09/01/24 14:55:49 84UUQWid
>>15
> 外教が説くような常住の実体としての霊魂は仏教ではこれを説かないが、人格の主体として
> 業を保持している霊魂は三世を通じて存在するものとして、これを認めている。
> それは不生不滅ではなく、輪廻の主体として、業や経験に従って常に変化しつつ連続する有為法である。
原始仏教では輪廻の主体なる考えをしない、 仏陀は誰が ～ という問いを止め そういう質問をしないよう
云い、 その後縁起の法を説くのが常であった。
主体を説くのは犢子部
09/01/24 14:55:49 84UUQWid
>>15
> 外教が説くような常住の実体としての霊魂は仏教ではこれを説かないが、人格の主体として
> 業を保持している霊魂は三世を通じて存在するものとして、これを認めている。
> それは不生不滅ではなく、輪廻の主体として、業や経験に従って常に変化しつつ連続する有為法である。
原始仏教では輪廻の主体なる考えをしない、 仏陀は誰が ～ という問いを止め そういう質問をしないよう
云い、 その後縁起の法を説くのが常であった。
主体を説くのは犢子部