしな方向にいってしまうと思う。

563:宮崎の天使
09/09/12 00:44:54 14e0OpqG
>>559の補足

宮司さんの話では、祖母山には神武天皇の祖母である豊玉姫が祭られているので
高千穂大明神と呼ばれる大蛇を祖とする大神(おおが)一族と天孫族との関わりがあるのだろうと。

また、龍神と言う観念は、古来の日本には無く、中国から入ってきたものなので
高千穂大明神=龍神 と言う説もある。

大蛇が昇格し、龍神になるという説もあり、
韓国の映画に、大蛇が龍神に昇格する手助けをするストーリーのものがあったと記憶。

また、日本の伝説で、鰐と表現しているものも、龍神と言われる。
中国では、龍を王の象徴としているみたいだ。

564:宮崎の天使
09/09/12 00:52:07 14e0OpqG
>>562
>他の存在に対しては感謝だけでよいと

信仰そのものは、その人それぞれ自由だし、無理にする必要も無いと言う一般論だと思う。

取り違えして、唯一絶対視し、新宗教信者の様に、他の信仰者を卑下する様なスタンスに
嵌っているファンが居る。

気まぐれさんとも違う解釈をしている人がいるという事。


565:神も仏も名無しさん
09/09/12 01:26:07 eq3HODSb
>>554 宮崎の天使氏
> “日月神示に改ざん部分があると言い出したのは、私では無いのに”
泣き言はやめよ。見苦しい。
其方は改竄の内容も知らずに、日月神示は改竄されていると批判していたのか?
其方は、ただ霊能者の言う事を鵜呑みにして知ったかぶりで批判しているだけである。
『イチャモン』をつけているのはどちらか。

> “自分が国常立と同格になった様な錯覚状態に陥っているファンも居るようです”
他人事のように言っているが、宮崎の天使氏自身がそうだろう。
己の話を信じない者は、国常立大神への信仰が足りないと主張しているのだからな。
其方の言っている事は、ただの自己弁護とはぐらかしばかりである。

其方はそこらの霊能者や占い師に熱を入れて言いなりになっている哀れな者でしかない。
其方のいい加減な日月神示への批判などゴミ同然である。

566:宮崎の天使
09/09/12 07:44:38 14e0OpqG
>>565
当たり前の事だが・・・
日月神示は、神の眷属からの神勅集。

従って、神に仕えている人達や信仰している人達の方が、
貴方よりも、神の事を良く知っている。


知識だけで、解った様な錯覚に陥っているだけなんだよ。
人を批判する前に、自分の事を良く知る事だ。

567:宮崎の天使
09/09/12 08:18:28 14e0OpqG
霊的障害や、さすらう原因を探すのに、
日月神示は、何の役にも立たなかった。

逆に、私には霊的経綸が合わないので体調不良が悪化した。

涅槃経を万能と思い込んでいる真如苑信者と
同じ様な人なんだと思う。

世間一般論と、辻褄が合わない部分は、
想像や亜流の説で、埋め合わせていく。
そんな我流の解釈で、作り上げた独自の宗教をやっている状態なのだろう。

世間一般論や宮司さんの話を、珍説と言っている様では、
相当重症だろう。

568:宮崎の天使
09/09/12 08:42:17 14e0OpqG
>>565
本気で、そう思っているのなら、
セラピストによるカウンセリングを受け、
自分の立て直しをした方が良い。

世間一般論を、珍説と思い、
日月神示を独自解釈したのを、正論だと思い込んでいるのだとすれば
誰も貴方を助けられない。

コテハンにして、自分の考えている神の解説をしてみて
みんなの意見を聞くのも、良いかも。

569:神も仏も名無しさん
09/09/12 08:45:51 eq3HODSb
>>566 宮崎の天使氏
間抜けな主張を繰り返して、話をはぐらかすのはやめよと述べている。
其方は、間抜けな自己弁護で取繕おうとしている追い詰められたカルト宗教教主と何ら変わらない。
日月神示は改竄されていると何処かの霊能者に聞いただけで、どこが改竄されているかも分からない。
解った気になっているのは其方自身である。

570:神も仏も名無しさん
09/09/12 09:19:41 eq3HODSb
>>567 宮崎の天使氏
くだらないな。其方が極度の『我善し』だということが判る発言だな。
其方個人に合わなかったことを理由に、愚痴や中身のない批判を繰り返しているということか。
恨みつらみは、ここでごねてないで真如苑に言うべきだろう。

ところで、誰が日月神示が万能だと言ったのか?
日月神示にそのまま伝えては毒となる者もいるため注意せよという旨の記述がある。
デタラメな批判ばかり繰り返しているが、其方に同情でもして欲しいのか?

571:宮崎の天使
09/09/12 09:21:20 14e0OpqG
>>569
>日月神示は改竄されていると何処かの霊能者に聞いただけで、どこが改竄されているかも分からない。

やはり、重症と診る。
改ざんされていると知ったのは、このスレで。
霊能者は、国常立大神直接ではなく、眷属からの神勅なので
世間では、亜流視されていると言っていたに過ぎない。
確かに、『この方、国常立尊を拝め・・・』と言う下りがあったので
彼の言うのは、正論だと思った。


読み違えが酷い。
日月神示も、かなり、取り違えをしているのだろう。

572:神も仏も名無しさん
09/09/12 09:56:23 eq3HODSb
>>568 宮崎の天使氏
自身のことを他人事のように言い出すのも、窮鼠の特徴である。
セラピストが必要なのは、話をはぐらかすだけでまともに受け答えできない其方である。
次の其方の言動が一般論だとは笑わせてくれる。
 ・其方の話を鵜呑みにすることが国常立大神を信仰すること
 ・日月神示の改竄されていると言うが、その内容を把握していない
>>571
そういえば、其方は以前は堕天使を名乗っていたな。
霊能者ではなく、このスレの一投稿者に変わっただけの事である。
情報源が変わっただけで、内容を知らずに鵜呑みにしていることには変わらないだろう。

573:宮崎の天使
09/09/12 10:23:11 14e0OpqG
>>572

では、日月神示を礎に、凝り固まった神に対する見解を述べてみよ!
たぶん、中身は、何にも無い。
人を非難する材料しかないだろう。


真如苑では、
この涅槃の教え、真如苑の教えは、海の教え、大海の教えだ!
と主張していた。

教えって、何だ?と、数十年信者をやっている人に聞いても
言っている事が曖昧。

中身なんて何も無い。
妄想で出来上がった理屈ばかり。

信仰とは、神仏との個別対話。
傍には、良く解らないのが一般的。

信仰をしてない者は、全く理解できなくて当たり前。

574:宮崎の天使
09/09/12 10:32:24 14e0OpqG
>>572

私の一般論は、珍説。
ならば、貴方の神仏論をお聞かせ下さい。

神とは、何ですか?


あれ? この人は、まさか、ZADIKIさんか?
上から物を言う様な態度は、そっくりだけど。

575:神も仏も名無しさん
09/09/12 10:38:31 eq3HODSb
>>574 宮崎の天使氏
話をはぐらかすな。
「宮崎の天使氏の話を鵜呑みにすることが国常立大神を信仰すること」というのが一般論なのか?
珍説以外の何物でもないだろう。

576:気まぐれ
09/09/12 10:48:57 66KGzIvs
>>526
ちょっと訂正。
感謝→礼拝
似たような意味だけど、出口王仁三郎は『感謝』ではなく『礼拝』という言葉を使っていた。

577:宮崎の天使
09/09/12 10:50:10 14e0OpqG
>>575
一般の宮司や霊能者を、邪教扱いしただろ?
その時点で、もう一般的な信仰の体験が無いと解る。

私の話を妄想扱いしている理由も解った。


残るは、貴兄の神に関する理論を展開して貰うしか
話しの接点が無いだろう?

そんな単純な話しが理解できないのか?

578:気まぐれ
09/09/12 10:51:31 66KGzIvs
>>576
アンカー間違えていた。
正しくは>>562へ。

579:神も仏も名無しさん
09/09/12 11:05:02 eq3HODSb
>>577 宮崎の天使氏
下手な言いがかりで誤魔化すつもりか。
其方の知っている宮司や霊能者が一般かどうかは知らないが、邪教扱いした覚えはない。
我は>>192から、其方の慢心した論理を指摘している。まともに回答せよ。

「宮崎の天使氏の話を鵜呑みにすることが国常立大神を信仰すること」というのが一般論なのか?
(>>253)のような思い込みも一般論なのか?

580:宮崎の天使
09/09/12 11:11:25 14e0OpqG
>>579
やはり、かなり酷い。
俺の話を鵜呑みにしろとは言ってない。
信仰の世界は、信仰する者と神仏の個別対話になるから、参考程度だ。

俺自身も、人の体験話は、聞いても良く解らないが
解らないからと言って、お主の様に、邪教扱いはしない。

自分の霊的経綸も解らない状態で、人の悪口が言えるお主は、最悪かと思う。

581:気まぐれ
09/09/12 11:12:43 66KGzIvs
宮崎の天使さん。
日月神示は何の役にも立たなかったと言っているが、
『霊に日月神示を読んで聞かせて見よ、その偉大さがハッキリ判るぞ』(龍音之巻、第十八帖)と書いてあるので、
霊たちに向かって声を出して読み上げてみたらどうだろうか?
きんたんさんによると、24巻まではあまり改竄されていないというから、その中から選んで、何度か試してみたらどうだろうか?

582:宮崎の天使
09/09/12 11:29:51 14e0OpqG
気まぐれさん、

たぶん、何を言っているのか理解できないとは思いますが・・・
未だ、国常立大神に掛かる不浄の全てを消し去れている訳ではありません。
だから、日月神示を読み始めると、不浄の知らせで体調が悪くなるのです。

昔は、顔から血の気が引き、傍からも、『顔色が悪いけど、大丈夫か?』と言われる程。
体からエネルギーを吸い取られる様な不快感も。
日月神示には、祝詞的な力もあるようですが、今の段階では
私には、使えません。

完全に、不浄を浄化してからの話しですが、将来、試してみます。

583:神も仏も名無しさん
09/09/12 11:34:25 eq3HODSb
>>580 宮崎の天使氏
愚かな論理を使うなと言っているのである。
其方の次の発言からも「国常立大神を信仰している⇒宮崎の天使氏の話を受容する」ということだろう。
 >>253
  日月神示ファンは、みんな国常立大神を信仰していると勘違いしてた。
  だから、話しが噛み合わない理由が、なかなか解らなかった。

其方の知り合いの霊能者やらを邪教だとは言っていないだろう。
むしろ、邪教扱いしているのは其方だろう。

584:宮崎の天使
09/09/12 11:47:25 14e0OpqG
>>583
反論の主旨が、コロコロ変るようにしか思えないが・・・

宮司や霊能者を馬鹿にしていたのは、お主ではないのか?

585:神も仏も名無しさん
09/09/12 11:55:25 eq3HODSb
>>584 宮崎の天使氏
話が通じないふりをして誤魔化すな。我ではないと言っている。
我の指摘は>>579でも述べたとおり、>>192より変わっていない。
むしろ、其方が話をはぐらかしてコロコロ変えて反論してきているのである。

「国常立大神を信仰⇒宮崎の天使氏の話を受容」は間違った論理である。
むしろ、国常立大神を信仰しているならば、其方は疑わしい人物に映るだろう。

586:神も仏も名無しさん
09/09/12 12:05:07 Tl7dPzy3
「此度の一二三は三典の第二訳私解であって、完全な訳とは申せませんので、御気づきの点あらば御教え頂き度く存
じます。何れは世界各国の学者達が研究される秋が来る事と思います。」

あとがきにちゃんとこう書いてあります。
一部人が第1仮訳を絶対視していて、これを改竄と言っているのであって、あくまでも解釈なんです。
誰でも解釈して良いんです。その人にとっては悪く見えるし、よくも見えます。
僕自身は第2仮訳しか見ていませんので、それはそれで正しい訳です。これも縁なので。
ひふみ神示(原文でない)ですら一部の人だけで占有している状態で、
広める気の無い人が役員をしているからそうなっていて、
彼のように誤解して批判されて怒り出してしまうこともあるのは仕方ないことでしょう。
なんでこのスレで長文の話を書いているのかは分かりませんが。

龍音の巻第18帖?

587:神も仏も名無しさん
09/09/12 12:06:42 EX3GyZQM
古来の神道に先祖供養などという概念はない
低級霊と関わったり低級霊を飼うこともしない
けがれはらいの対象であるからだ
いろはのいを知らないのということは
ほとんど何も知らないということだろう

おかしなものを信仰しているのはそなただ
宮司や霊能者は無関係
悪魔は正神の姿に似せる
そなたは区別がつかないから意識的か無意識的かわからないが
形だけ名前だけすり替えてはそういうものを信仰している

588:宮崎の天使
09/09/12 12:07:36 14e0OpqG
了解した!
では、お主の考える神とは、何かを聞かせて欲しい。
出来れば、コテハンが良い。

珍説、抱腹絶頂と言っていたのもお主ではないのか?
そもそも、お主に、どう言う観念が備わっているのかも全く理解できてない。

589:宮崎の天使
09/09/12 12:12:47 14e0OpqG
>>587 と >>585は、別人か?

世の中全ての信仰が間違っていると言うのが、>>587の考えか。

やはり、日月神示の解釈がバラバラで
個々が、勝手に作り上げた我流の宗教化しているみたいだな。

590:宮崎の天使
09/09/12 12:23:33 14e0OpqG
>>587のカキコ主は、
涅槃経が一番だ! 法華経が一番だ!と、言っている宗教と同じで
排他的考え方みたいだな。

言っている事が、仏教系宗教信者とソックリ。


>>587 と 585 で、意見調整のバトルしたら、どうか?


591:神も仏も名無しさん
09/09/12 12:28:07 EX3GyZQM
先祖供養という概念は仏教が入って以降に出来たもの

「世の中全ての信仰⇒宮崎の天使氏の話を受容」は間違った論理である。
むしろ、世の中全ての信仰を信仰しているならば、其方は疑わしい人物に映るだろう。


592:神も仏も名無しさん
09/09/12 12:35:39 eq3HODSb
>>589 宮崎の天使氏
587氏とは別人だが、全くの的外れである。
587氏の主張は日月神示の解釈ではなく、古神道に対しての知識ではないのか?
其方の分別の無さには呆れる。古神道に先祖供養の概念があるかどうかだな。

予め言っておくが、日月神示には先祖供養を否定する記述はなく、むしろ肯定する記述がある。

593:宮崎の天使
09/09/12 12:47:12 14e0OpqG
>>587
>古来の神道に先祖供養などという概念はない
>低級霊と関わったり低級霊を飼うこともしない

では、お主の家では、墓も無ければ、位牌も無いのか?

>宮司や霊能者は無関係
>悪魔は正神の姿に似せる

宮司や霊能者を馬鹿にしていたのも、お主では無いのか?
住んでいる家は、地貰いをして、建てた家だろう?



594:神も仏も名無しさん
09/09/12 12:53:21 EX3GyZQM
墓や位牌は仏教だろう
どこをどう考えると神道になるのか?

宮司や霊能者は無関係と書いている
どこをどう考えると馬鹿にしているということになるのか?

土地のけがれをはらうのは神道の考え方である

まず自分の支離滅裂なところを点検せよ

595:神も仏も名無しさん
09/09/12 13:17:43 /+RTgqNf
このような者に同情無用。
己の穢れ神の穢れとすりかえて、どれほど神の邪魔をしているか。
日月読んで体の具合が悪くなるのは己自身が悪霊だからだ。
もはや認めようと認めまいと関係無い。
事実は悪化するばかりだ。

596:神も仏も名無しさん
09/09/12 13:37:20 /+RTgqNf
貶め、穢した対象に救いを求めるなどお門違いもはなはだしい。
苦しみのあまり、身魂磨く者に己の誤った意見を押し付けて
同じ苦しみに巻き込もうとしているだけだ。
このような者、口先は上手でも、腹で舌出す忘恩の輩だ。
こういった者の性根、イシヤが一番知っておるのだ。
だからあやつらのカモになるのだ。

597:神も仏も名無しさん
09/09/12 13:39:48 2cKLbeWZ
朝夕に日月神示を拝読せよ。

598:神も仏も名無しさん
09/09/12 14:06:21 eq3HODSb
日月神示に下記の記述がある。
宮崎の天使氏のような泣き言をたれる者に本当の信心はなしということである。
信心する者も改められる、まさに道理である。

「この神の許へ来て信心さへして居たらよい事ある様に思ふてゐるが、大間違ひざぞ。
 この方の許へ参りて先づ借銭なしに借銭払ひして下されよ。苦しいこと出来て来るのが御神徳ぞ。
 この方の許へ来て悪くなったと云ふ人民遠慮いらん、帰りて呉れよ。
 そんな軽い信心は信心ではないぞ。」

599:馬鹿な学者の妄説信者へ
09/09/12 14:13:18 VyOr/524
 明智光秀の正体は斎藤義龍
斎藤義龍→明智光秀→千利休→表:南光坊智楽院(南朝内落胤)、裏:柳生石舟斎
斎藤竜興→古田重勝→古田織部→表:柳生宗矩、裏:服部半蔵
 美濃8代守護・土岐成頼は丹後から逃れた一色兵部少輔義遠の子である。義遠
は八社神社に鐘を奉納したが、元は垂井町清水寺の鐘である。これは天皇家血
筋の成頼を貰った美濃側の返礼で、彼は後醍醐天皇の子孫、長屋親王の血筋で
ある。秀吉、家康が光秀を殺す事が出来ないのは天皇家の崇りを恐れたからだ。
 成頼の孫が頼芸で、道三は彼の愛妾・三芳野を貰った。そのお腹にいたのが
義龍である。だから、一色左京大夫義龍と名乗った。義龍は親殺しと言われて
浄土宗と争って、その混乱の責任をとって、跡を竜興に譲って隠居した。名を
明智光秀と変え、放浪に出た。彼が義昭の幕臣になれたのは一色家の血筋の為。
信長が光秀を家来にしたのは、彼の才能に惚れたからであり、彼に従属する美
濃衆を利用する為である。
 谷汲の頼芸の墓の家紋は二引き両で一色家の家紋である。天海の喜多院の家
紋も同じ。光秀が義龍である証拠は隣の三芳野神社で、母を偲んで名付けた。
 秀吉が利休を切腹させた・嘘のは正体が光秀だとばれたから。家康が織部を
切腹させたのは正体が竜興だとばれたから。
 重勝と織部は本巣市山口で生まれ、同時期に同じ官位を得ている。両者は同
一人物。生れも辰年。
 柳生家の家紋は二階笠で、謂れが坂崎政道から譲られたと言う。しかし、家
紋は血筋を表す大切な物で貰う訳がない。秀吉は重勝に朝鮮役の軍功で唐人笠
三の家紋を与えた。二階笠はその変形である。忍術は天皇の神仙術から派生し、
裏柳生の御庭番はそれである。
 一色軍記では一色義定は本能寺の変以前の2月に殺されたとあり、丹州三家物
語では9月に殺害とある。即ち細川藤孝は信長殺しの犯人側で、義定が光秀に味
方しない様事前に殺害し、事後にすり替えた。信長は本能寺ではなく二条城で
秀吉に殺され、信忠は安土城で家康に殺された。父子の遺骸を光秀天下防止の
為隠した。明智軍記はその秘密隠蔽の為に書かれた。明智城跡の六親眷属幽魂
塔の下から江戸時代の煙管が出た。偽装である。


600:宮崎の天使
09/09/12 16:27:34 14e0OpqG
>>595
>日月読んで体の具合が悪くなるのは己自身が悪霊だからだ。
>もはや認めようと認めまいと関係無い。

結局、元に戻ったね!
単なる憶測でしかないのに、断定してしまう。

さらに、日月神示を探して、比較するものを探す・・・

信仰してないので、神を妄想で作る。

601:神も仏も名無しさん
09/09/12 17:58:09 OyzuvyFW
では、こちらが信仰をしていない・先祖供養をしていないという根拠を、天使に示してもらわないといけない。日月神示の改竄の件もまだ答えていない。

602:神も仏も名無しさん
09/09/12 19:40:43 2cKLbeWZ
先祖供養も大事だが、産土神信仰も大切だな。

603:きんたん
09/09/12 20:54:40 t+KQtvuF
>>581 :気まぐれさんへ
>きんたんさんによると、24巻まではあまり改竄されていないというから、その中から選んで、何度か試してみたらどうだろうか?
専門的に読みますと1巻~12巻までの記号数字の原文の『◎(ヒツク)神示』可能性が高いですね。
たぶん天明先生直筆のガリ版刷りで効果があったと思います。

>『霊に◎(ヒツク)神示を読んで聞かせて見よ、その偉大さがハッキリ判るぞ』(龍音之巻、第十八帖)
この神示は昭和36年8月3日に書記されてますが、訳文は『日月神示』ではなくて『◎(ヒツク)神示』です。

霊界研究論集(岡本天明著)新日本研究所【絶版】によると
「審神者秘伝」の章の『序言』より抜粋p23
>霊界の消息と現実界の実相に通ずる良識さへあれば、サニワは誰にでも出来る。
>この良識の根本は、先づ ◎(ヒツク)神示(『原典日月神示』)によって養はれるであろうことを、私は信じている。
>昭和二十五年三月 印旛沼畔にて                岡本天明 しるす

『序言』は昭和二十五年に書かれましたが「審神者秘伝」本文の内容は「伊勢黙示録」が降りた昭和36年以降だと思います。

p30の六項目より抜粋
>霊に『◎(ヒツク)神示』(『原典日月神示』)を読んできかすとよい。
>神示の限りなき偉大さと神秘さ、かゝる場合ほどハッキリすることは「まれ」である。

至恩郷の前身の天明居「新しき太陽社」の図書目録を見ますと昭和30年代に
 ◎神示(原文)全十二巻 (記号数字の原文) 七〇〇円 (〒 六十五円)と出ています。

当時出版されていた一巻~十二巻までの(記号数字の原文)『◎神示』の可能性が高いとおもいます。


604:気まぐれ
09/09/12 21:06:58 66KGzIvs

参考までに。

『そなたは先祖に対する考え方が間違っているぞ。
先祖はそなたではないか。地下にあるそなたの根が先祖ではないか。根のない草木はすぐ枯れる道理じゃ。
先祖は家を継いだ兄が祭っているから、分家した自分は先祖を祭らいでもよいのじゃと申して御座るなれど、よく考えて下されよ。根から芽が出て幹となり枝が栄えているのと同様ぞ。枝には根はいらんと申すのと同じような間違いであるぞ。
分家しても先祖祭らねばならん。』(月光の巻、第四十二帖)

『霊界における自分は、殊に先祖との交流、交渉深いぞ。
〔略〕その先祖霊は神界に属するものと幽界に属するものとあるぞ。……神界に属するものは、正流を通じ、幽界に属するものは外流を通じて自分に反応してくるぞ。
正流に属する祖先は正守護神の一柱であり、外流に加わるものは、副守護神の一柱と現れてくるのであるぞ。
外流の中には、動植物霊も交じってくることあるぞ。それは己の心の中にその霊と通ずるものがあるためぞ。一切が自分であるためぞ。常に一切を浄化せなならんぞ。
霊は常に体を求め体は霊を求めて御座るからぞ。』(冬の巻)



605:気まぐれ
09/09/12 21:24:47 66KGzIvs
>>603
なるほど。
霊に聞かせるのは、1巻から12巻までの『◎(ヒツク)神示』の原文を聞かせるのが良いのかぁ~(・_・;)。
…という事は、宮崎の天使さんが試す時は、『◎(ヒツク)神示』の原文を手に入れるか、代用として手元にある日月神示の1巻から12巻までの間で選んで唱え上げるのがいいらしい。

606:神も仏も名無しさん
09/09/12 21:28:30 2cKLbeWZ
日月神示は二十三巻までが、エキスである。

607:神も仏も名無しさん
09/09/12 21:45:50 EX3GyZQM
供養とは書いていないことに注意しないといけません
祭るとは何か
先祖はそなたとは何か
一切が自分とは何か
常に一切を浄化とは何か
そこら辺に真意があると思います
ここを取り違えると逆の意味となるかもしれません
支払いを済ませる中で自然とわかることですね

608:気まぐれ
09/09/12 21:53:42 66KGzIvs

参考までに《2》。

『神まつれ、祖先まつれ、子孫まつれ、心まつれ、言葉まつれ、行まつれ、食物まつれ、着るものまつれ、住居まつれ、土地まつれ、感謝感謝で喜び来るぞ。』(黄金の巻、第二十二帖)

⇒この場合の“まつれ”は、“礼拝せよ≒感謝せよ≒調和せよ”というような意味だと思う。

『……愛するものほど、その度が濃い程、魂が入っているのじゃ。
先祖が大切にしていたものは大切せねばならんぞ。
現界のみの理屈は通らんぞ。飛んだ目に会うぞ。気つけおくぞ。』(春の巻、第二十四帖)

⇒先祖が大切にしていたものを粗末に扱うと、痛い目に会う事があるらしい。

『祖先霊に化けて何かを企てる動物霊が多いから注意せよ。
動物霊が何故祖先のことを知るかと申せば、その憑依の対照となる人間の肉体霊の知っていることを、直ちに知り得るからである。』(龍音之巻、第十一帖)

⇒先祖霊に化けて悪事を行う動物霊も存在するらしい。



609:神も仏も名無しさん
09/09/12 21:57:02 k+jN7lm/
>>573

<私は、馬鹿でホラ吹きで、どうしようもないチチンプイプイです

まで、読んだ



610:神も仏も名無しさん
09/09/12 22:05:34 eq3HODSb
>>600 宮崎の天使氏
595氏に断言されたと泣き言を言って誤魔化しているだけだろう。
其方のデタラメな言動からすれば、断言されてしまうのも仕方あるまい。

>585氏によると古神道に先祖供養の概念がないそうだが、其方の知識がいい加減なのではないか?

何より、其方の主張「国常立大神を信仰⇒宮崎の天使氏の話を受容」は間違った論理である。
其方の慢心した論理はどう釈明するのか?

611:神も仏も名無しさん
09/09/12 22:08:49 eq3HODSb
(>610訂正)
[誤] 585氏によると~
[正] >587氏によると古神道に先祖供養の概念がないそうだが、其方の知識がいい加減なのではないか?

612:宮崎の天使
09/09/13 07:21:41 CpP8CXVC
>>604
>霊界における自分は、殊に先祖との交流、交渉深いぞ。
>〔略〕その先祖霊は神界に属するものと幽界に属するものとあるぞ

その通り。
一般には、先祖供養・・・未成仏のまま、つまり、この世と通じた地獄にいる状態の
先祖から供養を始めて行く。
そうすると、過去に遡って、様々な先祖との交流が可能になっていく。
先祖が神霊界との繋がりを強固なものにしてくれる。
直近の先祖ー桓武ー天照ー天之御中主神と繋がっていった。

祖神信仰が、信仰の基本とは、そう言う意味。
信仰をやらなければ、体験できない話し。

中国の密教や釈迦仏教は、日本の神道を補う形で取り入れられた。
従って、古い仏像に宿る御霊は、日本の大神が宿っていると言われる。


地の神三十六神将とは、何かを探したが、解る人が居なかった。
中国から伝わった神だが、神社庁でも、高野山でも解らないそうだ。
高野山の僧侶は、
  祝詞に書かれているのに、神社庁が知らないとは、変な話ですね。
と言っていたが・・・

日本の信仰形態は、本来、日本神道+中国の道教?・密教+釈迦仏教 のミックスされたものだろう。
ノアの洪水などの影響で、本来の信仰形態が崩れてしまったのだろうと推定する。

613:宮崎の天使
09/09/13 07:51:25 CpP8CXVC
>>610
>其方の主張「国常立大神を信仰⇒宮崎の天使氏の話を受容」は間違った論理である。

お主は、知能が低いのか?と疑ってしまう。
何度も言うが、俺は、お主の先祖も知らなければ、霊的経綸も知らない。
先祖が違うのだから、信仰をしてないのなら、俺の経験談が理解できるはずが無い。

自分で、先祖供養を行い、国常立大神とのパスラインを見つける事が肝心。
日月神示を読むだけでは、以前の俺と同じで、繋がりなんて見つかるはずがなかろう。

614:宮崎の天使
09/09/13 08:07:05 CpP8CXVC
>>610
もうひとつ、繰り返しだが、付け加えると。

神仏の祭り方で、働きが異なり、位の高い神仏との繋がりが切れてしまうケースがあるようだ。
真如苑では、教祖を創造主の化身として崇めている為

    教祖 > 天照大神、天之御中主神

と言うランキングを設定している。

当然、妄想なので、釈迦も弘法大師も見捨てる。


615:宮崎の天使
09/09/13 08:37:45 CpP8CXVC
古神道の定義も曖昧で、
ある宮司さんは、シャーマン・イタコ・口寄せの様に、憑依型の霊能者達を、古神道と言っていた。

でも、一般的には、自然と一体となった信仰。
土地神信仰・山岳信仰もカテゴリーに入るのではないだろうか?

イチャモンばかり付ける人は、我流の解釈が多過ぎる。

神道と古神道
URLリンク(www.nippon-bunmei.jp)
>古神道の源流を縄文に見るのは当然としても、
>あえて特定の時期に限った捉え方をしなくても良いのではなかろうか。
>日本人の心性の基層にある自然との共生、
>大地の恵みへの感謝といった感情に気付かされるとき、
>各々の心の中にあるのは紛れもなく古神道の精神であるのだから。

616:宮崎の天使
09/09/13 09:45:17 CpP8CXVC
神社の鳥居に関する知識も、創価学会信者と同じ説を持ち出すのも変だ。

一般的には、聖域への入り口を意味する。

>鳥居(とりい)とは、神社などにおいて神域と人間が住む俗界を区画するもの(結界)であり、神域への入口を示すもの。一種の「門」である。
URLリンク(ja.wikipedia.org)

鳥居は何故赤い?
URLリンク(detail.chiebukuro.yahoo.co.jp)

聖書の出エジプトの記述にある
家の入り口に、羊の血を塗り難を逃れたと言う説に由来するとも言われる。
URLリンク(www.asahi-net.or.jp)

617:神も仏も名無しさん
09/09/13 10:28:14 6yxLmcaG
近所の国常立尊を祭っている神社が本日例大祭です
ワッショイ!ワッショイ!

618:神も仏も名無しさん
09/09/13 11:31:47 +SCFcrXf
>>613 宮崎の天使氏
> “先祖が違うのだから、信仰をしてないのなら、俺の経験談が理解できるはずが無い”
全く回答になっていないな。知能が低いのはどちらなのか。
信仰していれば、其方の経験談を信じるという話でもない。
「国常立大神を信仰⇒宮崎の天使氏の話を受容」は間違いだと述べている。
其方は国常立大神の代行気取りしているようだな。

むしろ、国常立大神を信仰していれば、其方が国常立大神との霊的繋がりがあるとは思うまい。
誤魔化してばかりの卑怯な其方と霊的繋がりがあるとするのは、国常立大神を冒涜することに等しい。

619:神も仏も名無しさん
09/09/13 13:03:44 KuTZ1e4R
動物霊低級霊も一部は修行をしているのであるらしい
人間に取り憑いてとにかく真似をする
しかし肝心なことは知らないのでとぼけるほかない
しっぽを出しては取り憑いてとにかく真似をする
動物霊に好き勝手させている人間というのは憐れなものだが自業自得ということなのだろう

620:神も仏も名無しさん
09/09/13 13:29:26 Hlk5i1Xx
朝夕に日月神示を拝読せよ。

621:気まぐれ
09/09/13 15:46:45 c6WvCabs
どうやら、>>587さんが言っている事が正しいらしい。
日月神示には、先祖を祭れと書いてあるが、先祖を供養せよとは書いてない。
日月神示は、古神道がベースになっているから、新興宗教のような祭り方は正しくないんだろう。
中矢伸一氏の『真正日本神道』(ワニの本)によると、先祖霊に対しては特別な位牌を作ったりする必要がなくて、神棚に向かって“祖先拝詞”[という祝詞のようなもの]を上げるだけでいいらしい。

622:神も仏も名無しさん
09/09/13 17:16:23 +SCFcrXf
>>607,621
『供養』とは仏教流作法のことだったか。
日月神示に先祖供養を肯定する記述があるという発言は不適切であった。
正しくは、日月神示には先祖を大切にすることを肯定する記述がある、であった。


623:気まぐれ
09/09/13 17:28:41 c6WvCabs
>>622
確かに。
宮崎の天使さんのおかげで、勘違いしていた事がわかった。
反面教師として、勉強になったf^_^;。

624:神も仏も名無しさん
09/09/13 17:49:38 exGyd16W
全文掲載サイトが一つ増えてる。次からテンプレに入れとくれ。

ひふみ神示の紹介blog
URLリンク(miroku789.blog61.fc2.com)

625:神も仏も名無しさん
09/09/13 18:00:42 exGyd16W
他にもあった。ここもテンプレに追加よろしく。

URLリンク(yaya.hp.infoseek.co.jp)

626:神も仏も名無しさん
09/09/13 19:14:42 Hlk5i1Xx
日月神示は大本神諭の続編であり、その完結編である。

627:神も仏も名無しさん
09/09/13 19:27:54 +SCFcrXf
>>623
そもそも、587(=607)氏が指摘しなければ流していたところだった。
先祖供養は冥福を祈る程度の意味にしか捉えておらず、仏教作法に従ったものを指すとは思っていなかった。
まあ、日月神示は作法は別として先祖供養を否定はしていないと思うが。

628:気まぐれ
09/09/13 20:28:44 c6WvCabs
>>627
うゥ~む(-_-;)。

629:神も仏も名無しさん
09/09/13 20:35:55 KuTZ1e4R
供養という字義はよいものではありません
冥福を祈るとか氣持ちを向けて現在を確かめるというのが本来のあり方と思います
しかし以前595さんが指摘してくれたと思いますが魚を仏教では嫌うように作法にも意味があります
供物を捧げて養うということは犠牲となるものを捧げるという意識で行うならば悪魔信仰に通じる可能性があります
魚や人間を捧げるなどけがらわしい発想は古来の神道ではありません
人は神という浄化された世界からすると供養は違和感があるはずです

630:神も仏も名無しさん
09/09/13 20:59:09 +SCFcrXf
>627の最終文は誤解を与えかねないか。
確かに、作法を抜きにしておいて先祖供養というのは紛らわしいな。
次のように改めよう。

日月神示は先祖の冥福を祈ることは否定していないと思うが。

631:神も仏も名無しさん
09/09/13 21:16:12 tE+8rNXy
>>624->>625
ありがと
でも、ネットだから仕方ないけど
やっぱり日本語は縦書きにかぎるね
横書きは読みにくくて・・・(@。@;

632:神も仏も名無しさん
09/09/13 21:22:36 a6bjJThM
「先祖霊が出る場合は、何か頼みたい事が有る場合が多い。
 浄化した高級霊ともなれば、人間の肉体に判るような感応はほとんどない。」

「先祖は現界に住んでいる肉体人を土台として修業するものである。
 また、同様に霊界に於ける自分は先祖との交流や交渉は深いものである。」

「今度は根本の天の御先祖様の御霊統と、根本のお土の御先祖様の御霊統とが一つになりなされて、
 スメラ神国(日本)とユダヤ神国と一つになりなされて末代動かん光の世と、影ない光の世と致すのじゃ」

「今の人民少しは神示判って居らんと恥しい事出来て来るぞ、なさけない事出来てくるぞ、くやしさ目の前ぞ。
 次の世がミロクの世、天の御先祖様なり、地の世界は大国常立の大神様御先祖様なり、天の御先祖様此の世の始まりなり、
 お手伝いが弥栄のマコトの元の生神様なり、仕上げ見事成就致さすぞ、御安心致されよ。」

633:神も仏も名無しさん
09/09/13 21:28:45 a6bjJThM
御先祖様の拝詞

 此(これ)の祖霊宮(みたまや)に神鎮(かみしづ)まり坐(ま)す。
遠津(とおつ)祖神(みおやのかみ)、代々(よよ)の祖霊(おや)神達の御前(みまえ)、また親族(うから)
家族(やから)の霊祖神(みたま)の御前(おんまえ)に謹(つつし)み敬(いやま)いも白(まお)す。
此(これ)の家内(うち)には諸々の曲事(まがごと)、罪(つみ)穢(けがれ)あらしめず、
夜(よ)の護(まも)り、日の守りに守り幸(さき)はひ給(たま)ひ、
まこと神国(かみくに)のみ民としての義務(つとめ)を全(まっと)うせしめ給(たま)へ、
夜の護り日の守りに守り、捧ぐるものの絶間(たまま)無く、子孫(うみのこ)の弥栄(いやさか)
継(つ)ぎに栄(さか)えしめ給へと畏(かしこ)み畏みも白す、
惟神(かむながら)霊神(たまち)幸はへませ、惟神霊神幸はへませ。

634:神も仏も名無しさん
09/09/13 21:35:12 a6bjJThM
先祖供養はいい供養.jp
URLリンク(www.ekuyo.jp)

■供養とは

 供養とは、辞書的に言えば、三宝(仏法僧)に対して、三業(身・口・意)によって供物をささげることを意味します。
 三業とは、身体を使って行なうこと(身業)、言葉として口に言うこと(口業)、心に思うこと(意業)をさします。つまり、人があらゆる方法を使い、三宝を敬うことです。
 初期仏教では、信者が衣服・飲食・臥具・湯薬を僧団に寄付することを指していましたが、仏教が広まり、発展するなかで、様々な「供物」が考えられるようになっていきます。
 花・香・灯明(三具足といいます)を供える、卒塔婆や仏塔を建てる、といったモノだけではなく、念仏や礼拝という身体的行為や心の中で敬い讃えるという精神的行為も「供物」となるわけです。
 同時に、三宝を敬うためだけではなく、死者の霊魂をなぐさめ落ち着かせるために供養が必要とされました。供養の対象に死者の霊魂が加わり、大きな要素となっていきます。

635:神も仏も名無しさん
09/09/13 21:49:07 a6bjJThM
祖霊 - Wikipedia
URLリンク(ja.wikipedia.org)

祖霊(それい・みおやのみたま)とは、先祖の霊のことで、特に神道の祭祀で用いられる言葉である。
「祖霊」という場合には、死後かなりの時間が立ち、生前の個性を失ったもの、およびその集合体のことを指すことが多い。
この観念は縄文時代から続いてきたと考えられ記紀の神話時代も、祖霊としての母[1]を愛しく思うスサノオの嘆きが記されている。
柳田国男によれば、日本の民間信仰では、死んでから一定年数以内の供養の対象となる霊は「死霊」と呼び、祖霊と区別する。
死霊は供養を重ねるごとに個性を失い、死後一定年数(50年、33年、30年など地域により異なる)後に行われる「祀り上げ」によって、完全に個性を失って祖霊の一部となるとする。
神道の死生観では、人は死後、インドの仏教のように転生したり、日本の仏教のように地獄や極楽へ行ったり、キリスト教のような遠い死者の世界に行ったりするのではなく、
生者の世界のすぐ近く(山中や海上の他界)にいて、お盆や正月に子孫の元に帰ってくると考える。
祖先の霊を祀るために墓所や縁故の場所に小祠を設けたものを霊社、祖先の代々を合せた霊社を祖霊社と言った。
その崇祀は子孫に限られ、他者を排する傾向があった。伊勢神宮の古代の私幣禁断には天皇家の祖霊を祀る場所としての排他の論理がある。
祖霊はさらに神に昇化するとする考え方もあり、そのような祖霊は祖神(そじん)や氏神(うじがみ)として氏族や村落の共同体で祀られることになる。沖縄地方では7代で神になるとされていた。
このような祖先崇拝は未開社会・古代社会では普遍的であっが、血縁を地上的なものに過ぎないと否定する世界宗教(仏教・キリスト教)によって衰滅した。
但し、日本の仏教のように祖先崇拝と習合して土着化している例もある [2]。

636:宮崎の天使
09/09/13 23:41:29 CpP8CXVC
>>618
氏神は、その地域の守り神。
氏子に知らせるのは、当たり前。
お主の先祖と、俺は、あかの他人。

普通の人は、他人の霊的経綸に、干渉しない。

地元の国常立大神は、西暦1400以前に、俺の先祖が水軍と勧請した。
そう言う霊的繋がりがあるだけで、お主が、イチャモン付けるのは、変だろ。

637:神も仏も名無しさん
09/09/13 23:47:26 a6bjJThM
>>636
大きな霊的視点に立てばこの世にもあの世にも「あかの他人」などどこにもいないのざぞよ。
誰もが皆同じ神の子。人類皆兄弟姉妹。

638:宮崎の天使
09/09/14 00:01:54 CpP8CXVC
ここ延岡では、弘法大師信仰者の多いところ。
至る所に、弘法大師の像もある。
また、弘法大師信仰の霊能者も居る。

他の人の弘法大師信仰に関連する話しを良く耳にするが、
お互いに、イチャモンは付けない。

信仰の対象が同じでも、感じ方は人それぞれだから。

>>617の人は、氏神として国常立大神を信仰している。

639:宮崎の天使
09/09/14 00:11:05 NbDS+rtO
>>637
大きな霊的視点?

>>618 よりもっと視点が変なのは >>595
宮司や神道を邪教呼ばわりするのは、イシヤ傘下の新宗教と同じスタンス。
つまり、新宗教信者を善人と言い、神道の関係者を悪人呼ばわりしているのと同じ事。

感性がおかしい。

640:神も仏も名無しさん
09/09/14 00:18:47 Q8azaOpq
他人や他宗教を批判するのが大好きなくせに
自分や自分の信仰がちょっとでも批判されると
イチャモンだ!などと被害者ぶって騒ぎ出す自称天使の痛い奴は仕方のない奴だ。
批判されたくなかったら批判されるようなことをしなければいいだろうに。
もはやワザと叩かれようとしているようにしか見えないんだが違うのか?

641:宮崎の天使
09/09/14 00:30:25 NbDS+rtO
>>595
>己の穢れ神の穢れとすりかえて、どれほど神の邪魔をしているか。
>日月読んで体の具合が悪くなるのは己自身が悪霊だからだ。

神道では、不浄の知らせで体調不良を起こすのは、常識。
一般的な知らせは、頭痛。

ここ延岡では、年配者なら普通の人でも、知っている。

642:宮崎の天使
09/09/14 00:39:49 NbDS+rtO
>>640
相変わらず、支離滅裂な言い訳だな。
お主が、我流の宗教をやっているから、俺の話がキチガイに見えるのだよ。

霊的経綸と言う言葉の意味も解ってない様だ。
世間の常識論を学ぶと、日月神示も、もっと理解できるはず。

643:神も仏も名無しさん
09/09/14 01:05:46 Af455+kC
>>601に対して天使は答えていない。
信仰をしていない、先祖供養をしていない人間とこちらをみなしているが、それはイチャモンでないのなら、何を根拠にしているのか具体的に示せ。


644:宮崎の天使
09/09/14 02:47:41 NbDS+rtO
>>643
お主は、何故、俺に聞く?
改ざんされていると言っていた人か、下記のサイトのオーナーに聞けば良い事だろ?
若しくは、日月神示の編集者に聞けば良い。

俺は、日月神示の内容が、世間一般論と違えば、切り捨てて考える。
ただ、それだけの事。

また、眷属固有の考えや言い回しもあるだろうから、他の神とは異なる意見もあるだろう。
さらに、信者の意見が加わっているなら、国常立大神の考えとは全く違う部分もあるかも知れない。

そもそも、信仰を基本目的にしている人間なら、内容に改ざん部分があろうとなかろうと
それほど、気にする事ではない。 方便であっても気にならない。

熱心なクリスチャンは、聖書が天動説のままでも、あまり気にしてないのじゃないのか?
現代は、地動説が常識なのだから。

日月神示の批判的検討
URLリンク(www.geocities.co.jp)

日月神示とオウム真理教を繋ぐ怪文書
URLリンク(www.geocities.co.jp)

645:宮崎の天使
09/09/14 07:11:11 NbDS+rtO
>>643
明治以前は、仏教と神道はミックスされていた状態。
線香を等の香を焚くのは、御霊を清める意味がある。
一般作法として、水神や荒神にも、線香をあげる。

先祖供養には、供物をあげ、般若心経を唱えるのが一番良いとされる。
般若心経は、中国で作られたものか、日本で作られたものかは知らないが
日本にしか残っていないらしい。

仏教、道教、神道、古神道を切り離して考えるから
お主は、余計、変な考えになるのではないか?

646:神も仏も名無しさん
09/09/14 09:36:59 A02mU+jF
仏教と神道はミックスされていた事に関して、日月神示にはこうあります

ひふみ神示 第04巻   天つ巻 第四帖
天照皇太神宮様初め神々様、あつくまつりて呉れと申してきかしてあろがな、神も仏もキリストも元は一つぞよ

ひふみ神示 第05巻  地つ巻 第六帖
神の国は神の力でないと治まったことないぞ、神第一ぞ、いつまで仏や基(キリスト)や色々なものにこだはってゐるのぞ。

ひふみ神示 第08巻 磐戸の巻 第13帖
神は一時は菩薩とも現はれてゐたのざが、もう菩薩では治まらんから、愈々生神の性来現はしてバタバタにらちつけるのざぞ、

ひふみ神示 第15巻 岩の巻 第五帖
近くは仏魔渡り来て、わからんことにされてゐるであらうがな。

ひふみ神示 第19巻 マツリの巻 第一帖
今迄は神も仏も同じぞと申してゐたが神と仏とは違ふのざぞ、

ひふみ神示 第24巻 黄金の巻 第十帖
仏の取り次ぎ、キリストの取り次ぎ、天理、金光、大本の取り次ぎさん、早う改心結構ぞ。アラーの取り次ぎさん、道教も同様ぞ。

五十黙示録 第02巻 碧玉の巻 第十帖
仏教の渡来までは、わずかながらもマコトの神道の光がさしてゐたのであるなれど、
仏教と共に仏魔わたり来て完全に岩戸がしめられて、クラヤミの世となったのであるぞ、
その後はもう乱れほうだい、やりほうだいの世となったのであるぞ、これが五度目の大き岩戸しめであるぞ。

五十黙示録 補巻 紫金の巻 第四帖
大掃除はげしくなると世界の人民皆、仮四の状態となるのぢゃ、
掃除終ってから因縁のミタマのみを神がつまみあげて息吹きかへしてミロクの世の人民と致すのぢゃ、
因縁のミタマには (カミ)のしるしがつけてあるぞ、仏教によるもののみ救はれると思ってはならんぞ、
キリストによるもののみ救はれると思ってはならん、神道によるもののみ救はれると思ってはならん、
アラーの神によるもののみ救はれるのでないぞ、その他諸々の神、それぞれの神によるもののみ救はれるのではないぞ、
何も彼も皆救はれるのぢゃ、生かすことが救ふこととなる場合と、小呂すことが救ふことになる場合はあるなれど。


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