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■ 輪廻転生は外道の思想？ ■
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釈尊（お釈迦さま）は、インド人の輪廻にとらわれている生き方を否定しました。
釈尊の根本教説は、あらゆるものごとは縁（条件）によって起こるとする「縁起の理法」です。
この考えによると、われわれ人間も ＜生存の条件＞ と言う（縁）を満たしている間のみ生存しているのであり、
ゆえに絶対永遠の霊的存在を認めることはできません。
したがって、輪廻の主体であり霊的存在である「我（アートマン）」を認めることはできず、「無我（アナートマン）」を説きました。
つまり「我」に執着しない生き方を説いたのです。
ですから、輪廻転生を求めることを外道、つまり仏教以外の思想といっても当然のことと思います。
また、輪廻はインドにおける「とらわれ」の代表格であり、釈尊はあらゆる「とらわれ」から離れるべきこと
（これを「解脱」とか「悟りを開く」などという）を説きました。