09/01/27 18:13:44 4mYWuxwB
>>463
では、息抜きに、お蔵入りにしようかと思ってたレスを一つ。
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>> ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:77番)
ちなみに（何度か話題に出ていたので）、曽我さんのページ、ざっくりと見てみました。
彼を批判するのに、なぜ、友人の通夜と実母の葬儀についてのエピソードに触れないのか不思議に思った。
（このスレ的には、あの場面の彼の思考をこそ糾弾すべきではないのか？）
「デレク何某とかの倫理学でもやればいい」というレスが一二度ついてたが、
彼は、彼自身が仏典に触れ、読み解き、（或いは解説書等を補足として参考にし）、
受けとめた「彼の仏教」を語っている。（片山さん流に言う）「伝統仏教」からすれば「異端」とならざるを得ないだろう。
だが、彼は「経典の護持者」ではない。仏法の正統継承者・正統伝承者でもない。
縁あって出会った仏教というものに、感銘を受け、共感し、
「ああ、そうだ」という頷きのもとに、彼は、ずっと仏教と歩み続けているのだろう。
先の友人や実母の話も、彼は【仏教的に】事態を受け止め、【仏教的に】解決している。
それが彼自身の、まだ頷けない部分を含んでいたとしても、頷けた部分での仏教をもってして、
事態の解決（→自身の心の在り様の解決）をしたということだろう。
その意味では、「仏教であったからこそ」とも言い得るのではないだろうか・・・。
現時点では、各方面から多くの批判を受けるスタンスではあろう。（これは私についても言えることだが・・。）
しかし、≪【現代（いま）に生きる（活きる）仏教】の一つの形≫（そのモデルケース）として、
切り捨てることなく俎板の上に（隅にでもｗ）置いておいてもよいのではなかろうか。
（宝珠氏が、
「輪廻を、現代人の心の成長・成熟、倫理道徳（・情操教育）等の基盤としたい、礎として復興したい」
と願うのと同じように・・・。）
「仏教的に生きる」とは、どういうことであろうか・・・。