08/09/10 00:35:59 EibYixvM
悟りスレ１でぼこぼこの梅にされているのをみて、
これはおかしいとおもった。
…私には…
叩かれた痛みがわかるんです。
とゆーわけで、あちらで復活のおうえんができたらなとおもいました。
理由はそれだけなんだわ。じっさ力にもなれてないですが。
ただめんどくさいとか
ならば削除依頼だしたらいいのですよ。
どこでもてきとーに。
小競り合いとか分裂とか、アンチとの喧嘩とかね
和尚は苦慮してるだろうし。
名無しは気楽
孤独はいいわよ気楽。
227:神も仏も名無しさん
08/09/10 00:48:19 EibYixvM
見性ってなに？
228:テレサ・イレブン
08/09/10 00:51:18 OTV8Bh/q
しかし、関連スレがいっぱいあって、
どこになに書いたか忘れちゃいますね、ほんとに。
229:神も仏も名無しさん
08/09/10 00:53:12 SAnONcoF
>>226
私は生活板の鬼スレが調子こいていたら、容赦なく叩こうと思っています。
それまではネタを投稿するでしょう。
それと宗教板の叩き合いは、お互いに思い上がると危険なのでしていることです。
ただ叩きに来ているのは、未熟さを露呈しているだけなので
鬼も、ただおやじも、気にしていないでしょ。
230:神も仏も名無しさん
08/09/10 00:55:46 EibYixvM
私はほんと専門用語がわからなくて。ごめんなさい。
過去に悟りスレがどんなだったのかもしらないし。ただ和尚がたたかれまくられてるのが
かわいそうだったからきてしまったの。
足手まといな人間です。
231:テレサ・イレブン
08/09/10 01:00:22 OTV8Bh/q
>>230
>かわいそうだったからきてしまったの。
ウブなネンネじゃあるまいし、
あんた、鬼和尚のなんなのさ。
232:神も仏も名無しさん
08/09/10 01:01:34 EibYixvM
危険も何も
すでに危険到達スレあふれる
しゅうきょう板
危険だからちょーきらいなしゅうきょう板
233:神も仏も名無しさん
08/09/10 01:03:06 UAu3UGiw
釈迦は自分から見性してるといってまわったのです。
世界で最も尊敬されるべき人物だと・・・
初めに会った農夫は、そうかもしれないと言って首を振って去っていったのです。
悟りの客観的な証明はできません。自己申告するしかないのです。
234:神も仏も名無しさん
08/09/10 01:05:40 cMbWlSF+
釈迦って現代でいう躁鬱病だったと思うね。
間違いないよ。
235:神も仏も名無しさん
08/09/10 01:06:39 SAnONcoF
>>227
ちょと違うと思いますが、
無意識を意識が確認するとか
普段はテレビ見ながらでも、箸を使って食事できますよね
携帯メールをしながら、歩くとか、
自意識以外で、生きるのに働いている意識と出逢うそんな感じでしょうか
ただその意識が全てに流れていることを知るから、もっと面白いことがわかるとおもいます。
中途半端な体験ではないので、来たら分かります。
天地が崩壊して、これ以上ない歓喜がくるでしょう。嬉しすぎて、死ぬかもしれません。
そして今までの疑問はすべて解けます。ただ、そのときの智慧は一切残りません。
そして、それにしがみつくと、凡人以下になります。
236:神も仏も名無しさん
08/09/10 01:12:44 cMbWlSF+
病人の言う事真に受けてもしょうがないと思うんだよね。
釈迦が現代日本にいたら屁理屈ばかり言って信者からお金集めて贅沢三昧して生きたと思うよ
237:神も仏も名無しさん
08/09/10 01:13:16 SAnONcoF
>>233
見性してると騒ぐほうがおかしくて、
大したことない、普通に戻ったことなんです。
解脱は意味がちがいます。生きている解脱者に会えることはないと思います。
生きているのに解脱しているなんていうのは嘘です。
だから、釈迦は凄いことなんです。有り得ない。ゾンビか。
238:神も仏も名無しさん
08/09/10 01:13:50 UAu3UGiw
>>235
面白いですね
その体験は一過性のものだったのでしょうか？
それとも鬼さんのように転換したのでしょうか？
239:神も仏も名無しさん
08/09/10 01:17:17 SAnONcoF
>>238
大歓喜ぐらいは普通にいっぱい居るんです。勘違いするとワシだけがとなります。
鬼さんと比較しても、仕方ないことなんです。
自分を生かしているものが、自分とであっただけです。
240:神も仏も名無しさん
08/09/10 01:18:03 cMbWlSF+
今、釈迦が生きてたらキャバクラでチヤホヤされたと思う、通いつめる釈迦が目に浮かぶよ。
241:神も仏も名無しさん
08/09/10 01:18:49 SAnONcoF
>>238
残っているなら偽物です。一過性でいいのです。
242:神も仏も名無しさん
08/09/10 01:20:21 SAnONcoF
>>240
それでいいと思いますよ。イキイキしてない悟りなんていらない。
243:神も仏も名無しさん
08/09/10 01:20:38 UAu3UGiw
よくわかりませんが、その体験後
何も変わらなかったということでしょうか？
自分を生かしてる自分と出会い歓喜したけど、
数日すれば、元に戻り実感も無くなり
出会ったという記憶だけがあると。
244:神も仏も名無しさん
08/09/10 01:22:48 cMbWlSF+
今、釈迦が生きてたらこう言うと思う、快楽もまた気づきである、好きにしたらよろしい、わしも好きじゃ
パチンコとかスゲーハマってる釈迦が想像できる
毎日データとって負けなし、これぞ悟りなんて言って攻略会社立ち上げて儲けてそう
245:神も仏も名無しさん
08/09/10 01:25:13 SAnONcoF
>>243
ええとですね。いわゆる神通力と言われるものですが
もうないです。消しました。
相手のこころと、思考が瞬時に読める、
因果が直観でわかるので、だいぶ先が読める
いらないです。
あと、一度死にました。
246:テレサ・イレブン
08/09/10 01:26:19 OTV8Bh/q
>>245
見性を語れるということは見性を知っているということになるけど、
自分で見性していると認めると偽物ということになる。
しかし、そこまで語るということはやはり見性していると考えざるを得ないから、
つまりキミは偽物ということだな。
247:神も仏も名無しさん
08/09/10 01:27:44 SAnONcoF
うんそれでいい。
悟りなんてないから。
248:神も仏も名無しさん
08/09/10 01:30:06 cMbWlSF+
今、釈迦が生きてたら究極の遊び人だと思う、仕事なんてその日暮らしでみんなとワイワイ楽しく過ごしてるんじゃないかな
249:テレサ・イレブン
08/09/10 01:32:12 OTV8Bh/q
>>247
>あと、一度死にました。
頭でも打ったんかいな。
気の毒に。
250:神も仏も名無しさん
08/09/10 01:33:25 SAnONcoF
なんか身体がもういいやって勝手に死んだw
251:テレサ・イレブン
08/09/10 01:35:32 OTV8Bh/q
>>250
カップラーメンばっかり喰ってちゃダメだぞ。
252:神も仏も名無しさん
08/09/10 01:38:54 SAnONcoF
まあ、だれも話す人が居ないのは分かるよね。
絶対に社会で知られたくない経験だね。
253:神も仏も名無しさん
08/09/10 01:44:19 cMbWlSF+
今、釈迦が生きてたら、みんな好きに悟ったらいいよ、誰の束縛もうけてはならん、お前はお前でしかない
やりたい様にやれと言うと思う、だからそうだと思うのも違うと思うのも自由なんだと思う
それでも悩むなら釈迦に聞けということだと思う。
254:神も仏も名無しさん
08/09/10 01:44:37 1wJGWHaQ
＞カップラーメンばっかり喰ってちゃダメだぞ。
（笑）
255:テレサ・イレブン
08/09/10 01:45:31 OTV8Bh/q
>>252
たしかに２ちゃんの外では言わない方がいいかもな。
256:神も仏も名無しさん
08/09/10 01:47:44 SAnONcoF
>>253
いや本当にそうだと思う。
だから、難しいことするんじゃなくて、気付くなんだよ。
あとは勝手に連れて行ってもらえばいい。
257:神も仏も名無しさん
08/09/10 01:49:01 SAnONcoF
>>255
いや、２chでもいわない。手が滑った。
258:テレサ・イレブン
08/09/10 01:50:37 OTV8Bh/q
>>257
そうだな、聞かなかったことにするよ。
で、死んだ気分はどうだった？
259:神も仏も名無しさん
08/09/10 01:53:48 SAnONcoF
なんとも普通だね。あとは自分で経験したほうがいいよ。
自業自得なんだよ、どこまで行っても。
260:テレサ・イレブン
08/09/10 01:57:28 OTV8Bh/q
>>259
じつはおれもオナニーのし過ぎで死んだことがあるんだ。
ま、すぐ生き返ったけどね。
261:神も仏も名無しさん
08/09/10 01:58:09 SAnONcoF
鬼和尚に聞いてごらん、どんなときに観照起こしたか、
たぶん、本を読んでいるいるときか、自然の中にいるときだと思うよ
坐禅中ではないはず。
262:神も仏も名無しさん
08/09/10 01:59:19 SAnONcoF
>>260
俺は天女としているときかな。ビニール製だが
263:テレサ・イレブン
08/09/10 02:02:17 OTV8Bh/q
>>261
でもそれにしがみつくと、凡人以下になっちゃうよ。
264:神も仏も名無しさん
08/09/10 02:06:52 SAnONcoF
>>263
こっそと言うと、コツがあると思う。
その経験を忘れること。
２chにしがみつくともうないな。おやすみ
265:神も仏も名無しさん
08/09/10 02:09:52 1wJGWHaQ
あー、楽しかったです。腹筋鍛えさせてもらいました。
264さん、また書き込みお願いしますよ。
おやすみーー
266:神も仏も名無しさん
08/09/10 02:24:05 1wJGWHaQ
本当に楽しいね、悟りスレは。これだから、止められない。
245のレスなどは、あやうく、俺が笑い死にするとこだった。
新コテ、テレサの突っ込みもなかなか良かったね。
267:テレサ・イレブン
08/09/10 02:30:44 OTV8Bh/q
>>266
>俺が笑い死にするとこだった。
大丈夫。
死んでもこのスレの人はみんなすぐ生き返るんだよ、たぶん。
神通力がつくかどうかはわかんないけどねｗ
268:テレサ・イレブン
08/09/10 05:06:03 OTV8Bh/q
夜明けはいつもいいねえ。
意味が吹っ飛んでくよ。
風もほどよく冷えてるし。
269:神も仏も名無しさん
08/09/10 06:35:10 SAnONcoF
あーー生き返った。皆様おはようございます。
270:神も仏も名無しさん
08/09/10 10:13:28 1wJGWHaQ
さーーてとお、みなさまおはようございますっと。
って、昨夜の二人、もう起きてるし、早
269さん、今日も期待してまっせ。
271:神も仏も名無しさん
08/09/10 10:25:45 uFMCe/W8
朝から一人で会話して
病気丸出しじゃん
272:神も仏も名無しさん
08/09/10 10:34:01 1wJGWHaQ
え？え？ 俺、病気？病気なの？
273:テレサ・イレブン
08/09/10 11:22:05 qQ4FmlTQ
>>271
テンション高いっすね。
なんかあったんですか？
274:神も仏も名無しさん
08/09/10 12:20:45 SAnONcoF
>>271
私のライバルはビリー・ミリガンです。
275:神も仏も名無しさん
08/09/10 17:21:31 SPGeYNes
( ﾟAﾟ)y-･~~ ここ落ち着くわ～
276:神も仏も名無しさん
08/09/10 20:54:22 SPGeYNes
哲学で５分前に世界は出来た、なんて考えがあるみたいだ。
仏教的に言ったら
今世界が出来て今終わった、といったところか。
277:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/10 21:09:18 LgPFRk8g
今日は、昼間は暑いが、夕方はもう涼しいと気づいたのう。
278:神も仏も名無しさん
08/09/10 21:10:58 4d6FlhTm
世界は明日出来る。
279:神も仏も名無しさん
08/09/10 23:21:04 1wJGWHaQ
さてと、みなさんこんばんわっと。
一回 あげときますね。
280:神も仏も名無しさん
08/09/11 07:55:29 4lBu757W
自分で自分の首絞めても死なねえよな。
さてどうする。
281:神も仏も名無しさん
08/09/11 08:40:16 EJfxFm/s
さてと、みなさまおはようございますっと。まずは、ご挨拶。
＞自分で自分の首絞めても死なねえよな。
一度死にました。
282:神も仏も名無しさん
08/09/11 09:02:48 cleeBN0O
目指すは、生死からの消滅。
283:神も仏も名無しさん
08/09/11 09:05:41 cleeBN0O
とりあえずは、近所の川で乳がゆを持った女を探す。
284:280
08/09/11 09:38:10 L1egUKDd
>>281
ぜひ死んだ感想を聞いてみたい。
>>283
わろた。なごんだ。
仕事がんばるわ。
285:神も仏も名無しさん
08/09/11 09:39:27 cleeBN0O
今日も、右脳と仲良くすることを心がけて、川に行ってきます。
応無所住而生其心 応に住する所無うして其の心を生ず
まさにじゅうするところなくして、しかもそのこころしょうずべし
286:神も仏も名無しさん
08/09/11 10:10:49 EJfxFm/s
>>284
＞なんか身体がもういいやって勝手に死んだw
287:慈流 : ◆LICH///0ss
08/09/11 10:42:27 6Wlz/Nuz
一度死んだとは比喩的表現でしょうか？
それとも心臓が止まったのでしょうか？
288:神も仏も名無しさん
08/09/11 11:27:21 EJfxFm/s
ごめん。ギャグだったんだが、わかってもらえなかったみたい。
一日前のネタひっぱっちゃっただけ。
まじレスした人ごめんなさいねー
289:神も仏も名無しさん
08/09/11 12:39:19 j+ED45nL
>>287
なめなめ？
290:エッチでリッチな なめなめおじさん ◆RichRich3E
08/09/11 14:06:04 qI4WOLUA
>>289
違うだべ
291:神も仏も名無しさん
08/09/11 14:26:37 cleeBN0O
>>287
残念ながら死んでしまうと、心臓が止まったか確認出来ません。
生き返ると、死体の気分と、心臓が動きだすのがわかります。
292:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/11 21:37:40 CuuNnsly
そうかもしれん。
293:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/11 21:42:22 CuuNnsly
今、虫の声が聞こえるのう。
294:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/11 21:43:56 CuuNnsly
きーきーというのと、ちーちーというのと、二つ居るようじゃ。
295:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/11 21:50:07 CuuNnsly
おーとばいが一台、家の前を右から左に、通っていったのう。
296:神も仏も名無しさん
08/09/12 01:49:42 bjoemYPI
こっち、さみしいね。
とりあえず、あげときますね。
297:テレサ・イレブン
08/09/12 04:52:32 Iu9x8K0a
こっちは夜であっちは朝だ。
いいねえ夜明けは。
でもおれの頭は昨日だな。
寝よ。
298:神も仏も名無しさん
08/09/12 08:03:45 I/7uGrrw
やっとﾊﾝｶﾌｻﾞ出来るようになった
長かった
299:神も仏も名無しさん
08/09/12 08:13:46 Ay5F5sfE
生死一如
消滅するために必死に生きるぞ、生存の夜明け。
300:神も仏も名無しさん
08/09/12 09:30:49 bjoemYPI
こっちでも、おはようございますっと。ごあいさつ。
301:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/12 20:07:20 UafD/EM8
こんばんわ、とごあいさつじゃ。
今日も虫の声がしておるのう。
302:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/12 20:09:02 UafD/EM8
虫の声が止まった。
沈黙が鳴っておる。
303:神も仏も名無しさん
08/09/12 20:23:35 yDzegXX2
鬼和尚さんは、論争より
みんなと同列に混じって秋を詠むのが似合っています
304:ぽち
08/09/12 20:31:36 J22qU1er
つられて挨拶。こんばんわ。。
たとえば見渡す稜線のテッペンに自分を発見して、あれっ、こんなとこ
ろにも僕がいるんだと思う。
そんでその稜線のテッペンの僕がもう一度地上を見渡したら、すごくす
ごく小さくて非力な元の僕を発見する。けど発見したとたんに稜線の上
の僕は跡形もなくきえうせて、自分の手を握りしめては、
「非力っちゃ非力だけど、力は力だもんな」などと思っていたりする。
南無阿弥陀 僕にも何か できるかな？
305:神も仏も名無しさん
08/09/12 20:48:55 Ay5F5sfE
今日は
道路でセミの亡骸を食べているスズメバチを見ていて、
自然界って無駄がなくて凄いなあと思っていたら、
すぐさま近所の寺の車が二匹とも潰していった。
いや、無駄がない。
306:ぽち
08/09/12 20:54:07 J22qU1er
>>305
ほんまっでっか、その話は。せつないなあ。。
307:神も仏も名無しさん
08/09/12 21:02:38 Ay5F5sfE
>>306
たぶん、最初に人が亡くなったんだよ。
同じ頃、枕元で鳴いていたセミが亡くなって
突然の御馳走のセミにありついた、スズメバチが
最初に亡くなった人の家族が呼んだ、坊主の車で亡くなった。
因縁
308:ぽち
08/09/12 21:15:40 J22qU1er
>>307
因縁ちゃ因縁なのかなー。。
どの道、人は、ちゅーか自我意識はすべてを知る構造にはなってないか
ら、他者の行いを自分の身に受けなければならないことがあるよね。
309:神も仏も名無しさん
08/09/12 21:27:58 Ay5F5sfE
いや、セミと人が同じ日に死ななければ、スズメバチは死ぬことが
無かったのになあと思ったよ。そこに居ると、
俺の番がきそうで、逃げた。
310:神も仏も名無しさん
08/09/12 21:49:08 Ay5F5sfE
虫の声、鐘の音は、沈黙に帰って行くから
上手い具合に、無我も一緒に沈黙に帰るのがよろしいな
311:ぽち
08/09/12 21:51:25 J22qU1er
なるほど。そうですね。そんな偶然のようなことが重なって動い
ていくんですねえ。
ぼくもそんなことを見かけたら逃げることにします。運命はそん
なことで大きく変わっていく場合もあるんでしょうね。
312:ぽち
08/09/12 21:55:10 J22qU1er
さて、ぼくもおしゃべりが過ぎないうちにおねむにします。
今日はお話してくれてありがとうね。ノシ
313:神も仏も名無しさん
08/09/12 22:06:28 WiwOpOTW
セミもスズメバチも亡骸は蟻、バクテリアが処理しますよ
いや、無駄が無い
314:神も仏も名無しさん
08/09/12 22:09:38 ZT9Z7K6w
ゴミを不法投棄すると、その処理に人手が必要。で、雇用が増える。
じつに無駄がない。
315:テレサ・イレブン
08/09/12 22:52:11 FhbyTv9X
>>305
それを見て腹を抱えて大笑いできるようなそういう人になりたいなあ。
でも>>309の判断は素晴らしいですね。
くわばらくわばら
316:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/13 00:53:28 HCNfzkUv
仏壇屋 滝田商店
URLﾘﾝｸ(www.butsudanya.co.jp)
地域別最低賃金
URLﾘﾝｸ(www2.mhlw.go.jp)
317:テレサ・イレブン
08/09/13 04:56:03 FmQ9AXNd
うひゃ、またこんな時間。
夜明けだ。
うちのおかんが井上陽水に似ているのは薄々気づいていた。
318:神も仏も名無しさん
08/09/13 07:50:04 hZSh0G0z
仏壇に始まり仏壇に終わる
よかよか
319:神も仏も名無しさん
08/09/13 08:36:47 oH//Uk80
人間の身体は最高の経典です。
脳も身体も、最高の性能を持って産まれ、
思考の発達と共に、無明にまみれた人生を送り、
最後に、脳も身体も最低の状態で、老いて死ぬ。
老いて死ぬというのは、大変に意味があることです。
わかったら、解脱して如来が訪れるでしょう。
いや本当に無駄がない。
320:参加者募集
08/09/13 16:41:28 qNLd+X32
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
人格おかしいと思う宗教者を見つけたら指摘してあげてね。
321:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/13 20:06:51 mNAxbYoI
>>303 そうかもしれん。
秋の夜・・・特に浮かばんのう。
>>304 こんばんわ。
そうかもしれん。
322:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/14 00:23:36 tHSvgaFf
Bryan Adams, Rod Stewart, Sting - All for love
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
Pavarotti and Friends - All For Love
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
What a Wonderful World - Rod Stewart
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
Louis Armstrong - What A Wonderful World
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
Summertime - Ella Fitzgerald & Louis Armstrong
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
Ella Fitzgerald : One note Samba (scat singing) 1969
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
Billie Holiday - Summertime
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
Janis Joplin - Summertime (Live Grona Lund 1969)
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
Janis Joplin - Cry Baby (live in toronto 1970)
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
Janis Joplin @ Monterey Pop Festival
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
Janis Joplin (part 1)
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
323:神も仏も名無しさん
08/09/14 03:29:40 ATJOOBnQ
>>309
なるほど、たまたまだろうけど深いわ
確かに要が無いなら立ち去るな
324:神も仏も名無しさん
08/09/14 08:01:15 eEzg+FsO
荘子の話だろ それくらい気づけよ
325:神も仏も名無しさん
08/09/14 11:26:12 s3ea4S4Y
>>324
そうなんですか。
すまんが出典を教えてもらえんか。
ググってみたが、うまくヒットしなかった。
326:神も仏も名無しさん
08/09/14 11:59:45 eEzg+FsO
荘子外篇 山木第二十 第八章
URLﾘﾝｸ(www4.tokai.or.jp)
今昔物語 巻十「荘子、畜類ノ所行ヲ見テ走リ逃ゲタル語 第十三」
URLﾘﾝｸ(edb.kulib.kyoto-u.ac.jp)
327:神も仏も名無しさん
08/09/14 12:39:21 s3ea4S4Y
>>326
どのあたりが符合するのかよくわからなかったが、とりあえずありがとう。
ところで、おれもこんな話を聞いた。
面白かったのでコピペ。
子供のころ、こんな体験をしました。
私の家には古い柱時計がありました。
それのネジを巻くのは私の役目でした。
ある日母親が「今日は時計の音が変ねえ」といいました。
私はなんのことかわかりませんでした。
「ほら、カッチカッチがコッチコッチになってるでしょ」
そう言われてそのように時計に意識を向けたとき、
振り子の音が部屋中に響いていることに初めて気がつきました。
生まれたときからその音はあったので気がつかなかったのです。
師と弟子の関係とは、まさにこのようなものかと思う次第です。
328:神も仏も名無しさん
08/09/14 12:46:32 moHlUT1c
おとうちゃんが「カッチん☆コッチん」で朝から元気。と、言うｵﾁ。
329:神も仏も名無しさん
08/09/14 12:54:23 s3ea4S4Y
>>328
ｵﾁてない、ｵﾁさせたら大したﾓﾝですよ。
330:神も仏も名無しさん
08/09/14 17:45:54 pxOW8Pqx
荘子でもブッタでも、日常の気付きから悟るのであって
智慧も法も、ちょっと意識を広げれば、そこら中で展開されている。
331:テレサ・イレブン
08/09/14 20:35:35 OaSU7lL5
>>330
ずいぶんとまあ高いところにおいでのようで。
332:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/14 21:02:47 txp2vChh
>>327 魚が水に気づくようなものじゃな。
人も常に意識の中にある。
ただ気づかないだけと、言えるじゃろう。
今日も虫が鳴いている。
しかし、一つだけ鳴いている。
同じようでも日々違うものじゃ。
333:ただのおやじ
08/09/14 22:05:10 AGovN9Rj
なんで違いをわざわざ見出さなきゃならねんだろ。
たぶん本人が分別の真っ只中ってこと？
いけね、また外人パブの乗りが・・・・・・・・。
334:神も仏も名無しさん
08/09/15 00:32:44 6gYSHmbq
>>332
解釈よりおもしろい話のひとつもして欲しいもんだな。
335:武礼舞 ◆Brave/Oa5M
08/09/15 10:37:13 SA1bj+ie
鬼和尚を娯楽にしてはいかんな。まあ俺もそうだけど。
336:テレサ・イレブン
08/09/15 11:40:39 aBV8hMuX
>>335
当たり前のことを当たり前に書いてるだけで、実際、退屈な書き込みばっかりだしなあ。
鬼和尚の書き込みで笑ったことないよ。
名無しのほうがよっぽど工夫をこらしてるよな。
337:神も仏も名無しさん
08/09/15 16:16:06 PDbNhwwl
んじゃ、とりあえず一回あげときますか？
338:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/15 20:11:51 kAY3EAsu
>>33 パブに行けば良いと気づいた。
>>334>>334 お笑い板に行くと良いと気づいた。
わしは眠いと気づいた。
339:ただのおやじ
08/09/15 20:17:48 3J/owqCs
>>338
はいじいさん、待ってたよ。
答えてちょ。
「片方が残っていては完全に解体したとは言えない」
彼の御仁の説である。
これを悟りに置き換えると、悟り終わって悟りなし。
まことに昔から伝えられているとおりの優等生的言説である。
問題なのはこの説を唱える御仁自ら悟れるものとしてしまったこと。
冒頭の説に照らし合わせるとすると悟りあれば悟らぬあり、御仁は間違いなく迷悟中の人ということになるからである。
すなわちここにまことに大きな矛盾が生じてしまうのである。
御仁の冒頭の説が正しいと言うのであれば御仁は悟っていないということになってしまう。
逆にあくまでも悟ったと主張するのであれば冒頭の御仁の説はデタラメをのたもうたということになる。
これご本人の解説をまたなければ真意はあきらかにならないことなので、しばし待つこととしますが。
どのような答えが飛び出してくるのか、まことに興味深いものであると言える。
340:？
08/09/15 23:09:08 lc5VpdTx
ま、鬼和尚も厭離と言うが、悟りから厭離は出来ないようだね。
鬼も、ヒンズー的悟りだと断言すれば、スタンスも理解できるが、
お釈迦様を出し始めるからドツボに落ちる因果かな。
341:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/16 00:43:28 SebO4Eto
>>339 只野親父 さん
> 日常以上にわざと訛るのはやめてください。 山の手育ちのボクチンには理解不能な部分がおおすぎます。
むかし、せの字のおったんに、そのおかしな言葉はなんだ？新潟の方言なのか？半分も理解できないぞ！と聞いてみた事があった。
のちに、ある本を読む事があって ばれちまったのだが、井上某と言う騒動衆のおっさんの語りっ口の物まねだった。只野親父の もと、だな。（汗）
受け入れると言うことは、口真似オウムになってしまうものらしい。
だから、只野親父 さんの言う事が、ちょっとおかしく、 にんまり、 としてしまった、（汗）
新潟は、大都会だ！ と言いたいのは、新潟の経済情勢がそうではない現状を憂えるからだろうか？
なぜか？
建設会社の社長として
外人パブで連夜の早朝までの付きっ切り接待の連日連夜。
そりゃお疲れも、出ますよね。
でも、お国言葉は、感情の襞（ひだ）を伝えますよね。
わたし達は、いわゆる共通語と、母国語であるお国言葉を使うバイリンガルですね。
江戸時代には、書く言葉と、話す言葉を使い分けていました。
文語と口語です。
文語が、共通語です。
また、武士同士はアクセント等の違いはあっても、同じ言語（階級的な言語、さむらいことば）を用いました。
国といえば、藩の事でもありましたね。
江戸時代は、経済的に独立した国家の連合体でした。
さて、冒頭に戻って他を 『排除』するのは、つまりは、自己を排除します。
「 > 日常以上にわざと訛るのはやめてください！」、 との言いがかり。
外人パブでの、ヒラぐものようなオーナーさんご接待の裏返しか、とも思えてきます、排除。
＞建築関係だが、わたしの経営する建設会社は、大丈夫！
って、いいぶんは 銀行融資の窓口での狐と狸の化かしあい、腹の探り合いか！っと、突っ込みたくなりました・・・（汗）
お国言葉は、おたがい、宝ですよね。 いわゆる東京弁も、東京地方の言葉であって、共通語に似てると言うことなのだが・・・
342:茶店の隠居 ◆c1.KrH7n3A
08/09/16 04:31:58 Pb7aNR9l
早朝の蜂の活動は、日が高くなることよりも温度が上がることで活発になると分かりました。
343:ただのおやじ
08/09/16 06:52:30 q4ou79Mr
>>340
おはよ。
朝からなんなんですけどねえ、おしゃかさん出そうが誰出そうがいいんですけどね。
自分の言動に矛盾きたしちゃいかんですよ。
ましてやキチンとした説明せずだんまりなんて。
この人の悟りっていったいなんなんですかって感じです。
344:ただのおやじ
08/09/16 07:02:12 q4ou79Mr
>>343
たとえばブログで言ってる悟ったものの条件として三つあげてるけど、その一つ。
名声を求めない。
ならなんで悟ったって明言しちゃうんだろって。
真実伝えるのに悟りの有り無しは関係ないだろって。
おれは悟ったって言わないと話し出せないなんてこと無いだろって。
これも矛盾です。
なんか大企業の社長とか、有名大学の教授とか、どっかの代議士先生みたい。
自分の肩書きに酔いしれてる人らとちっとも変わんねえ。
そんなお人が悟られたなんて、こんなの憤懣ものですよ。
ほんと、よくよく省みていただきたい。
345:神も仏も名無しさん
08/09/16 09:10:25 0l/wJoJp
>>344
＞なんか大企業の社長とか、有名大学の教授とか、どっかの代議士先生みたい。
自分の肩書きに酔いしれてる人らとちっとも変わんねえ。
世間一般人から見て悟りを開いた人は上の肩書き付けた人と同視しないでしょ。
寧ろ、僕スーパーマン、ドラえもんだ！と言ってるほうに近いのでは。。
346:神も仏も名無しさん
08/09/16 10:38:19 R9vyOYko
>>339
鬼和尚の発言
「片方が残っていては完全に解体したとは言えない」
は、文脈からすると
「知識に囚われた者」にとっては
知識と分別が連動している、つまり認識のプロセスとして
知識→分別へと進むことが多いから、
それらを車の両輪に喩えたのだと思います。
ここで２つ質問なんですが
・上記の発言を「悟りに置き換える」のはなぜですか？
上記の発言はその文脈でのみ適用可能だと私は読み取りました。
・「悟り」においても適用可能であれば、
「悟りあり」と「悟りなし」は連動しているはずですが
その関連性が私には分からない。
むしろ関連がないように思えるのです。
できれば解説をお願いします。
347:テレサ・イレブン
08/09/16 12:12:49 XgulN2nh
>>346
悟りスレはどこも言葉の定義が曖昧だから、結局、議論が深まらない。
で、罵倒合戦に突入する。
それはそれで面白いんだけどね。
348:テレサ・イレブン
08/09/16 12:20:34 XgulN2nh
久しぶりに観察したら、持ち株が半値になっているのに気づいた。
見るんじゃなかった。
ｳﾄｩだ。
349:ただのおやじ
08/09/16 15:12:13 95LD9OaY
>>346
好きってのがありゃ嫌いがあるんですよ。
貴いと思えれば賤しいなって感じちゃうことがある。
物事ってのは一方だけじゃ存在できないんです。
だから振り子の両天秤ってか物差し。
その物差しぶち折るってのが解体したというんです。
これが和尚のいう「片方が残っていては完全に解体したとは言えない」という言説。
こりゃ至極当然、ちっとでも宗教かじったことのある人には簡単なお話なんですがね。
それを基にすると俺は悟ったっていうのは、いまだ悟りきっていないのを露呈しちまっているってことなんですよ。
これどのような事情・背景あろうが一目瞭然。
だから昔っから悟りあれば悟らぬあり、迷悟中の人って言うんです。
悟り終わって悟りなしなんです。
悟りってのは獲得物質じゃないんです。
自分の我が失せきってこうあるっきりっての。
あなたの説の知識・分別車の両輪じゃつじつまがあわないんです。
分別といえば無分別＝これで対になるんです。
分別・無分別ともに失せきって解体。
ご理解いただけたでしょうか。
できれば当のご本人に語らせてあげなさいな、出しゃばらずにさ。
ところで知識と対になる言葉ってあんだったっけか・・・・・？
350:神も仏も名無しさん
08/09/16 17:00:40 R9vyOYko
>>349
出しゃばってすみません。
ただ公開の場で見えるもんだから、
当事者だけでなく傍聴人のほうも考えたいのです。
好き嫌いや貴賎の感情に物差しがあるのは分かります。
ただそれらと悟りは等価な物事なんですか？
考えます。
好き嫌い・貴賎には物差しがある。
その物差しには程度（段階）がある。
どのくらい好きか嫌いか。
悟りがある・ないという物差しはどうか？
これには程度があるのか？
悟りにはレベルがあるのか？
悟りとはあるかないかその一方だけしかないとしたら
それは物差しといえるのか？
ここらへんが分からない。
ちなみに知識の反対は「無知」（ただし仏教用語ではなく一般的な言葉）と思います。
351:神も仏も名無しさん
08/09/16 17:34:36 R9vyOYko
>>349
もう一度ただのおやじの鬼和尚言説を読んでみましたが、
もしかして両者間に、
「片方が残っていては完全に解体したとは言えない」という言葉に対する
理解不一致があるのではないかと感じました。
鬼和尚に問います。
鬼和尚の上記発言は>>349でただのおやじが解説していることと一致していますか？
また私が>>346で理解したことと一致していますか？
上記発言は「命題」といえます。
命題に対する誤解が生じては、議論自体が無意味となってしまいます。
鬼和尚もただのおやじも折角長文で説明してくれたものが、全くのゴミにならぬよう
回答お願いします。
352:神も仏も名無しさん
08/09/16 17:56:06 R9vyOYko
>>347
テレサ・イレブン、あなたの言うことを少し理解できたように感じました。
言葉数の少ないこの掲示板では、
その数少ない言葉では発言者の言っていることは正確には伝わりにくい。
このことをよく理解した上で、議論をしないとなあ。
つまり一回やそこらの発言で相手に分かるはずはない、
だから相手も発言者に対してまず反論するのではなく質問して
発言の真意を理解することに努めましょうと。
353:神も仏も名無しさん
08/09/16 19:11:42 MqAyJgl0
坐禅会いってきた
足、痛っ
体を作って出直します
354:ただのおやじ
08/09/16 19:53:09 q4ou79Mr
>>351
ちがうよ、間違いなくこれを言ってる以外ないんです。
だれもが陥るんですよ、ここ。
それで昔から、悟りあれば悟らぬあり、迷悟中の人っていうんです。
さんざ苦労して分ったもんだからそれ握り締めちゃう病気。
近いとこでは鑑覚の病っていいます。
ご本人何にもいえないのが動かぬ証拠。
悟り終わって悟り無しになっていないんです。
その悟りも捨てると、
「絶学無為の閑道人 盲を除かず真を求めず」
ってなるんです。
355:ただのおやじ
08/09/16 20:17:52 q4ou79Mr
別に鬼なんとかさんを責めようってんじゃないんです。
悟ってるっての持って回ってご本人それに押しつぶされて苦しんでるから手放しなさいって言ってるんです。
手放しゃ本当に楽になるんです。
だってほんらいそんなもの無いんですから。
ほんらい仏教なんてものも無いんです。
だからほんらい無一物って言うんです。
それが悟ったって獲得物質のように思ってる、そいつが抜けきらないから自分の言葉にはさまれてにっちもさっちも行かなくなっているんです。
そこをよくよく省みてくださいってことなんです。
356:ただのおやじ
08/09/16 20:26:53 q4ou79Mr
>>350
わりい、無知の反対は博識みたいな感じじゃないのかなあ。
たとえばりんごはりんご、木は木、空は空。
それといっしょで知識は知識じゃないのかな。
おれ阿呆だからわからんけど。
357:神も仏も名無しさん
08/09/16 20:41:16 R9vyOYko
>>356
私もアホなのでちょっと考えて書いただけでした。
ちょっとぐぐったら
形式知（言語化された知識）の対としては暗黙知というのがあるようです。
知識それ自体には対義語はないのかもしれませんね。
358:武礼舞 ◆Brave/Oa5M
08/09/16 20:46:57 jU1VUarX
作用に着目すると知識の反対語は智慧
東西に着目するとあほの反対語はばか
359:神も仏も名無しさん
08/09/16 20:55:36 K7ECh64+
チベット密教 サマーディの達人たち
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
うち何人かは、もう、言葉ないっす。
360:神も仏も名無しさん
08/09/16 20:59:27 la4HnzZX
富士山が「富士山（ふじさん）」である必要は無い。
「山（やま）」である必要も無い。
ただそこに見えるがまま。
361:ただのおやじ
08/09/16 21:01:28 q4ou79Mr
>>357
うん、たぶんそんな感じかなって思ったですけど、自信はなかった、あほだから。
結局知識それ自体が人を苦しめることはないって言いたかっただけです。
博識＝無知
分別があってはじめて自分を縛る縄となるんです。
博識は偉い、無知は馬鹿。
この物差しで人も自分も計っちゃう。
そこに苦しみの寄って立つ地ができあがるんです。
知識・分別、これまったく別物っていうことなんです。
362:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/16 21:30:18 8VO7YOme
今日は恐れや不安があれば、人間は饒舌になると気付いたのう。
苦が二つあれば、人は対応が難しくなると気付いたのう。
昔、カルトの者が、宗教板にも居ったのう。
議論に成ると、きめ技があったのう。
「はい、言葉遊び」というものじゃった。
禅は不立文字の筈じゃが、いざ文字を使えば、カルトの一言でも全部否定できると、気付いたのう。
わっはっはっはっは。
363:神も仏も名無しさん
08/09/16 21:43:00 K7ECh64+
ちょっとこれで落ち着くんだ
姫神「神々の詩」
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
364:ただのおやじ
08/09/16 22:06:53 q4ou79Mr
>>362
はい、あなたのそれ、話のすり替え言い逃れ詭弁です。
真摯なご返答おねがいします。
多くの人が見ています。
365:テレサ・イレブン
08/09/16 22:28:33 18Jq8h1v
>>359
ジャンキーみたいだな。
おれはこことそこの中間ぐらいでいいや。
366:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/17 00:10:15 2R2DEo5p
How Can I Tell Her - Lobo Live
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
Another Day (That Time Forgot)
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
Silence - Delirium (Sarah McLachlan)
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
Sunrise - Afterlife
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
Wish You Were Here -- Bliss
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
Kissing - Hed Kandi-Winter Chill Version
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
You Are The One I'm Thinking Of - Gary B.
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
Feel You Like a River - ATB
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
The Autumn Leaves - ATB
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
Wish You Were Here -- Bliss
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
367:テレサ・イレブン
08/09/17 03:22:35 mIYkmV8E
>>The Autumn Leaves
キャノンボールとかウイントン・ケリーみたいなのを期待したんだけど、全然違った。
でも、悪くはなかったです。これで紙でも喰ったらお手軽に>>359ですね。
368:神も仏も名無しさん
08/09/17 04:29:44 LM9Vwcip
>>359
日経のチャートを見ている人みたいだ。
369:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/17 14:37:42 WE37oyZM
死ぬ前に一度は言ってみたいセリフ
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
370:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/17 16:31:26 WE37oyZM
DQN....eyI : #~W9L.Nt7
DQN....GOY : #pN0j:./3
DQN....MrM : #H\n{4K$M
DQN...sd0A : #&N1H;aGa
God.ID.B3I : #c6f@M5v%
God.ID.g7g : #rxL:fUj%
God.ID/1.I : #[Ck;Fｾu[
God.ID/dVQ : #D(4A-?-O
God.ID/fbc : #B03XsWI8
God.ID/xO2 : #nxw&@q6s
371:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/17 17:03:52 WE37oyZM
アウトロー１００の言葉
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
372:慈流 ◆God.ID.g7g
08/09/17 17:40:43 P/r8OxbS
これもいいな
373:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/17 19:34:28 WE37oyZM
warosu/2Ns : #Q7wc-):u
WAROSU/3Cw : #s8e7Nt｢L
warosu/3WY : #R9\wjSZK
WAROSU/B.M : #+h~YV!ｼp
WAROSU/bcE : #$t3Wf\:u
warosu/bks : #:cY,GｾRE
374:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/17 20:27:06 5AEBsqRg
今日は駅でけんかをしてる者を見たのう。
おろかな事じゃ。
興奮した人間は顔が赤くなると気付いた。
落ち着きが無くなり、やたらに動き回ると観た。
375:ただのおやじ
08/09/17 20:28:07 wh+R2jei
>>362
それ、あんたが鏡に映したご自分の姿でしょ。
あんたの論理だと。
376:ただのおやじ
08/09/17 20:32:17 wh+R2jei
>>374
人の成す所を見るなかれ、己の成す事を見よ。
ってどっかの御仁が人に偉そうに説教してたな。
法句経つかってまで。
377:神も仏も名無しさん
08/09/17 20:39:41 oy9VXXOL
ひまなおやじだなｗ
378:ただのおやじ
08/09/17 21:11:56 wh+R2jei
>>377
へい、おたくさんも。
379:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/17 23:25:36 WE37oyZM
『鏡の法則』検証！読んだ人の９割が涙したは本当か！？
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
380:神も仏も名無しさん
08/09/18 16:14:46 slJTM+Ns
ふぅっ。
精神の波が激しすぎる。コントロール出来んわ。
381:神も仏も名無しさん
08/09/18 18:48:01 JN/hMO82
できないことはしない。
ついでにしたいという欲を断ってしまうと良い。
382:神も仏も名無しさん
08/09/18 18:50:35 7Omol8kQ
歴史的発見！念仏を唱える日蓮宗が実在した！
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
383:神も仏も名無しさん
08/09/18 19:05:19 slJTM+Ns
＞ついでにしたいという欲を断ってしまうと良い
今日はこの考え自体がストレスだったんだ。もうどうでもええわボケ、みたいな。
人が近くにいるだけでダメだった。
＞できないことはしない
うん。これよくわかる。生活大きく変えることになるかもしれない。
384:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/18 20:18:40 ogt0lszY
今日は人間は、やはり瞑想中に映像などを見ると、それに惹かれてしまうと気付いた。
他からの情報は疑っても、自分の中からの情報を、疑う者は少ないと気付いた。
自分を騙し、誤魔化している人間は、最後の時に、自分に騙され、こまかされていたと気付くと、気付いた。
385:ただのおやじ
08/09/18 22:52:41 iNxixPMI
>>384
なんだかな。
こんなことに今さら気づいたってのが、私にとってはすんごい感動なんですがね。
一連のことすべて理解・解決の上に悟りに至ったはずなんですが。
まだ途中ってことのようで。
がっかりです。
386:神も仏も名無しさん
08/09/19 00:24:18 cIB4t5/u
至ったものと途中のものがあると
387:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/19 00:27:09 w9gVgItr
>>385 只野親父 さん
(^|0|^) オーイ!!
レス、しないのぉー！
388:ただのおやじ
08/09/19 06:37:28 AZ8wtNN/
>>386
ほんらいにおいては無いんですがね。
エゴの上に働いているものです。
389:？
08/09/19 16:26:21 ZN+PXGDA
ただのおやじさんへ、
うーーん、最近気づいた、
キリスト教はルター、カルバンと言う教派開祖は、
教義的に、この世否定、自己否定に立脚から始めていたことを
しかし、後継者がマヌケか西欧人のマヌケさか、文明発達すると、
エゴ万歳の守護神となっている様だ、
アメリカしかり、日本も信ずれば万歳と言う奴が多いね、
信ずれば万歳、
鬼和尚の特徴だね。
390:ただのおやじ
08/09/19 17:25:49 AZ8wtNN/
>>389
おう、信じなきゃやってらんねえ宗教なんてゴミ。
てめえの問題なんだからてめえ一個で解決つくもんなのよ。
ましてや余計なもんひっつける奴は偽もん。
正師は奪い邪師は付け足すってね。
鬼はデタラメです。
391:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/19 20:21:09 IcFuTGt2
今日は人間の体には、まだまだ知られていない事が多いと気付いた。
オカルトではなく、生理的にも、知った者が利益を得るような、秘密がまだ多く隠されているものじゃ。
392:武礼舞 ◆Brave/Oa5M
08/09/19 21:13:29 ofDF9dfo
ここんとこずっと腹が張って苦しいのでガスピタン飲んでみたら効いた。
成分見たらほとんど乳酸菌。
３食味噌汁飲むようにしたら、朝はすっきり目が覚めるわ、体が軽くなるわ、
ここ最近なかったほど体調がよい。
味噌汁、おすすめです。一食分が袋に小分けになった生タイプがよいです。
393:神も仏も名無しさん
08/09/19 21:15:50 NKyGdyN/
マルコメのしじみ汁がうまいと思う。同じマルコメでもあさり汁はいまいちだ。
394:神も仏も名無しさん
08/09/20 10:23:52 8TUEtS6X
確かに、味噌汁はいい
と書いて、上げ
395:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/20 19:26:01 V/QrZVOK
Stairway To Heaven Eric Clapton, Jeff Beck,
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
Led Zeppelin - Stairway To Heaven
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
Stairway to Heaven live (Rodrigo y Gabriela)
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
Stanley Jordan plays "Stairway to Heaven"
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
Foo Fighters - Stairway to Heaven (live Kilborne)
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
Stairway To Heaven - The Beatnix
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
The Doors - Stairway To Heaven - Led Zeppelin Cover RARE
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
396:神も仏も名無しさん
08/09/20 20:08:52 Sy7M0xXe
諸兄方々
観察している』が
観察』に変わるターニングポイントはどこでしょうか？
397:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/20 20:36:45 4EP8LOmO
>>396 自分を忘れた時かのう。
今日は、悲しみも又、楽しいものだと気付いたのう。
398:神も仏も名無しさん
08/09/20 20:42:05 F38nZ5Kh
>>396
>観察している』が
>観察』に変わるターニングポイントはどこでしょうか？
観察をやめた時。
399:神も仏も名無しさん
08/09/20 20:49:34 1wSnhD+D
右手で右手は叩けないのよね。
だが叩きたいんだな、これが。
400:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/20 21:05:02 V/QrZVOK
>>399
妄想だよ・・・
401:神も仏も名無しさん
08/09/20 21:36:56 jixd9Xdr
>>396
力んでいることに気付いたとき。
402:神も仏も名無しさん
08/09/20 21:42:06 DHOxg6+w
>>396
観察とかどうでもよくなったとき
403:神も仏も名無しさん
08/09/21 00:37:38 k4gnrK9S
>鬼和尚さん
『悲しみも又、楽しいもの』
呵々。頂戴いたしました。ごちそうさまです。多謝。m(__)m
404:神も仏も名無しさん
08/09/21 00:41:11 k4gnrK9S
>>399
>>398
＞ 観察をやめた時。
有難うございます。公案戴きました。
＞ 右手で右手は叩けないのよね。だが叩きたいんだな、これが。
意に関するヒント戴きました。感謝します。
405:神も仏も名無しさん
08/09/21 00:46:03 k4gnrK9S
>>402
＞ 観察とかどうでもよくなったとき
ハッハーﾂ！(笑)
戴きました。心で語って戴きまして。何の依存も御座いません。謝々。
>>401
＞ 力んでいることに気付いたとき。
そうですね。感謝します。
406:神も仏も名無しさん
08/09/21 08:29:45 SA9ZD3sm
何と礼儀正しい。
ところで、目を閉じても視覚を使っていた。他にも余計な事やってるかもね。
飯食うのに大リーグ養成ギブスつけてるみたいな。
407:神も仏も名無しさん
08/09/21 19:02:22 k4gnrK9S
笑
408:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/21 20:27:25 IbxnX93+
>>403 どういたしまして、又おいでなさい。
今日は雨が降れば、家の中で動けば良いと気付いたのう。
409:神も仏も名無しさん
08/09/22 05:23:01 nr1XGWsU
業の雨漏るお家で
私の小龍が温浴中
只今小龍に
住居移転中でございます
410:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/22 16:13:02 6x8PYQoS
ヒヒ親父を誘導をしてみる・・・
【つかんだら】差取り【手放す】
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
411:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/22 17:36:32 vXQtPuAB
>>410
本当に悟った禅僧
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
412:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/22 17:37:19 vXQtPuAB
>>410
老師に問う
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
413:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/22 20:08:16 UMd6GeVu
人が新しい知識を求めるのは、不安や恐怖から逃れるためだと気付いたのう。
旅行や流行の新しい洋服や物を欲しがるのも、その表れのようじゃ。
414:神も仏も名無しさん
08/09/22 20:34:53 nr1XGWsU
知識の果ては
紙面の涅槃へ
書を燃やし
その焚火で
秋のヤキイモ
甚だ美味かな
415:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/22 22:00:15 cZ5inT7d
>>413 鬼 さん
> 人が新しい知識を求めるのは、不安や恐怖から逃れるためだと気付いたのう。 旅行や流行の新しい洋服や物を欲しがるのも、その表れのようじゃ。
欲だよ。
416:神も仏も名無しさん
08/09/23 01:18:09 OhSBHeeq
たまには正しいことも言うんだな。
417:神も仏も名無しさん
08/09/23 12:43:48 w7Obe5O7
最終的には働きかけを無くしたいが、矢印がどこにでも動くだけでも大きい。
楽だなぁ。
418:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/23 20:27:43 vjlxLnlT
>>415 欲の因というものに気付かねば、わしの言葉は理解できない。
欲の根本にあるものに、おぬしも早く気付けたらよいのう。
自分が一番、正しい、頭がいいと想っていると、間違いにも気付かないものじゃ。
自我を守るための仏教、自我を補強するための公案から、抜け出す事が出来たら、そこからが本当の修行がはじまるじゃろう。
今日は多くの人が、他人を恐れていると、気付いたのう。
419:神も仏も名無しさん
08/09/23 20:50:10 KTR73YYt
>>417
＞ 最終的には働きかけを無くしたいが、矢印がどこにでも動くだけでも大きい＞ 楽だなぁ。
ん～いいことば
言葉の沐浴って感じ
ごちそうさま
420:ただのおやじ
08/09/23 22:02:52 v9kKKTXa
>>418
欲の本は分別。
なんども言ってるんですよ。
それから自分を省みてください。
悟りを公言するってのも自我を守るため、自我を補強するために他ならないんです。
だから悟ったって言うそいつも捨てる必要があるんです。
早く気付いてください。
421:神も仏も名無しさん
08/09/23 22:41:59 UpcSw2HQ
悟ったっていうそいつを捨てるのも欲になってるときがあるからね
執着してなければ悟ったって事実も捨てなくていいよ
単なる事実、価値もない事実
422:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/24 00:15:45 WJHrXegg
>>420 只野ヒヒ親父 さん
リフォームも収益の柱であるお仕事でしょうに、「棄てろ、棄てろ」の大合唱とは、情けない・・・
「もったいない」をご存じないのだろうか。
本来無一物（ほんらいむいちぶつ）
何を棄てろと固執してるの？
423:ぽち
08/09/24 01:10:18 otgINXDh
>>422
話は、ぜんぜん変わるんですが、神ON！さんのハンドルネームは
かもーん！と読んでもいいものなんでしょうか。
だとすれば、ステキなハンドルネームですね。
遅ればせながら、その言う、いま、気づいたもんですから。
ステキな音楽をありがとうございます。
>>418
鬼和尚さん、こんばんわ。四国地方、今、通り雨がありました。
親父さんとの論戦ちゅーか、なんちゅーか、時折拝見させて
いただいております。誤解なく表現できるかどうかは疑問なんです
が、一度、「～気づいたのう」という表現をはずして、時間をかけて
じっくりとお話になってはいかがでしょうか。単にレトリックの問題
なんですが。。
余計なおせっかいとは存知ますが、お二人ほどの人物なら、意見が分かれる
にせよ、共通の理解にいたるにせよ、もう少し「トムとジェリー」のように
ですねー。。
うーん。うまく言えないな。もういいです。
424:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/24 01:19:54 WJHrXegg
>>423 ぽち さん
> >>422
> 神ON！さんのハンドルネームは、 かもーん！と読んでもいいものなんでしょうか。
はい、かもーん、です、（滝汗）
よく気がついていただきましたね、<(_ _*)> アリガトォ ゴザイマス・・・
425:神も仏も名無しさん
08/09/24 01:44:51 nPwDVDUL
常に機嫌が良くないとおかしいな。
涅槃を感じていたら幸せなはずだからな。
イライラしてる人は涅槃じゃなくてこの世のことを考えているんだろうな。
426:ただのおやじ
08/09/24 10:42:45 GrWLgQOp
>>423
ぽちさん、あの御仁にゃその役目は酷です。
辻褄あわせ言い逃れすり替えに少し長けてるだけの方ってだけです。
こっちはいつでもOKです。
427:ただのおやじ
08/09/24 10:53:51 GrWLgQOp
>>421
悟ったんだって想いがあるから捨てなきゃって一助が入るんですよ。
もっと言えば悟りなんて無いんですよ。
目の当たりの現実だけ。
428:神も仏も名無しさん
08/09/24 11:22:06 iHJpbi3m
>>427
想い、なのかな
単なる認識であればいいと思うんだけど
髪が伸びた、と同じように、悟った、じゃダメ？
仏陀も自分を悟ったと認識してたと思うんだけど
429:神も仏も名無しさん
08/09/24 13:20:04 JLnzB2mS
あまり知られてない韓国仏教の参考サイトです！
ブッダピア - 仏教最大のポータルサイト
URLﾘﾝｸ(www.buddhapia.com)
URLﾘﾝｸ(209.85.171.104)
URLﾘﾝｸ(eng.buddhapia.com)
ニュース
URLﾘﾝｸ(news.buddhapia.com)
URLﾘﾝｸ(209.85.171.104)
曹渓宗 （Jogye Order of Korean Buddhism）
URLﾘﾝｸ(www.buddhism.or.kr)
URLﾘﾝｸ(209.85.171.104)
URLﾘﾝｸ(jp.koreanbuddhism.net)
430:ただのおやじ
08/09/24 13:39:57 GrWLgQOp
>>428
そんなこといちいち省みない。
てめえ眺め暮らさない。
ナルシストじゃあるまいしさ、ひひ。
431:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/24 17:35:23 K6Qudw5z
>>427 只野ヒヒ親父 さん
> 悟ったんだって想いがあるから捨てなきゃって一助が入るんですよ。 もっと言えば悟りなんて無いんですよ。 目の当たりの現実だけ。
え！
さとりは、無いんですか？
せの字のおったんも、色即是空で終わっちゃう、さとり半分の妻帯坊主だったが・・・檀家も蚊ぁ～・・訂正、檀家もかぁ～
空即是色って、なんだろうね、只野ヒヒ親父 さん・・・
432:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/24 17:39:28 K6Qudw5z
>>430 只野ヒヒ親父 さん
> てめえ眺め暮らさない。 ナルシストじゃあるまいしさ、ひひ。
では、おねいちゃんの胸元を眺めてニタツクせの字のおったん、みたいに暮らすのかぁ～
風呂に一緒に入ったと言う自慢話をいつまでも、担いでいて、吹聴しまくる坊主だったな、せの字のおったん・・・
433:？
08/09/24 19:24:49 5NIzCCKc
ただのおやじもぼったん無視らしいなあ、
無駄をやらないと言う事かな。
434:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/24 19:52:45 JBH+MkwD
>>433 いい逃げ名無し さん
> ただのおやじもぼったん無視らしいなあ、 無駄をやらないと言う事かな。
（笑）
ばればれだからねー、只野ヒヒ親父 さん
435:ただのおやじ
08/09/24 20:06:05 GrWLgQOp
>>433
ううん、ちゃんと遊んでやってるのよ。
放置プレイっての。
436:ただのおやじ
08/09/24 20:15:13 GrWLgQOp
>>433
冗談はともかくさ、じっさい会話にならないんですよ。
思い込み勘違いのみの自己暗示みたいな悟りで。
だれも相手しないってのはそこなんだと思います。
これからも放置しておきますよ、そこに気が付くまでは。
437:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/24 20:19:14 JBH+MkwD
>>435 只野ヒヒ親父 さん
> ううん、ちゃんと遊んでやってるのよ。 放置プレイっての。
＞遊んでやってる
（笑）
＞放置プレイ
(◎_◎;) ドキッ!!、放置プレイがすきだって、どうしてばれちゃったのだろうか・・・・(-ω-;)ウーン
建設会社の外人パブ接待、受けてみたいけど、だめかなぁ～、ショールーム見学、行くよぉー！！！
438:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/24 20:21:48 JBH+MkwD
>>436 只野ヒヒ親父 さん
> >>433
> 冗談はともかくさ、じっさい会話にならないんですよ。
> 思い込み勘違いのみの自己暗示みたいな悟りで。
> だれも相手しないってのはそこなんだと思います。
> これからも放置しておきますよ、そこに気が付くまでは。
独断と先行・・・
思い込み、
脳の萎縮現象が顕著に現れてますよーｂｙドクタ
せの字のおったんのだんかではねー、はんぶんだし・・・ねー
439:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/24 20:33:16 FNLGlUhU
>>423 ここは気付きと観察のスレッドなのじゃ。
それ故に気付いた事を書くのじゃ。
勘違いした者が、別の事を書き込んでも、わしはしらん。
彼には既に知識を捨てるように教えた。
知識は捨てない、空ではないというなら、それはもはや仏教でも、禅でも無いと。
それが受け入れられず、自我を守るだけなら、もはや言うべき事は無い。
自ら気付くか、死によって裁かれる時を待つ以外に無い。
真に悟りを得た者は、道標になるのみじゃ。
今日は伝統をついだという寺でも、時がたてば形骸化し、カルト思想を教え、金のために宣伝までしていると気付いたのう。
440:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/24 20:38:25 JBH+MkwD
>>439 鬼 さん
> 真に悟りを得た者は、道標になるのみじゃ。
バレバレだからさ、その言葉・・・と言うか、せりふ・・・
何故、道標などと言う言葉が出てくるのだろうね・・
しかも、真にさとりを得たもの、などと修飾語で飾り立てたりしちゃって・・・
441:ただのおやじ
08/09/24 21:06:19 GrWLgQOp
>>439
あらら、どうやら死によって裁かれることになっちまったい。
悟りを得たって鬼なんとかに呪われた、うっひー。
442:武礼舞 ◆Brave/Oa5M
08/09/24 21:16:35 zS81iyIX
もしかして自分は死なないとでも思ってたのかしら
443:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/24 21:23:04 JBH+MkwD
>>441 只野ヒヒ親父 さん
> あらら、どうやら死によって裁かれることになっちまったい。 悟りを得たって鬼なんとかに呪われた、うっひー。
あらら、さんざ、さとりは無いだの、棄てろだの、吠えまくってたのに，こんだぁー、悟ってるってかぁ～、（o_ _)oドテッ
444:ただのおやじ
08/09/24 21:28:01 GrWLgQOp
>>442
うんにゃ、忙しくて死ぬ事忘れてた。
445:ぽち
08/09/24 21:39:18 otgINXDh
>>439
了解しました。
すこし話題をもどします。ぼくの場合は生存の痛みに対する
恐怖です。
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
446:ぽち
08/09/24 21:53:01 otgINXDh
たとえば、赤ん坊が泣いたら母親は笑ってあげなければ
なりません。
赤ん坊が泣くのも、僕が泣くのも、生存の恐怖からだと
思っています。
447:神も仏も名無しさん
08/09/24 22:04:14 wdJaP3yf
>>439
死に不安にないものを迷わせ
死の不安にあるものをさらに恐怖させ
おまえの言葉は呪いそのものだ
おまえはここになんの為にいるんだ？
生きること死ぬことの不安を取り除く正反対をやってるのが分からないのか？
448:ぽち
08/09/24 22:42:15 otgINXDh
>>447
横レス失礼。
では、あなたが僕の生存の不安をぬぐってくださいませんか。
449:武礼舞 ◆Brave/Oa5M
08/09/24 22:48:17 zS81iyIX
10:34 わたしが来たのは地に平和をもたらすためだと思ってはなりません。
わたしは、平和をもたらすために来たのではなく、剣をもたらすために来たのです。
10:35 なぜなら、わたしは人をその父に、娘をその母に、嫁をそのしゅうとめに逆らわせるために来たからです。
10:36 さらに、家族の者がその人の敵となります。
10:37 わたしよりも父や母を愛する者は、わたしにふさわしい者ではありません。また、
わたしよりも息子や娘を愛する者は、わたしにふさわしい者ではありません。
10:38 自分の十字架を負ってわたしについて来ない者は、わたしにふさわしい者ではありません。
10:39 自分のいのちを自分のものとした者はそれを失い、わたしのために自分のいのちを失った者は、
それを自分のものとします。
450:ただのおやじ
08/09/24 22:54:00 GrWLgQOp
>>448
うん、考えない。
451:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/24 23:57:59 JBH+MkwD
>>450 只野ヒヒ親父 さん
> うん、考えない。
上から目線だけど、どうしてそういう言葉遣いをするんだろうか・・・ねぇ～、建設会社の社長さん、てばぁ～・・・
452:神も仏も名無しさん
08/09/25 00:16:09 oC8dJeLk
>>448
横レスに横レスでﾇﾏｿ
不安は対象が漠然としたものに感じる居心地の悪さだから、対象を限定すればそれは恐怖になる。
生存の不安というものを考えると、つまりところそれは死の不安だ。
だから死ぬところをありありと思い浮かべれば、生存の不安は死の恐怖へと変わる。
したがって、キミの生存の不安は恐怖へと解消されるはすだ。
453:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/25 00:42:47 ioIzuXs2
>>452
思わず、ファン？とか思う，我も居て・・・（滝汗）
454:ぽち
08/09/25 01:10:42 pzrC8Qsz
>>452
ありがとうございます。
ええっと。正確に言うと、生存の痛みに対する恐怖です。
死、あるいは生に対する恐怖と不安、ほとんど同義語
として使っています。
まあ、どちらにしても、自分の問題を人様に教えてくれ
などというのは虫のいい話です。人には人それぞれの解
決方法があるのでしょうしね。
455:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/25 01:16:41 ioIzuXs2
O2osyohajI <= #v;q[kVtK
Cocoa/Uf.U <= #Zq0nP.9;
Yume//Jxt. <= #BPzALsa=
ArinkoDTo. <= #,6uYK}-5
Zazen/ZGnU <= #wpq(/dD*
Saradamoso <= #1Idb0NDx
Melon/wR1s <= #ogJYb+N}
Budha/XszE <= #rq40v!zC
Child/A5FA <= #5NqnIphc
O2osyocrmU <= #RWeKhgXn
Arinkokz4M <= #ME-%xhZ)
ILoveU/AcQ <= #mav+eHP=
Haruhiny2I <= #i[S[_e(#
Warota8B9Y <= #2Ar9'YQ^
456:神も仏も名無しさん
08/09/25 01:41:03 oC8dJeLk
自分の問題なんてなくて、自分が問題なのでもなくて、
問題が自分だということに気づいたら問題が問題でなくなった。
でも歯が痛いのはおさまらない。
こりゃ、朝一で歯医者だな。
457:ぽち
08/09/25 01:45:08 pzrC8Qsz
正直に白状しますと、ただのおやじさんや、鬼和尚さんは
論点が見えるんですが、４４７さんにはそれが見えなかった。
それでちょっと質問してみたんです。
ご不快になられたとおもいます。失礼しました。
458:王観 ◆CornJJfrss
08/09/25 03:00:31 YLXEMUI0
今日１つ気付いたこと。
人間は無意識的にコミュニケーションやポジショニングをしているんだなあということ。
今日、買い物をしに電気屋に行き、
僕はあるコーナーでお客さんの目の前を通り過ぎた。
お客さんは道を開ける所作をしたその流れで、そのままなんとなくそのコーナーから立ち去って行った。
僕｢(あっすいませーん(^_^;))｣
ｽｯ
客｢(あっ、どうぞ～(^_^;))｣
ｽｯ ─テク...テクテクテク...
みたいな。
ここで僕が思ったのは、もし僕が前を通り過ぎなかったら、その人はもうちょっとそのコーナーにいたかもしれない。
お互いが感知し合った故の、小さな変化。
こうやって、一見して独立した個々の中にも、なんとない流れ、
無言の、それでいて無意識的なやり取りや心の動きがあるもんだなあと思いました。
そして帰り道、そこを無理に意識してみたら、向こうから来る人と通りすがる時、フェイントの掛け合いみたいになってしまったw
あえて無理をすると場がつっかえちゃう。
どれだけ固定観念や欲を厭離しても、この世の中にいる以上、ある程度の世間の流れには乗るしかないのだなあということを思いました。
これの規模を広げて、無理に革命的な事をしようと
459:続き
08/09/25 03:07:37 YLXEMUI0
無理に革命的な事をしようとしても、さらなる混乱と混沌が生まれるだけなんだと。
反発に反発をしても、そのエネルギーがさらなる混乱を生む。
持つのは対抗心よりも、受容の心だなあと。
付随して、万物はつくづく自然の産物なんだなだなあとも。
すべては流れるように、良くも悪くも、着々と動いている。
とまあ、この話に特に主張したい事や着地点は無いのですが、今日はそんな事を思った１日でした( ^^)>
長文失礼しました。
460:王観 ◆CornJJfrss
08/09/25 03:25:18 YLXEMUI0
携帯でコツコツ書き込んでると、前後の流れが変になるw
これの規模をひろげると
は、
あえて無理をすると場がつっかえちゃう。
に掛かってます。
461:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/25 20:52:21 SM2I7LY1
>>445 生きる事の痛みを恐れるのは、そこに自分が、自我があるからじゃ。
生きている自分という存在、それが痛みに投射される時、恐怖が生じる。
自分が無ければ痛みは泣く、痛みに対する恐怖は無い。
例えば良い音楽を聴いて、それに没頭している時、自分というものを忘れ、痛みや恐怖も生じては居ない。
自分が無い時は、痛みを想起する事が無く、恐怖も無い。
自分がある時、痛みを持つ自分があり、それをまた恐れる。
その関連を観察すると良かろう。
自分と、痛みと、痛みへの恐れが、どのように関連し、どのように生じているのか、全体を観察できれば、厭離が起こり、恐れは消えていくじゃろう。
>>447 死から逃げ回れば、死の不安や恐怖は増えていくものじゃ。
死の不安や恐怖が本当に無いという者なら、わしの言葉で迷う筈も無い。
真に死の不安や恐怖から自由になるには、それから逃げるのではなく、真っ直ぐに見つめなければならない。
ただ死の不安や恐怖から逃げ回り、忘れた振りをしているだけでは、本当に死がやってきた時、人生の全てが無意味だったと気付かされるじゃろう。
人々に死を思い起こさせ、正面から捉えさせ、観察をすすめる事こそ、真の仏教であり、施無畏と言えるのじゃ。
462:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/25 20:54:45 SM2I7LY1
自分が無ければ痛みは無く、じゃな。
わしも間違える事があると気付いたのう。
463:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/25 21:00:21 SM2I7LY1
>>458>>459 グッドな気付きじゃ。
このスレに気付いた事も、グッドな気付きと言えるのう。
464:？
08/09/25 23:29:05 L4OcfJ8U
鬼和尚将軍様を喜ばせる喜び組活動は素晴らしいと鬼和尚将軍様は申しております。
465:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/26 00:17:57 HWPIcAHc
774/Zn5Ywk <= #__D]p.pt
774/zJWH5M <= #YYtOHKua
774/a6RaUg <= #maQUS0+`
774/XDasr6 <= #$RkZ7YkD
7743AoPM3Y <= #2z0Ku'Qi
7743l7F0zo <= #V0$[LXbx
7743tkMQJg <= #Y'D'U6'r
774/IxvgeM <= #g~!'ZV~q
7743nnNAEo <= #C-tcg$5E
7743sJ0ifU <= #ly*Y.EN&
774/d44AM6 <= #;r4V';(^
774/ZMMDa. <= #4C_vLl0N
E774/Xx8yg <= #^i[?f]F:
77430/mMS6 <= #lZsS]nC$
7743jGB4QA <= #KV*s}aCi
774/xQXL/c <= #$}o-m.Ut
774/VWTA5g <= #)W$_Gg\J
774/Ok3cPc <= #]gyv3C/&
7743a.neT6 <= #-vAG51W@
7743NMFAJU <= #i.R].+AJ
774/qZOL8s <= #!V85U[:\
774/J7qBAY <= #`V8q]KUm
E774/qQ/72 <= #XqXrqIKv
466:王観 ◆CornJJfrss
08/09/26 02:52:39 cy7xfBep
>>463
どうもありがとうございます。
主旨がのんびりして、いいスレですね。
467:７００系
08/09/26 03:55:13 M0Ecadm4
>>448
誠意あるかた
468:700系
08/09/26 04:11:48 M0Ecadm4
>>456
＞ 問題が自分だということに気づいたら問題が問題でなくなった。
…成る程
469:700系
08/09/26 04:18:25 M0Ecadm4
…さらにレス読んだ後
>>457
へぇたかが論点知る為に
あんな大事な言葉を
一生に一回二回、多くて三回
しか発しないような言葉を使うのか…
前言撤回するよ
470:神も仏も名無しさん
08/09/26 11:52:22 78tSydXw
王観さんはよいね。バランス感覚がさわやかに思った。若いから、ムヤミにほめたらいかんね、方向修正してくれる友達がいるならこれからも仲良くして。
471:王観 ◆CornJJfrss
08/09/26 16:59:40 cy7xfBep
>>470
はい、どうもありがとうございます。がんばります( ^^)>
ホメホメ詐欺の対処Lvは、只今上昇中ですw
472:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/26 21:15:19 xE755/EW
>>466 どういたしまして、まさにおぬしの為にあるスレと言ってもいいじゃろう。又おいでなさい。
昼間は暑いが、夕方は寒くなると気付いた。
もうすぐ秋じゃのう。
みんなも風邪をひかんように気をつけるのじゃ。
473:ぽち
08/09/26 21:46:40 r3zssa+2
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
そうれ。。音楽でも。
474:ぽち
08/09/26 21:47:08 r3zssa+2
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
そうれ。。音楽でも。
475:ぽち
08/09/26 21:50:17 r3zssa+2
あれ。なんでふたつも、と気づいた。
476:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/09/27 17:24:22 fg4eWZ9s
精神世界で癒される第４０章 （仮タイトル）
ｽﾚﾘﾝｸ(healing板)
↑が５００ｋを超えて、新しいスレが建ってない。
２度続けては建てられないし。
同じいやしスレに過疎ってるスレが、次スレ検索で出てきた。
手に余ってるようだ。
ここをしばらく連絡場所に使わせてもらったら、どうかなー
↓
散歩で癒される
ｽﾚﾘﾝｸ(healing板)
477:王観 ◆CornJJfrss
08/09/28 00:50:17 D6I2iHO4
今度から身の回りの変化を書くときは、こっちの方が合いそうですね。よろしくお願いします。
今日、チョコレートを食べていて、ふと気付いたことがあって
スレに書き込もうとしたら、いつも使っている携帯の2chブラウザがサーバー規制だった。
んで、寝た。そしてもう今は、すっかり忘れた。
いつでも取り出せる程自分に根付いて無いってことは、それほど必要でもないことなんだなあと気付いた。
478:喫煙席
08/09/28 03:42:47 V2aSEavc
>>477
＞ いつでも取り出せる程自分に根付いて無いってことは、それほど必要でもないことなんだなあと気付いた。
へぇ～(ﾟ-ﾟ)参考なるなあ
では、私も…
何かを蓄積してもそれを放置している自分に気付いた。蓄積して満足するだけの自分。蓄積しているものの内容と全く無関係に安堵している自分。
479:神も仏も名無しさん
08/09/28 11:46:24 pi1hEKxL
【日常】気付き・観察のスレ【仏教】
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
【仏教】悟りを開いた人のスレ43【天空寺】
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
上記２つはＵＲＬ変わっております。
【仏教】悟りを開いた人のスレ【再挑戦】その２
ｽﾚﾘﾝｸ(kankon板)
480:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/28 20:31:01 bmcJHTB4
>>475 なんだか変じゃのう。
わしも昨日は人大杉で書き込めんかったと気付いた。
>>477 よろしくなのじゃ。わしも規制かのう。
今日はいきなり寒くなったと気付いたのう。
いきなり冬のようじゃ。
481:ぽち
08/09/28 22:43:03 2TV1Lb/k
>>477
王観さん。こんばんわ。ぼくも最近、物忘れがはげしくて
困っています。
おそらくすべては流れていくのだろうけれど、自分の中や
外で起こった過去の出来事のすべては、そのまま取り出す
必要もないほどに消化吸収されて、現在や未来の自分を形
成していく。そんな気がしています。
だから忘れる、忘れないにかかわらず、一瞬を愛しんでい
こうと思っていますが、物忘れの加速とともに最近は月日
がたつのが早く感じられまるで矢のようです。
>>480
和尚さんこんばんわ。コンピューターは便利な反面、いろ
いろ問題を生み出すシステムのようで、困ったものですね。
さて、ある人は分別のみを捨てよと、教えられ、また和尚さ
んには分別と知識を捨てよと、教えられました。
しかし、ぼくが前記した赤ん坊とは、知識もまた、分別も
ともに持ち合わせてると思えません。けれどもその赤ん坊
も泣いています。これを見るとき、二人の師のどちらが正
しいとぼくには言えないでいるのです。
482:王観 ◆CornJJfrss
08/09/29 02:35:53 dmG56kTQ
こんばんは。
>>481ぽちさん
こんばんは。僕も以前は記憶力がめちゃめちゃ落ちたことがありました。
なんとない思索をしながらも、思索の内容に囚われないようになってきてから
最近はまた、頭が冴えてきてるような気もします。
日々が矢のように過ぎるのは、ひとつひとつの物事に囚われずに
スイスイ過ごせるようになったという現れで、すごく良いことだと思います。
知識、分別はシビアですね。｢知識｣といっても各々が入れ込んでいるイメージが違ったりするので。
まあ、僕はいずれ分かると踏んで、全く考えてないですw
今日はまたちょっと良いことに気付いた。
でも、そこから沸いてきた｢うはw良いことに気付いたw｣という慢心で、気付きがどっかいっちゃった。
この慢心は、人の為になる自分でいたい、このスレ自体への執着から来ていると感じた。
しかし、慢心を感じてから、それ以降の念は継がないようになっていたことにも、新たに気付いた。僕なりの修行が進んでいるみたい。
インスピレーションや気付きは、手を翳して掴みとるんじゃなく、自身を網のようにして、引っ掛かるのを待つようなものだとも思った。
483:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/29 20:35:30 7wyh9TFX
>>481 便利な物も反面、苦のもとになるということかのう。
記憶力は意識して鍛えれば、発達していくじゃろう。
分別や知識の無い赤ん坊でも、感覚があり、感情があり、認識が在る。
それらからの刺激の有無によって、反応があらわれるものじゃ。
もとより分別や知識を捨てろと言うのは、それに囚われ、執着する者に向けて言うものじゃ。
人によって囚われや、執着の元になるものは違う。
その違いによって、様様に説かれるのが、真の教えじゃ。
おぬしはむしろ感情の方に、多く囚われているように観える。
感情を捨てるという事が、出来るじゃろうか?
感情が自分ではなく、自分のものでもないと、捨て去る事がおぬしの修行になるかもしれん。
>>482 慢心に気付くとはさすがじゃ。
観察する眼になって来たのう。
今日は雨がふれば、もう冬と変わらんと気付いたのう。
484:神も仏も名無しさん
08/09/29 22:01:31 GdMh89B9
>>483
脳死が始まってるのか？
485:ぽち
08/09/30 04:18:07 2X2F+RM3
>>482
ありがとうございます。すいすいといっても、人との約束は
忘れるし、やらなきゃならないことはできないし。こんなに
すいすい行き過ぎたら、すぐに終わってしまうと危機感をい
だいています。ぼくの場合は精神疲労が原因ではなく、老化
からくる鈍感と無頓着です。
昨日、禅の本、という入門書を買ってきました。
初めてみる世界なので、発見がたくさんあります。
>>483
ありがとうございます。
感情に囚われているのは、その通りかもしれません。
確かに感情はぼくにとってあたり前過ぎて、空気み
たいに気がつかなかった。
感情といっても、そのことが生活の妨げになるほど
攻撃的であったりとか、落ち込んだりとか、そうい
うタイプではないのですが、かえって目立たない分
気づかなかったのかもしれません。
この乗り物を降りることが、ぼくや周りをよい方向
にもっていけるのか、ということと、実際に降りる
ことができるのか、の二点、考えてみます。
486:神も仏も名無しさん
08/09/30 13:01:54 Yd2SQ65q
>>485
ぽちさん
>この乗り物を降りることが、ぼくや周りをよい方向
>にもっていけるのか、ということと、実際に降りる
>ことができるのか、の二点、考えてみます。
はじめまして。
感情とはやっかいなものと思うのですが
幸福感も感情であり、
怒りも恐怖も乗り越えてこそ、受け入れる態勢になれるものもあり、
感情は人にとって悟りに近づく大事な道具（手段）のようなものかと考え始めました。
囚われると苦痛でしかなく、幸福感も移り変わり行くものであるから
小さくなって消えていく現実を思うと不安になります。
無常感を納得するなら不安に振り回されることは減ると。
ただ、無感動ではなく豊かで、慈悲心も愛情も感じていけるといい。
それが悟りに繋がるのか、と考えたりしてます。
初めてなのに長いレス失礼しました。私も考え中だったもので。
487:神も仏も名無しさん
08/09/30 16:14:34 RM3Gm1io
逃げるために十数年追っていた目標が夢が落ちてしまった。
488:神も仏も名無しさん
08/09/30 16:57:45 pVRXdNZO
迷いの晴れた心が「空」。
迷いは晴れるのだから特定された迷いなど元からないとゆうことだ。
つまり色即是空空即是色
そして迷即是悟悟即是迷
迷即迷 悟即悟
489:神も仏も名無しさん
08/09/30 17:55:29 pVRXdNZO
濁った水はやがて濾過され透き通った水に還ってゆき、
枯れ落ちた葉はやがて土に還ってゆく。
心に萌した悩みや迷いもやがて心に還ってゆくだろう。
490:神も仏も名無しさん
08/09/30 20:07:10 UcPqiKLk
鬼和尚もこういうことになる
> クリシュナムルティはともかくも、オショーラジニーシはインチキじゃん！！！
> 悟りを開いたヨーガの達人が59歳で死ぬのかよｗｗｗ
> 50歳のときの顔や姿はまるで80過ぎの老僧だねｗｗｗ
> 悟りとまでは行かなくとも本当に瞑想を体得したのなら、からだも健康で若々しいはず！！！
491:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/09/30 20:24:05 bjWdHBDz
>>484 そうかもしれんのう。わしは誰じゃね?
>>485 どういたしまして、自分を知る事が修行の始まりであり、終わりでもある。又おいでなさい。
>>487 いい事じゃ。
>>489 そうかもしれんのう。
昨日は慈悲とというものが全く通じない人間も居ると、気付いたのう。
哀れな事じゃ。
492:神も仏も名無しさん
08/09/30 21:36:41 pJ65E792
>>491
鬼和尚さんや、>>1をもう一度読みなされ。
あんたが悟ったならあんたはお釈迦さんと同じこと。
あんたは控えめに書き込むのが道理ではないかの？
493:神も仏も名無しさん
08/09/30 22:08:15 ddMN1iXN
疲れてると妄想しやすいと気づいた。
怒りやすくなると気づいた。
誰かが悟ってるとか悟ってないとか、捉われてる人がいると気づいた。
494:神も仏も名無しさん
08/09/30 23:35:07 UcPqiKLk
>>491
> >>484 そうかもしれんのう。わしは誰じゃね?
ボケナスwww
495:神も仏も名無しさん
08/09/30 23:39:25 ddMN1iXN
右尻より左尻のほうが感じやすい事に気付いた。
496:神も仏も名無しさん
08/09/30 23:53:58 ddMN1iXN
自分を嫌ってる奴の事を好きになるのはむつかしいと気付いた
497:神も仏も名無しさん
08/10/01 02:21:01 Qwxj8hZd
>>491
> >>484 わしは誰じゃね?
認知症患者
驕りが良く出てる
498:神も仏も名無しさん
08/10/01 05:47:25 2mbiJVD7
心が、どうのこうのと言う奴は悟ってないと悟った。
499:ぽち
08/10/01 06:19:28 zViTtjwo
>>486
はじめまして。
個人的にはまったく同意見です。
いくら生活と禅が一如だからって、やってることは違いすぎるぐらい
に違いますから、禅の現場で瞑想のときに必要な条件を、すべて実生
活に応用できるとか、しなければならないというような類の話でもな
さそうですねえ。
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
500:ぽち
08/10/01 06:53:25 zViTtjwo
ついでに５００げっと。
今ふと気づいた。
天上天下唯我独尊って言葉があるけど、世の中の赤ん坊という赤ん坊は
すべてそういいながら生まれてくるんじゃないかと。
501:茶店の隠居 ◆c1.KrH7n3A
08/10/01 07:02:23 Dr0Nxm30
やさしさとはなんだろう？ ふと疑問に思った。
502:神も仏も名無しさん
08/10/01 07:10:08 BTFjhji0
自分と他人を区別しないこと
自分と同じ程度に他人を大切にし、他人と同じ程度に自分を大切にする
503:神も仏も名無しさん
08/10/01 09:04:14 IfJsH5rJ
>>499
レスのレスどうもありがとうございます。
確かに、禅で心が揺れなくなることくらいですか、生活に応用できるのは？
一見関係ないようでつながりはあるんですよね。
天上天下唯我独尊
いい言葉だなぁ、と思います。 （>>486）
504:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/10/01 20:56:01 bulIqzno
>>502
程度の問題ではないけど・・・
505:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/01 21:12:02 sBKgCtEI
>>492 そうじゃったか。すまんかったのう。
これからは控えめじゃ。鬼和尚控え目じゃ。
今日はわしもまだまだ修行が必要と気付いた。
>>494 そうかボケナスじゃったか。
わしはボケナスと気付いた。わっはっはっは。
506:？
08/10/01 23:36:38 HoLzBIXC
鬼和尚は自己陶酔の鬼。
507:王観 ◆CornJJfrss
08/10/02 03:34:27 Y49i16/1
今日ふと、｢スッタニパータに、｢多く語るからとて～なんとやら｣みたいなのがあったなあ｣と思った。
イメージとして、感覚としては鮮明に思い描けるが、言葉として一字一句記憶しているわけではないということに気付いた。
これで、言葉は思いを表す記号みたいなもので、目安なんだなあと思った。
｢言葉がすべて｣と逆転すると、ややこしい言葉遊びになる。
かなり前、悟りスレに名無しの時に言葉について書いたことがあったが、改めて思った。
必要でもないことは頭で記憶しようとしても、記憶として忘れ、流れていくが
今の自分にとって大事な事は、意図せずとも何回でも出て来るもんだなあと思った。
そして、記憶に関連して、スレ内のちょっと前のレスでも、もう自分の中で脳内補完されているという事に気付いた。
508:王観 ◆CornJJfrss
08/10/02 04:00:24 Y49i16/1
身の回りの変化その(*´∇`)っ[13]
■感情･身体感覚の言語化をしなくなった。
最近までは、雑念や物事に対してﾓﾔｯとしたら、それはどういう物なのか、どんな観点から発生したのか、
違う視点から俯瞰し、形容して、改めて自覚をしてから感情を流していた。
しかし、ここ数日は、ﾓﾔｯとしたりしたら、感覚の内容に干渉せずにそのまま流すようになった。
(-_-) ﾓﾔｯ
(-_-) ･･･
(-_-) ｽｰｯ
(-_-) ｲﾗｯ
(-_-) ･･･
(-_-) ｽｰｯ
(-_-) ﾎﾜｯ(充足感･達成感)
(-_-) ･･･
(-_-) ｽｰｯ
みたいな。
充足感や達成感などの、いわゆる正の感情は、まだ 形容→流す というパターンになることが多いです。
509:王観 ◆CornJJfrss
08/10/02 04:10:51 Y49i16/1
眠い。言葉とイメージについてもっと詳しく書こうと思ったけど、もういいか。いつかまた。
(恐らく)良い方の意味でいい加減になってきたと、今気付いた。
じゃあ、おやすみなさい( ^^)>
510:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/02 21:23:43 PKp+5Lc3
>>507 控え目に一言、行が進んでおるのう。
今日は人を許せば、己も許されると気付いたのう。
己を許すには、人をも許さなければならんと。
511:神も仏も名無しさん
08/10/02 21:32:01 pX5eqyvO
巨乳ならいいってもんじゃない、と気づいた
512:神も仏も名無しさん
08/10/02 21:43:14 3jAiCvB3
>>510
今頃気付いたのかwwwww
513:ぽち
08/10/03 06:04:45 cwpuz5I4
座禅をしてみた。
呼吸をしているのだが、これは意識でもあり、無意識でも
ある。
かってに呼吸をしているときが多い。じゃ、この「呼吸を
させているやつ、に会いに行こう」と思った。
それは仏なのか、我なのか。
ぼくは眠くなってしまってけっきょく、分からなかったの
だけれど、皆さんはどちらだと思いますか？
514:神も仏も名無しさん
08/10/03 06:21:27 wIc2yv6i
>>510
本当に自分を許せれば他人も許せるよ
人は皆、自分を完全に許せてないから執着を持つ
そして、それゆえに他人を許せない
515:神も仏も名無しさん
08/10/03 06:32:08 hTIYueAt
全部、息を吐ききると、勝手に吸う
全部、息を吸いきると、勝手に吐く
仏も我もない。
その状態で無理しているのが我
吸うときと、吐くときの、間にいる沈黙は誰？
516:神も仏も名無しさん
08/10/03 15:19:10 y3IqEI47
それはあなたが決めればいいよ
517:神も仏も名無しさん
08/10/03 15:21:47 y3IqEI47
決めなくてもいいけど
518:神も仏も名無しさん
08/10/03 17:24:12 wIc2yv6i
>>516-517
書かなくてもいいよ
書いてもいいけど
519:?
08/10/03 18:06:22 Ty0yTbJ4
５１０
鬼和尚コテで自己陶酔を完成し、
他コテ、名無しコテで暴言、他者を許す気が無いのを爆発させる鬼かな。
520:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/03 20:45:23 uZ+O5NO2
>>513 そこには仏も我もいないかもしれん。
>>514 そうかしもれん。
今日は人の体が液体の流れで、痛んだり、治ったりすると気付いたのう。
流れが止まれば痛み、流れが通れば治る。
521:ぽち
08/10/03 21:34:07 cwpuz5I4
>>520
あるのは呼吸をつかさどる機械としての神経細胞。
意識で無理をして呼吸を止めても、血中の二酸化炭素濃度が上がれば
苦しい、という信号を意識に届けてくる。
首をつって自殺した人はいても、呼吸を止めたり、心臓を止めて自殺
したというのはあまり聞いたことがない。いるのかも知れないが。
ただ、それらの機能は複合的に、計画的に、戦略的に、意識を脅し、な
だめ、そして誘惑する。
ここには確実に何かいる。
そのものは、利口で、巧妙で、野蛮で、ずるく、そして慈悲深い。
と、いうあたりまでは、考察できたんですが・・・
果たして、ぼくなどの禅がぼくの疑問に答えることになるのでしょ
うか。
クサレ禅をするぐらいならバクチをやったほうがまし、とは白隠禅師
の言葉だと思います。
しかし、正直な話、面壁9年だのというのは、贅沢な話だと思いますよ。
俺にはそんな経済的ゆとりも、精神的ゆとりもないでしょうから・・
522:神も仏も名無しさん
08/10/04 00:29:53 bFhojYSR
>>520
＞今日は人の体が液体の流れで、痛んだり、治ったりすると気付いたのう。
＞流れが止まれば痛み、流れが通れば治る。
これはどういう意味ですか？
気の流れのようなことですか？
その流れはどうしてかわるのですか？
たとえば自我や執着などとは関係あるのですか？
523:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/10/04 01:59:31 gjDzLWOd
時には母のない子のように カルメン・マキ 寺山修司
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
山羊にひかれて ・・・カルメン・マキ
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
戦争は知らない カルメン・マキ
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
カルメン・マキ ＆ ＯＺ "私は風" ＬＩＶＥ
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
カルメン・マキ＆OZ－閉ざされた街
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
Carmen Maki's 5X - Movin' On
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
Carmen Maki's 5X - Midnight Train
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
CARMEN MAKI - MIDNIGHT LONELY GIRL
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
崩壊～空
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
午前一時のスケッチ
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
TO RI A E ZU / とりあえず / Carmen Maki and OZ
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
524:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/10/04 02:05:07 gjDzLWOd
774//.LoaQ <= #*6I]rwBv
7743/ByXP6 <= #Q)1Tf6Np
v7743/oRoA <= #}*@PA3%2
et774///.w <= #0}`}Jb&+
Lions/x5ds <= #V2stgm]?
2Lions/2PA <= #b![Wwnb-
X774///j3o <= #Bg,KVi%&
Ginga/.Gz2 <= #i'Zf`%Ru
Panda/DWaQ <= #hY1jo!J9
Id774sanUY <= #GWUxP58/
Teapot/RqM <= #l`K+e\=m
HarumaSkk2 <= #HS5XIZ~~
7743//xZZs <= #xA:W[l5L
Doctoro/Wk <= #$m77:20/
Melon/A46Q <= #-2%ZzG[r
AV774///rk <= #'l^'_n-d
B96Devil/6 <= #mj$)ogiP
Warotar/LI <= #-W|o00dq
Happy/u1l6 <= #M~{+BZFG
NEHarue/kU <= #)uoIm1_Y
525:神も仏も名無しさん
08/10/04 17:00:59 tB2Bri8m
体の歪みの一番の原因箇所をつきとめた。
一枚岩のようになっていた内臓が徐々に動き出してきた。
526:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/04 20:23:33 RMcExs23
>>521 そこに何かが居ると投射しているものを観察するのじゃ。
機械的な動きには、主体が無い。
ただ反射によっ動くだけのもの。
それにもかかわらず、そこに何かが居ると、考えるのは主体を投射する作用があるからじゃ。
考えるのではなく、観察し、気付くだけにするのじゃ。
一日に五分だけでもいいから続けるのじゃ。
>>522 それは純粋に肉体だけの事じゃ。
足が痛くなってのう。
リンパマッサージでこりをほぐすと、良くなったのじゃ。
リンパの流れが良くなかったのじゃな。
全ての痛みがそうだという訳ではないが、肉体には血液やリンパ液というものが流れていて、止まったりすると痛みが生じると気付いたのじゃ。
527:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/10/04 20:56:21 Hu9G3UZD
リンパマッサージ (リンパマッサージの方法と効果)
リンパマッサージの方法とリンパマッサージの効果。
リンパマッサージは、お風呂上りに行うのが効果的。
URLﾘﾝｸ(kirei55.fc2web.com)
528:ぽち
08/10/05 06:44:41 0YCtFYwy
これは前から気づいていたことなのだけれど、朝のある一定の
時間と、夕刻の一定の時間、なんだか、急にさわさわとする
時間がある。
10分足らずの間なのだけれど、すべてが輝きだし、鳥や虫も
ざわめく。僕自身の細胞も目覚める。
529:ぽち
08/10/05 06:50:49 0YCtFYwy
かもんさん、おはよー。ノシ
いい朝ですね。ところで、くそばかな質問なんだが
５２４のような記号の列って何なの？
どっかで動画を見られるの？
530:神も仏も名無しさん
08/10/05 07:47:19 GDuyOw+G
昨日の仕事で目が覚めても体に疲れが残っているけど、
気持ちまでつかれる必要はないと気付いた。
531:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/05 21:14:31 UrB1Z4m6
>>527 もうなおったのじゃ。ありがとうよ。
今日は煩悩を一つかたずければ、世界の見方が変わると観察したのう。
たった一つの煩悩でも、心の全体を縛って、ものの見方を歪ませてしまうのじゃ。
532:神も仏も名無しさん
08/10/05 21:54:53 Wd0vryQK
>>531
今頃分かったのか(ﾌﾟｹﾞ
533:神も仏も名無しさん
08/10/06 03:21:32 rTXhHc7u
>>532
悟ったと公言する御仁だよ。
自らの発言としながらも
そう教えたいという意図があるとは考えられんのかね、ちみは。
534:神も仏も名無しさん
08/10/06 06:36:17 whXAoeBy
>>533
こいつにそんな知能はねーよwww
535:はっとり内臓
08/10/06 16:49:05 QLPzHus0
一日に何度か腹（小腸あたり）がカッと熱くなる。
ところで快便って気持ちいいな。
思わず「ありがとう」って言ってしまった。
536:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/10/06 17:45:44 eLF9n1fB
>>529 ぽら さん
これは、トリップと言います。
Angel/IoU. <= #Ea#LZiZE
他の人とは違うと言う記号になります。
名前蘭に ぽち とありますよね、現在。 その、ぽちに続いて、 #Ea#LZiZEをコピペしてください。
ぽち #Ea#LZiZE とします。 書き込みをしますと ぽちAngel/IoU. と、なります。
公開酉なので、誰かがその酉を使っても区別ができません。そこで、次スレあたりからでも、お使いいただければ、良いのですが。
もちろん、酉の文字列を気にしなければ、自分だけの酉になります。 ＃のあとに、英数小文字を適当に入れればいいのです。 意味のあるものでっも、意味のないものでもかまいません。
Tiger/puVA <= #,!UG-wBT
Eagle/D7sc <= #IcFSDZ2i
Venus/Amg2 <= #-h+^WSh~
KissMeSqoQ <= #$6IauZ,N
Speed/pXlw <= #L.Wg*[^X
NoNoNoiNBY <= #e2i,(^jZ
Speed/jiJc <= #{,9tpVzI
7Kami//zrw <= #qR+O3GZI
Asari/Ciiw <= #cgc~q[6.
Lions/x5ds <= #V2stgm]?
2Lions/2PA <= #b![Wwnb-
Ginga/.Gz2 <= #i'Zf`%Ru
Panda/DWaQ <= #hY1jo!J9
Teapot/RqM <= #l`K+e\=m
HarumaSkk2 <= #HS5XIZ~~
Doctoro/Wk <= #$m77:20/
Melon/A46Q <= #-2%ZzG[r
Warotar/LI <= #-W|o00dq
Happy/u1l6 <= #M~{+BZFG
537:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/10/06 17:53:25 eLF9n1fB
>>536
訂正
＃のあとに、英数小文字を
↓
＃のあとに、英数文字を
538:ぽち
08/10/06 18:10:30 fURnNbh6
トリップ、でしたか。
以前僕も教えてもらって使っていました。が、それでも偽がでました。
おまけにコンピューターまでご臨終。。
ちなみに偽も黒◆でした。
これじゃあ、よけいややこしいから、いまはトリップをつか
わないでおこうと思っています。
539:？
08/10/06 19:00:30 XdI+V2Ds
鬼和尚に従って陶酔するのじゃ。
されば陶酔至福で煩悩が無いような気分になるのじゃ。
540:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/10/06 19:06:57 eLF9n1fB
>>538 ぽち さん
> トリップ、でしたか。
以前僕も教えてもらって使っていました。
が、それでも偽がでました。
おまけにコンピューターまでご臨終。。
ちなみに偽も黒◆でした。
これじゃあ、よけいややこしいから、いまはトリップをつか わないでおこうと思っています。
自分だけの酉。 ＃のあとに、英数文字を適当に入れればいいのです。 意味のあるものでっも、意味のないものでもかまいません。
トリップを使う事に、抵抗を覚える方が、意外と多いですね。
541:ぽち ◆hFFmENgCr2
08/10/06 19:41:35 fURnNbh6
こんな感じ？まあ、せっかくのお勧めですからつけます。
今はたいしたこともやってないので、偽がでることも
ないでしょう。。
542:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/06 20:08:50 IkOvm1MN
>>535 医者に行って精密検査をした方がいいかもしれんのう。
今日は正しい姿勢で坐れば、快が生じると観察したのう。
腰をのばし、体の正中線を床に垂直になるように整える。
横からも真っ直ぐになるように注意する。
それだけでも直ぐに無念無想になるものじゃ。
543:はっとり内臓
08/10/06 21:34:33 fNQ7N8aU
>>542
あらら。そうですか。
いや、いい意味で書いたんですよ。
体が徐々に整ってきて、今まで血流を感じなかった所にそれを感じる。
当然ポカポカしてます。
ヨガか気功でもやろうかな。
544:神も仏も名無しさん
08/10/06 23:24:42 BAieecDu
たしかに快便ってのはいいもんだ。
545:神ON！ ◆80NoNoNoCg
08/10/06 23:46:27 eLF9n1fB
>>541 ぽち さん
酉、いいですねー
546:はっとり内蔵
08/10/07 08:03:10 IYQw+qvg
>>544 ですよね。
閉まりそうな踏切を走って駆け抜けた。
今までそんな元気もなかった。
にんともかんとも。
547:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
08/10/07 21:00:47 OLqGngm3
>>543 そうじゃったか、すまんのう。
運動するのはいいことじゃ。
今日は人は信じておる者が、多少の嘘をついても見ない振りをするものと観察したのう。