08/09/19 16:26:21 ZN+PXGDA
ただのおやじさんへ、
うーーん、最近気づいた、
キリスト教はルター、カルバンと言う教派開祖は、
教義的に、この世否定、自己否定に立脚から始めていたことを
しかし、後継者がマヌケか西欧人のマヌケさか、文明発達すると、
エゴ万歳の守護神となっている様だ、
アメリカしかり、日本も信ずれば万歳と言う奴が多いね、
信ずれば万歳、
鬼和尚の特徴だね。
390:ただのおやじ
08/09/19 17:25:49 AZ8wtNN/
>>389
おう、信じなきゃやってらんねえ宗教なんてゴミ。
てめえの問題なんだからてめえ一個で解決つくもんなのよ。
ましてや余計なもんひっつける奴は偽もん。
正師は奪い邪師は付け足すってね。
鬼はデタラメです。
391:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/19 20:21:09 IcFuTGt2
今日は人間の体には、まだまだ知られていない事が多いと気付いた。
オカルトではなく、生理的にも、知った者が利益を得るような、秘密がまだ多く隠されているものじゃ。
392:武礼舞 ◆Brave/Oa5M
08/09/19 21:13:29 ofDF9dfo
ここんとこずっと腹が張って苦しいのでガスピタン飲んでみたら効いた。
成分見たらほとんど乳酸菌。
３食味噌汁飲むようにしたら、朝はすっきり目が覚めるわ、体が軽くなるわ、
ここ最近なかったほど体調がよい。
味噌汁、おすすめです。一食分が袋に小分けになった生タイプがよいです。
393:神も仏も名無しさん
08/09/19 21:15:50 NKyGdyN/
マルコメのしじみ汁がうまいと思う。同じマルコメでもあさり汁はいまいちだ。
394:神も仏も名無しさん
08/09/20 10:23:52 8TUEtS6X
確かに、味噌汁はいい
と書いて、上げ
395:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/20 19:26:01 V/QrZVOK
Stairway To Heaven Eric Clapton, Jeff Beck,
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
Led Zeppelin - Stairway To Heaven
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
Stairway to Heaven live (Rodrigo y Gabriela)
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
Stanley Jordan plays "Stairway to Heaven"
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
Foo Fighters - Stairway to Heaven (live Kilborne)
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
Stairway To Heaven - The Beatnix
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
The Doors - Stairway To Heaven - Led Zeppelin Cover RARE
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
396:神も仏も名無しさん
08/09/20 20:08:52 Sy7M0xXe
諸兄方々
観察している』が
観察』に変わるターニングポイントはどこでしょうか？
397:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/20 20:36:45 4EP8LOmO
>>396 自分を忘れた時かのう。
今日は、悲しみも又、楽しいものだと気付いたのう。
398:神も仏も名無しさん
08/09/20 20:42:05 F38nZ5Kh
>>396
>観察している』が
>観察』に変わるターニングポイントはどこでしょうか？
観察をやめた時。
399:神も仏も名無しさん
08/09/20 20:49:34 1wSnhD+D
右手で右手は叩けないのよね。
だが叩きたいんだな、これが。
400:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/20 21:05:02 V/QrZVOK
>>399
妄想だよ・・・
401:神も仏も名無しさん
08/09/20 21:36:56 jixd9Xdr
>>396
力んでいることに気付いたとき。
402:神も仏も名無しさん
08/09/20 21:42:06 DHOxg6+w
>>396
観察とかどうでもよくなったとき
403:神も仏も名無しさん
08/09/21 00:37:38 k4gnrK9S
>鬼和尚さん
『悲しみも又、楽しいもの』
呵々。頂戴いたしました。ごちそうさまです。多謝。m(__)m
404:神も仏も名無しさん
08/09/21 00:41:11 k4gnrK9S
>>399
>>398
＞ 観察をやめた時。
有難うございます。公案戴きました。
＞ 右手で右手は叩けないのよね。だが叩きたいんだな、これが。
意に関するヒント戴きました。感謝します。
405:神も仏も名無しさん
08/09/21 00:46:03 k4gnrK9S
>>402
＞ 観察とかどうでもよくなったとき
ハッハーﾂ！(笑)
戴きました。心で語って戴きまして。何の依存も御座いません。謝々。
>>401
＞ 力んでいることに気付いたとき。
そうですね。感謝します。
406:神も仏も名無しさん
08/09/21 08:29:45 SA9ZD3sm
何と礼儀正しい。
ところで、目を閉じても視覚を使っていた。他にも余計な事やってるかもね。
飯食うのに大リーグ養成ギブスつけてるみたいな。
407:神も仏も名無しさん
08/09/21 19:02:22 k4gnrK9S
笑
408:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/21 20:27:25 IbxnX93+
>>403 どういたしまして、又おいでなさい。
今日は雨が降れば、家の中で動けば良いと気付いたのう。
409:神も仏も名無しさん
08/09/22 05:23:01 nr1XGWsU
業の雨漏るお家で
私の小龍が温浴中
只今小龍に
住居移転中でございます
410:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/22 16:13:02 6x8PYQoS
ヒヒ親父を誘導をしてみる・・・
【つかんだら】差取り【手放す】
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
411:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/22 17:36:32 vXQtPuAB
>>410
本当に悟った禅僧
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
412:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/22 17:37:19 vXQtPuAB
>>410
老師に問う
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
413:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/22 20:08:16 UMd6GeVu
人が新しい知識を求めるのは、不安や恐怖から逃れるためだと気付いたのう。
旅行や流行の新しい洋服や物を欲しがるのも、その表れのようじゃ。
414:神も仏も名無しさん
08/09/22 20:34:53 nr1XGWsU
知識の果ては
紙面の涅槃へ
書を燃やし
その焚火で
秋のヤキイモ
甚だ美味かな
415:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/22 22:00:15 cZ5inT7d
>>413 鬼 さん
> 人が新しい知識を求めるのは、不安や恐怖から逃れるためだと気付いたのう。 旅行や流行の新しい洋服や物を欲しがるのも、その表れのようじゃ。
欲だよ。
416:神も仏も名無しさん
08/09/23 01:18:09 OhSBHeeq
たまには正しいことも言うんだな。
417:神も仏も名無しさん
08/09/23 12:43:48 w7Obe5O7
最終的には働きかけを無くしたいが、矢印がどこにでも動くだけでも大きい。
楽だなぁ。
418:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/23 20:27:43 vjlxLnlT
>>415 欲の因というものに気付かねば、わしの言葉は理解できない。
欲の根本にあるものに、おぬしも早く気付けたらよいのう。
自分が一番、正しい、頭がいいと想っていると、間違いにも気付かないものじゃ。
自我を守るための仏教、自我を補強するための公案から、抜け出す事が出来たら、そこからが本当の修行がはじまるじゃろう。
今日は多くの人が、他人を恐れていると、気付いたのう。
419:神も仏も名無しさん
08/09/23 20:50:10 KTR73YYt
>>417
＞ 最終的には働きかけを無くしたいが、矢印がどこにでも動くだけでも大きい＞ 楽だなぁ。
ん～いいことば
言葉の沐浴って感じ
ごちそうさま
420:ただのおやじ
08/09/23 22:02:52 v9kKKTXa
>>418
欲の本は分別。
なんども言ってるんですよ。
それから自分を省みてください。
悟りを公言するってのも自我を守るため、自我を補強するために他ならないんです。
だから悟ったって言うそいつも捨てる必要があるんです。
早く気付いてください。
421:神も仏も名無しさん
08/09/23 22:41:59 UpcSw2HQ
悟ったっていうそいつを捨てるのも欲になってるときがあるからね
執着してなければ悟ったって事実も捨てなくていいよ
単なる事実、価値もない事実
422:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/24 00:15:45 WJHrXegg
>>420 只野ヒヒ親父 さん
リフォームも収益の柱であるお仕事でしょうに、「棄てろ、棄てろ」の大合唱とは、情けない・・・
「もったいない」をご存じないのだろうか。
本来無一物（ほんらいむいちぶつ）
何を棄てろと固執してるの？
423:ぽち
08/09/24 01:10:18 otgINXDh
>>422
話は、ぜんぜん変わるんですが、神ON！さんのハンドルネームは
かもーん！と読んでもいいものなんでしょうか。
だとすれば、ステキなハンドルネームですね。
遅ればせながら、その言う、いま、気づいたもんですから。
ステキな音楽をありがとうございます。
>>418
鬼和尚さん、こんばんわ。四国地方、今、通り雨がありました。
親父さんとの論戦ちゅーか、なんちゅーか、時折拝見させて
いただいております。誤解なく表現できるかどうかは疑問なんです
が、一度、「～気づいたのう」という表現をはずして、時間をかけて
じっくりとお話になってはいかがでしょうか。単にレトリックの問題
なんですが。。
余計なおせっかいとは存知ますが、お二人ほどの人物なら、意見が分かれる
にせよ、共通の理解にいたるにせよ、もう少し「トムとジェリー」のように
ですねー。。
うーん。うまく言えないな。もういいです。
424:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/24 01:19:54 WJHrXegg
>>423 ぽち さん
> >>422
> 神ON！さんのハンドルネームは、 かもーん！と読んでもいいものなんでしょうか。
はい、かもーん、です、（滝汗）
よく気がついていただきましたね、<(_ _*)> アリガトォ ゴザイマス・・・
425:神も仏も名無しさん
08/09/24 01:44:51 nPwDVDUL
常に機嫌が良くないとおかしいな。
涅槃を感じていたら幸せなはずだからな。
イライラしてる人は涅槃じゃなくてこの世のことを考えているんだろうな。
426:ただのおやじ
08/09/24 10:42:45 GrWLgQOp
>>423
ぽちさん、あの御仁にゃその役目は酷です。
辻褄あわせ言い逃れすり替えに少し長けてるだけの方ってだけです。
こっちはいつでもOKです。
427:ただのおやじ
08/09/24 10:53:51 GrWLgQOp
>>421
悟ったんだって想いがあるから捨てなきゃって一助が入るんですよ。
もっと言えば悟りなんて無いんですよ。
目の当たりの現実だけ。
428:神も仏も名無しさん
08/09/24 11:22:06 iHJpbi3m
>>427
想い、なのかな
単なる認識であればいいと思うんだけど
髪が伸びた、と同じように、悟った、じゃダメ？
仏陀も自分を悟ったと認識してたと思うんだけど
429:神も仏も名無しさん
08/09/24 13:20:04 JLnzB2mS
あまり知られてない韓国仏教の参考サイトです！
ブッダピア - 仏教最大のポータルサイト
URLﾘﾝｸ(www.buddhapia.com)
URLﾘﾝｸ(209.85.171.104)
URLﾘﾝｸ(eng.buddhapia.com)
ニュース
URLﾘﾝｸ(news.buddhapia.com)
URLﾘﾝｸ(209.85.171.104)
曹渓宗 （Jogye Order of Korean Buddhism）
URLﾘﾝｸ(www.buddhism.or.kr)
URLﾘﾝｸ(209.85.171.104)
URLﾘﾝｸ(jp.koreanbuddhism.net)
430:ただのおやじ
08/09/24 13:39:57 GrWLgQOp
>>428
そんなこといちいち省みない。
てめえ眺め暮らさない。
ナルシストじゃあるまいしさ、ひひ。
431:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/24 17:35:23 K6Qudw5z
>>427 只野ヒヒ親父 さん
> 悟ったんだって想いがあるから捨てなきゃって一助が入るんですよ。 もっと言えば悟りなんて無いんですよ。 目の当たりの現実だけ。
え！
さとりは、無いんですか？
せの字のおったんも、色即是空で終わっちゃう、さとり半分の妻帯坊主だったが・・・檀家も蚊ぁ～・・訂正、檀家もかぁ～
空即是色って、なんだろうね、只野ヒヒ親父 さん・・・
432:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/24 17:39:28 K6Qudw5z
>>430 只野ヒヒ親父 さん
> てめえ眺め暮らさない。 ナルシストじゃあるまいしさ、ひひ。
では、おねいちゃんの胸元を眺めてニタツクせの字のおったん、みたいに暮らすのかぁ～
風呂に一緒に入ったと言う自慢話をいつまでも、担いでいて、吹聴しまくる坊主だったな、せの字のおったん・・・
433:？
08/09/24 19:24:49 5NIzCCKc
ただのおやじもぼったん無視らしいなあ、
無駄をやらないと言う事かな。
434:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/24 19:52:45 JBH+MkwD
>>433 いい逃げ名無し さん
> ただのおやじもぼったん無視らしいなあ、 無駄をやらないと言う事かな。
（笑）
ばればれだからねー、只野ヒヒ親父 さん
435:ただのおやじ
08/09/24 20:06:05 GrWLgQOp
>>433
ううん、ちゃんと遊んでやってるのよ。
放置プレイっての。
436:ただのおやじ
08/09/24 20:15:13 GrWLgQOp
>>433
冗談はともかくさ、じっさい会話にならないんですよ。
思い込み勘違いのみの自己暗示みたいな悟りで。
だれも相手しないってのはそこなんだと思います。
これからも放置しておきますよ、そこに気が付くまでは。
437:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/24 20:19:14 JBH+MkwD
>>435 只野ヒヒ親父 さん
> ううん、ちゃんと遊んでやってるのよ。 放置プレイっての。
＞遊んでやってる
（笑）
＞放置プレイ
(◎_◎;) ドキッ!!、放置プレイがすきだって、どうしてばれちゃったのだろうか・・・・(-ω-;)ウーン
建設会社の外人パブ接待、受けてみたいけど、だめかなぁ～、ショールーム見学、行くよぉー！！！
438:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/24 20:21:48 JBH+MkwD
>>436 只野ヒヒ親父 さん
> >>433
> 冗談はともかくさ、じっさい会話にならないんですよ。
> 思い込み勘違いのみの自己暗示みたいな悟りで。
> だれも相手しないってのはそこなんだと思います。
> これからも放置しておきますよ、そこに気が付くまでは。
独断と先行・・・
思い込み、
脳の萎縮現象が顕著に現れてますよーｂｙドクタ
せの字のおったんのだんかではねー、はんぶんだし・・・ねー
439:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/24 20:33:16 FNLGlUhU
>>423 ここは気付きと観察のスレッドなのじゃ。
それ故に気付いた事を書くのじゃ。
勘違いした者が、別の事を書き込んでも、わしはしらん。
彼には既に知識を捨てるように教えた。
知識は捨てない、空ではないというなら、それはもはや仏教でも、禅でも無いと。
それが受け入れられず、自我を守るだけなら、もはや言うべき事は無い。
自ら気付くか、死によって裁かれる時を待つ以外に無い。
真に悟りを得た者は、道標になるのみじゃ。
今日は伝統をついだという寺でも、時がたてば形骸化し、カルト思想を教え、金のために宣伝までしていると気付いたのう。
440:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/24 20:38:25 JBH+MkwD
>>439 鬼 さん
> 真に悟りを得た者は、道標になるのみじゃ。
バレバレだからさ、その言葉・・・と言うか、せりふ・・・
何故、道標などと言う言葉が出てくるのだろうね・・
しかも、真にさとりを得たもの、などと修飾語で飾り立てたりしちゃって・・・
441:ただのおやじ
08/09/24 21:06:19 GrWLgQOp
>>439
あらら、どうやら死によって裁かれることになっちまったい。
悟りを得たって鬼なんとかに呪われた、うっひー。
442:武礼舞 ◆Brave/Oa5M
08/09/24 21:16:35 zS81iyIX
もしかして自分は死なないとでも思ってたのかしら
443:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/24 21:23:04 JBH+MkwD
>>441 只野ヒヒ親父 さん
> あらら、どうやら死によって裁かれることになっちまったい。 悟りを得たって鬼なんとかに呪われた、うっひー。
あらら、さんざ、さとりは無いだの、棄てろだの、吠えまくってたのに，こんだぁー、悟ってるってかぁ～、（o_ _)oドテッ
444:ただのおやじ
08/09/24 21:28:01 GrWLgQOp
>>442
うんにゃ、忙しくて死ぬ事忘れてた。
445:ぽち
08/09/24 21:39:18 otgINXDh
>>439
了解しました。
すこし話題をもどします。ぼくの場合は生存の痛みに対する
恐怖です。
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
446:ぽち
08/09/24 21:53:01 otgINXDh
たとえば、赤ん坊が泣いたら母親は笑ってあげなければ
なりません。
赤ん坊が泣くのも、僕が泣くのも、生存の恐怖からだと
思っています。
447:神も仏も名無しさん
08/09/24 22:04:14 wdJaP3yf
>>439
死に不安にないものを迷わせ
死の不安にあるものをさらに恐怖させ
おまえの言葉は呪いそのものだ
おまえはここになんの為にいるんだ？
生きること死ぬことの不安を取り除く正反対をやってるのが分からないのか？
448:ぽち
08/09/24 22:42:15 otgINXDh
>>447
横レス失礼。
では、あなたが僕の生存の不安をぬぐってくださいませんか。
449:武礼舞 ◆Brave/Oa5M
08/09/24 22:48:17 zS81iyIX
10:34 わたしが来たのは地に平和をもたらすためだと思ってはなりません。
わたしは、平和をもたらすために来たのではなく、剣をもたらすために来たのです。
10:35 なぜなら、わたしは人をその父に、娘をその母に、嫁をそのしゅうとめに逆らわせるために来たからです。
10:36 さらに、家族の者がその人の敵となります。
10:37 わたしよりも父や母を愛する者は、わたしにふさわしい者ではありません。また、
わたしよりも息子や娘を愛する者は、わたしにふさわしい者ではありません。
10:38 自分の十字架を負ってわたしについて来ない者は、わたしにふさわしい者ではありません。
10:39 自分のいのちを自分のものとした者はそれを失い、わたしのために自分のいのちを失った者は、
それを自分のものとします。
450:ただのおやじ
08/09/24 22:54:00 GrWLgQOp
>>448
うん、考えない。
451:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/24 23:57:59 JBH+MkwD
>>450 只野ヒヒ親父 さん
> うん、考えない。
上から目線だけど、どうしてそういう言葉遣いをするんだろうか・・・ねぇ～、建設会社の社長さん、てばぁ～・・・
452:神も仏も名無しさん
08/09/25 00:16:09 oC8dJeLk
>>448
横レスに横レスでﾇﾏｿ
不安は対象が漠然としたものに感じる居心地の悪さだから、対象を限定すればそれは恐怖になる。
生存の不安というものを考えると、つまりところそれは死の不安だ。
だから死ぬところをありありと思い浮かべれば、生存の不安は死の恐怖へと変わる。
したがって、キミの生存の不安は恐怖へと解消されるはすだ。
453:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/25 00:42:47 ioIzuXs2
>>452
思わず、ファン？とか思う，我も居て・・・（滝汗）
454:ぽち
08/09/25 01:10:42 pzrC8Qsz
>>452
ありがとうございます。
ええっと。正確に言うと、生存の痛みに対する恐怖です。
死、あるいは生に対する恐怖と不安、ほとんど同義語
として使っています。
まあ、どちらにしても、自分の問題を人様に教えてくれ
などというのは虫のいい話です。人には人それぞれの解
決方法があるのでしょうしね。
455:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/25 01:16:41 ioIzuXs2
O2osyohajI <= #v;q[kVtK
Cocoa/Uf.U <= #Zq0nP.9;
Yume//Jxt. <= #BPzALsa=
ArinkoDTo. <= #,6uYK}-5
Zazen/ZGnU <= #wpq(/dD*
Saradamoso <= #1Idb0NDx
Melon/wR1s <= #ogJYb+N}
Budha/XszE <= #rq40v!zC
Child/A5FA <= #5NqnIphc
O2osyocrmU <= #RWeKhgXn
Arinkokz4M <= #ME-%xhZ)
ILoveU/AcQ <= #mav+eHP=
Haruhiny2I <= #i[S[_e(#
Warota8B9Y <= #2Ar9'YQ^
456:神も仏も名無しさん
08/09/25 01:41:03 oC8dJeLk
自分の問題なんてなくて、自分が問題なのでもなくて、
問題が自分だということに気づいたら問題が問題でなくなった。
でも歯が痛いのはおさまらない。
こりゃ、朝一で歯医者だな。
457:ぽち
08/09/25 01:45:08 pzrC8Qsz
正直に白状しますと、ただのおやじさんや、鬼和尚さんは
論点が見えるんですが、４４７さんにはそれが見えなかった。
それでちょっと質問してみたんです。
ご不快になられたとおもいます。失礼しました。
458:王観 ◆CornJJfrss
08/09/25 03:00:31 YLXEMUI0
今日１つ気付いたこと。
人間は無意識的にコミュニケーションやポジショニングをしているんだなあということ。
今日、買い物をしに電気屋に行き、
僕はあるコーナーでお客さんの目の前を通り過ぎた。
お客さんは道を開ける所作をしたその流れで、そのままなんとなくそのコーナーから立ち去って行った。
僕｢(あっすいませーん(^_^;))｣
ｽｯ
客｢(あっ、どうぞ～(^_^;))｣
ｽｯ ─テク...テクテクテク...
みたいな。
ここで僕が思ったのは、もし僕が前を通り過ぎなかったら、その人はもうちょっとそのコーナーにいたかもしれない。
お互いが感知し合った故の、小さな変化。
こうやって、一見して独立した個々の中にも、なんとない流れ、
無言の、それでいて無意識的なやり取りや心の動きがあるもんだなあと思いました。
そして帰り道、そこを無理に意識してみたら、向こうから来る人と通りすがる時、フェイントの掛け合いみたいになってしまったw
あえて無理をすると場がつっかえちゃう。
どれだけ固定観念や欲を厭離しても、この世の中にいる以上、ある程度の世間の流れには乗るしかないのだなあということを思いました。
これの規模を広げて、無理に革命的な事をしようと
459:続き
08/09/25 03:07:37 YLXEMUI0
無理に革命的な事をしようとしても、さらなる混乱と混沌が生まれるだけなんだと。
反発に反発をしても、そのエネルギーがさらなる混乱を生む。
持つのは対抗心よりも、受容の心だなあと。
付随して、万物はつくづく自然の産物なんだなだなあとも。
すべては流れるように、良くも悪くも、着々と動いている。
とまあ、この話に特に主張したい事や着地点は無いのですが、今日はそんな事を思った１日でした( ^^)>
長文失礼しました。
460:王観 ◆CornJJfrss
08/09/25 03:25:18 YLXEMUI0
携帯でコツコツ書き込んでると、前後の流れが変になるw
これの規模をひろげると
は、
あえて無理をすると場がつっかえちゃう。
に掛かってます。
461:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/25 20:52:21 SM2I7LY1
>>445 生きる事の痛みを恐れるのは、そこに自分が、自我があるからじゃ。
生きている自分という存在、それが痛みに投射される時、恐怖が生じる。
自分が無ければ痛みは泣く、痛みに対する恐怖は無い。
例えば良い音楽を聴いて、それに没頭している時、自分というものを忘れ、痛みや恐怖も生じては居ない。
自分が無い時は、痛みを想起する事が無く、恐怖も無い。
自分がある時、痛みを持つ自分があり、それをまた恐れる。
その関連を観察すると良かろう。
自分と、痛みと、痛みへの恐れが、どのように関連し、どのように生じているのか、全体を観察できれば、厭離が起こり、恐れは消えていくじゃろう。
>>447 死から逃げ回れば、死の不安や恐怖は増えていくものじゃ。
死の不安や恐怖が本当に無いという者なら、わしの言葉で迷う筈も無い。
真に死の不安や恐怖から自由になるには、それから逃げるのではなく、真っ直ぐに見つめなければならない。
ただ死の不安や恐怖から逃げ回り、忘れた振りをしているだけでは、本当に死がやってきた時、人生の全てが無意味だったと気付かされるじゃろう。
人々に死を思い起こさせ、正面から捉えさせ、観察をすすめる事こそ、真の仏教であり、施無畏と言えるのじゃ。
462:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/25 20:54:45 SM2I7LY1
自分が無ければ痛みは無く、じゃな。
わしも間違える事があると気付いたのう。
463:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/25 21:00:21 SM2I7LY1
>>458>>459 グッドな気付きじゃ。
このスレに気付いた事も、グッドな気付きと言えるのう。
464:？
08/09/25 23:29:05 L4OcfJ8U
鬼和尚将軍様を喜ばせる喜び組活動は素晴らしいと鬼和尚将軍様は申しております。
465:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/26 00:17:57 HWPIcAHc
774/Zn5Ywk <= #__D]p.pt
774/zJWH5M <= #YYtOHKua
774/a6RaUg <= #maQUS0+`
774/XDasr6 <= #$RkZ7YkD
7743AoPM3Y <= #2z0Ku'Qi
7743l7F0zo <= #V0$[LXbx
7743tkMQJg <= #Y'D'U6'r
774/IxvgeM <= #g~!'ZV~q
7743nnNAEo <= #C-tcg$5E
7743sJ0ifU <= #ly*Y.EN&
774/d44AM6 <= #;r4V';(^
774/ZMMDa. <= #4C_vLl0N
E774/Xx8yg <= #^i[?f]F:
77430/mMS6 <= #lZsS]nC$
7743jGB4QA <= #KV*s}aCi
774/xQXL/c <= #$}o-m.Ut
774/VWTA5g <= #)W$_Gg\J
774/Ok3cPc <= #]gyv3C/&
7743a.neT6 <= #-vAG51W@
7743NMFAJU <= #i.R].+AJ
774/qZOL8s <= #!V85U[:\
774/J7qBAY <= #`V8q]KUm
E774/qQ/72 <= #XqXrqIKv
466:王観 ◆CornJJfrss
08/09/26 02:52:39 cy7xfBep
>>463
どうもありがとうございます。
主旨がのんびりして、いいスレですね。
467:７００系
08/09/26 03:55:13 M0Ecadm4
>>448
誠意あるかた
468:700系
08/09/26 04:11:48 M0Ecadm4
>>456
＞ 問題が自分だということに気づいたら問題が問題でなくなった。
…成る程
469:700系
08/09/26 04:18:25 M0Ecadm4
…さらにレス読んだ後
>>457
へぇたかが論点知る為に
あんな大事な言葉を
一生に一回二回、多くて三回
しか発しないような言葉を使うのか…
前言撤回するよ
470:神も仏も名無しさん
08/09/26 11:52:22 78tSydXw
王観さんはよいね。バランス感覚がさわやかに思った。若いから、ムヤミにほめたらいかんね、方向修正してくれる友達がいるならこれからも仲良くして。
471:王観 ◆CornJJfrss
08/09/26 16:59:40 cy7xfBep
>>470
はい、どうもありがとうございます。がんばります( ^^)>
ホメホメ詐欺の対処Lvは、只今上昇中ですw
472:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/26 21:15:19 xE755/EW
>>466 どういたしまして、まさにおぬしの為にあるスレと言ってもいいじゃろう。又おいでなさい。
昼間は暑いが、夕方は寒くなると気付いた。
もうすぐ秋じゃのう。
みんなも風邪をひかんように気をつけるのじゃ。
473:ぽち
08/09/26 21:46:40 r3zssa+2
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
そうれ。。音楽でも。
474:ぽち
08/09/26 21:47:08 r3zssa+2
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
そうれ。。音楽でも。
475:ぽち
08/09/26 21:50:17 r3zssa+2
あれ。なんでふたつも、と気づいた。
476:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/27 17:24:22 fg4eWZ9s
精神世界で癒される第４０章 （仮タイトル）
ｽﾚﾘﾝｸ(healing板)
↑が５００ｋを超えて、新しいスレが建ってない。
２度続けては建てられないし。
同じいやしスレに過疎ってるスレが、次スレ検索で出てきた。
手に余ってるようだ。
ここをしばらく連絡場所に使わせてもらったら、どうかなー
↓
散歩で癒される
ｽﾚﾘﾝｸ(healing板)
477:王観 ◆CornJJfrss
08/09/28 00:50:17 D6I2iHO4
今度から身の回りの変化を書くときは、こっちの方が合いそうですね。よろしくお願いします。
今日、チョコレートを食べていて、ふと気付いたことがあって
スレに書き込もうとしたら、いつも使っている携帯の2chブラウザがサーバー規制だった。
んで、寝た。そしてもう今は、すっかり忘れた。
いつでも取り出せる程自分に根付いて無いってことは、それほど必要でもないことなんだなあと気付いた。
478:喫煙席
08/09/28 03:42:47 V2aSEavc
>>477
＞ いつでも取り出せる程自分に根付いて無いってことは、それほど必要でもないことなんだなあと気付いた。
へぇ～(ﾟ-ﾟ)参考なるなあ
では、私も…
何かを蓄積してもそれを放置している自分に気付いた。蓄積して満足するだけの自分。蓄積しているものの内容と全く無関係に安堵している自分。
479:神も仏も名無しさん
08/09/28 11:46:24 pi1hEKxL
【日常】気付き・観察のスレ【仏教】
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
【仏教】悟りを開いた人のスレ43【天空寺】
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
上記２つはＵＲＬ変わっております。
【仏教】悟りを開いた人のスレ【再挑戦】その２
ｽﾚﾘﾝｸ(kankon板)
480:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/28 20:31:01 bmcJHTB4
>>475 なんだか変じゃのう。
わしも昨日は人大杉で書き込めんかったと気付いた。
>>477 よろしくなのじゃ。わしも規制かのう。
今日はいきなり寒くなったと気付いたのう。
いきなり冬のようじゃ。
481:ぽち
08/09/28 22:43:03 2TV1Lb/k
>>477
王観さん。こんばんわ。ぼくも最近、物忘れがはげしくて
困っています。
おそらくすべては流れていくのだろうけれど、自分の中や
外で起こった過去の出来事のすべては、そのまま取り出す
必要もないほどに消化吸収されて、現在や未来の自分を形
成していく。そんな気がしています。
だから忘れる、忘れないにかかわらず、一瞬を愛しんでい
こうと思っていますが、物忘れの加速とともに最近は月日
がたつのが早く感じられまるで矢のようです。
>>480
和尚さんこんばんわ。コンピューターは便利な反面、いろ
いろ問題を生み出すシステムのようで、困ったものですね。
さて、ある人は分別のみを捨てよと、教えられ、また和尚さ
んには分別と知識を捨てよと、教えられました。
しかし、ぼくが前記した赤ん坊とは、知識もまた、分別も
ともに持ち合わせてると思えません。けれどもその赤ん坊
も泣いています。これを見るとき、二人の師のどちらが正
しいとぼくには言えないでいるのです。
482:王観 ◆CornJJfrss
08/09/29 02:35:53 dmG56kTQ
こんばんは。
>>481ぽちさん
こんばんは。僕も以前は記憶力がめちゃめちゃ落ちたことがありました。
なんとない思索をしながらも、思索の内容に囚われないようになってきてから
最近はまた、頭が冴えてきてるような気もします。
日々が矢のように過ぎるのは、ひとつひとつの物事に囚われずに
スイスイ過ごせるようになったという現れで、すごく良いことだと思います。
知識、分別はシビアですね。｢知識｣といっても各々が入れ込んでいるイメージが違ったりするので。
まあ、僕はいずれ分かると踏んで、全く考えてないですw
今日はまたちょっと良いことに気付いた。
でも、そこから沸いてきた｢うはw良いことに気付いたw｣という慢心で、気付きがどっかいっちゃった。
この慢心は、人の為になる自分でいたい、このスレ自体への執着から来ていると感じた。
しかし、慢心を感じてから、それ以降の念は継がないようになっていたことにも、新たに気付いた。僕なりの修行が進んでいるみたい。
インスピレーションや気付きは、手を翳して掴みとるんじゃなく、自身を網のようにして、引っ掛かるのを待つようなものだとも思った。
483:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/29 20:35:30 7wyh9TFX
>>481 便利な物も反面、苦のもとになるということかのう。
記憶力は意識して鍛えれば、発達していくじゃろう。
分別や知識の無い赤ん坊でも、感覚があり、感情があり、認識が在る。
それらからの刺激の有無によって、反応があらわれるものじゃ。
もとより分別や知識を捨てろと言うのは、それに囚われ、執着する者に向けて言うものじゃ。
人によって囚われや、執着の元になるものは違う。
その違いによって、様様に説かれるのが、真の教えじゃ。
おぬしはむしろ感情の方に、多く囚われているように観える。
感情を捨てるという事が、出来るじゃろうか?
感情が自分ではなく、自分のものでもないと、捨て去る事がおぬしの修行になるかもしれん。
>>482 慢心に気付くとはさすがじゃ。
観察する眼になって来たのう。
今日は雨がふれば、もう冬と変わらんと気付いたのう。
484:神も仏も名無しさん
08/09/29 22:01:31 GdMh89B9
>>483
脳死が始まってるのか？
485:ぽち
08/09/30 04:18:07 2X2F+RM3
>>482
ありがとうございます。すいすいといっても、人との約束は
忘れるし、やらなきゃならないことはできないし。こんなに
すいすい行き過ぎたら、すぐに終わってしまうと危機感をい
だいています。ぼくの場合は精神疲労が原因ではなく、老化
からくる鈍感と無頓着です。
昨日、禅の本、という入門書を買ってきました。
初めてみる世界なので、発見がたくさんあります。
>>483
ありがとうございます。
感情に囚われているのは、その通りかもしれません。
確かに感情はぼくにとってあたり前過ぎて、空気み
たいに気がつかなかった。
感情といっても、そのことが生活の妨げになるほど
攻撃的であったりとか、落ち込んだりとか、そうい
うタイプではないのですが、かえって目立たない分
気づかなかったのかもしれません。
この乗り物を降りることが、ぼくや周りをよい方向
にもっていけるのか、ということと、実際に降りる
ことができるのか、の二点、考えてみます。
486:神も仏も名無しさん
08/09/30 13:01:54 Yd2SQ65q
>>485
ぽちさん
>この乗り物を降りることが、ぼくや周りをよい方向
>にもっていけるのか、ということと、実際に降りる
>ことができるのか、の二点、考えてみます。
はじめまして。
感情とはやっかいなものと思うのですが
幸福感も感情であり、
怒りも恐怖も乗り越えてこそ、受け入れる態勢になれるものもあり、
感情は人にとって悟りに近づく大事な道具（手段）のようなものかと考え始めました。
囚われると苦痛でしかなく、幸福感も移り変わり行くものであるから
小さくなって消えていく現実を思うと不安になります。
無常感を納得するなら不安に振り回されることは減ると。
ただ、無感動ではなく豊かで、慈悲心も愛情も感じていけるといい。
それが悟りに繋がるのか、と考えたりしてます。
初めてなのに長いレス失礼しました。私も考え中だったもので。
487:神も仏も名無しさん
08/09/30 16:14:34 RM3Gm1io
逃げるために十数年追っていた目標が夢が落ちてしまった。
488:神も仏も名無しさん
08/09/30 16:57:45 pVRXdNZO
迷いの晴れた心が「空」。
迷いは晴れるのだから特定された迷いなど元からないとゆうことだ。
つまり色即是空空即是色
そして迷即是悟悟即是迷
迷即迷 悟即悟
489:神も仏も名無しさん
08/09/30 17:55:29 pVRXdNZO
濁った水はやがて濾過され透き通った水に還ってゆき、
枯れ落ちた葉はやがて土に還ってゆく。
心に萌した悩みや迷いもやがて心に還ってゆくだろう。
490:神も仏も名無しさん
08/09/30 20:07:10 UcPqiKLk
鬼和尚もこういうことになる
> クリシュナムルティはともかくも、オショーラジニーシはインチキじゃん！！！
> 悟りを開いたヨーガの達人が59歳で死ぬのかよｗｗｗ
> 50歳のときの顔や姿はまるで80過ぎの老僧だねｗｗｗ
> 悟りとまでは行かなくとも本当に瞑想を体得したのなら、からだも健康で若々しいはず！！！
491:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/30 20:24:05 bjWdHBDz
>>484 そうかもしれんのう。わしは誰じゃね?
>>485 どういたしまして、自分を知る事が修行の始まりであり、終わりでもある。又おいでなさい。
>>487 いい事じゃ。
>>489 そうかもしれんのう。
昨日は慈悲とというものが全く通じない人間も居ると、気付いたのう。
哀れな事じゃ。
492:神も仏も名無しさん
08/09/30 21:36:41 pJ65E792
>>491
鬼和尚さんや、>>1をもう一度読みなされ。
あんたが悟ったならあんたはお釈迦さんと同じこと。
あんたは控えめに書き込むのが道理ではないかの？
493:神も仏も名無しさん
08/09/30 22:08:15 ddMN1iXN
疲れてると妄想しやすいと気づいた。
怒りやすくなると気づいた。
誰かが悟ってるとか悟ってないとか、捉われてる人がいると気づいた。
494:神も仏も名無しさん
08/09/30 23:35:07 UcPqiKLk
>>491
> >>484 そうかもしれんのう。わしは誰じゃね?
ボケナスwww
495:神も仏も名無しさん
08/09/30 23:39:25 ddMN1iXN
右尻より左尻のほうが感じやすい事に気付いた。
496:神も仏も名無しさん
08/09/30 23:53:58 ddMN1iXN
自分を嫌ってる奴の事を好きになるのはむつかしいと気付いた
497:神も仏も名無しさん
08/10/01 02:21:01 Qwxj8hZd
>>491
> >>484 わしは誰じゃね?
認知症患者
驕りが良く出てる
498:神も仏も名無しさん
08/10/01 05:47:25 2mbiJVD7
心が、どうのこうのと言う奴は悟ってないと悟った。
499:ぽち
08/10/01 06:19:28 zViTtjwo
>>486
はじめまして。
個人的にはまったく同意見です。
いくら生活と禅が一如だからって、やってることは違いすぎるぐらい
に違いますから、禅の現場で瞑想のときに必要な条件を、すべて実生
活に応用できるとか、しなければならないというような類の話でもな
さそうですねえ。
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
500:ぽち
08/10/01 06:53:25 zViTtjwo
ついでに５００げっと。
今ふと気づいた。
天上天下唯我独尊って言葉があるけど、世の中の赤ん坊という赤ん坊は
すべてそういいながら生まれてくるんじゃないかと。
501:茶店の隠居 ◆c1.KrH7n3A
08/10/01 07:02:23 Dr0Nxm30
やさしさとはなんだろう？ ふと疑問に思った。
502:神も仏も名無しさん
08/10/01 07:10:08 BTFjhji0
自分と他人を区別しないこと
自分と同じ程度に他人を大切にし、他人と同じ程度に自分を大切にする
503:神も仏も名無しさん
08/10/01 09:04:14 IfJsH5rJ
>>499
レスのレスどうもありがとうございます。
確かに、禅で心が揺れなくなることくらいですか、生活に応用できるのは？
一見関係ないようでつながりはあるんですよね。
天上天下唯我独尊
いい言葉だなぁ、と思います。 （>>486）
504:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/10/01 20:56:01 bulIqzno
>>502
程度の問題ではないけど・・・
505:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/01 21:12:02 sBKgCtEI
>>492 そうじゃったか。すまんかったのう。
これからは控えめじゃ。鬼和尚控え目じゃ。
今日はわしもまだまだ修行が必要と気付いた。
>>494 そうかボケナスじゃったか。
わしはボケナスと気付いた。わっはっはっは。
506:？
08/10/01 23:36:38 HoLzBIXC
鬼和尚は自己陶酔の鬼。
507:王観 ◆CornJJfrss
08/10/02 03:34:27 Y49i16/1
今日ふと、｢スッタニパータに、｢多く語るからとて～なんとやら｣みたいなのがあったなあ｣と思った。
イメージとして、感覚としては鮮明に思い描けるが、言葉として一字一句記憶しているわけではないということに気付いた。
これで、言葉は思いを表す記号みたいなもので、目安なんだなあと思った。
｢言葉がすべて｣と逆転すると、ややこしい言葉遊びになる。
かなり前、悟りスレに名無しの時に言葉について書いたことがあったが、改めて思った。
必要でもないことは頭で記憶しようとしても、記憶として忘れ、流れていくが
今の自分にとって大事な事は、意図せずとも何回でも出て来るもんだなあと思った。
そして、記憶に関連して、スレ内のちょっと前のレスでも、もう自分の中で脳内補完されているという事に気付いた。
508:王観 ◆CornJJfrss
08/10/02 04:00:24 Y49i16/1
身の回りの変化その(*´∇`)っ[13]
■感情･身体感覚の言語化をしなくなった。
最近までは、雑念や物事に対してﾓﾔｯとしたら、それはどういう物なのか、どんな観点から発生したのか、
違う視点から俯瞰し、形容して、改めて自覚をしてから感情を流していた。
しかし、ここ数日は、ﾓﾔｯとしたりしたら、感覚の内容に干渉せずにそのまま流すようになった。
(-_-) ﾓﾔｯ
(-_-) ･･･
(-_-) ｽｰｯ
(-_-) ｲﾗｯ
(-_-) ･･･
(-_-) ｽｰｯ
(-_-) ﾎﾜｯ(充足感･達成感)
(-_-) ･･･
(-_-) ｽｰｯ
みたいな。
充足感や達成感などの、いわゆる正の感情は、まだ 形容→流す というパターンになることが多いです。
509:王観 ◆CornJJfrss
08/10/02 04:10:51 Y49i16/1
眠い。言葉とイメージについてもっと詳しく書こうと思ったけど、もういいか。いつかまた。
(恐らく)良い方の意味でいい加減になってきたと、今気付いた。
じゃあ、おやすみなさい( ^^)>
510:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/02 21:23:43 PKp+5Lc3
>>507 控え目に一言、行が進んでおるのう。
今日は人を許せば、己も許されると気付いたのう。
己を許すには、人をも許さなければならんと。
511:神も仏も名無しさん
08/10/02 21:32:01 pX5eqyvO
巨乳ならいいってもんじゃない、と気づいた
512:神も仏も名無しさん
08/10/02 21:43:14 3jAiCvB3
>>510
今頃気付いたのかwwwww
513:ぽち
08/10/03 06:04:45 cwpuz5I4
座禅をしてみた。
呼吸をしているのだが、これは意識でもあり、無意識でも
ある。
かってに呼吸をしているときが多い。じゃ、この「呼吸を
させているやつ、に会いに行こう」と思った。
それは仏なのか、我なのか。
ぼくは眠くなってしまってけっきょく、分からなかったの
だけれど、皆さんはどちらだと思いますか？
514:神も仏も名無しさん
08/10/03 06:21:27 wIc2yv6i
>>510
本当に自分を許せれば他人も許せるよ
人は皆、自分を完全に許せてないから執着を持つ
そして、それゆえに他人を許せない
515:神も仏も名無しさん
08/10/03 06:32:08 hTIYueAt
全部、息を吐ききると、勝手に吸う
全部、息を吸いきると、勝手に吐く
仏も我もない。
その状態で無理しているのが我
吸うときと、吐くときの、間にいる沈黙は誰？
516:神も仏も名無しさん
08/10/03 15:19:10 y3IqEI47
それはあなたが決めればいいよ
517:神も仏も名無しさん
08/10/03 15:21:47 y3IqEI47
決めなくてもいいけど
518:神も仏も名無しさん
08/10/03 17:24:12 wIc2yv6i
>>516-517
書かなくてもいいよ
書いてもいいけど
519:?
08/10/03 18:06:22 Ty0yTbJ4
５１０
鬼和尚コテで自己陶酔を完成し、
他コテ、名無しコテで暴言、他者を許す気が無いのを爆発させる鬼かな。
520:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/03 20:45:23 uZ+O5NO2
>>513 そこには仏も我もいないかもしれん。
>>514 そうかしもれん。
今日は人の体が液体の流れで、痛んだり、治ったりすると気付いたのう。
流れが止まれば痛み、流れが通れば治る。
521:ぽち
08/10/03 21:34:07 cwpuz5I4
>>520
あるのは呼吸をつかさどる機械としての神経細胞。
意識で無理をして呼吸を止めても、血中の二酸化炭素濃度が上がれば
苦しい、という信号を意識に届けてくる。
首をつって自殺した人はいても、呼吸を止めたり、心臓を止めて自殺
したというのはあまり聞いたことがない。いるのかも知れないが。
ただ、それらの機能は複合的に、計画的に、戦略的に、意識を脅し、な
だめ、そして誘惑する。
ここには確実に何かいる。
そのものは、利口で、巧妙で、野蛮で、ずるく、そして慈悲深い。
と、いうあたりまでは、考察できたんですが・・・
果たして、ぼくなどの禅がぼくの疑問に答えることになるのでしょ
うか。
クサレ禅をするぐらいならバクチをやったほうがまし、とは白隠禅師
の言葉だと思います。
しかし、正直な話、面壁9年だのというのは、贅沢な話だと思いますよ。
俺にはそんな経済的ゆとりも、精神的ゆとりもないでしょうから・・
522:神も仏も名無しさん
08/10/04 00:29:53 bFhojYSR
>>520
＞今日は人の体が液体の流れで、痛んだり、治ったりすると気付いたのう。
＞流れが止まれば痛み、流れが通れば治る。
これはどういう意味ですか？
気の流れのようなことですか？
その流れはどうしてかわるのですか？
たとえば自我や執着などとは関係あるのですか？
523:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/10/04 01:59:31 gjDzLWOd
時には母のない子のように カルメン・マキ 寺山修司
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
山羊にひかれて ・・・カルメン・マキ
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
戦争は知らない カルメン・マキ
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
カルメン・マキ ＆ ＯＺ "私は風" ＬＩＶＥ
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
カルメン・マキ＆OZ－閉ざされた街
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
Carmen Maki's 5X - Movin' On
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
Carmen Maki's 5X - Midnight Train
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
CARMEN MAKI - MIDNIGHT LONELY GIRL
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
崩壊～空
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
午前一時のスケッチ
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
TO RI A E ZU / とりあえず / Carmen Maki and OZ
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
524:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/10/04 02:05:07 gjDzLWOd
774//.LoaQ <= #*6I]rwBv
7743/ByXP6 <= #Q)1Tf6Np
v7743/oRoA <= #}*@PA3%2
et774///.w <= #0}`}Jb&+
Lions/x5ds <= #V2stgm]?
2Lions/2PA <= #b![Wwnb-
X774///j3o <= #Bg,KVi%&
Ginga/.Gz2 <= #i'Zf`%Ru
Panda/DWaQ <= #hY1jo!J9
Id774sanUY <= #GWUxP58/
Teapot/RqM <= #l`K+e\=m
HarumaSkk2 <= #HS5XIZ~~
7743//xZZs <= #xA:W[l5L
Doctoro/Wk <= #$m77:20/
Melon/A46Q <= #-2%ZzG[r
AV774///rk <= #'l^'_n-d
B96Devil/6 <= #mj$)ogiP
Warotar/LI <= #-W|o00dq
Happy/u1l6 <= #M~{+BZFG
NEHarue/kU <= #)uoIm1_Y
525:神も仏も名無しさん
08/10/04 17:00:59 tB2Bri8m
体の歪みの一番の原因箇所をつきとめた。
一枚岩のようになっていた内臓が徐々に動き出してきた。
526:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/04 20:23:33 RMcExs23
>>521 そこに何かが居ると投射しているものを観察するのじゃ。
機械的な動きには、主体が無い。
ただ反射によっ動くだけのもの。
それにもかかわらず、そこに何かが居ると、考えるのは主体を投射する作用があるからじゃ。
考えるのではなく、観察し、気付くだけにするのじゃ。
一日に五分だけでもいいから続けるのじゃ。
>>522 それは純粋に肉体だけの事じゃ。
足が痛くなってのう。
リンパマッサージでこりをほぐすと、良くなったのじゃ。
リンパの流れが良くなかったのじゃな。
全ての痛みがそうだという訳ではないが、肉体には血液やリンパ液というものが流れていて、止まったりすると痛みが生じると気付いたのじゃ。
527:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/10/04 20:56:21 Hu9G3UZD
リンパマッサージ (リンパマッサージの方法と効果)
リンパマッサージの方法とリンパマッサージの効果。
リンパマッサージは、お風呂上りに行うのが効果的。
URLﾘﾝｸ(kirei55.fc2web.com)
528:ぽち
08/10/05 06:44:41 0YCtFYwy
これは前から気づいていたことなのだけれど、朝のある一定の
時間と、夕刻の一定の時間、なんだか、急にさわさわとする
時間がある。
10分足らずの間なのだけれど、すべてが輝きだし、鳥や虫も
ざわめく。僕自身の細胞も目覚める。
529:ぽち
08/10/05 06:50:49 0YCtFYwy
かもんさん、おはよー。ノシ
いい朝ですね。ところで、くそばかな質問なんだが
５２４のような記号の列って何なの？
どっかで動画を見られるの？
530:神も仏も名無しさん
08/10/05 07:47:19 GDuyOw+G
昨日の仕事で目が覚めても体に疲れが残っているけど、
気持ちまでつかれる必要はないと気付いた。
531:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/05 21:14:31 UrB1Z4m6
>>527 もうなおったのじゃ。ありがとうよ。
今日は煩悩を一つかたずければ、世界の見方が変わると観察したのう。
たった一つの煩悩でも、心の全体を縛って、ものの見方を歪ませてしまうのじゃ。
532:神も仏も名無しさん
08/10/05 21:54:53 Wd0vryQK
>>531
今頃分かったのか(ﾌﾟｹﾞ
533:神も仏も名無しさん
08/10/06 03:21:32 rTXhHc7u
>>532
悟ったと公言する御仁だよ。
自らの発言としながらも
そう教えたいという意図があるとは考えられんのかね、ちみは。
534:神も仏も名無しさん
08/10/06 06:36:17 whXAoeBy
>>533
こいつにそんな知能はねーよwww
535:はっとり内臓
08/10/06 16:49:05 QLPzHus0
一日に何度か腹（小腸あたり）がカッと熱くなる。
ところで快便って気持ちいいな。
思わず「ありがとう」って言ってしまった。
536:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/10/06 17:45:44 eLF9n1fB
>>529 ぽら さん
これは、トリップと言います。
Angel/IoU. <= #Ea#LZiZE
他の人とは違うと言う記号になります。
名前蘭に ぽち とありますよね、現在。 その、ぽちに続いて、 #Ea#LZiZEをコピペしてください。
ぽち #Ea#LZiZE とします。 書き込みをしますと ぽちAngel/IoU. と、なります。
公開酉なので、誰かがその酉を使っても区別ができません。そこで、次スレあたりからでも、お使いいただければ、良いのですが。
もちろん、酉の文字列を気にしなければ、自分だけの酉になります。 ＃のあとに、英数小文字を適当に入れればいいのです。 意味のあるものでっも、意味のないものでもかまいません。
Tiger/puVA <= #,!UG-wBT
Eagle/D7sc <= #IcFSDZ2i
Venus/Amg2 <= #-h+^WSh~
KissMeSqoQ <= #$6IauZ,N
Speed/pXlw <= #L.Wg*[^X
NoNoNoiNBY <= #e2i,(^jZ
Speed/jiJc <= #{,9tpVzI
7Kami//zrw <= #qR+O3GZI
Asari/Ciiw <= #cgc~q[6.
Lions/x5ds <= #V2stgm]?
2Lions/2PA <= #b![Wwnb-
Ginga/.Gz2 <= #i'Zf`%Ru
Panda/DWaQ <= #hY1jo!J9
Teapot/RqM <= #l`K+e\=m
HarumaSkk2 <= #HS5XIZ~~
Doctoro/Wk <= #$m77:20/
Melon/A46Q <= #-2%ZzG[r
Warotar/LI <= #-W|o00dq
Happy/u1l6 <= #M~{+BZFG
537:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/10/06 17:53:25 eLF9n1fB
>>536
訂正
＃のあとに、英数小文字を
↓
＃のあとに、英数文字を
538:ぽち
08/10/06 18:10:30 fURnNbh6
トリップ、でしたか。
以前僕も教えてもらって使っていました。が、それでも偽がでました。
おまけにコンピューターまでご臨終。。
ちなみに偽も黒◆でした。
これじゃあ、よけいややこしいから、いまはトリップをつか
わないでおこうと思っています。
539:？
08/10/06 19:00:30 XdI+V2Ds
鬼和尚に従って陶酔するのじゃ。
されば陶酔至福で煩悩が無いような気分になるのじゃ。
540:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/10/06 19:06:57 eLF9n1fB
>>538 ぽち さん
> トリップ、でしたか。
以前僕も教えてもらって使っていました。
が、それでも偽がでました。
おまけにコンピューターまでご臨終。。
ちなみに偽も黒◆でした。
これじゃあ、よけいややこしいから、いまはトリップをつか わないでおこうと思っています。
自分だけの酉。 ＃のあとに、英数文字を適当に入れればいいのです。 意味のあるものでっも、意味のないものでもかまいません。
トリップを使う事に、抵抗を覚える方が、意外と多いですね。
541:ぽち ◆hFFmENgCr2
08/10/06 19:41:35 fURnNbh6
こんな感じ？まあ、せっかくのお勧めですからつけます。
今はたいしたこともやってないので、偽がでることも
ないでしょう。。
542:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/06 20:08:50 IkOvm1MN
>>535 医者に行って精密検査をした方がいいかもしれんのう。
今日は正しい姿勢で坐れば、快が生じると観察したのう。
腰をのばし、体の正中線を床に垂直になるように整える。
横からも真っ直ぐになるように注意する。
それだけでも直ぐに無念無想になるものじゃ。
543:はっとり内臓
08/10/06 21:34:33 fNQ7N8aU
>>542
あらら。そうですか。
いや、いい意味で書いたんですよ。
体が徐々に整ってきて、今まで血流を感じなかった所にそれを感じる。
当然ポカポカしてます。
ヨガか気功でもやろうかな。
544:神も仏も名無しさん
08/10/06 23:24:42 BAieecDu
たしかに快便ってのはいいもんだ。
545:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/10/06 23:46:27 eLF9n1fB
>>541 ぽち さん
酉、いいですねー
546:はっとり内蔵
08/10/07 08:03:10 IYQw+qvg
>>544 ですよね。
閉まりそうな踏切を走って駆け抜けた。
今までそんな元気もなかった。
にんともかんとも。
547:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/07 21:00:47 OLqGngm3
>>543 そうじゃったか、すまんのう。
運動するのはいいことじゃ。
今日は人は信じておる者が、多少の嘘をついても見ない振りをするものと観察したのう。
548:はっとり内蔵
08/10/07 22:49:59 IYQw+qvg
>>547 運動っていいですよね。
体が整ってきて思うこと
「普通ってすごいかもしれない」
549:釈純智 ◆O/jEgiuLMQ
08/10/08 17:39:59 Y0N0r533
はじめまして。金光教などのスレからまいりました、真宗の門徒の釈純智と申します。
よろしくお願いします。
私は長崎県内のカトリック教会や史跡を廻るのが好きなんですが、
そのために走ってくれる愛車が、教会・史跡廻りから
キリシタンの殉教などを学んでくれよと言ってるように思うんですが、
皆さんのお考えはいかがでしょう？
550:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/10/08 18:41:57 3MDt4EcK
>>549
(^オ^)(^ハ^)(^ツ^)(^デ^)(^ス^) ♪
妄想です、と言います。禅は。
551:ぽち ◆hFFmENgCr2
08/10/08 20:40:55 uJz9jJyU
>>549
はじめまして。愛車がそうおっしゃっているんでしたら、
学ばれたらいかがでしょうか。
なんだか禅問答みたいでおもしろいですね。。
そういえば昔はご苦労をして信仰をされていたみたいですね。
552:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/08 20:53:22 GTkdVDe7
>>548 そうじゃ、普通が一番じゃ。
>>549 どうぞよろしく。
信じるものの為に死んだ者は、尊く思えるかもしれん。
しかし、信じるもののために、自らの命を捨てた者は、別の状況では他人の命を奪う事もしたかもしれん。
それは歴史が証明しておる。
信じるという事は、本当か嘘かわからないものを、仮に本当の事として扱う事。
それ自体に既に欺瞞がある。
真実を知るには、欺瞞を去り、自ら観察し、気付いた事を、真実として扱う事じゃ。
そのためにこのスレはある。
今日は知識に囚われた者も、まだ学習能力が残っていると気付いた。
学習能力が残っているなら、まだ可能性が残されているじゃろう。
553:神も仏も名無しさん
08/10/09 12:35:41 QSRGLQWJ
>>549
キリスト教が信じさせる聖書の内容は、事実ではないと思います。
しかし、心が迷っている人にとっては魅力的に見えるからやっかいです。
554:釈純智 ◆O/jEgiuLMQ
08/10/09 13:26:43 Xcit8J0F
>>552
鬼和尚さま、アドバイスありがとうございました。
和尚さまのお言葉と宮内幸平（アルムおんじ、外観和尚、亀仙人など）の声を
ダブらせながらお読みしました。
555:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/10/09 17:38:56 iAqUDThc
>>551 ぽち さん
Pochi/L1oE <= #Q-WWJ40n
４っ日目にできました。
次スレからでも、お使いいただければいいのですが・・・
556:ぽち ◆Pochi/L1oE
08/10/09 17:42:21 rfI+Jv3m
えい。
557:ぽち ◆Pochi/L1oE
08/10/09 17:50:23 rfI+Jv3m
なんというのか、シャンパンの泡のようにあふれ出る
人ですね。観世音菩薩を思い出します。
お礼に自作の歌を披露します。
南無大悲 観音菩薩 菜の花が咲く 春の阿蘇にて
あなたのご親切をあなたには返せないかもしれないけれど
いつかきっと他の人に返します。
558:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/10/09 18:11:14 iAqUDThc
>>556-557 ぽち さん
こちらこそ、ありがとうございます。
阿蘇の外輪山には、観音様が横たわっていらっしゃいますね。
559:ミサママ ◆qd7LdRafIc
08/10/09 19:04:15 XS+Ab66D
お勧めされたので、お邪魔します。
阿蘇外輪山まで１時間足らずでいけるところに住んでおります。
しかも外輪山の山頂？のやまなみハイウェイで住み込んでおりました。
正月の初日の出の根子岳から内輪山と寝観音は素晴らしい景観であります。雲海もあいまるとさらに神々しい眺めでありました。
お邪魔しました。
560:はっとり内臓
08/10/09 19:19:25 fCauA7Gd
澄んだ空気で月が綺麗です。
561:ぽち！ ◆Pochi/L1oE
08/10/09 19:35:06 rfI+Jv3m
>>559
はじめまして。
九州を歩けば、見知らぬ子供らが笑顔で挨拶をしてくれます。
とめどなくあふれる温泉。あと、九州の人ってどの人もやた
らと歴史に詳しい。
そんな印象でした。いいところにお住みですね。
562:ミサママ ◆qd7LdRafIc
08/10/09 19:45:12 XS+Ab66D
九州は内戦があったり、キリスト教が渡来したり、弾圧で仏教が栄えたり、戦争激戦地があったりとややこしい歴史がありますから。
宗教におおらかな空気ではありますね。
阿蘇の偉大な景観をみるにつけ、宗教の枠を超えた見えない力を感じずにはいられません。
また人間の生命力の強さも感じます。
自然と共に生きる人々の強さますごいです。
563:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/09 21:07:08 qAP2NcvM
>>554 どういたしまして、又おいでなさい。
今日はストレスが体の反応である事を観察した。
体の反応である故に、体を動かしたりする事で消す事も出来る。
564:神も仏も名無しさん
08/10/10 19:54:50 Ro1sVFPx
九龍城の写真集を持っている
なぜあんなにドキドキするのか
565:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/10 20:51:40 9eMMXLE0
>>564 昔、住んでいたのかもしれんのう。
今日は本人が行う事で、周囲の状況が変化すると観察したのう。
自ら動かなければ、誰も動かないものじゃ。
わしも動かなければならんのう。
566:釈純智 ◆O/jEgiuLMQ
08/10/10 21:32:07 klYatw1o
>>559と>>562のミサママさんは私が他スレでお世話になっている方です。
彼女と私とは宗教が違いますが、私が彼女の宗教を理解しようとすると、
彼女は必ず私と他スレでやりとりをして下さいます。
他人さんの宗教を理解することは本当に大切だと思います。
567:ぽち！ ◆Pochi/L1oE
08/10/10 22:53:24 PQbOBM2p
他の宗教を理解することは本当に大切なことだと思います。
疑問は疑問として大切に残したまま、自分の知識で断を下し
たりせずに、学びあえたらいいなと思います。
568:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/11 20:19:10 irbl7GzI
仲良くするのは良い事じゃ。まじかるまじかる。
今日は人の心が過去の習慣によって、今も動かされていると観察した。
子供の頃に親にしつけられた習慣は、大人になっても残っているものじゃ。
それも観察によって、厭離する事が出来るのじゃ。
569:神も仏も名無しさん
08/10/11 21:02:41 kWUA5zyd
>>559
でたな、キリストのおばはん軍団
570:ミサママ ◆qd7LdRafIc
08/10/11 21:38:59 g2hmQEOB
来ましたよ（笑）
祖父が亡くなった時は、お坊さんと話ししたり、普通に交流しますよ。
祖父母が住んでいた山奥には教会など無論ないんですが、そのお坊さんは、村に嫁に来た女性が一人カトリックがいます。教会がないので、可哀相だといわれていました。
キリスト教だろうが仏教だろうが、心穏やかに生きるのが御心でしょうな。
571:光葵
08/10/11 22:14:03 h/kijOGO
+ ﾟ .+ .ﾟ.ﾟ｡
ﾟ ｡. +ﾟ ｡ﾟ.ﾟ｡☆*｡
｡ . ｡ o .｡ﾟ｡.o｡*
｡ .｡.ﾟo｡*｡.☆.
｡. . . ｡ ﾟ｡☆ﾟ.+｡ﾟ
ﾟ ｡ ﾟ.+｡ﾟ*｡.｡ﾟ+
｡ . . ｡ﾟ.｡*｡.☆｡.ﾟ｡+
. ｡ﾟ｡.｡o☆+ﾟ｡*｡.｡
ﾟ .ﾟ｡ﾟ+｡.+｡*｡ﾟ.+｡
+ﾟo｡.ﾟ*｡ﾟ☆+｡ﾟ.ﾟ｡.
｡+☆｡ﾟ.o｡+｡ﾟ.ﾟ ｡ .
o*｡ﾟ｡ﾟ.｡ﾟ｡+ﾟ｡ ﾟ｡｡ ﾟ
.ﾟ.ﾟ.ﾟ..ﾟ . ﾟ. .
なめ子よ
な～に なめ男さん一番星に気付いたかい
何いってんの梅干しみたいな顔して！. . . ｡
. . . .
｡ ∧∧ ∧∧ ｡
( )( )
. / ｜｜ 丶
～( / ｜ )
-""ﾞ"""ﾞ"ﾞ"""ﾞ"""ﾞﾞ-
572:光葵
08/10/11 22:21:52 h/kijOGO
+ ﾟ .+ .ﾟ.ﾟ｡
ﾟ ｡. +ﾟ ｡ﾟ.ﾟ｡☆*｡
｡ . ｡ o .｡ﾟ｡.o｡*
｡ .｡.ﾟo｡*｡.☆.
｡. . . ｡ ﾟ｡☆ﾟ.+｡ﾟ
ﾟ ｡ ﾟ.+｡ﾟ*｡.｡ﾟ+
｡ . . ｡ﾟ.｡*｡.☆｡.ﾟ｡+
. ｡ﾟ｡.｡o☆+ﾟ｡*｡.｡
ﾟ .ﾟ｡ﾟ+｡.+｡*｡ﾟ.+｡
+ﾟo｡.ﾟ*｡ﾟ☆+｡ﾟ.ﾟ｡.
｡+☆｡ﾟ.o｡+｡ﾟ.ﾟ ｡ .
o*｡ﾟ｡ﾟ.｡ﾟ｡+ﾟ｡ ﾟ｡
なめ子よ あの一等星は１０万光年の彼方から
僕達の為に輝いているんだよﾟ
.ﾟ.ﾟ.ﾟ..ﾟ . ﾟ. あっ梅干しが喋った.
. . . ｡
. . . .
｡ ∧∧ ∧∧ ｡
( )( )
. / ｜｜ 丶
～( / ｜ )
-""ﾞ"""ﾞ"ﾞ"""ﾞ"""ﾞﾞ-
573:?
08/10/12 00:32:01 anLj5eAe
鬼和尚も、デタラメ言う以外は、案外いい奴だなあ。
574:ぽち！ ◆Pochi/L1oE
08/10/12 03:57:45 QNrFt5MF
>>570
いらっしゃいませ。せっかくですから、聖書の中の言葉で
ミサママさんがこれはすごいな、と思った言葉を二つか
三つ教えてくださいませんか。
何か気づくことがあるかもしれません。
575:釈純智＠某寺院 ◆O/jEgiuLMQ
08/10/12 07:28:59 bMVR2pOn
>>574
ミサママ女史ぢゃなくスマソ。
私は聖書のやもめの献金の話が好きですな。
あれ、貧者の一灯じゃないですか。
576:神も仏も名無しさん
08/10/12 08:10:56 AyIzO/Cx
マタイ５：３８－４８
5:38 『目には目で、歯には歯で。』と言われたのを、あなたがたは聞いています。
5:39 しかし、わたしはあなたがたに言います。悪い者に手向かってはいけません。あなたの右の頬を打つような者には、左の頬も向けなさい。
5:40 あなたを告訴して下着を取ろうとする者には、上着もやりなさい。
5:41 あなたに一ミリオン行けと強いるような者とは、いっしょに二ミリオン行きなさい。
5:42 求める者には与え、借りようとする者は断わらないようにしなさい。
5:43 『自分の隣人を愛し、自分の敵を憎め。』と言われたのを、あなたがたは聞いています。
5:44 しかし、わたしはあなたがたに言います。自分の敵を愛し、迫害する者のために祈りなさい。
5:45 それでこそ、天におられるあなたがたの父の子どもになれるのです。天の父は、悪い人にも良い人にも太陽を上らせ、正しい人にも正しくない人にも雨を降らせてくださるからです。
5:46 自分を愛してくれる者を愛したからといって、何の報いが受けられるでしょう。取税人でも、同じことをしているではありませんか。
5:47 また、自分の兄弟にだけあいさつしたからといって、どれだけまさったことをしたのでしょう。異邦人でも同じことをするではありませんか。
5:48 だから、あなたがたは、天の父が完全なように、完全でありなさい。
577:ミサママ ◆qd7LdRafIc
08/10/12 08:17:10 81D6mLoc
聖書の言葉かわすれたけど（笑）
好きな順番に♪
①☆主は与え、主は取られる。
主の御名はほむべきかな。
②☆すべて、疲れた人、重荷を負っている人は、私の所に来なさい。
私があなた方を休ませてあげます。
③☆あすのための心配は無用です。明日の事は明日が心配します。労苦はその日その日に十分あります。
特に二番目は、逃げの為の言葉ではなく、苦難や労苦を乗り越えるための言葉だと思っています。
578:ぽち！ ◆Pochi/L1oE
08/10/12 08:30:54 QNrFt5MF
おふたかた、ありがとうございます。
釈さんには、また後に親鸞さんのことなども聞いてみたいです。
５７６さんのあげられた一説は僕も大好きです。有名なところで
すが、聴き覚えではなくこうしてきちんと読めば、そうとうな迫
力のある言葉だと思いました。
579:ぽち！ ◆Pochi/L1oE
08/10/12 08:38:33 QNrFt5MF
あれ。ミサママ。おはよーございます。
あげて下さったなかで、2番が大好きです。一度聞いたら
ずっと心に残る言葉ですね。また、教えてくださいね。
今日はこれから、町内の当番で神社の掃除に出かけます。ノシ
580:神も仏も名無しさん
08/10/12 09:44:27 0OKQ/2W2
～～ヲチ対象～～
581:釈純智 ◆O/jEgiuLMQ
08/10/12 16:19:58 b+jeghwC
只今ワタクシ、ミサママ女史の人気の高さに嫉妬してます（笑）
カトリックの女史がカトリックに縛られず、求めに応じて他宗スレに出かけるところが
女史の魅力と思います。
（カトリックのご信者さんは信仰と他宗尊重を両立させるのが得意ですから）
聖書の好きな箇所といえば、詩編の90も挙げられます。
これは蓮如の白骨の御文章と同じ趣旨で、神の永遠性の前で人間の生のはかなさを詠んだ詩です。
3000年前にダビデが詠んだといいますので、蓮如から遡ること2500年前から
無常が語られていたわけです。
その詩編90をもとに作られたカトリックの典礼聖歌52「神のはからいは」に次のような１説があります。
「人のいのちは草のよう あしたには花を開くが 夕べにはしおれて枯れる」
これを読んで蓮如の白骨の御文章
「朝（あした）には紅顔ありて 夕（ゆうべ）には白骨となれる身なり」を
連想しない人はいないと思います。
582:釈純智 ◆O/jEgiuLMQ
08/10/12 16:21:32 b+jeghwC
>>581
×「１説」→○「一節」
583:釈純智 ◆O/jEgiuLMQ
08/10/12 16:48:35 b+jeghwC
>>578
>釈さんには、また後に親鸞さんのことなども聞いてみたいです
私は“名ばかりの門徒”で、こういうことにお答えするのが不得意なんですが、
親鸞さんを観察すると、イエズスさまとカブるところが見受けられ、
そこが私にとっての親鸞さんの魅力です。
イエズスさまも親鸞さんも当時の社会の底辺の人と同苦同悲し、
既存の宗教から完全に見放され、さげすまされ、つまはじきにされる彼らに
大きな心の支えを与えました。
真宗教団連合の今年（9月）のカレンダーは、「石を枕に 雪を褥に」といって
民家に泊めさせてもらえない親鸞さんがやむなく雪の中で野宿する絵が書かれています。
これこそイエズスさまとそっくりで、知り合いのシスターがこの絵を見て
「イエズスさまと同じだ」とおっしゃいました。
異論は多々ありましょうが、私から見た親鸞さんはイエズスさまの精神の正統な継承者です。
584:ミサママ ◆qd7LdRafIc
08/10/12 17:59:17 81D6mLoc
w(ﾟoﾟ)w私は人気なぞございません。
ただ自然のなかで育った山猿でございますから、宗教を超えた自然界の神々しさには、何度出会っても感動するだけであります。
今日は阿蘇に出掛けましたが、天気がよい日が続いたせいか、根子岳、中岳の姿が霞み、寝姿がみられませんでした。
このスレで阿蘇方面に行かれる際には、ぜひみていただきたいものです。
私的には、観光地からの北外輪山からの眺望は、優しいイメージですが、
月廻り公園や、南からは雄々しい姿がみれます。
道路も渋滞が酷くないので、南外輪山から廻られる事をお勧めします。神社も沢山あります。
585:ぽち！ ◆Pochi/L1oE
08/10/12 18:37:29 QNrFt5MF
釈さん、ミサママさん。ありがとうございます。
僕はキリスト教徒ではありませんが、長崎天主堂の被爆写真など
を見るとき、心が痛むものです。原理主義的な傾向が収まり
宗教での諍いや戦争がなくなることを祈っています。
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
586:ぽち！ ◆Pochi/L1oE
08/10/12 18:47:08 QNrFt5MF
あ、そうそう。言い忘れましたが、ここは気付きのスレですので
瞑想や念仏、また祈りの際にはっと気付いたようなことがあれば
また書き込んでくださいね。楽しみにしています。ノシ
587:釈純智 ◆O/jEgiuLMQ
08/10/12 19:12:53 b+jeghwC
>>586
たいへんくだらないことで申し訳ありませんが、けさお寺さんで
蓮如の御文章が読まれた時、「それにつけても」と坊さんが読んだところで
脳内で「おやつはカール」と続けてしまいました。
・・・煩悩断ちがたし。
588:神も仏も名無しさん
08/10/12 19:17:26 S9VRkjrf
今日、気付いたこと
人ってのはですね、いきなり「わっ」とか言っても、たいして驚かんの
ですよ。それよりも、その人に気付かれないように、そっと近づいて
いって、黙ってじーと見てるんです。これが一番いい。
（壁から首だけ出して見てるのが効果的）
今日気付いたことでした
589:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/12 20:14:33 Y2cDDeP3
今日は習慣も又、煩悩と同じように消える時に抵抗があると観察した。
人の思考や精神状態は、記憶によって形作られるものであり、それは習慣も煩悩も変わらない。
習慣が煩悩を作り出し、強化し、世界観を与えておる。
その世界の中で、人は思考し、意志決定をしている。
故に待ちがった習慣をみにつければ、それを改めるには一つの世界をも、壊さなくてはならない。
590:神も仏も名無しさん
08/10/12 20:28:29 7Hhnf6Nl
今日、京都大原、三千院に行きました。一人で。
畳に座って庭を見眺めます。いいもんです。
隣では、カップルが抹茶を飲んでいます。
私も欲しくなり、５００円で頼んで、お盆の上に抹茶と和菓子とを座ってる所に持ってきてもらいました。
で、ところが、指が椀の縁にあたり、危うく、抹茶が畳の上にこぼれそうになりました。
畳の上にはこぼれてないのに、せっかくいい感じだったのに、どうしよう。その場を離れようとは思いましたが、
悟っている私は、そのまま、放っておきました。
畳の上にこぼれた抹茶は、畳の上をそめていき外に流れおち、まだ、紅葉が始まっていない緑の庭にまで広がって何もなくなりました。
おしまい。
おしまい。
591:ミサママ ◆qd7LdRafIc
08/10/12 23:19:48 81D6mLoc
本日は不肖ワタクシメの出生日。
娘と二人でドライブの最中、誕生日の歌を歌ってくれました。
月日が流れるのが早く置いてけぼりですが、娘は成長しております。
すべてに感謝。
592:釈純智 ◆O/jEgiuLMQ
08/10/13 07:38:50 PiqH3x2x
>>557
ところでぽち氏も熊本ですか？（私は諫早ですが）
なんだかミサママ、ぽち、私の3人で近隣在住者同士盛り上がれそうな気がしますが。
593:神も仏も名無しさん
08/10/13 15:46:39 b1Q0XqMW
今日、気付いたこと
パンダはやっぱり目つきが悪い
あいつら、前世やくざ
594:ぽち！ ◆Pochi/L1oE
08/10/13 18:35:56 ytfE8JgP
>>591
o◇◎。ｏ☆
:☆ ∧∧☆。◎:
/o○(*ﾟーﾟ）◇☆
/ |￣￣∪￣∪￣￣|:
/。| 誕生日おめでと|
▲ .。◇o☆_＿＿＿＿|
□▼―☆:∂o☆◎
>>592
うーん、おしい。ぽちは徳島。
九州は都会ですが、徳島はジャングル。
595:釈純智 ◆O/jEgiuLMQ
08/10/13 18:53:58 PiqH3x2x
>>594
>九州は都会ですが
都会なのは福岡の中心部だけで、あとはほとんど田舎です。
熊本はかつて九州の中心だった町で、今でも中央官庁の一部出先機関は熊本にあります。
あとはミサママ女史にご講義願いましょうか。
596:はっとり内臓
08/10/13 19:55:50 /P06GN9+
ヨガ。なかなかでござった。
にんにん。
597:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/13 20:50:17 sy5c0DQM
>>596 そうでござったか。にんにん。
今日は悟っていない人間が指導をすると、オウムなどと変わらなくなると観察した。
なかなかいいサンプルじゃのう。
598:神も仏も名無しさん
08/10/13 22:06:05 N5nKkW0k
>>597
> 今日は悟っていない人間が指導をすると、オウムなどと変わらなくなると観察した。
> なかなかいいサンプルじゃのう。
自分を省みれたということか、善かったな
599:神も仏も名無しさん
08/10/14 05:38:38 xNluZqQw
>>597
でもついてく方の責任ですよね
指導者の器を見抜けない自分の問題
600:神も仏も名無しさん
08/10/14 15:39:21 Wy7/vVCe
今日、気付いたこと
カラスのステップは意外とかわいい
601:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/14 20:57:21 JghK47to
>>599 その通りじゃ。自分の選択じゃ。
明らかに嘘をついている事実を認められぬのは妄想であり、妄想による信仰を妄信という。
妄信する事を選ぶのも、本人の責任じゃ。
今日は自分で書いた通りの事を、本当に理解出来ない人間がいると観察した。
自分が何を語っているのか、理解していないとは、驚くべき事じゃ。
602:ぽち！ ◆Pochi/L1oE
08/10/14 22:47:09 ctnMIAcR
仏教の関係で出会った好きな言葉、ベスト３
3着・喫茶去
お茶をどうぞ。
2着・因果俱時
あほというやつがあほ
1着・真如は自性を守らず
非暴力の原点の考え方かな。この言葉が何に書いてあった
か忘れたけど、読んだときはかなり驚いた。そんな無責任なって・・
もちろん、仏教の言葉は膨大であって、真逆の言葉を捜そうと
思えばある。それは聖書でも同じだと思う。
あまりスレが伸びてないので暇ネタでした。
603:ぽち！ ◆Pochi/L1oE
08/10/14 22:52:15 ctnMIAcR
しかしあれだな、殴られて痛くないものどうしの殴りあいは
果てしないな、と気付いた。
604:神も仏も名無しさん
08/10/15 00:29:56 buxBzIwD
>>601
自分のことが解り始めているのか？
いや、ぜんぜん解ってないなwww
605:神も仏も名無しさん
08/10/15 02:01:01 DTANkv6j
>>601
まだやってるのか・・・
606:茶店の隠居 ◆c1.KrH7n3A
08/10/15 07:07:44 4Od5ZSix
かなりびっくりしたので、このスレにも紹介しようと思う。
ＡとＢの色は同じらしいよ。（画面に大きく表示させて、ＡとＢの部分だけ覗けるようにして比べると分かります）
URLﾘﾝｸ(kissho.xii.jp)
↓蛇足の一幕（チラッAA略）
この絵を巡ってａ～ｃ三人のコテが会話する。（コテは仮称です、誰かに似てても気のせい）
ａ（理屈屋ろんちゃん）、ｂ（厨房おやじ）、ｃ（威張り凡ぼん）
ａ：この絵で示されたＡ，Ｂは同じ色です、それが分からないのはバカ。
ｂ：同じかどうかなんてどうでもいいんです、そういう分別を捨てて絵を見ろと言っている。
ｃ：同じかどうかの検証は大切だけどね、本当に大事なのは絵を描くことだろ。
607:神も仏も名無しさん
08/10/15 07:29:16 i1Gj6Jdn
やってみたらおもしろかったので載せてみた
URLﾘﾝｸ(kissho.xii.jp)
608:神も仏も名無しさん
08/10/15 10:06:17 ADYdUctG
今日、気付いたこと
タヌキは食事が済んで立ち去るとき、必ず後ろを振り返る。
あれは「ごちそうさまでした。」ということなんだろうか？
609:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/15 21:24:02 sgB6xJjO
>>608 そうかもしれん。たぬきもお礼をするのじゃな。
今日は寂しい者は構って欲しい為に釣をすると観察した。
普通に話せば良かろうにのう。
610:神も仏も名無しさん
08/10/15 21:51:59 0ItQvzBO
阿含宗桐山教祖の逮捕歴
昭和二十七年八月十六日 詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署
十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署
二十八年八月 酒税法違反 私文書偽造容疑 逮捕
警視庁防犯課
二十九年 三月酒税法違反 私文書偽造に対する第一審判決
五月入所
十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪
611:神も仏も名無しさん
08/10/15 22:24:21 jyyQ1xtn
>>606
おもしろいですね。
画像ソフトで見るとABともCMYK比率がちゃんと同じでびつくりしました。
612:ぽち！ ◆Pochi/L1oE
08/10/15 22:34:05 rQryjT3U
いつまでも、旅の途中だと甘えていてはいけない、と思った。
刈り取りの大切さ。良くても悪くてもやったことの結論を出すこと！
これは自戒です。
613:釈純智 ◆O/jEgiuLMQ
08/10/16 06:09:31 ntpjT6Od
さっき気付いたこと
神仏を真剣に求める人は自分の愚かさ、罪深さを知り、
自分で不良信者、ナマグサ門徒などと称する。
私の主宰するスレは
カトリックのミサママ女史、天理教の先生のS2027氏、真宗の私が主にスレを動かしますが、
いずれも不良信者（ナマグサ門徒）を自称してます。
614:神も仏も名無しさん
08/10/16 10:25:19 Tb0PH2Uu
今日、気付いたこと
神仏などないと知るものは、自分の愚かさ、罪深さなども
ないことを知り、自分を規定せず、よっていかようにも
称さない。
615:ミサママ ◆qd7LdRafIc
08/10/16 11:12:18 IYvVLmRM
目に見えないものを信じない存在しないといいきるものは、自然のなかにある偉大な力に気がつかず傲慢になる。
自分を何者であるかを考えない者は本能のみで生きている。
616:神も仏も名無しさん
08/10/16 11:22:13 Tb0PH2Uu
＞目に見えないものを信じない存在しないといいきるものは、自然のなかにある偉大な力に気がつかず傲慢になる。
このように決め付けることこそ、傲慢ではないのかな？
＞自分を何者であるかを考えない者は本能のみで生きている。
自分は、どこから来てどこに行くのかしらない。
知っているのは、己が変化のいち様相であるということ
だけである。
617:神も仏も名無しさん
08/10/16 12:34:12 EhFi+EoJ
シミュレーションをするクセを発見
どういうやりとりをするか事前に決めている
一つは、相手が何を言うかだいたい分かるから
もう一つは、恐らく過去に準備無しで痛い目に遭っているから
618:ぽち！ ◆Pochi/L1oE
08/10/16 18:24:37 YD9If8PT
シュミレーションの癖。なるほど。
しかし、反論癖というのは結構全員にあるなー。
もっとも、多くの人は納得して、納得のできない人だけが
スレをあげるからそう見えるのかも知れないが。
619:釈純智 ◆O/jEgiuLMQ
08/10/16 18:37:41 ntpjT6Od
ふと気づいたら、私は誰からも教わらないのに
物心ついた時（1～2歳）から聖なるものに憧れていた。
620:神も仏も名無しさん
08/10/16 20:49:46 EhFi+EoJ
>>618
「優位に事を進めたい」
この思いが根底にあると迷いの道にまっしぐらですね
良いこと言っても何だか気分が悪いんです
621:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/16 21:13:30 riiV3Fvt
今日は構って欲しい者が、そう書かれると書かなくなってしまうと観察した。
ROMかのう。
書かなきゃ損じゃよ。
わっはっはっは。
622:神も仏も名無しさん
08/10/16 21:18:56 717UXh1I
今日は携帯電話はうんこするときは身に着けておかない方がいいと気付いた。
データがうんこと一緒に流れてしまってからでは遅いのじゃ。
わっはっはっは。
623:神も仏も名無しさん
08/10/16 22:34:48 7nU0wni0
IDがオウニだった。
624:神も仏も名無しさん
08/10/16 23:22:37 Tb0PH2Uu
＞良いこと言っても何だか気分が悪いんです
そう思うのも総て自分の心に原因がある。
625:ぽち！ ◆Pochi/L1oE
08/10/17 00:38:12 8Sh38XDI
先に結論を決めて話すなんてのは会話ではない。時間の
無駄ですね。
悟った人どうしでも、コミュニケーション難しいとしたら
悟ってない人どうしならなおのこと。
誰が誰に話すか、といいますと、自我が自我に話すのだと
思います。
自我と自我が今までに引きずってきたもの込み込みで話す
のだから、相手の自我に理解できるように話すとか、相手
の立場や想いを理解する努力をするとかは、必要になるでし
ょう。
お互いに貴重な命を削っての会話ですから、尊いのだと思
います。
626:神も仏も名無しさん
08/10/17 09:12:37 MLBy2B4N
>>621
もう相手にされていないことに自力で気づいてみろ
627:神も仏も名無しさん
08/10/17 15:29:00 8jqVGTNG
今日、気付いたこと
「自分の足であるく」
このことに人間ほど時間を費やす動物はいない
中には死ぬまで歩こうとしない者もいる
628:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/17 21:33:27 LWrE4sre
今日は寂しい者が、寂しさから人を傷つけたいと思うのを観察した。
哀れな事じゃ。
629:神も仏も名無しさん
08/10/17 21:45:11 U3r2jb1F
今日は身体的に酒を飲みたくなる何かが起こるわけではない事に気付いた。
心が飲みたがってるんじゃないかな？とおもた。
630:神も仏も名無しさん
08/10/17 23:32:45 p34qD6us
>>628
626は適切なアドバイスだと思うよ。いいかたはきついけどね。
631:神も仏も名無しさん
08/10/18 18:13:13 KIpCI9uy
「手相を勉強してます」と言う、統一教会の手先に遭遇した。
あいつら自分で「何かおかしい」と疑問に思わんのか？
632:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/18 20:15:16 2ogcSDru
>>631 すでに自分を客観的にみられなくなっているのじゃ。カルトは怖いものじゃ。
今日は寂しい者は、関係の無いレスも自分に向けられていると思い込むと、観察した。
哀れな事じゃ。
633:神も仏も名無しさん
08/10/18 20:24:39 RWT1f6tV
>>632
さびしいとかじゃなくて、スレの流れの中で自分に関連したレスかどうか
各自判断してるんだよ。
ただそれだけのことに、哀れとかさびしいとかくっつける自分の心を観察してごらん。
634:神も仏も名無しさん
08/10/18 20:57:31 cb0dJsjc
竜賢がそろそろ戻ってくるころだ
みんな温かく迎えてあげような
635:神も仏も名無しさん
08/10/18 21:45:23 RIk1QcnB
>>632
> >>631 すでに自分を客観的にみられなくなっているのじゃ。カルトは怖いものじゃ。
おまえがなーw
おまえもなーw
> 今日は寂しい者は、関係の無いレスも自分に向けられていると
> 思い込むと、観察した。 哀れな事じゃ。
お前宛で無いのにレスするお前は何なんだよwwwwwwwwwwww
636:神も仏も名無しさん
08/10/19 08:23:33 4177xV6v
寂しい者じゃ。
637:神も仏も名無しさん
08/10/19 09:09:18 rRkpRx7W
>>632
> >>631
すでに自分を客観的に観られなく成っている。
カルト思考は怖い。
今日、寂しい者は関係の無いレスも自分に向けられている、と思い込むと観察致しました。
哀れに感じる次第であります。
638:神も仏も名無しさん
08/10/19 09:23:32 Ab6NoPsg
電柱に「バカ」と書いてあるのを見つけて「なんだとｺﾗ」と蹴りつけるようなもんだねｗ
639:神も仏も名無しさん
08/10/19 09:27:55 h2b2N6fj
おーい、美人の２チャンネラーさ～ん
640:神も仏も名無しさん
08/10/19 10:40:39 krb6DES7
釈うざい
池沼だろ
641:神も仏も名無しさん
08/10/19 15:56:05 uEoHQCuv
今日、気付いたこと
「寂しい」ですか。
その感情だけは経験したことがない。
642:神も仏も名無しさん
08/10/19 15:59:16 Ab6NoPsg
アスペだね
643:神も仏も名無しさん
08/10/19 15:59:45 Iujsz/Zo
>>641
統合失調系かな。感情がまひしてる可能性が高いよ。
644:はっとり内臓
08/10/19 19:02:48 NbJaLC23
本日は不要な物をどんどん捨てるの巻
紙物がこんなにあるとは．．．。
しかし積極的な行為にならないように、注意が必要でござる。
645:?
08/10/19 19:23:42 UFWqRf3/
昨日、鬼和尚の脳から自己陶酔が生まれた、満足したらしい。
646:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/19 20:43:48 llvGTZ0e
今日は同情を屈辱に感じる者も居ると観察した。
良い事も、悪い事も何も無いのにのう。
647:神も仏も名無しさん
08/10/19 21:38:23 Iujsz/Zo
>>646
他人を観察（ていうか妄想だけど）するんじゃなくて、
自分の妄想を観察したほうがいいよ。
648:神も仏も名無しさん
08/10/19 21:46:16 kiJSIo/g
>>646
鬼和尚さんは普段感情はどうなのですか？
良い事も、悪い事も何も無い状況で、感情はどうなっているのでしょうか
649:神も仏も名無しさん
08/10/20 14:50:28 ZCT72ARG
今日，気付いたこと
ここ2,3日、ポチさんが来ない
早、冬眠したか
650:ぽち！ ◆Pochi/L1oE
08/10/20 17:42:45 8kvIxlUa
尻ﾉｼ
651:ぽち！ ◆Pochi/L1oE
08/10/20 19:21:17 8kvIxlUa
一応、高齢の方のために説明しておきますと、上は、ぽちがお座りをして
しっぽを振ってるの図です。
652:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/20 20:26:50 MuOhopKJ
>>648 寂静と表現されるようなものじゃ。
外からの不要な刺激が入る事は無く、内側から沸いてくるものもない。
それも言葉通りのものではないが。
今日は人が恐怖によって、妄想に溺れるのを観察した。
恐れが、恐れへの恐れを産み、増大していくのじゃ。
653:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/10/20 22:21:57 J9MLPQ/k
>>651 ぽち さん
尻ﾉｼ
> 一応、高齢の方のために説明しておきますと、↑は、ぽちがお座りをしてしっぽを振ってるの図です。
(◎_◎;) ドキッ!!
φ(。。;)メモメモ・・・・・
654:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/10/20 22:25:13 J9MLPQ/k
>>653
尻ﾉｼ
犬のお散歩
o(￣_￣|||)o--------⊆◎U)┬┬ﾉ~''♪♪...
655:ぽち！ ◆Pochi/L1oE
08/10/20 22:46:45 8kvIxlUa
神オン！さん。びっくりマークが復活してくれてうれしいです。
ぼくが取ったみたいで、気が重かったんですよ。
さて、ぽちは犬ではありません。お手やお座りぐらいはできます
が、キツネです。
最近、神オン！さんやただのおやじさん、また鬼和尚さん、この
仲の悪い人たちがそろいもそろって、ぼくに禅を勧めてくれるも
のだから、少しづつは座っています。でも、実際、こんな感じ
です。
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
656:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/10/20 23:18:56 J9MLPQ/k
>>655 ぽち さん
(◎_◎;) ドキッ!!
これは、チャットでおしゃべりしているある女性が、よく使う顔文字です。 (。-_-。)ポッ
それから、わたしも良く使うようになりました、（汗）
きつね、でしたか、
きつねの顔文字は、さすがにないですねー
お手やお座りができるのは、ぽちさんが面倒を見ているのでしょうね。
坐禅をお勧めしたんですか？ボーーー (*'ρ'*)
良く、覚えていません、 (=^‥^=ゞ ぽりぽり
わたしは、股関節をいためているので椅子禅です。
上に引っ張り上げられるようにして坐っています。
(◎_◎;) ドキッ!!
(◎_◎;) ﾄﾞｷｯ!!
ドキッ!! Σ(~∀~||;)
ドキッ!!Σ(~∀~||;)
(*゜Q゜*)ドキィー
(*ﾟQﾟ*)ﾄﾞｷｨｰ
(ＯoＯ;) ドッキーンッ!
(ＯoＯ;) ﾄﾞｯｷｰﾝｯ!
ドキッ w(・Θ・;)w!!
ﾄﾞｷｯ w(･Θ･;)w!!
Σ(゜Θ゜)ドキッ!!
∑(ﾟΘﾟ)ﾄﾞｷｯ!!
657:神も仏も名無しさん
08/10/21 00:11:18 KNT/b4qV
>>652
どこまでいっても自分しかないんだよ。
人に恐れをみるのも妄想におぼれるのを見るのもね。
658:ぽち！ ◆Pochi/L1oE
08/10/21 01:05:29 77ycbn0Y
コテの後の！のことです。この前、トリップをいただいたとき
実はあなたのような人になりたいと思って、それ以来、ぽちの後に
こっそり「！」をつけはじめたんです。お気づきでしたか？
僕自身、きつねであることに気付いたのは、出雲を歩いた時の
ことでした。
人に近づいては人に追われ、犬に近づいては犬に追われ、
神社の境内にテントを張って一人で月を見ていました。
ぼくがテントから顔を出すと、月も木陰から顔を出し、
顔を引っ込めると月も木陰に隠れるんですね。
こんな一人遊びをしばらくしていると、あれ、俺は今
子ギツネだな、と思いました。
母狐にはぐれた子狐が、月を母親に見立ててかくれんぼ
をしているという設定・・
その想像というか妄想がえらく自分で気に入りましてね。
ああ、俺ってキツネだったんだって納得できました。
その日の朝、夜明け前です。
少しだけ寒かったぼくは缶コーヒーを買いました。
その缶コーヒーの温かかったこと。缶コーヒーが温かいと
いうことがうれしくて仕方がないんです。
そんなに寒いわけじゃない。ただ、缶コーヒーの温かさが
うれしくて仕方がない。一種の異常心理ですね。
これはぽちが日本徒歩縦断をしたときの一場面です。
それ以来、キツネです。
ぽちのコテは以前、菩薩道さんという人がいて、その人が
何でもいいから名乗れというので、ぽちとつけました。
だから、きつねとぽちの間にたいした関連性はないんです。
659:はっとり内臓
08/10/21 18:10:59 rTGrYhpf
筋膜リリース系のボディワークを受けた事があるけど、思い返すと結構見誤ってるんだよね。
その先生のお陰で多くの気づきはあったけど、要の部分は自分でないと分からないんだろう。
何についても言えるね。
精査。
660:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/21 20:33:30 QTnlhdcE
今日は破滅の原因は、内在しているのを観察した。
外からではなく、内側の原因から破滅して行く。
661:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/10/21 23:43:22 vPQL4vXB
>>658 ぽち！ さん
！ がついてますね・・・（汗）・・・m(__)m
歩いて、日本縦断をしたんですか。
快挙ですね。(/^ー^)/"""パチパチパチパチ
わたしは、子ぎつね。
おつきさんと遊んだんですか、いいですねー
わたしは、父と母を亡くしていますので、こんど、おつきさんにわたしとも遊んでくれるように頼んでみるつもりです。(;^_^A アセアセ・・・
缶珈琲、あったかいですよね。
以前よく夜釣りをしていた頃、釣友が寒いだろうと缶珈琲を差し出してくれました。
ありがたくいただきました。
あなたの缶珈琲のぬくもりは、人肌のあったかさだったのでしょうね。
わたしも、なみだが出ます。・・・
今後とも、よろしくお願いします。
662:！
08/10/22 00:13:09 yA+WpD1M
鬼和尚と神ON！ は自己のエゴの強い内側から破滅するのでしょう。
663:ぽち！ ◆Pochi/L1oE
08/10/22 01:50:52 ZWGrUVT/
>>661
基本的に野狐禅なので、やってる本人が心もとないのです
が、ただのさんには、命がげで参じてくださいといわれ、
和尚さんには、わしがついておるといわれ（一年まえ）
神オン！さんからは隻手の考案をいただきました。
隻手の考案はまだ難しすぎるようで、どんなに手をつけて
いいものかつかめないでいるので、今は和尚さんお勧めの
数息観などをやっているのですが、自我を消すとなると
ほとんど居眠り状態で、昨日などは座りながら金縛りに
あうという情けない状況です。
この手の金縛りは、寝入りばなに結構、なるのでなれてる
といえば、慣れてるんですが、なにぶんにも呼吸ができなくなる
ので、そのつど、死ぬんじゃないかと怖くなります。
もう少し緊張して座らないと駄目なのかな。もう一つのスレでは
戦場にいるようなつもりで、なんていう激しい意見もありましたし。
ただ、座り始めて、すこし、自分の体というものを意識する
ようになりました。これは悟りや見性と関係はないのでしょ
うが、大切な体をおろそかに考えているよりは、よい傾向だ
と思っています。
664:神も仏も名無しさん
08/10/22 14:00:00 Q8bGP/Cp
>>660
鬼和尚さんの言ってる
葉が木とひとつになったときに感じる大いなる意識が神とも呼ばれるものなのですか？
今ひとつそこが分からないから質問させてもらいました。
665:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/22 20:29:51 MjwvUh1g
>>664 神と言うのも、言葉とイメージに過ぎない。
そこに至れば、もはや言葉は無い。
神とは呼べず、言う事も出来ない。
今日は歩くときに、足が瞬時に道の傾斜や凸凹に対応しているのを観察した。
肉体の反応は無意識に、瞬時になされるものじゃ。
666:神も仏も名無しさん
08/10/22 20:39:40 Q8bGP/Cp
>>665
なるほど、理解できました。
質問に答えていただきどうもでした。
667:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/10/22 21:15:45 7YAQD3wm
>>663 ぽち！ さん
ただ、座り始めて、すこし、自分の体というものを意識するようになりました。
これは悟りや見性と関係はないのでしょうが、大切な体をおろそかに考えているよりは、よい傾向だと思っています。
人それぞれ、禅とは、こうだ！と語るのでしょうね。
それでいいと思います。
にんげん、あたまでは何でもすぐその場で理解します。
それを体で表すことが難しいのです。
学んで、まねる。
そこまではすぐにも、やれますよね。
からだにすとんと落ちるもの、それが肝心（かんじん）
668:ぽち！ ◆Pochi/L1oE
08/10/22 21:58:23 ZWGrUVT/
>>667
ありがとうございました。
669:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/10/22 22:04:06 7YAQD3wm
>>668 ぽち！ さん
隻手の音声か
無字の公案か、
いずれかひとつの公案を、お師家さまからいただくのだそうです。
わたしは、アメリカ人の神父様が、隻手の音声と言う公案に取り組んで、ああだ、こうだと死闘した事を書いた本を読んだのがきっかけです。
670:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/10/23 00:04:09 xEsECz2m
建物の中には
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／ ＼ﾌﾉﾘﾊﾘﾙ ﾉﾘﾊﾘゝ､<／ ＼
ｲ从ﾟ ｰﾟﾉi､ ﾉi､ﾟｰ ﾟ从ﾄ
ﾉ 〈i つ目)__ , ＿_<二>＿_. ,_ ___ (目と i〉ヽ、
,(_ソｃん､ﾊ_) ／ ／／ (：：：：) ＼＼ ＼.んﾊ_,_ゝっ'_）
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| 私たちの隠れ家です。 | 狐だけの秘密の場所です。
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671:ぽち！ ◆Pochi/L1oE
08/10/23 19:00:12 wlUFF4dm
心のこもったキツネ絵、ありがとうございます。まあ、ぼく
自身は、そんなに大騒ぎするほどのキツネでもないんですけ
どね。どちらかと言えば、比較的キツネかなーと。
絵のお礼に「狐学」という詩を書いてあったので披露しよう
と思ったんだけど、探さないと出てこないので、別の最新の
詩を書いておきます。これは別の人に贈ったものです。
「うろこ雲」
やがて写真が色あせ
秋がきたよ
ああ、きょうの夕日は
幾百枚のうろこ雲が
虹色に染まって
いつか木の葉となる
ぼくを迎える
672:はっとり内臓
08/10/23 21:07:05 Fn1TLiAV
体は確実に整い始めている。
だが心は．．．。
本当に難しい。
にんともかんとも。
673:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/23 21:13:47 lbuxoIk/
>>666 どういたしまして、又おいでなさい。
傲慢の因は劣等感にある。
執着の裏には寂しさがある。
怒りの元には恐れがある。
劣等感が無ければ傲慢が無い。
寂しさが無ければ執着が無い。
恐れが無ければ怒りが無い。
674:神も仏も名無しさん
08/10/24 00:06:11 EOUR00BV
>>673
自分が消える寂しさで2chに現われたろ。
そして悟ったのだと執着し続ける。
君の心裏もバレバレだぜ。
675:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/10/24 00:37:32 w2QKnG0g
>>671 ぽち！ さん
> 「うろこ雲」
やがて写真が色あせ
秋がきたよ
ああ、きょうの夕日は
幾百枚のうろこ雲が
虹色に染まって
いつか木の葉となる
ぼくを迎える
すばらしい詩をありがとうございます。
おれいに、わたしも
木の葉を分解する極小のものたちが食べ、次のいのちへと受け渡す。
それはまた虫たちが、鳥達が、ついには私が食べるものとなる。
すべては森の木の葉から始まる。
676:王観 ◆CornJJfrss
08/10/24 03:09:40 k8P7jTMh
気付いたって言うか何て言うか…
最近、自室での自分、外出中の自分の差違が無くなってきて(観察している状態の幅が広がった感じ。)、
チャリでなんとない買い物がてら、色んなところに散歩することが増えた。
そしてある日の帰り道、とある踏切にて
観察している自分もろともスーッと消滅する瞬間が訪れた。
なんというか、そこの景色がバッツリ切り取られ、物凄く美しい絵画のようになり、
僕自身がそこに没入しているような感覚(と表現しても語弊があるかもしれないが)になった。
時間感覚も自他の差違もない、存在そのもののような。
そして｢おぉ…｣という感銘で思考回路が働き出し、とっさに携帯のデジカメ機能でその景色を撮ってみたら
そのままweb素材とかなんとかで使えそうな、なんとも良い画が撮れた。
そして少し進んだところ、メモリアルホールみたいな建物を臨む短い坂道の所で、それがまた起こった。
そこでも、童心に返ったような、ありのままの風景を認識した。
秋の空気の匂い、グラデーションのかかった夕暮れの空の色
それをバックに佇む、懐かしげなホールの輪郭。今でもはっきりと覚えている。
677:王観 ◆CornJJfrss
08/10/24 03:33:31 k8P7jTMh
付随して気付いた(思った？)こと。
この瞬間は今まで本を読んだいろいろな解釈が踏襲された感じ。
最近、久しぶりに、新たにオショーの本とクリシュナムルティの本を買ったんだけど、読んでも内容が頭に入らず、頭で解釈しようとするだけで何か邪魔になる感じがして、
｢やはり実践あるのみだ｣というのが自分の中でハッキリ証明された。
あと、それをアイデンティティーにしようという欲から、この体験を持ち歩こうとしていていて、
そこから今日の今まで、自分とのギャップにモヤモヤと苦しんでいた。
今回の体験から時間が生まれたと言いますか…
何事も持ち歩かない。
悟りたい欲さえも。
記憶して、そこと照らし合わせて常に比べて定義している以上、ずっと自分に差違が出来、苦しむことになる。
悟りたい欲も離れる時が来てるみたいと認識した。
それと、いよいよ刹那的な生き方に変化して行くことを。