09/08/03 17:33:39 qv2YeByC
>>240
それは言語を用いるという行為の限界です。直感的知覚を言語に落とし込むのは極めて限定的で誤解を招くものになるのはどうしようもない。
涅槃があるというのと同じく、無があるとしか表現し得ない。
>>246
その無を観察する能力すら本質的には無であり、観察出来るというのも一時的に形成された仮の能力でしかない。
観察してる自分という思い込みすら、いつか消えてなくなり観賞者は、いなくなる。
09/08/03 17:33:39 qv2YeByC
>>240
それは言語を用いるという行為の限界です。直感的知覚を言語に落とし込むのは極めて限定的で誤解を招くものになるのはどうしようもない。
涅槃があるというのと同じく、無があるとしか表現し得ない。
>>246
その無を観察する能力すら本質的には無であり、観察出来るというのも一時的に形成された仮の能力でしかない。
観察してる自分という思い込みすら、いつか消えてなくなり観賞者は、いなくなる。