08/10/01 06:53:25 zViTtjwo
ついでに500げっと。
今ふと気づいた。
天上天下唯我独尊って言葉があるけど、世の中の赤ん坊という赤ん坊は
すべてそういいながら生まれてくるんじゃないかと。
501:茶店の隠居 ◆c1.KrH7n3A
08/10/01 07:02:23 Dr0Nxm30
やさしさとはなんだろう? ふと疑問に思った。
502:神も仏も名無しさん
08/10/01 07:10:08 BTFjhji0
自分と他人を区別しないこと
自分と同じ程度に他人を大切にし、他人と同じ程度に自分を大切にする
503:神も仏も名無しさん
08/10/01 09:04:14 IfJsH5rJ
>>499
レスのレスどうもありがとうございます。
確かに、禅で心が揺れなくなることくらいですか、生活に応用できるのは?
一見関係ないようでつながりはあるんですよね。
天上天下唯我独尊
いい言葉だなぁ、と思います。 (>>486)
504:神ON! ◆80NoNoNoCg
08/10/01 20:56:01 bulIqzno
>>502
程度の問題ではないけど・・・
505:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/01 21:12:02 sBKgCtEI
>>492 そうじゃったか。すまんかったのう。
これからは控えめじゃ。鬼和尚控え目じゃ。
今日はわしもまだまだ修行が必要と気付いた。
>>494 そうかボケナスじゃったか。
わしはボケナスと気付いた。わっはっはっは。
506:?
08/10/01 23:36:38 HoLzBIXC
鬼和尚は自己陶酔の鬼。
507:王観 ◆CornJJfrss
08/10/02 03:34:27 Y49i16/1
今日ふと、「スッタニパータに、「多く語るからとて~なんとやら」みたいなのがあったなあ」と思った。
イメージとして、感覚としては鮮明に思い描けるが、言葉として一字一句記憶しているわけではないということに気付いた。
これで、言葉は思いを表す記号みたいなもので、目安なんだなあと思った。
「言葉がすべて」と逆転すると、ややこしい言葉遊びになる。
かなり前、悟りスレに名無しの時に言葉について書いたことがあったが、改めて思った。
必要でもないことは頭で記憶しようとしても、記憶として忘れ、流れていくが
今の自分にとって大事な事は、意図せずとも何回でも出て来るもんだなあと思った。
そして、記憶に関連して、スレ内のちょっと前のレスでも、もう自分の中で脳内補完されているという事に気付いた。
508:王観 ◆CornJJfrss
08/10/02 04:00:24 Y49i16/1
身の回りの変化その(*´∇`)っ[13]
■感情・身体感覚の言語化をしなくなった。
最近までは、雑念や物事に対してモヤッとしたら、それはどういう物なのか、どんな観点から発生したのか、
違う視点から俯瞰し、形容して、改めて自覚をしてから感情を流していた。
しかし、ここ数日は、モヤッとしたりしたら、感覚の内容に干渉せずにそのまま流すようになった。
(-_-) モヤッ
(-_-) ・・・
(-_-) スーッ
(-_-) イラッ
(-_-) ・・・
(-_-) スーッ
(-_-) ホワッ(充足感・達成感)
(-_-) ・・・
(-_-) スーッ
みたいな。
充足感や達成感などの、いわゆる正の感情は、まだ 形容→流す というパターンになることが多いです。
509:王観 ◆CornJJfrss
08/10/02 04:10:51 Y49i16/1
眠い。言葉とイメージについてもっと詳しく書こうと思ったけど、もういいか。いつかまた。
(恐らく)良い方の意味でいい加減になってきたと、今気付いた。
じゃあ、おやすみなさい( ^^)>
510:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/02 21:23:43 PKp+5Lc3
>>507 控え目に一言、行が進んでおるのう。
今日は人を許せば、己も許されると気付いたのう。
己を許すには、人をも許さなければならんと。
511:神も仏も名無しさん
08/10/02 21:32:01 pX5eqyvO
巨乳ならいいってもんじゃない、と気づいた
512:神も仏も名無しさん
08/10/02 21:43:14 3jAiCvB3
>>510
今頃気付いたのかwwwww
513:ぽち
08/10/03 06:04:45 cwpuz5I4
座禅をしてみた。
呼吸をしているのだが、これは意識でもあり、無意識でも
ある。
かってに呼吸をしているときが多い。じゃ、この「呼吸を
させているやつ、に会いに行こう」と思った。
それは仏なのか、我なのか。
ぼくは眠くなってしまってけっきょく、分からなかったの
だけれど、皆さんはどちらだと思いますか?
514:神も仏も名無しさん
08/10/03 06:21:27 wIc2yv6i
>>510
本当に自分を許せれば他人も許せるよ
人は皆、自分を完全に許せてないから執着を持つ
そして、それゆえに他人を許せない
515:神も仏も名無しさん
08/10/03 06:32:08 hTIYueAt
全部、息を吐ききると、勝手に吸う
全部、息を吸いきると、勝手に吐く
仏も我もない。
その状態で無理しているのが我
吸うときと、吐くときの、間にいる沈黙は誰?
516:神も仏も名無しさん
08/10/03 15:19:10 y3IqEI47
それはあなたが決めればいいよ
517:神も仏も名無しさん
08/10/03 15:21:47 y3IqEI47
決めなくてもいいけど
518:神も仏も名無しさん
08/10/03 17:24:12 wIc2yv6i
>>516-517
書かなくてもいいよ
書いてもいいけど
519:?
08/10/03 18:06:22 Ty0yTbJ4
510
鬼和尚コテで自己陶酔を完成し、
他コテ、名無しコテで暴言、他者を許す気が無いのを爆発させる鬼かな。
520:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/03 20:45:23 uZ+O5NO2
>>513 そこには仏も我もいないかもしれん。
>>514 そうかしもれん。
今日は人の体が液体の流れで、痛んだり、治ったりすると気付いたのう。
流れが止まれば痛み、流れが通れば治る。
521:ぽち
08/10/03 21:34:07 cwpuz5I4
>>520
あるのは呼吸をつかさどる機械としての神経細胞。
意識で無理をして呼吸を止めても、血中の二酸化炭素濃度が上がれば
苦しい、という信号を意識に届けてくる。
首をつって自殺した人はいても、呼吸を止めたり、心臓を止めて自殺
したというのはあまり聞いたことがない。いるのかも知れないが。
ただ、それらの機能は複合的に、計画的に、戦略的に、意識を脅し、な
だめ、そして誘惑する。
ここには確実に何かいる。
そのものは、利口で、巧妙で、野蛮で、ずるく、そして慈悲深い。
と、いうあたりまでは、考察できたんですが・・・
果たして、ぼくなどの禅がぼくの疑問に答えることになるのでしょ
うか。
クサレ禅をするぐらいならバクチをやったほうがまし、とは白隠禅師
の言葉だと思います。
しかし、正直な話、面壁9年だのというのは、贅沢な話だと思いますよ。
俺にはそんな経済的ゆとりも、精神的ゆとりもないでしょうから・・
522:神も仏も名無しさん
08/10/04 00:29:53 bFhojYSR
>>520
>今日は人の体が液体の流れで、痛んだり、治ったりすると気付いたのう。
>流れが止まれば痛み、流れが通れば治る。
これはどういう意味ですか?
気の流れのようなことですか?
その流れはどうしてかわるのですか?
たとえば自我や執着などとは関係あるのですか?
523:神ON! ◆80NoNoNoCg
08/10/04 01:59:31 gjDzLWOd
時には母のない子のように カルメン・マキ 寺山修司
URLリンク(jp.youtube.com)
山羊にひかれて ・・・カルメン・マキ
URLリンク(jp.youtube.com)
戦争は知らない カルメン・マキ
URLリンク(jp.youtube.com)
カルメン・マキ & OZ "私は風" LIVE
URLリンク(jp.youtube.com)
カルメン・マキ&OZ-閉ざされた街
URLリンク(jp.youtube.com)
Carmen Maki's 5X - Movin' On
URLリンク(jp.youtube.com)
Carmen Maki's 5X - Midnight Train
URLリンク(jp.youtube.com)
CARMEN MAKI - MIDNIGHT LONELY GIRL
URLリンク(jp.youtube.com)
崩壊~空
URLリンク(jp.youtube.com)
午前一時のスケッチ
URLリンク(jp.youtube.com)
TO RI A E ZU / とりあえず / Carmen Maki and OZ
URLリンク(jp.youtube.com)
524:神ON! ◆80NoNoNoCg
08/10/04 02:05:07 gjDzLWOd
774//.LoaQ <= #*6I]rwBv
7743/ByXP6 <= #Q)1Tf6Np
v7743/oRoA <= #}*@PA3%2
et774///.w <= #0}`}Jb&+
Lions/x5ds <= #V2stgm]?
2Lions/2PA <= #b![Wwnb-
X774///j3o <= #Bg,KVi%&
Ginga/.Gz2 <= #i'Zf`%Ru
Panda/DWaQ <= #hY1jo!J9
Id774sanUY <= #GWUxP58/
Teapot/RqM <= #l`K+e\=m
HarumaSkk2 <= #HS5XIZ~~
7743//xZZs <= #xA:W[l5L
Doctoro/Wk <= #$m77:20/
Melon/A46Q <= #-2%ZzG[r
AV774///rk <= #'l^'_n-d
B96Devil/6 <= #mj$)ogiP
Warotar/LI <= #-W|o00dq
Happy/u1l6 <= #M~{+BZFG
NEHarue/kU <= #)uoIm1_Y
525:神も仏も名無しさん
08/10/04 17:00:59 tB2Bri8m
体の歪みの一番の原因箇所をつきとめた。
一枚岩のようになっていた内臓が徐々に動き出してきた。
526:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/04 20:23:33 RMcExs23
>>521 そこに何かが居ると投射しているものを観察するのじゃ。
機械的な動きには、主体が無い。
ただ反射によっ動くだけのもの。
それにもかかわらず、そこに何かが居ると、考えるのは主体を投射する作用があるからじゃ。
考えるのではなく、観察し、気付くだけにするのじゃ。
一日に五分だけでもいいから続けるのじゃ。
>>522 それは純粋に肉体だけの事じゃ。
足が痛くなってのう。
リンパマッサージでこりをほぐすと、良くなったのじゃ。
リンパの流れが良くなかったのじゃな。
全ての痛みがそうだという訳ではないが、肉体には血液やリンパ液というものが流れていて、止まったりすると痛みが生じると気付いたのじゃ。
527:神ON! ◆80NoNoNoCg
08/10/04 20:56:21 Hu9G3UZD
リンパマッサージ (リンパマッサージの方法と効果)
リンパマッサージの方法とリンパマッサージの効果。
リンパマッサージは、お風呂上りに行うのが効果的。
URLリンク(kirei55.fc2web.com)
528:ぽち
08/10/05 06:44:41 0YCtFYwy
これは前から気づいていたことなのだけれど、朝のある一定の
時間と、夕刻の一定の時間、なんだか、急にさわさわとする
時間がある。
10分足らずの間なのだけれど、すべてが輝きだし、鳥や虫も
ざわめく。僕自身の細胞も目覚める。
529:ぽち
08/10/05 06:50:49 0YCtFYwy
かもんさん、おはよー。ノシ
いい朝ですね。ところで、くそばかな質問なんだが
524のような記号の列って何なの?
どっかで動画を見られるの?
530:神も仏も名無しさん
08/10/05 07:47:19 GDuyOw+G
昨日の仕事で目が覚めても体に疲れが残っているけど、
気持ちまでつかれる必要はないと気付いた。
531:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/05 21:14:31 UrB1Z4m6
>>527 もうなおったのじゃ。ありがとうよ。
今日は煩悩を一つかたずければ、世界の見方が変わると観察したのう。
たった一つの煩悩でも、心の全体を縛って、ものの見方を歪ませてしまうのじゃ。
532:神も仏も名無しさん
08/10/05 21:54:53 Wd0vryQK
>>531
今頃分かったのか(プゲ
533:神も仏も名無しさん
08/10/06 03:21:32 rTXhHc7u
>>532
悟ったと公言する御仁だよ。
自らの発言としながらも
そう教えたいという意図があるとは考えられんのかね、ちみは。
534:神も仏も名無しさん
08/10/06 06:36:17 whXAoeBy
>>533
こいつにそんな知能はねーよwww
535:はっとり内臓
08/10/06 16:49:05 QLPzHus0
一日に何度か腹(小腸あたり)がカッと熱くなる。
ところで快便って気持ちいいな。
思わず「ありがとう」って言ってしまった。
536:神ON! ◆80NoNoNoCg
08/10/06 17:45:44 eLF9n1fB
>>529 ぽら さん
これは、トリップと言います。
Angel/IoU. <= #Ea#LZiZE
他の人とは違うと言う記号になります。
名前蘭に ぽち とありますよね、現在。 その、ぽちに続いて、 #Ea#LZiZEをコピペしてください。
ぽち #Ea#LZiZE とします。 書き込みをしますと ぽちAngel/IoU. と、なります。
公開酉なので、誰かがその酉を使っても区別ができません。そこで、次スレあたりからでも、お使いいただければ、良いのですが。
もちろん、酉の文字列を気にしなければ、自分だけの酉になります。 #のあとに、英数小文字を適当に入れればいいのです。 意味のあるものでっも、意味のないものでもかまいません。
Tiger/puVA <= #,!UG-wBT
Eagle/D7sc <= #IcFSDZ2i
Venus/Amg2 <= #-h+^WSh~
KissMeSqoQ <= #$6IauZ,N
Speed/pXlw <= #L.Wg*[^X
NoNoNoiNBY <= #e2i,(^jZ
Speed/jiJc <= #{,9tpVzI
7Kami//zrw <= #qR+O3GZI
Asari/Ciiw <= #cgc~q[6.
Lions/x5ds <= #V2stgm]?
2Lions/2PA <= #b![Wwnb-
Ginga/.Gz2 <= #i'Zf`%Ru
Panda/DWaQ <= #hY1jo!J9
Teapot/RqM <= #l`K+e\=m
HarumaSkk2 <= #HS5XIZ~~
Doctoro/Wk <= #$m77:20/
Melon/A46Q <= #-2%ZzG[r
Warotar/LI <= #-W|o00dq
Happy/u1l6 <= #M~{+BZFG
537:神ON! ◆80NoNoNoCg
08/10/06 17:53:25 eLF9n1fB
>>536
訂正
#のあとに、英数小文字を
↓
#のあとに、英数文字を
538:ぽち
08/10/06 18:10:30 fURnNbh6
トリップ、でしたか。
以前僕も教えてもらって使っていました。が、それでも偽がでました。
おまけにコンピューターまでご臨終。。
ちなみに偽も黒◆でした。
これじゃあ、よけいややこしいから、いまはトリップをつか
わないでおこうと思っています。
539:?
08/10/06 19:00:30 XdI+V2Ds
鬼和尚に従って陶酔するのじゃ。
されば陶酔至福で煩悩が無いような気分になるのじゃ。
540:神ON! ◆80NoNoNoCg
08/10/06 19:06:57 eLF9n1fB
>>538 ぽち さん
> トリップ、でしたか。
以前僕も教えてもらって使っていました。
が、それでも偽がでました。
おまけにコンピューターまでご臨終。。
ちなみに偽も黒◆でした。
これじゃあ、よけいややこしいから、いまはトリップをつか わないでおこうと思っています。
自分だけの酉。 #のあとに、英数文字を適当に入れればいいのです。 意味のあるものでっも、意味のないものでもかまいません。
トリップを使う事に、抵抗を覚える方が、意外と多いですね。
541:ぽち ◆hFFmENgCr2
08/10/06 19:41:35 fURnNbh6
こんな感じ?まあ、せっかくのお勧めですからつけます。
今はたいしたこともやってないので、偽がでることも
ないでしょう。。
542:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/06 20:08:50 IkOvm1MN
>>535 医者に行って精密検査をした方がいいかもしれんのう。
今日は正しい姿勢で坐れば、快が生じると観察したのう。
腰をのばし、体の正中線を床に垂直になるように整える。
横からも真っ直ぐになるように注意する。
それだけでも直ぐに無念無想になるものじゃ。
543:はっとり内臓
08/10/06 21:34:33 fNQ7N8aU
>>542
あらら。そうですか。
いや、いい意味で書いたんですよ。
体が徐々に整ってきて、今まで血流を感じなかった所にそれを感じる。
当然ポカポカしてます。
ヨガか気功でもやろうかな。
544:神も仏も名無しさん
08/10/06 23:24:42 BAieecDu
たしかに快便ってのはいいもんだ。
545:神ON! ◆80NoNoNoCg
08/10/06 23:46:27 eLF9n1fB
>>541 ぽち さん
酉、いいですねー
546:はっとり内蔵
08/10/07 08:03:10 IYQw+qvg
>>544 ですよね。
閉まりそうな踏切を走って駆け抜けた。
今までそんな元気もなかった。
にんともかんとも。
547:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/07 21:00:47 OLqGngm3
>>543 そうじゃったか、すまんのう。
運動するのはいいことじゃ。
今日は人は信じておる者が、多少の嘘をついても見ない振りをするものと観察したのう。
548:はっとり内蔵
08/10/07 22:49:59 IYQw+qvg
>>547 運動っていいですよね。
体が整ってきて思うこと
「普通ってすごいかもしれない」
549:釈純智 ◆O/jEgiuLMQ
08/10/08 17:39:59 Y0N0r533
はじめまして。金光教などのスレからまいりました、真宗の門徒の釈純智と申します。
よろしくお願いします。
私は長崎県内のカトリック教会や史跡を廻るのが好きなんですが、
そのために走ってくれる愛車が、教会・史跡廻りから
キリシタンの殉教などを学んでくれよと言ってるように思うんですが、
皆さんのお考えはいかがでしょう?
550:神ON! ◆80NoNoNoCg
08/10/08 18:41:57 3MDt4EcK
>>549
(^オ^)(^ハ^)(^ツ^)(^デ^)(^ス^) ♪
妄想です、と言います。禅は。
551:ぽち ◆hFFmENgCr2
08/10/08 20:40:55 uJz9jJyU
>>549
はじめまして。愛車がそうおっしゃっているんでしたら、
学ばれたらいかがでしょうか。
なんだか禅問答みたいでおもしろいですね。。
そういえば昔はご苦労をして信仰をされていたみたいですね。
552:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/08 20:53:22 GTkdVDe7
>>548 そうじゃ、普通が一番じゃ。
>>549 どうぞよろしく。
信じるものの為に死んだ者は、尊く思えるかもしれん。
しかし、信じるもののために、自らの命を捨てた者は、別の状況では他人の命を奪う事もしたかもしれん。
それは歴史が証明しておる。
信じるという事は、本当か嘘かわからないものを、仮に本当の事として扱う事。
それ自体に既に欺瞞がある。
真実を知るには、欺瞞を去り、自ら観察し、気付いた事を、真実として扱う事じゃ。
そのためにこのスレはある。
今日は知識に囚われた者も、まだ学習能力が残っていると気付いた。
学習能力が残っているなら、まだ可能性が残されているじゃろう。
553:神も仏も名無しさん
08/10/09 12:35:41 QSRGLQWJ
>>549
キリスト教が信じさせる聖書の内容は、事実ではないと思います。
しかし、心が迷っている人にとっては魅力的に見えるからやっかいです。
554:釈純智 ◆O/jEgiuLMQ
08/10/09 13:26:43 Xcit8J0F
>>552
鬼和尚さま、アドバイスありがとうございました。
和尚さまのお言葉と宮内幸平(アルムおんじ、外観和尚、亀仙人など)の声を
ダブらせながらお読みしました。
555:神ON! ◆80NoNoNoCg
08/10/09 17:38:56 iAqUDThc
>>551 ぽち さん
Pochi/L1oE <= #Q-WWJ40n
4っ日目にできました。
次スレからでも、お使いいただければいいのですが・・・
556:ぽち ◆Pochi/L1oE
08/10/09 17:42:21 rfI+Jv3m
えい。
557:ぽち ◆Pochi/L1oE
08/10/09 17:50:23 rfI+Jv3m
なんというのか、シャンパンの泡のようにあふれ出る
人ですね。観世音菩薩を思い出します。
お礼に自作の歌を披露します。
南無大悲 観音菩薩 菜の花が咲く 春の阿蘇にて
あなたのご親切をあなたには返せないかもしれないけれど
いつかきっと他の人に返します。
558:神ON! ◆80NoNoNoCg
08/10/09 18:11:14 iAqUDThc
>>556-557 ぽち さん
こちらこそ、ありがとうございます。
阿蘇の外輪山には、観音様が横たわっていらっしゃいますね。
559:ミサママ ◆qd7LdRafIc
08/10/09 19:04:15 XS+Ab66D
お勧めされたので、お邪魔します。
阿蘇外輪山まで1時間足らずでいけるところに住んでおります。
しかも外輪山の山頂?のやまなみハイウェイで住み込んでおりました。
正月の初日の出の根子岳から内輪山と寝観音は素晴らしい景観であります。雲海もあいまるとさらに神々しい眺めでありました。
お邪魔しました。
560:はっとり内臓
08/10/09 19:19:25 fCauA7Gd
澄んだ空気で月が綺麗です。
561:ぽち! ◆Pochi/L1oE
08/10/09 19:35:06 rfI+Jv3m
>>559
はじめまして。
九州を歩けば、見知らぬ子供らが笑顔で挨拶をしてくれます。
とめどなくあふれる温泉。あと、九州の人ってどの人もやた
らと歴史に詳しい。
そんな印象でした。いいところにお住みですね。
562:ミサママ ◆qd7LdRafIc
08/10/09 19:45:12 XS+Ab66D
九州は内戦があったり、キリスト教が渡来したり、弾圧で仏教が栄えたり、戦争激戦地があったりとややこしい歴史がありますから。
宗教におおらかな空気ではありますね。
阿蘇の偉大な景観をみるにつけ、宗教の枠を超えた見えない力を感じずにはいられません。
また人間の生命力の強さも感じます。
自然と共に生きる人々の強さますごいです。
563:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/09 21:07:08 qAP2NcvM
>>554 どういたしまして、又おいでなさい。
今日はストレスが体の反応である事を観察した。
体の反応である故に、体を動かしたりする事で消す事も出来る。
564:神も仏も名無しさん
08/10/10 19:54:50 Ro1sVFPx
九龍城の写真集を持っている
なぜあんなにドキドキするのか
565:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/10 20:51:40 9eMMXLE0
>>564 昔、住んでいたのかもしれんのう。
今日は本人が行う事で、周囲の状況が変化すると観察したのう。
自ら動かなければ、誰も動かないものじゃ。
わしも動かなければならんのう。
566:釈純智 ◆O/jEgiuLMQ
08/10/10 21:32:07 klYatw1o
>>559と>>562のミサママさんは私が他スレでお世話になっている方です。
彼女と私とは宗教が違いますが、私が彼女の宗教を理解しようとすると、
彼女は必ず私と他スレでやりとりをして下さいます。
他人さんの宗教を理解することは本当に大切だと思います。
567:ぽち! ◆Pochi/L1oE
08/10/10 22:53:24 PQbOBM2p
他の宗教を理解することは本当に大切なことだと思います。
疑問は疑問として大切に残したまま、自分の知識で断を下し
たりせずに、学びあえたらいいなと思います。
568:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/11 20:19:10 irbl7GzI
仲良くするのは良い事じゃ。まじかるまじかる。
今日は人の心が過去の習慣によって、今も動かされていると観察した。
子供の頃に親にしつけられた習慣は、大人になっても残っているものじゃ。
それも観察によって、厭離する事が出来るのじゃ。
569:神も仏も名無しさん
08/10/11 21:02:41 kWUA5zyd
>>559
でたな、キリストのおばはん軍団
570:ミサママ ◆qd7LdRafIc
08/10/11 21:38:59 g2hmQEOB
来ましたよ(笑)
祖父が亡くなった時は、お坊さんと話ししたり、普通に交流しますよ。
祖父母が住んでいた山奥には教会など無論ないんですが、そのお坊さんは、村に嫁に来た女性が一人カトリックがいます。教会がないので、可哀相だといわれていました。
キリスト教だろうが仏教だろうが、心穏やかに生きるのが御心でしょうな。
571:光葵
08/10/11 22:14:03 h/kijOGO
+ ゚ .+ .゚.゚。
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゚ 。 ゚.+。゚*。.。゚+
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゚ .゚。゚+。.+。*。゚.+。
+゚o。.゚*。゚☆+。゚.゚。.
。+☆。゚.o。+。゚.゚ 。 .
o*。゚。゚.。゚。+゚。 ゚。。 ゚
.゚.゚.゚..゚ . ゚. .
なめ子よ
な~に なめ男さん一番星に気付いたかい
何いってんの梅干しみたいな顔して!. . . 。
. . . .
。 ∧∧ ∧∧ 。
( )( )
. / || 丶
~( / | )
-""゙"""゙"゙"""゙"""゙゙-
572:光葵
08/10/11 22:21:52 h/kijOGO
+ ゚ .+ .゚.゚。
゚ 。. +゚ 。゚.゚。☆*。
。 . 。 o .。゚。.o。*
。 .。.゚o。*。.☆.
。. . . 。 ゚。☆゚.+。゚
゚ 。 ゚.+。゚*。.。゚+
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゚ .゚。゚+。.+。*。゚.+。
+゚o。.゚*。゚☆+。゚.゚。.
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o*。゚。゚.。゚。+゚。 ゚。
なめ子よ あの一等星は10万光年の彼方から
僕達の為に輝いているんだよ゚
.゚.゚.゚..゚ . ゚. あっ梅干しが喋った.
. . . 。
. . . .
。 ∧∧ ∧∧ 。
( )( )
. / || 丶
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573:?
08/10/12 00:32:01 anLj5eAe
鬼和尚も、デタラメ言う以外は、案外いい奴だなあ。
574:ぽち! ◆Pochi/L1oE
08/10/12 03:57:45 QNrFt5MF
>>570
いらっしゃいませ。せっかくですから、聖書の中の言葉で
ミサママさんがこれはすごいな、と思った言葉を二つか
三つ教えてくださいませんか。
何か気づくことがあるかもしれません。
575:釈純智@某寺院 ◆O/jEgiuLMQ
08/10/12 07:28:59 bMVR2pOn
>>574
ミサママ女史ぢゃなくスマソ。
私は聖書のやもめの献金の話が好きですな。
あれ、貧者の一灯じゃないですか。
576:神も仏も名無しさん
08/10/12 08:10:56 AyIzO/Cx
マタイ5:38-48
5:38 『目には目で、歯には歯で。』と言われたのを、あなたがたは聞いています。
5:39 しかし、わたしはあなたがたに言います。悪い者に手向かってはいけません。あなたの右の頬を打つような者には、左の頬も向けなさい。
5:40 あなたを告訴して下着を取ろうとする者には、上着もやりなさい。
5:41 あなたに一ミリオン行けと強いるような者とは、いっしょに二ミリオン行きなさい。
5:42 求める者には与え、借りようとする者は断わらないようにしなさい。
5:43 『自分の隣人を愛し、自分の敵を憎め。』と言われたのを、あなたがたは聞いています。
5:44 しかし、わたしはあなたがたに言います。自分の敵を愛し、迫害する者のために祈りなさい。
5:45 それでこそ、天におられるあなたがたの父の子どもになれるのです。天の父は、悪い人にも良い人にも太陽を上らせ、正しい人にも正しくない人にも雨を降らせてくださるからです。
5:46 自分を愛してくれる者を愛したからといって、何の報いが受けられるでしょう。取税人でも、同じことをしているではありませんか。
5:47 また、自分の兄弟にだけあいさつしたからといって、どれだけまさったことをしたのでしょう。異邦人でも同じことをするではありませんか。
5:48 だから、あなたがたは、天の父が完全なように、完全でありなさい。
577:ミサママ ◆qd7LdRafIc
08/10/12 08:17:10 81D6mLoc
聖書の言葉かわすれたけど(笑)
好きな順番に♪
①☆主は与え、主は取られる。
主の御名はほむべきかな。
②☆すべて、疲れた人、重荷を負っている人は、私の所に来なさい。
私があなた方を休ませてあげます。
③☆あすのための心配は無用です。明日の事は明日が心配します。労苦はその日その日に十分あります。
特に二番目は、逃げの為の言葉ではなく、苦難や労苦を乗り越えるための言葉だと思っています。
578:ぽち! ◆Pochi/L1oE
08/10/12 08:30:54 QNrFt5MF
おふたかた、ありがとうございます。
釈さんには、また後に親鸞さんのことなども聞いてみたいです。
576さんのあげられた一説は僕も大好きです。有名なところで
すが、聴き覚えではなくこうしてきちんと読めば、そうとうな迫
力のある言葉だと思いました。
579:ぽち! ◆Pochi/L1oE
08/10/12 08:38:33 QNrFt5MF
あれ。ミサママ。おはよーございます。
あげて下さったなかで、2番が大好きです。一度聞いたら
ずっと心に残る言葉ですね。また、教えてくださいね。
今日はこれから、町内の当番で神社の掃除に出かけます。ノシ
580:神も仏も名無しさん
08/10/12 09:44:27 0OKQ/2W2
~~ヲチ対象~~
581:釈純智 ◆O/jEgiuLMQ
08/10/12 16:19:58 b+jeghwC
只今ワタクシ、ミサママ女史の人気の高さに嫉妬してます(笑)
カトリックの女史がカトリックに縛られず、求めに応じて他宗スレに出かけるところが
女史の魅力と思います。
(カトリックのご信者さんは信仰と他宗尊重を両立させるのが得意ですから)
聖書の好きな箇所といえば、詩編の90も挙げられます。
これは蓮如の白骨の御文章と同じ趣旨で、神の永遠性の前で人間の生のはかなさを詠んだ詩です。
3000年前にダビデが詠んだといいますので、蓮如から遡ること2500年前から
無常が語られていたわけです。
その詩編90をもとに作られたカトリックの典礼聖歌52「神のはからいは」に次のような1説があります。
「人のいのちは草のよう あしたには花を開くが 夕べにはしおれて枯れる」
これを読んで蓮如の白骨の御文章
「朝(あした)には紅顔ありて 夕(ゆうべ)には白骨となれる身なり」を
連想しない人はいないと思います。
582:釈純智 ◆O/jEgiuLMQ
08/10/12 16:21:32 b+jeghwC
>>581
×「1説」→○「一節」
583:釈純智 ◆O/jEgiuLMQ
08/10/12 16:48:35 b+jeghwC
>>578
>釈さんには、また後に親鸞さんのことなども聞いてみたいです
私は“名ばかりの門徒”で、こういうことにお答えするのが不得意なんですが、
親鸞さんを観察すると、イエズスさまとカブるところが見受けられ、
そこが私にとっての親鸞さんの魅力です。
イエズスさまも親鸞さんも当時の社会の底辺の人と同苦同悲し、
既存の宗教から完全に見放され、さげすまされ、つまはじきにされる彼らに
大きな心の支えを与えました。
真宗教団連合の今年(9月)のカレンダーは、「石を枕に 雪を褥に」といって
民家に泊めさせてもらえない親鸞さんがやむなく雪の中で野宿する絵が書かれています。
これこそイエズスさまとそっくりで、知り合いのシスターがこの絵を見て
「イエズスさまと同じだ」とおっしゃいました。
異論は多々ありましょうが、私から見た親鸞さんはイエズスさまの精神の正統な継承者です。
584:ミサママ ◆qd7LdRafIc
08/10/12 17:59:17 81D6mLoc
w(゚o゚)w私は人気なぞございません。
ただ自然のなかで育った山猿でございますから、宗教を超えた自然界の神々しさには、何度出会っても感動するだけであります。
今日は阿蘇に出掛けましたが、天気がよい日が続いたせいか、根子岳、中岳の姿が霞み、寝姿がみられませんでした。
このスレで阿蘇方面に行かれる際には、ぜひみていただきたいものです。
私的には、観光地からの北外輪山からの眺望は、優しいイメージですが、
月廻り公園や、南からは雄々しい姿がみれます。
道路も渋滞が酷くないので、南外輪山から廻られる事をお勧めします。神社も沢山あります。
585:ぽち! ◆Pochi/L1oE
08/10/12 18:37:29 QNrFt5MF
釈さん、ミサママさん。ありがとうございます。
僕はキリスト教徒ではありませんが、長崎天主堂の被爆写真など
を見るとき、心が痛むものです。原理主義的な傾向が収まり
宗教での諍いや戦争がなくなることを祈っています。
URLリンク(jp.youtube.com)
586:ぽち! ◆Pochi/L1oE
08/10/12 18:47:08 QNrFt5MF
あ、そうそう。言い忘れましたが、ここは気付きのスレですので
瞑想や念仏、また祈りの際にはっと気付いたようなことがあれば
また書き込んでくださいね。楽しみにしています。ノシ
587:釈純智 ◆O/jEgiuLMQ
08/10/12 19:12:53 b+jeghwC
>>586
たいへんくだらないことで申し訳ありませんが、けさお寺さんで
蓮如の御文章が読まれた時、「それにつけても」と坊さんが読んだところで
脳内で「おやつはカール」と続けてしまいました。
・・・煩悩断ちがたし。
588:神も仏も名無しさん
08/10/12 19:17:26 S9VRkjrf
今日、気付いたこと
人ってのはですね、いきなり「わっ」とか言っても、たいして驚かんの
ですよ。それよりも、その人に気付かれないように、そっと近づいて
いって、黙ってじーと見てるんです。これが一番いい。
(壁から首だけ出して見てるのが効果的)
今日気付いたことでした
589:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/12 20:14:33 Y2cDDeP3
今日は習慣も又、煩悩と同じように消える時に抵抗があると観察した。
人の思考や精神状態は、記憶によって形作られるものであり、それは習慣も煩悩も変わらない。
習慣が煩悩を作り出し、強化し、世界観を与えておる。
その世界の中で、人は思考し、意志決定をしている。
故に待ちがった習慣をみにつければ、それを改めるには一つの世界をも、壊さなくてはならない。
590:神も仏も名無しさん
08/10/12 20:28:29 7Hhnf6Nl
今日、京都大原、三千院に行きました。一人で。
畳に座って庭を見眺めます。いいもんです。
隣では、カップルが抹茶を飲んでいます。
私も欲しくなり、500円で頼んで、お盆の上に抹茶と和菓子とを座ってる所に持ってきてもらいました。
で、ところが、指が椀の縁にあたり、危うく、抹茶が畳の上にこぼれそうになりました。
畳の上にはこぼれてないのに、せっかくいい感じだったのに、どうしよう。その場を離れようとは思いましたが、
悟っている私は、そのまま、放っておきました。
畳の上にこぼれた抹茶は、畳の上をそめていき外に流れおち、まだ、紅葉が始まっていない緑の庭にまで広がって何もなくなりました。
おしまい。
おしまい。
591:ミサママ ◆qd7LdRafIc
08/10/12 23:19:48 81D6mLoc
本日は不肖ワタクシメの出生日。
娘と二人でドライブの最中、誕生日の歌を歌ってくれました。
月日が流れるのが早く置いてけぼりですが、娘は成長しております。
すべてに感謝。
592:釈純智 ◆O/jEgiuLMQ
08/10/13 07:38:50 PiqH3x2x
>>557
ところでぽち氏も熊本ですか?(私は諫早ですが)
なんだかミサママ、ぽち、私の3人で近隣在住者同士盛り上がれそうな気がしますが。
593:神も仏も名無しさん
08/10/13 15:46:39 b1Q0XqMW
今日、気付いたこと
パンダはやっぱり目つきが悪い
あいつら、前世やくざ
594:ぽち! ◆Pochi/L1oE
08/10/13 18:35:56 ytfE8JgP
>>591
o◇◎。o☆
:☆ ∧∧☆。◎:
/o○(*゚ー゚)◇☆
/ | ̄ ̄∪ ̄∪ ̄ ̄|:
/。| 誕生日おめでと|
▲ .。◇o☆_____|
□▼―☆:∂o☆◎
>>592
うーん、おしい。ぽちは徳島。
九州は都会ですが、徳島はジャングル。
595:釈純智 ◆O/jEgiuLMQ
08/10/13 18:53:58 PiqH3x2x
>>594
>九州は都会ですが
都会なのは福岡の中心部だけで、あとはほとんど田舎です。
熊本はかつて九州の中心だった町で、今でも中央官庁の一部出先機関は熊本にあります。
あとはミサママ女史にご講義願いましょうか。
596:はっとり内臓
08/10/13 19:55:50 /P06GN9+
ヨガ。なかなかでござった。
にんにん。
597:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/13 20:50:17 sy5c0DQM
>>596 そうでござったか。にんにん。
今日は悟っていない人間が指導をすると、オウムなどと変わらなくなると観察した。
なかなかいいサンプルじゃのう。
598:神も仏も名無しさん
08/10/13 22:06:05 N5nKkW0k
>>597
> 今日は悟っていない人間が指導をすると、オウムなどと変わらなくなると観察した。
> なかなかいいサンプルじゃのう。
自分を省みれたということか、善かったな
599:神も仏も名無しさん
08/10/14 05:38:38 xNluZqQw
>>597
でもついてく方の責任ですよね
指導者の器を見抜けない自分の問題
600:神も仏も名無しさん
08/10/14 15:39:21 Wy7/vVCe
今日、気付いたこと
カラスのステップは意外とかわいい
601:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/14 20:57:21 JghK47to
>>599 その通りじゃ。自分の選択じゃ。
明らかに嘘をついている事実を認められぬのは妄想であり、妄想による信仰を妄信という。
妄信する事を選ぶのも、本人の責任じゃ。
今日は自分で書いた通りの事を、本当に理解出来ない人間がいると観察した。
自分が何を語っているのか、理解していないとは、驚くべき事じゃ。
602:ぽち! ◆Pochi/L1oE
08/10/14 22:47:09 ctnMIAcR
仏教の関係で出会った好きな言葉、ベスト3
3着・喫茶去
お茶をどうぞ。
2着・因果俱時
あほというやつがあほ
1着・真如は自性を守らず
非暴力の原点の考え方かな。この言葉が何に書いてあった
か忘れたけど、読んだときはかなり驚いた。そんな無責任なって・・
もちろん、仏教の言葉は膨大であって、真逆の言葉を捜そうと
思えばある。それは聖書でも同じだと思う。
あまりスレが伸びてないので暇ネタでした。
603:ぽち! ◆Pochi/L1oE
08/10/14 22:52:15 ctnMIAcR
しかしあれだな、殴られて痛くないものどうしの殴りあいは
果てしないな、と気付いた。
604:神も仏も名無しさん
08/10/15 00:29:56 buxBzIwD
>>601
自分のことが解り始めているのか?
いや、ぜんぜん解ってないなwww
605:神も仏も名無しさん
08/10/15 02:01:01 DTANkv6j
>>601
まだやってるのか・・・
606:茶店の隠居 ◆c1.KrH7n3A
08/10/15 07:07:44 4Od5ZSix
かなりびっくりしたので、このスレにも紹介しようと思う。
AとBの色は同じらしいよ。(画面に大きく表示させて、AとBの部分だけ覗けるようにして比べると分かります)
URLリンク(kissho.xii.jp)
↓蛇足の一幕(チラッAA略)
この絵を巡ってa~c三人のコテが会話する。(コテは仮称です、誰かに似てても気のせい)
a(理屈屋ろんちゃん)、b(厨房おやじ)、c(威張り凡ぼん)
a:この絵で示されたA,Bは同じ色です、それが分からないのはバカ。
b:同じかどうかなんてどうでもいいんです、そういう分別を捨てて絵を見ろと言っている。
c:同じかどうかの検証は大切だけどね、本当に大事なのは絵を描くことだろ。
607:神も仏も名無しさん
08/10/15 07:29:16 i1Gj6Jdn
やってみたらおもしろかったので載せてみた
URLリンク(kissho.xii.jp)
608:神も仏も名無しさん
08/10/15 10:06:17 ADYdUctG
今日、気付いたこと
タヌキは食事が済んで立ち去るとき、必ず後ろを振り返る。
あれは「ごちそうさまでした。」ということなんだろうか?
609:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/15 21:24:02 sgB6xJjO
>>608 そうかもしれん。たぬきもお礼をするのじゃな。
今日は寂しい者は構って欲しい為に釣をすると観察した。
普通に話せば良かろうにのう。
610:神も仏も名無しさん
08/10/15 21:51:59 0ItQvzBO
阿含宗桐山教祖の逮捕歴
昭和二十七年八月十六日 詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署
十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署
二十八年八月 酒税法違反 私文書偽造容疑 逮捕
警視庁防犯課
二十九年 三月酒税法違反 私文書偽造に対する第一審判決
五月入所
十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪
611:神も仏も名無しさん
08/10/15 22:24:21 jyyQ1xtn
>>606
おもしろいですね。
画像ソフトで見るとABともCMYK比率がちゃんと同じでびつくりしました。
612:ぽち! ◆Pochi/L1oE
08/10/15 22:34:05 rQryjT3U
いつまでも、旅の途中だと甘えていてはいけない、と思った。
刈り取りの大切さ。良くても悪くてもやったことの結論を出すこと!
これは自戒です。
613:釈純智 ◆O/jEgiuLMQ
08/10/16 06:09:31 ntpjT6Od
さっき気付いたこと
神仏を真剣に求める人は自分の愚かさ、罪深さを知り、
自分で不良信者、ナマグサ門徒などと称する。
私の主宰するスレは
カトリックのミサママ女史、天理教の先生のS2027氏、真宗の私が主にスレを動かしますが、
いずれも不良信者(ナマグサ門徒)を自称してます。
614:神も仏も名無しさん
08/10/16 10:25:19 Tb0PH2Uu
今日、気付いたこと
神仏などないと知るものは、自分の愚かさ、罪深さなども
ないことを知り、自分を規定せず、よっていかようにも
称さない。
615:ミサママ ◆qd7LdRafIc
08/10/16 11:12:18 IYvVLmRM
目に見えないものを信じない存在しないといいきるものは、自然のなかにある偉大な力に気がつかず傲慢になる。
自分を何者であるかを考えない者は本能のみで生きている。
616:神も仏も名無しさん
08/10/16 11:22:13 Tb0PH2Uu
>目に見えないものを信じない存在しないといいきるものは、自然のなかにある偉大な力に気がつかず傲慢になる。
このように決め付けることこそ、傲慢ではないのかな?
>自分を何者であるかを考えない者は本能のみで生きている。
自分は、どこから来てどこに行くのかしらない。
知っているのは、己が変化のいち様相であるということ
だけである。
617:神も仏も名無しさん
08/10/16 12:34:12 EhFi+EoJ
シミュレーションをするクセを発見
どういうやりとりをするか事前に決めている
一つは、相手が何を言うかだいたい分かるから
もう一つは、恐らく過去に準備無しで痛い目に遭っているから
618:ぽち! ◆Pochi/L1oE
08/10/16 18:24:37 YD9If8PT
シュミレーションの癖。なるほど。
しかし、反論癖というのは結構全員にあるなー。
もっとも、多くの人は納得して、納得のできない人だけが
スレをあげるからそう見えるのかも知れないが。
619:釈純智 ◆O/jEgiuLMQ
08/10/16 18:37:41 ntpjT6Od
ふと気づいたら、私は誰からも教わらないのに
物心ついた時(1~2歳)から聖なるものに憧れていた。
620:神も仏も名無しさん
08/10/16 20:49:46 EhFi+EoJ
>>618
「優位に事を進めたい」
この思いが根底にあると迷いの道にまっしぐらですね
良いこと言っても何だか気分が悪いんです
621:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/16 21:13:30 riiV3Fvt
今日は構って欲しい者が、そう書かれると書かなくなってしまうと観察した。
ROMかのう。
書かなきゃ損じゃよ。
わっはっはっは。
622:神も仏も名無しさん
08/10/16 21:18:56 717UXh1I
今日は携帯電話はうんこするときは身に着けておかない方がいいと気付いた。
データがうんこと一緒に流れてしまってからでは遅いのじゃ。
わっはっはっは。
623:神も仏も名無しさん
08/10/16 22:34:48 7nU0wni0
IDがオウニだった。
624:神も仏も名無しさん
08/10/16 23:22:37 Tb0PH2Uu
>良いこと言っても何だか気分が悪いんです
そう思うのも総て自分の心に原因がある。
625:ぽち! ◆Pochi/L1oE
08/10/17 00:38:12 8Sh38XDI
先に結論を決めて話すなんてのは会話ではない。時間の
無駄ですね。
悟った人どうしでも、コミュニケーション難しいとしたら
悟ってない人どうしならなおのこと。
誰が誰に話すか、といいますと、自我が自我に話すのだと
思います。
自我と自我が今までに引きずってきたもの込み込みで話す
のだから、相手の自我に理解できるように話すとか、相手
の立場や想いを理解する努力をするとかは、必要になるでし
ょう。
お互いに貴重な命を削っての会話ですから、尊いのだと思
います。
626:神も仏も名無しさん
08/10/17 09:12:37 MLBy2B4N
>>621
もう相手にされていないことに自力で気づいてみろ
627:神も仏も名無しさん
08/10/17 15:29:00 8jqVGTNG
今日、気付いたこと
「自分の足であるく」
このことに人間ほど時間を費やす動物はいない
中には死ぬまで歩こうとしない者もいる
628:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/17 21:33:27 LWrE4sre
今日は寂しい者が、寂しさから人を傷つけたいと思うのを観察した。
哀れな事じゃ。
629:神も仏も名無しさん
08/10/17 21:45:11 U3r2jb1F
今日は身体的に酒を飲みたくなる何かが起こるわけではない事に気付いた。
心が飲みたがってるんじゃないかな?とおもた。
630:神も仏も名無しさん
08/10/17 23:32:45 p34qD6us
>>628
626は適切なアドバイスだと思うよ。いいかたはきついけどね。
631:神も仏も名無しさん
08/10/18 18:13:13 KIpCI9uy
「手相を勉強してます」と言う、統一教会の手先に遭遇した。
あいつら自分で「何かおかしい」と疑問に思わんのか?
632:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/18 20:15:16 2ogcSDru
>>631 すでに自分を客観的にみられなくなっているのじゃ。カルトは怖いものじゃ。
今日は寂しい者は、関係の無いレスも自分に向けられていると思い込むと、観察した。
哀れな事じゃ。
633:神も仏も名無しさん
08/10/18 20:24:39 RWT1f6tV
>>632
さびしいとかじゃなくて、スレの流れの中で自分に関連したレスかどうか
各自判断してるんだよ。
ただそれだけのことに、哀れとかさびしいとかくっつける自分の心を観察してごらん。
634:神も仏も名無しさん
08/10/18 20:57:31 cb0dJsjc
竜賢がそろそろ戻ってくるころだ
みんな温かく迎えてあげような
635:神も仏も名無しさん
08/10/18 21:45:23 RIk1QcnB
>>632
> >>631 すでに自分を客観的にみられなくなっているのじゃ。カルトは怖いものじゃ。
おまえがなーw
おまえもなーw
> 今日は寂しい者は、関係の無いレスも自分に向けられていると
> 思い込むと、観察した。 哀れな事じゃ。
お前宛で無いのにレスするお前は何なんだよwwwwwwwwwwww
636:神も仏も名無しさん
08/10/19 08:23:33 4177xV6v
寂しい者じゃ。
637:神も仏も名無しさん
08/10/19 09:09:18 rRkpRx7W
>>632
> >>631
すでに自分を客観的に観られなく成っている。
カルト思考は怖い。
今日、寂しい者は関係の無いレスも自分に向けられている、と思い込むと観察致しました。
哀れに感じる次第であります。
638:神も仏も名無しさん
08/10/19 09:23:32 Ab6NoPsg
電柱に「バカ」と書いてあるのを見つけて「なんだとコラ」と蹴りつけるようなもんだねw
639:神も仏も名無しさん
08/10/19 09:27:55 h2b2N6fj
おーい、美人の2チャンネラーさ~ん
640:神も仏も名無しさん
08/10/19 10:40:39 krb6DES7
釈うざい
池沼だろ
641:神も仏も名無しさん
08/10/19 15:56:05 uEoHQCuv
今日、気付いたこと
「寂しい」ですか。
その感情だけは経験したことがない。
642:神も仏も名無しさん
08/10/19 15:59:16 Ab6NoPsg
アスペだね
643:神も仏も名無しさん
08/10/19 15:59:45 Iujsz/Zo
>>641
統合失調系かな。感情がまひしてる可能性が高いよ。
644:はっとり内臓
08/10/19 19:02:48 NbJaLC23
本日は不要な物をどんどん捨てるの巻
紙物がこんなにあるとは...。
しかし積極的な行為にならないように、注意が必要でござる。
645:?
08/10/19 19:23:42 UFWqRf3/
昨日、鬼和尚の脳から自己陶酔が生まれた、満足したらしい。
646:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/19 20:43:48 llvGTZ0e
今日は同情を屈辱に感じる者も居ると観察した。
良い事も、悪い事も何も無いのにのう。
647:神も仏も名無しさん
08/10/19 21:38:23 Iujsz/Zo
>>646
他人を観察(ていうか妄想だけど)するんじゃなくて、
自分の妄想を観察したほうがいいよ。
648:神も仏も名無しさん
08/10/19 21:46:16 kiJSIo/g
>>646
鬼和尚さんは普段感情はどうなのですか?
良い事も、悪い事も何も無い状況で、感情はどうなっているのでしょうか
649:神も仏も名無しさん
08/10/20 14:50:28 ZCT72ARG
今日,気付いたこと
ここ2,3日、ポチさんが来ない
早、冬眠したか
650:ぽち! ◆Pochi/L1oE
08/10/20 17:42:45 8kvIxlUa
尻ノシ
651:ぽち! ◆Pochi/L1oE
08/10/20 19:21:17 8kvIxlUa
一応、高齢の方のために説明しておきますと、上は、ぽちがお座りをして
しっぽを振ってるの図です。
652:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/20 20:26:50 MuOhopKJ
>>648 寂静と表現されるようなものじゃ。
外からの不要な刺激が入る事は無く、内側から沸いてくるものもない。
それも言葉通りのものではないが。
今日は人が恐怖によって、妄想に溺れるのを観察した。
恐れが、恐れへの恐れを産み、増大していくのじゃ。
653:神ON! ◆80NoNoNoCg
08/10/20 22:21:57 J9MLPQ/k
>>651 ぽち さん
尻ノシ
> 一応、高齢の方のために説明しておきますと、↑は、ぽちがお座りをしてしっぽを振ってるの図です。
(◎_◎;) ドキッ!!
φ(。。;)メモメモ・・・・・
654:神ON! ◆80NoNoNoCg
08/10/20 22:25:13 J9MLPQ/k
>>653
尻ノシ
犬のお散歩
o( ̄_ ̄|||)o--------⊆◎U)┬┬ノ~''♪♪...
655:ぽち! ◆Pochi/L1oE
08/10/20 22:46:45 8kvIxlUa
神オン!さん。びっくりマークが復活してくれてうれしいです。
ぼくが取ったみたいで、気が重かったんですよ。
さて、ぽちは犬ではありません。お手やお座りぐらいはできます
が、キツネです。
最近、神オン!さんやただのおやじさん、また鬼和尚さん、この
仲の悪い人たちがそろいもそろって、ぼくに禅を勧めてくれるも
のだから、少しづつは座っています。でも、実際、こんな感じ
です。
URLリンク(jp.youtube.com)
656:神ON! ◆80NoNoNoCg
08/10/20 23:18:56 J9MLPQ/k
>>655 ぽち さん
(◎_◎;) ドキッ!!
これは、チャットでおしゃべりしているある女性が、よく使う顔文字です。 (。-_-。)ポッ
それから、わたしも良く使うようになりました、(汗)
きつね、でしたか、
きつねの顔文字は、さすがにないですねー
お手やお座りができるのは、ぽちさんが面倒を見ているのでしょうね。
坐禅をお勧めしたんですか?ボーーー (*'ρ'*)
良く、覚えていません、 (=^‥^=ゞ ぽりぽり
わたしは、股関節をいためているので椅子禅です。
上に引っ張り上げられるようにして坐っています。
(◎_◎;) ドキッ!!
(◎_◎;) ドキッ!!
ドキッ!! Σ(~∀~||;)
ドキッ!!Σ(~∀~||;)
(*゜Q゜*)ドキィー
(*゚Q゚*)ドキィー
(OoO;) ドッキーンッ!
(OoO;) ドッキーンッ!
ドキッ w(・Θ・;)w!!
ドキッ w(・Θ・;)w!!
Σ(゜Θ゜)ドキッ!!
∑(゚Θ゚)ドキッ!!
657:神も仏も名無しさん
08/10/21 00:11:18 KNT/b4qV
>>652
どこまでいっても自分しかないんだよ。
人に恐れをみるのも妄想におぼれるのを見るのもね。
658:ぽち! ◆Pochi/L1oE
08/10/21 01:05:29 77ycbn0Y
コテの後の!のことです。この前、トリップをいただいたとき
実はあなたのような人になりたいと思って、それ以来、ぽちの後に
こっそり「!」をつけはじめたんです。お気づきでしたか?
僕自身、きつねであることに気付いたのは、出雲を歩いた時の
ことでした。
人に近づいては人に追われ、犬に近づいては犬に追われ、
神社の境内にテントを張って一人で月を見ていました。
ぼくがテントから顔を出すと、月も木陰から顔を出し、
顔を引っ込めると月も木陰に隠れるんですね。
こんな一人遊びをしばらくしていると、あれ、俺は今
子ギツネだな、と思いました。
母狐にはぐれた子狐が、月を母親に見立ててかくれんぼ
をしているという設定・・
その想像というか妄想がえらく自分で気に入りましてね。
ああ、俺ってキツネだったんだって納得できました。
その日の朝、夜明け前です。
少しだけ寒かったぼくは缶コーヒーを買いました。
その缶コーヒーの温かかったこと。缶コーヒーが温かいと
いうことがうれしくて仕方がないんです。
そんなに寒いわけじゃない。ただ、缶コーヒーの温かさが
うれしくて仕方がない。一種の異常心理ですね。
これはぽちが日本徒歩縦断をしたときの一場面です。
それ以来、キツネです。
ぽちのコテは以前、菩薩道さんという人がいて、その人が
何でもいいから名乗れというので、ぽちとつけました。
だから、きつねとぽちの間にたいした関連性はないんです。
659:はっとり内臓
08/10/21 18:10:59 rTGrYhpf
筋膜リリース系のボディワークを受けた事があるけど、思い返すと結構見誤ってるんだよね。
その先生のお陰で多くの気づきはあったけど、要の部分は自分でないと分からないんだろう。
何についても言えるね。
精査。
660:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/21 20:33:30 QTnlhdcE
今日は破滅の原因は、内在しているのを観察した。
外からではなく、内側の原因から破滅して行く。
661:神ON! ◆80NoNoNoCg
08/10/21 23:43:22 vPQL4vXB
>>658 ぽち! さん
! がついてますね・・・(汗)・・・m(__)m
歩いて、日本縦断をしたんですか。
快挙ですね。(/^ー^)/"""パチパチパチパチ
わたしは、子ぎつね。
おつきさんと遊んだんですか、いいですねー
わたしは、父と母を亡くしていますので、こんど、おつきさんにわたしとも遊んでくれるように頼んでみるつもりです。(;^_^A アセアセ・・・
缶珈琲、あったかいですよね。
以前よく夜釣りをしていた頃、釣友が寒いだろうと缶珈琲を差し出してくれました。
ありがたくいただきました。
あなたの缶珈琲のぬくもりは、人肌のあったかさだったのでしょうね。
わたしも、なみだが出ます。・・・
今後とも、よろしくお願いします。
662:!
08/10/22 00:13:09 yA+WpD1M
鬼和尚と神ON! は自己のエゴの強い内側から破滅するのでしょう。
663:ぽち! ◆Pochi/L1oE
08/10/22 01:50:52 ZWGrUVT/
>>661
基本的に野狐禅なので、やってる本人が心もとないのです
が、ただのさんには、命がげで参じてくださいといわれ、
和尚さんには、わしがついておるといわれ(一年まえ)
神オン!さんからは隻手の考案をいただきました。
隻手の考案はまだ難しすぎるようで、どんなに手をつけて
いいものかつかめないでいるので、今は和尚さんお勧めの
数息観などをやっているのですが、自我を消すとなると
ほとんど居眠り状態で、昨日などは座りながら金縛りに
あうという情けない状況です。
この手の金縛りは、寝入りばなに結構、なるのでなれてる
といえば、慣れてるんですが、なにぶんにも呼吸ができなくなる
ので、そのつど、死ぬんじゃないかと怖くなります。
もう少し緊張して座らないと駄目なのかな。もう一つのスレでは
戦場にいるようなつもりで、なんていう激しい意見もありましたし。
ただ、座り始めて、すこし、自分の体というものを意識する
ようになりました。これは悟りや見性と関係はないのでしょ
うが、大切な体をおろそかに考えているよりは、よい傾向だ
と思っています。
664:神も仏も名無しさん
08/10/22 14:00:00 Q8bGP/Cp
>>660
鬼和尚さんの言ってる
葉が木とひとつになったときに感じる大いなる意識が神とも呼ばれるものなのですか?
今ひとつそこが分からないから質問させてもらいました。
665:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/22 20:29:51 MjwvUh1g
>>664 神と言うのも、言葉とイメージに過ぎない。
そこに至れば、もはや言葉は無い。
神とは呼べず、言う事も出来ない。
今日は歩くときに、足が瞬時に道の傾斜や凸凹に対応しているのを観察した。
肉体の反応は無意識に、瞬時になされるものじゃ。
666:神も仏も名無しさん
08/10/22 20:39:40 Q8bGP/Cp
>>665
なるほど、理解できました。
質問に答えていただきどうもでした。
667:神ON! ◆80NoNoNoCg
08/10/22 21:15:45 7YAQD3wm
>>663 ぽち! さん
ただ、座り始めて、すこし、自分の体というものを意識するようになりました。
これは悟りや見性と関係はないのでしょうが、大切な体をおろそかに考えているよりは、よい傾向だと思っています。
人それぞれ、禅とは、こうだ!と語るのでしょうね。
それでいいと思います。
にんげん、あたまでは何でもすぐその場で理解します。
それを体で表すことが難しいのです。
学んで、まねる。
そこまではすぐにも、やれますよね。
からだにすとんと落ちるもの、それが肝心(かんじん)
668:ぽち! ◆Pochi/L1oE
08/10/22 21:58:23 ZWGrUVT/
>>667
ありがとうございました。
669:神ON! ◆80NoNoNoCg
08/10/22 22:04:06 7YAQD3wm
>>668 ぽち! さん
隻手の音声か
無字の公案か、
いずれかひとつの公案を、お師家さまからいただくのだそうです。
わたしは、アメリカ人の神父様が、隻手の音声と言う公案に取り組んで、ああだ、こうだと死闘した事を書いた本を読んだのがきっかけです。
670:神ON! ◆80NoNoNoCg
08/10/23 00:04:09 xEsECz2m
建物の中には
\ /
\________________________/
│ │ /\ │ | | | │
│ │ l. ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| │ │ ◎ | ◎ │ │
│ │ | | ̄ ̄ ̄ ̄| | │ |____|____| │
│ │ | | ∧_∧ | | │ |___________| │
│ │ | |/ ヽ..| | │ │ | │
│ │ | || ` ´l .| | │ |_______ | |
│ │ | | \= o/ .| | │ |_____| , , | │
│ │ | |  ̄ | | │ │ | | (‡) (キ) | |
│ │ | |____| | │ │ | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ | │
│ │ |____________| │ │  ̄ iヽ二/i ̄ ̄.│ │
│ │ ________ | │ ミ\ /ミ | │
│ │ l_______l | │ / \__/ヽ │ │
│ │ )( )( | │ <(っ[;;;:,,::,]c ) . │ │
| l ̄ ̄ ̄ ,,  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ト、,,__  ̄ ̄;| |
/ ̄ __, -ー"´|  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ !、゚o 。ヽ _. ̄ \
/ \フノリハリル ノリハリゝ、</ \
イ从゚ ー゚ノi、 ノi、゚ー ゚从ト
ノ 〈i つ目)__ , __<二>__. ,_ ___ (目と i〉ヽ、
,(_ソcん、ハ_) / // (::::) \\ \.んハ_,_ゝっ'_)
, '---------丶 ∠二i二二二二二i二ヽ. , '---------丶
/| /|
/ ̄ ̄ ̄  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄/ ̄ ̄ ̄  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| 私たちの隠れ家です。 | 狐だけの秘密の場所です。
\_____________ \_____________
671:ぽち! ◆Pochi/L1oE
08/10/23 19:00:12 wlUFF4dm
心のこもったキツネ絵、ありがとうございます。まあ、ぼく
自身は、そんなに大騒ぎするほどのキツネでもないんですけ
どね。どちらかと言えば、比較的キツネかなーと。
絵のお礼に「狐学」という詩を書いてあったので披露しよう
と思ったんだけど、探さないと出てこないので、別の最新の
詩を書いておきます。これは別の人に贈ったものです。
「うろこ雲」
やがて写真が色あせ
秋がきたよ
ああ、きょうの夕日は
幾百枚のうろこ雲が
虹色に染まって
いつか木の葉となる
ぼくを迎える
672:はっとり内臓
08/10/23 21:07:05 Fn1TLiAV
体は確実に整い始めている。
だが心は...。
本当に難しい。
にんともかんとも。
673:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/23 21:13:47 lbuxoIk/
>>666 どういたしまして、又おいでなさい。
傲慢の因は劣等感にある。
執着の裏には寂しさがある。
怒りの元には恐れがある。
劣等感が無ければ傲慢が無い。
寂しさが無ければ執着が無い。
恐れが無ければ怒りが無い。
674:神も仏も名無しさん
08/10/24 00:06:11 EOUR00BV
>>673
自分が消える寂しさで2chに現われたろ。
そして悟ったのだと執着し続ける。
君の心裏もバレバレだぜ。
675:神ON! ◆80NoNoNoCg
08/10/24 00:37:32 w2QKnG0g
>>671 ぽち! さん
> 「うろこ雲」
やがて写真が色あせ
秋がきたよ
ああ、きょうの夕日は
幾百枚のうろこ雲が
虹色に染まって
いつか木の葉となる
ぼくを迎える
すばらしい詩をありがとうございます。
おれいに、わたしも
木の葉を分解する極小のものたちが食べ、次のいのちへと受け渡す。
それはまた虫たちが、鳥達が、ついには私が食べるものとなる。
すべては森の木の葉から始まる。
676:王観 ◆CornJJfrss
08/10/24 03:09:40 k8P7jTMh
気付いたって言うか何て言うか…
最近、自室での自分、外出中の自分の差違が無くなってきて(観察している状態の幅が広がった感じ。)、
チャリでなんとない買い物がてら、色んなところに散歩することが増えた。
そしてある日の帰り道、とある踏切にて
観察している自分もろともスーッと消滅する瞬間が訪れた。
なんというか、そこの景色がバッツリ切り取られ、物凄く美しい絵画のようになり、
僕自身がそこに没入しているような感覚(と表現しても語弊があるかもしれないが)になった。
時間感覚も自他の差違もない、存在そのもののような。
そして「おぉ…」という感銘で思考回路が働き出し、とっさに携帯のデジカメ機能でその景色を撮ってみたら
そのままweb素材とかなんとかで使えそうな、なんとも良い画が撮れた。
そして少し進んだところ、メモリアルホールみたいな建物を臨む短い坂道の所で、それがまた起こった。
そこでも、童心に返ったような、ありのままの風景を認識した。
秋の空気の匂い、グラデーションのかかった夕暮れの空の色
それをバックに佇む、懐かしげなホールの輪郭。今でもはっきりと覚えている。
677:王観 ◆CornJJfrss
08/10/24 03:33:31 k8P7jTMh
付随して気付いた(思った?)こと。
この瞬間は今まで本を読んだいろいろな解釈が踏襲された感じ。
最近、久しぶりに、新たにオショーの本とクリシュナムルティの本を買ったんだけど、読んでも内容が頭に入らず、頭で解釈しようとするだけで何か邪魔になる感じがして、
「やはり実践あるのみだ」というのが自分の中でハッキリ証明された。
あと、それをアイデンティティーにしようという欲から、この体験を持ち歩こうとしていていて、
そこから今日の今まで、自分とのギャップにモヤモヤと苦しんでいた。
今回の体験から時間が生まれたと言いますか…
何事も持ち歩かない。
悟りたい欲さえも。
記憶して、そこと照らし合わせて常に比べて定義している以上、ずっと自分に差違が出来、苦しむことになる。
悟りたい欲も離れる時が来てるみたいと認識した。
それと、いよいよ刹那的な生き方に変化して行くことを。
678:王観 ◆CornJJfrss
08/10/24 03:38:59 k8P7jTMh
長文失礼しました。
引き続き、まった~り頑張ります( ^^)>
679:神も仏も名無しさん
08/10/24 06:58:40 oAsU3jx4
今ここに生きることを想う(刹那主義)と
今ここに生きるとは違います。
今、為すべき事を為すこと。それが安心。
680:神も仏も名無しさん
08/10/24 09:05:58 ReJIGWI1
>>676-678
いい気付きでよかったですね
仏教、悟りは体験
言葉や知識でどれだけ知っていても、体験しなければ何もわかりませんものね
結局、知るのではなく、気付く、なのでしょう
もう既に悟りを知っている、悟りの状態にあることに
全てを放りだすだけ、ゼロに戻るだけ、単にそのままになるだけでいいのだから、実は簡単
でシンプルなのですがね
681:ぽち! ◆Pochi/L1oE
08/10/24 18:47:54 bjIU1N0l
うーむ。いいご意見だが、ぽちはちょっと異論があるぞ。
だって現実には苦しいじゃないか。多くの人や生き物が
苦しんでるじゃないか。
一つだとか、不二だとか、いろいろ言っても、自分だけ
苦しくなくって、人が苦しいのは、そんなの知るかって
言うんだったら駄目じゃん。
ある程度の反論を想定して言うなら、修行して悟りを得
ることが出来るなんて人はごく一部の恵まれた人だけな
んだよ。
悟ってない以上、犬もねこも赤ん坊も、生命は生命であ
るというだけで苦しいし、救われてはいない存在なんだ
よ。
682:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/24 20:29:38 i2krFvSz
>>676 とうとう訪れたようじゃのう。
名づけられないものが。
これから何度も来るじゃろう。
その時、心が動く瞬間を、観察するのじゃ。
十分に観察が修練されていれば、感情ではなく観察する眼になる事が出来るじゃろう。
>>681 考えるべきものではない。実践あるのみじゃ。
考えるだけでは苦は去らない。
集中し、観察すれば苦は消える。
自ら実践し、苦を脱したなら、それを人に教える。
それだけの事じゃ。
今日は実践する者だけが進んでいくと、改めて観察した。
683:神ON! ◆80NoNoNoCg
08/10/25 00:53:38 qoo7hX1R
きつねAA
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
な、なんか狐につつまれたような |
気がする・・・。 .|
_____ _________/
V
∧_∧
/ ヽ
| ` ´|
<>○<>\= o/ それは「つままれた」でしょ…
// ヽ\⊂ ̄ , ヽ ∧_∧ 激しく違うよ
/ ∧_∧ヽ  ̄ ヽ (・∀・; )
/,( ;´∀`)ヽ ,ゝ |___, ヘ ( )
| ヽ\`yノ )( | < | | | .|
ヽ ___ノ_と_ノ\_<_ノ (__.(__)
684:神も仏も名無しさん
08/10/25 01:01:48 F0a6W1u2
教師はなぜロリコンに走るのか? (ゲンダイネット)
URLリンク(news.www.infoseek.co.jp)
教育現場は困った人たちでいっぱいだ。
兵庫県で公立中学の教師(56)が中2の女子に「かわいくていとしくて恋しい」などと書いたメールを送ったため懲戒処分を受けた。
女子はこの教師の教え子。教師はすでに依願退職している。
最近、現役教師のロリコン事件が頻発している。
7月に大分の小学教師が11歳女児の胸を触り、山梨では中学教師が学校の女子トイレを盗撮。
長野では中学教師が立場を利用して女子中学生をホテルに連れ込んだ。9月には愛知の中学教師が10歳女児への強姦致傷で逮捕され、
10月には都内の高校教師が教え子にわいせつ行為……。
教師たちはなぜロリータ犯罪に走るのか。明大講師の関修氏(心理学)が解説する。
「こうした人々はもともと小中学生が性的に好きだから教員になるのです。でもそれ自体は悪いことではなく、
多くの人は子供への性的な興味を教育を通して彼らの成長を喜ぶという方向に変えていく。心理学の『昇華』という作用です。
ところがなかには道徳心が希薄なためこの昇華ができず、つい欲望に走ってしまう人がいます。また、教員は自分たちの狭い世界しか知らないので精神的に幼稚化し、欲望をコントロールできなくなるのです」
こうしたいびつな神経の教師たちがいま、風俗業のイメクラに救いを求めている。フリーライターの村上行夫氏が言う。
「イメクラ取材でよく聞くのが家庭教師プレーを選ぶ客に現役教師が多いという話。彼らはプロだから、とにかく教えるのがうまい。
女の子が“先生でしょ?”と聞くとあっさり認め、警戒心が薄いので名刺もくれるそうです。“変な気が起きないように”と毎週通う教師もいます。
あるイメクラ嬢は家庭教師の常連客ができ、身の上話を聞いたところ、相手は小学校で子供にいたずらして退職させられたと明かしたそうです。イメクラ遊びはロリコン暴走の抑止力になっています」
教師を見たらロリコンと思え……。
(日刊ゲンダイ2008年10月17日掲載)
685:神も仏も名無しさん
08/10/25 01:11:57 ZCV8sBRq
>>682
オタクさ、>>676はオレが10代の頃に経験してるが
そんなに大したことか?
事象の理由も説明できないのか?悟らーなんだろオタク?
686:神も仏も名無しさん
08/10/25 01:51:10 0gXdGqeO
それ『も』またよし
687:神も仏も名無しさん
08/10/25 03:47:05 VJWz9UKt
>>685
オタクさ、>>676はおれが8歳のころに経験してるが(ry
688:神も仏も名無しさん
08/10/25 10:07:12 26IGrlEa
>>684 なぜ教師はロリコンに走るか。
それは、目の前に魅力的な対象が常にいる職場だから。
エロ本を見たことない人と、
常にエロ本が周りにある人がいたら、
どちらの人が、エロ本を買う確率高いですか?
どちらの人が、エロ本欲しいなと妄想する確率高いですか?
エロ本見たことない人は、エロ本について妄想することさえできない。
自分の中にエロ本の情報がないんだからね。
教師はなぜロリコンに走るのか。
→魅力的な若い子を目にする機会が多いため、
それについて妄想する確率も上がるから。
689:ぼったん禅はぜんではありましぇん説
08/10/25 16:29:38 RCG7BMIb
と言う事で。
690:ぽち! ◆Pochi/L1oE
08/10/25 18:46:38 kJ9+9rH7
>>682
そーなんだよねー。俺、雑念が服着て歩いてるみたい。
今回は「なのですがね」に反応したというのか。
言ってる意味自体に反応したのではないんだよ。
同意を求められるはずのない場所に同意をもとめて
いるような言い方に反応しちゃったというか。反省。
しかし、もし仮に悟った人しか救われないとしても、
悟った人だけでも救われるってのは、いいことだも
ん。
691:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/25 20:18:30 QMy+hSNd
今日は動物にも性格の違いがあると観察した。
性格の良い猫や、悪い猫もいるものじゃ。
692:神も仏も名無しさん
08/10/25 20:45:25 B3KEHVsd
>>691
動物にも我が有るということですか?
人間の我は社会性(自他)から生じるように思いますが動物の我は何から生じるのですか?
動物に人間のような自他はあるのでしょうか
693:神も仏も名無しさん
08/10/25 21:24:19 ZCV8sBRq
>>691
性格というものに善し悪しは無いんだよ、ばか者。
694:神も仏も名無しさん
08/10/25 21:39:08 oc8pbkRD
>>693
見ず知らずの人間をばか者呼ばわりするレベルの人間が、
言っていい台詞じゃないですな。
695:神も仏も名無しさん
08/10/25 21:42:14 uJ/ZDoIq
>>694
お前が礼儀で他人のレベルを図る類の馬鹿というだけのことだ。
696:神も仏も名無しさん
08/10/25 21:45:08 oc8pbkRD
はいはいw
697:神も仏も名無しさん
08/10/25 21:53:41 9we4p2xS
.>>695は非常にいい性格をしてるね
698:神も仏も名無しさん
08/10/25 22:19:10 5e0I7U3F
仮にも覚者を名乗るものが善し悪しを測る愚かさに比べて、
似非覚者をバカと呼ぶことにためらうべき理由などなかろう。
699:神も仏も名無しさん
08/10/26 01:54:45 SQ3BBJPJ
>>698
名言だな
700:はっとり内臓
08/10/26 13:36:48 99MhejZg
硬い所を伸ばしていたとき、普段感じるイライラやモヤモヤと同じものが湧いてきた。
脳の近い部位が反応したのかもしれない。
この部分を解放したら面白そうだ。
体から心へのアプローチ。研究中。
701:神も仏も名無しさん
08/10/26 16:14:35 t3+Rwowz
葬式仏教乙wwww
まじで最低な奴多いよな、宗教家って、、、
檀家から巻き上げた金で、キャバクラ行き放題。
檀家の御布施が少ないとその檀家の悪口を流布させる。
ってか、僧侶って何であんなに酒飲み多いの???
自分で酒豪とか自慢しておいて、病気になって、
病院に対して「酒が飲めねーだと!あ?ふざけんな!!!」とか言ってきたりする
飲みたいなら飲めよ、そして勝手に死ね。
葷酒山門に入るを許さず、三省堂の辞書で調べた。
「禅寺の門の脇の戒壇石に刻まれる句。清浄な寺門の中に修行を妨げ心を乱す不浄な葷酒を持ち込んだり、それらを口にしたものがはいることを許されないの意。」
なんで、宗教家って自分の宗派の教えを守らないのが主流なんだろうね~?
そして、
なんで、宗教家本人が守れない教えを他人には強制するんだろうねぇ~?
おまえら僧侶は医師全員に陰口言われてんよw
ざまぁwwww
あと、僧侶のくせに、人の葬式に、純白のスポーツカーで来るのはやめとけwwwwwwwwww
702:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/26 20:25:51 /WO7g6iU
>>692 人間のものとは違うが、動物にも我はある。
それは記憶と薫習によって生じる。
他とえば食べる餌にも好悪があり、執着が有る。
そのような習慣的な性質にも、我の萌芽がある。
自他を区別するのは、敵味方を区別する事からも判るじゃろう。
今日は反抗期の子供には、寛容が必要だと学んだ。
703:某110
08/10/26 22:36:29 1U4XhF3X
いつもたまに現れては、うるさい事申し上げて、申し訳無いけど・・・。
自称悟ったと公言している人だからこそ、注目してるんだけど・・・・。
もっと頑張ってって、期待感込めて言わせて頂く。
> 人間のものとは違うが、動物にも我はある。
> それは記憶と薫習によって生じる。
> 他とえば食べる餌にも好悪があり、執着が有る。
> そのような習慣的な性質にも、我の萌芽がある。
この様な事を語るなら、生命の根源にまで立ち返って考えて頂きたい。
もしくは、考えてみてはどうだろう??
>今日は反抗期の子供には、寛容が必要だと学んだ。
この場合は、独り言としてなら、いいけど・・・・
って、事は、普段、鬼さんは、反抗期の子供に寛容では無かったって事だよね?
それなら、独り言としてなら構わん事だよね。
いつも反抗期の子供に寛容な人が、気付く事ってぇ~のは、
寛容だけじゃ駄目だって所で、気付くんだよね?
片側の一辺からの視点で良いのかなぁ~??って、思ってしまったよ。
反対側の考えって、戸塚ヨットスクールみたいな考えであって、
鬼さんは、今までは戸塚さん側だったみたいだね?
寛容が必要だ、って話は悪い話じゃないと思うが、
>今日は反抗期の子供には、寛容が必要だと学んだ。
って、文章では、悟った人として、どうか?って思うぞい。
704:神も仏も名無しさん
08/10/26 22:37:15 SQ3BBJPJ
エセは哀れだな
705:神も仏も名無しさん
08/10/27 00:00:05 E7T0WsLb
【調査】 健全だと思うサイト、1位「mixi」、2位「モバゲー」…「2ちゃんねる」は最下位★6
スレリンク(newsplus板)l50
1 :☆ばぐた☆ ◆JSGFLSFOXQ @☆ばぐ太☆φ ★:2008/10/22(水) 11:21:12 ID:???0
・ネットマーケティングを展開するアイシェアは、「健全サイト」についての意識調査
結果を発表した。調査対象は20代から40代を中心とする男女で有効回答数397。
調査によると、回答者の携帯電話からの各SNSの利用状況は「どれも利用したことが
ない」57.7%、「mixi」27.7%、「2ちゃんねる」 25.4%となり、その他「モバゲータウン」
(6.0%)、「GREE」(3.5%)、「MySpace モバイル」(0.5%)、「魔法のiらんど」(8.8%)は、
いずれも10%未満となった。
「健全だと思うサイト」を複数回答形式で尋ねたところ、「mixi」が30.7%でトップ。
続く「モバゲー」は17.9%となった。利用経験と照らし合わせると、「mixi」では利用経験者の
53.6%が「健全」と回答したのに対し、「モバゲー」では同33.3%となった。
また、「2ちゃんねる」については、「健全だと思う」と回答した利用経験者が14.9%で、
調査対象となったサイト中では最も低い結果となった。(抜粋)
URLリンク(news.ameba.jp)
706:神も仏も名無しさん
08/10/27 00:00:39 /FIBPQFO
※関連スレ
・【ネット】 「モバゲーで100人以上の友達ができた」 高校生の3人に1人が登録、出会って殺人事件も発生…モバゲー人気
スレリンク(newsplus板)
・【事件】「モバゲー」で知り合った女子短大生を強姦 水資源機構職員を逮捕 京都府
スレリンク(newsplus板)
・【社会】ミクシィで知り合った女性を強姦 男(33)に懲役7年判決…京都地裁
スレリンク(newsplus板)
・【ネット】 ミクシィで薬物売買発覚も…違法コミュ多数の「驚き実態」
スレリンク(newsplus板)
・【ネット】 "2ちゃん殺人予告常連" 逮捕の「パン○」32歳の人となり…暗くて怖い性格・色白・小太り・メガネ・高校中退無職★8
スレリンク(newsplus板)
・【ネット】 「ストレスのはけ口。数十匹殺した」 ソニー社員、2ちゃんねるにフェレット虐待動画→逮捕されるも無反省…神奈川★12
スレリンク(newsplus板)
※前:スレリンク(newsplus板)
707:新興宗教鬼和尚教
08/10/27 19:13:12 BX3Z56ky
オーニーに陶酔すれば全て良しナンデモありなのじゃ。
708:神も仏も名無しさん
08/10/27 19:26:22 bxuYnJmv
まあ陶酔するのは自由だと思うけど 鬼和尚は嫌がるとおもうぞ
ほどほどにな
709:はっとり内臓
08/10/27 20:10:23 F9FG9nfA
本日は色々気づいたでござる。
負の感情は自分の価値観が作り出していること
念の強い人の顕著な傾向
気づきが新たな価値観を作ってしまうこと
710:神も仏も名無しさん
08/10/27 20:14:45 vzzo0F34
飲み食いしながら味わっていない。
見えていて見ていない、聞こえていて聞いてない。
711:神も仏も名無しさん
08/10/27 20:43:58 vrRGLaUu
くそすれ
712:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/27 21:03:11 8MZaLQrT
>>703 生命の根源について聞く者がいれば答えるじゃろう。
動物の我について聞く者には、そのように答えるのじゃ。
わしは普段、反抗期の子供と接触する機会は無い。
故に寛容でもなく、非寛容でもない。
おぬしが反抗期の子供なら、話は別じゃがのう。
今日は煩悩が消えれば、世界が変わる事を観察した。
煩悩によって生じる認識が、世界を形作り、囚われる。
713:神も仏も名無しさん
08/10/28 01:04:40 V6m6h4oQ
>>702
> 今日は反抗期の子供には、寛容が必要だと学んだ。
>>712
> わしは普段、反抗期の子供と接触する機会は無い。
> 故に寛容でもなく、非寛容でもない。
つまり2chに来て口で言い返ししてるだけなわけだw
714:はっとり内臓
08/10/28 19:08:09 30/6KWV5
思い・思念は届くように思われます。
715:神も仏も名無しさん
08/10/28 20:19:02 ynxf/W8d
働いて稼いで人のためにも使おうと思う
716:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/28 20:23:32 f6n/s5Kj
今日は病が人の心を変化させるのを観察した。
病が苦ではなく、病によって心が変化する事が苦になる。
717:神も仏も名無しさん
08/10/28 21:18:41 Cm8FBh24
>>716
病になる原因を悟りの観点でどう思われますか?
我や執着がなければ順調で免疫もよく、なかなか病気にならない気もしますが、悟ったとか
言われる人でもふつうに病気になってるようにも思うのですが
718:神も仏も名無しさん
08/10/29 20:23:22 b0SFSkd1
最近足の爪の伸びが遅い
719:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/29 20:39:20 qqHatNur
>>717 病になる原因は、外や内からくるものなど、多くある。
日常のくせや、習慣さえも原因になる。
悟った者も、精神的には楽じゃが、普通に病にはかかるものじゃ。
しかし、苦は無い。
病が苦ではなく、病によって引き起こされる心の状態が苦なのじゃ。
今日は人体の骨格の組み合わせが、実に精妙に出来ていると観察した。
足の関節のゆがみも、顎に影響する事がある。
実に精妙なものじゃ。
720:神も仏も名無しさん
08/10/29 21:19:21 rLsYLjlm
>>709
そう。ビバサナやってるとある時期、自己の負の念を
他者に見てしまうことがあるね。
721:はっとり内臓
08/10/29 23:27:37 PK16cAs+
>>720
汚い職場にイラついたとき、ふと気づいたでござる。
二日続いた頭痛が伸ばしたり揉んだりするうちに治った。
今までなら薬を飲んでいた。体の操作がしやすくなってきたようだ。
にんにん。
722:神も仏も名無しさん
08/10/30 20:12:24 sUqydqet
キャバクラ遊びや風俗通いをしている『お坊さん』がいるって本当ですか?-Yahoo!知恵袋
URLリンク(detail.chiebukuro.yahoo.co.jp)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
saxwendy930さん
いますよ、いっぱい。。。。。。( ̄  ̄;)
知り合いの49日に行った後、お坊さんと一緒の食事の席で
『君、私の隣に座って酌をしなさい』
と言われ、はぁ!?と思ったのですが、親戚いっぱいのとこだし檀家のお坊さんだし
嫌とも言えず、横でお酌してたのですが、
毎晩の豪遊の話を自慢げにずっと話してましたよ。
『私は坊主だから、私が触った女の子はご利益があるんだよ』
とか、
『私は遊んでいるわけではない、皆様から頂いたお布施を夜の街へ行くことで社会に換金しているんだ。』
などなど。。。
坊主がますます嫌いになりました…(;ノ- -)ノ
実家のまわりは寺の多い土地なので、夜はあちこちで坊主が赤い顔して女の子つれてるし、
知り合いの行っていた某宗教高校のそばでは、学校のお坊さんが近くのコンビニでエロ本立ち読みしてるのをしっかり生徒に目撃されてます。。
私の親戚(先祖)はもともと寺だったんですが、数代前のなまくさ坊主が酒と博打と女遊びが大好きで寺つぶしましたよ。。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
723:神も仏も名無しさん
08/10/30 20:13:20 sUqydqet
江戸時代の性風俗と宗教-BIGLOBEなんでも相談室
URLリンク(soudan1.biglobe.ne.jp)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
回答者:junt
江戸時代の僧侶には、女を抱いたりする、なまぐさ坊主が多かった。ところが、
それらのなまぐさ坊主達は、『好色な女』を『お布施』と呼んでいた。
『お布施』とは、お寺に寄付するお金。開けて、中身を調べるのが楽しみだ、
という意味である。
この時代の僧侶は、不勉強で、戒律を犯す坊主が多かった。16、7世紀までは、
文字を自由に読み書きできるのは、公家と僧侶だけであり、僧侶は、最高の
知的エリートだった。ところがその後は、僧侶、武士、商人の知的水準が、
ほとんど同じになってしまった。それだけ、僧侶が堕落したわけである。
特に女性関係で堕落が激しく、寛政八(1796)年には、67人の女犯僧が
さらし者にされている。
これは、一面では、強大な治外法権を持つ宗教界への幕府の弾圧、民衆への
デモンストレーションでもあったが、僧侶の腐敗ぶりをよく示している。
僧侶達は、酒を『般若湯(はんにゃとう)』と言い換えたように、禁制のものを
別名で呼んでいた。
ドジョウはよく跳ねるから『踊り子』、男性のシンボルは鐘を突く『撞木(しゅもく)』であり、
その撞木を使って、女性を『成仏』させることに励む僧侶が多かった。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
724:神も仏も名無しさん
08/10/30 20:14:20 sUqydqet
江戸時代の性風俗と宗教 BIGLOBEなんでも相談室
URLリンク(soudan1.biglobe.ne.jp)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
回答者:98Kin
まず僧侶ですが、出家というのは俗世と縁を断つ行為ですから、
家族を作ることに繋がる女性との関係は「女犯」として禁じられておりました。
そこで男遊びというか、男性同士で肉体関係を持つことがあり、
これは武士でも戦国時代では一般的なことでした。
武田信玄も男関係に悩み自分の愛人(男性)に浮気はしないと起請文を
出したのが後世に残っていたり、織田信長も前田利家や森蘭丸などと
肉体関係を持っていたといわれており、江戸期に儒教が入るまでは
目くじらを立てる事も無かったようです。
(現在で言う「友情」という形を考えていただければ)
話を戻すと江戸時代には「陰間茶屋」という男娼のいるところがあり、
僧侶もここで遊んだようです。
因みに男娼は役者の玉子がアルバイトで勤める事もあり、概ね10代の美少年ですから、
20歳を過ぎた物は女性相手に転じました。
そうは言っても女性が好きな僧侶もおり、こうした僧侶は医者に変装して
(正規の医者も髪を剃っているので)遊んだようですが、
勿論これは罪になり寛政8年には70人あまりの僧侶が処罰されました。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
725:神も仏も名無しさん
08/10/30 20:15:23 sUqydqet
livedoorニュース-ソープやピンサロをねだる警官は少なくない?(覆面座談会その2)
URLリンク(news.livedoor.com)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
市村住職:正直言って読経中にムラムラしたことも一度や二度じゃないです。
女はやっぱり熟女ですよ、熟女。わしにはロリコンなんて考えられませんね。
市村住職:本当の遊び人はカネなんかかけない。自分のアレで勝負だよ。
キャバクラとかソープで働くお姉さんにとって客の顔は福沢諭吉にした見えないんだから(笑い)。
カネ出して遊んだってちっとも面白くないでしょ。
ノリユキ:住職はそんなにご自分のアレに自信があるんですか?
そうやって口説いたっていうか、エッチな関係になった人は今まで何人くらいいます?
市村住職:ざっと100人ぐらいはいるかも。わしは女房もいないし子供もいないから、
どんな相手と何をしようと勝手なんだけど、どんな人にも差を付けないで付き合うことにしてる。
20代の若い女の子でも50代のおばちゃんでも、みんな同じように接してる。
それなりにカネもかかるし手間ひまかかるけど、人間セックスの楽しみがなくなったらお終いだよ。(笑い)。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
726:神も仏も名無しさん
08/10/30 20:16:19 sUqydqet
高校生です。親が寺の住職の友人がいますが、かなり金持ち-Yahoo!知恵袋
URLリンク(detail.chiebukuro.yahoo.co.jp)
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keihin1302さん
坊主なんてそんなもんですよ。
私の家が葬儀を依頼したお寺(日蓮宗)は
・外車、クルーザーをたくさん所持
・女好きで豪遊しまくり。檀家や近所の人から「キャバクラ坊主」とも呼ばれている。
・火葬するとき、火葬場にも来ない
・お通夜の読経中、子どもがトイレに行っただけで「明日の葬式は中止だ。」とか言って
葬儀屋さんを脅す。
・本堂の屋根の改修工事だとか言って檀家に寄付金を募る(一口8万)
・檀家が坊主に金(お布施など)の支払いができなくなるとその檀家の遺骨を勝手に掘り出し、
墓石を撤去してその墓地をまた別の人に売り飛ばす。
・お布施や戒名料などと言ってかなりの金額(100万以上)を請求する。(一回のお葬式につき)
・お盆やお彼岸の時期になると檀家の家を回り、お経を唱えて高額なお布施(3万以上)を要求する。
・お通夜の晩の寝ずの番(遺族がお寺に泊まり、線香の火を絶やさないようにする)をする際、
お寺が宿泊者用の布団を用意するが、そのお寺の場合、布団のレンタル料まで徴収する。
その金額は1組5,000円。3人宿泊すれば15,000円。
727:神も仏も名無しさん
08/10/30 20:18:13 sUqydqet
(上記のつづき)
上記のほかにも、月に檀家から給与(100万程度)が支払われます。
まさにやりたい放題。これじゃ檀家や近隣住民の評判も落ちます。
しかも、宗教法人には税金がほとんどかかりません。
まさに「坊主丸儲け」・「坊主憎けりゃ袈裟まで憎い」です。
国もお寺や神社などに税金をかければ消費税も上げなくて済むのに…。
しかし、これはほんの一例です。良きお坊さん(たとえ日蓮宗でも)も居ます。
「お布施なんて要りません。気持ちだけでいいですよ。」って言う人もいます。
個人的には私は上記のような坊主には供養はしてもらいたくないです。
(女のことや貰える金のことを計算しながら読経されるなんて嫌です)
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728:神ON! ◆80NoNoNoCg
08/10/30 20:21:04 9D2G9u+I
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ヽ(,,(●)ノ
(ヘ ) 横一列が、それ なのではないぞ!
> きんいろにかがやき
_,,. -‐ ''"´  ̄ ゙`''ヽ、 輪になり、肩を組み、踊り、歌い、呵呵大笑している・・・それ!
,r''"´ ,... ..,,.... ,;;..,;.,.,;;,.. ,. 、`ヽ
ノソ;ノ彡';ノノリ彡'"_;i}|lリ''"゙ヾi}!;.゙i
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729:神ON! ◆80NoNoNoCg
08/10/30 20:22:30 9D2G9u+I
訂正
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ヽ(,,(●)ノ
(ヘ ) 横一列が、それ なのではないぞ!
> きんいろにかがやき
_,,. -‐ ''"´  ̄ ゙`''ヽ、輪になり、肩を組み、踊り、歌い、呵呵大笑する・・・それ!
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730:神ON! ◆80NoNoNoCg
08/10/30 20:24:19 9D2G9u+I
訂正
, - 、
ヽ(,,(●)ノ
(ヘ ) 横一列が、それ なのではないぞ!
> きんいろにかがやき
_,,. -‐ ''"´  ̄ ゙`''ヽ輪になり、肩を組み、踊り、歌い、呵呵大笑している・・・それ!
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731:神ON! ◆80NoNoNoCg
08/10/30 20:26:00 9D2G9u+I
, - 、
ヽ(,,(●)ノ
(ヘ ) 横一列が、それ なのではないぞ!
> きんいろにかがやき、輪になり、肩を組み、
_,,. -‐ ''"´  ̄ ゙`''ヽ 踊り、歌い、呵呵大笑している・・・それ!
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ノソ;彡';ノli|!|!ノリ;;::.... __,. --―‐',ノli|!リ
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732:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/30 20:50:24 naOjL4CS
病に苦しむ人間は、時に自ら死を招く行動をすると観察した。
自分ではわからなくとも無意識に死を選んでいる。
733:神ON! ◆80NoNoNoCg
08/10/30 20:58:56 9D2G9u+I
>>732
観察しちゃ、いけませんって・・・・・……(-。-) ボソッ
734:神も仏も名無しさん
08/10/30 21:08:50 ndwfh3VB
>>733
そのレスは観察しないで出てきたの?
735:神ON! ◆80NoNoNoCg
08/10/30 21:16:17 9D2G9u+I
>>734
脳 脊髄反射 病です!
では、早速
注射だぜっ!! (メ▼▼)ノ0=|⊃―; ☆ ブスッ!! ( ̄血 ̄;) ウッ!!ギャー・・・・・
736:ぼったん今日もエゴ垂れ流し止まらず
08/10/30 22:21:21 hvAbQFXK
垂れ流し王ぼったんマン今日も書き込む。
737:神も仏も名無しさん
08/10/30 23:57:30 cNHHMPH0
>>721
そうだね。汚い職場を観察してあーだこうだ寝言を言うより
体操したり、掃除するほうが手っ取り早い。
結局ただ坐れってのはそういうとだと思うよ。
738:神も仏も名無しさん
08/10/31 02:28:42 ruRo7Y2X
>>732
うわwww
でたよ、、、DQNの常套句wwww
739:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/31 20:41:58 KldCBYG2
文章は人をあらわすと言うが、文にはひととなりがにじみ出るものだと改めて観察した。
わしも良い事を書くように気をつけねばならんのう。
740:神も仏も名無しさん
08/10/31 21:29:48 kuQphqc+
>>739
勘違いヤロウには無理な話だろ
言い返すだけのゲスにはwww
741:神も仏も名無しさん
08/11/01 02:59:52 78vS/2cw
にじみ出てるねw
742:神も仏も名無しさん
08/11/01 04:06:18 CcTsOYIA
安原和雄の仏教経済塾 葬式仏教と拝金僧侶たち
================転載開始===================
末木文美士著『仏教vs.倫理』(ちくま新書)でも次のように書いている。
「葬式仏教は評判がよくない。戒名料をはじめ、ちょっとお経を読んでもらうだけで、
お布施を包まなければならない。(中略)『お志でけっこうです』といいながら、
額が少ないと、露骨にいやな顔をして、『信心が足りない』などと嫌みをいう。
それも尊大ぶって偉そうにふんぞり返って、まったく感じが悪い、等々、
どこに行ってもおかしいほど同じようなお寺の悪口が聞かれる」(p79)と。
================転載終了===================
どこに行ってもおかしいほど同じようなお寺の悪口が聞かれる
どこに行ってもおかしいほど同じようなお寺の悪口が聞かれる
どこに行ってもおかしいほど同じようなお寺の悪口が聞かれる
どこに行ってもおかしいほど同じようなお寺の悪口が聞かれる
743:神も仏も名無しさん
08/11/01 04:07:14 CcTsOYIA
327 :通りすがり:2008/10/31(金) 09:19:44
お坊さんって凄いですね!
やっぱ別格ですねw
違う意味で、誰の力でもどうにもならないでしょ!
でも、有難いお坊さんも居ますよね。
すれ違っただけで頭が自然に下がってしまうような・・・
おもわず合掌をしたくなるような・・・
我々に求められるものは、そういった本物の宗教家を見抜く眼力ですね。
そして、321~326のような書き込みは、
崇高な宗教家の心には、面白おかしくしか映らないのですよ。
微笑みながら読んでいることでしょうね。
(逆に書き込んでいる人の心が哀れに思えるくらいです)
744:神も仏も名無しさん
08/11/01 04:08:10 CcTsOYIA
328 :創価も仏教もカスだよねw:2008/10/31(金) 14:40:12
>>327
冷笑されているのはむしろ貴方達のほうなんですが(笑)
>誰の力でもどうにもならないでしょ!
そういう思考停止型のレス自体が、民主主義をなめてかかってる気がするんですよね~
宗教以外のお勉強してますか?
それに、国際法改正と国際的カルト指定により、どうにでもなるよ。
↓ちなみに、カルト指定された団体のリスト
International Cultic Studies Association:(formerly AFF)
URLリンク(www.csj.org)
>我々に求められるものは、そういった本物の宗教家を見抜く眼力ですね。
本物も何も、江戸時代から継続する檀家制度の名残に関してはどうお考えなのでしょうかね?
また、地方の人間や未開人程、旧来の檀家を離脱することが、その地域での社会性の維持において不可能に近い。
信者側の研鑽を求めるならば、宗教家側が先鞭をつけるべきは啓蒙と情報公開インフラの常設、、、
情報公開の希求に関しては、日本の事実上の宗主国米国によって年次改革要望書からの要請で
何とでもなる。
ちなみに、日本の仏教なんて所詮葬式仏教でしかなく、日本以外の仏教からは軽蔑の的になっていることを忘れてはいけない、、、
日本以外の国の仏教徒は、葬式仏教なんてしない。質実剛健な真の仏教徒は日本にはいない。