09/01/04 23:15:34 1oj3rnSB
>>475いちさまへ
最初に断って置きますがグループで捉えてるみたいだが、事情は知ってますが
私が再刊の交渉をしてる訳では無い。
＞：しかし誰が誰に許可を取るのですか？
再刊を望んでる御方が岡本三典さんに許可を取る事です。
その際に岡本三典さんから出た条件が新日本研究所の元所長の某氏から再刊の許可を得られるなら良い。
某氏が入院中の為に某氏の奥さんが再刊の許可の手紙を書いて夫妻連盟で署名して戴きました。
手紙を岡本三典さんに渡したので交渉中。
＞：出版社はどこですか？
新日本研究所の元所長の某氏関連だと思います。
＞：もとふでを活字にしたものをなぜ出版するのですか？
現行の「ひふみ」は伝達御神名が省略されたり当時の役員名が削除されたりとかしてる。
故意に誤訳(違う漢字配当)されてる箇所もある。
さらに「原典日月神示」にも行抜けした箇所とか誤ルビ訳があるので元本で校正したい。
482:きんたん
09/01/04 23:19:04 1oj3rnSB
>>475いち様へ
＞少なくとももとふでをそのまま不特定多数の人に見せるということはしないはず。
もちろん直筆原文は人目に触れる事は無い。
岡本天明展では入場料を払うと神示のコピー数枚が入った袋を渡された。
天明先生直筆の初発の神示の上つ巻第一帖のコピーは2万円位で販売されてた。
昭和40年代に菰野町【天明居】発行の機関紙「新しき太陽」では図書目録に岡本天明著
地震の巻 150円
日月地(上つ巻）100円
◎神示(原文)全十二巻(記号数字の原文)700円
当時から(記号数字の原文)は販売をされてる。
平成6年頃の機関紙「至恩通信」にも「原典日月神示」新日本研究所が2万円で販売されたいた。
天明先生直筆の原文ではなくて仮名混じりの記号数字の原文にルビを振った物は出版されても良いと思う。
483:きんたん
09/01/04 23:35:26 1oj3rnSB
>>480 様へ
＞「神示は印刷することならんぞ」
実際には岡本天明展では入場料を払うと神示のコピーが入った紙袋を渡されますし、
販売されてる初発の神示も有ります。
仮名混じりの記号数字の原文にルビを振った物は
「臣民の文字で臣民に読める様にしたもの」ですから
印刷して出版されてもされても良いと思います。
484:神も仏も名無しさん
09/01/04 23:37:44 Sw4lvvUc
>>482
>>483
ということは、神示は印刷することならんぞ」という解読が間違っている
ということですかね。
485:神も仏も名無しさん
09/01/05 01:31:06 RVyInmjh
だれかがやったから正しいというのではなく、神の御心に沿うことが大切。
新日本研究所も岡本三典さんもほんとに正しかった？
なぜそれがわからない？
何のために出版するのか？
なぜ本という媒体なのか？
電子出版、インターネット、いろんな媒体・メディアがある。
間違いの訂正や研究なら、インターネットのほうがインパクトがある。
日月神示は何のためにおろされたのか。
ヒノモトの民・いんねんのミタマを掘り起こすためのものだろ。
教えや研究だけのためにあるのじゃない。それは枝葉。
根本さえもまともに理解されれてないのに、なぜ部分だけに目が心が動く？
それじゃメクラと同じ。ハラが大切。
それがわからないなら仕方がない。思うようにやったらいい。
みんなもとに立ち帰り、大きく力強く踏み出さないと折れてしまうよ。
現実にはひふみの御用ですったもんだしているときではない。
だれかに頭を下げて出版するくらいなら出さないほうがいい。
そんなちんこいヤツに神は期待してないよ。どんと行ったらいいんだよ。
なに遠慮してる。そんなにこわいか。誰を怖がってる。
岡本三典さんや世間の法則より、この道の神様のほうがこわいんだよ。
だけどあったかいんだよ。
日月之神、国常立之神、艮之金神。
これら御神様たち、すなわちわれらの親神の御心にたずねてみよ。
わしはもうこれ以上言わない。書くのも説明するのも、こういう次元では疲れる。
あなたがたの顔も見えぬから。
あなたがたにはわしの本当の声は聞こえてないだろ。
もうこのへんでやめにしとこう。
こういう空しい書き込みもやり取りもやめにしとこう。全ては神の思し召すままに。
こんなエネルギーを使うには歳を取りすぎた。どこかで会おう。
ではさいなら、バイバイさらば。
みなさんありがと。やさか、いやさか。
486:神も仏も名無しさん
09/01/05 04:03:49 fnU4XVgc
まとまらないなー
487:神も仏も名無しさん
09/01/05 07:40:47 4aakKxSr
>>485
「神が助けるからと申して臣民懐手してゐてはならんぞ、
力の限り尽くさなならんぞ。」
とある。
自分に与えられた仕事は、自分自身でこなさなければならない。
「誠ある処へ誠の神働くと申してあろが」
他人に対する愛の心が、神の心を動かし、神が働く。
我欲に捕らわれていると、神は顕れず、計画は潰れる。
488:神も仏も名無しさん
09/01/05 10:46:19 nTwVJekX
懐手はあかん、仕事はひとの十倍励んでくだされよ、ある。
489:神も仏も名無しさん
09/01/05 17:16:14 nTwVJekX
朝夕に[日月神示]を拝読せよ。
490:きんたん
09/01/05 20:35:35 MNf4pqG0
>>484様へ
解読が間違っていると言うよりは
神示が降りた昭和19年戦中当時と現代とでは時代背景が違うと云う事があると思います。
岡本天明先生は昭和10年の第二次大元事件で職を追われましたが人類愛善新聞の編集長の要職を勤めてました。
当然、当局からも監視される要注意人物の１人だったのでしょう。
大本教の開祖出口ナオに似た神筆を神示が降りましたと言って
そのまま見せたら大本教と同じく邪宗の布教活動が始まったと当局から見なされるでしょう。
治安維持法等で検挙されて特別高等警察に捕まる恐れがあります。
戦前の日月神示十二巻には関東圏に限定されますが、時や場所を指定した神業の指示が多いです。
特高に検挙されると神業が立ち行かなくなるからです。
それからそのまま人に見せても原文が解読不能だからでしょう。
私も神示の原文のコピーも数枚もってますが、
各帖により筆の太さや筆跡による字体が違い小さい字で書かれてる文もあり非常に読み難いです。
491:きんたん
09/01/05 20:37:40 MNf4pqG0
『原典日月神示』を探されてる方へ
『原典日月神示』は以前は神田の書泉グランデや至恩郷でも販売されていたが
20,000円という高額なので欲しい人も買えなかったと思う。
ヤフオクや日本の古本屋とかスーパー源氏でも滅多にでない希少本です。
国立国会図書館にも有りません。
「長崎県立長崎図書館」で貸し出し不可ですが、閲覧する事は出来ます。
長崎県立長崎図書館
URLﾘﾝｸ(www.lib.pref.nagasaki.jp)
『原典 日月神示 第1巻～第23巻 神霊文庫 1 』
岡本天明／書記 新日本研究所 197602 178.9 分類 貸出×
492:神も仏も名無しさん
09/01/05 22:36:06 nTwVJekX
漏れは、八幡書店の古本販売で入手したな。だいぶ前に。
493:神も仏も名無しさん
09/01/05 23:42:37 HRiFfMpm
>>492
そういうレスは遠慮してもらえません？
目障りになるので。
494:神も仏も名無しさん
09/01/05 23:53:42 awMeW6jU
何をカリカリしてるんだか
495:月食
09/01/06 09:15:49 NzEnlCuq
【１月１０日地球大爆発】という、スレがあったのだが、削除された。
ご本人は、まるでキチガイみたいに同じことを繰返し書き込んでいる。
これは【降示】（フジ）ではなかろうか？
それで、１月１０日には何があるか調べてみた。
【月食】だ。
これが【日・地・月】なんだろうか？
今年は【日食】もある。
なんだろう？
496:神も仏も名無しさん
09/01/06 12:49:02 l/ZkwDvh
時期を切った預言は外れる。
497:神も仏も名無しさん
09/01/06 16:15:57 l/ZkwDvh
大本の浅野和三郎は、それで預言の魔力にかかり失敗したのだ。
498:神も仏も名無しさん
09/01/06 21:19:01 l/ZkwDvh
預言にも、色々あって邪神からの伝達も多い、それは人間を惑わして、魔界に誘うためだ。
499:神も仏も名無しさん
09/01/06 22:00:08 tSEFJiV3
日月神示は、大本神諭を真似た邪神の神示だ。
500:神も仏も名無しさん
09/01/06 22:02:26 2nsN6hLt
>499
邪神の神示とは誰の判断か言ってみな
501:神も仏も名無しさん
09/01/06 22:08:37 tSEFJiV3
>>500
正神の神示とは誰の判断か言ってみな
矢野シンか
502:神も仏も名無しさん
09/01/06 22:12:03 l/ZkwDvh
邪神か正神かは、本人の理性と直感そして、何より、その内容で判断するしかない。日月神示は間違いなく正流である。
503:神も仏も名無しさん
09/01/06 22:17:36 l/ZkwDvh
矢野シンは勇太郎の龍神会だけを守ればいい。
504:神も仏も名無しさん
09/01/06 22:32:27 2nsN6hLt
>>501
私は正神とも邪神とも言っていない
>500の回答せよ
505:神も仏も名無しさん
09/01/06 22:34:21 l/ZkwDvh
答え：反日月神示派。
506:神も仏も名無しさん
09/01/06 22:57:26 O3+Cnni0
削除理由は削除ガイドラインから簡潔に
要請板向けの削除理由を挙げてますが個人特定云々は
「予備知識のない第三者にも特定でき、尚且つ誹謗中傷する書き込み」
とかでなければ削除対象になりませんよ
psy：心と宗教［レス削除］
ｽﾚﾘﾝｸ(saku板:429-430番)
429:きんたん 09/01/06 22:12 HOST:p119.net059086025.tnc.ne.jp<8080><3128><8000><1080>
削除対象アドレス： ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:481番)
削除理由・詳細・その他： 新日本研究所の元所長の某氏から再刊の許可を得られるなら良い。
某氏が入院中の為に某氏の奥さんが再刊の許可の手紙を書いて夫妻連盟で署名して戴きました。
某氏が闘病中で誰だか見る人が見れば解る書き込みなので
削除をお願いします。
430:きんたん 09/01/06 22:15 HOST:p119.net059086025.tnc.ne.jp<8080><3128><8000><1080>
削除対象アドレス： ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:481番)
削除理由・詳細・その他： 個人が特定出来る書き込みで
闘病中に迷惑が掛かると行けないので削除をしたい。
507:神も仏も名無しさん
09/01/07 00:12:35 zQJpIC7t
朝夕に[日月神示]を拝読せよ。
508:頭部
09/01/07 02:57:38 IQqYMI61
日月神示は、言魂が内蔵されている。
時期が来るまでは、正しく読むことができないのだ。
また、正しく読むことができるようになるには、資格が必要なのだ。
その資格ができるまで、原文を手にしても、正しく読むことができない。
・・・ようになっている。
出版しても構わないよ。
509:神も仏も名無しさん
09/01/07 08:05:51 eqWd0r+W
【日月神示】瀬織津姫の筆先【天の弥勒】
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
510:神も仏も名無しさん
09/01/07 12:46:10 zQJpIC7t
日月神示は秘密の宝庫だな。
511:予言者
09/01/07 13:12:41 JfeV/ftz
今は夜明け前なので、予言者が増えていく。
よく考えて、真贋を見分けなければ、鳴門の渦に巻き込まれる。
512:神も仏も名無しさん
09/01/07 16:56:24 zQJpIC7t
富士山の噴火と鳴門の渦巻き。
513:神も仏も名無しさん
09/01/07 20:25:27 3BMBTaSu
>509
アサハラ、イケダ、ブン以上の存在。
すごいことが日本でおきる。
ミノリ、ナカヤ等々の当然の帰結。
これをしのげる日本人は出ていない。
514:神も仏も名無しさん
09/01/07 20:32:43 3BMBTaSu
だけど２０１２年には氏んでくれ。
たのむから。
515:神も仏も名無しさん
09/01/07 21:35:55 zQJpIC7t
このスレでは、ことだまに気を付けて下さい。
516:神も仏も名無しさん
09/01/08 14:42:30 5u97hBd0
やかりました。
517:神も仏も名無しさん
09/01/08 14:42:50 5u97hBd0
わかりました。
518:おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk
09/01/08 15:56:32 cwd/s+f2
>>511
予言なんか当たっても意味がない。
519:神も仏も名無しさん
09/01/08 16:17:59 5u97hBd0
とくに、悪い預言は当たらんほうが、よいわな。
520:神も仏も名無しさん
09/01/08 16:24:56 JsF5RyFb
日月神示の予言は当たったためしがない。
521:神も仏も名無しさん
09/01/08 20:42:06 5u97hBd0
それは、裏読みを知らんからだ。
522:神も仏も名無しさん
09/01/08 21:04:04 5u97hBd0
ヒントが聴きだいか？
523:神も仏も名無しさん
09/01/09 06:26:28 PnBr+G0p
>>398 ：神も仏も名無しさん：2008/12/23(火) 06:16:12 ID:+0u7dFn5
>>なら、身魂磨きとは？
うむ。
現世の汚濁にまみれて、なおも生き恥をさらすことなく、決然と死ぬ覚悟で生きること。
524:神も仏も名無しさん
09/01/09 13:42:17 JmD0KaZi
身魂磨きの第一歩は日月神示の拝読から。
525:神も仏も名無しさん
09/01/09 17:45:51 JmD0KaZi
日月神示は大本神諭の続編であり、その完結編である。
526:神も仏も名無しさん
09/01/09 23:43:08 t2IZwj2+
火水伝文はどうでしょう
527:ひとふたみ
09/01/09 23:45:58 vcn1y2lp
おはつ
同感。ひふみ神示を読んでから、直さんのを読むと、ほぼ同一の発展型。
日津久神～日本の古い神たる国常立大神が、同一作者な訳だ。
身魂磨きの第一歩は日月神示の拝読から、じゃないと思うよ。
先に霊界物語を読まなければ、ひふみは理解できないはずだが。
528:神も仏も名無しさん
09/01/09 23:49:35 JmD0KaZi
日月神示、霊界物語、大本神諭を総合的に研鑽しなくては、だめだな。
529:100％名古屋人
09/01/10 00:08:59 wFjqYZlV
出口和明氏が『霊界物語』を読むなら、『大本神愉』を読む必要がないと言っていたけど、俺も賛成。ついでに、『伊都能売神愉』も。
全部『霊界物語』に含まれているから。
しかし、同じ系統の『日月神示』は、『霊界物語』に含まれていなくて、大事な情報があるから、読んだ方がいいと思う。
もっとも、俺はわざわざ『伊都能売神愉』を読んでいるけど^^。
530:神も仏も名無しさん
09/01/10 00:11:17 IVsKMCEP
霊界物語は膨大だから出費も時間もかさむね
531:神も仏も名無しさん
09/01/10 01:35:58 TYtW7zHD
八幡書店から霊界物語の廉価版出ている。
532:神も仏も名無しさん
09/01/10 05:03:38 A6qG1knx
大本には、国常立（厳霊＝天）と、スサノオ（瑞霊＝地）の、二系統があるわけだ。
日月神示は、言霊だから、厳霊系だね。
大本では、瑞霊系は、「厳霊系を読むな」、という指示がされているわけですか。
533:100％名古屋人
09/01/10 05:23:47 wFjqYZlV
そこんところ、ぜひ大本教(→愛善苑？)の人達に聞いてみたいね。なんか『大本神愉』を馬鹿にしていたような気がするんだけど(^_-)☆。
534:神も仏も名無しさん
09/01/10 06:25:05 ONRgtnHg
まずは霊界物語を読め！
そこに答えは全てある
535:おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk
09/01/10 06:40:20 W1YJ5C3F
相応のミタマで充分な解答が用意されているとか？
536:神も仏も名無しさん
09/01/10 09:51:37 jhZzkneI
それぞれに役割があると思うんだよね。
大本には大本神の仕事。
日月神示信奉者には日月神の仕事。
神の仕事を手伝うために呼ばれた（曳きつけられた）人を「因縁の御霊」と言うのだし。
お互いを尊重して、言い争いはやめたらどうですか？
そんなことより、どんな役割があるのか、考えてみたらどうでしょう？
537:神も仏も名無しさん
09/01/10 10:31:38 RTT6mjjr
でもさ、天明さんはいっぺん武智時三郎（辻天水氏の師）の前で、
「すんません、あれは実は・・」って謝ったって話しもあるわけでしょ。
解釈によっては、全部というわけではないにしろ、半分ぐらいは天明さん
の考えたものか、あるいは途中から全然違う神の懸かったものであること
を天明さんもわかっていたのではとかね。
っていうか無理に大本の続編として権威付けて考えずとも、536氏の言う
とうり「それぞれの役割がある」という解釈でもいいのかもね。
538:100％名古屋人
09/01/10 14:36:24 wFjqYZlV
>>536
もしかしたら、天の岩戸開きの『型』を演じさせられているのかもしれない。
現代社会はいろんな歪みを持っている。
それなのに、それをそのまま肯定する王仁三郎の信奉者は“天の岩戸を閉める”スサノオの役割になっている。
一方、日月神示の神は思兼の神(国常立尊)であり、日月神示の信奉者は天の手力男や天のウズメやその他の神々の役割があると思う。
そして、天の岩戸開きは、王仁三郎の信奉者にはその力がない。
日月神示の信奉者でも、『誠の者』にならなければ、その力がない。
だから、日月神示で大事なのは、身魂みがきと、『誠の者』になって天の岩戸(→ミロクの世)を開く事だと思う。
539:神も仏も名無しさん
09/01/10 15:17:18 TYtW7zHD
なるほど。
540:100％名古屋人
09/01/10 15:18:19 wFjqYZlV
ちなみに、出口王仁三郎によると、天の岩戸を閉めだのは、スサノオ自身ではなく、スサノオの系統の者だという。
541:神も仏も名無しさん
09/01/10 15:52:01 TYtW7zHD
素戔嗚尊の配下だ、つまり、ヤソ猛の連中。
542:100％名古屋人
09/01/10 16:08:51 wFjqYZlV
そのヤソ猛は『愛善苑』の人々の事かもしれない。
『愛善苑』の人々は王仁三郎の信奉者であり、正しい教えを守っていた。しかし、大本教から追放されたために、現在は裁判をふっかけて、内部分裂を起こしている。
これは王仁三郎が日本神話に事寄せて予言した事かもしれない。
しかも、天の岩戸を開くのはスサノオの系統ではない。天の手力男や天のウズメなどである。(→もっとも、それも実はスサノオの系統なんだが。)
543:神も仏も名無しさん
09/01/10 17:13:30 TYtW7zHD
愛善が、分裂？
544:100％名古屋人
09/01/10 17:18:53 wFjqYZlV
愛善苑じゃなくて、大本教が。
3派から5派ぐらいに分かれているらしい。
545:神も仏も名無しさん
09/01/10 17:29:00 TYtW7zHD
URLﾘﾝｸ(orz.2ch.io) 艮の金神 其の三
546:神も仏も名無しさん
09/01/10 17:56:34 TYtW7zHD
分裂は大本に限らんけど。
547:神も仏も名無しさん
09/01/10 18:35:27 TYtW7zHD
分裂の分裂で先細り、これがパターン。
548:100％名古屋人
09/01/10 18:39:14 wFjqYZlV
おそらく、大本教は、ヤソ猛(一応・正神)と曲津神の組織になっているので、外部で思兼の神[国常立尊]が『日月神示』を出したんだと思う。
549:神も仏も名無しさん
09/01/10 18:45:09 TYtW7zHD
日月神示は本来は出口直日に伝達される神界の予定だったが、悪魔が周りに取り巻いたため仕組みが変更され、妨害が手薄な大本外の因縁の身魂である、岡本天明に降ろされた。
550:神も仏も名無しさん
09/01/10 19:05:06 HZ0INqoD
天の岩戸を閉めたのは、自分で入って自分で閉めたんだろう。
551:神も仏も名無しさん
09/01/10 20:40:21 TYtW7zHD
天の岩戸を閉めさせた側にも落ち度はある。
552:神も仏も名無しさん
09/01/10 23:07:00 AiU/dyfe
>537天明さんはいっぺん武智時三郎（辻天水氏の師）の前で、「すんません、あれは実は・・」って謝ったって話しもあるわけでしょ。
これは２４巻以降のことに関するもの。
完全なる誤解です。
錦の宮の奥さんが登美子さんが言ったことが誇張されただけ。
天明さんが気の毒。
553:ひとふたみ
09/01/10 23:26:47 /kCheR/K
大本神諭は、ひふみの型だから、ひふみ解読のためには、予備知識として読む必要がある。
でも、ひふみ解読の暁には、読む必要は無いように思う。
伊都能売神愉は、「水爆」とあるだけも、大本黙示録としての存在価値がある。
霊界物語は、ひふみ解読には必要不可欠。
ひふみの一二三たる数霊は、「一二三～百千万」まで、霊界物語に解説されている。
中矢は、この数霊を全く理解していないし、解けてもいない。
署名の「一二の神」は、「ひつき」あるいは「ひつぎ」なので、「日月の神」や「日嗣の神」となる。
ここから取れば「日月神示」は理解できるけど、これは「一二三」神示だ。
中矢は、「三」が抜けているだろう。すなわち「ミ」無し～中身無し。
「ひふみ」は正統。「日月」は邪道。
タイトルからして、預言の精神から外れている。
554:神も仏も名無しさん
09/01/10 23:29:35 TYtW7zHD
二十三巻以後は別の心霊に代わってるからな。
555:神も仏も名無しさん
09/01/11 01:12:16 O/dig3bK
日月神示は二十三巻までが、神の伝達。
556:神も仏も名無しさん
09/01/11 09:23:34 LVbJYQGB
霊感物語は長すぎる。聖書くらいの量でないと日々拝読できない。なんであんなに長くするのか
。宗教が広まるにはそういうことも考えないと。鬼三郎の失敗。あんなに長いと旅先に持ち歩くこともできない。
不便。
557:神も仏も名無しさん
09/01/11 09:40:37 uD7Cil+h
別に全八十一巻八十三冊の分量が巨大な一冊になってるわけでもなく
一日に読める分量は聖書であろうと物語であろうと変わらず
旅先に八十三冊持っていくわけでもあるまい
558:神も仏も名無しさん
09/01/11 09:49:27 ghL0sOlZ
ひふみは、数字を「ヒフミヨヰムナヤコソ」と読めと言う暗示ではないか？
数字の読み方を統一しただけでも、かなり違ってくると思うけどね。
十は、一から十までの十なら「ト」と読むようだが、十一・十二は「ソヒ・ソフ」と読み、二十一・二十二は「フソヒ・フソフ」と読む。
試してみてはどうだろう？
559:神も仏も名無しさん
09/01/11 10:28:38 cT8dlB5T
「一途に身を入れる」という言葉が浮かんだんだけどね。
何日か経って、「一身途」という言葉が浮かんだ。
「ヒミズ」と読むらしい。
日月神示には、「火水」って言葉があったような気がする。
何となく閃くんだけど、この「閃く」もね、最初は「ヒラメ」だったんだよ。
そのヒラメが、何のことだろうと、何日も考えていた。
魚のヒラメか、平目か、辞書を調べたら、閃くに当たった。
閃（セン）のことかしら？
結果、ヒラメは、「開く眼」で、開眼の事のようだ。
色々考えていると、少しずつ解ってくる。
さっぱり見当のつかない言葉も、ず～っと考えているうちに、正解にぶつかるようだよ。
560:100％名古屋人
09/01/11 11:46:24 XFSMrCps
世の中には4つの集団が存在している。
大きくは「現状維持派」と「現状改革派」の2つで、それぞれ分かれて4つの集団になっている。
A公序良俗を守ろうとする集団
B腐敗堕落を温存しようとする集団
C自分達の(利益のために)都合よく改革しようとする集団
D(本当の意味で)世界全体のために改革しようとする集団
そして、AとDが神の理に叶っている。
しかし、『日月神示』はAに属しながらも、Dに属する事を勧めている。
また、AはBと一緒になってDを邪魔する事があり、CはDのように見せかける事が多いようだ。
いずれにせよ、「身魂みがき」をしながら、真実を捉えていく事が大切だと思う。
561:100％名古屋人
09/01/11 12:34:31 XFSMrCps
天の岩戸開きは、大きくは2つの意味がある。自分自身の事と世界全体の事である。他に歴史的な意味がある。たとえば、出口王仁三郎によると、皇祖神は素戔嗚尊だという。それは、おそらく正しい。だから、歴史を正していく必要があると思う。
562:神も仏も名無しさん
09/01/11 12:53:37 i+umAtMF
皇祖神は、天照大御神じゃないの？
なんで、素戔嗚尊が皇祖神になるんでしょうか？
１ クニトコタチ
２ クニサツキ
３ トヨクンヌ
４ ウヒジニ・スビチニ
５ オオトノジ・オオトマベ
６ オモタル・カシコネ
７ イサナギ・イサナミ
（ここまでが６回立直された）
（現在はイサナギ・イサナミの宇宙時代で、今回の立直しは７回目になる）
（「ミロクの世」とは、天照の宇宙時代をさす。）
８ アマテラス
子 オシホミミ
孫 ホノアカリ・ニニギ
天照の弟が天皇の祖父（皇祖神）とはならない。
563:100％名古屋人
09/01/11 13:28:08 XFSMrCps
歴史や古代の文献を調べると、天照大御神は「太陽神の巫女」あるいは「太陽神の妻」が女神として祭られた事がハッキリしてくる。で、その本来の「太陽神」が誰なのかというと、「二ギハヤヒ」という説があるが、皇室の源流に「素戔嗚尊」がいた事は確かである。
564:神も仏も名無しさん
09/01/11 15:39:38 O/dig3bK
朝夕に[日月神示]を拝読せよ。
565:100％名古屋人
09/01/11 17:28:49 XFSMrCps
いま気付いたが、日本神話もスサノオが皇祖神である事を示している。
天照大御神が皇祖神と言われるのは、ニニギの祖母に当たるからだが、中間のオシホミミは、天照大御神とスサノオがウケイを行った時に出現した子供だという。という事は、スサノオは天照大御神のダンナであり、ニニギの祖父といえそうである。
566:神も仏も名無しさん
09/01/11 18:00:26 O/dig3bK
古事記、日本書記は正当な神示だったが、時の権力者が自分達の都合の良いように書き換えしまった、それを正しく書き直したの霊界物語である。 王仁三郎
567:バシャール悪質マルチ詐欺商法 中川和久 山本弘 かまたあきよし
09/01/11 19:38:59 EhwdfG1s
バシャール悪質マルチ詐欺商法 中川和久 山本弘 かまたあきよし
※投資詐欺に要注意メンバー↑（お金預けたら猫糞されます）
ｽﾚﾘﾝｸ(occult板)l50
568:神も仏も名無しさん
09/01/11 21:11:32 O/dig3bK
日月神示を朝夕に拝読せよ。
569:神も仏も名無しさん
09/01/12 01:43:12 71hCTxM5
素戔嗚尊＝皇祖
出口王仁三郎説
570:神も仏も名無しさん
09/01/12 13:43:00 71hCTxM5
月日と土の神。
571:神も仏も名無しさん
09/01/12 16:57:08 tLttG61b
月は肉、日は霊、土は身。
太陰はマイナス、太陽はプラス。
土は、陰陽合致。
霊肉一致のカタチ。
572:神も仏も名無しさん
09/01/12 17:33:55 71hCTxM5
月日と土の恩を知れ。
573:100％名古屋人
09/01/12 21:17:57 OhTSzbDm
『ひふみ神示』より
・その時、その人間のキに相応した神より拝めん。悪いキで拝めば何んな立派な神前でも悪神が感応するのぢゃ。悪神拝んでも正しき愛と喜びあれば、善き念が通ずるならば、悪神引込んで、それぞれの善き神現れるのぢゃ。この道理よく心得よ。(620ページ)
・今の世に出てゐる守護神、悪神を天の神と思ってゐるからなかなか改心むつかしいぞ。今迄の心をすくりすてて生れ赤子となりて下されと申してあろが。(255ページ)
・天の岩戸ばかりでないぞ、地の岩戸臣民の手で開かなならんぞ、誠一つで開くのぢゃ、誠のタチカラオ、誠のウズメの命殿御用結構ぞ。…取違ひ禁物ぞ、生れ赤子の心になれば分るのぢゃぞ。(499ページ)
⇒こういう教えは、他の所には出ていない。これ以外にも沢山の素晴らしい教えがある。多少、問題がある記述もあるが、悪神の教えと見る方が間違っているはずである。
574:神も仏も名無しさん
09/01/12 21:19:14 71hCTxM5
日は太陽、月は太陰、土は大地、それぞれの神様がいる。
575:100％名古屋人
09/01/12 21:31:17 OhTSzbDm
『霊界物語』第3輯より
八十猛の無謀なる振る舞いによりて、天照御大神は、天の岩戸の奥深く隠れ給ひ、再び六号暗黒となり、昼夜しせき弁ぜず、万妖ことごとく起こり、草の片葉に至るまで、言問ひさやぐ悪魔の世を現出したりける。(324ページ)
576:100％名古屋人
09/01/12 21:36:22 OhTSzbDm
ヤソ猛は無謀なる振る舞いを慎むべきである。そして、我々は誠のタチカラオや誠のウズメを目指すべきである。
577:神も仏も名無しさん
09/01/12 21:39:23 71hCTxM5
悪想念で日月神示を拝読していても、日月神示の正の霊流によって、悪想念が浄化され善導されていく。
578:ひとふたみ
09/01/13 01:26:47 05QE8Wcm
>ひふみは、数字を「ヒフミヨヰムナヤコソ」と読めと言う暗示ではないか？
これは、ひふみ祝詞の呼び方。
霊界物語では、「ひとふたみ よいつむうななや ここのたりももちよろず」。
ひふみ神示では、この数霊の意味を知ることは不可能。
数霊は、数に秘められた意味、「霊・継ぐ・体・・・・」の「ひふみ・・・・」の精神が大切。
意味も知らないのに、呼び方にこだわるのは形式主義と思う。
これを理解すれば、発展型の「ヒフミヨヰムナヤコソ」は、簡潔でよろしいでしょう。
ちなみに日月の神は、伊邪那岐・伊邪那美尊。
ところが厳は大国常立大御神、瑞は豊国姫大御神が最有力。
日月神示とのたまう人は、誰が主人公だか、どっちが偉いのか、理解しているのかい。
579:神も仏も名無しさん
09/01/13 09:56:01 E/HzSICn
神名は役割、役職名。
誰が、どっちが偉い、というワケではない。
「太陽と月、星、地球のどっちが偉いのか、理解しているのかい？」
580:神も仏も名無しさん
09/01/13 15:47:08 R3kRWsX4
地球だな、日と月は補助機関。
581:バシャール悪質マルチ詐欺商法 中川和久
09/01/13 15:54:48 qLMH2Oka
神さまがいるの？
582:神も仏も名無しさん
09/01/13 16:52:14 kJzCIlyd
道端の石にすら、神の存在を認める人が、地球の神性を認めないのはおかしい。
太陽にも、月にも、星にも、当然地球自身にも神が存在する。
誰かが言った。
形あるものには神が存在する。
神がいなければ、物は形を保っていられない。
583:100％名古屋人
09/01/13 16:58:13 X+XAiDou
>>578
「日月神示」は、最高の神が日の神であり、月の神でもある事から名付けられている。[→最高の神は、天国の天人には“太陽”、霊国の天人には“月”に見えるそうである。]
また、内容から、大本教でいう厳系の国常立尊が伝達したと可能性が高い。
584:100％名古屋人
09/01/13 17:14:42 X+XAiDou
× 伝達したと可能性が高い
○ 伝達した可能性が高い
ちなみに、古事記や日本書記では、一番身分が高い神は、天御中主神を除くと、国常立尊だとされている。
ところが、「霊界物語」によると、最高の神はスの神で、国常立尊はその分身にすぎないという。
また、素戔嗚尊は、古代の日本に実在した人間のようだが、霊魂としては「大変身分の高い神霊」らしい。
それだけではなく、最高の神が地上で顕現する姿だという。
だから、地上では素戔嗚尊が「主役」で、天照大御神は「副主役」のようである。
585:神も仏も名無しさん
09/01/13 17:32:23 kJzCIlyd
日が天照、月が月読、ならば、地上が素戔嗚尊であると言うのは、ありうると思う。
立替え立直しの主役が、素戔嗚尊と言うのも、納得できる。
しかし、ホツマでは、素戔嗚尊は、ソサノヲと呼ばれている。
ス神ではないと、私は考えるのだが・・・。
586:100％名古屋人
09/01/13 18:51:56 X+XAiDou
うぅ～む(-_-;)。
日本神話では素戔嗚尊が高天原で悪を働いたと書いてある。…これが気になる所だが、スの神の顕現と考えた方がいいと思う。
ちなみに、素戔嗚尊は霊的な世界では「天照皇大神」という名前になるらしい。
また、ホツマのアマテラスは『霊界物語』では“大元顕津男”として描かれている感じがする。
587:神も仏も名無しさん
09/01/13 19:31:22 R3kRWsX4
素戔嗚尊＝天照皇大神
天照大神＝天照大神
神格がまるで違う。
588:神も仏も名無しさん
09/01/14 01:00:05 vhLhre2p
朝夕に[日月神示]を拝読せよ。
589:おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk
09/01/14 02:13:28 VNR86Eli
凄の王。
590:神も仏も名無しさん
09/01/14 02:27:26 vhLhre2p
↑永井豪だな、デビルマンすきだったな。
591:神も仏も名無しさん
09/01/14 05:06:59 vhLhre2p
日月神示もアニメ化するか。
592:神も仏も名無しさん
09/01/14 07:45:31 vrt5Ugxh
>>587
「素戔嗚尊＝天照皇大神」とは、素戔嗚尊が最高神でしょうか？
統一神でしょうか？
その神は、天神でしょうか？
地神でしょうか？
593:100％名古屋人
09/01/14 17:12:09 keyIBjEq
横レスすると、素戔嗚尊が統一神であり、天神であり、地神であるらしい。
要するに、何でもありらしい(^_^;)。
もともと、“スサノオ”という神名は、スの神がサッと上に登って、アマテラスと現れ、ノと下にさがって、ツキヨミと現れ、最後にオで、スサノオと現れる、という意味らしいので。
「日月神示」に“一神即多神即汎神”という事が書いてあるけど、それを体現している存在だといえる。
594:100％名古屋人
09/01/14 17:23:35 keyIBjEq
付け加えると、スは“統べる”という意味があり、正確には素戔嗚尊もスの神の分身だから、真の最高神を呼ぶ時は、上に“神”を乗せて、『神素戔嗚大神(かんすさのおおおかみ)』と呼ばなければいけないらしい。
595:100％名古屋人
09/01/14 17:34:06 keyIBjEq
それにしても(-_-;)、日本神話を見ると、国常立尊がヤハウェで、素戔嗚尊がルシファーという感じがする。…素戔嗚尊は出雲に降り立ってからミカエルという感じが出てくるが。また、キリストが言った『父なる神』は国常立尊というより天御中主神という感じが強い。
⇒『霊界物語』を読んでも、そう言っている感じがする。
596:100％名古屋人
09/01/14 17:39:37 keyIBjEq
おそらく、旧約聖書、ヨハネの黙示録、大本神愉、伊都能売神愉、日月神示が“厳の国常立尊の神示”で、新約聖書、コーラン、霊界物語が“瑞の豊雲野尊の神示”だと思う。
597:神も仏も名無しさん
09/01/14 17:40:12 pRLy2Ra/
宗教は脳が悪い人がやるものです。
598:100％名古屋人
09/01/14 17:53:01 keyIBjEq
では、ニュートンとかパスカルとかデカルトとか、みんな頭が悪いというのだろうか？
599:100％名古屋人
09/01/14 18:14:21 keyIBjEq
確かに、宗教があるために争いを生んでいる面がある(-_-;)。しかし、人間が物質的な存在だけではなく、精神的な存在である限り、それを養ったり、調和させるものが必要だと思う。(そこに宗教の役割がある。)
600:100％名古屋人
09/01/14 18:25:55 keyIBjEq
世界は、物質的に統一されなければいけない。同時に、精神的に統一されなければいけない。しかし、それは個人の自由な精神を潰すものであってはいけない。大きな調和の中で統一されるべきだと思う。
601:100％名古屋人
09/01/14 19:13:55 keyIBjEq
出口王仁三郎によると、最高の神はスの神で、大きくは2つに分かれて現れているという。
①スの神→国常立尊(イザナギ)→天照大神(女神)
②スの神→豊雲野尊(イザナミ)→素戔嗚尊(男神)
そして、①は“厳”の系統といい、外面は厳しいが、内面が優しい特徴を持つという。
②は“瑞”の系統といい、外面は優しいが、内面に厳しさを持っているという。
また、②はスの神の意思を最も体現しており、この系統に男のアマテラスが存在しているという。
602:神も仏も名無しさん
09/01/14 19:18:08 vhLhre2p
宗教も自分の優越を主張するだけだしな、だから宗教連合も意味が希薄だな。
603:神も仏も名無しさん
09/01/14 19:24:00 4pogmIeg
l;;llllll||lll从从WWWl||ll,,ﾂ从ﾂﾂﾉlｲノ'彡ヽ
ｲ从､从从从从从ll|| |ﾘ从//／／ノノ彡;j
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l"';;;l ﾞ'''＜<~(::) >>::）-ら::ｨ'ｰﾞ-ﾞ,,彡ﾞ .:|;l"lﾘ
|l ';;', ::: ｰ｀￣:::::::ミ}ﾞ'~}彡ｨ""´ .:::lﾘﾉ/
l'､〈;', ::: :::::::t､,j iﾉ:::､::.. ..::::lｰ'/
,､,,,/| ヽヽ,,', ::.､ :::::(ﾞﾞ( ),､)､ヽ::. ｲ ::::l_ノ
）ヽ"´ ''''"ﾚl_ヽ,,,', ヽﾞ'ｰ､:::;r'"｀' ﾞ'';;"" ﾞl| ::j ::: |: l,,,,
ﾞ''（,l ', l| ﾘ {"ｨr''''' ｰｰ''ijﾂヽ l| :" l |',｀ヽ,
き 利 (l :'､ ｀',. 'l| |;;ﾞﾞﾞﾞ"""´ｰ､;;| ﾉ: / /ﾘヽ ＼
. く い Z::::ヽ '､ ﾞ't;ヽ ｀ ´ ﾉ;;ﾘ ,r' // |
な. た >; :::ヽ ::ヽﾐニﾆﾆ彡'" , ':::::// |
┃ ふ ﾌヽ ::＼ : ﾐｰ― "ノ , ':::: //: |
┃ う }ヽヽ :::::＼::（￣￣￣ /::::／/: |
┃ な }| ヽヽ :::::｀'-､竺;;ニｨ':::／／ | l
// 口 （: | ヽ ヽ :::: ::::::... ::／／ | |
) ・・. を ( | ヽ ヽ:: ::::::... ／／ ﾘ. |
つ､ r､{ | ヽ ヽ ／／ / |
ヽ '´ | ヽ ヽ ／／ / |
604:神も仏も名無しさん
09/01/14 19:34:33 vhLhre2p
漏れも小さな団体にいたけど、変人というか、そんな連中が多かったな。
605:神も仏も名無しさん
09/01/14 19:36:13 4kj+aIwm
>>602さん
>>592さんの質問に答えないの？
606:神も仏も名無しさん
09/01/14 19:45:03 vhLhre2p
素戔嗚尊は天津神の最高神である天照皇大神の御分霊で国祖国常立大神を後見指導される時の御神名を素戔嗚尊と奉唱します。
607:神も仏も名無しさん
09/01/14 20:03:59 Mf4LpX/u
>>598
天才も時代を超える事は難しい。
608:神も仏も名無しさん
09/01/14 20:44:32 vhLhre2p
しかし、ベートーベンやゲーテなどは時代を超えてファンがいる。
609:神も仏も名無しさん
09/01/15 12:45:18 yLuH77M9
朝夕に[日月神示]を拝読せよ。
610:神も仏も名無しさん
09/01/15 15:47:06 pw07qbLf
>>608
業績が残り、ファンもいる。
だから？
当人はその時代にいたんだから仕方ない。
611:神も仏も名無しさん
09/01/15 16:51:08 yLuH77M9
日月神示は大神の人類に対する警告だ。
612:100％名古屋人
09/01/15 17:31:35 7xCsKYMR
ルシファーについては、それを記したイザヤ書がシュメールの神話を移したものらしいが、
『伊都能売神愉』では、天照彦、天若彦、若姫君の話として語られている感じがする。
そこでは、天若彦が『大変に女の好く神で在りたから、女神を沢山に部下に附けて天の規則を破りたり破らしたり、体主霊従の大将と成りて世を持ち荒らした神で在りたぞよ』(95ページ)と語られているが、
天照彦や若姫君にも多少問題があったために、みんな根の国、底の国に行ったそうである。
『霊界物語』では、天照彦が玉照彦、若姫君が玉照姫などと少し名前を変えて語られている。
だから、ルシファー事件の真相を知りたければ、『伊都能売神愉』の天照彦と天若彦や『霊界物語』の玉照彦に関係する箇所を読むのがいいと思う。
なお、福島久子は、悪の総大将を天照彦と言ったが、それは間違いで、正確には天若彦だったらしい。
613:神も仏も名無しさん
09/01/15 20:52:04 yLuH77M9
ルシファーはタクシャカ竜王だ。
614:神も仏も名無しさん
09/01/15 23:25:17 yLuH77M9
ルシファーは金星から飛来した悪魔の大将。
615:100％名古屋人
09/01/15 23:46:36 7xCsKYMR
>>612
訂正とお詫び
× シュメール神話
○ カナン神話 [→“シャヘル”に当たるらしい]
616:神も仏も名無しさん
09/01/15 23:51:12 yLuH77M9
タクシャカ竜王は、たしか海王星から飛来したな。妻竜はサーガラ。
617:100％名古屋人
09/01/16 00:08:22 Et+Vzfqt
《イザヤ書のカナン版》
ヘレルの息子なるシャヘルよ、
いかにして天より墜ちしや。
汝さきに心中に思えらく、
われ天にのぼり、
わが位を天極の星の上にあげ、
北の背後の集会の山に座し、
雲の背に乗り、
エルヨンのごとくなるべしと。
618:100％名古屋人
09/01/16 00:21:07 Et+Vzfqt
明けの明星シャヘルは、父である最高神エルの地位を奪うため、母アシュラを娶ろうとした。母なる女神との婚姻は、至高神としての地位獲得の証であった、という。
うぅ～む(-_-;)。[母のイザナミや姉の天照大神に会いに行こうとした]素戔嗚尊の話とよく似ている。
⇒ルシファーが素戔嗚尊や天照彦の可能性は捨てきれない。しかし、悪の部分は、全部配下の者が行ったらしい(^_^;)。
619:神も仏も名無しさん
09/01/16 00:29:15 r1D/I+J3
まあ、日本神話には素戔嗚尊＝悪神とのイメージが強いからな、それは天照大神は善神であるとの対抗神として、有名な神の名が必要だったからだ。
620:100％名古屋人
09/01/16 01:40:47 Et+Vzfqt
悪神のイメージといえば、イザナミにも与えられている感じがする。死と戦争を司る黄泉国の主宰神として。
しかし、それは世界全体で地母神に与えられてきたイメージだった。その背後には『男尊女卑の考え方』があったと思う。
だから、霊界物語や日月神示では、地母神を崇める事で、男と女がお互いに尊び合うように教えていると思う。
621:神も仏も名無しさん
09/01/16 02:19:18 r1D/I+J3
イザナミ大神は素戔嗚尊の母神と霊界物語では説かれいる。天照大神は同母神。イザナミはシコメ汚き国つまり黄泉の国に神去った。
622:神も仏も名無しさん
09/01/16 06:00:51 IqignuPG
>なら、身魂磨きとは？
怒るときに怒り、笑うときに笑い、泣くときに泣く。
それが身魂磨き。
623:神も仏も名無しさん
09/01/16 12:34:28 iGx8nym8
つまり、いつ何時も正直であれ、と言うこと。
表も裏も正直であれば、天地がひっくり返っても心配ない。
裏表がないのだから。
624:神も仏も名無しさん
09/01/16 19:24:09 r1D/I+J3
しかし、処世術は口先八丁手八丁でないとな。
625:神も仏も名無しさん
09/01/16 21:57:50 r1D/I+J3
身魂磨きの理想像は表裏のない心だ。
626:神も仏も名無しさん
09/01/16 23:44:49 V+UuJ49y
ことばあそび
627:神も仏も名無しさん
09/01/17 12:26:00 EHtl1VBA
表裏のない心とは、内心（天神）の声と、行動を起こす自身（地神）の声を一致させることにある。
628:100％名古屋人
09/01/17 17:03:24 Kn1r8EjM
あまり自信がない事だが、昔、イザナミについて見た事を書いておこう。
…古代の日本の上空に、白い翼を持った天使が現れて、降っていくのが見えた。
しばらくすると、場所は特定できないが、中国の宮廷に似た建物が見えた。
それは地方の豪族の屋敷という感じだった。
…イザナミは白い翼を持った天使だった。霊的な位置は、普通の天使よりずっと上で、アプロディテと同じぐらいだった。
⇒もっとも、真実は、信頼できる霊能者に霊的に調べてもらったり、優秀な学者に調べてもらう必要があると思う。
629:100％名古屋人
09/01/17 17:08:43 Kn1r8EjM
日本神話のイザナミは、創世記のイブに似ている。また、亡くなった後のイザナミは、アダムの最初の妻のリリスに似ている。、リリスは、翼を持った夜の魔女と伝えられている。
だから、おそらく、イザナミ＝イブとリリスだと思う。
630:100％名古屋人
09/01/17 17:14:10 Kn1r8EjM
ちなみに、イザナギとイザナミのような2人の兄妹の神話は、東南アジアに広く見られる神話らしい。
だから、この神話は、中近東が起源で、東南アジアを通って、日本に伝えられた可能性があると思う。
631:100％名古屋人
09/01/17 17:30:34 Kn1r8EjM
前の方で誰かが言っていたが、『神名は役割や役職名』という面があると思う。
だから、日本神話の神々は、古代の日本人を差す場合があるが、類似の神霊や、全く違う神霊で類似の役割をする神霊を差す場合があるようである。
632:100％名古屋人
09/01/17 18:09:45 Kn1r8EjM
イザナギ＝アダム、イザナミ＝イブ。
ところが、この2つには大きな違いがある。
イザナギとイザナミは『霊的な人間』で、アダムとイブが『物質的な人間』だという事である。
おそらく、イザナギとイザナミが物質界に投影されたものがアダムとイブだと思う。
また、進化論はある程度正しいが、霊的な働きを認めない所が大きく間違っている。
進化は、霊的な働きの下で、形態を変えていったというのが正しいと思う。
633:100％名古屋人
09/01/17 18:42:47 Kn1r8EjM
訂正とお詫び
× イザナギとイザナミが
○ [古代の日本人とは別の]神霊界のイザナギとイザナミが
634:神も仏も名無しさん
09/01/17 19:32:51 0+o0V4Yf
素戔嗚尊はギリシャ神話ではスパルタンだな。
635:神も仏も名無しさん
09/01/17 19:33:51 0+o0V4Yf
天照大神は太陽神のアポロンだ。
636:神も仏も名無しさん
09/01/17 19:49:06 0+o0V4Yf
日月神示は言心行の一致を説く。つまり、口と意志と行いの統一だな。
637:100％名古屋人
09/01/17 19:58:22 Kn1r8EjM
確かに、そうだと思う。
しかし、天照大神が女だという事に注意しなければいけない。
ちなみに、木村鷹太郎って人は、天照大神はアテナやアプロディテの事で、素戔嗚尊がアポロンの事だと言っていた。
木村鷹太郎の説は無理な所や強引な所が多かったけど、一部だけ当たっている感じがする(^_^;)。
638:100％名古屋人
09/01/17 19:59:55 Kn1r8EjM
637は635へ。
639:神も仏も名無しさん
09/01/17 20:08:06 0+o0V4Yf
王仁三郎も木村博士を大学者だと評価はしていた。世界人類五族の租は太古日本で発生したが、博士は日本には世界人類のルーツがあるところまではライフワークの結果として把握していたが、そこまでが限界だった。
640:神も仏も名無しさん
09/01/17 21:18:01 8l7yom4I
ウィキやオニケンから拝借せずに書けるんですね。
641:神も仏も名無しさん
09/01/17 21:26:57 0+o0V4Yf
王仁三郎は一を聞けば十を悟る身魂になるまで身魂磨きに精進するように信徒に指導していた。
642:神も仏も名無しさん
09/01/17 21:28:23 0+o0V4Yf
王仁三郎は私に明従せよとも説いた。
643:神も仏も名無しさん
09/01/18 10:10:56 ZKeW2LGT
王仁三郎は、錦之宮の代表者に憑いていた様だが、「大元の方（オオモトノカタ）」を出す神業が、大本から錦之宮に、移ったと言うことだろうか？
錦之宮代表者は亡くなったそうだが、後継者はいるのだろうか？
今、中心地はどこにあるのだろう？
644:神も仏も名無しさん
09/01/18 10:44:48 ZKeW2LGT
王仁三郎の御霊がいるところが、神業の中心地。
大本に戻ったのか？
誰が王仁三郎の声を聞いているのか？
王仁三郎の声を聞く人物が、世界の、日本の、大本の中心人物で、この人が神業の開始を宣言することになっている。
645:神も仏も名無しさん
09/01/18 18:02:43 HHiP9Usr
錦の宮は天言鏡の伝達で終わり。辻天水で終わり。
646:神も仏も名無しさん
09/01/18 18:13:44 UwGPRFQN
錦之宮が終わっても、王仁三郎の神業は続く。
王仁三郎の御霊が救世主だ。
647:神も仏も名無しさん
09/01/18 18:14:36 HHiP9Usr
大本裏の神業か。
648:神も仏も名無しさん
09/01/18 18:17:10 UwGPRFQN
そうだが、裏が表に返る。
649:神も仏も名無しさん
09/01/18 18:21:26 HHiP9Usr
神が表に現れるか。
650:神も仏も名無しさん
09/01/18 18:25:55 rYEwCpZl
しかし、どこに現れるのかが解らん。
651:100％名古屋人
09/01/18 19:28:20 LxsHPuA2
『新月の光』(木庭次守編、八幡書店)の下巻の302ページに『王仁は○○の腹に宿って生まれてくる。(昭和20年 田中ふみ子氏拝聴)』と書いてある。…○○が大本の関係者か、皇族の関係者か、誰かわからないが、また生まれ変わってくるらしい。
652:神も仏も名無しさん
09/01/18 19:51:33 5Ia8orcF
昭和20年って、まだ普通に生きていた頃だが、それは王仁師が自らそう語った
ということなん？
653:100％名古屋人
09/01/18 19:57:50 LxsHPuA2
その通り。
生きていた時に、自ら予言のように語ったらしい。
654:神も仏も名無しさん
09/01/18 20:03:14 HHiP9Usr
神が表に現れて善と悪とをタテワケル。
655:神も仏も名無しさん
09/01/19 06:20:29 UiAoBvoG
【日月神示】瀬織津姫の筆先【天の弥勒】
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
この世の根本のことから、末代残る新しい世の政策までの全てを日本の母なる女神が天子に書かせた筆先
正神の系譜
１２次元 天御中主神
１１次元 ※
１０次元 可美葦牙彦舅神 →天日月神
９次元 国常立尊
８次元 菊理媛 （＝天照皇大神） →日月神
７次元 伊弉諾尊 （＝素戔嗚尊）
６次元 瀬織津姫 （守護神）
５次元 天子 （精神、心）
４次元 （肉体意識）
３次元 （物質肉体）
アセンションとは守護神と合一して次元上昇することを言う。
上下、表裏、男女、陰陽に相当する身と魂が合一するということ。
人間は神の写しであり、その根源は遙か高次の大神に由来する。
神示の「男の魂は女、女の魂は男」の通り、男性と女性を交互に繰り返しながら、天御中主神から地上世界の人間まで身魂の系譜が連なっている。
この内、身に相当するのが５次元の人間、及び７・９・１１次元の神であり、魂に相当するのが６次元の守護神，及び８・１０・１２次元の神である。
身が男なら魂は女、身が女なら魂は男。
上の図は神の系譜の中でも全ての中心に相当するただ一つのの神の系譜を記したものだ。
この身魂が身（＝○）に魂（＝）を入れる、つまり合一によって一体となった存在のことをと言う。
素戔嗚尊、天照、月読が伊弉諾尊の御子というのは神話の改竄。
天照皇大神と素戔嗚尊は一体となって日月となる正神の魂と身をそれぞれが指す神名。
月の神とは素戔嗚尊のことで、月読という創作された神のことではない。
三貴子とは日月の存在を隠し、守護神である女神の存在を完全に消し去ってしまうために捏造された虚偽の神話。
その工作が完璧であったために、現在に至るまで日本では瀬織津姫様や天日月神のことがほとんど知られることなくきた。
これらの工作をした者達によって、瀬織津姫は本来祀られていた畿内から東北に追いやられ、艮の金神にされた。
この女神に対する八十曲津日神、天照大神荒魂などという定義は偽りで、「いづのめのかみ」が記紀における御名。
URLﾘﾝｸ(www5.ocn.ne.jp)
656:神も仏も名無しさん
09/01/19 06:27:49 UiAoBvoG
三貴子は人類における最初の三者を模して創作された。
素戔嗚尊＝アダム、偽の天照＝イブ、月読＝カイン。
つまり月読の正体は国生み神話の伊弉諾尊、伊弉冉尊に続いて現れた水蛭子。
カインがアベルを殺害したのと同じく、水蛭子は淡島を殺したためこの二柱の神は子の内には数えられなかった。
手足が無かったという水蛭子の描写は蛇のことを指したものであり、この神が蛇の子であったことを示している。
人類の最初の三者の身魂はそれぞれ全く別の系統の神から来ている。
地球を創成されたのは国常立尊だが、そこに別の神が自らのロウアーセルフを降ろした。
しかしこの時、カインの守護神である八岐大蛇が地上に降りる前にイブに情欲を抱いた。
蛇はイブを誘惑して姦通し、二人はアダムを裏切った。イブはこのことを隠してカインを産み、アダムに育てさせた。
この時アダムがした苦労というものは大変なものであり、全てが揃っていたエデンからいきなり不毛の大地に放逐されて、女は身重で助けにならず、自分一人が食べていくのも難しい状況で女と他人の子を養い、育てたその子に自らの初子を殺された。
しかしアダムは真実を知らなかったため自分の子が兄弟殺しをしたと思い、自分を責めた。
カインはアダムもアベルも赤の他人であることを知っていた。
アダムはこれだけ苦労して子孫を残したにもかかわらず、その子孫達から原罪という無実の罪を着せられて蔑まれ、地に落とされた。
一体、どんな世界なのか？
それが今の世。
園の真ん中の木は一本で、同じ木が生命の木にも知恵の木にもなる。
実とは性の隠喩で、先に食べたイブと蛇が生命の実を食べ、あとから食べたアダムは知恵の実を食べることになった。
神から「子孫を増やして地に満ちよ」と命じられていたため、彼はそれに従ったに過ぎない。
イブがアダムを裏切って蛇と姦通せず、最初にアダムと交わっていれば、実は生命の実となっていた。
原罪は濡れ衣で、先祖に対するいわれ無き冒涜。
このような行為は恐ろしい報いをもたらさずには済まない。
いつまでも蛇に騙されて自らの源を卑しめていないで、目を覚ますべき。
657:神も仏も名無しさん
09/01/19 06:46:56 UiAoBvoG
【日月神示】瀬織津姫の筆先【天の弥勒】
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
◆幽界の起源
カインによるアベルの殺害は新たな因縁を生み、後の世に極めて重大な影響をもたらした。
それは幽界の誕生。
カインはアベルを殺害した直後には自らの罪の大きさとその報いに恐れおののいていたが、その子孫であるカナン人の成り済ましのユダヤ人は悪を行うことに何のためらいもなく、報いを恐れてもいない。
なぜか？
慣れや、感覚の麻痺のせいだけではない。
創世記のカインと神の会話。
カインは主に言った。
「私の罪は重すぎて負いきれません。
今日、あなたが私をこの土地から追放なさり、私が御顔から隠されて地上をさまよい、さすらう者となってしまえば私に出会う者は誰であれ、私を殺すでしょう」
主はカインに言われた。
「いや、それゆえカインを殺す者は誰であれ七倍の復讐を受けるであろう」
主はカインに出会う者が誰も彼を撃つことのないようにカインに印を付けられた。
この時、創造主である神はカインの廻りを止められた。
このため全ての人間に等しく働くカルマの法則が彼には働かなくなった。
カインは神の如き存在となった。
些細な罪を犯しても報いを受ける正神の側の人々に対し、彼はどんな悪行を犯しても報いを心配する必要が無くなった。
彼の子孫も同じ。
カインの６代目の子孫レメクは言った。
「私は傷の報いに男を殺し、打ち傷の報いに若者を殺す。
カインのための復讐が七倍ならレメクのためには七十七倍」
こうして彼らは死後、地獄に落ちて責め苦に遭わされるはずのところを廻りの返報を免除され、さりとて天国である神界に入る資格もないために、彼らの居場所として新たな領域が造られた。
それが幽界。
658:神も仏も名無しさん
09/01/19 06:54:02 FthavpJ1
三貴子分治か？
659:おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk
09/01/19 07:04:52 qRO7k5nL
>>657
記紀は偽書！
660:神も仏も名無しさん
09/01/19 07:20:17 FthavpJ1
記紀はかなり書き換えられてるな。
661:神も仏も名無しさん
09/01/19 07:23:51 FthavpJ1
記紀を改竄したのは時の権力者たちだ。それを正しく書き直したのが霊界物語である。
662:神も仏も名無しさん
09/01/19 08:59:38 UiAoBvoG
伊弉冉尊が死後に居た根の国とは幽界のことであり、黄泉とも呼ばれる。
彼女は腐った醜い体に八種の雷神（やくさのいかづちがみ）を身に纏って伊弉諾尊に追い縋ったが、彼女にまとわりついていた八種の雷神とは八岐大蛇のこと。
伊弉冉尊は死後、最初に契りを交わした愛人である八岐大蛇の元に赴き、そこで共に暮らしていた。
このため以後、イブの系統の獣達も同じく幽界に棲息する低級霊となった。
彼らは本来地獄に落ちるはずの者で、謂わば地獄霊と呼ぶべき存在であり、それに相応しい性質と想念を持つ。
にもかかわらずそのような者達が何の報いも矯正も受けないままでいるために、ますます自我が肥大して傲り高ぶり、
己の欲望のままに放縦に行動して互いを嫌悪し、激しく憎悪しあいながら争って生きているのが幽界という世界。
これら幽界の穢れた霊が人間として地上に生まれると、報いや裁きを恐れる必要がないため、平気で悪事を働く人間となる。
それが朝鮮人とユダヤ人＝カナン人の正体。
彼らは幽界では互いを毛嫌いして争っているが、地上に出てくると天子と正神の側の人類全てに敵対して団結し、
強固なコミュニティを形成して人々を支配し、搾取と収奪の限りを尽くして食い物にしている。
彼らの棲み処は幽界であり、地上世界は外国で、他人の土地であるため、汚そうが破壊しようが貪り尽くそうが平気で、好き放題に荒らしている。
そして彼らは外国であるこの星において、やればやり得であるために倫理も道徳も正義もなく、自分さえ良ければ他はどうでもいいという「我よし」の精神でおり、
弱いものには何をしてもいいという弱肉強食の掟に基づいた、どんな手を使ってでも勝とうとする卑劣極まりない考えである「強い者勝ち」のやり方で、
地球の本来の住人に甚だしい危害を加えている。
しかし、その好き放題の蛮行にも終わりの時が来た。
※八岐大蛇＝創世記の知恵の木の蛇
663:神も仏も名無しさん
09/01/19 19:51:01 FthavpJ1
日月神示と霊界物語を併読すれば体系的に理解できる。
664:神も仏も名無しさん
09/01/19 21:55:45 FthavpJ1
アダムに知恵の木の実を食べるように勧めたのは狡猾なる蛇つまりサタンだ。
665:神も仏も名無しさん
09/01/20 01:28:10 CLDeLc6c
知恵の木の実＝科学的合理性。
666:神も仏も名無しさん
09/01/20 07:05:00 CLDeLc6c
ルネッサンスは人間至上主義。
667:おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk
09/01/20 07:42:46 JhRg0M55
>>664
じゃあ、お金をたくさんもたらしてくれる蛇さんもサタンということに？
ま、貨幣制度（殊に資本主義経済）そのものがサタンの所業という考えも成り立たなくもないかｗ
668:神も仏も名無しさん
09/01/20 07:45:52 CLDeLc6c
まあ、貨幣制度そのものが悪魔の仕組みだから。
669:おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk
09/01/20 07:50:53 JhRg0M55
ちなみにウチのアマゾネス、結婚前には「キングスネーク」という蛇（毒はないナミヘビの仲間）を飼ってたけれど、そのおかげなのかどうか、今だって誰かさん以上の高給取りorz
もっともアマゾネスの奴、結婚の5年ほど前にはヘビのほかにサソリまでも飼っていたがために家主に追い出された経験を持っている（実話）。
…結婚のときに「ヘビはいいが、頼むからサソリは飼うのをやめてくれ！」と言って無理矢理サソリを手放させたもんだったね。
まったくもう。
「蛇蝎」といえば人間が嫌う生き物の代名詞みたいなもんなんだぞｗ
670:神も仏も名無しさん
09/01/20 08:07:54 CLDeLc6c
三島由紀夫は、蟹が嫌いだった。横に歩く動物はあまりいないからな。
671:神も仏も名無しさん
09/01/20 21:28:34 CLDeLc6c
朝夕に日月神示を拝読せよ。
672:神も仏も名無しさん
09/01/21 00:08:40 9doFSa0S
月日と土の恩を知れ。
673:神も仏も名無しさん
09/01/21 03:39:11 3XvzkxxM
暗喩を暗喩とも理解できずに、馬鹿げた妄想を繰り返す群盲のやから。
神話体系は霊的なものの暗喩だ。
たとえば八岐大蛇征伐。
これは自身のクンダリーニ（八岐大蛇）を克服してゆく霊的闘争のはなしだ。
674:神も仏も名無しさん
09/01/21 03:42:25 ibW00Xlp
宗教は脳が悪い人がやるものです
675:神も仏も名無しさん
09/01/21 06:43:11 9doFSa0S
なら科学者は？
676:神も仏も名無しさん
09/01/21 23:22:37 9doFSa0S
同じだな。
677:神も仏も名無しさん
09/01/22 03:16:23 pdqcBL77
学者ほど迂遠なる者は世に無しと我は思えり神を知らねば。王仁三郎
678:神も仏も名無しさん
09/01/22 16:08:57 pdqcBL77
朝夕に[日月神示]を拝読せよ。
679:神も仏も名無しさん
09/01/23 01:36:50 FWG2+++6
日月神示は大本神諭の続編であり、その完結編である。
680:神も仏も名無しさん
09/01/23 11:59:25 FWG2+++6
だから、大本神諭→日月神示なんだよ。
681:神も仏も名無しさん
09/01/24 01:17:36 S3wz71lK
ラビ・バトラ氏 (インド出身 経済学博士 サザン・メソジスト大学教授）
「どんなに遅くとも2000年までに共産主義は断末魔の苦しい革命を経て崩壊し、2010年までに資本主義は崩壊する。
私のこの予測は『経済60年周期説』に基づくものである。貧富の格差が拡大する社会はまともではない。
資本主義は美味しい果実を食べ過ぎたのである。」
「原油価格は投機バブルによって1バレル＝100ドルを超える。しかしその後この『原油バブル』は崩壊する。」
「資本主義の崩壊（世界同時大恐慌）はアメリカ住宅バブル・原油バブルの2つの投機バブルのW崩壊から始まるだろう。
NYダウは大暴落するだろう。搾取的資本主義は花火のように爆発する。それにより『貨幣による支配』は終了する。」
「世界同時大恐慌によって日本と世界は同時に崩壊する。その後の世界においては大恐慌による混乱期を経て
プラウト主義経済による共存共栄の社会が実現するだろう。光は極東の日本から。」
P・R・サーカー氏 (ラビ・バトラ氏の恩師 インドの哲学者 プラウト主義経済提唱者）
682:神も仏も名無しさん
09/01/24 04:57:01 Bmoluitm
既成一切の経済学は破綻した厳粛なる歴史的事実の前に。これからは、神智に求める以外に人類の生き残る道は無い。
683:神も仏も名無しさん
09/01/24 09:16:37 Bmoluitm
神智経済学だ。
684:神も仏も名無しさん
09/01/24 11:33:53 Bmoluitm
土地為本と天産自給が二本柱となる。
685:神も仏も名無しさん
09/01/24 15:55:55 8tWPkxYz
玉蔵先生のブログです
URLﾘﾝｸ(goldentamatama.blog84.fc2.com)
日本は北と南に引き千切られそうになる
そこで、最後の一厘が発動されるのでしょうか…
686:神も仏も名無しさん
09/01/24 16:24:49 Bmoluitm
日本の北半分はロシアが占領し南半分は連合国が占領する。
687:神も仏も名無しさん
09/01/25 04:41:16 RwpIKTUX
日本を八つに引き裂く。
688:神も仏も名無しさん
09/01/25 14:43:03 ZZVHVqml
神示は、肚に入ったな。
開けるぞ。
689:神も仏も名無しさん
09/01/25 18:17:26 RwpIKTUX
腹に入るまで、日月神示を拝読するべし。
690:神も仏も名無しさん
09/01/26 04:27:22 O++OTF33
今年から、百年大不況に入り失業率が二桁代に入るな。
691:神も仏も名無しさん
09/01/26 06:58:43 VyRNPJ+A
旧正月夜明けと共に闇が開く。
闇は世界建造の土台。
闇をたてるのは声霊。
闇の中で、人は自分と向き合う。
顕界の夜明け、神界の闇。
静かな心を見つめよう。
692:神も仏も名無しさん
09/01/26 17:22:17 O++OTF33
あのソニーまで、経営危機。
693:大なまず ◆0DUmICC/jQ
09/01/26 17:27:31 ZEBO84En
電気・車などの輸出関連はだめじゃろ、今は耐える時じゃな・・ふむ
694:神も仏も名無しさん
09/01/26 17:34:04 O++OTF33
銀行やマクドナルドは元気だ。
695:神も仏も名無しさん
09/01/27 04:59:35 6kGbz0Nh
この不況下でも一部の者は笑いが止まらんな。
696:神も仏も名無しさん
09/01/27 10:41:32 t+p4bGnO
笑わせておけばよい。
この世の物は全て神の所有物。
いずれ、巻き上げられる。
697:神も仏も名無しさん
09/01/27 10:44:19 6kGbz0Nh
与えるのも、神また剥ぎ取るのも神だな。
698:神も仏も名無しさん
09/01/27 16:17:50 6kGbz0Nh
万物神有だな。
699:神も仏も名無しさん
09/01/27 20:49:51 6kGbz0Nh
神有公産だな。
700:神も仏も名無しさん
09/01/27 20:52:58 6kGbz0Nh
下駄の下に付いた土ひとつでも神のものだ。
701:神も仏も名無しさん
09/01/28 07:16:19 Dr3yzBH3
だから、私物なぞ本来的に、この世には無い。
702:神も仏も名無しさん
09/01/28 07:39:10 W3JockwL
そういう心があれば、神の心を掴みやすい。
一旦神を掴んだら、どんな苦行が起ろうと、決して離すな。
あなたの掴んだ神は、あなたを試す。
悪魔や大蛇や悪鬼となって。
しかし、掴んだその手を離さなければ、その化け物が、自分の神だと知ることが出来る。
苦行の大難を小難に変える方法は、悪鬼や大蛇が襲ってきても、慌てず騒がず。
全てを素直に受け容れること。
神は化けるよ。
大化物だよ。
703:神も仏も名無しさん
09/01/28 07:46:11 Dr3yzBH3
私有財産撤廃論
704:神も仏も名無しさん
09/01/28 08:48:54 Dr3yzBH3
産土共同体
705:神も仏も名無しさん
09/01/28 15:03:31 QOcs6ncS
>>702
芳源よ。改心して働けよ。
706:神も仏も名無しさん
09/01/28 15:12:03 1bSUAj2J
>>702 は、もしもの時の対処法だ。
覚えておいて損はない。
707:神も仏も名無しさん
09/01/28 15:19:34 Dr3yzBH3
いまに、日月神示を読ませてくれと取り合いするときが来るらしい。
708:神も仏も名無しさん
09/01/28 18:51:29 Dr3yzBH3
しかし日月神示の内容は実践的な経験が無いと理解しがたい。
709:神も仏も名無しさん
09/01/28 19:55:02 4n6da+vo
一行か、二行ぐらいを真剣に考えると、少しずつ解ってくると思うけどね。
自分に必要な言葉が、頭の中に浮かび、ヒマさえあればそればかり考えていたら、だんだん納得してきたんだ。
そういう風に学ぶのか、と、思ったよ。
だから、自分が納得できる言葉と、他人が納得する言葉は違うんだろうな～、という風に考えているんだけどね。
710:神も仏も名無しさん
09/01/28 20:34:18 Dr3yzBH3
自分が納得出来れば最高だ。
711:神も仏も名無しさん
09/01/29 07:14:04 QKNFdrax
日月神示を納得するまで拝読するべし。
712:神も仏も名無しさん
09/01/29 18:42:33 QKNFdrax
日月神示は宝の蔵である。
713:神も仏も名無しさん
09/01/29 21:12:31 QKNFdrax
しかし、猫に小判では意味が無い。
714:神も仏も名無しさん
09/01/30 07:09:10 844h4gy3
人間は、自分の意思で行動を決定し、実践する者でなくてはならない。
それが、口（意思）・心（決定）・行（実践）の意味である。
意思とは自分の思い、考え。
誰に聞かれても解りやすく説明できるまでに、噛み砕き、練り上げて、明確な形をとるものである。
人間は、この最初の一歩を理解するものが少ない。
まず最初にする事は、「自分の考え」を自分で知ることだ。
ただ待つだけでは、問題の解決にはならない。
715:神も仏も名無しさん
09/01/30 07:21:07 844h4gy3
日月神示を読め、読めと言うばかりでは何も解決しない。
文字は「カタチ」だ。
読者がそのカタチに「心」を入れて、納得するまで考えつくさなければ、形を成すことが出来ない。
読んでいる物が漢字混じりで書かれてあろうとも、意味を成さないカタチばかりの書を読んでいるに過ぎない。
仮名は「神字」、漢字は「真字」。
716:神も仏も名無しさん
09/01/30 08:37:35 gwd557Q1
かな、は神の名だな。
717:神も仏も名無しさん
09/01/30 08:44:21 SyxiuMVI
カナは「愛」、マナも「愛」・・・これが【真字】。
718:神も仏も名無しさん
09/01/30 09:52:28 gwd557Q1
真字？
719:神も仏も名無しさん
09/01/30 10:08:50 fAhuMwqi
「真字？」→宿題！
深く考えることも、身魂磨き。
720:神も仏も名無しさん
09/01/30 10:15:19 gwd557Q1
禅問答は嫌いだな。
721:神も仏も名無しさん
09/01/30 10:19:21 fAhuMwqi
何でも教えてもらおうという、怠け心。
自分で考えることはしないのか？
他人の知恵では、道も歩けまいに。
722:神も仏も名無しさん
09/01/30 10:24:31 gwd557Q1
なら、ヒントは？
723:神も仏も名無しさん
09/01/30 10:27:09 dukM0MAH
調子に乗るな！
ヒント＝自分で考えろ。
724:神も仏も名無しさん
09/01/30 10:52:29 gwd557Q1
実は知らないな。
725:神も仏も名無しさん
09/01/30 11:29:10 ErhQPPL1
答えは誰でも知っている。
その見つけ方を知らないだけだ。
見つけ方は、聞いて解る程度のものではない。
自分で行って見つけなければ意味がない。
それをしようとしないなら、日月神示を読んでも無駄だ。
726:神も仏も名無しさん
09/01/30 11:45:32 gwd557Q1
素直な心か。
727:神も仏も名無しさん
09/01/30 12:56:27 1Mb3z01r
考えるな 感じるんだ
728:神も仏も名無しさん
09/01/30 13:00:47 gwd557Q1
私はブルースリーとは違う。
729:神も仏も名無しさん
09/01/30 14:48:24 5nV1kl3A
日月神示は邪神の神示だから、いくら読んでも、
骨折り損のくたびれもうけ。
730:神も仏も名無しさん
09/01/30 14:53:45 gwd557Q1
朝夕に日月神示を拝読して身魂磨きを敢行せよ。
731:神も仏も名無しさん
09/01/30 18:57:11 gwd557Q1
日月神示は個々の身魂の改心と世の建て替えを説く。
732:神も仏も名無しさん
09/01/31 07:35:56 BPWXAqZk
質問
真字【自我己】とは何か？
ヒント＝【我己】（ガキ）・【自身】（ミヅカミ）。
答えは自分の心に聞いて下さい。
心の神が正解を知っています。
733:神も仏も名無しさん
09/01/31 07:42:45 BPWXAqZk
守護神に神示を読んで聞かせていれば、守護神が理解し、それをあなたに教えてくれる。
心の神を「守護神」と称するが、その程度や階級は人心によりまちまちである。
神示を理解できない守護神もいるかもしれない。
心の神のサニワ者は、あなた自身。
734:神も仏も名無しさん
09/01/31 09:00:21 ei1uKWal
自己審神が大事だな。
735:神も仏も名無しさん
09/01/31 16:50:38 ei1uKWal
日月神示を拝読して審神に励む。
736:神も仏も名無しさん
09/01/31 18:43:16 QZjXRNNc
邪神の日月神示を読んで、邪神の神示と審神できない者が、
審神に励むなんて笑い話。
737:神も仏も名無しさん
09/01/31 18:56:54 ei1uKWal
えらく、日月神示を攻撃するようだが。
738:100％名古屋人
09/01/31 20:35:12 SLjKtSm6
>>736
貴殿に問いたい。
日月神示が邪神の啓示だとすると、『身魂みがき』は不必要だという事だろうか？
宗教家には、自分の本を読んで、信者の数を増やせばよいとする者が多い。
あるいは、欲望を野放しにして、やりたい放題の事をすすめている者もいる。
こういった宗教家たちが、正神の啓示を受けていると思うのだろうか？
（注：日月神示は欲望を否定していない。つまり、快楽を否定していない。しかし、同時に、制御の必要性も語っている。）
739:神も仏も名無しさん
09/01/31 21:14:16 ei1uKWal
日月神示を攻撃するなら、具体的にどの部分が疑問なのか指摘しなさい。
740:神も仏も名無しさん
09/02/01 08:43:13 ToFWYoav
邪神だとて正神の言葉を使う。
正神とて意味了解の至難な言葉を使う。
何が正しく、何が悪であるかは、個別の言葉によるものではない。
現在公表されているひつくの神示を信じるとき、そこに何か人を誤らせる生き方があるかどうかを省察すればよいだろう。
たとい邪神が何を語ろうと、結果として何が失われ、何が得られるのか考察するのだ。
たとい正神が何を語ろうと、愚か者は愚かな生き方しか学ぶことはない。
741:神も仏も名無しさん
09/02/01 09:30:33 VTTbAnJd
なら、正神と邪神との見分け方は。
742:神も仏も名無しさん
09/02/01 11:59:44 tXguinfP
自分の心（精神）で判断するより他に、見分けようがないでしょうな。
その為にも、心を澄ませていなければならない。
自分の心が清澄ならば、悪の見分けは簡単だろう。
光と闇を見分けるように。
743:神も仏も名無しさん
09/02/01 13:39:04 1nX1sJCm
>>742
>その為にも、心を澄ませていなければならない。
>自分の心が清澄ならば、悪の見分けは簡単だろう。
心を澄ますためには、身魂磨きが出来ていなければならない。
しかし、日月神示が邪神の神示なら、読んでも身魂磨きが出来ず、
心を澄ますことが出来ないから、いつまでたっても、日月神示が、
邪神の神示ということが分からない。
744:神も仏も名無しさん
09/02/01 14:12:27 wrsvDtUW
身魂磨きをするのに、信じていない日月神示は必要ない。
邪神の神示と思うものを信じる必要はない。
大本神諭でも、霊界物語でも、聖書でも、何でも構わないのだ。
自分の信じる方法で、身魂を磨けばよいだけだ。
745:神も仏も名無しさん
09/02/01 16:45:31 VTTbAnJd
↑なら、なぜ日月神示スレに書き込みするの？
746:神も仏も名無しさん
09/02/01 20:41:59 VTTbAnJd
実は日月神示のシンバかな。
747:神も仏も名無しさん
09/02/02 04:48:04 Y5Hf7807
言葉など信じるな。
言葉の意図するところを省察せよ。
言葉の導くところに思いを込めよ。
言葉など無意味なのだ。
言葉の導く先に、言葉を発した者の意図が隠されている。
ひつくの神示が導くところに邪なところがあると観察するのならばそれを告発すればよい。
邪な者たちはあらゆる妨害を企てる。
それから身を守るのは自身の力量のみである。
748:神も仏も名無しさん
09/02/02 06:18:18 Y5Hf7807
ひつく神示は邪心の教えであると書き込む者がいる。
だがその言葉は何かを証明するために書き込まれてのものではなく、
ただ単に自己完結したひつく神示への誹謗にすぎない。
邪心の教えであるとする個別の指摘などまったくないからだ。
誰かが何かをいったからではなく、神示のどこがどのように悪心のものであるかを説明しようとはしない。
できるのならばやってみよ。
おのれの無知をさらすのか、知恵のあるところを示せるのかをやってみればよい。
749:神も仏も名無しさん
09/02/02 07:03:11 Wm4Abvc2
邪神は己の心の内にある。
神を信じて、己を信じて、信じて信じて、信じ貫いた先に、平安が有る。
自分は自分で助けるのだ。
心の戦は、まけてかつ。
750:神も仏も名無しさん
09/02/02 08:04:57 Y5Hf7807
>>749
なんの念仏だ。
明智なくして闇は断たれず、心眼なくして心の平静はない。
神はかりを示すのは、くだらぬ念仏を唱えさせるためではない。
神示など本来は無用。
その無用の用をかってでているのがひつくである。
一度読んで分からぬのならば、百度読んでも分かるものではない。
因縁あるものだけが、本来、読んでも分からぬものを理解するのだ。
それがこの無用の用たるものの役目。
751:神も仏も名無しさん
09/02/02 10:46:56 bJlcL/cU
踊り念仏だな。
752:神も仏も名無しさん
09/02/02 11:30:43 mnz5R9D1
２月２日、群馬・長野県境の浅間山の噴火
浅間は、「富士浅間」のセンゲン。
つまり、富士が噴火した。
753:神も仏も名無しさん
09/02/02 11:51:08 bJlcL/cU
浅間神社はコノハナサクヤ姫。
754:神も仏も名無しさん
09/02/02 17:56:43 bJlcL/cU
桜島でも、噴火が始まった。
755:神も仏も名無しさん
09/02/02 19:10:42 4nlXvHKg
「○富士と鳴戸の仕組
富士が爆発するとか、鳴戸の仕組というのはそのまま来るのやないのやで。
そのままとったら違うで。」
『出口王仁三郎玉言集・新月の光』
「○富士山爆発の意義
富士山の爆発とは、大本が出たことである」
『出口王仁三郎玉言集・新月の光』
756:神も仏も名無しさん
09/02/02 19:19:43 bJlcL/cU
富士の噴火と鳴門の渦は火と水の象徴。火水＝かみ。
757:神も仏も名無しさん
09/02/02 19:23:43 bJlcL/cU
富士の噴火は国祖大神の復活の証しである。そして祝詞だ。
758:神も仏も名無しさん
09/02/02 19:26:00 4nlXvHKg
日月神示は、大本神諭などを真似た邪神の神示である。
759:神も仏も名無しさん
09/02/02 19:32:47 bJlcL/cU
↑悪魔がきたりて
760:神も仏も名無しさん
09/02/02 19:38:32 4nlXvHKg
悪魔がきたりて、日月神示のホラを吹く
761:おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk
09/02/02 19:39:27 1W/CMXyh
>>752
浅間山が噴火したということは富士山の噴火に関しても黄色信号が点ったことを意味しまいか？
今後の、この地域における降水量次第では富士の連鎖的な噴火の危険性をも視野に入れなければならなくなるかも。
…その理由は、浅間山における噴火を抑制しようとして、ラジエーター効果を発揮してきていた、
富士山周辺部の地下水の一部だって浅間山のほうに移動してしまうわけで、富士の噴火を抑制してきているラジエーター地下水が幾分は手薄になってしまうから。
762:神も仏も名無しさん
09/02/02 20:21:37 bJlcL/cU
日本の活火山は地核で繋がっているらしいから、連鎖反応で噴火が頻発する可能性がある。次は北海道か、九州が危ない。
763:100％名古屋人
09/02/02 20:22:02 KuoZ8GZk
>>760
貴殿に誠意があるなら、>>748の人が言っているように、神示のどこがどのように悪心のものであるかを説明して欲しい。
それはともかく、『日月神示』を否定する事は、『身魂みがき』を否定する事になるのではないか？
つまり、[政治家が無為無策で、先に行くほど行き詰まっていくように、]
何もしなくていいという事になるのではないか？
764:神も仏も名無しさん
09/02/02 20:30:57 bJlcL/cU
綺麗な花には常に害虫が付きまとう。日月神示には常に悪魔が付きまとう。
765:神も仏も名無しさん
09/02/03 02:04:44 tjIy+Dbv
言葉を、文字のままの意味で読むと、勘違いをする。
言葉の真意を感じ取るようにして理解した方がよい。
感じ方は十人十色、他人と同じである必要はない、自分用だ。
感じ取るには、過去の経験・生き方がものを言う。
誰一人、無駄に生きてきた人はいない。
無駄に思えることの方が、貴重な体験かもしれない。
自分を否定するな。
自分自身を信じて受け入れよ。
766:神も仏も名無しさん
09/02/03 12:08:03 20tFAstl
言葉＝ことのは。
767:神も仏も名無しさん
09/02/03 17:00:39 20tFAstl
聖書では、言葉は光なりとある。
768:神も仏も名無しさん
09/02/03 19:36:49 MrgZTbEZ
霊界では 言葉は 目に見えるのだよ。
769:神も仏も名無しさん
09/02/03 19:59:07 20tFAstl
スエデンボルグも霊界は数字で構成されていると言っている。
770:おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk
09/02/03 20:15:44 OYzJQUqt
>>763
たとえ悪心あろうとも、読む側で自己調整してしまって「よろし よろし」で受け取ってしまえば良いのだぞよ。
各自で濾過器や変圧器を用意しておくことも大切ぢゃ
771:神も仏も名無しさん
09/02/03 20:29:26 20tFAstl
なるほど。
772:神も仏も名無しさん
09/02/04 11:26:23 gM2mU/S3
朝夕に日月神示を拝読するべし。
773:神も仏も名無しさん
09/02/04 15:36:48 dWxF/Xo9
邪神の日月神示を信じるような者は、今世だけでなく自分の来世にも
関わることなのに、先に、大本神諭、霊界物語を読んで判断しようと
するくらいの忍耐力もない馬鹿である。
774:神も仏も名無しさん
09/02/04 15:55:10 gM2mU/S3
↑貴殿は大本シンバか？
775:神も仏も名無しさん
09/02/04 15:59:37 dWxF/Xo9
日月神示の邪神は善の仮面をかぶっているが、頭隠して尻隠さず、
日月神示の至る所に邪神の尻尾が見えている。
日月神示の信者は、その邪神の尻尾に気が付かず、日月神示を
善神の神示と信じて邪神の教える身魂磨きに一生骨を折るウツケ者。
776:神も仏も名無しさん
09/02/04 16:01:34 gM2mU/S3
なら、その箇所を指摘せよ。
777:100％名古屋人
09/02/04 17:40:48 4fIPhdPV
>>773&>>775
￢(´ｰ`)гﾔﾚﾔﾚ。
何度言わせるのか？
感謝さんは、よく俺に噛みついてきたが、どこがどういう風に意見が異なるかを指摘してきた。
しかるに、貴殿は壊れたテープレコーダーのように、同じ言葉を繰り返す事しか出来ないのか？
ちなみに、出口王仁三郎は再生するという言葉を残している。
…弥勒の世になった頃に、天皇家に生まれればいいんじゃないか…石屋が世界を統一して、天皇家に世界の王の座を渡すという筋書きがあるかもしれないから…と思うが、『再生する』という言葉を残した事は重要だと思う。
778:神も仏も名無しさん
09/02/04 20:57:20 gM2mU/S3
まあ、日月神示が世に出ると困る人間達がいることも確かだな。
779:100％名古屋人
09/02/05 07:07:57 na+9JqUv
出口王仁三郎によると、艮の金神が石屋を道具に使っているらしい。
そして、石屋は巨大な悪の組織だが、戦国時代の信長や家康のように世界を統一する役割が与えられているらしい。
また、神の目から見る時は、自分の利益だけを貪る人間は、どうしようもない悪人だが、本当の意味で人類全体のために悪を行う人間は善人とみなされるらしい。
780:神も仏も名無しさん
09/02/05 10:14:38 +VX2zNvh
十戒の石板を彫るような人みたいな意味かしらね
781:100％名古屋人
09/02/05 10:52:09 na+9JqUv
>>780
石屋[イシヤ]は、フリーメーソンの事。
霊界物語64巻では、『世界の富を七分まで占領いたしてゐるユダヤ人は、大黒主の何れも幕下だ』とか『誠の大神様が邪神に化(な)って、云々』と、少しボカシて書いてある。
しかし、新月の光下巻150ページでは、『ユダヤは神の選民で、艮の金神が道具に使っていられる。ユダヤは悪に見せて善をやるのや』と書いてある。
なお、出口王仁三郎は、[昭和19年の段階では]フリーメーソンは全部で18階級で、最上級が3人、2番目が18人、3番目が36人の構成で、日本人も加盟しているが、12番目以下しかいないと語っている。
782:神も仏も名無しさん
09/02/05 12:01:30 BkkA9N2a
モーゼの裏十戒。
783:100％名古屋人
09/02/05 14:27:03 na+9JqUv
訂正とお詫び。
>>781
× 加盟
○ 加入
784:神も仏も名無しさん
09/02/05 16:54:55 BkkA9N2a
出口王仁三郎はアメリカンユダヤと手を握れとも言っているな。
785:神も仏も名無しさん
09/02/05 21:58:44 +vrCrNEp
神代からの因縁のないミタマには、この神示はわからないし、理解できないのである。
786:神も仏も名無しさん
09/02/05 22:17:44 BkkA9N2a
太古以来の因縁は、罪汚れが多い人達。だから逆に神の僕として御用を勤めるのだ。
787:神も仏も名無しさん
09/02/05 23:36:54 BkkA9N2a
つまり、霊魂上の罪人たな。
788:100％名古屋人
09/02/06 01:50:51 lEKNqkSr
日月神示は[おそらく霊界物語も]、神と悪魔が対立しているという2元論ではなく、すべてが神の働きという1元論で考えなければいけないと思う。
1元論で考える時、悪魔は特殊な役割を持った存在であり、真の悪は神の意思に反する事であり、自我我欲の振る舞いをする事だと言えるようだ。
789:100％名古屋人
09/02/06 01:56:41 lEKNqkSr
自我我欲[エゴ]が全部悪いわけではない。しかし、神の意思[＝大我]に合うようにしていかなければいけないと思う。
790:神も仏も名無しさん
09/02/06 02:39:09 TdJRdWZM
主神＝八百八十八神
一神則多神だな。
791:神も仏も名無しさん
09/02/06 02:40:36 TdJRdWZM
神様は大愛、人間は己を愛する愛悪。
792:神も仏も名無しさん
09/02/06 07:57:05 8TDRlnvO
自分を愛することが出来なければ、神を愛することが出来ない。
自分に対する愛を自覚できなければ、神に対する愛を知ることが出来ない。
神への愛がなければ、神に愛されることもない。
「自分が神」ではないのか？
793:神も仏も名無しさん
09/02/06 11:12:00 kYl9El6N
キリストのメッセージ
「最も大きな罪を犯した人であっても、わたしの憐れみを願うならば、わたしは、彼に罰を与えることが出来ない。
その代わりに、わたしの限りない、はかり知れないいつくしみによって彼を義とする｣
URLﾘﾝｸ(nowaksvd.nanzankyokai.net)
ご遺体は腐敗していなかった 日本を愛した宣教師 チマッティ神父様
URLﾘﾝｸ(www.v-cimatti.com)
URLﾘﾝｸ(www.v-cimatti.com)
煉獄に居る霊魂の驚くべき秘訣
URLﾘﾝｸ(www.sanpaolo-shop.com)
キリストと会話できる女性 ヴァッスーラ・ライデン
URLﾘﾝｸ(www.tlig.org)
キリストの人生を見せられた女性 マリア・ワルトルタ
URLﾘﾝｸ(swedenborgian.hp.infoseek.co.jp)
キリストの受難を目撃し体験した女性 アレキサンドリーナ・ダ・コスタ
URLﾘﾝｸ(www.newsalesian2007.com)
URLﾘﾝｸ(salveregina.dyndns.org)
病を患いながらも信仰心が篤かった女性 マルタ・ロバン
URLﾘﾝｸ(homepage3.nifty.com)
カトリック書店／日本国内にあるカトリック教会の住所と地図
URLﾘﾝｸ(www.donboscosha.com)
URLﾘﾝｸ(www.sanpaolo-shop.com)
URLﾘﾝｸ(shop-pauline.jp)
URLﾘﾝｸ(www.cbcj.catholic.jp)
URLﾘﾝｸ(www.cbcj.catholic.jp)
794:神も仏も名無しさん
09/02/06 11:35:41 TdJRdWZM
自身神成＝じしんかみなり。
795:神も仏も名無しさん
09/02/06 17:54:38 TdJRdWZM
隣人に愛を説くキリスト教だが、隣人を愛したキリスト教徒はいなかった。
796:神も仏も名無しさん
09/02/06 18:12:08 kXKNGZJX
家事親爺＝かじおやじ。
797:神も仏も名無しさん
09/02/07 06:05:59 Wd+XwtmM
家事親爺＝火事親仁＝秘自神人
798:おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk
09/02/07 06:21:32 1XwiDr+8
>>795
だって、隣の家の芝生はいちだんと青く見えるので妬けちゃうんだもん。
799:神も仏も名無しさん
09/02/07 06:23:40 Wd+XwtmM
神人は、他人の物を羨ましがったりしない。
800:神も仏も名無しさん
09/02/07 06:25:17 Wd+XwtmM
なぜか。
神人は、全てが神のものだという認識が強いからだ。
801:100％名古屋人
09/02/07 07:47:29 E45Gb+ab
一説によると、フリーメーソンは、ユダヤ教のヘロデ・アグリッパという王が、紀元1世紀頃にキリスト教を撲滅するために作ったものだという。
……地震、雷……フリーメーソン……艮の金神[ヤハウェ]の計画……(((ﾟдﾟ;)))。
しかし、ミロクの世は宗教が無くならなければ来ないという。
802:100％名古屋人
09/02/07 08:01:13 E45Gb+ab
中国は、共産主義の社会になって、宗教をなくしたので、権力やお金に心の拠り所を置くようになり、犯罪の天国になってしまったという。
だから、宗教も必要である。
もっとも、フリーメーソンが世界を統一したら、ユダヤ教を唯一の宗教にするらしいが…(-.-;)。
803:神も仏も名無しさん
09/02/07 10:15:14 nfhmMHYO
ミロクの世は、宗教を越えた宗教がなくなったら、という意味。
現在の宗教を越えた宗教があれば、そこに信者が集まり、世界を席巻する。
新しい宗教が当然のことのように受け容れられ、人の血肉と成れば、既に宗教は存在しなくなる。
神示に「日本」「日本人」とあるので、日本人が選ばれた人種と勘違いしている人は多いが、真の日本人とは何か解らなければ、選民になることは出来ない。
選民とは、神が選んだ指導者のことである。
これから、選択されるのだ。
804:神も仏も名無しさん
09/02/07 13:20:40 79tC7YfI
地上から宗教が無くならないと弥勒の世にはならない。
805:神も仏も名無しさん
09/02/07 17:41:58 79tC7YfI
弥勒の世は争いの無い世界だ。
806:神も仏も名無しさん
09/02/07 18:43:00 edi9KaUV
日月神示は、邪神の神示だ。
日月神示を捨て、大本神諭、霊界物語に信従せよ。
807:神も仏も名無しさん
09/02/07 19:02:09 vvQalbni
現在の書籍の大本神諭は出口王仁三郎が手を加えたものにすぎない。
開祖の神諭とは別物である。
既に開祖直筆の原文さえ存在しない。
霊界物語も出版元が三箇所も存在して何処が正しいのか判らない。
808:100％名古屋人
09/02/07 19:40:11 E45Gb+ab
>>806
艮の金神そのものがある意味では邪神と言ってもいいのではないか？
出口王仁三郎がユダヤ[＝フリーメーソン]を道具に使っていると語っていたんだから。
809:神も仏も名無しさん
09/02/07 19:42:16 edi9KaUV
>>807
>現在の書籍の大本神諭は出口王仁三郎が手を加えたものにすぎない。
>開祖の神諭とは別物である。
「教祖の直筆はいはゆるお筆先であり、そのお筆先を神示にしたがつて、取捨按配して
発表したのが大本神諭である。これを経（たて）の筆先と称して、変性女子の緯（よこ）の
筆先と区別し、経は信ずるが、緯は信じないと言つてゐる人々が、処々に散見されるやう
ですが、経緯不二の真相を知らむと思へば、教祖の直筆をお読みになつたら判然するで
せう。お筆先そのままの発表は、随分断片的に語句がならべられ、かつ一見して矛盾撞着
せし文句があるやうに浅い信者はとるやうなことが沢山ある。また教祖が明治二十五年より、
大正五年旧九月八日まで筆先を書かれたのは、全部御修行時代の産物であり、矛盾の
あることは、教祖自筆の同年九月九日の御筆先を見れば判然します。
変性女子のやり方について、今日まで誤解してゐたといふ意味を書いてをられる。その
未成品の御筆先しかも変性女子みづから取捨按配した神諭を見て、かれこれ批評するの
は、批評する人が根本の緯緯（いきさつ）を知らないからの誤りであります。」
（『霊界物語』第６巻・総説）
>既に開祖直筆の原文さえ存在しない。
開祖直筆の原文は大本本部に保存されている。
>霊界物語も出版元が三箇所も存在して何処が正しいのか判らない。
今の大本本部の霊界物語を除いて、他の二カ所の出版元の霊界物語はほとんど変わらない。
大本神諭、霊界物語に信従せずして、邪神の日月神示に心酔するのは愚の骨頂。
810:神も仏も名無しさん
09/02/07 22:07:29 7lbj3utA
ユダヤ[＝フリーメーソン]が邪神であるなどというのは一面的な見方にすぎない。
それ自体が邪神の流す馬鹿げた陰謀論にすぎない。
正神が邪神であるなどというのは、物事を勘違いしているのではないか。
人間は悪に落ちた。ならば創造者は不完全である。悪の要素をもつ。
そうした議論になってしまうのではないか。
811:神も仏も名無しさん
09/02/07 23:44:37 H51NOu86
創造者は不完全で、悪の要素を持つ。
立替え立直しは、創造者の懺悔・反省を反映する予定のものである。
創造者が、悪神の親玉であり、救世主でもある。
艮金神はその象徴であり、人間も創造者の心を反映する鏡である。
だからこそ、改心が重要と説いてある。
あなたが神なら、どんな神だろうか？
常識を覆す真理とはどんなものだろうか？
その手がかりが、日月神示や、霊界物語なのだろう。
表面ばかりではなく、裏の裏まで読みこなせるようにならなければ、真理に辿り付く事が出来ない。
812:神も仏も名無しさん
09/02/07 23:50:42 79tC7YfI
ユダヤ陰謀論は反ユダヤが捏造した仮説。
813:神も仏も名無しさん
09/02/08 07:08:44 rDAeSCGV
学歴社会の崩壊（学はいらん）
縦割り社会の崩壊（立替え）
814:100％名古屋人
09/02/08 07:58:55 L9LuOeev
>>810
確かに、正神を邪神と考えると、そういう議論になってしまう。
だから、>>811のように考えてみる必要がある。
ただし、『不完全』という考え方はあまり良くないと思う。
宇宙も地球も美しいが、『不完全』という考え方だと、宇宙も地球も汚いという考えに陥ってしまう事があるので。
815:神も仏も名無しさん
09/02/08 08:05:06 qcTfCMDb
不完全さが露呈したのは、人間の心だ。
心をしっかりと立てることが出来なかったのだ。
宇宙も地球も美しいが、地球はだんだん汚くなっている。
816:100％名古屋人
09/02/08 08:28:53 L9LuOeev
そもそも聖書に対して、2通りの受け取り方がある。
旧約聖書だけを信じる人間と、新約聖書を含めて信じる人間である。
前者をユダヤ教といい、後者をキリスト教という。
また、俺のように旧約聖書の神に嫌悪感を抱く人間もいる。(今はそうではないが。)
逆に、ニーチェのように、旧約の預言者やキリストを『超人[≒精神的に強い自立心を持った人間]』と呼び、キリスト教徒を『強者にルサンチマン(怨恨)を持つ無力な人間』とみなし、旧約聖書に強い親近感を持つ人間もいる。
こういう構図が、霊界物語を信じる人間と、日月神示を信じる人間の間にも存在するのではないだろうか。
ただし、旧約聖書の神[厳系]と新約聖書の神[瑞系]が、霊界物語[瑞系]と日月神示[厳系]では、入れ替わって現れているが。
817:100％名古屋人
09/02/08 08:53:29 L9LuOeev
>>812
そうばかりとは言えない。
例えば『シオンの賢者の議定書』は偽書だとされている。
しかし、現実的に世界がそこに書かれているような状態になっている。
たとえ偽書だとしても、それに近い秘密の会合や計画が存在しているのではないか？
ただし、ユダヤ人を憎む事は正しくないし、反ユダヤは行き過ぎている所が多いと思う。
というより、フリーメーソンは悪に見せかけて善を行うそうだが…。
818:100％名古屋人
09/02/08 09:19:32 L9LuOeev
訂正とお詫び。
>>816
× 旧約聖書に強い親近感
○ ユダヤ教に強い親近感
819:100％名古屋人
09/02/08 09:37:10 L9LuOeev
俺は霊的な体験をしなければ、死後の世界を信じなかった可能性があるし、ヤハウェに対して苦手な意識があったので、反ユダヤになっていた可能性が高い。今は出口王仁三郎の教えを中心にして信じているが。
820:神も仏も名無しさん
09/02/08 12:05:24 OHeK9dWk
黄金の巻 第09帖 (520)
この神示に縁あるものには、天使の働き位のこと、すぐに判るミタマ授けあるのに、今の姿は何事ぞ。
ボタン押せよ。
燈台もとへ来て、明るうなると思ひ違ひ、もとへ来てあかりとなれよ。
光となれよ。
十一月十七日。
「ボタン押せよ。」というのは、何かのスイッチではないか？
例えば、言葉か、心か、何か自分を変えるきっかけではないだろうか？
「燈台もとへ来て、明るうなると思ひ違ひ、もとへ来てあかりとなれよ。」
灯台下暗しと言うね。灯台の足元を照らすあかりとなれ、ってことかな？
灯台って何だろう？ 大きな灯りだよね。ん～、神を指しているのかな？
それとも別の何かかな？
821:神も仏も名無しさん
09/02/08 12:54:34 BbRI6Yik
王仁三郎は私に明従せよと教えた。
822:神も仏も名無しさん
09/02/08 12:58:55 rqImDlXd
明従って、何も考えず黙って王仁三郎の言いなりになれってことですか。
823:神も仏も名無しさん
09/02/08 13:00:11 BbRI6Yik
目を開けて従えだ。
824:神も仏も名無しさん
09/02/08 13:02:54 rqImDlXd
目を開けて、何も考えず、言いなりになれ、ですか。
従えとは、そういう事でしょう。
825:神も仏も名無しさん
09/02/08 13:07:12 rqImDlXd
それが正しいことだとして、明従するに値する人物でなければ、誰も言いなりにはならない。
王仁三郎は、その信頼に値する人物だったのでしょうか。
826:神も仏も名無しさん
09/02/08 13:13:29 rqImDlXd
さらにもう一つ、例え信頼に値する人物だったとして、他人の言いなりになれる人がいるでしょうか。
王仁三郎の言葉は、現代人に通用するとは思えない。
827:100％名古屋人
09/02/08 13:14:06 L9LuOeev
>>822
それは『盲従』。
『明従』は、師と弟子の関係だと思う。
弟子が誰かを師と仰ぐのは、素晴らしさを認めたからであり、師について学ぶのは、そういう素晴らしいものを体得するためであり、また師のように誰かに教えるためだと思う。
そういう気持ちで従えと言ったんだと思う。
828:神も仏も名無しさん
09/02/08 13:19:55 rqImDlXd
では、明従の従うとは、どういう意味でしょうか。
829:100％名古屋人
09/02/08 13:29:01 L9LuOeev
素直な気持ちで言う通りにするということ。
830:神も仏も名無しさん
09/02/08 13:47:13 rqImDlXd
解りました。ありがとうございました。
831:神も仏も名無しさん
09/02/08 13:54:55 rqImDlXd
しかし、信頼し尊敬できる師であっても、素直な気持ちで従うと言う事は、なかなか難しい。
これが「我が強い」ということだろう。
私に、我を修める事ができるだろうか。
師への信頼が薄いのかもしれない。
832:100％名古屋人
09/02/08 13:56:44 L9LuOeev
出口王仁三郎を師と仰ぐかどうかは個人の自由。
しかし、師と仰いだ場合、例えば、習い事をする時に、師にいちいち反発していたのではものにならないから、素直に言う通りにしなければいけない。その時、理解できなくても、後でわかる事が多いから。
『明従』とは、そういった意味だと思う。
833:神も仏も名無しさん
09/02/08 14:03:27 rqImDlXd
失礼した。私の師は王仁三郎ではない。
答えは教えてくれるのだが、なぜそうなるかは教えてくれない。
自分で考えなければならないのだが、それがとても難しい。
なぜそうなるかばかりを考えすぎて、師の存在を忘れてしまったのだ。
至らなかったと、反省している。
834:100％名古屋人
09/02/08 14:26:30 L9LuOeev
ふつうはヒントを与えて、答えを自分で見つけ出させるものだけど、いろんな師がいるものだと思った。
835:神も仏も名無しさん
09/02/08 14:33:52 H27ugCo2
私にとっては、答えがヒントなのだ。
その答えの意味を知れば、大体見通しが立つだろう。
今は、ものの見方を訓練しているところだ。
どうすれば、上と下、前と後、右と左を決められるのだろうか、というのが、今の課題だ。
836:神も仏も名無しさん
09/02/08 16:42:12 fk9gm4fP
>>809
ファイナルアンサー
つまり大本教本部で発行の
大本神諭と霊界物語を拝読せよ。
よろしいですか?
837:神も仏も名無しさん
09/02/08 17:01:28 BbRI6Yik
ファイナル警告。本部発行のものは改竄されてる。
838:神も仏も名無しさん
09/02/08 18:01:00 BbRI6Yik
霊界物語は愛善世界社の文庫版がいい。
839:神も仏も名無しさん
09/02/08 22:59:40 BbRI6Yik
廉価版なら、八幡書店から出ている。
840:神も仏も名無しさん
09/02/09 01:14:06 XX/2KaUQ
>>806
大本教は3派に別れてますが、
何処の大本神諭、霊界物語に信従すれば宜しいのですか?
それから正神の教えなのに３派に分裂するのは可笑しいと思いませんか?
841:神も仏も名無しさん
09/02/09 01:23:16 I22TiaMx
大本は昭和十八年で終わっている。
842:神も仏も名無しさん
09/02/09 01:25:46 I22TiaMx
だから、霊界物語では信徒連合会系の愛善世界社発行が、一番いい。
843:神も仏も名無しさん
09/02/09 10:17:19 vxzc7em0
それでは、大本神諭は何処がよろしいのでしょうか?
844:おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk
09/02/09 11:24:38 BB7Z47WC
>>794-797
その格言、やはり「掛け言葉」だったのか。
ちなみに「をやじ」というのは、とある地方の古語で”台風”を指すという説があることを聞いたことがある。
845:神も仏も名無しさん
09/02/09 12:26:33 I22TiaMx
大本神諭は八幡書店
846:神も仏も名無しさん
09/02/09 17:35:00 I22TiaMx
朝夕に日月神示を拝読するべし。
847:神も仏も名無しさん
09/02/09 18:20:27 BRMpa4BZ
>>811
＞創造者は不完全で、悪の要素を持つ。
そんな断定は無意味です。
不完全を不完全と知り、それを手段として創造した。
そう考えることも不可能ではないからです。
この世界に完全生のみを求めるのはもともと無理というものです。
世界のありさまは、創造ー維持ー破壊という再創造プロセスの反復。
こうした有様の方が事実に近い。
静的な完全生なら額縁の絵画みたいなものでしょう。
そこには創造者も人間もない。
何かを表現する、それを見る、知る、聞くといった行為や主体や客体への分裂。
こうした有様そのものが不自由＝不完全の証そのものである。
完全者が知覚する思考するなどと考えるならば、それこそ完全ではないものについてのつまらない定義となります。
悪が発生することなど最初から分かりきっているのではないか。
創造の光が最初はその中に芽生える破壊の面を包み隠したまま成長し繁栄させる。
けれども成長の頂点から破滅が開始される。
この世界の根本の原理が、善と悪の二元性を持っていることまでは誰にも防げない。
だからこそこの世界のさらに深層部の世界には、この二元性を止揚してしまうより高位の原理がある。
より高位の原理のひとつが、今われわれが神と呼ぶ何者かの作為である。
彼自身は人間が考える善と悪からは無縁である。
848:神も仏も名無しさん
09/02/09 21:19:34 g4W010uT
>>845
嘘教えるな
八幡からは大本神諭は出ていない
>>843
独立して書籍になっている大本神諭は
●平凡社東洋文庫
●天声社
の二つだが、本部の天声社版は今ひとつ信頼が置けない。
信徒連合会の愛善世界社から出るという噂もあるが、未刊行。
ただ、大本神諭の重要部分は霊界物語の中に一まとめで掲載されているので
それを読めば一般には十分だろう。
849:100％名古屋人
09/02/09 22:05:06 k0qOUfdC
>>847
確かに、創造主は『不完全を不完全と知りつつ、それを手段として創造した』と考える事ができる。
例えば、現実の世界をアニメや漫画の世界で表現しようとすると、不完全さや歪みが生じる。
立体の世界を平面の世界に移そうとするのだから、当然無理が出てくる。
しかし、現実の世界では有り得ない事も表現できる。
別の楽しみがあると言える。
創造主も、宇宙や人間を同じように創造したんじゃないだろうか。
不完全さや歪みが生じる事はわかっていた。
しかし、創造しなければ味わえない[独特の]楽しみがあったと考えられる。
なぜなら、人間のことを『小宇宙』というように、創造主の創造行為と、我々の創造行為には、共通するものがあると思うから。
850:神も仏も名無しさん
09/02/09 22:44:13 I22TiaMx
神は全能であるがゆえに、人間を地上に下し神に似せて創った。
851:神も仏も名無しさん
09/02/09 22:46:01 I22TiaMx
ゆえに人間は神に替わって地上経綸を行う義務があるのだ。
852:神も仏も名無しさん
09/02/10 08:12:18 2NJQmtlH
「ゆえに人間は神に替わって地上経綸を行う義務があるのだ。」
ゆえに人間は、神の手足となって、地上経綸を行う義務があるのだ。
853:神も仏も名無しさん
09/02/10 08:22:57 2NJQmtlH
神の計画。
神界・霊界・人間界を、一つに纏める計画ではないか？
一人の人間が、霊体・神体を持ち、最終的には「神」となるのが、創造神の計画なのではないか？
三段階に分けたので、不測の事態が持ち上がったのかも？
854:tibyaku
09/02/10 09:38:52 qx9YiRjA
この世は人間界あの世は霊界であり真理知識を学び精神性の高い者を
神界（光明界）その上に菩薩界その上に梵天界その上に如来界その上
に救世主の世界があります。人間としては如来界までは努力目標が許
されておられ、住み分けを行うことで、永遠の生命があることによって、
神に向かって無限に魂の向上がはかれるということであります。
もし仮定として根本神が梵天界以上の心境でないと永遠の生命
を認めないとなればこの世の人間界の種の保存も永続しないと
思われます。９割以上の魂が梵天界の精神の高みになれないこ
とは失敗となり消滅してしまうので教育者として指導者としては
喜びは薄かろうと思います。
したがって、魂の住み分けがあり永遠の命があることは、根本神
が愛深く何回も失敗して地獄に落ちても私たちの魂の向上を期待
をかけて永遠の時を耐えておられると思います。
855:神も仏も名無しさん
09/02/10 09:59:00 +zDzqbvf
「この世は人間界」
「あの世は霊界であり」
↓以下は全て神界。
「真理知識を学び精神性の高い者を 神界（光明界）
その上に菩薩界
その上に梵天界
その上に如来界
その上に救世主の世界があります。」
人・霊・神の三界に分かれている。
階級があるのが神界。
人・霊界は、一列平等。
神智を頂いて、神となる。
神・霊・人の合一した働きで、神命が降り、神名を頂く。
856:神も仏も名無しさん
09/02/10 10:13:44 iUi5btMN
人体という入物には、人体を動かす魂がある。
霊体は、精神界に属し、精神向上を目指している。
入物の中の人体を動かす私という魂（私魂）に、精神を磨いた霊（日霊）が入る。
その状態を四魂一霊という。
最初はこの私魂日霊を統一することにある。
857:神も仏も名無しさん
09/02/10 10:15:54 iUi5btMN
日霊は、声霊であり、心の中の声である。
その声が私魂を導く師である故に「声師」と言う。
858:神も仏も名無しさん
09/02/10 14:57:09 3Yegjsqe
一霊四魂だな。
859:神も仏も名無しさん
09/02/10 17:17:01 oSA30VK8
春東（シュントウ？）
夏南（カナン）
秋西（シュウサイ？）
冬北（トウホク）
860:神も仏も名無しさん
09/02/10 18:02:42 3Yegjsqe
東西南北＝とうなんしゃあぺい。
861:おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk
09/02/10 20:31:09 4Zm9j+w6
>>850
だが、人間は全能ではない。
が、その全能ではないながらに苦闘させつつも新しい何かを人間が「作り出す（創り出すではない）」ことを全能の神が願っておいでるのやらも知れぬ。
862:神も仏も名無しさん
09/02/10 20:48:16 VErvSzCS
全能の神は、人類全体が協力し合えば、地上天国が実現できると言う事を、人類に知らしめたいのだと、思うのだが。
それは、全能の神に匹敵する行為ではなかろうか。
つまり、人類全体で、一人の神になれるのだろうと思う。
そのためには、頭の役・手足の役・腹・胸・背中などの役割を、不平不満を持たず、心底から、役割を全うする様にならなければならない。
それは、現代人には不可能に近いことではないだろうか？
役割を全うするために、不平不満の心をなくし、他人のために力を尽くすことが出来るように、身魂磨きという課題、日月神示というテキストが存在していると、私は考えている。
863:神も仏も名無しさん
09/02/11 01:57:37 p/IA4rrQ
日月神示は全人類の必読書だ。
864:神も仏も名無しさん
09/02/11 07:59:13 JpW3YmVg
全人類が一つの神になった時、その神の名をミロクと呼ぶ。
人間は、その日を目指して、努力し続ける者であらねばならぬ。
折りしも今日は、建国の日。
建国の最初の日となるか？
実体を持つ神が、設計図を開き、人類の一人ひとりに指図する。
神の言に従うことが、ミロク建国の土台。
我さえ良ければと思うものが多ければ、建国は遅れ、人間は苦しみが続く。
神の為が、他人の為。
自分を忘れ、神一筋。
神を心に抱きしめて、親のように慕い、子のように愛する、その心こそ神心。
神に従え。
今まで閉じていた才能が開花する。
神が与えた天職だ。
神に従え。
神に従えば、自由になる。
865:神も仏も名無しさん
09/02/11 15:51:22 p/IA4rrQ
なるほど。
866:神も仏も名無しさん
09/02/11 18:02:41 q/E9Av/L
SB森谷吉博 被告（ラエリアンムーブメント信者）
,ｨ'《彳'´ ｀`ヾ'､、
/彡,:'′ ヾ:、
lﾘﾉﾊ、日 ﾐ、
lﾘﾉﾊ、□ ﾐ、
lﾘﾉﾊ、 ﾐ、
lﾘﾉﾊ、 ﾐ、
lﾘﾉﾊ、 ﾐ、
lﾘﾉﾊ、 ＿＿ ＿＿ﾐ、
{ﾍﾐY! <,●> : <●>
ヽrヾi ﾞ"´,' '､｀"~l
ゝ-.ﾞ 、 ノ､,,__,)､ /
／ l;;ヽ;l ヽ ヽ○ ト-､
ヽ;;;;＼ 丶､、＿＿ノ /ﾍ_
2012年エロヒムが地球を滅亡させます。
ｂｙ SB森谷吉博 被告（ラエリアンムーブメント信者）
↓ソース（顔写真）
URLﾘﾝｸ(www.shootboxing.org)
URLﾘﾝｸ(sportsnavi.yahoo.co.jp)
＞クラリオン星人が人類を作った？
＞196 ：本当にあった怖い名無し：2009/01/12(月) 01:42:28 ID:rmUW5LNh0
＞西暦1973年12月13日
＞ ラエル(RAEL)はフランス、ピュイ・ド・ラソラにあるオーヴェルニュ火山の噴火口跡で、
＞エロヒム(ELOHIM)と名乗る異星人の1人と遭遇、以後6日間に渡って、
＞地球のすべての人たちへあてたメッセージを託されました。
ｽﾚﾘﾝｸ(occult板:196番)