08/09/10 23:07:06 ruIJYjgf
嵯峨野教会掲示板に信じられないような（信じたくない）投稿があった。
【かって教団の三病院の一つに勤めていた女性信徒の一人がセクハラとパワハラによって退職に追いやられた。
教団に謝罪を求めたら教団は即座に弁護士をたて内容証明を送り付けるなどの処置を施した。】
勿論、内容の事実関係を明らかにしたうえで事の真相を追求すべきであるがそれにしてもやる事が稚拙であると
いうかとても神の道を説く教団の指導者が取るべき行為とは到底思えない。
これは２チャンで徹底的に追求しその真相を暴くべきである。
451:神も仏も名無しさん
08/09/10 23:22:21 fsJ7pAP3
>>449
無責任な野次馬は発言しなくてもいいぞ。
452:神も仏も名無しさん
08/09/10 23:53:43 9fR2HS9c
>>451
外野はスッコンでろぃ。
453:神も仏も名無しさん
08/09/11 00:14:40 bSSlg17t
>>452
無責任な内野はいないほうがチームのためだ。
454:神も仏も名無しさん
08/09/11 00:24:31 FJoL6UmY
"罪が荒廃をもたらし、聖所と万軍とが踏みにじられるというこの幻の出来事
は、いつまで続くのか」に対応するできごととは、その時から1844年までの
2300年間の間の何のできごとを指すのか。"
"日が暮れ、夜の明けること二千三百回に及んで、聖所はあるべき状態に戻る」
とあるが、調査審判を開始し始めることが「あるべき状態に戻る」ことと言え
るのか。"
「確かにゴミのような質問です。ＳＤＡのバプテスマクラスできちんと聖書
研究を終了した人はよもやこんな質問はしないでしょう。最初の質問に答える
のは中学生の青年会員にお願いしてもいいと思います。黙示録12章に42ヶ月
（1260日）の間踏みにじられると書いてあります。1260日の終了はローマ教皇
権の第一次失墜の1798年であると合意されているところです。これは「教皇の
アビニョン捕囚」と言われて高校の世界史でも習いましたね。ローマ教皇権の
確立された紀元538年（日本史では仏教初伝来の年です）からちょうど1260年後
に起こりました。聖書の預言は真実ですね。私はこれを中学生のときにはじめ
て旭川教会でこれを学んで神を信じました。ダニエル書8:14ではこの蹂躙期間
は2300日（年）の期間内に含まれていると述べられています。」
*これでは何の答にもなってゐない。まるで幼児の戯言のやうだ。
何となれば、私の質問に対し、ごく一部の時間軸しか、しかも、いい加減な
言ひ分で述べてゐるに過ぎぬから。
「二番目の質問は、無知からのものでなければ、人を食っています。聖所とは
キリスト教の偶像の本尊を安置するための施設ではありません。ここは動物の
犠牲の血をささげて年年歳歳の民の罪を清めて祈るために設けられたところ
です。聖所でなにをするのかわかっていたらこんな質問はありません。聖所に
祭司がいて人々の罪を審査審問しているわけではありません。調査審判は聖所
の機能ではないのです。聖所が清められたときに、審判がはじまるのは単に
神の救済のご計画における順番に過ぎないのです。そもそも調査審判というの
は誰のために行われるのかこの質問者が理解しているとも思えません。」
*前記と同様、糞のやうな答。何の解答にもなってゐない。
455:神も仏も名無しさん
08/09/11 00:28:14 FJoL6UmY
>>453
鶏冠でも洗って来なされ。
456:神も仏も名無しさん
08/09/11 01:33:15 bSSlg17t
>>454
答えにもなってない、なってない、なってない、なってないと繰り返すだけなら
運粉たれの駄々っ子でも出来る。>>446さんの勧めに従って三育幼稚園か横浜斜ローム
にでも入所して自分の糞の世話をしてもらいなさい。白石にレイプされるのもいいだろう。
457:神も仏も名無しさん
08/09/11 09:51:24 FJoL6UmY
>>456
一見、尤もらしいことを述べてはゐるが、正面に向けての答ではなく、
斜めに構へた、逃げの、
或ひは、質問の意味すらも理解してゐない言葉の羅列故、さう記したまで。
458:神も仏も名無しさん
08/09/11 10:51:04 EfeI0eHR
>>457
おまえだって一度もまともに説明をした事がないだろ。質問にも答えないし
自己満足で意味の無い精神論をぶって胡麻化しながら、人のコメントを河馬とか落書きなどと
揶揄してどこが間違っているかを一言も説明できないで罵倒するだけしか
能が無いのに、自分を買いかぶっていい気なもんだな。裸の王様だ。
嵯峨野教会牧師の説明のほうがおまえの７倍丁寧でわかりやすい。
459:神も仏も名無しさん
08/09/11 10:55:57 EfeI0eHR
>>456
笑った。斜ロームでパク石にクソまみれのまま置かされるギボンの阿鼻叫喚の
醜態が最後の審判のときに皆の前で衆目の前にさらされるのを期待しよう。ｗ
460:神も仏も名無しさん
08/09/11 11:00:05 EfeI0eHR
>>447
ところでおまえは何を見たのかね？
嵯峨野教会牧師がソープに入ってゆく後姿とか、
学院の寮で自慰でもしているのを見つけて譴責したとか
献金袋から五百円玉を持ち逃げした現場を押さえたとか
なんでもいいから、みんなに教えてみなさい。
461:神も仏も名無しさん
08/09/11 11:27:09 EfeI0eHR
>>437
月光仮面という名前が自然に出てくるところを見ると、やはり
年の頃は50以上だな。あと50年は生きる！と言い張っている所を
見ると100歳まで生きたいつもりなんだな。その辺の年齢で、嵯峨野教会
牧師になりふりかまわない反発をするやつで生半可な聖書知識を少しは
自慢できそうなヤツといえば、・・・、やっぱりヤマジかその同期くらいの
三育同窓生だろうな。あとは日常に、「同類項」「鶏冠」「井の中の蛙」
「河馬」「戯言」「単細胞」といった比較的少ない語彙を連用するヤツを
探せばよい。あと、>>445のように
＞＞汚れた画像を、早晩撤回せんかぃ。＜＜
などと「早晩」という日本語の使い方を全くわかっていないのであるがｗｗｗ、
不正確な日本語を駆って日本の精神を持ち上げる無教養人である事も石松を特定する
手がかりとなる。もちろんリベラルで聖書も証の文への信仰も中途半端なのも
石松の特徴であるのは言うまでもない。
462:神も仏も名無しさん
08/09/11 18:06:31 FJoL6UmY
>>461
4連続ですか。よく暇がありますな。
あっしが、かういう言ひ方でカキコしてゐる目的のひとつは、おぬしらの聖書
の読み方を深めるべく、さりげなく派手な言葉を用ひて、突っ込んでゐるのが
解からないらしい。
聖書を表面的にではなく、深く吟味し、神の深いみ旨・想ひを、できるだけ正
しく読み解く助けをしてゐるのが、解からぬらしい。
できれば、EGWの高いレベル・標準にまで、品性を引き上げてほしいと願って
ゐるのだが、だうも理解できぬやうだ。
そうして、便所の落書きに精を出すのもいいが、いまわの際に、うっ、しまった、
もっと早く聖書を深く読み、永遠の命といふ意味を、深く掴んでおくのだった、
と、後悔せぬやうに、今のうちにこころを入れ替へて、挑戦するがよからう。
463:神も仏も名無しさん
08/09/11 19:52:26 EfeI0eHR
>>462
口から出まかせだというのが見え見えだ。
464:神も仏も名無しさん
08/09/11 21:32:24 FJoL6UmY
>>463
おぬしは、だうかは知らぬが、「わたくしはSDAでございますの」、或ひは、
「そこら辺のプロテスタントやカトリックとは一味違ひますのよ」、と...。
そんな匂ひが、プンプンと漂ってゐる感じが否めない。
だから、さやうな外観ではなく、こころのうちの中身を研ぎ澄ます必要性を、
さりげなく、一見可笑しく、時には乱暴に、或ひは、意地悪く突っ込んだが、
それは、おぬしらの為を想ふて成してゐること。
理解できんかね。
465:神も仏も名無しさん
08/09/11 23:08:08 bSSlg17t
>>464
そういうのを「大きな親切、余計なお世話」と言うものではないか。
頭が悪いのに鈍重な機転を働かせ、ウィットに豚だ発言をしてきたと自負して
いるのが哀れで可笑しいですな。悲しむべきであるのに激しく笑える。
外見よりも中身を磨くには、異教や世俗の思想を学ばなくても、聖書の
おきてと証を深く学べばそれで十分である。それさえあれば、他のこの世の
つまらない思想など別に時間を取って学ぼうとしなくても理解できるよう
になるものだ。お前みたいに聖書よりも広く深い神理解とやらを求めて
マリア像を仰いだり仏壇の前に座って線香と死臭にまみれる必要は無いのである。
教会員を前にして欺瞞の糞を垂れるのはやめろ。お前の説法（ダボラ）は一切
無益である。独りよがりの背教扇動者よ、ＳＤＡ教会から出てゆけーっ！
それにしても、ID:EfeI0eHR はグッドジョブである。
おかげで石松の人物像がだいぶ見えてきた。
466:神も仏も名無しさん
08/09/12 07:14:18 cXW/acVW
>>465
おぬしも、そこら辺のチンピラと少しも変はらぬ輩のやうだ。
聖書が、人生に必要な全てのことが記されてゐる、と心底思ってゐるとしたら、
それこそ、世間の物笑ひ。オメデタイ。
聖書は、聖書として深く吟味しつつ読まねばならぬ文書。
あたしゃ、マリア像を拝んだり、仏壇の前に座って云々、といふことなどは、
一切しない。
拝教扇動者、とのたまってゐるやうでは、餓鬼以下の輩。
静かに聖書を読み、また他のいろいろな書物も読むがよい。
今のままでは、それこそカタワの思想を持つ変人、と世間から河馬にされる
だけだらう。
467:神も仏も名無しさん
08/09/12 07:31:05 cXW/acVW
きょうは、所謂9・11の日。
あの日、我が日本人も、24人（確か...）亡くなった。
あすは、SDA全日本信徒大会の初日。
いろいろヤジはあらうが、よい会になるやうに、と祈る。
468:神も仏も名無しさん
08/09/12 07:40:08 QgIJa9Ys
>>466
噂にたがわぬ頭の悪さだな。私がせっかくメッセージをしても読解力
がないから浅はかな誤読しかできない哀れな奴よ。
いいか、誰も何処にも聖書に人生に必要なすべてのことが書いてある
とは言っていない。異教の本や世俗の偉人たちも人生に必要なすべて
のことを語っているわけではないことに気がつかないのかな。
聖書を読み、そこに書かれているおきてと証を深く学べば、人生に
必要なすべてのことが簡単に理解できるようになると言っているのだ。
聖書の言葉は神の言葉であり言葉が神となり命となったとヨハネ伝に
書いてあるだろうが。聖書にこそ人生の知恵を得る鍵がある。聖書を
読んでいれば、聖書以外の本を見たときにそれが何を意味するか理解
しやすくなり、味噌と糞をよりわけることが簡単来るようになる。
お前のようにより深い広い思想を求めて汚水槽の中に浸ってクソまみれに
なる必要が無いのだ。おまえは裁きの日にクソまみれになっているのを
神の民にたっぷり笑われるであろう。もう今から笑われているがな。
469:神も仏も名無しさん
08/09/12 07:49:06 cXW/acVW
>>468
「聖書の言葉は神の言葉であり」、と心底思ってゐるとしたら哀れだ。
書かれた矛盾を承知で、その上を読み解かねば、奇人変人の仲間になるだけだらう。
*シナといふ国家は、宗教を語る資格がないやうだ。
URLﾘﾝｸ(www.asahi.com)
470:神も仏も名無しさん
08/09/12 07:52:35 cXW/acVW
甘ったれるな！
一部の宗教人にも当て嵌るか...。
URLﾘﾝｸ(www.asahi.com)
471:神も仏も名無しさん
08/09/12 08:06:06 cXW/acVW
事の本質を、
まるで掴もうともしない鶏冠の中身がスカスカの輩のやることのやうだ。
SDA教団や、
教団を批判してゐる輩sの中にも、かやうな者はゐないだらうか...。
URLﾘﾝｸ(sankei.jp.msn.com)
472:神も仏も名無しさん
08/09/12 08:25:46 L28jl3Oz
>>469
あんたには聖書の言葉の一つ一つに神の霊感を感じる霊の目がないんですかね。
聖書に矛盾があると言いながら信じようというのは自己欺瞞の奨励ですかね。
これでＳＤＡの信徒でございとよく言えたものですね。
473:神も仏も名無しさん
08/09/12 10:15:38 cXW/acVW
>>472
聖書を真摯な目で読めば自ずと解かること。
修行が足らんやうですな。
神を見上げなさい。
474:神も仏も名無しさん
08/09/12 10:27:57 L28jl3Oz
>>473
あんたには敬神の念がないですね。
真摯な目は聖書に矛盾を見出さないですね。
聖書の矛盾をあげつらうのはあんたの信仰が偽物である証拠ですね。
そんなのは聖書信仰と言わないんです。
そんな人が神を見上げなさいと言うと教会ブラックユーモアですね。
。
475:神も仏も名無しさん
08/09/12 10:33:07 L28jl3Oz
現教団総務局長「理事長はゆるした。教会員もゆるせ」態度一転
URLﾘﾝｸ(www.asahi.com)
476:神も仏も名無しさん
08/09/12 10:36:55 L28jl3Oz
【教団組織犯罪にメス】教会不動産不正転売。教会員など眼中にない国平、岡藤、白石
URLﾘﾝｸ(sankei.jp.msn.com)
477:神も仏も名無しさん
08/09/12 10:45:31 cXW/acVW
L28jl3Ozさんや。
みっともないのではありませんかねぇ。
478:神も仏も名無しさん
08/09/12 10:48:40 L28jl3Oz
山地明の口演中に「録音するな」ＳＤＡ全日本信徒大会
URLﾘﾝｸ(www.asahi.com)
479:神も仏も名無しさん
08/09/12 10:50:39 L28jl3Oz
cXW/acVWさんよ。
全然。あんたの撒き散らしたゴミを片付けさせてもらった。
480:神も仏も名無しさん
08/09/13 01:42:21 5YdTeXgR
石松っあんこそみっともないのではないかねえ。
深く聖書を読めといいながら浅い見識しか述べられないし、
便所の落書きを教会掲示板でも繰り返すという見境いのなさが
品性の下劣さをうかがわせるねえ。自分の至らなさを指摘させると
すぐ嵯峨野教会牧師を引っ張り出して自分の正当性を主張するのも大人げない。
客観性が無い自分の感情の思い込みに判断をたよる傾向もあるしねえ。
大衆思想に迎合していれば自分は安泰だと思い込んで本当に気の毒なほど浅はかだねえ。
481:神も仏も名無しさん
08/09/13 06:54:35 m8SHQJ1t
>>480
さたうなことを述べてゐるやうでは、まだまだ青い。
きょう、鶏冠を地に付け、こころからの礼拝をささげるがよからう。
自称牧師に対しては、それ程の関心を持ってゐるわけではないが、
あっしの、是は是、非は非、の琴線に触る場合、少しのコメはつける。
また、大衆云々とホザイてゐるやうだが、意外と大衆の目といふのは、
的確性を有してゐるもの。
神は、おぬしが想ってゐるほど浅いお方ではなく、とてつもなく深いお方。
少しは、己の鶏冠で物事を考へる癖をつけるのがよからう。
言っておくが、あっしは、そこら辺のチンピラとは違ふ。
482:神も仏も名無しさん
08/09/13 07:18:36 m8SHQJ1t
*五輪後、
交通のルールやマナーが不在、といふ無法状態も変わってゐない。
運転者、歩行者いずれもが、交通の各種規則をまったく無視してゐる。
交通信号は、なんの意味もないといふ実態。
外国メディアに対するインターネットやテレビ受信へのシナ当局の規制は、
以前よりも、もっと露骨、もっと厳重になった。
*かやうな国家が、宗教云々を言へる立場にあるだらうか。
一見、宗教自由を謳ってはゐるが、
その実態は、己（国家）の権力に不利益と思しき共同体には、自由などない。
*他の近代国家では、さやうなことは殆ど聞かぬが、その内実は、一見華やか
に観へるが、基督の精神とは際立って乖離してゐるやうに観える。
それでも神は、これらの者たちを引き上げやうとされる。
ただし、そこには、ただひとつの条件がある。
*きょう、その意味・意義を、よく吟味するのもいいだらう。
483:神も仏も名無しさん
08/09/13 07:22:18 5YdTeXgR
>>481
関心を持っていないといいながらレスはお早いですな。
神が深い方なのに、おぬしのレスはどうしてそんなに浅いのか、
それが知りたい。
484:神も仏も名無しさん
08/09/13 07:25:11 5YdTeXgR
チンピラとは違うといちいち言わないとチンピラ扱いをやめさせられ
ないのが悲しい所ですな、石松っつあん。
485:神も仏も名無しさん
08/09/13 10:59:56 hjOJGrNv
現教団総務局長「理事長はゆるした。教会員もゆるせ」態度一転
URLﾘﾝｸ(www.asahi.com)
【教団組織犯罪にメス】教会不動産不正転売。教会員など眼中にない国平、岡藤、白石
URLﾘﾝｸ(sankei.jp.msn.com)
山地明の口演中に「録音するな」ＳＤＡ全日本信徒大会
URLﾘﾝｸ(www.asahi.com)
486:勤皇の志士イクラちゃん＠敬天愛人 ◆zhhxhE85gc
08/09/13 14:32:29 Ez9OikrD
土曜安息日だけは他教会も見習うべきだな。
487:486 ◆zhhxhE85gc
08/09/13 14:37:27 Ez9OikrD
アメリカじゃＳＤＡやセブンスデー・バプティストの他にも、
土曜安息日をとる教派があるそうだが、マイノリティだし、日本では皆無。
理由。金曜の夜は飲み過ぎて朝教会に行くのが苦痛だから信者の出席率が悪くなり、献金がろくに入らないこと。
488:神も仏も名無しさん
08/09/13 19:03:15 m8SHQJ1t
>>487
「日本では皆無」ではありませんな。
もう一度、調べてみるんですな。
489:神も仏も名無しさん
08/09/13 21:00:20 nPKVTw1F
>>487
確かに。日本ではありえない教派だな。
>>488
他にもあるなら教えてくれ。
490:神も仏も名無しさん
08/09/13 22:21:39 m8SHQJ1t
>>489
URLﾘﾝｸ(www.geocities.jp)
491:神も仏も名無しさん
08/09/13 22:43:46 nPKVTw1F
>>490
取るに足らないな。
492:神も仏も名無しさん
08/09/13 23:18:09 XgklL2VO
＞あっしの、是は是、非は非、の琴線に触る場合、少しのコメはつける。
>>481
もしもし、また変な日本語を使っていますよ。「琴線に触れる」というのは
美しいものや素晴らしいものを見て心が感動するという意味ですよ。
日本語の意味を知らないで受け売りで不注意に使っていませんか。
これでは高い知性のある人だと思われないのは当然でしょう。
そう思われたくなかったら自分の身の丈に見合った単純で素直な日本語用法に心がけましょう。
493:神も仏も名無しさん
08/09/14 06:41:37 RQwxn0Ht
>>491
「...教えてくれ」と言ったから、ウップしたんだけどねぇ。
>>492
かういふ板では、原則を外れた用ひ方もする、といふことですな。
*ところで、ある板に、
“教団が教会宛に「教会のお金を教団に預けませんか？銀行利息より良い利息
をつけますよ」という連絡が各教会に有った様子”
といふことがカキコされてゐたが、信憑性は如何に？
494:神も仏も名無しさん
08/09/14 07:57:01 RQwxn0Ht
米国国家食品薬品監督管理局(FDA)は9月11日、シナの化学物質メラミンに汚染
された有毒の乳児用粉ミルクが米国市場に入り、華人向けの食品スーパーで
販売されてゐる可能性があることを公表。
乳児用粉ミルクについて、中国では、複数のメーカーの製品がメラミンに汚染
されたことが確認されてゐる。
メラミンはプラスチック製品と化学肥料を製造するための化学品原料。
2007年、メラミンが混入した中国製ペットフードが米国などに輸出され、犬や
猫が主に腎不全で死亡する事件があった。
情報によると、ニューヨークや、サンフランシスコのようなシナ人移民が密集
する大都市で、上記の有毒粉ミルクが華人向けの食品店で販売されてゐる可能
性が高いといふ。
最近、シナ国内メディアが、「三鹿」銘柄の粉ミルクを摂取した乳児が腎臓結石
を患ったと報道。
メーカーも、その製品がメラミンに汚染されたと認めてゐる。
問題の粉ミルクは、中国で11年間連続で売り上げトップにある。
現時点までに、中国大陸の8県で被害の事案が多く確認された。
被害者は皆1歳未満の乳児で、両方の腎臓に多発性結石が発生し、急性腎機能
障害を起こし、重体のケースもある。
*華人といふ言葉が日本SDA内でも話題になりつつあるが...。
495:神も仏も名無しさん
08/09/14 09:03:19 0O4cI5T/
ご当地出身のえらい人も言っている。
君子危うきに近寄らず と。
あの国で生み出されるもの、特に口にするもの、に近寄ってはならない。
496:神も仏も名無しさん
08/09/14 16:27:41 rYzHdSHT
無関係な話で教団問題から関心をそらそうと必死なっているのがわかる。
もう恥も外聞も気にしないんだな。
497:神も仏も名無しさん
08/09/14 16:28:58 rYzHdSHT
>>493
日本語もわからないで日本精神の高揚やめろ、クソ松。
498:神も仏も名無しさん
08/09/14 17:16:28 rYzHdSHT
>>467
偽善者の祈りは聞かれなかったようだ。
499:たいら
08/09/14 17:37:54 yrQR7yqt
祈ります。わたしたちはみなひとつです。この新しい福音しか世界を変えることはできない。一夜にして地球を変えたいなら、新しい福音を開くしかないのです。わたしは何度も言う。わたしたちはすべて一体であると。
500:たいら
08/09/14 17:44:52 yrQR7yqt
祈ります。わたしたちはみなひとつである。このメッセージは度々無視されてきた。神の化身やマスターと呼ばれる方々の奮闘も、無駄骨に終わることばかりだった。だが真実は死なない。というより、死ねない。わたしたちはみなひとつである
501:神も仏も名無しさん
08/09/14 18:09:25 RQwxn0Ht
>>496＝497＝498
*話を逸らそうとしてゐるのではなく、事実。
*あたしゃ、「クソ石松」ではなく、初期には「林の石松」で登場したんだがねぇ。
*だういうことかね（偽善者の祈り云々）。
>>499＝500
虫されるでせうな。
502:神も仏も名無しさん
08/09/14 21:06:23 uWFrmBp2
>>501
ここはＳＤＡ教会のスレだ。無関係の話題を持ち込んで話をそらせるな。
503:神も仏も名無しさん
08/09/14 22:18:22 RQwxn0Ht
>>502
無関係ではない。
変人の言ひ分を聞ひてもはじまらんが、
おぬしが思ふところの、何か有益な話題でもあるのかね。
504:神も仏も名無しさん
08/09/14 22:55:02 s6gkxxJA
>>503
注意散漫症の奇人変人よ。お前の話など聞いても始まらん。
中国の悪口の話など目障りである。
ここではどうでもいいことである。
教会のスレなのだから教会にこだわれ。
505:神も仏も名無しさん
08/09/14 23:08:31 RQwxn0Ht
>>504
河馬言っちゃ、イカンね。
日本のSDAは、シナに関することをしてゐない、とでも言ふのかね。
基督教の伝道といふ見地から観ても、無関心ではイカンのだよ。
教会といふのは、様々な側面をもってゐるのだよ。
単細胞では、世間様からは相手にされぬのだよ。
シナの国民のためにも、民主主義化を祈ることは大切なのだよ。
506:神も仏も名無しさん
08/09/15 00:25:29 bwBljxub
>>505
つまらないことだな。それは貴様の勝手な重箱の隅をつつく意見に過ぎない。
聖書と信仰にとっては末梢に過ぎない。教会は政治闘争の場ではない。
そんなつまらないものを教会に持ち込んで得意がる貴様こそ
真に霊的な教会員からは相手にされず、つまはじきにされるであろう。
人の国の民主主義化を祈るよりもまず自分の頭から偶像と異教折衷主義を
一掃せよ。もう一度言う。貴様のつまらない政治趣味の個人的見解は
不要である。粗大ゴミと共に捨ててしまえ。
507:神も仏も名無しさん
08/09/15 00:36:22 bwBljxub
クソの石松よ。中国問題をほざくことが貴様の教会掲示板での最後の拠り所で
あることは承知している。私がこれを貴様から奪ったらいよいよ立つ瀬が無く
ここにも教会にも居場所がなくなるのは理解できる。貴様の貧困な聖書理解で
よくまあここまで人間的な意地と執着心だけで教会の中で長老の地位まで
駆け上がって来れて大したものだとそれなりに評価はしているが、もはや
これまでだ。貴様のようなリベラルで世俗カブレの偽信者を傷つけ打撃を与え
噛み裂き、教会員生命を終わらせることが私の仕事である。私に睨まれたことが
貴様の人生の最大の不覚であったと臍を噛むが良い。
508:神も仏も名無しさん
08/09/15 05:38:00 HJqOgNtZ
>>506＝507
そんなに空威張してみても始まらんよ。
教会（員）ならば聖書に精通してゐることが望ましいことは基礎中の基礎。
教会・信仰と、現実の社会の動きを乖離させて語ってみても始まらんよ。
あたしゃ、何もシナに特定した物言ひはしてゐないのだよ。
N.K., S.K., 露, 米, 他にも基督の精神を逸脱してゐる（きた）状況（経緯）
があり、憂慮の姿勢を呈してゐる。
言っておくが、SDAの教会の歴史は浅い。
確かに、文字に表現すると、それなりの真理・教理といふものを掲げてゐて、
おぬしらの格好の拠り所となってゐる？のは悪いことではない。
だが、神の見方といふのは、おぬしらが思ってゐるやうな狭いものではなく
また、その愛と恵みは深く広い。と共に、厳しさもおぬしが思ってゐるやうな
生易しいものではない。
深みのない落書きで満足せずに、聖書は勿論のこと、他の有益な情報にも目を
留め、己の鶏冠で吟味し、洞察するのが有益だらう。
「偶像と異教折衷主義」云々と、いつも軽々しくホザイてゐるが、伝道といふ
ことからすれば、何故偶像があるのか、何故異教の神？があるのか、といふ
ことを、それに同意するのではなく、理解・研究しようともせずに、ただ単眼的
に一顧だにもせず、切り捨ててゐては、話し合いも糞もヘッタクレもないのだよ。
かういふあっしは、偶像や異教には些かも染まって、といふか、滲みさへも受け
てゐないのだよ。
おぬしの腐ったやうな目に睨まれても、痛くも痒くもないのだよ。
509:神も仏も名無しさん
08/09/15 07:11:03 AEAIputC
>>508
こちらもお前のような下賎な教会員に奇人変人呼ばわりされようが
見咎められようが、譴責されようが、痛くもかゆくも無い。
シナの悪口を書くのが深い思想によるものだといいたそうで失笑を禁じえない。
信仰的な教会員が教団の圧制行政で苦しんでいるのを知りながら、これを批判して
清めようとする者に茶々をいれ、聖書に字義通り従うことを教えず、ＳＤＡが
教会の中で最も成長の歴史の長い教会である事を認めず、みずからカトリックよりも
劣る教会であるかのように貶め、切迫した再臨使命と安息日の回復、不良指導者の
除去を重要な問題と認識せず、隣国を誹謗するような内容の薄い便所の落書きを
己の深い思想からのものであると自賛する不遜さ横柄さまったくもって許しがたし。
異教思想に染まっていないといいながらエキュメニズムを聖書的だと言い放つ神経構造
も見上げたものだ。旧約聖書の時代や江戸時代だったらおまえは城門で切り殺されている
所だが、、今の世界ではおまえを教会追放・破門にしてやろう。痛くもかゆくも無いならＳＤＡから
破門されてもたいしたことはないだろう。おまえはそれで満足するだろう。
510:神も仏も名無しさん
08/09/15 10:59:26 HJqOgNtZ
>>509
「シナの悪口」→シナだけではない。またシナの一般国民に対してではない。
「聖書に字義通り従う」→何度言ったら判るのか。自分で聖書を読め。
「カトリックよりも劣る教会であるかのように貶め」→さやふなことは、一度
たりとも言ってゐない。
「再臨使命と安息日の回復」→SDAの専売特許ではない。
「エキュメニズム」→"究極的" に聖書的だといふこと。
*取るに足りぬ落書きでは、
良識ある一般常識人から河馬にされる（軽蔑される）だけ。
511:神も仏も名無しさん
08/09/15 11:16:47 FDFQcKoC
>>510
何度でも言ってやる。聖書が字義通り読めず、
字義通り従えなくて勝手な現代風解釈を加えるのが
クリスチャンか！？ ばっかもん。
落書きをやめろというのはこっちがお前に言うセリフだ。
512:神も仏も名無しさん
08/09/15 20:19:04 HJqOgNtZ
"嵯峨野応援団"さま
ここを見ていますか。
あなたが懸念している「石松」という人は極めて常識人ですから何の心配も
要りません。
私が一見聖書やあかしの書に反するような書き込みをしていると思っている
ようですが、また遺憾に思っているようですが、私の狙いとするところは聖書
を深く読み、SDAの使命の本質を表面的にではなく、深く読むことによって更に
キリストを高め、EGWの言わんとしていることを深く理解できるようにと、
少しバイアスがかかっているように見えるかもしれませんが、鼓舞している
のです。
その深い意味を読み解けませんか。
もし、表層的にしか観られないとしたら、そこら辺の輩と何ら異なるところ
がないということになります。
よくよく注意して私の書き込みを吟味して読み解いてみてください。
私は変人でもなく、まして奇人でもありません。
ごく常識的な判断・行動をとっている者です。
嵯峨野教会牧師（自称）の白石氏の遺憾と思しき写真を掲載していることを
貴殿は何とも思いませんか。
もし何の懸念も起こさないようならば貴殿もそこら辺の輩と同類項の品性の
持ち主ということになりましょう。
513:神も仏も名無しさん
08/09/15 21:08:06 HJqOgNtZ
>>511
鶏冠を冷やせ。
再度、聖書を注意深く読むがいいだらう。
さすれば、あっしの言ってゐることも、少しは解かるかもしれぬ。
514:神も仏も名無しさん
08/09/15 22:06:28 nRqRbDBD
>>513=512
言いたいことはそれだけですか。へたくそな成りすましさん。
515:神も仏も名無しさん
08/09/15 22:17:50 HJqOgNtZ
>>514
鶏冠が逝かれてゐるやうだ。
日本語になってゐない。何語かね。
516:神も仏も名無しさん
08/09/16 00:21:33 /jhUqCWu
>>513
聖書を軽く斜め読みしている者が聖書を深く読めと奨励するとは実に奇妙である。
貴殿にそれ程の深い洞察があるならＳＤＡはもっとキリスト教世界の中で受け入
れられているはずである。
517:神も仏も名無しさん
08/09/16 06:09:13 G+wZRwIO
>>516
あっしは、聖書を誰かさんのやうに、斜め読みはしませんな。
SDAが、キリスト教界で受け入れられてゐない、とは言へないでせう。
ところで、
時折、聖書を字義どおりに読め、と言ふ輩が居るが、おぬしは、このことに
ついて、どう思ひますかな。
518:神も仏も名無しさん
08/09/16 06:38:59 /jhUqCWu
誰かさん＝白石
519:神も仏も名無しさん
08/09/16 08:09:49 G+wZRwIO
シナの乳製品大手メーカー「三鹿(Sanlu)グループ」の汚染粉ミルク（プラス
ティック、肥料などに使われてゐる工業用化学品メラミンに汚染されたミルク）
を飲用したことで、15日まですでに二人の乳児が死亡。580人が腎臓結石といふ
報告がなされた。
この他にも、野菜、餃子、薬、玩具などなど、シナの品物は信用がおけないと
いふ風潮が常識になってしまってゐる。
*聖書は、自分を愛するように隣人を愛せ、と言ふ。この根本は、”いのち”
を愛することだらう。
聖書が注意を喚起してゐる金銭に関はる悪しき想ひを、そのまま当然の如く
実行してゐるやうな大多数がゐるのが、シナといふ国家と言へやう。
いのちといふ、最も大切なことなどだうでもいい、と言はんばかりだ。
かういふシナといふことを認識しつつ、付き合はざるを得ないとは本意では
ないと思ふものの、この事実を無視はできぬだらう。
あっしに対して、教会や聖書と関係のない政治のことで騒いでゐる、と言って
ゐる輩も見かけるが、”いのち” と ”金銭（拝金主義）” といふ大事なこと
だから言ふのだ。
日本のSDAとて、シナと全く無関係ではないだらう。
だから、祈りが必要だのだ。
520:神も仏も名無しさん
08/09/16 08:31:17 zX2rsfzO
>>519
聖書が注意を喚起してゐる金銭に関はる悪しき想ひを、そのまま当然の如く
実行してゐるやうな大多数がゐるのが、日本のＳＤＡ教団と言へやう。
かういふ教団だといふことを認識しつつ、付き合はざるを得ないのは本意では
ないと思ふものの、この事実を無視はできぬだらう。
日本のＳＤＡ教団もそういう意味では、シナとよく似ているだらう。
だから、粛清が必要だのだ。（「だのだ」は原文のママ 可笑しいから残す【藁】）
521:神も仏も名無しさん
08/09/16 09:11:29 2xX7Ajly
嵯峨野教会応援団とやら。
ここを見ているだろう。
言論の自由をなんと心得る？ 自由闊達に己の意見、主張を言論の場に吐露することを
姑息な手段で邪魔立てするとは・・・余りに卑怯未練である。
応援することに対しては些かも異論はない、しかし卑劣な手段を持ってして言論を封じ
ようとするその心根に人としての不品性をみる。これでは某政治団体や某宗教団体が行
なってきた汚らわしい幾つかの盗聴行為となんら変わることはない。恥をしるべきだ。
嵯峨野教会に於かれては、25万余の眼と耳がその掲示板に注がれている厳然たる事実を
肝に銘じこのような軽率な輩の言動には毅然と対応して戴きたいと心から願う。
522:神も仏も名無しさん
08/09/16 10:32:48 zX2rsfzO
>>521
言論の自由を嵩に着て異端思想を広めるつもりか。
そんな事をするために言論の自由があるのではない。
523:神も仏も名無しさん
08/09/16 11:13:33 I2E8b73D
>>522
異端思想(?) 愚かな。
異端とか正統とかそんな些細なことを言っているのではない。
ものを自由に発言できることの自由を束縛することはならんと言っているのだ。
聖書を読む、アドベンチスト・ライフを、証しの書を、更には嵯峨野教会掲示板
を読む自由・・・・そして発言する自由。 それら様々のことを言っているのだ。
524:神も仏も名無しさん
08/09/16 11:35:23 zX2rsfzO
>>523
お前は何か激しい勘違いをしているようだな。愚か者よ、聖書を読む
自由等と、自分が勝手な思いつきの意見を発言する自由等とを混同して
いるようだな。幼稚な現代精神丸出しだな。はっきり言うが言論の自由
とは教会で異教尊重を語ったり気ままなデタラメ聖書解釈を吹聴する
ためにあるのではない、そんなものは断固許されないのである。
そもそも聖書の書かれた時代、モーセの時代、初代教会の時代には言論の
自由などはなかった。異端は徹底的に鎮圧され、抹殺された。殺すか
殺されるかの世界であった。それが現代は「言論の自由」があって百花繚乱
であるが、おまえはそれが何の為に世の終わりに存在しているのか全く
理解している様子が見られない。そんなことで私は聖書を深く読んで
理解していますとよく恥ずかしくなく言えたものだ。
教えてやろう、終末の時代の言論の自由とは、聖書を信じる純粋な信仰が
他のあらゆる異教や現実妥協主義の信仰の異端を自由な言論によって
叩き潰すためにあるのである。剣で戦うのではなく言論でとことん戦う
ための言論の自由だ。異端思想を披露しあって互いに仲良く共存するた
めではなく、戦って潰しあうためにあるのである。
お前も潰される予定であるから、これからはそういう理解をしてもらいたいものだ。
525:神も仏も名無しさん
08/09/16 11:44:12 zX2rsfzO
他の読者のために付け加えるなら、現在の日本のＳＤＡ教団にも実は
言論の自由があるわけではない。一見尊重しているようなふりをして
いるが、教団の運営や基調とするリベラル主義の誤りを指摘して原則
回帰をとなえると、たちまちやってきて牧師は遠い町の牧師に
左遷されるか、牧師をやめされられて教団の事務員にさせられて
時には首吊り自殺に追い込まれることもある。奇人変人の噂を立てられて
妻子もろとも村八分にされ、子供は三育の寮で疎外されたり暴行を受けたり
ろくなことはない。そういう事を考えると、この教団にもやはり
言論の自由は存在していないのである。これは各自心にしっかり留められたい。
526:神も仏も名無しさん
08/09/16 12:39:39 lYFL9ovk
わたしたちはみなひとつである。
527:神も仏も名無しさん
08/09/16 13:42:50 9i3nMEk+
>>524
そうかな～？
だから自分の意に沿わないカキコの実名は詮索するわけ？
528:神も仏も名無しさん
08/09/16 20:04:07 VHKmuSbk
>>527
自分の意に沿わないからではなく聖書のおきてと証に沿わないからだ。
詮索ではなく捜査だ。
529:神も仏も名無しさん
08/09/17 03:41:36 buy6yV0b
シナの乳製品大手メーカー「三鹿(Sanlu)グループ」の汚染粉ミルク（プラス
ティック、肥料などに使われてゐる工業用化学品メラミンに汚染されたミルク）
を飲用したことで、15日まですでに二人の乳児が死亡。580人が腎臓結石といふ
報告がなされた。
この他にも、野菜、餃子、薬、玩具などなど、シナの品物は信用がおけないと
いふ風潮が常識になってしまってゐる。
*聖書は、自分を愛するように隣人を愛せ、と言ふ。この根本は、”いのち”
を愛することだらう。
聖書が注意を喚起してゐる金銭に関はる悪しき想ひを、そのまま当然の如く
実行してゐるやうな大多数がゐるのが、シナといふ国家と言へやう。
いのちといふ、最も大切なことなどだうでもいい、と言はんばかりだ。
かういふシナといふことを認識しつつ、付き合はざるを得ないとは本意では
ないと思ふものの、この事実を無視はできぬだらう。
あっしに対して、教会や聖書と関係のない政治のことで騒いでゐる、と言って
ゐる輩も見かけるが、”いのち” と ”金銭（拝金主義）” といふ大事なこと
だから言ふのだ。
日本のSDAとて、シナと全く無関係ではないだらう。
だから、祈りが必要だのだ。
＼＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
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＿＿＿ ＿
／ ＿＿＿＿ヽ ／ ￣ ￣ ＼
| | /, －､, -､ｌ /､ ヽ きみ頭だいじょうぶ？
| _| -|○ | ○|| |･ |―-､ |
, ―-､ (6 ＿ｰ っ-´､} ｑ -´ 二 ヽ |
| -⊂) ＼ ヽ_ ￣￣ﾉﾉ ﾉ＿ ー | |
|￣￣|／ （_ ∪￣ / ､ ＼ ＼.￣｀ | /
ヽ ｀ ,.| ￣ | | O＝＝＝＝＝ |
｀－ ´ | | ＿| / |
530:神も仏も名無しさん
08/09/17 07:10:55 nzs7rY77
>>529
「きみ頭だいじょうぶ？」と言ってゐる御仁さん？や、鶏冠は大丈夫かね？
絵の方は、まぁ、悪くはないがね。
531:神も仏も名無しさん
08/09/17 07:30:56 nzs7rY77
Rev.11:3～13に関はることで、
「1+1=2なのだよ、何か文句あるかね」とはイカンのだよ。
532:神も仏も名無しさん
08/09/17 09:05:47 l1cSNFpq
「きみ頭だいじょうぶ？」と言ってゐる御仁さん？や、鶏冠は大丈夫かね？
「1+1=2なのだよ、何か文句あるかね」とはイカンのだよ。
＼＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
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＿＿＿ ＿
／ ＿＿＿＿ヽ ／ ￣ ￣ ＼
| | /, －､, -､ｌ /､ ヽ ダメだこりゃ
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| -⊂) ＼ ヽ_ ￣￣ﾉﾉ ﾉ＿ ー | |
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ヽ ｀ ,.| ￣ | | O＝＝＝＝＝ |
｀－ ´ | | ＿| / |
533:神も仏も名無しさん
08/09/17 13:17:10 j4GMaaaR
>>532
おまえさん、こりゃもう駄目だわ。
534:神も仏も名無しさん
08/09/17 16:38:21 /QRar3QX
>>527
詮索くらいしてもいんじゃね？この板の大方のギャラリーの本音だって
松っつあんの正体に興味深々だと思うよ。
535:神も仏も名無しさん
08/09/17 17:11:39 ksD1zzjb
>>534
そうかなぁ～？
それじゃ、あの掲示板には人っ子一人寄り付かなくなるよ。ヤバイﾔﾊﾞｲ
536:神も仏も名無しさん
08/09/17 19:55:56 nzs7rY77
二人の証人が、旧・新約聖書を擬人化するとしてみやう。
旧・新約聖書は、人を殺すのですかな。
旧・新約聖書が、書かれた後も証をするのですかな。
旧・新約聖書は、殺されるといふのですかな。
旧・新約聖書が、地上の人々を、だういふ内容のことで苦しめたのですかな。
旧・新約聖書が、雲に乗って天に昇るのですかな。
537:神も仏も名無しさん
08/09/17 20:04:43 nUv59tV7
>>530
漫画にマジレスする大河馬！
538:神も仏も名無しさん
08/09/17 20:36:43 FpMGQlab
この聖句が示すものは深い。
だから探求するのだ。真の意味を求めて。
>>536
＞ 二人の証人が、旧・新約聖書を擬人化するとしてみやう。
＞ 旧・新約聖書は、人を殺すのですかな。
＞ 旧・新約聖書が、書かれた後も証をするのですかな。
＞ 旧・新約聖書は、殺されるといふのですかな。
＞ 旧・新約聖書が、地上の人々を、だういふ内容のことで苦しめたのですかな。
＞ 旧・新約聖書が、雲に乗って天に昇るのですかな。
539:神も仏も名無しさん
08/09/17 23:18:35 buy6yV0b
千先の左遷先発見！ｗｗ
URLﾘﾝｸ(www.h4.dion.ne.jp)
540:神も仏も名無しさん
08/09/18 00:05:52 rVX4Wdn+
>>539
ん？
何を今頃騒いでゐるんですかな。
A.L.5月号に、"兼務"で載ってるんだがねぇ。
541:神も仏も名無しさん
08/09/18 00:54:45 BMnO/7mD
>>540
「兼務」とは笑わせますね。教区長なんて、いてもいなくても同じなのにね。
542:神も仏も名無しさん
08/09/18 05:53:08 rVX4Wdn+
>>541
「兼務」といふのは、どの共同体にもあるもの。それが...。
さやふなことで笑ってゐるやうでは、誰かさんのやうに口がひん曲がってるんだらうね。
543:神も仏も名無しさん
08/09/18 06:40:37 rVX4Wdn+
ライブドア株の株価が下がるほど儲かる条件で800億円のMSCBをライブドア
から引き受けたリーマンは、空売りでライブドアの株価を下げると、すかさず
MSCBを株式に転換して売り抜け、150億円の利益を得た。
巨額な資金が右から左に流れるマネーの世界は、典型的な騙し合い。
リーマン日本法人の実像。リーマンは際どい仕事が多く、社員は心身ともに
極限状態に置かれる。他の金融機関からリーマンに来た人間は数年ほど、
際どい仕事をこなして大金を稼ぐと、さっさと他の金融機関に移っていく。
*宗教家と自称する人間は、こと金銭に関しては清くなければイカンのだよ。
12年前に日本に来たFKB氏も、このことで失脚したし...。
日本では、何人もの御仁？が同様の理由で隠されたことは記憶にあるだらう。
あの人が、といふ意外なところでボロを出すのがこの世界。こころせよ。
544:神も仏も名無しさん
08/09/18 09:49:17 iXlPZQgo
>>542
おまえもＳＤＡ教会員と靖国信奉者を「兼務」しているもんな。
545:神も仏も名無しさん
08/09/18 23:14:43 rVX4Wdn+
>>544
おぬしは「兼務」もできぬ単細胞のやうですな。
546:神も仏も名無しさん
08/09/19 00:26:06 vOfsejyE
>>545
その一言で私はあなたを必ず打ち倒すことに決めた。
神聖なる教会の使途と世俗の異教集団とに兼ね仕えることはできない。
それをしているあなたは必ず教会から滅びなければならない。
547:神も仏も名無しさん
08/09/19 06:40:13 dhC1KumT
>>546
おぬし、鶏冠は大丈夫かね。
異教とは何かを研究せずに、だうして伝道ができるのかね。
あっしに、おぬしのやうなワカラン珍で柔な輩の指は、
一本も触れることはできんだらうね。
「教会の使途」って何だぃ？
548:神も仏も名無しさん
08/09/19 08:26:47 9LW+4zhx
>>547
変なことを言う人がいますね。異教をしらなくても伝道は出来ますよ。
異教を知ることが伝道の必要条件だと誰か教えていますか？
549:神も仏も名無しさん
08/09/19 08:59:38 dhC1KumT
>>548
おぬし、鶏冠は大丈夫かね。
確かに、知らなくとも、伝道はできるかもしれんがね。
しかしながら、知ってゐるほうが、対象者に対する有効性は高いのではないかね。
550:神も仏も名無しさん
08/09/19 09:31:40 dhC1KumT
シナの誰かは存ぜぬが、鶏冠が逝かれてゐるやうだ。
URLﾘﾝｸ(www.yomiuri.co.jp)
551:神も仏も名無しさん
08/09/19 11:17:43 9LW+4zhx
>>549
知らないほうが偏見も混じりけもなく直裁に語れますからかえって有効ではないでしょうか。
余計なことを知っていても何の役にも立たないばかりか、害のほうが大きいです。
ミイラ取りがミイラになることもあります。それくらいのこともわからないで人に失礼な物言いをする
態度は改めたほうがいいでしょうね。
552:神も仏も名無しさん
08/09/19 12:02:22 dhC1KumT
>>551
何と幼稚な考へ方を持ってゐる輩だらうか。
もし、おぬしが、さういふ人に伝道したとしやう。
彼（彼女）が自分の信仰を、おぬしに向かって、とうとうと自慢げに述べたと
しやう。
おぬしが、彼（彼女）の信仰に関して何の予備知識もなく、ただ聖書の素晴ら
しさを説いてみても、先方は聞く耳を持たないだらう。
「ものみの塔」がよい例だらう。
彼ら（彼女ら）の言ってゐることに関する知識を、まるで持ってゐなければ、
彼ら（彼女ら）と話し合ってゐる内に、おぬしが言ふやうに、彼ら（彼女ら）
の方が素晴らしい、などといふ漫画のやうになってしまうだらう。
553:神も仏も名無しさん
08/09/19 12:19:18 dhC1KumT
「テサロニケの信徒への手紙」や「ヨハネの黙示録」が、当時の時代の人々
だけに向けてだけでなく、それを超へた視点で著者は記したのだ、といふ
一見ご尤もなことを言ってゐる近視眼的なる観方をしてゐる輩を見かけるが、
聖書は、元々聖書として纏まったものではなく、一つの手紙や他の書簡である
といふことを、しかも、その時代の特定の人たちに宛てて書かれたものある
といふ前提に立たねば矛盾をきたす、と言ってゐるのがわからぬらしい。
テサロニケの信徒への手紙で、「生き残っているわたしたちが...」と記されて
いるところは、その当時からみて、遥か先の遠い現代のことまで見通して書いた、
とでも言ふのかね。
ヤッコさんの観方を強引に適用すれば、文脈からして、解釈が破綻することも、
判らぬらしい。
さういうことを承知の上で、聖書を深く吟味し、洞察し、読み解くといふこと
が、真の意味で、神の深い愛と恵みを、こころの奥深くに、受け止めることが
できる、といふこともワカラヌやうだ。
554:神も仏も名無しさん
08/09/19 12:27:39 9LW+4zhx
>>552
そういうことは起こりません。
自分は知恵があると思い上がっている人だけがそういう心配をするのです。
555:神も仏も名無しさん
08/09/19 12:32:39 9LW+4zhx
聖書と証の文にしっかり立っている人は、物見の塔の人に話しかけられても
カトリックの人に話しかけられても、創価学会の人にたかられても、
すぐに聖書と比べて欺瞞をたちどころに見抜くでしょう。異教の教養を身につけて
いる人はかえって自分で混乱して、結局どっちもある程度正しい、というような
折衷的な結論を出して自己満足するのです。これこそ愚か者が自分で掘った穴に
おちるようなもので滑稽な結末といえるでしょう。
556:神も仏も名無しさん
08/09/19 12:38:00 9LW+4zhx
>>553
自分の意に沿わぬ人はみんなそうやって片っ端から罵倒して、
さぞ気持ちがよさそうですね。
自己満足も極めると裸の王様のようで見ていて滑稽ですね。
私はＳＤＡ以前にクリスチャンですから嵯峨野教会牧師様と同意権です。
557:神も仏も名無しさん
08/09/19 13:09:09 9LW+4zhx
>>553
嵯峨野教会牧師様と同意見ですと書きましたが、よく読むと微妙なところ
に問題がありますね。あなたもお気づきになっていますか。読解力がないから
問題がわからないのではないかと思いますが、普通の人はわかりますよね。
おわかりになれば、みだりに人を罵倒しないで冷静に問題点を箇条書きに出来ますよね。
558:神も仏も名無しさん
08/09/19 15:02:40 XwVP10GQ
>>556-557
普通の人ですが、わかりません。
「その微妙なところに問題があります。」と言われても・・・。
あなたの意見はどう読んでも嵯峨野牧師と一心同体の同意見でしかありません。
559:神も仏も名無しさん
08/09/19 15:34:39 dhC1KumT
9LW+4zhxさんや。
まだまだ青い。もっと修行しなされや。
お伽話はそれからですな。
560:神も仏も名無しさん
08/09/19 15:45:58 dhC1KumT
>>554
現に、さういふ御仁が居たから、警告してゐるのだよ。
>>555
ちっとも、混乱などしておらんよ。
寧ろ、何も知らぬ輩が、混乱するんではないのかね。
双方の見解は水と油。それを、だう見究めるかは、
ある程度、敵の情報を掴んでおくほうが有利なんですな。
>>556
あたしゃ、罵倒などしておらんよ。
あっしの見解を、述べてゐるにすぎんよ。
>>557
ヤッコさんの観方は、
偏屈なところがあるから、警告してゐるにすぎんよ。
561:神も仏も名無しさん
08/09/19 15:58:45 dhC1KumT
K野Y平氏の○名："紅の衛兵居士"
これは、さる板のカキコをモディファイしたもの。
奴さんは、著しく我が日本国を貶めた国賊と言へやう。
さて、日本SDAを貶めやうとしてゐる国賊（外賊）は誰であらうか。
562:神も仏も名無しさん
08/09/19 19:19:31 9LW+4zhx
>>558
素直で正直な方ですね。
>>559
正直でないばかりか、自分は偉いと思っているような横柄な人ですね。
563:神も仏も名無しさん
08/09/19 19:26:41 9LW+4zhx
>>560
理解力が乏しいのに威張るだけで何もわかっていないあなたの代わりに
私が一つ問題点を指摘してみましょう。
嵯峨野教会牧師の見解によると、ＳＤＡの聖書解釈はすべて終末論的である
としています。これは正しいですか。
564:神も仏も名無しさん
08/09/20 01:00:48 kcfWYywX
>>563
少しは、鶏冠が刺激を受けましたかな。
あとの設問をしてゐるやうでは、まだまだお伽話の域から出られんでせうな。
「黙示録はヨハネに見せられた世界の歴史の流れの啓示であるという基礎に立
った上で、書かれている項目が歴史の流れに適合している事を確認することが
まず大切です」
上記と同類項の観方では、お伽話の域を出ることは適わぬでせうな。
とにもかくにも、目が覚めたら、唇を地に付ける思ひをもって、こころを静め、
神を拝するために、備えをすることですな。
565:神も仏も名無しさん
08/09/20 01:22:29 kcfWYywX
自分で蒔いた種が、廻りまわってブーメランよろしく再び自分の身に降りかか
ってきそうだ、といふので、その害毒を防ごうとするは、滑稽ですな。
URLﾘﾝｸ(www.yomiuri.co.jp)
聖書の解釈をいじくり廻し、天に唾をするような輩に似てゐますな。
566:神も仏も名無しさん
08/09/21 07:52:53 XWJoszNV
韓国保守論壇の重鎮であり、「月刊朝鮮」等の編集長を務めてゐる趙甲済氏が
去る8月6日、ソウルで行はれたブッシュ大統領の訪韓歓迎国民大会で演説。
が、冒頭の次の言葉は余りにも醜い。
「広島と長崎に原子爆弾を落とす難しい決定をした人がトルーマン大統領だった。
そうして日帝は降参し、私達は開放された。韓国人が一番先に感謝すべき方は、
まさにトルーマン大統領だ。トルーマン大統領に感謝の拍手をしやう！」
原爆投下を「感謝」するとは、趙氏の人間性が著しく疑はれる。
広島・長崎に原爆が投下され、在日韓国人をはじめ一般庶民までもが核兵器の
犠牲となり、その後も数世代に亘り被爆の後遺症に苦しんでゐる行為を、韓国
独立のために感謝すべきだといふ言説は、敢えて言へばジャーナリストとして
の見識を疑はしめる。
*だから、あっしは、かういう輩がゐるS.K.はスカンのだ。
日本のSDAの親分だって...？
567:神も仏も名無しさん
08/09/21 08:09:47 XWJoszNV
論文だと思ふて黙示録を読むならば、ただの駄文に見へるだらう。
黙示録の書かれた目的、背景を考慮しつつ洞察し吟味して読めば、
少しは、この難解なる文書を読み解くことに一縷の望みも見出せやう。
その中心となる主題は、極めて明快であることを悟るだらう。
その主題は、イエスが福音書の中でよく言はれたことでもある。
568:神も仏も名無しさん
08/09/21 22:19:13 8B//vgDD
>>566
謙遜さの足りない人だ。
教会板で感情で嫌韓論をふりまわす人に精神の幼弱さが見える。
幼稚園児でもいわないたわごとを教会長老がわめくとはまさに奇観である。
569:神も仏も名無しさん
08/09/22 02:00:41 2yZGOu+z
*"ローマリンダの教訓１"で述べられてゐる国平四郎氏といふ者の行動が、
【事実だとすれば】、言語道断と言へやう。
こんな輩は、即刻、その場で教会から追い出すべきであっただらう。
如何に、偉さうな地位を有してゐたとしても。
自称牧師よ、何故、さやふな甘い行動で留めておいたのか。
また、【事実だとすれば】、
高橋義文氏といふ者の品性も、全く地に落ちてゐると言へやう。
*その後にUPされた韓国、広島原爆、長崎原爆、云々は極めて遺憾なコメだ。
よくも牧師と自称する者が、かやふな戯言を言へたものだ。
背筋が寒くなる。この人は、人のいのちと、こころの重みがわかっていない。
>>568
おぬしも、人様のいのちと、こころの重みを噛み締めるがよい。
さやふな戯言を言ふとは、よくもクリスチャンでござい、とホザイたものだ。
鶏冠を洗って出直してくるがよい。
570:神も仏も名無しさん
08/09/22 02:47:04 2yZGOu+z
残念ながら、我が日本国の"こころ"の品格・品位も、昨今は地に落ちた感も
する。
が、その要因を深く探らふとする者は少なく、表層的にしか捉へてゐない感は
否めない。
N.K., S.K., シナといふ国家は、教育にバイアスがかかり過ぎ、二つは異様な
形態の国家であり、もうひとつも健全なる教育がされてきたとは言へない。
日本国家の恩を仇で返すといふことを、平気で行動に移し、充分な洞察もでき
ない精神は大人気ない。
SDAといふ共同体は、今や世界的に行動の域を広げてゐる。
これらの国家も、その範疇に入る。
だが、健全な宗教自由や、健全な教育のもとになされる宗教活動は、いつのこと
になるのだらふか。
たとい、さうであっても、ダニエルではないが、同胞として、彼らに対する
祈りは欠かせない。
571:神も仏も名無しさん
08/09/22 12:58:26 ey8lX18t
誰だ？ こ奴は！ 203-174-87-194.rev.ne.com.sg
こういう愚かな輩がいるから言論の自由が阻害されるのだ。徹底的に草の根わけても
捜しだし、こ奴の氏素性を天下に晒しめるべきである。これこそ詮索ではなく捜査で
ある。なぜこんな下品で姑息な手段しか講じえないのか、異論がるならなぜ堂々と論
で対峙できないのか。恥すら知らないようだから、“恥を知れ”とも言えないほどの
愚か者だ。 え～ぃ、胸糞がわるくなってきた。
572:神も仏も名無しさん
08/09/22 13:21:55 NVkr2bYS
>>569
心の重みをかみ締めたら貴殿のように軽い事を重々しく言うようになるのか。
言うことが幼稚すぎる。人のことを揶揄する資格なしだ。
573:神も仏も名無しさん
08/09/22 13:30:04 NVkr2bYS
＞自称牧師よ、何故、さやふな甘い行動で留めておいたのか。
自分だって偉い先生の前で猫かぶっていたくせによくいうよと
こいつの正体を知っている私は思わず噴出してしまった。
574:神も仏も名無しさん
08/09/22 15:26:46 2yZGOu+z
>>572
こりゃ、丸出駄目尾ですな。
もう一度、鶏冠を洗ってこいや。
>>573
河馬言っちゃいけねぇ。
あたしゃ、偉い先生？の前でだか何だか知らんがね、
また猫だか犬だか知らんが、かぶってゐたためしなど、
まして、さういふ場など、一度たりとも出会ったことはないのだよ。
575:神も仏も名無しさん
08/09/22 16:12:08 2yZGOu+z
私は、嵯峨野教会理事会bbsや、聖書研究室に書かれたコメントに対して、
時にはべらんめぇ調に、時には毒舌調にこの板で書き込みをしたこともあるが、
一貫してそれらは罵倒ではなく、批判の表現の範疇としてその域を逸脱させた
覚えはなく、ある基準で制御をかけてきたつもりである。
ところが自称牧師は、私の書き込みが気に食わなかったのかどうかはわからぬが
あるとき、一方的に書き込みを禁止にしたようだ。
以前にも、誰か（私ではなく）の書き込みに対して、私からみれば他愛ない内容
に対してお怒りのご様子で、一方的にその人の入場を禁止し、IPを曝した。
今回も、私の聖書の解釈がどうのこうのということで、禁止を解除するから
私に対して何らかの書き込みを期待しているようだ。
自分に対する批判者（罵倒者ではなく）を一方的に書き込み禁止にし、何か
情報を得たいと言うダンになると、書き込み禁止を解除すると言う。
もし応答がなければ、再度書き込みを禁止すると言う。
どうして、自称牧師として大きな口を開いている人が、このようなことでブレ
るのだろうか。
聖書の解釈に関しては、理知的に理解できない人たちもいれば、信仰は篤くとも
ダニ黙のような難解と思しき解釈の学びが苦手な人もいるわけである。
神は、そういう場で議論できる人たちだけの神ではない、ということをまず弁え
るべきだろう。
それにしても、パンとワイン氏のコメは滑稽ですらある。こういう論理？の
展開は、統合性に破綻を帰すのは目に見えている。分析に留まるだけだ。
576:神も仏も名無しさん
08/09/22 18:18:47 kgT/DIiN
向こうに書けよ・・・
577:神も仏も名無しさん
08/09/22 18:49:48 2yZGOu+z
>>576
あっしを甘く見てゐるやうだ。
あっしのスタンスは、そう簡単には変へんよ。
578:神も仏も名無しさん
08/09/22 19:28:59 NVkr2bYS
>>576の方のおっしゃる通りだ。せっかく発言禁止解除をしてもらったのだから
書くのにふさわしい場所があることをわきまえるがいい。結局人の発言を
便所の落書きと揶揄しながら、自分が一番それをしてきたんじゃないか。
べらんめい調が問題だったのではなく、ＳＤＡと関係のない政治的落書き発言
が不適当とされたのを悟らないのか。ＴＰＯをわきまえない非常識な者と非難されて
しかるべきだな。>>577のように駄々をこねて我を通しているのは哀れを誘う。
579:神も仏も名無しさん
08/09/22 21:32:44 2yZGOu+z
白い馬：再臨のイエスvs初代教会
赤い馬：獣(滅びの子)vsローマカトリック覇権時代の教会
黒い馬：聖なる審判者vs相対主義の時代の教会群
青白い馬：災ひの子vs堕落した最後の時代の教会群
*だうして、かうも見解の違ひが起こるのでせうかな...。
>>578
政治とSDAが関係ないだって？
おぬし、幼児園にでも行って、入り直してこいや。
世界で、今、現に起きてゐるできごとが、宗教に関係ないだって？
だから、見識ある常識人から河馬にされるのがわからぬのかね。
すべてのことは、神の摂理、或ひは御旨の故と言ってゐるのは何処の誰かね。
あっしの批判程度で、カキコを禁止するやふな輩に対して、あっしがだういふ
スタンスをとってゐるか、判るかね。
あたしゃ、そんなに、お人よしではないのだよ。
時間をとり、聖書は勿論のこと、有益な書物を吟味しつつ読むのが先決だらう。
来期の聖書研究ガイドにある、"贖ひ"について深く洞察せよ。
"受肉の神秘"を深く瞑想せよ。
580:神も仏も名無しさん
08/09/22 21:41:40 kgT/DIiN
つうか・・あっちに書けよ・・・
581:神も仏も名無しさん
08/09/22 21:51:15 2yZGOu+z
「最新の入ってきた情報によりますと、教団理事長を辞めても未だに教団に
影響力を及ぼしていたい白石などが不良教団総務局長の山地と結託して、
黙示録の三天使の使命の教理をＳＤＡの基礎信条から外してしまおうと躍起
になっているということなのだそうです」だって？
*気でも狂ったかね。そんなこと、できるわけないだらう。
SDAといふのは、単立の教会ではないことぐらい、誰でも知ってゐるだらう。
Fundamental Beliefs にも明言されてゐるのに、勝手にいじることなど、でき
るわけないだらう。
何処の、イカレポンチの情報を元に、カキコしたのかね。
それよりも、1844ではない、といふおぬしの言ひ分を、世界総会に問題提起
したのかね。
582:神も仏も名無しさん
08/09/22 21:53:05 2yZGOu+z
>>580
勝手に消去してしまふ板などに書くわけないだらう。
583:神も仏も名無しさん
08/09/22 23:56:10 gP/kLaQP
>>581
いや、出来るぞ。
証の文を再版しない決定をしたのは誰か。
教会の看板からセブンスデーアドベンチストの名前を消したのは誰か。
それはイカレポンチの教団である。
白石尚や山地親子は自分の利益のためなら何でもする卑劣漢だからな。
一方、消されるような軽薄な発言をするほうが悪い。お前一人が声をはり
あげて政治とＳＤＡが関係があると主張しても無駄だ。お前の支持者はいない。
嵯峨野教会の判断は妥当だ。
長谷川先生頑張ってください。こんなやつ、教会からぶっ飛ばしちゃっていいです。
584:神も仏も名無しさん
08/09/23 00:09:46 r3SLiz+Y
ある意味で、カトリックは寛容と言へやう。
新しい日本の首相に、文句たらたら言ふのかね。
URLﾘﾝｸ(www.worldtimes.co.jp)
>>583
はぁ？「証の文を再版しない」だって？
「希望への光」といふ証の文の合本が、ごく最近、発売になったばかりでは
ないのかね。
「教会の看板からセブンスデーアドベンチストの名前を消した」だって？
おぬし、夢でも見てゐるのかね。それとも何処かのお伽の国へでも行って、
逝かれてしまったのかね。
あっしの言い分ぐらいで鶏冠にくるやうでは、何処かの青二才だらう。
政治と宗教は関係ないだと？ 哀れを通り越して惨めといふもの。
あたしゃ、ぶっ飛ばされるやふなノロマではないんですな。おぬしと違ってね。
585:神も仏も名無しさん
08/09/23 00:19:26 lbJ9YFy8
>>584
状況判断が何も出来ていない人のようですな。
つんぼ桟敷に居て何も知らされなかったと弁解でもするんですな。
世間知らずの安居牧師といい勝負ですな。ｗ
586:神も仏も名無しさん
08/09/23 06:36:44 r3SLiz+Y
>>585
あたしゃ、さやふな場とは関係ない、と言った筈。
汚物は、聖書に記されてゐるやふに、やがて明るみに出るモンさ。
587:神も仏も名無しさん
08/09/23 07:19:06 r+hC3bjG
発言を消す、消さないはブログ管理者の自由裁量、専権事項。
588:神も仏も名無しさん
08/09/23 09:56:42 r3SLiz+Y
>>587
だから、さやふな板は信用がおけん、といふことですな。
管理人の見識が狭ければ、もはや、自己満の世界で、お山の"大将ヅラ"して
ゐるのが丸見へ、といふことですな。
一方、この板では、さやふなことは起こらんですな。
589:神も仏も名無しさん
08/09/23 16:30:43 ymUViMlP
>>588
ばかだな。ここには管理人はいないんだよ。だからお前の不見識な発言でも
書き放題なんだよ。それぐらいわかっているはずだろ。とぼけて書くな。
590:神も仏も名無しさん
08/09/23 18:46:37 dIyYubkG
私が知りえてる人で、およそ霊的なかけらも感じなかった人。
っていうか、人間性に欠陥あり。
国平四郎、売間正男、今村忍、杉繁夫。
白石先生も千先先生も山地明先生も、上記の人に比べれば、マシでっせ。
591:神も仏も名無しさん
08/09/23 20:04:58 r3SLiz+Y
There should be a well organized plan for the employment of workers
to go into all our churches, large and small, to instruct the members
how to labor for the upbuilding of the church, and also for unbelievers.
This careful training of new converts was an important factor in the
remarkable success that attended Paul and Barnabas as they preached
the gospel in heathen lands.
Men who are not called to the ministry are to be encouraged to labor
for the Master according to their several ability.
The dissemination of the truth of God is not confined to a few ordained
ministers.
The truth is to be scattered by all who claim to be disciples of Christ.
It must be sown beside all waters.
The idea that the minister must carry all the burdens and do all the
work, is a great mistake.
Overworked and broken down, he may go into the grave, when, had the
burden been shared as the Lord designed, he might have lived.
（EGWも皮肉を言ふものだ）
In laboring where there are already some in the faith, the minister
should at first seek not so much to convert unbelievers, as to train
the church members for acceptable co-operation.
ま、教会、牧師としては当然のことですな。
592:神も仏も名無しさん
08/09/23 22:22:48 lbJ9YFy8
>>590
霊性と人間性を両方欠いているのは山地悪。
女性教会員を手篭めにするとは許せん。
しかも亀甲山の教団本部で牧師夫人を暴行したというのだから
言語道断だ。
自称東日本教区長よ、どうしてそんな者をかばったのか。
いくら教区長だからといって、教会員に示談を強要するとは何事か。
釈明を要求する。
593:神も仏も名無しさん
08/09/23 22:52:19 lbJ9YFy8
>>592
自発言にコメントして、内容を微修正してもう一度声を荒げて千先を追い詰める。
いくら教区長だからといって、教会の求道者に示談を強要するとは何事か！
求道者の妻が教団の指導者に性的陵辱を受けたのだぞ。それが貴様の
教会員の扱い方か？！ ふざけるんじゃねえっ！ 教区長も保育園長の職も
教会員籍も返上して、山地の不祥事の責任を引き受けて、とっとと裏日本の寒村に
引きこもりやがれ、何が愛のクリスチャンのあるべき姿は、だ。このクソ野郎。
594:神も仏も名無しさん
08/09/24 13:04:07 Iopk8wEo
>>593
よくもまあはっきり言ってくれたものだ。
同意せざるを得ない。
595:神も仏も名無しさん
08/09/24 16:01:18 xVoRBr1r
鮮先とキム地には、教団より追放を命ずる也。
596:神も仏も名無しさん
08/09/25 00:31:21 yt292h3z
>>595
パク石とホモ文と赤恥も追放たのむ。
597:神も仏も名無しさん
08/09/25 11:29:27 iOmyVxHC
石松、突然沈黙！
やはり石松の正体は尖裂だったのか？
598:神も仏も名無しさん
08/09/25 13:26:45 VFMUe+59
Many who profess to believe the truth for these last days, will be found wanting.
They have neglected the weightier matters.
Their conversion is superficial, not deep, earnest, and thorough.
They do not know why they believe the truth, only because others have believed it,
and they take it for granted that it is the truth.
They can give no intelligent reason why they believe.
ん？ あっしが尖裂氏だって？
おぬしの目ん玉は、節穴かね。
上の文章は、どのやふな輩のことを言ってゐるのでせうかな。
599:神も仏も名無しさん
08/09/25 22:00:17 yt292h3z
>>598
They can give no intelligent reason why they believe. というのは
まったくおまえ自身に当てはまっているではないか。だいいち、おまえは
誠実な聖書信者を河馬とかアホウドリなどと罵倒し、自分が一番聖書を
深く理解しているかのように装いながら
You never give us intelligent explanation why you oppose SDA traditional doctorine だし、
教会の直面している指導者への絶対的不信という現実の問題から目をそらさせる
ために盛んに政治問題ばかり振ろうとしている。
何度も言うがＳＤＡは人類最後の最後の真の教会である。それを否定するものは
この教会から放り出される。おまえも偽指導者と一緒に放り出されろ！
600:神も仏も名無しさん
08/09/25 22:25:24 VFMUe+59
>>599
588は、政治談議ではありませんな。
あたしゃ、一度たりとも、「自分が一番聖書を深く理解してゐる」などと、
言った覚へはありませんな。
別に目を逸らせてゐるわけではなく、597にレスしたまで。
「SDAは人類最後の最後の真の教会である」だって？
だから、一般常識人・良識人から河馬にされるんですな。
601:神も仏も名無しさん
08/09/25 22:26:55 VFMUe+59
訂正。588→598
602:神も仏も名無しさん
08/09/25 22:38:08 VFMUe+59
ま、研究室でのお二人さんは、何処まで行っても、電車の線路でせうな。
603:神も仏も名無しさん
08/09/26 05:15:06 zeG4wApw
土曜安息日だけは正しいな
604:神も仏も名無しさん
08/09/26 05:54:24 iY50/z0j
>>602
ま、あんたは高見の見物に終始して批評家ごっこをしてゐるだけでせうな。
605:豚松
08/09/26 06:15:04 zeG4wApw
キリスト再臨はない。三位一体も間違えている。土曜安息日は正しい。あたしゃセブンスデー・ユニテリアン。
606:神も仏も名無しさん
08/09/26 06:30:37 qyQRfjig
>>604
ま、この手の議論は、あまり有益とは思へませんな。
>>605
"再臨"は、聖書に記されてゐる。
"三位一体"は、直接聖書には記されてゐないが、これは常識。
"土曜（第七日）安息日"は、聖書に記されてゐる。
"セブンスデー・ユニテリアン"だって？
そんなモン、何処を探してもゴザランよ。
607:豚松
08/09/26 06:34:46 zeG4wApw
言わせてもらうがね、石松じゃないが、他宗教の基礎知識が無いのはまずいよ。
何も他宗教を信仰するわけじゃないのだから、最低限の知識はないといかん。
それと、今時 聖書無謬説なんてありますか？それじゃ、アメリカ バイブルベルトの自称｢福音派｣と変わらん。
608:神も仏も名無しさん
08/09/26 15:41:59 hv9p3W0t
>>607
他宗教の知識も必要だといいながら他宗教に敬意を払うふりをして擦り寄るのはいかがなものか。
609:土曜安息日は正しい
08/09/26 16:31:20 IJqMLidY
三位一体は間違い。
キリストの再臨はあるけどね。
ＳＤＡは三位一体否定と飲酒・肉食解禁で生まれ変わる。
610:アリウス派＆エビオン派
08/09/26 16:33:29 IJqMLidY
三位一体論者は氏ね
611:神も仏も名無しさん
08/09/26 17:01:21 qyQRfjig
>>605, >>609
だういうふうに間違ひなんですかな。
612:神も仏も名無しさん
08/09/26 17:09:58 qyQRfjig
「己だけが聖書を解き明かせることができ、己だけが人間のあり方を知って
おり、己だけが日本の、世界の未来を見通しており、万人が己についてくる
べきだ、と確信？してゐる。そこには、一滴のユーモアもなく、何でも解決
できる、と思ひ上がってゐる。」
*かやふな輩は誰であらうか...。
613:神も仏も名無しさん
08/09/26 19:35:07 qyQRfjig
Our standing before God depends, not upon the amount of light we have
received, but upon the use we make of what we have.
Thus even the heathen who choose the right as far as they can distinguish it,
are in a more favorable condition than are those who have had great light,
and profess to serve God, but who disregard the light, and by their daily life
contradict their profession.
*場合によっては、異教徒であっても、彼らのスタンスによっては、所謂、信者よりも
好ましい状態にあり得るといふことが言へる、といふことですかな。
614:神も仏も名無しさん
08/09/26 19:35:53 qyQRfjig
Our standing before God depends, not upon the amount of light we have
received, but upon the use we make of what we have.
Thus even the heathen who choose the right as far as they can distinguish it,
are in a more favorable condition than are those who have had great light,
and profess to serve God, but who disregard the light, and by their daily life
contradict their profession.
*場合によっては、異教徒であっても、彼らのスタンスによっては、所謂、信者よりも
好ましい状態にあり得るといふことが言へる、といふことですかな。
615:神も仏も名無しさん
08/09/26 19:37:59 hv9p3W0t
>>612
それはあなただ。
616:神も仏も名無しさん
08/09/26 20:00:21 qyQRfjig
>>615
いえいえ、あっしではありませんな。
誰のことだか、想像がつきませんかな。
第一、あたしゃ、聖書の解き明かしなど、できんのだよ。
寧ろ、己の至らなさを弁へて読ませていただいてゐる、だけですな。
617:神も仏も名無しさん
08/09/26 22:43:21 qyQRfjig
"Take me, O Lord, as wholly Thine.
I lay all my plans at Thy feet.
Use me today in Thy service.
Abide with me, and let all my work be wrought in Thee."
This is a daily matter.
Each morning consecrate yourself to God for that day.
Surrender all your plans to Him, to be carried out or given up as
His providence shall indicate.
Thus day by day you may be giving your life into the hands of God,
and thus your life will be molded more and more after the life of
Christ.
*毎日、一日一日、日毎に、といふことが肝要ですな。
618:神も仏も名無しさん
08/09/27 08:00:16 lbqCORv/
＞寧ろ、己の至らなさを弁へて読ませていただいてゐる、だけですな。
その割には高飛車だな。一日一日、日ごとに神を欺いてばかりだな！
高飛車なのに神の前では Oh, Lord なんて気取って祈るふりをしても
神はお聞きにならないだろう。神は優柔不断な者を嫌われる。
619:神も仏も名無しさん
08/09/27 09:07:57 oaC8ScQx
ゆにたりあん、ってだめりかではとういつきょうかいをさすいんごで
つかわれるばあいもおおいです。
620:神も仏も名無しさん
08/09/27 20:52:12 6LGFFX3S
>>618
いえいえ、あたしゃ、是は是、非は非ですな。
621:神も仏も名無しさん
08/09/27 21:57:01 lbqCORv/
>>620
全然そのように見えないんですがね。
622:神も仏も名無しさん
08/09/28 00:00:08 hqMwn5Rr
ものを観る目が逝かれてるんではないのかね。
623:神も仏も名無しさん
08/09/28 00:08:43 kBLetE5N
>>622
いや、読者たちの目は鋭いと思う。
おまえの言い逃れの矛盾は当に見抜かれている。
624:神も仏も名無しさん
08/09/28 00:11:34 hqMwn5Rr
あたしゃ、言い逃れなどした覚へはないんだがね。
まして、矛盾したことを述べたことなどないんだがね。
625:神も仏も名無しさん
08/09/28 02:38:42 53s13KAn
>>624
記憶力も崩壊しているときたもんだ！
自覚症状のない老人ボケか、おまえは。ｗ
626:神も仏も名無しさん
08/09/28 05:21:27 hqMwn5Rr
あたしゃ、そこら辺の○○なオジサンorオバサンとは違ふんですな。
記憶力はそんなに悪くはないんですな。
第一、おぬしらは聖書を読んでゐると公言しながら、ただ上っ面しか読んで
ゐないから、かやふなチンンケなことしか言へんのでせうな。
627:神も仏も名無しさん
08/09/28 05:26:06 hqMwn5Rr
>>625
ま、↓の文章でも噛み締めるんですな。
They are to reflect to the world the light shining upon them from Christ.
Their life and character should be such that through them others will get
a right conception of Christ and of His service.
628:神も仏も名無しさん
08/09/28 05:37:59 kBLetE5N
>>627
読者達は鋭いからおまえの言行不一致を見抜いている。
だからおまえからキリストがどのようなお方であるかを洞察する事は出来ないと既に十分知っている。
だから余計なお世話といえよう。
漫然とした英文の引用が横着者のおまえの頭の上に打撃となって落ちかかるのを見るのは愉快である。
629:神も仏も名無しさん
08/09/28 06:43:54 hqMwn5Rr
>>628
聖書読みの聖書知らずの戯言ですな。
聖書に記されてゐる"キリスト"を超えた"キリスト"を読まねば、
駄文やお伽話に終始するだらう。
630:神も仏も名無しさん
08/09/28 06:52:33 hqMwn5Rr
>>628
ま、↓の文章でも吟味してみなされや。
We should not take the testimony of any man as to what the Scriptures teach,
but should study the words of God for ourselves.
If we allow others to do our thinking, we shall have crippled energies and
contracted abilities.
The noble powers of the mind may be so dwarfed by lack of exercise on themes
worthy of their concentration as to lose their ability to grasp the deep
meaning of the word of God.
631:神も仏も名無しさん
08/09/28 10:58:13 53s13KAn
>>629
記憶力も読解力も人格も崩壊している者がそんな大きな口を利くな。
キリストを超えたキリストなどあるわけがない。あるならそれはキリストに他ならない。
それこそろれつの回らない聖書をしったかぶる老人のザレ言だぞ。
632:神も仏も名無しさん
08/09/28 11:29:59 kBLetE5N
>>629
「聖書のキリストを超えたキリスト」などという汚し言をよく臆面もなく
言える物だ。聖書など無くてもキリストがわかるとでも言いたそうだな。
お前の脳内イメージの超キリストとはキリスト教徒も異教徒も分け隔てなく
救うヒューマニズムの偶像に違いない。偶像折衷主義者に口答えをする
権利は無い。お前の言論の自由などクソも同じだ。とっとと教会から失せろ！
>>631
御意。
633:神も仏も名無しさん
08/09/28 15:25:30 hqMwn5Rr
>>631
あたしゃ、"記憶力も読解力も人格"も崩壊してゐないんだがねぇ。
「おいらはキリスト教会は嫌ひだが、キリストさんは好きですな」、
と言ふ御仁は少なくないだらう。
>>632
同上。
おや？ 言論の自由に縛りをかけるとは、これ如何に。
おぬし、誰かに似て、"お山の大将"にでもなりたいのかぃ。
634:神も仏も名無しさん
08/09/28 19:10:58 hqMwn5Rr
「下の釈明責任を果たされない場合はこれまでのあなたの黙示録解釈は無効と
みなします。いくら個々のアイテムの解釈ばかり辻褄を合わせて福音書と整合
したつもりになっていても根本的な十字架の理解と矛盾を来たしているのでは
お話にならないからです。」
*たとい、聖書の解釈上のことであらうとも、解釈の発言に制御をかけやうと
する姿勢は、如何なものだらうか。
聖書の記述が、すべて十字架に関はってゐる、とは言へないだらう。
極度の独断的姿勢は、受け入れることはできない、と言へやう。
SDAの聖書解釈がすべて正しく、まして、自称牧師の解釈がすべて正しいなど
と思ってゐるとしたら、これは、もうお伽話だらう。
635:神も仏も名無しさん
08/09/28 19:32:21 53s13KAn
>>634
現実の表面的な必要に合わせて、自分の都合のいいように聖書をきままに解釈
する者にとっては、聖書の原則に堅く立つ者は独断的に見えるものだ。
いかにおまえがいい加減な自称教会員であるかがうかがえる。自称教会員に
嵯峨野教会牧師を批判できる資格はないだろう。
636:神も仏も名無しさん
08/09/28 20:57:23 hqMwn5Rr
>>635
河馬言っちゃいけねぇ！
これは解釈のスタンスの原則を言ってゐるのだよ。
あたしゃ、自分の都合のよいやうに聖書を解釈することなどはせんのだよ。
誰かさんと違ってね...。
自称牧師が聖書研究室といふ板を開けておきながら、だがしかし、己の気に
食わぬ解釈が出てくると、それを締め出してゐては、お伽話にもならん、と
言ったまで。
637:リアル・クリスチャン
08/09/28 21:27:58 W4lCEVBv
三位一体を棄てろ。議論はそれからだ。
638:神も仏も名無しさん
08/09/28 22:23:41 kBLetE5N
>>633
聖書の教えるキリストがすべてである。他に何のキリストがあるのか。
聖書を軽んじ、聖書よりも高く深い思想を異教徒の寝言同然の書物に求め
自分の脳内キリストをあがめるのは偶像崇拝の罪に相当する。
そんな背教者の発言を教会で封じるのが何が悪いか。
おまえの有害無益のおとぎ話は聞き飽きた。
黙れと言ったら黙れ。黙らないならキリストの名により黙らせてやる。
639:神も仏も名無しさん
08/09/28 22:42:03 hqMwn5Rr
>>637
何処か、三位一体とふことにおかしいところでもありますかな。
>>638
聖書の成立した経緯といふものを、少しは洞察するんですな。
もう少し、キチンと聖書を深く読んでみたらだうかね。
子供だましいの戯言を呟かれてみても、痛くも痒くもないのだよ。
640:神も仏も名無しさん
08/09/28 23:38:55 kBLetE5N
聖書がどうして成立したかその経緯をお前に教えてやろう。
まず神が預言者や王、また神に選ばれた人に霊感を与えられた。
それに従って人間の言葉として書き止められたのだ。
後になって神に選ばれもしなければ霊感を直接与えられた訳でもない人
達が集まって、神に祈って助けを求め、神の霊感を受けて書かれた書を
選んだのである。これはカトリックの権威とは無関係である。だから
カトリック教会が後世の聖書信者のために聖書を成立させたのではない。
その意味において聖書の成立には人間の判断は一切関与していないのである。
おまえもクリスチャンを自称するならそれくらいの洞察はしろ。それもできないで
聖書の経緯だの聖書会議だの後付けの知識にしがみつくな。おまえには
そういう雑学的知識はあっても天来の知恵は皆無であると見た。
641:神も仏も名無しさん
08/09/28 23:41:45 kBLetE5N
>>639
痛くも痒くもないとホザいている所を見ると、正常な人間の感受性も無いんだな。ｗ
どうせ、そんな事だろうと思っているがな。
聖書の初歩から出直して来い。拙劣な知識と下劣な品性が織り交じって悪臭がするから
風呂にも入ってくるんだな！
642:神も仏も名無しさん
08/09/29 05:48:55 gt7a39yi
>>640
聖書には現に矛盾がある。
だから、人が書いたと言へやう。
たといそうであっても、信仰は生きてゐる、といふことを洞察せよ。
>>641
あたしゃ、おまえさんと違って、毎朝、風呂に入ってゐますな。
今朝も、もう入ったんだよ。
おぬしも鶏冠を洗ひ、襟を正し、静かに聖書を読んでみるんですな。
それでも解かり難ひところがあれば、EGWの書も参考にするんですな。
それでも解かり難かったら、放置する（棚に上げておく）んですな
643:神も仏も名無しさん
08/09/29 05:52:50 gt7a39yi
研究室の板で、論戦？らしきものが活発？のやうにみえるが、
寧ろ、それより先の深みを洞察せねば、
本当の意味での、"信仰の深み"は味わふことができぬだらう。
644:神も仏も名無しさん
08/09/29 05:58:03 mlm+cgwp
>>643
深みの無い人が深みを洞察せねばという摩訶不思議なお発言。
朝から言葉の遊びをお楽しみのようですね。
645:神も仏も名無しさん
08/09/29 08:35:13 gt7a39yi
>>644
いえいえ、さやふなことをおっしゃるやうでは心もとないですな。
聖書だけでなく、多元的に様々な情報を掴んでゐるのですかな。
646:神も仏も名無しさん
08/09/29 10:04:57 hAMY4HRt
虚言を弄して言い訳する石松あわれ
647:神も仏も名無しさん
08/09/29 20:51:54 gt7a39yi
Those who preached the first message had no purpose or expectation of
causing divisions in the churches, or of forming separate organizations.
"In all my labors," said William Miller, "I never had the desire or
thought to establish any separate interest from that of existing denominations,
or to benefit one at the expense of another.
I thought to benefit all. Supposing that all Christians would rejoice in the
prospect of Christ's coming, and that those who could not see as I did would
not love any the less those who should embrace this doctrine, I did not conceive
there would ever be any necessity for separate meetings.
My whole object was a desire to convert souls to God, to notify the world of
a coming judgment, and to induce my fellow men to make that preparation of heart
which will enable them to meet their God in peace.
The great majority of those who were converted under my labors united with
the various existing churches.
When individuals came to me to inquire respecting their duty, I always told
them to go where they would feel at home; and I never favored any one
denomination in my advice to such."
*ミラーさんも、愛が大切だ、と...。
>>646
少しは鶏冠を磨ひて来なされや。
648:神も仏も名無しさん
08/09/29 21:42:25 mlm+cgwp
>>647
鶏冠を磨けとか、もうそれしか語彙が無いのか。
文脈から外れた引用がおまえの劣等知性を雄弁に語っている。
649:神も仏も名無しさん
08/09/30 06:50:57 P4TiMCy6
>>648
鶏冠を磨くといふのは、当然ながら比喩、比喩ですな。
己の品性を磨き、或ひは頭脳を明晰にし、よくよく考へよ、といふことですな。
また、もう少し品のよいカキコをしておくんなさいまし、といふことでもありますな。
だから、問題の本質を表していると思しきEGWの文をカキコしたんだがねぇ。
650:神も仏も名無しさん
08/09/30 19:17:45 et9pkslY
そのくらいの意味しかないことは言わなくてもみんなわかっているだろ。
いい気になりなさんな。
651:神も仏も名無しさん
08/09/30 21:02:29 P4TiMCy6
研究室を見て感じることは、
不毛の○○論争、といふことばが思ひ起こされますな。
652:神も仏も名無しさん
08/09/30 21:37:30 Ont4or+s
>>651
無能力者の独り言ですかね。議論に参加できない無知と未熟を一人であざ笑いなさい。
653:神も仏も名無しさん
08/09/30 22:06:57 P4TiMCy6
>>652
あたしゃ、あのやうな偏屈なる板にはカキコせんのだよ。
鶏冠を冷やして、よ～く考へてごらん。無益な時間つぶしだよ。
654:神も仏も名無しさん
08/10/01 07:11:25 qN9kUZHG
しんきち氏のコメと、それに応へてゐる自称牧師のコメは、まるで子供のコメ。
論ずるに値セズ。読むに値セズ。
同じく、自称牧師の、クリスマス云々も同様。吐き気を催すコメ。
それでもクリと言へるのか。
655:神も仏も名無しさん
08/10/01 08:11:43 vWLwMO63
テスト
656:神も仏も名無しさん
08/10/01 11:53:03 IRxB4iYG
>>654
自分のゲロに埋もれていろって。
ゲロ松。
657:神も仏も名無しさん
08/10/01 14:51:27 qN9kUZHG
>>656
あたしゃ、ゲロなど吐かんのだよ。
お伽話の家にでも入って、遊んでゐなされや。
658:神も仏も名無しさん
08/10/01 14:56:34 qN9kUZHG
「ユダヤ暦の新年お目出度う御座居ます！」だって？
ここは日本国。
そんなに言ひたきゃ、ユダヤにでも逝って騒いでくれんかね。
659:神も仏も名無しさん
08/10/01 16:23:56 qN9kUZHG
「聖書にはカトリックという言葉が書いていないから違うだろうという主張
をする人もいますが、ここではそういう子供っぽい議論はなしです」だって？
所詮、様々な見解が生じてしまふ黙示録の解釈を、権威あるが如くに装って
みても、つまるところ、ガキのやうな"お山の大将"としか見られぬでせうな。
660:神も仏も名無しさん
08/10/02 02:08:35 Y2C6iL0F
>>658
祝賀！貴殿はまもなく完全に敗北する！
661:神も仏も名無しさん
08/10/02 03:36:33 X5HJvhXg
>>660
河馬を言っては、いけませんな。
あたしゃ、そう簡単には、くたばらんのだよ。
誰かさんと違ってね。
第一、ここは日本国だよ。
何故、ユダヤ人が昔も今も嫌われてゐるのか、考へてみるんですな。
662:神も仏も名無しさん
08/10/02 05:39:14 Y2C6iL0F
>>661
誰も貴殿が死ぬとは言っていない。
ただ完全に敗北すると言っている。
日本語の理解がいつも不正確だが、しっかりせよ。
663:神も仏も名無しさん
08/10/02 06:42:14 X5HJvhXg
>>662
人はいつか死ぬものさ。
あたしゃ、敗北はせんよ。
時折スベルことはあるがね。
それより、何故ユダヤにカタを持つのかね。
664:神も仏も名無しさん
08/10/02 06:45:37 ijYuVhfT
>>663
頭が悪いからここでくだを巻いているだけですか？
665:神も仏も名無しさん
08/10/02 07:24:35 X5HJvhXg
>>664
いえいえ、あたしゃ頭は悪くはないんだがねぇ。
それよりも、おぬし、
鶏冠がうまく作用するやうに、発条（ゼンマイ）でも巻いたらだうかね。
↓のEGWの文でも吟味しなされや。
We should not take the testimony of any man as to what the Scriptures
teach, but should study the words of God for ourselves.
If we allow others to do our thinking, we shall have crippled energies
and contracted abilities.
The noble powers of the mind may be so dwarfed by lack of exercise on
themes worthy of their concentration as to lose their ability to grasp
the deep meaning of the word of God.
The mind will enlarge if it is employed in tracing out the relation of
the subjects of the Bible, comparing scripture with scripture and spiritual
things with spiritual.
666:神も仏も名無しさん
08/10/02 17:48:25 mMUoLeLr
６６６
URLﾘﾝｸ(video.google.com)
667:神も仏も名無しさん
08/10/02 19:24:49 X5HJvhXg
911 WAS AN INSIDE JOB!でつか...。
よく観れば観るほど、不自然さが...。
668:神も仏も名無しさん
08/10/02 19:42:40 ijYuVhfT
>>665
頭が悪いから内容のないレスではぐらかして体裁を守ることだけしか出来ないのでは
ないかと私の教会の青年はみんな言っていますよ。
669:神も仏も名無しさん
08/10/02 20:27:57 X5HJvhXg
>>668
いえいえ。
そんなワカラン珍のゐる青年？って何処の教会かね。
もし、さやふなことを言ってゐるやうなら余程の節穴でせうな。
670:神も仏も名無しさん
08/10/02 22:26:40 Y2C6iL0F
>>663
いや、敗北する。貴殿には勝ち目がない。敗北して辱められる前に投降をしてはどうか。
671:神も仏も名無しさん
08/10/02 22:30:26 X5HJvhXg
X and 自称パスタさんや、
人様の頭の蝿を追う暇があるんなら、
己の鶏冠の蝿でも追ひ払ふほうが身のためですな。
672:神も仏も名無しさん
08/10/02 22:32:28 X5HJvhXg
>>670
ん？誰に敗北するといふのかね。
673:神も仏も名無しさん
08/10/02 23:47:40 Y2C6iL0F
>>672
貴殿が誰に敗北するかは言うまでもないだろう。
聖書の民の前に敗北するのである。
674:神も仏も名無しさん
08/10/02 23:48:47 Y2C6iL0F
偽信徒に敗北と屈辱を。ハレルヤ！
675:神も仏も名無しさん
08/10/03 04:19:56 FYe+WMvm
>>673＝674
言ひたいことはそれだけか。
おぬしの目は節穴であるといふことを証明したやうだ。
豚馬か河馬か...。デクノボーから脱皮せよ。
*それにしても、
だうして、こんなにも世界に金の亡者sが多く闊歩してゐるのだらうか。
また無意味な、命を粗末にする輩sが烏合の衆のやうにゐるのだらうか。
だうして、己の鶏冠でものを考へやうとしない輩sが多くゐるのだらうか。
だうして、神の道に率直に歩もうとしない輩sが多くゐるのだらうか。
おそらく、その根源は聖書に記されてゐるとおりのことなのだらう。
だから、Y2C6iL0Fよ、聖書の行間を探り吟味して読め。
676:神も仏も名無しさん
08/10/03 10:37:38 HRkzP/0f
>>671
そうか、やっぱり山地父子の頭はハエとウジだらけだったのか。ｗ
677:神も仏も名無しさん
08/10/03 10:40:23 HRkzP/0f
暗い朝っぱらからガタガタとうるさい奴だ。＞FYe+WMvm
そんな長い散文は誰も読まんぞ。ｗ
678:神も仏も名無しさん
08/10/03 17:26:04 FYe+WMvm
>>676
バイアスの掛け過ぎだらう。
>>677
こんなのが"長い"っていふのかね。
おぬし、幼児園児かね。
679:神も仏も名無しさん
08/10/03 18:50:22 FYe+WMvm
>>676＝677
おぬし、品性と生活の中に真理を表してゐるかね。
What is light? It is piety, goodness, truth, mercy, love;
it is the revealing of the truth in the character and life.
680:神も仏も名無しさん
08/10/03 19:04:26 j5x6PVZB
>>678
内容があれば何行あってもいいが
おまえの悪文は３行を超えるとガサツで意味を成しにくい。
おまえの頭が悪いのはもう十分わかった。
681:神も仏も名無しさん
08/10/04 05:23:57 X31MZcI+
だうやら、EGWの文に頼る方向に逃げ込んだ模様。
*まもなく、朝日が差して込んでくる。
こころ静め、
霊とまこととをもって、創造主であられる神を賛美・礼拝しやう。
682:神も仏も名無しさん
08/10/04 06:03:47 X31MZcI+
金の亡者は早晩滅びる、といふことを認識できただらうか。
人のいのちを重く受け止める認識、を理解できただらうか。
人権の重さを、少しは認識できただらうか。対応する気があるのか否か。
これらは、国際的にも問はれてゐる。
が、それを言ふ側に、己の過去に成した悪行を反省してゐるだらうか。
いや、残念ながら、その体質・本質は容易くは変わらぬだらう。
だからこそ、賢くアンテナを張ってゐなければならぬ。
誰が、捻じれ曲がったこころを、回心させることができるだらうか。
確かに、EGWも言ってゐたやうに、全ての人が真の意味で、
安息日を聖く守ってゐたならば、世界は大きく変はってゐたことだらう。
683:神も仏も名無しさん
08/10/04 06:44:54 pG0ATweY
パン＆ワイン氏は釈明を求められたら誠実に答えるが
ここのボケ松とやらは、何も答えられないで遠巻きにほざくだけで
クソの役にも立たない的外れなコメを便所の落書きよろしくここに書くだけだ。
どちらがより誠実で品性が優れているかというなら、圧倒的に前者である
と高らかに宣言されなければならないだろう。
おまえも少しは爪の垢を煎じて飲めよ。>>681
684:神も仏も名無しさん
08/10/04 21:11:10 X31MZcI+
>>683
くだらぬ落書きしかできぬデクノボーよ。
もう少し、マシなレスをしたらだうか。
鶏冠を洗ひ直し、出直してこい。
685:神も仏も名無しさん
08/10/04 21:37:02 pG0ATweY
>>684
その通りの指摘をされて逆切れしたか。
罵倒でしか応答できないのか愚か者。
何度でも懲りずに馬脚をあらわせ。
686:神も仏も名無しさん
08/10/04 21:51:41 X31MZcI+
>>685
逆切れではなく、おぬしを哀れに思ふてのことじゃよ。
それに、愚か者でもないのだよ。それはおぬしだらう。
あたしゃ、馬ではないので、馬脚などは無いのだよ。
687:神も仏も名無しさん
08/10/04 22:46:35 TK4vaSOq
>>686
見苦しい口答えはやめろ。
貴殿が教会員だと思うとこっちまで恥ずかしくなる。
688:神も仏も名無しさん
08/10/04 22:58:26 X31MZcI+
*あたしゃ、ふんぞり返ってなんぞ、してゐませんな。
*「確かに神は聖書をわかりやすく幼子でもわかるように書かれました」だって？
だったら、黙示録でかやふな論議？は無かっただらうに。
*「あなたの異端的聖書解釈は自粛保留して下さると幸いです。ここはＳＤＡの
基礎教理を聖書に確認することが優先です」だって？
それはないだらう。
自分で開かれた場だ、と宣言しておきながら、SDAの教理の範疇を超へた解釈は
放り出さうといふのかね。
だからあっしは、おぬしを信用できん、と言ふのだよ。
689:神も仏も名無しさん
08/10/04 23:04:12 X31MZcI+
>>687
ん？
口答へではなく、デクノボーに喝を入れたまで。
恥ずかしがることなど、一切無用ですな。
そんな暇があるんなら、聖書とEGWの文でも読みなされ。
690:神も仏も名無しさん
08/10/05 06:41:32 GB/cfXCU
>>689
恥知らず。
691:神も仏も名無しさん
08/10/05 07:41:17 74//2TrQ
>>688
現におまえ自身も放り出された。
692:神も仏も名無しさん
08/10/06 00:26:50 GeD1rSp8
>>689
あなたはいつからこんな所で裸の王様のピエロ役を買って出ているんですか？
693:神も仏も名無しさん
08/10/06 01:41:28 0h9MB9rG
おおよそ聖書を読んでゐて自分はキリスト者だ、と公言してゐる者がゐるが、
少なくない者のうちに、常識を著しく欠ひた独りよがりの思想・考へ方をする
輩がゐる。
さやふな輩に対して、聖書を読む際の注意を促してゐるのだが、一向にその
ことを理解しやうともしない輩であふれてゐる。
SDAの中には、そのやふな輩が比較的多くゐるやうだ。
だから、重箱の隅を突っつくやふな言を喚き、公害をまき散らしてゐる。
例へば、聖書に書かれてゐることは、全て正しく、字義通りに解釈すべきであり、
何処にも矛盾は見出せない、といふことを公言する輩たちの無知蒙昧は著しい。
694:神も仏も名無しさん
08/10/06 02:45:38 EYAF3Lxp
>>693
対策は？
695:神も仏も名無しさん
08/10/06 07:01:50 0h9MB9rG
聖書を、聖書が書かれた背景、時代を考えつつ、何を言おうとしてゐるのか、
その書簡は、誰に宛てて書かれたものなのか、我々は、その書簡からどういふ
ことを学べるのか。
"いのち"の意味を探りながら読んでゐるか。
SDAの聖書解釈もよいが、他の見解を無視せず、謙虚に洞察しようとする姿勢
を有してゐるか。
EGWの文もよいが、彼女の文も、その時代背景の影響を少なからず受けてゐる
ことを弁え知りつつ、聖書を読む姿勢を有しているか。
聖書の時代に目を向けるのもよいが、今、生きているこの時代と、近代、また
過去の歴史から、また文化から何かを学び得やうとする姿勢を有してゐるか。
聖書を読むことから、更に神が我らに何を語りかけてゐるのだらうか、といふ
ことを念頭に置ひて読んでゐるだらうか。
ま、ざっと思ひつくままに挙げても、このようなことが直ぐに頭に浮かぶ。
聖書は、数学や論文ではない故、決して理路整然とは書かれてゐない。
だからこそ、深く洞察し、吟味することが大切なことである、と言へやう。
696:神も仏も名無しさん
08/10/06 07:10:29 0h9MB9rG
>>651でも挙げたが、黙示録を読み解くことは、誰が見ても難解だらう。
それをワイン氏、風氏、自称氏が、ぞれぞれにウンチクを傾けてはゐるが、
所詮、時間の無駄と言ふものだらう。
結局、風氏と自称氏は同類項で、ワイン氏を煙に巻ひて逃げ込もうとしてゐる。
このやうなことになることは、はじめからわかってゐながら、時間の浪費を
してゐる。
黙示録から学べることは少なくない。
大局的に観れば、そこには、神の、そしてイエスの恵みが満ち溢れてゐること
に気づくことだらう。
697:神も仏も名無しさん
08/10/06 07:15:40 E+RZT+pz
>>695
おまえの頭に思いつくのは雑念ばかりで気の毒だな。
>>696
おまえだって読者を煙に巻いて２ちゃんに引きこもっているではないか。
他人の事は胃炎。
698:神も仏も名無しさん
08/10/06 11:01:04 0h9MB9rG
>>697
いえいえ、これらは雑念といふより、重い課題なんですな。
あたしゃ、
いつも、かやうな板だけに特化して関わってゐるわけではないんですな。
政治・外交などといふ他の板でも、関わっているんですな。
*最新のS教会理事会bbsのコメは、見逃せる内容ではなさうですな。
699:神も仏も名無しさん
08/10/06 12:08:13 0h9MB9rG
リーダーシップサミットの斜めに構へたコメには一見の余裕も感じられる。
が、
こと例の画像のトップページの記載は、H氏（自称牧師）よ。恥を知れ！！
700:神も仏も名無しさん
08/10/06 12:49:00 GeD1rSp8
爆笑
701:神も仏も名無しさん
08/10/06 17:16:05 0h9MB9rG
自称牧師とやら、
自画自賛し、己は粋がってゐやうが、良識ある世間の目からは、
その品性が、著しく疑はれてゐることさへ、察知できぬやうだ。
偉さうにモノを言ふ資格は、皆無と言へやう。
あっしは、おぬしを、品性下劣なる最低の輩と見做す。
702:神も仏も名無しさん
08/10/06 19:57:45 hcYDgcJT
>>699
罵倒する相手を間違えている。貴君が戦うべき相手は教会を私利私欲でむしばみ、他教会に
色目を使って霊的姦淫を促してきた写真の主だろう。
703:神も仏も名無しさん
08/10/06 20:56:44 QL+QRdmQ
向こうに書けよｗ
704:神も仏も名無しさん
08/10/06 21:21:34 3sIXo2Rt
そうだそうだ、向こうでやれ。
品性下劣な卑怯者（＝>>701）だから正々堂々と
やれないのだろう。